Содержание

Объяснