Содержание

Можно ли подавать записки за некрещеных


Ответы на некоторые вопросы с общественных лекций заслуженного профессора МДА Осипова А.И.:

— Но ведь в записках на Литургию нельзя писать неправославных, некрещеных?

— Если так, то немедленно отлучайте от Церкви всех наших священнослужителей, так как за всеми богослужениями, даже за Литургией слышим от них громкий призыв ко всем верующим: «Еще молимся о богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея». А кому же неизвестно, что во властех и воинстве есть не только неправославные и некрещеные, но, наверное, и богоборцы, и сатанисты… и кого там только нет. А за кого Христос молился с креста — за Матерь Свою, апостолов или за неправославных и некрещеных распинателей, богоборцев?! Итак, сама Церковь молится и призывает всех насмолиться за них, а мы что делаем: «Он ходит в храм, часто причащается»? Нет? — Нельзя за него молиться. Ай-я-яй… Какое самомнение, какое извращение православия!

Да мы, ходя в церковь и причащаясь, в тысячу раз хуже мытаря, разбойника, блудницу, которых Сам Господь поставил нам в пример. Неужели это трудно понять? Потому, отказ молиться за неправославных, некрещеных есть акт антицерковный и показатель, до какой степени отступления от Христа можно дойти и религию любви превратить в секту «своих».

Но, конечно, не надо смешивать молитвы за них с поминовением во время Литургии на Проскомидии, где частица просфоры символизирует православного крещеного человека. Потому на Проскомидию имя некрещеного писать не следует. Но совсем другое — поминовение властей, воинства и прочих на молебнах, панихидах…. Святитель Афанасий (Сахаров) писал: «молиться о неправославных можно и должно». Он исходил из слов Спасителя: Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Поэтому за всех надо молиться.

— А самоубийц нельзя…

— О каком ребенке мать больше заботится — о здоровом или смертельно больном?

— Конечно, о больном.

— А Церковь — это кто? Мачеха или Мать? Не с большей ли ревностью она станет плакать и молиться о совершившем смертный грех?! Строгие правила в отношении самоубийц установлены не для того, чтобы за них не молились, а с прямой целью — показать верующим весь ужас совершившегося и уберечь кого можно от подобного греха, влекущего за собой тяжкие загробные страдания. Потому церковными правилами в отношении их запрещено совершать такие церковные молитвословия, как отпевание, панихиды, проскомидийные и гласные поминовения в храме. Но это совсем не означает, что за них вообще нельзя молиться. Родные, близкие, все должны каждый в себе с особой силой молиться за такового. Тем более, что мы никогда не знаем того внутреннего состояния, которое привело человека к смертному греху.

На мой подобный вопрос одному батюшке, я получил такой ответ:

Вопрос об умершем некрещённым — один из самых болезненных. Такое поминовение совершается на панихиде (ни в коем случае на Проскомидии в алтаре), свечи ставятся на тетраподе-поминальном столе, приносятся приношения на «канон», раздаётся огромное количество милостыни, и по возможности самым нуждающимся, непрестанная домашняя молитва. Считаю разумным подавать такие прошения на прямую священнику по договорённости, либо непосредственно во время служения панихиды, особенно в «родительские» дни когда вся Церковь молится сугубо.

Если Вас интересуют правила оформления записок о упокоении, их можно посмотреть здесь

можно ли подавать записки за некрещеных?

Содержание

  • Меню
  • Молитвы о здравии болящего
    • Самые сильные православные молитвы о здравии
    • Как читать самые сильные православные молитвы о здравии
    • Какому Святому молиться о здоровье себе, близким и родным
    • Молитва о выздоровлении болящего человека пред иконой Богоматери «Троеручица»
    • Молитва об исцелении от тяжелой болезни Матроне Московской
    • Молитва, чтимая матерью за больного ребенка (детей) к Богородице
    • Молитва Казанской Божьей Матери, чтобы ребенок выздоровел и не болел
    • Молитва за живых болящих родителей и их здравие
    • Молитва Николаю Чудотворцу на выздоровление (мужа, мамы, отца, дочери)
    • Молитва Пантелеймону Целителю, помогающая перед и во время операции
    • Молитва Господу «Господи, помоги мне, исцели, пожалуйста»
  • Как молиться за некрещеных?
  • Можно ли молиться в церкви за здоровье не крещеных людей?
  • Молитва за некрещеного человека
  • Молитва за некрещеного ребенка и младенца

Меню

Ответы на некоторые вопросы с общественных лекций заслуженного профессора МДА Осипова А.И.:
— Но ведь в записках на Литургию нельзя писать неправославных, некрещеных?
— Если так, то немедленно отлучайте от Церкви всех наших священнослужителей, так как за всеми богослужениями, даже за Литургией слышим от них громкий призыв ко всем верующим: «Еще молимся о богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея». А кому же неизвестно, что во властех и воинстве есть не только неправославные и некрещеные, но, наверное, и богоборцы, и сатанисты… и кого там только нет. А за кого Христос молился с креста — за Матерь Свою, апостолов или за неправославных и некрещеных распинателей, богоборцев?! Итак, сама Церковь молится и призывает всех насмолиться за них, а мы что делаем: «Он ходит в храм, часто причащается»? Нет? — Нельзя за него молиться. Ай-я-яй… Какое самомнение, какое извращение православия!
Да мы, ходя в церковь и причащаясь, в тысячу раз хуже мытаря, разбойника, блудницу, которых Сам Господь поставил нам в пример. Неужели это трудно понять? Потому, отказ молиться за неправославных, некрещеных есть акт антицерковный и показатель, до какой степени отступления от Христа можно дойти и религию любви превратить в секту «своих».
Но, конечно, не надо смешивать молитвы за них с поминовением во время Литургии на Проскомидии, где частица просфоры символизирует православного крещеного человека. Потому на Проскомидию имя некрещеного писать не следует. Но совсем другое — поминовение властей, воинства и прочих на молебнах, панихидах…. Святитель Афанасий (Сахаров) писал: «молиться о неправославных можно и должно». Он исходил из слов Спасителя: Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Поэтому за всех надо молиться.

— А самоубийц нельзя…
— О каком ребенке мать больше заботится — о здоровом или смертельно больном?
— Конечно, о больном.
— А Церковь — это кто? Мачеха или Мать? Не с большей ли ревностью она станет плакать и молиться о совершившем смертный грех?! Строгие правила в отношении самоубийц установлены не для того, чтобы за них не молились, а с прямой целью — показать верующим весь ужас совершившегося и уберечь кого можно от подобного греха, влекущего за собой тяжкие загробные страдания. Потому церковными правилами в отношении их запрещено совершать такие церковные молитвословия, как отпевание, панихиды, проскомидийные и гласные поминовения в храме. Но это совсем не означает, что за них вообще нельзя молиться. Родные, близкие, все должны каждый в себе с особой силой молиться за такового. Тем более, что мы никогда не знаем того внутреннего состояния, которое привело человека к смертному греху.

На мой подобный вопрос одному батюшке, я получил такой ответ:
Вопрос об умершем некрещённым — один из самых болезненных. Такое поминовение совершается на панихиде (ни в коем случае на Проскомидии в алтаре), свечи ставятся на тетраподе-поминальном столе, приносятся приношения на «канон», раздаётся огромное количество милостыни, и по возможности самым нуждающимся, непрестанная домашняя молитва. Считаю разумным подавать такие прошения на прямую священнику по договорённости, либо непосредственно во время служения панихиды, особенно в «родительские» дни когда вся Церковь молится сугубо.
Если Вас интересуют правила оформления записок о упокоении, их можно посмотреть

Данная статья содержит: молитва за некрещеных болящих — информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Молитвы о здравии болящего

Молитвы о здравии всегда очень востребованы. Они используются в самых различных жизненных ситуациях. Люди возносят молитвы к Спасителю, Пресвятой Богородице и другим святым для того, чтобы исцелится от различных тяжелых недугов, восстановится после операции и помочь выздороветь близким людям.

Самые сильные православные молитвы о здравии

Следует помнить о том, что самой сильной молитвой является та, которая произнесена с искренней верой в душе. В этом случае молитвенное обращение может работать даже на расстоянии и часто такая молитва творит настоящие чудеса и оказывается сильнее самых дорогостоящих лекарств.

Самой сильной молитвой о здравии болящего является обращение к Господу и Деве Марии.

Молебен в церкви за здравие болящего очень действенный. Он может совершаться церковью в течение сорока дней, начиная с любого дня. Именно поэтому его второе распространенное название «сорокоуст». Цифра «сорок» в христианстве знаковая, она очень часто встречается в Святом Писании.

Так:

  • Иудеи в поисках земли обетованной скитались в пустыне сорок лет;
  • Выдерживал пост на протяжении сорока дней пророк Моисей;
  • Иисус Христос после Крещения 40 дней находился в пустыне для того, чтобы открыть для себя тайны Царства Божьего.

Сорокоуст можно заказывать в любое удобное время. Исключение составляет только период Великого поста. В это время большая литургия совершается только по выходным. Рекомендуется в это время оставлять записки о здравии болеющего человека, каждый раз при посещении храма.

Заказать Сорокоуст очень просто. Для этого необходимо прийти в храм и написать на листе бумаги имя человека, за выздоровление которого вы хотите молиться. Эту записку следует оставить в положенном месте.

Возносить молитвы о здравии и исцелении можно не только за верующих, но и за неверующих. Желательно подчеркнуть в молитвенном тексте, что болящий человек некрещенный.

Кроме этого, важно добавить такую фразу:

Как читать самые сильные православные молитвы о здравии

Молиться за здоровье можно, как в стенах храма, так и дома. Но делать это нужно в специально организованном месте перед иконами святых. Возносить молитвы о здравии и исцелении можно и не только за себя, но и за своих родных и близких. Молитва будет эффективной, если человек, который болеет, был крещен в церкви. Безусловно, молиться можно и за некрещенных людей, но действенность молитвенного обращения в этом случае будет значительно ниже.

Очень сильным действием обладает молебен, заказанный в церкви. В этом случае молитвы за здравие произносятся священнослужителем в рамках богослужения. Заказывать молебен можно на один день, и его также могут читать в течение месяца или 40 дней. В любом случае, он значительно увеличивает шансы болеющего человека на выздоровление.

Какому Святому молиться о здоровье себе, близким и родным

С молитвенным обращением о даровании здоровья и исцелении обращаются к разным Святым.

Считается, что наиболее сильными являются молитвы, направленные:

  • К Спасителю;
  • К Пресвятой Богородице;
  • К Блаженной старице Матроне Московской;
  • К Святому Николаю Чудотворцу.

При этом сила молитв к Господу и Пресвятой Богородице понятна без каких-либо объяснений, ведь они занимают верхние позиции в иерархической лестнице Высших Сил. Господь является Создателем и управляет всем происходящим на земле. Пресвятая Богородица, подарившая миру Спасителя, всегда считалась заступницей людей. Она всегда слышит обращения верующих и откликается на их просьбы.

Матрона Московская является одной из почитаемых святых в Православии. Она еще при жизни исцеляла людей от страшных болезней, поэтому продолжает оказывать помощь и с небес. Николай Чудотворец также известен был во время своей земной жизни тем, что исцелял людей. Свидетельствами силы этих Святых являются множество древних церковных рукописей, в которых описываются чудотворные исцеления.

Молитва о выздоровлении болящего человека пред иконой Богоматери «Троеручица»

Икона «Троеручица» – это особенный образ. Снизу изображения Богоматери находится третья кисть, которая выглядит отдельным элементом, но с другой стороны воспринимается как третья кисть Пресвятой Богородицы. Эта икона известна своими целительными особенностями на весь православный мир.

История создания иконы связана с именем преподобного Иоанна Дамаскина. Этот человек жил в Сирии и был известным поэтом и философом. Долгое время он занимал должность советника халифа. Но после того как на трон вступил император-иконоборец Лев Исавр начались большие гонения на христиан. Чтобы погубить пламенного защитника икон властитель использовал хитрость. Он оклеветал преподобного Иоанна Дамаскина перед халифом. В наказание разгневанный халиф приказал отрубить философу правую руку.

Истекая кровью Иоанна Дамаскин, придя домой, написал письмо халифу, поверившему навету, о том, чтобы тот вернул ему отрубленную руку. Правитель, сжалившись над Иоанном, выполнил его просьбу. После этого Иоанн заперся в кельи и стал усердно молиться перед иконой Богородицы. Произошло чудо – и отрубленная рука приросла, на месте соединения остался только рубец. Чтобы это событие осталось в памяти, Иоанн отлил из серебра кисть и прикрепил ее к иконе Богородицы. Позже на списках с этого Богородичного образа стали писать третью руку. Прошло время и на списках иконописцы стали отображать отрубленную руку.

Преподобный Иоанн Дамаскин подарил чудотворный образ обители Святого Саввы Освященного, которая находилась рядом с Иерусалима. Эта икона украшала храм до XIII века. Затем «Троеручица» была подарена сербскому архиепископу Савве. Вскоре произошло турецкое завоевание и икону местные христиане вывезли из страны, чтобы предотвратить надругательство над ней. Сохранилось предание, что Святыню просто привязали к ослу и, он сам, не встретив препятствий на своем пути, принес ее в Хиландарский афонский монастырь. С тех пор данная икона стала одним из самых почитаемых образом в известнейшем православном монастыре.

В России первый список появился по просьбе патриарха Никона. Его разместили в Новоиерусалимском монастыре. Чтобы познакомить с иконографией верующих, изначально к образу прикреплялась табличка с толкованием. Другой список предназначался для супруги царя Алексея Михайловича.

В православии икона «Троеручица» пользуется большим уважением. Именно перед этим образом возносила молитвы царская семья перед расстрелом.

Возле списков с иконы «Троеручица» многократно происходили исцеления. Эта икона Пресвятой Богородицы и сегодня пользуется большой любовью и почитанием русской православной церкви. Перед этой иконой читаются разные молитвы, направленные на исцеление.

Одна из них звучит так:

Текст другой сильной молитвы звучит так:

Молитва об исцелении от тяжелой болезни Матроне Московской

Блаженная старица Матрона Московская известная всем православным верующим. Сегодня на ее могилу, которая находится на территории Покровского монастыря, приходят паломники из самых дальних мест. Люди обращаются к Матроне Московской с просьбами о своем исцелении и выздоровлении своих родных.

Чтобы молитва к Святой была эффективной, человек должен обращаться к Блаженной Матроне с душевным смирением, искренностью и верить в то, что она обязательно поможет. До начала моления следует раздать милостыню нищим и сделать пожертвования в адрес богослужебного заведения.

Самая известная молитва Матроне Московской звучит так:

Молитва, чтимая матерью за больного ребенка (детей) к Богородице

Всем известен факт, что молитва матери с просьбой о выздоровлении больного ребенка, обладает огромной силой и способна творить чудеса. Но только следует обязательно помнить, о том, что молитва не означает, что нужно отказываться от помощи врачей. Молитвенное обращение только усиливает используемые методы лечения. Молитва поможет восстановить утраченные силы ребенка и ослабленный болезнью дух.

Пресвятая Богородица – это первая мать в христианском мире. Она всегда слышит искренние просьбы матерей и оказывает действенную помощь. Поэтому, если ребенок серьезно заболел, то рекомендуется обратиться за помощью о его выздоровлении именно к Пресвятой Богородице. Молитва подарит силы больному ребенку и заставит организм бороться с опасной болезнью.

Молитвенное обращение к Пресвятой Богородице звучит следующим образом:

Молитва Казанской Божьей Матери, чтобы ребенок выздоровел и не болел

Очень действенной является молитва, направленная на выздоровление ребенка, прочитанная перед Иконой Казанской Божьей матери. Ее обретение уже было чудотворным. Образ был найден девочкой, после видения, на пожарище Казани в 1579 году. С тех пор икона творит настоящие чудеса, помогая людям излечиться от самых страшных болезней.

Молитва за живых болящих родителей и их здравие

Родители – это самые близкие люди, которым мы обязаны своим появлением на свет. Поэтому, когда они начинают болеть, нужно помочь им выздороветь с помощью молитвы.

Если беда застала вас врасплох, и кто-то из родителей заболел совершенно неожиданно для вас, то нужно сразу же посетить храм и помолиться возле Иконы Святой Матроны Московский.

Поставив три свечи за здравие необходимо прошептать такие молитвенные слова:

После этого нужно перекреститься, и уйти из храма, предварительно нужно приобрести 12 церковных свечей и набрать святой воды. В домашних условиях нужно продолжить молитвенный обряд, который поможет родителям выздороветь и быстро восстановиться после болезни.

Молиться в домашних условиях нужно перед иконами, поэтому если в вашем доме нет красного уголка, то обязательно организуйте его. В вечернее время следует уединиться, зажечь свечи и читать следующие молитвы.

Святому Николаю Чудотворцу:

Святой Матроне Московской:

Молитва Николаю Чудотворцу на выздоровление (мужа, мамы, отца, дочери)

Святой Николай исцелял многих людей от страшных недугов с помощью молитвы еще при жизни. Он считал, что с Богом в сердце можно преодолеть любые жизненные невзгоды и вылечится от самых страшных болезней. Молящийся человек создает вокруг себя особую божественную защиту, и ему не смогут навредить никакие внешние силы.

К сожалению, многие люди, только заболев, понимают, что потеря здоровья – это самое страшное, что может произойти в жизни. Но истинная вера и религиозность помогут исправить ситуацию и будут способствовать излечению не только души, но и тела.

Молитву к Николаю Чудотворцу о выздоровлении близкого человека следует начинать с произвольного обращения к Святому. Его нужно поблагодарить за то, что он дарует надежду на исцеление.

Кроме этого, нужно выдержать другие правила, перед молитвой нужно:

  • Очистится от греховных и распутных мыслей;
  • Попросить прощения за свои прегрешения, совершенные по недомыслию своему.

После этого можно обратиться к Николаю Чудотворцу с молитвой о выздоровлении. Молиться непременно следует перед иконой Святого. У каждого верующего человека дома должен быть обустроен красный уголок, в котором должны быть установлены три обязательные иконы: Спасителя, Пресвятой Богородицы и Святого Николая Чудотворца.

Текст молитвы следующий:

Далее стоит обратиться к Святому Николаю Чудотворцу простыми молитвенными словами. Для этого обязательно нужно выполнить обрядные действия. Следует уединиться в отдельной комнате, поставить перед собой икону Святого Николая, зажечь церковную свечу и емкость со святой водой. Некоторое время следует посидеть в тишине, думая только о человеке, об исцелении которого вы будете молиться. После, глядя на икону, необходимо трижды прочитать известную молитву «Отче наш».

А затем следует обратиться к Николаю Угоднику такими словами:

Такое молитвенное обращение нужно произносить один раз, но вложить в него следует всю душу. Молитвы на исцеление использовались в древние времена. Сохранилось множество историй об их чудодейственной силе. Но важно не сомневаться, что Николай Чудотворец обязательно услышит вашу мольбу.

Молитва Пантелеймону Целителю, помогающая перед и во время операции

Молитвы Пантелеймону Целителю обладают огромной силой. Этот Святой жил в 3 веке. Примечательно, что его родители были приверженцами разных вероисповеданий. Отец следовал язычеству, а мать исповедовала христианство. Именно мать воспитывала мальчика в истинной вере. Но случилось так, что женщина очень рано ушла из жизни, и отец заставил юношу уверовать в язычество.

В молодом возрасте он заинтересовался врачеванием и у него проявились удивительные способности, которые позволяли ему успешно лечить людей. После окончания учебы его назначили врачом при дворе императора Максимилиана.

Однажды ему удалось присутствовать при чудотворном исцелении молитвой. Пресвитер Ермолай воскресил мальчика, который уже не подавал признаков жизни после отравления. С этого момента Пантелеймон уверовал в силу христовой веры и в скором времени прошел обряд Крещения.

После этого целитель начал оказывать медицинскую помощь безвозмездно. Он помогал каждому, кто обращался за помощью и не брал за это денег. Такое поведения Пантелеймона вызвало гнев императора и его приближенных и они вызвали его на суд. Но целитель продемонстрировал силу христовой веры, исцелив от недуга человека только молитвой. После этого император попытался пытками заставить отказаться от веры Пантелеймона, но у него ничего не получилось. Целителя бросили в клетку к диким зверям на растерзание, но те не посмели тронуть человека, а мирно разлеглись у его ног. Во время одной из молитв душу Пантелеймона призвал Господь на Небеса. Только после этого палач смог отрубить голову Целителю.

Сильную молитву к Пантелеймону Целителю необходимо читать перед операцией и после нее.

Звучит она следующим образом:

Молитва Господу «Господи, помоги мне, исцели, пожалуйста»

Молитвы, направленные к Господу Богу, с просьбами о здравии и исцелении следует читать перед иконой Спасителя при горящих свечах. Молиться можно и в церкви, и у себя дома. Причем в храме необходимо обязательно поставить свечу за здравие болеющего человека.

Вот одна из сильных молитв:

После того, как наступит исцеление, следует обязательно поблагодарить Господа за помощь.

Сделать это можно такой молитвой:

Если лечение плановое, то для того, чтобы оно было успешным, болящий должен, перед тем как лечь в больницу, посетить храм для исповеди. Обязательно вместе с этим выполняется причастие, а священник благословляет болящего на успешное лечение.

Самое подробное описание: молитва за здравие некрещеного человека — для наших читателей и подписчиков.

Как молиться за некрещеных?

Добрый день, дорогие наши посетители!

Можно ли молиться за некрещенных людей и ставить за них свечи? И в молитве сначала читать за упокой крещённых, потом не крещенных или все вместе имена? И как называть не крещенных? В молитве – раб Божий или нет?

Отвечает На данный вопрос священник Константин Пархоменко:

«Строго говоря, существует древнее правило: «за некрещеных людей в храме не молиться». Имеется в виду гласное, вслух поминовение.

Но прочитать про себя помянник во время панихиды мы можем. А вот во время Литургии вообще нельзя молиться за некрещеных, ни вслух, ни даже про себя, потому что в это время приносится бескровная Евхаристическая Жертва, а она приносится лишь за членов Церкви.

Всегда мы можем молиться за некрещеных дома, поставить свечу, прочитать акафист за единоумершего. Некрещеного покойного можно называть «раб Божий».

Сначала можно поминать православных христиан, потом: «Помяни, Милостивый и Милосердный Господь, во Царствии Своем дорогих братьев католиков (поминаю католиков) и отступивших от полноты истины братьев наших протестантов (поминаю протестантов). Прими молитву меня, недостойного, и о дорогих нам людях, не сподобившихся, по собственной глупости или по обстоятельствам вообще святаго крещения (поминаю некрещеных)».

Но такое поминание опять же допускается во время панихиды, про себя, и никогда на Литургии. В исключительном, отдельном случае, на панихиде может быть гласное поминовение некрещеного человека, но все эти случаи нужно рассматривать отдельно».

Похожий материал:
К записи “Как молиться за некрещеных?” оставлено 18 коммент.

Здравствуйте! Моего племянника еще не крестили, мальчику уже 6 лет. Его отец, мой брат, крещеный, а мать – нет, в церкви они совсем не бывают…Очень хочу молиться за своего племянника, чтобы здров был, счастлив, он у нас добрый, хороший мальчишка, Ангела – хранителя бы ему, но с его матерью на эту тему говорить бесполезно… Как молиться за своего племянника? Благодарю за ответ.

Вы можете за своего племянника молиться в домашних молитвах, поминать его имя, когда читаете акафист, Псалтырь, Евангелие, на утреннем правиле.

Мир Вам и Божие благословение!

Спаси Вас Господи, о.Дмитрий!

Здравствуйте. 2 мая мы с братом похоронили нашего папу, умершего скоропостижно. При жизни он был некрещенным, называл себя атеистом. Как можно молиться за него? Благодарю за ответ.

За Вашего папу можете молиться только в своих домашних молитвах, можно читать за него Псалтырь и канон о единоумершем, а также советую Вам совершать за него добрые дела.

Я 2 раза заказывал за упокой, а потом узнал что этот человек был не крещёный, что мне за это будет?

Ничего Вам за это не будет. Вы же не знали, что он не крещен, Вы хотели, как лучше. Не переживайте.

Прошу прощения за не скромный вопрос. А что будет с усопшим за которого я заказывал за упокой?

Ничего не будет. А вообще – только Бог знает. Мы не знаем.

Я так понимаю не знание закона ( тем более божьего) не освобождает от ответственности.

Вы можете пойти на Исповедь и покаяться в содеянном, если чувствуете на себе вину.

С Батюшкой разговаривал. Вина осталась.

Мы сказали Вам свое мнение – оно Вас не устроило. Простите, мы больше ничем не можем Вам помочь.

Здравствуйте. У близкого мне человека недавно погибла единственная дочь. Она была некрещенной. Ей было всего двадцать лет. Думаю, она обязательно пришла бы к Богу, только не успела… Скоро 40 дней. К сожалению, отец ее снял свой крестик, он отчаялся и утратил веру. Я обещала ему что даже если нельзя официально,а из просмотренной информации я поняла что нельзя, я сама в этот день буду молиться за нее. Обещала что дочь его не останется без молитв. Скажите пожалуйста, могу ли я пойти в тот день в церковь и про себя помолиться? Могу ли я что-нибудь сделать.

Да, вы можете помолиться про себя. Нельзя подавать записки о ее упокоении, а своими словами можете помолиться. К своим молитвами вы можете приложить делание добрых дел. Это очень важно.

Мир вам и Божие благословение!

Здравствуйте. я не крещённая, могу просить мольбу”просительную” вам написать, благодарю заранее.

Да, Вы можете заказывать за себя Молебен, так как за этим богослужением поминаются все люди, как крещеные так и некрещеные.

Оставить комментарий
Рождественская молитва!
Рождественский пост
Молебны перед святынями
Соборные молитвы
Записки в Храм
Счетчик

2010-2017 © Православный сайт “Семья и Вера”

Можно ли молиться в церкви за здоровье не крещеных людей?

Конечно же можно молится в церкви за не крещенных людей. Если было нельзя, то, это уже была бы не церковь, а секта. И ведь потом не каждый крещеный – светел, и не каждый не крещенный – плох. А перед Богом все равны. К тому же, молится за здоровье человека (неважно крещен он или нет) можно и помимо церкви, например, у себя дома, или в уединенном месте на природе. Эффект от вашей молитвы будет нисколько не меньше, если бы вы молились в церкви. И эффект будет обязательно положительным и действенным, потому как вы уже изъявили молитву, задав вопрос тут, в своей душе, искренне и с верой.

Странно очень ,несколько ответов до меня дали ,и все не правильные.

Увы ,в церкви нельзя молиться и подавать записочки об не крещенных ,о самоубийцах и людях иной веры.

Церковь не запрещает молиться о таких людях дома ,поминать их в домашней молитве можно.

Церковь ничего не делает насильно ,и если человек не хочет покреститься ,не хочет благодати от Бога ,то это его свободный выбор.

Если же вы станете все равно ставить в церкви свечи ,молиться и подавать записочки за рекрещенных ,то вы совершите грех своеволия.

Человеку вы все равно не поможете ,а себе грех на душу возьмете.

Любой священник вам это скажет.

Вера,это добрая воля каждого,никто не кого насильно верить не заставит.

Господь приходит только в открытые ворота,только с нашего согласия.

Поэтому некрещеные люди ,это люди ,по каким то причинам не желающие креститься,то есть не принимающие православие.И на это у них есть свои причины.

Молиться за некрещеных или отступников от веры,никто не запрещает.В церкви даже первая половина службы идет и для крещенных и для не крещенных.

А когда священник говорит

это значит,что дальше будет служба верных, только для крещенных людей.А те кто только желает креститься или не крещенные ,но зашли в Храм,должны выйти.

Но молиться о некрещеных людях можно своей молитвой,дома или в церкви.Мы отдаем этот случай на волю Божию,только ему решать,принимать наши молитвы или нет,а мы .что можем,то и делаем,во спасение заблудших душ живых и мертвых.

Может по этим молитвам они и обретут желание быть с Богом.

Заказывать за здравие некрещеных людей,ставить свечи за них, нельзя,это привилегия обретших веру.

Однажды я зашла в церковь, чтобы поставить свечки за упокой родных своих, ушедших в Мир Иной. Но ведь и за здравие живых родственников грех свечу не поставить.

Купила свечки, помолилась, поставила, усопшим – здесь, живым – там. Конечно же, и у меня в родне есть люди, никогда не крещеные. Что ж теперь – им здоровья не желать? Душа человека любит каждого, крещеный тот или нет. И молится за каждого!

Другое дело – другая ситуация.

Однажды мне пришлось идти в церковь, чтобы заказать молитвы за здравие некоторым моим близким. Женщина, торгующая в церковной лавке, выдала мне листок бумаги и ручку, и наказала написать на нем те имена людей, которых будет поминать батюшка в своих молитвах и просить для них у Всевышнего здоровья. Женщина предупредила, что писать имена нужно обязательно только крещеных людей.

Вот как так? Почему церковь не молится за не крещеных? Но почему нам лично не запрещено молиться за таких? Двоякий вопрос, двоякий ответ, а смысл так и не понятен.

Да, в церкви можно молиться и за некрещёных, и это никто не может запретить делать человеку, ибо молитва Всевышнему, о здоровье ближнего, есть суть того, что человек желает своему ближнему здоровья, исцеления, а то, что он не крещен, это в большей степени важно зачастую для церкви.

Разве такая сильная и чистая молитва ребенка за не крещеного будет не угодна Богу?!

Молится можно и нужно, тем более за некрещёных.Молитва – это посыл, просьба. И если вы молитесь за здоровье всех людей на планете – они же не все крещёные.

Молитва за некрещеного человека

Сегодня существует немало споров насчет того, можно ли молиться за некрещеных живых. Согласно утверждениям одних — просить у Бога за тех нельзя, ведь, не приняв крещение, человек самостоятельно ставит собственную персону против церковных канонов, отвергая Храм Божий, как святыню. Другие же напротив — говорят, что и об овцах заблудших возможно испрашивать у Господа.

Благо, и в церковных источниках существует настоящая молитва о некрещеных живых, в которой спрашивается прощение грешников, а также возможность повернуть их в лоно церкви.

Судя по обилию рассуждений священнослужителей на данную тему, а также споров, ведущихся до сих пор, делаем вывод, что на вопрос можно ли молиться за некрещеных, можно ответить следующим образом: конечно можно, почему нет?

Молебны святому мученику Уару

Читать молитвы за некрещеных можно святым, которые стараются покровительствовать им, пытаясь повернуть к церкви. Одним из таких святых, кому можно молиться, является святой мученик Уар. При жизни (известно, что умер он в 307 году н.э.), Уар проживал в Александрии, будучи военачальником.

Тогда существовал запрет на христианство, которое всячески попиралось язычниками. Когда ловили и подвергали пыткам несчастных христиан, Уар стремился всячески предоставить помощь единоверцам, перевязывая их раны, а также принося еду.

Он молился и за некрещеных, испрашивая им такой же защиты господней, как и остальным существам, сотворенным Господом.

Святой Уар добровольно отдал себя на муки, молясь о своих палачах и в тот момент, когда они терзали его тело. До сих пор ему молятся за усопших людей, маленьких детей, а также младенцев, погибших при рождении.

Вот Вам и ответ на вопрос, можно ли читать молитвы за некрещеных. Раз существует святой, который просит Господа о помощи им, значит точно можно!

Известна следующая распространенная молитва за людей некрещеных, обращенная именно к мученику Уару.

Молитесь за светлые души

Как говорилось выше, церковь до сих пор спорит о том, стоит ли вообще молиться о некрещеных. Мнения расходятся, однако большинство склоняется к тому, что читать молебны можно и даже нужно:

  • За новорождённых малышей, не успевших ещё принять Таинство;
  • Детей без крещения;
  • Не родившихся младенцев;
  • Умерших некрещеными;
  • Живущих некрещеными.

Молитвы помогут даровать спокойствие за души всех вышеуказанных. Кроме того, кто сказал, будто невозможно вселить в сердца живущих некрещеными людей искреннюю веру?

Каждый может молиться!

Несмотря на множество существующих споров, противоречащим один другому, любой человек должен молиться и может это делать. Разумней предположить, что искренняя вера должна быть лишь в душе человека. Неважно, к какой религии он принадлежит в силу собственного рождения либо убеждений — когда он ощущает необходимость вознесения святых слов, необходимо молиться!

Существует еще одна теория, которая хоть и является несколько прагматичной, тем не менее, не лишена здравого смысла: настоящий Бог — в душе человека, а религия — лишь для тех, кто не сумел найти его внутри, а потому ищет снаружи.

Самостоятельно принимайте решение, стоит ли Вам молиться, если вы не крещены, или о некрещеных и придаете ли Вы значение молебнам вообще. Если Вы сердцем с Богом — он обязательно поможет.

Молитвы о некрещенных: комментарии
Комментариев — 2,

Всем привет! Хоть я и не крещенный, но молюсь очень часто! Я думаю что, главное это вера, а не крестик на шее, и служба в церкви) А молитва эта очень сильная, почувствовал ее силу уже ни один раз) И призываю вас друзья, молитесь! Это очень помогает в жизни, многие проблемы сразу отступают, а какие то и вовсе перестаешь воспринимать как проблемы! Будьте ближе к Богу!

У меня погиб племянник, 14 лет,(сбил поезд) его не успели по-крестить. Отчего же нельзя читать молитву в церкви? Ведь когда ребенка не покрестили в младенчестве, человек должен сам придти к Богу уже во взрослости(когда он сам несет ответственность за себя и свои поступки и понимает что к чему). Иисус Христос принял крещение в 30 летнем возрасте…. За другие души, которых может и крестили в детстве, но они не веруют церковь молится, а за ребенка который и пожить то не успел, церковь отмахивается.

Молитва за некрещеного ребенка и младенца

Церковь молится о некрещеных младенцах, в том числе не родившихся. Грустно осознавать, что даже сегодня проблема детской смертности не решена. Детки умирают, будучи еще во чреве матери, или в таком возрасте, когда родители не успели их окрестить. Также церковнослужители отмечают возможность молиться о здравии живых малышей.

Как правильно молиться за некрещеных младенцев, единого алгоритма нет. Не возбраняется вознести молитву и в храме, хотя, как правило, священнослужители рекомендуют за всех некрещёных молиться у домашнего алтаря.

Каждая вознесенная мольба будет услышана Господом. Бесспорно, он любит людей, независимо от того, какого цвета наша кожа, либо каково название вероисповедания. Матери стараются возносить молитвы за некрещеных младенцев о здоровье их, дабы детки всегда оставались под защитой божией, ведь они слабы и нуждаются в покровительстве.

Сила материнской молитвы отличается мощным воздействием.

Мать настолько любит ребенка, что слова обязательно будут услышаны. Молитва за умершего некрещеного ребенка важна каждой маме, ведь так она оказывает посильную помощь малышу, с которым не успела даже толком познакомиться. Она продолжает любить его, пребывая во скорби о жизни его.

Молебен помогает обрести моральное спокойствие за небесную жизнь малыша, понимание, что он будет в раю, среди ангелов. Возможно, именно это лучший исход для маленького, нежели пребывать в мучениях бренной жизни земной, особенно, если ребёночек родился с пороками в развитии или смертельным заболеванием.

Какие существуют молитвы о некрещеных детях?

Существует множество способов, как молиться за некрещеных младенцев. Ниже представлена информация о наиболее популярных молебнах, какие смогут даровать возможность предоставить сильный оберег от любых несчастий, могущих случиться с ребенком. К примеру, существует множество молитв за детей, которые не увидели этот мир:

  • За некрещеных младенцев, умерших в утробе матери;
  • За некрещеных младенцев;
  • За некрещеных младенцев (иеромонаха Афанасия Афонского).

Все они возносятся Господу о помощи некрещеным младенцам, умерших, будучи во чреве матери. Душа младенца свята, ибо, не прожив земной жизни, ушла в небесную. Также существуют молитвы о здравии живых некрещеных малышей. Они произносятся либо своими словами, либо обращены к Богородице.

Теперь Вы знаете, как молиться за некрещеных детей, однако, следует учесть следующие нюансы, описанные далее.

Вы должны полностью уверовать

Церковь считает, что читать молитву за некрещеных детей возможно как в Храме Божьем, так и в домашних условиях. Главным условием молитвы является вера. Уверуйте всем сердцем, что Ваше дитя теперь вместе с Господом, под его защитой.

Искренняя вера поможет не только лишь душе малыша, но и Вам. Если малыш жив, но болен, а окрестить его возможности нет, можно подать записку о здравии, записав: «(имя матери) с чадом».

Молиться нужно на протяжении сорока дней. Утром, днем, вечером — можно хоть каждую минуту просить Господа о помощи ребенку. Исключите любые отвлекающие факторы, останьтесь наедине и полностью сосредоточьтесь на молитве. Произносить её важно вслух. Каждое слово, сказанное Вами, дойдет до слуха Бога.

Даже многие ученые признают силу молитвенного слова. Согласно распространенной теории, молитвы, существующие на протяжении веков, содержат в тексте уникальное сочетание звуков, особым способом оказывающим на человека. Потому молитвы лечат, даруют любовь и помогают решить любую проблему, ведь эмоционально позволяют настроиться на нужный лад.

Существует другая теория, церковная, согласно которой дети умирают не просто так.

Смерть ребенка является виной родителей, которые вели неправедную жизнь. Теперь небеса посылают страшную расплату матери, отбирая у нее дитя. Хотя эта теория спорная, ибо наверняка каждый вспомнит с десяток примеров, когда в неблагополучных семьях, у пьющих и неоднократно преступавших закон сожителей почти каждый год рождается по ребёнку, а при этом у их добропорядочных соседей, верующих христиан, никому не чинивших зла, детей нет.

Впрочем, отбрасывать её совсем нельзя. Задумайтесь над тем, что делаете, либо сделали не так в этой жизни. Кроме того, подобный исход событий возможен, если Вы прибегали к черной магии.

О некрещенных так же молятся:
Молитвы о некрещенных детях: комментарии

Мне кажется, вне зависимости от того, крещеный человек или нет, он/она всегда могут обратиться к силе молитв, они помогают всем, главное — иметь чистые помыслы и верить, что Господь не оставит в трудную минуту, наставит на правильный путь. Буду читать молитву Пресвятой Богородице, чтобы она всегда оберегала моих детей, я часто к ней обращаюсь и верю, что она помогает.

МОЖНО ЛИ ПОДАВАТЬ В ЗАПИСКЕ О ЗДРАВИИ НЕ КРЕЩЕННЫХ ДЕТЕЙ 2.4 ГОДА И 8 ЛЕТ?

>Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

О молитве за некрещеных и о записках.: pretre_philippe — LiveJournal

Сначала мнение прот. Алексея Уминского:
– «»Но если обычный человек напишет в записке об упокоении имя некрещеного, у него никто эту записку в храме не возьмет.

– Богослужебной комиссии, мне кажется, нужно ставить этот вопрос: в каком объеме, какими молитвами Церковь может поминать некрещеных. Внезапная смерть – мы не знаем, что происходит в душе у человека, может быть, он креститься собирался… А дети, которых не крестили?!

Мне кажется, нужно четко обозначить то смысловое пространство, в котором Церковь должна показать: где и как происходит молитва о некрещеных. Мы молимся о властях и воинстве на каждой литургии. Но огромное количество людей, входящих в правительство нашей страны и в ее воинство – люди другой веры или вовсе неверующие. На каждой ектенье в каком-нибудь русском православном храме, скажем, в Бельгии будут молиться о бельгийском короле. В Нидерландах – о королеве и так далее.

Если Церковь, так или иначе, совершает молитву о некрещеных в каких-то отдельных случаях, то надо дать четкое определение для мирян, например: сейчас идет молебен перед иконой Божьей Матери «Взыскание погибших», а у тебя столько родственников заблудших и некрещеных, ну как же Матери Божьей за них не помолиться сегодня, почему их имя не вписать в записочку на молебен.

Или когда идет общая панихида о погибших, почему не вспомнить всех погибших. Вот мы молимся о погибших в войнах, отдавших свою жизнь за Отечество, и их миллионы. Сколько из них было некрещеных? Но мы молимся за всех. А не так, что только за крещенных, за «наших», а души остальных пусть в стороночку отойдут.»»
Источник: http://www.pravmir.ru/kak-zhit-esli-est-smert-3/#ixzz3Gmh32tRj
===========================================================================
Я уже писал об этом не раз, и в личном общении всегда говорю следующее.
Поминовение по запискам само по себе очень условно и незначительно, если, тем более, записки подаются в большой храм или монастырь, где вас никто (или мало кто) знает и уж тем более никто не знает из духовенства. Как и кто будет читать эти записки, даже если их примут, — большой вопрос. А вот если вы знакомы с каким-либо конкретным священником и ему доверяете, то есть если у вас с ним вполне простые отношения, просите его лично помолиться о здравии или упокоении того или другого некрещеного, если вам так хочется, чтобы кроме вас помолился еще и священник. Здравомыслящий священник (не законник, не начетник) никогда не откажет, уверен в этом. А подавать записки через храмовые киоски, где их принимают сестры со своими представлениями о том, что можно и что нельзя (в том числе навеянными упрощенными указаниями настоятелей, для удобства восприятия, делать так или сяк) — особого смысла нет, поскольку так это и будет, судя по всему, продолжаться еще неизвестно сколько времени. И прежде всего надо понять, что любая записка — это просто письменное выражение вашей же личной молитвы. Вы думаете, Бог её без записки не услышит? В таком случае, по вере вашей и будет вам. И потому и случаются подобные вот казусы — мы сами превращаем храмы в комбинаты требоисполнительских услуг с подобным магическим восприятием молитвы. А вот если эту вашу записку прочтет кто-то другой, кто вас знает и вам сочувствует, — это совсем другое дело, нежели подавать просто в храм или монастырь, потому что «тут святое место», «тут монахи молятся» и прочее, прочее. И тут не обязательно даже священнику помолиться, а любому человеку или нескольким людям, которые вас знают и которые члены церкви. Вот с этого и начинается церковная молитва.

12 правил церковной записки

Существует 12 правил церковной записки подаваемой за упокой или за здравие. Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние. В эту записку следует записать всех, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.

Подать ЗАПИСКУ ОНЛАЙН

В записке «За упокой» мы пишем имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог. Как молимся мы о живых, так должны молиться и за умерших – и не только за ближайших сродников, но и за весь свой род, за всех, кто сделал нам добро в земной жизни, помог, научил.

Если вы хотите, чтобы поданная вами в алтарь поминальная записка было прочитана внимательно и неспешно, запомните 12 правил Церковной записки :

  1. Пишите четким, понятным почерком, лучше — печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен.
  2. Озаглавьте ее — «о здравии» или «о упокоении». С изображением креста.
  3. Имена пишите в родительном падеже (вопрос «кого»?).
  4. Ставьте полную форму имени, даже если поминаете детей (например, не Сережи, а Сергия).
  5. Узнайте церковное написание светских имен (например, не Полины, а Аполлинарии; не Артема, а Артемия; не Егора, а Георгия).
  6. Перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в понятном сокращении (например, иерея Петра, архиеп. Никона).
  7. Ребенок до 7 лет называется младенцем, от 7 до 15 лет — отроком (отроковицей).
  8. Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степени родства по отношению к вам.
  9. Допускается включение в записку слов»воина», «монаха», «монахини», «болящего», «путешествующего», «заключенного».
  10. Наоборот, не надо писать «заблудшего», «страждущего», «озлобленного», «учащегося», «скорбящего», «девицы», «вдовицы». Если упоминаемая вами женщина беременна, то в православной традиции перед именем можно указать — «непраздная».
  11. В заупокойных записках отметьте «новопреставленного» (усопшего в течение 40 дней по кончине), «приснопамятных» (усопших, имеющих в этот день памятные даты), «убиенных».
  12. За тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться уже не нужно.

ВОПРОС: Можно ли подавать записки за некрещеных?

ОТВЕТ: Записки за некрещеных и живых можно подавать на молебен. Святой праведный Иоанн Кронштадский молился и за мусульман, и за католиков, и за лютеран во время совершения молебнов. Его молитвы имели удивительную силу. Люди исцелялись. Но подавать такие записки на Литургию нельзя.

На литургии можно подать записки:

  • На проскомидию — первую часть Литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых;
  • На обедню — так в народе называют Литургию вообще, и поминовение за ней в частности. Обычно такие записки прочитывают священно- и церковнослужители перед Святым Престолом;
  • На ектению — поминовение во всеуслышание. Его обычно совершает диакон. По окончании Литургии эти записки во многих храмах поминаются вторично, на требах. Также можно подать записку на молебен пли панихиду.

Аналогично пишет и преподобный Паисий Величковский — Так же следует помнить, что записки на Литургию не подаются за людей, которые хоть и крещены, но не живут христианской жизнью.

Об этом строго пишет святой Семион Солунский — «Но сколько полезно тому, за кого приносится жертва сия, когда он живет достойно званию Христианскому, столько бедственно и вредно тому, кто, предав себя греховной жизни, нерадит о достойном исправлении звания Христианскаго. Ибо частица, будучи принесена от имени какого либо Христианина, и близ Божественнаго хлеба возлежащая, когда он священнодействуется и пременяется в Тело Господне, делается причастною освящению, и внесенная в растворение Святаго Потира напояется тогда животворящею Кровию: почему и душе той, за которую принесена бывает, ниспосылает благодать; тогда совершается духовное соединение человека с Богом.»

Если душа благочестива, или хотя по слабости и в грех падает, но потом покаянием очищается: такое невидимо приемлет общение Духа Святаго, часто же и телесной сподобляется пользы, это свидетельствует многократно опыт. Ежели же кто будучи предан греху, и от него отступить не хочет, такой, как недостойный общения с Богом, горшее осуждение себе приимет от принесенной за него жертвы. Поэтому Священник внимательно должен наблюдать, чтобы не принимать приношений и не возносит жертв за таких людей, которые, изгнав из сердца своего стыд и совесть, предаются всякому беззаконию; за это и сам Священник подвергается вместе с ними осуждению. От сего-то приключаются человеку и многоразличныя искушения и скорби. Сего ради, вопиет Павел, мнози в вас немощни и недужливы, и спят довольни (1 Кор. 11, 30). » Семион Солунский (Фессалоникийский) (Книга о храме 63 слово)

«Если о православном явном грешнике не кающемся Церковь не разрешает приносить бескровную жертву, то может ли она допустить приносить таковую за умершего без всякого покаяния в противлении святой Церкви? Никак не может. О явном грешнике, что не подобает ему причащаться святых Таин и невозможно приносить за него бескровную жертву, свидетельствует святой Симеон, архиепископ Солунский, следующими словами: «нет места неверным или иномудрствующему.

Поэтому никак не следует какому бы то ни было священнику приносить жертву или творить поминовение о явно согрешающем и не кающемся, так как это приношение бывает им во осуждение, равно как и принятие страшных Таин недостойно и без покаяния причащающимся, как об этом говорит божественный Павел» (Кор.11:29). Того же Симеона, о каковых следует приносить частицы: «Явно согрешающих верных приношения священники не должны принимать, как случится, но сначала требовать покаяния. Ибо приобщение бывает приносимою частицею, и не подобает, будучи недостойными, причащаться этой жертвы».

Того же Симеона о том, что священнику следует внимательно наблюдать, о ком он приносит частицу: «насколько полезно бывает приношение о достойно приносящих, настолько бедственно и вредно о недостойных, в какой мере это возможно для людей, ибо частица, принесенная о ком-либо, будучи положена вблизи божественного хлеба, после того как этот хлеб будет освященнодействован и станет телом Христовым, тотчас же и та частица причащается святыне; вложенная же в потир, соединяется и с Кровию, и этим сообщает благодать и той душе, за которую она принесена.

Ибо бывает мысленное причащение, и если человек оказывается прилежащим благоговению, или хотя и из согрешивших, но покаявшийся, то невидимо, как мы сказали, он принимает душою причащение Духа. Во многих случаях, как мы убедились, он получает и телесную пользу. Поэтому и следует священнику внимательно наблюдать, чтобы не от всякого желающего принимать приношение, и не приносить о таких, которые грешат без всякого стыда, чтобы не быть осужденными вместе с ними». Доселе слова святого Симеона, лучше же сказать, слова всей святой соборной Церкви, ибо он говорит согласно с соборным мудрованием. Из этих слов вытекает, что об умерших без покаяния и в противлении святой Церкви никак не следует совершать церковное поминовение.

Дерзающий совершать о таковых поминовение воздаст за это страшный ответ, пред Христом Богом в день страшного суда Его.» Такого же мнения держались и оптинские старцы — «Не должно поминать явно грешников, пребывающих в нераскаянии, в заблуждении и расколах; по толкованию учителей церковных – через соединение частиц, вынутых за их имена, с Божественною Кровию, – не очищение, но осуждение для них бывает… Подавайте на проскомидию о ближних ваших, известных вам; а о прочих молися вообще, и в мыслях стараясь считать всех святыми (впрочем, не подражая делам их худым)…». (Душеполезные поучения преподобных Оптинских старцев. Письмо 207 к Фоме Никитичу и др. от 31 января 1836 г. – Свято-Введенская Оптина Пустынь, 2000).

 

Информация взята из миссионерского православного портала — www.dishupravoslaviem.ru

ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ПОДАВАТЬ ЗАПИСКИ ЗА НЕКРЕЩЕНЫХ, ЕСЛИ ОНИ ХОРОШИЕ ЛЮДИ?

Записки за некрещеных и живых можно подавать на молебен. Святой праведный Иоанн Кронштадский молился и за мусульман, и за католиков, и за лютеран во время совершения молебнов. Его молитвы имели удивительную силу. Люди исцелялись. Но подавать такие записки на литургию нельзя. Литургия совершается для верных, для тех, кто уверовал во Христа, для тех, кто принял святое крещение, для тех, кто своими грехами не отвратился от Бога. Нельзя подавать записки на литургию, простите меня за упоминание этого неприятного имени, за Ленина, за Сталина, скажем, хотя они были крещены. Но я бы такую записку не принял и не стал бы читать. Если человек отвергся от Бога, о нем не надо молиться на литургии.

Как быть с усопшими, не принявшими крещение? Когда за них подавать записки? По свидетельству отца Иоанна (Крестьянкина) и по свидетельству отца Павла (Троицкого), великого старца, с которым мы переписывались, о тех, кто не сподобился крещения при жизни можно молиться, совершая молебен мученику Уару. В некоторых храмах такие молебны совершаются. В записке пишут имена своих некрещеных родственников и просят, чтобы мученик Уар помолился о них.

На литургии мы молимся о верных. На литургии вся Церковь, те люди, которые уверовали во Христа, собираются вокруг Него в виде частичек на дискосе. Почему на литургии нельзя молиться о тех, кто не сподобился крещения? Про себя молиться можно, но всем вместе молиться нельзя. Это будет некое насилие над человеком, который не пришел к Богу, не захотел креститься. Вы скажете: а как же быть с некрещеными младенцами, может быть они хотели бы креститься? Хотели бы они или не хотели – мы не знаем, и поэтому молиться о них вслух на литургии тоже нельзя (можно молиться про себя). Но, я думаю, о них беспокоиться не нужно, они не совершили никакого греха. Литургия совершается всею Церковью для тех, кто является членами Церкви, так уж установлено Богом.

Почему мы, православные не можем в нашей Церкви подавать записочки о здравии или заказывать молебны о своих близких, если те не являются крещенными?

Здравствуйте батюшка!
Давно уже назрел этот вопрос и благодарю вас, что есть возможность задать его здесь — посредством интернет связи! Почему мы, православные не можем в нашей церкви подавать записочки о здравии или заказывать молебны о своих близких, если те не являются крещенными? Ведь Иисус никого не сортировал на обрезанных, крещенных, здоровых или больных?

Когда подаешь записочки в лавке при церкви, то женщины там работающие сразу предупреждают, что писать нужно только за крещенных. А если твой близкий к примеру, католик и был крещен уже — то как быть в этом случае?
Молиться самой — это да! Это постоянно, но как же хочется, чтобы молитва была прочитана человеком вооцерквленным, святым.
Получается, что подавая записки я не могу туда вписывать имена некрещеных родственников и никто не может объяснить почему.
Даже святым угодникам заказать молебен к примеру о путешествующем — не могу, так как он некрещеный. Не кажется вам это какой-то ненужной сортировкой людей на «годных и негодных». Может, если бы за них молились церковнослужители , они бы быстрее к Богу путь нашли?

Спасибо за ответ!

С уважением,

Оксана

На вопрос отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

Ответ священника:

В Православии существует два вида молитвы: церковная и частная. Церковная молитва совершается за членов Церкви, то есть за крещеных в Православии людей, находящихся в общении с Церковью. Выражается эта молитва в заздравных и заупокойных записках, подаваемых к проскомидии за Литургией, в сорокоустах, в панихидах и отпеваниях. Главное поминание – Литургическое и поэтому те лица, что не являются членами Церкви, не причащаются из одной с нами Евхаристической Чаши, за Литургией не поминаются. Исключение могут составлять заздравные молебны. Здесь допустимо подавать записки с именами не православных и даже иноверцев. Но что — бы не смущать других молящихся, лучше записать этих людей под созвучными православными именами, например: Диана – Дарья, Альберт – Александр и т.д. Частная молитва представляет из себя ту молитву, что произносится в храме не гласно, не за Литургией. Например, человек пришел и помолился за некрещеного друга, или поставил свечи за иноверца – благодетеля. А так – же, это молитва вне храма, например – домашнее правило. Здесь – нет ограничений, за кого молиться. Что – же касается того, проводил – ли Христос различение между людьми разных национальностей и религиозных взглядов, Он указывал на необходимость для полноты Богопознания и спасения принадлежать к Его Церкви: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Он утверждал необходимость участия в Евхаристии, совершаемой в Церкви: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную…» (Ин. 6, 54). И апостол Павел говорил, что именно во Христе нет различия между иудеем и язычником, рабом и свободным и т.д. Но для этого человек должен быть во Христе, то есть войти в Его Церковь. Поэтому, церковная молитва – за членов Церкви, частная – за всех прочих.

Церковные записки — Воскресенский храм в деревне Ботово

В записке «О здравии» мы упоминаем всех, кому мы желаем здравия, спасения, добра, благоденствия. Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, благополучие.

Мы просим о здравии не только для близких и родных нам людей, но и тех, кто причинил нам зло, кого обидели мы. Если мы молимся о здравии человека, который обидел нас, совершил по отношению к нам зло, значит, мы хотим, чтобы Господь переменил его намерения, сделал так, чтобы наш недоброжелатель обратился к Богу, научился пребывать в мире с окружающими.

За всех недоброжелателей, обидчиков, завистников или даже врагов, обязательно нужно молиться, по заповеди Господа: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44).

Молитва за врагов, обидчиков, завистников, за тех, кто находится в ссоре – это великая сила для усмирения и прекращения вражды, для вразумления и водворения мира. Записки (поминовения) подаются прихожанами за свечной ящик (в нашем храме – это место слева от входа, где продаются свечи, крестики, иконы, где оформляются требы).

Записки следует подавать перед началом Божественной Литургии, совершаемой в утренние часы, либо, накануне вечером (в этом случает, Ваши записки будут читать на утренней Литургии). Перед началом Божественной Литургии записки передаются в алтарь, где священнослужители прочитывают их, вознося молитву за наших родных и близких. За каждое имя, указанное в записке, из просфоры вынимается частица. В конце Литургии эти частицы погружают в Чашу с Телом и Кровию Христовой, при этом, священник произносит такие слова: «Омый, Господи, грехи зде поминавшихся Честною Твоею Кровию молитвами святых Твоих».
Поминовение за Божественной Литургией — особый вид общецерковной молитвы. Заказывая молитву, мы заботимся о здравии и душевном спасении наших близких или о блаженном упокоении усопших.

Домашняя молитва, как правило, не имеет такой благодатной силы как молитва общая, молитва единая, молитва Церкви. Церковная молитва — эта та молитва, о которой Господь сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20).
Начинать записку правильнее всего с имени вашего духовного отца, священника, который вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа.
Затем пишутся имена родителей, свое имя, имена членов своей семьи, близких и родных. За именами своей семьи и родных, впишите имена ваших благодетелей. Если они сделали вам добро, то и вы должны желать и молить для них добра и блага у Господа, чтобы не оставаться перед ними в долгу.

Существуют определенные правила написания церковных записок:

1. Пишите четким, понятным почерком, лучше всего – печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен.
2. Озаглавьте записку « О здравии» (за живых) или «О упокоении» (за умерших).
Сейчас во многих храмах есть готовые бланки таких записок. Если готового бланка нет, то на небольшом чистом листе бумаги сначала нарисуйте восьмиконечный Крест     а затем, напишите «О здравии» или «О упокоении».

3. Имена пишутся в родительном падеже (вопрос «кого»). Например, «О здравии» Марии, Ольги, Михаила, и т.д.

4. Ставьте полную форму имени, даже если указываете в записке маленьких детей (например, не Андрюши, а Андрея, не Даши, а Дарьи и т.д.)

5. Узнайте церковное написание светских имен (например, не Егора, а Георгия, не Виктории, а Ники, не Артема, а Артемия, не Сергея, а Сергия, не Полины, а Аполлинарии, не Светланы, а Фотинии, не Ивана, а Иоанна и т.д.). Если вы затрудняетесь, и не знаете, как в церковном написании будет звучать имя, вы всегда можете обратиться за помощью к служителям храма.

6. Перед именами священнослужителей укажите их сан, полностью или в сокращенном виде. Например, иерея (или сокращенно — иер.) Виктора, протоиерея (прот.) Владимира, архимандрита (архим.) Гавриила, диакона (диак.) Петра и т.д.

7. Дети до 7 лет именуются младенцами. Старше 7 лет – отроком (отроковицей).
Пример: «О здравии» млад. Надежды, отрока Иоанна, отрок. Людмилы.

8. Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степень родства по отношению к вам.

9. Допускается включение в записку слов перед именем: «воина» (так именуются военнослужащие – например, воина Димитрия), «болящего» (именуются все, кто болеет), «путешествующего» (кто находится в дороге, в командировке), «заблудшего» (крещеные люди, отошедшие от Православия, неверующие), «страждущего» (например, недугом: пьянства, наркомании, табакокурения, азартных игр), «учащегося» (школьники, студенты), «скорбящего», «монаха», «монахини».

10. Наоборот, не надо писать уточнения, типа «девицы», «вдовицы», «озлобленного», «беременной».

11. В заупокойных записках следует указывать перед именами: «О упокоении» «новопреставленного» (так усопший именуется в течении сорока дней после кончины, включая день смерти, даже если она произошла близко к полуночи), «приснопамятного» (усопшего, имеющего в этот день памятные даты: дату смерти, день рождения, день именин), «убиенного» (скончавшегося насильственной смертью).

12. Тех, кого Церковь уже прославила в лике Святых (например, Блаженную Матрону, Блаженную Ксению) в записках «О упокоении» поминать уже не нужно.

13. В Церкви можно поминать только церковные имена КРЕЩЕННЫХ в Православной вере христиан. Некрещеных людей в церкви не поминают. За некрещеных людей можно и нужно молиться перед иконами дома (келейно).

14. Если ваши крещеные усопшие родственники, о которых вы молитесь, не были отпеты, то их следует «предать земле», заказав заочное отпевание.

15. Нельзя поминать в церковных записках имена самоубийц. За людей, покончивших с собой, молиться можно только дома. Если вы по ошибке или по незнанию подали записку о человеке, которого, по Церковным правилам нельзя поминать в Храме, то необходимо сказать об этом священнику на исповеди.

На Божественную Литургию можно подать записки:

1) Простая записка – подается для поминовения на Проскомидии – первой части Литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову, с молитвой о прощении грехов поминаемых;
2) Заказная записка на Литургию (Обедню – простонародное название) подается для поминовения как на Проскомидии, так и во всеуслышание на Сугубой Ектении, читаемой сразу после Евангелия. Эта записка может читаться как Диаконом, так и Священником.
3) Сорокоуст — это поминовение, которое совершается Церковью ежедневно, в течение 40 дней. Каждый день в течение этого срока на Проскомидии происходит вынимание частиц из просфоры за каждое имя. «Сорокоусты совершаются в воспоминание Вознесения Господня, случившегося в сороковой день после Воскресения» (Святой Симеон Солунский).

Сорокоусты могут заказываться как о здравии, так и о упокоении.
Кроме обычных записок (простых, заказных, сорокоустов) можно заказывать полугодовые, годовые и вечные поминовения. Чаще всего такие поминовения заказывают в монастырях.

По окончании Литургии во многих Храмах служатся Молебны (о здравии) и Панихиды (о упокоении). Так можно подать записку и на Молебен, и на Панихиду.

Молебен – это особое молитвенное пение ко Господу, Богородице или Святым. Поэтому, Молебен следует так и озаглавить: «Молебен ко Господу о здравии» или «Молебен Святителю Николаю о путешествующих», или «Молебен Сергию Радонежскому о помощи в обучении», далее – пишите имена, за кого вы молитесь. Благодарственные Молебны всегда служатся только  Господу  Иисусу Христу.

Когда будете подавать записку на Молебен, скажите служителю, заказываете ли вы Водосвятный молебен — в этом случае совершается Малое освящение воды, которая раздается потом всем верующим, — или же обычный, без Водосвятия.

Подавать записки следует заранее (лучше накануне вечером), до начала Божественной Литургии, потому что поминовение за службой совершается лишь до определенного момента – Херувимской песни («Иже херувимы…»).

Заполнение записки – духовная составляющая этого процесса: записывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе написания от чистого сердца и с искренними пожеланиями им добра, блага, спасения души. Поминая того человека, чье имя вы вписываете — вы уже молитесь за него.

Помянник
В тех семьях, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, имеется помянник, особая книжечка, в которую записывают имена живых и умерших и которая подается во время богослужения для поминовения. Книжки помянников и сейчас можно приобрести в храмах или магазинах православной книги. Помянники хранят около домашних икон или в своем храме у свечного ящика.

5 эффективных методов ведения заметок

Homework Icon


Close up of students taking notes in class

Если ваши записи в классе беспорядочные, неорганизованные и непонятные на первый взгляд, от них мало толку.Это не имеет никакого отношения к тому, насколько аккуратен ваш почерк — все дело в том, как ваши заметки структурированы.

Один из наиболее эффективных способов запомнить (и понять) то, что вы изучаете в классе, — это делать заметки в классе.

Почему важны навыки эффективного ведения записей?

Лучшие заметки помогут вам запомнить концепции, развить значимые навыки обучения и лучше понять тему. Эффективные заметки даже уменьшат стресс, когда придет время тестирования!

Обучение тому, как лучше делать заметки в классе, помогает улучшить запоминание и понимание того, что вы изучаете, потому что это:

  • Обеспечивает активное слушание того, что говорит учитель
  • Заставляет задуматься о том, что вы пишете
  • Помогает установить связь между темами
  • Служит в качестве материала для проверки качества для послекласса

Использование различных стратегий ведения заметок важно, особенно по мере того, как вы учитесь в средней школе и переходите в колледж или университет.Есть несколько приемов ведения заметок, которые вы можете использовать, чтобы лучше делать заметки в классе.

Начните делать заметки для лучшего изучения

Получите больше от учебных занятий с полным набором учебных инструментов
, включая шаблоны для заметок, советы и многое другое.

Получить инструментарий

Попробуйте эти 5 методов, чтобы найти лучший способ ведения заметок!

Метод Корнелла

Корнельский метод ведения заметок помогает систематизировать классные заметки в легко усваиваемые резюме.Этот метод эффективен, потому что основные моменты, детали, подсказки для изучения и резюме написаны в одном месте.

Преимущества:

  • Примечания аккуратно организованы, обобщены и легко просматриваются
  • Позволяет выявлять основные идеи и концепции

Как это выглядит?

Бумага разделена на 3 раздела: поле шириной 2,5 дюйма слева, сводная часть 2 дюйма внизу и основная 6-дюймовая секция для заметок в классе.

  1. Используйте раздел основных заметок, чтобы делать заметки во время урока.
  2. Используйте раздел подсказок, чтобы просмотреть свои заметки. После урока запишите, что вам нужно запомнить, и дайте подсказку для каждого. Вы также можете использовать этот раздел для словарного запаса и вопросов для изучения.
  3. В сводном сегменте внизу напишите краткое изложение своих заметок. Здесь вы выделите основные моменты.

Example page setup for the Cornell Note Taking Method
twitter icon Твитнуть

Метод сопоставления

Метод создания заметок Mapping — это более наглядный способ организации заметок в классе.Этот метод полезен при изучении взаимосвязей между темами.

Преимущества:

  • Полезно для наглядных учеников, которым сложно учиться по конспектам.
  • Помогает запомнить и связать отношения между темами.

Как это выглядит?

Страница организована по темам. Основные темы разделены на подтемы с подробной информацией о каждой.

Как вы его используете?

  1. Находясь в классе, начните карту с основной темы.
  2. Отойдя от основной темы, напишите заголовок для каждой подтемы.
  3. Напишите важные примечания под каждой подтемой.
  4. Продолжить узор.

Example page set up for the Mapping note taking method
twitter icon Твитнуть

Метод выделения

Метод создания заметок Outlining использует заголовки и маркеры для организации тем. Этот метод наиболее полезен при изучении тем, содержащих много деталей.

Преимущества:

  • Позволяет аккуратно организовывать заметки.
  • Легко увидеть взаимосвязь между темами и подтемами.
  • Легко превратить баллы в вопросы для изучения.

Как это выглядит?

Каждый раздел начинается с заголовка основной темы. Каждая подтема и подтверждающий факт написаны под соответствующим заголовком.

Как вы его используете?

  1. Во время урока начните свои заметки с одного маркера и напишите основную тему.
  2. Поместите первую подтему ниже и с небольшим отступом вправо.
  3. Перечислите детали под заголовком и чуть правее.

Example page set up for the Outlining note taking method
twitter icon Твитнуть

Метод построения графика

Метод создания заметок с диаграммами использует столбцы для организации информации. Этот метод полезен для уроков, охватывающих множество фактов или взаимосвязей между темами.

Преимущества:

  • Факты систематизированы и легко просматриваются.
  • Выделение ключевой информации по каждой теме.

Как это выглядит?

Страница разделена на столбцы, размеченные по категориям.Подробная информация о каждой категории заполнена в строках ниже.

Как вы его используете?

  1. Когда упоминается информация о категории, запишите ее под соответствующим столбцом.
  2. Когда начинается следующая тема, спуститесь на одну строку вниз и начните снова.

Example page setup for the Charting note taking method
twitter icon Твитнуть

Метод предложения

Метод создания заметок в предложениях — это просто записать каждую тему в виде краткого предложения. Этот метод хорошо подходит для быстрых уроков, на которых раскрывается большой объем информации.

Преимущества:

  • Запись основных моментов поможет вам определить, какая информация важна, а какая нет.
  • Вы можете быстро охватить множество деталей и информации.
  • Примечания упрощены для изучения и просмотра.

Как это выглядит?

Каждая строка на странице — это новая и отдельная тема. Чтобы организовать свои заметки еще больше, вы можете использовать заголовки для каждой основной темы.

Как вы его используете?

  1. Запишите важную информацию, на которую подчеркнул учитель.Это может быть в форме предложения или точки.
  2. Начинайте новое предложение или точку для каждой новой детали.
  3. Используйте заголовки, чтобы систематизировать пункты по основным темам.

Example page set up for the Sentence note taking method
twitter icon Твитнуть

Лучшие оценки начинаются с лучших оценок

Организованные и вдумчивые записи могут помочь вам лучше понять и запомнить то, что вы узнали в классе. Попробуйте эти методы ведения заметок на следующих уроках и посмотрите, какой из них лучше всего подходит для вас!

Посмотрите наше видео, чтобы узнать больше о том, как повысить уверенность при ведении заметок.

Чтобы узнать о других способах облегчить учебу в школе, посетите раздел ресурсов или узнайте, как репетиторские программы Oxford Learning могут помочь вам развить навыки, чтобы лучше учиться.

.

10 самых популярных проблем со здоровьем — Общие проблемы со здоровьем пожилых людей — Здоровье пожилых людей

URMC / Здоровье пожилых людей / Распространенные проблемы со здоровьем пожилых людей / 10 самых распространенных проблем со здоровьем

  1. Физическая активность и питание
  2. Избыточный вес и ожирение
  3. Табак
  4. Злоупотребление психоактивными веществами
  5. ВИЧ / СПИД
  6. Психическое здоровье
  7. Травмы и насилие
  8. Качество окружающей среды
  9. Иммунизация
  10. Доступ к медицинскому обслуживанию

Физическая активность и питание

Исследования показывают, что физическая активность может помочь предотвратить или отсрочить определенные заболевания, включая некоторые виды рака, сердечные заболевания и диабет, а также облегчить депрессию и улучшить настроение.Бездействие часто сопровождает пожилой возраст, но это не обязательно. Проконсультируйтесь с вашими местными церквями или синагогами, центрами для пожилых людей и торговыми центрами по поводу программ упражнений и прогулок. Как и упражнения, ваши привычки в еде часто вредны, если вы живете и едите один. Для успешного старения важно есть продукты, богатые питательными веществами, и избегать пустых калорий в конфетах и ​​сладостях.

Избыточный вес и ожирение

Избыточный вес или ожирение увеличивает ваши шансы умереть от гипертонии, диабета 2 типа, ишемической болезни сердца, инсульта, заболевания желчного пузыря, остеоартрита, апноэ во сне, респираторных проблем, дислипидемии и рака эндометрия, груди, простаты и толстой кишки.Подробные руководства и практические советы по ожирению можно получить в Национальном институте сердца, легких и крови Национальных институтов здоровья.

Табак

Табак — самая большая предотвратимая причина болезней и преждевременной смерти в США. Употребление табака теперь называется «болезнью табачной зависимости». Центры по контролю и профилактике заболеваний (CDC) заявляют, что курильщики, которые пытаются бросить курить, добиваются большего успеха, когда они пользуются поддержкой своего врача.

Злоупотребление психоактивными веществами

Злоупотребление психоактивными веществами обычно означает наркотики и алкоголь. Это две области, которые мы не часто связываем с пожилыми людьми, но пожилые люди, как и молодые люди, могут заниматься самолечением, используя легальные и запрещенные наркотики и алкоголь, что может привести к серьезным последствиям для здоровья. Кроме того, пожилые люди могут намеренно или неосознанно смешивать лекарства и употреблять алкоголь. Из-за наших стереотипов о пожилых людях многие медики не спрашивают пожилых людей о возможной токсикомании.

ВИЧ / СПИД

От 11 до 15% случаев СПИДа в США приходится на пожилых людей старше 50 лет. В период с 1991 по 1996 год заболеваемость СПИДом среди взрослых старше 50 лет росла более чем в два раза быстрее, чем среди молодых людей. Пожилые люди вряд ли будут пользоваться презервативами, их иммунная система ослабляется с возрастом, а симптомы ВИЧ (усталость, потеря веса, деменция, кожная сыпь, увеличение лимфатических узлов) похожи на симптомы, которые могут сопровождать пожилой возраст. Опять же, стереотипы о старении с точки зрения сексуальной активности и употребления наркотиков в значительной степени не позволяют распознать эту проблему.Вот почему пожилые люди недостаточно представлены в исследованиях, клинических испытаниях лекарств, программах профилактики и усилиях по вмешательству.

Психическое здоровье

Деменция не является частью старения. Деменция может быть вызвана болезнью, реакцией на лекарства, проблемами зрения и слуха, инфекциями, дисбалансом питания, диабетом и почечной недостаточностью. Существует множество форм деменции (включая болезнь Альцгеймера), и некоторые из них могут быть временными. С точным диагнозом приходит управление и помощь.Наиболее частым состоянием психического здоровья в конце жизни является депрессия. Если не лечить, депрессия у пожилых людей может привести к самоубийству. Вот удивительный факт: уровень самоубийств среди пожилых белых мужчин выше, чем среди любой другой возрастной группы, включая подростков.

Травмы и насилие

Среди пожилых людей падения являются основной причиной травм, госпитализаций по поводу травм и смертей из-за травм. Каждый третий пожилой (65 лет и старше) будет падать каждый год.Стратегии по снижению травм включают упражнения для улучшения баланса и силы, а также обзор лекарств. Модификации дома могут помочь уменьшить травмы. Безопасность дома необходима для предотвращения вторжения. Домашние противопожарные устройства должны быть на месте и просты в использовании. У людей в возрасте 65 лет и старше вероятность погибнуть в результате пожара в два раза выше, чем у населения в целом.

Качество окружающей среды

Несмотря на то, что загрязнение затрагивает всех нас, правительственные исследования показали, что расовые и этнические меньшинства с низким доходом с большей вероятностью будут жить в районах, где они сталкиваются с экологическими рисками.По сравнению с населением в целом более высокая доля пожилых людей живет чуть выше порога бедности.

Иммунизация

Грипп и пневмония входят в десятку основных причин смерти пожилых людей. Упор на вакцинацию против гриппа пожилых людей помог. Пневмония остается одной из самых серьезных инфекций, особенно среди женщин и пожилых людей.

Доступ к медицинскому обслуживанию

Пенсионеры часто не следят за своим здоровьем так серьезно, как следовало бы.В то время как нехватка гериатров отмечается по всей стране, URMC имеет одну из самых больших групп гериатров и гериатров среди всех медицинских сообществ в стране. Ваш доступ к медицинскому обслуживанию так же близок, как и URMC, предлагающий меню услуг в нескольких больницах, включая больницу VA в Канандаигуа, в домах для престарелых и в вашем районе .

.

Открытое письмо — Docs4opendebate

5 сентября 2020 года

Мы, врачи и медицинские работники, хотим выразить нашу серьезную обеспокоенность развитием ситуации в последние месяцы, связанной со вспышкой вируса SARS-CoV-2. Мы призываем политиков быть независимыми и критически информированными в процессе принятия решений и в обязательном применении коронных мер. Мы просим открытых дебатов, где все эксперты представлены без какой-либо цензуры.После первоначальной паники вокруг covid-19 объективные факты теперь показывают совершенно иную картину — больше нет медицинского оправдания какой-либо политике в отношении чрезвычайных ситуаций.
Текущее антикризисное управление стало совершенно непропорциональным и наносит больше ущерба, чем приносит пользу.
Мы призываем к прекращению всех мер и немедленного восстановления нормального демократического управления и правовых структур, а также всех наших гражданских свобод
.

«Лекарство не должно быть хуже, чем проблема» — тезис, более актуальный, чем когда-либо, в текущей ситуации.Однако мы отмечаем, что побочный ущерб, который сейчас наносится населению, будет иметь большее влияние в краткосрочной и долгосрочной перспективе на все слои населения, чем количество людей, которые сейчас защищены от короны.
По нашему мнению, текущие меры по борьбе с коронавирусом и строгие санкции за их несоблюдение противоречат ценностям, сформулированным Бельгийским Верховным советом здравоохранения, который до недавнего времени, как орган здравоохранения, всегда обеспечивал качественную медицину в нашей стране. : «Наука — Опыт — Качество — Беспристрастность — Независимость — Прозрачность». 1

Мы считаем, что политика ввела обязательные меры, которые недостаточно научно обоснованы, имеют одностороннюю направленность, и что в средствах массовой информации недостаточно места для открытых дебатов, в которых можно услышать различные точки зрения и мнения. Кроме того, каждый муниципалитет и провинция теперь имеют право добавлять свои собственные меры, независимо от того, обоснованы они или нет.

Более того, строгая репрессивная политика в отношении короны резко контрастирует с минимальной политикой правительства, когда речь идет о профилактике заболеваний, укреплении нашей собственной иммунной системы посредством здорового образа жизни, оптимального ухода с вниманием к человеку и инвестиций в обслуживающий персонал. 2

Концепция здоровья

В 1948 году ВОЗ определила здоровье следующим образом: «Здоровье — это состояние полного физического, психического и социального благополучия, а не просто отсутствие болезней или других физических нарушений». . 3

Таким образом, здоровье — это широкое понятие, выходящее за рамки физического, а также связанное с эмоциональным и социальным благополучием человека. С точки зрения соблюдения основных прав человека Бельгия также обязана включать эти права человека в процесс принятия решений, когда речь идет о мерах, принимаемых в контексте общественного здравоохранения. 4
Текущие глобальные меры, принятые для борьбы с SARS-CoV-2, в значительной степени нарушают это представление о здоровье и правах человека. Меры включают обязательное ношение маски (также на открытом воздухе и во время занятий спортом, а в некоторых муниципалитетах, даже когда поблизости нет других людей), физическое дистанцирование, социальная изоляция, принудительный карантин для некоторых групп и меры гигиены.

Прогнозируемая пандемия с миллионами смертей

В начале пандемии меры были понятны и получили широкую поддержку, даже несмотря на различия в реализации в странах вокруг нас.ВОЗ первоначально сообщила в марте, что уровень смертности среди зарегистрированных случаев COVID-19 составил 3,4%. Таким образом, были предсказаны миллионы смертей и чрезвычайно заразный вирус, от которого не было лечения или вакцины. Это окажет беспрецедентное давление на отделения интенсивной терапии (ОИТ) наших больниц.

Это привело к глобальной тревожной ситуации, никогда не встречавшейся в истории человечества: «сглаживание кривой» было представлено блокировкой, которая закрыла все общество и экономику и поместила в карантин здоровых людей.Социальное дистанцирование стало новой нормой в ожидании спасительной вакцины.

Факты о covid-19

Постепенно тревожный звонок прозвучал из многих источников: объективные факты показали совершенно иную реальность. 5 6

Ход covid-19 развивался по нормальной волне инфекции, подобной сезону гриппа. Как и каждый год, мы видим смесь вирусов гриппа, следующих по кривой: сначала риновирусы, затем вирусы гриппа A и B, а затем коронавирусы.Ничего не отличается от того, что мы обычно видим.

Использование неспецифического теста ПЦР, дающего много ложноположительных результатов, показало экспоненциальную картину. Этот тест проводился в экстренном порядке и никогда не подвергался серьезной самопроверке. Создатель прямо предупредил, что этот тест предназначен для исследования, а не для диагностики. 7
Тест ПЦР работает с циклами амплификации генетического материала — каждый раз амплифицируется фрагмент генома. Любое загрязнение (например,г. другие вирусы, остатки старых вирусных геномов) могут давать ложные срабатывания. 8

Тест не измеряет количество вирусов, присутствующих в образце. Настоящая вирусная инфекция означает массовое присутствие вирусов, так называемую вирусную нагрузку. Если кто-то дал положительный результат, это не означает, что этот человек действительно клинически инфицирован, болен или собирается заболеть. Постулат Коха не был выполнен («Чистый агент, обнаруженный у пациента с жалобами, может вызвать такие же жалобы у здорового человека»).

Поскольку положительный результат ПЦР не указывает автоматически на активную инфекцию или инфекционность, это не оправдывает принятых социальных мер, основанных исключительно на этих тестах. 9 10

Блокировка.

Если мы сравним волны заражения в странах со строгой политикой изоляции со странами, которые не вводили блокировки (Швеция, Исландия…), мы увидим аналогичные кривые. Таким образом, нет никакой связи между введенной изоляцией и течением инфекции.Изоляция не привела к снижению уровня смертности.

Если мы посмотрим на дату применения введенных блокировок, мы увидим, что блокировки были установлены после того, как пик скорости репликации вируса уже прошел и уменьшился. Следовательно, падение не было результатом принятых мер. 11
Как и каждый год, кажется, что климатические условия (погода, температура и влажность) и растущий иммунитет с большей вероятностью уменьшат волну заражения.

Наша иммунная система

На протяжении тысячелетий человеческий организм ежедневно подвергался воздействию влаги и капель, содержащих инфекционные микроорганизмы (вирусы, бактерии и грибки).

Проникновение этих микроорганизмов предотвращается усовершенствованным защитным механизмом — иммунной системой. Сильная иммунная система зависит от нормального ежедневного воздействия этих микробов. Излишне гигиенические меры пагубно сказываются на нашем иммунитете. 12 13 Только люди со слабой или неисправной иммунной системой должны быть защищены тщательной гигиеной или социальным дистанцированием.

Грипп возобновится осенью (в сочетании с covid-19), и возможное снижение естественной устойчивости может привести к новым жертвам.

Наша иммунная система состоит из двух частей: врожденной неспецифической иммунной системы и адаптивной иммунной системы.

Неспецифическая иммунная система образует первый барьер: кожу, слюну, желудочный сок, кишечную слизь, вибрирующие волосковые клетки, комменсальную флору… и предотвращает прикрепление микроорганизмов к тканям.

Если они прикрепляются, макрофаги могут вызвать инкапсуляцию и уничтожение микроорганизмов.

Адаптивная иммунная система состоит из иммунитета слизистых оболочек (антитела IgA, в основном вырабатываемые клетками кишечника и эпителия легких), клеточного иммунитета (активация Т-клеток), который может возникать при контакте с чужеродными веществами или микроорганизмами, и гуморальный иммунитет (антитела IgM и IgG, продуцируемые В-клетками).

Недавние исследования показывают, что обе системы сильно взаимосвязаны.

Похоже, что у большинства людей уже есть врожденный или общий иммунитет, например, к грипп и другие вирусы. Это подтверждают находки на круизном лайнере Diamond Princess, который был помещен на карантин из-за нескольких пассажиров, умерших от Covid-19. Большинство пассажиров были пожилыми людьми и находились в идеальном положении для передачи на корабле. Однако 75% не оказались инфицированными. Таким образом, даже в этой группе высокого риска большинство из них устойчивы к вирусу.

Исследование, опубликованное в журнале Cell, показывает, что большинство людей нейтрализуют коронавирус с помощью слизистых оболочек (IgA) и клеточного иммунитета (Т-клетки), при этом симптомы практически отсутствуют. 14 .

Исследователи обнаружили до 60% реактивности SARS-Cov-2 с CD4 + Т-клетками в неинфицированной популяции, что свидетельствует о перекрестной реактивности с другими вирусами холода (короны). 15

Таким образом, большинство людей уже имеют врожденный или перекрестный иммунитет, потому что они уже контактировали с вариантами того же вируса.

Образование антител (IgM и IgG) B-клетками занимает относительно небольшую часть нашей иммунной системы. Это может объяснить, почему при процентном содержании антител 5-10% в любом случае может быть групповой иммунитет. Эффективность вакцин оценивается именно на основании того, есть ли у нас эти антитела. Это искажение фактов.

Большинство людей с положительным результатом теста (ПЦР) не жалуются. Их иммунная система достаточно сильна. Укрепление естественного иммунитета — гораздо более логичный подход.Профилактика — важный, недостаточно освещенный столп: здоровое полноценное питание, упражнения на свежем воздухе, без маски, снижение стресса и поддержание эмоциональных и социальных контактов.

Последствия социальной изоляции для физического и психического здоровья

Социальная изоляция и экономический ущерб привели к росту депрессии, тревоги, самоубийств, насилия в семье и жестокого обращения с детьми. 16

Исследования показали, что чем больше у людей социальных и эмоциональных обязательств, тем более они устойчивы к вирусам.Гораздо более вероятно, что изоляция и карантин имеют фатальные последствия. 17

Изоляция также привела к отсутствию физической активности у многих пожилых людей из-за того, что они были вынуждены оставаться дома. Однако достаточное количество упражнений положительно влияет на когнитивное функционирование, уменьшая депрессивные жалобы и беспокойство и улучшая физическое здоровье, уровень энергии, благополучие и, в целом, качество жизни. 18

Страх, постоянный стресс и одиночество, вызванные социальным дистанцированием, имеют доказанное отрицательное влияние на психологическое и общее здоровье. 19

Очень заразный вирус, у которого миллионы смертей без лечения?

Смертность оказалась во много раз ниже ожидаемой и близка к смертности от обычного сезонного гриппа (0,1-0,5%). 20
Таким образом, количество зарегистрированных смертей от короны все еще кажется завышенным.
Есть разница между смертью от короны и смертью от короны. Люди часто являются переносчиками нескольких вирусов и потенциально патогенных бактерий одновременно.Принимая во внимание тот факт, что большинство людей, у которых развились серьезные симптомы, страдали дополнительной патологией, нельзя просто сделать вывод, что причиной смерти стала коронная инфекция. В статистике это практически не учитывалось.

Можно четко определить наиболее уязвимые группы. Подавляющее большинство умерших пациентов были старше 80 лет. Большинство (70%) умерших в возрасте до 70 лет имели основное заболевание, такое как сердечно-сосудистые заболевания, сахарный диабет, хроническое заболевание легких или ожирение.Подавляющее большинство инфицированных (> 98%) не заболели или почти не заболели или вылечились спонтанно.

Между тем, существует доступная, безопасная и эффективная терапия , доступная для тех, у кого действительно проявляются тяжелые симптомы болезни, в виде HCQ (гидроксихлорохина), цинка и азитромицина. Быстро применяемая терапия приводит к выздоровлению и часто предотвращает госпитализацию. Вряд ли кто-то должен умирать.

Эта эффективная терапия была подтверждена клиническим опытом коллег в этой области с впечатляющими результатами.Это резко контрастирует с теоретической критикой (недостаточное обоснование двойными слепыми исследованиями), которая в некоторых странах (например, в Нидерландах) даже привела к запрету этой терапии. Мета-анализ в The Lancet, который не смог продемонстрировать эффект HCQ, был отозван. Использованные первичные источники данных оказались ненадежными, и 2 из 3 авторов имели конфликт интересов. Однако большинство рекомендаций, основанных на этом исследовании, остались без изменений… 48 49
У нас есть серьезные вопросы по поводу такого положения вещей.
В США группа врачей на местах, которые ежедневно осматривают пациентов, объединилась в «Американских передовых врачей» и провела пресс-конференцию, которую смотрели миллионы раз. 21 51
Французский профессор Дидье Рауль из Марсельского института инфекций (IHU) также представил эту многообещающую комбинированную терапию еще в апреле. Голландский терапевт Роб Эленс, который в своей практике вылечил многих пациентов с помощью HCQ и цинка, обратился к коллегам с петицией о свободе лечения. 22
Окончательные доказательства получены в результате эпидемиологического наблюдения в Швейцарии: уровни смертности в сравнении с этой терапией и без нее. 23

Из печальных изображений в СМИ ОРДС (острого респираторного дистресс-синдрома), когда люди задыхались и получали искусственное дыхание в агонии, теперь мы знаем, что это было вызвано усиленным иммунным ответом с внутрисосудистой коагуляцией в легочных кровеносных сосудах. Назначение антикоагулянтов и дексаметазона и отказ от искусственной вентиляции легких, которая, как было обнаружено, вызывает дополнительное повреждение легочной ткани, означает, что это страшное осложнение также практически не является смертельным. 47

Следовательно, это не вирус-убийца, а заболевание, которое хорошо поддается лечению.

Распространение

Распространение происходит путем капельной инфекции (только для пациентов, которые кашляют или чихают) и аэрозолей в закрытых, непроветриваемых помещениях. Таким образом, загрязнение на открытом воздухе невозможно. Отслеживание контактов и эпидемиологические исследования показывают, что здоровые люди (или бессимптомные носители с положительным результатом теста) практически не могут передавать вирус. Поэтому здоровые люди не подвергают друг друга опасности. 24 25
Передача через предметы (например, деньги, покупательские тележки или тележки для покупок) не была научно доказана. 26 27 28

Все это серьезно ставит под сомнение всю политику социального дистанцирования и обязательного использования масок для рта для здоровых людей — для этого нет научной основы.

Маски

Оральные маски используются в контекстах, в которых имеют место контакты с доказанными группами риска или людьми с заболеваниями верхних дыхательных путей, а также в медицинских учреждениях / больничных домах для престарелых.Они снижают риск заражения воздушно-капельным путем при чихании или кашле. Оральные маски у здоровых людей малоэффективны против распространения вирусных инфекций. 29 30 31

Ношение маски не обходится без побочных эффектов. 32 33 Дефицит кислорода (головная боль, тошнота, утомляемость, потеря концентрации) возникает довольно быстро, эффект похож на высотную болезнь. Каждый день мы видим пациентов, которые жалуются на головные боли, проблемы с носовыми пазухами, респираторные проблемы и гипервентиляцию из-за ношения масок.Кроме того, накопленный СО2 приводит к токсическому закислению организма, что влияет на наш иммунитет. Некоторые специалисты даже предупреждают об усилении передачи вируса в случае неправильного использования маски. 34

В нашем Трудовом кодексе (Кодекс 6) содержится указание на содержание CO2 (вентиляция на рабочих местах) 900 ppm, максимум 1200 ppm в особых случаях. После ношения маски в течение одной минуты этот предел токсичности значительно превышается до значений, которые в три-четыре раза превышают эти максимальные значения.Таким образом, любой, кто носит маску, находится в крайне плохо вентилируемом помещении. 35

Таким образом, признанные специалисты по безопасности для рабочих не рекомендуют неправильное использование масок без подробного медицинского файла сердечно-легочных тестов.
Больницы имеют стерильную среду в операционных, где персонал носит маски, и существует точное регулирование влажности / температуры с соответствующим контролем потока кислорода для компенсации этого, что соответствует строгим стандартам безопасности. 36

Вторая коронная волна?

Вторая волна сейчас обсуждается в Бельгии, что приведет к дальнейшему ужесточению мер. Однако более внимательное изучение данных Sciensano 37 показывает, что, хотя с середины июля произошло увеличение числа инфекций, в то время не было увеличения числа госпитализаций или смертей. Следовательно, это не вторая волна короны, а так называемая «химия случая» из-за увеличения количества тестов. 50
Число госпитализаций или смертей за последние недели кратковременно и минимально увеличилось, но при его интерпретации мы должны принимать во внимание недавнюю волну тепла. Кроме того, подавляющее большинство жертв по-прежнему относятся к группе населения старше 75 лет.
Это указывает на то, что пропорция мер, принятых в отношении работающего населения и молодежи, непропорциональна поставленным целям.
Подавляющее большинство положительно протестированных «инфицированных» людей относятся к возрастной группе активного населения, у которого не развиваются какие-либо или ограниченные симптомы из-за хорошо функционирующей иммунной системы.
Так что ничего не изменилось — пик закончился.

Усиление политики профилактики

Меры коронного разряда резко контрастируют с минимальной политикой, проводимой правительством до сих пор, когда речь идет об обоснованных мерах с доказанной пользой для здоровья, таких как налог на сахар, запрет на ( e-) сигареты и обеспечение финансовой привлекательности и широкой доступности сетей здорового питания, физических упражнений и социальной поддержки. Это упущенная возможность для более эффективной политики профилактики, которая могла бы привести к изменению менталитета во всех слоях населения с очевидными результатами с точки зрения общественного здравоохранения.В настоящее время на профилактику уходит только 3% бюджета здравоохранения. 2

Клятва Гиппократа

Как врач мы принесли клятву Гиппократа:
«Прежде всего я буду заботиться о своих пациентах, укреплять их здоровье и облегчать их страдания».

«Я сообщу своим пациентам правильно».

«Даже под давлением я не буду использовать свои медицинские знания для действий, противоречащих человечеству».
Текущие меры заставляют нас действовать против этой присяги.
Другие специалисты здравоохранения имеют аналогичный код.

«Primum non nocere», который предполагает каждый врач и медицинский работник, также подрывается текущими мерами и перспективой возможного внедрения вакцины общего типа, которая не подлежит тщательному предварительному тестированию.

Вакцина

Обзорные исследования вакцинации против гриппа показывают, что за 10 лет нам только трижды удалось разработать вакцину с эффективностью более 50%.Вакцинация пожилых людей оказывается неэффективной. В возрасте старше 75 лет эффективность практически отсутствует. 38
Из-за непрерывной естественной мутации вирусов, что мы также наблюдаем каждый год в случае вируса гриппа, вакцина является в лучшем случае временным решением, которое требует новых вакцин каждый раз после этого. Непроверенная вакцина, внедренная в экстренном порядке, производители которой уже получили юридический иммунитет от возможного вреда, вызывает серьезные вопросы. 39 40 Мы не хотим использовать наших пациентов в качестве подопытных кроликов.
В глобальном масштабе ожидается 700 000 случаев повреждения или смерти в результате вакцинации. 41
Если 95% людей испытывают Covid-19 практически без симптомов, риск воздействия непроверенной вакцины является безответственным.

Роль СМИ и официальный план коммуникаций

В последние несколько месяцев создатели газет, радио и телевидения, казалось, почти некритически поддерживали группу экспертов и правительство, там, где это была именно пресса это должно быть критическим и предотвращать одностороннее общение с правительством.Это привело к тому, что в наших средствах массовой информации появилась информация, которая больше походила на пропаганду, чем на объективные репортажи.

По нашему мнению, задача журналистики — сообщать новости как можно более объективно и нейтрально, нацеленные на поиск истины и критический контроль над властью, при этом у несогласных экспертов также есть форум для самовыражения.

Эта точка зрения поддерживается кодексами журналистской этики. 42

Официальная версия о том, что изоляция была необходима, что это было единственно возможное решение и что все стояли за этой изоляцией, мешала людям с другой точки зрения, а также экспертам выразить другое мнение .

Альтернативные мнения игнорировались или высмеивались. Мы не видели открытых дебатов в СМИ, где можно было бы выразить разные точки зрения.

Мы также были удивлены множеством видео и статей многих научных экспертов и авторитетов, которые были и продолжают удаляться из социальных сетей. Мы считаем, что это не вписывается в свободное демократическое правовое государство, тем более что это ведет к туннельному видению. Эта политика также имеет парализующий эффект и подпитывает страх и беспокойство в обществе.В этом контексте мы отвергаем намерение цензуры диссидентов в Европейском Союзе! 43

То, как Covid-19 изображается политиками и СМИ, тоже не пошло на пользу. Были популярны термины войны, и не было недостатка в воинственных выражениях. Часто упоминается «война» с «невидимым противником», которого нужно «победить». Использование в средствах массовой информации таких фраз, как «герои заботы на передовой» и «жертвы короны», еще больше усилило страх, как и идея о том, что мы имеем дело с «вирусом-убийцей» во всем мире.

Непрекращающаяся бомбардировка населения цифрами, которую обрушивали на население день за днем, час за часом, без интерпретации этих цифр, без сравнения их со смертностью от гриппа в другие годы, без сравнения их со смертями от других причин, вызвала настоящую психоз страха у населения. Это не информация, это манипуляции.

Мы сожалеем о роли ВОЗ в этом, которая призвала к подавлению инфодемии (т. Е. Всех расходящихся мнений с официальным дискурсом, в том числе экспертов с разными взглядами) беспрецедентной цензурой СМИ. 43 44

Мы настоятельно призываем СМИ выполнить здесь свои обязанности!

Мы требуем открытых прений, в которых будут услышаны все эксперты.

Чрезвычайное право против прав человека

Общий принцип надлежащего управления требует взвешивания соразмерности правительственных решений в свете высших правовых стандартов: любое вмешательство со стороны правительства должно соответствовать основным правам, защищенным в Европейская конвенция о правах человека (ЕКПЧ).Вмешательство органов государственной власти разрешено только в кризисных ситуациях. Другими словами, дискреционные решения должны быть соразмерны абсолютной необходимости.

Принятые в настоящее время меры касаются вмешательства в осуществление, среди прочего, права на уважение частной и семейной жизни, свободы мысли, совести и религии, свободы выражения мнений и свободы собраний и ассоциаций, права на образование, и т.д., и, следовательно, должны соответствовать основным правам, защищенным Европейской конвенцией о правах человека (ЕКПЧ).
Например, в соответствии со статьей 8 (2) ЕКПЧ вмешательство в право на частную и семейную жизнь допустимо только в том случае, если эти меры необходимы в интересах национальной безопасности, общественной безопасности, экономического благополучия страны, охраны общественного порядка и предотвращения уголовных преступлений, охраны здоровья или защиты прав и свобод других лиц, нормативный текст, на котором основано вмешательство, должен быть достаточно четким, предсказуемым и соразмерным преследуемым целям . 45

Прогнозируемая пандемия миллионов смертей, казалось, отреагировала на эти кризисные условия, что привело к созданию чрезвычайного правительства. Теперь, когда объективные факты свидетельствуют о совершенно ином, условие неспособности действовать иначе (некогда тщательно оценивать наличие чрезвычайной ситуации) больше не существует. Covid-19 — это не вирус-убийца, а заболевание, которое хорошо поддается лечению, а уровень смертности сопоставим с сезонным гриппом. Другими словами, больше нет непреодолимого препятствия для общественного здоровья.

ЧП нет.

Огромный ущерб, нанесенный текущей политикой

Открытое обсуждение мер защиты от коронарного разряда означает, что, помимо лет жизни, полученных пациентами с коронавирусом, мы также должны принимать во внимание другие факторы, влияющие на здоровье всего населения. К ним относятся ущерб в психосоциальной сфере (рост депрессии, тревоги, самоубийств, насилие в семье и жестокое обращение с детьми) 16 и экономический ущерб.

Если мы примем во внимание этот сопутствующий ущерб, то нынешняя политика совершенно не соответствует пресловутому использованию кувалды, чтобы расколоть орех.

Нас шокирует то, что правительство ссылается на здоровье как на причину принятия закона о чрезвычайном положении.

Как врачи и медицинские работники перед лицом вируса, который по своей вредоносности, смертности и передаваемости приближается к сезонному гриппу, мы можем только отвергнуть эти крайне несоразмерные меры.

  • Поэтому мы требуем немедленного прекращения всех мер.
  • Мы сомневаемся в легитимности нынешних экспертов-консультантов, которые встречаются за закрытыми дверями.
  • В соответствии с ACU 2020 46 https://acu2020.org/nederlandse-versie/ мы призываем к углубленному изучению роли ВОЗ и возможного влияния конфликта интересов в этой организации. Это также было в центре борьбы с «инфодемией», т.е.е. систематическая цензура всех несогласных мнений в СМИ. Это неприемлемо для демократического государства с верховенством закона. 43

Распространение этого письма

Мы хотели бы обратиться с публичным призывом к нашим профессиональным ассоциациям и коллегам по уходу высказать свое мнение о текущих мерах.

Мы привлекаем внимание и призываем к открытому обсуждению, в котором опекуны могут и осмеливаются высказаться.

Этим открытым письмом мы посылаем сигнал о том, что прогресс на одной и той же основе приносит больше вреда, чем пользы, и призываем политиков независимо и критически информировать себя о доступных доказательствах, в том числе от экспертов с разными взглядами, при условии, что он основан на надежной науке — при разработке политики, направленной на обеспечение оптимального здоровья.

Изначально это письмо предназначалось для бельгийских врачей и медицинских работников / граждан Бельгии.

Все больше и больше зарубежных коллег тоже откликались и хотели подписать открытое письмо. Объективно подтвержденные факты и наше требование немедленного прекращения всех дальнейших мер, похоже, перешли все границы. Поэтому в какой-то момент мы решили окончательно открыть письмо всем врачам — в любой точке мира — которые согласны с

.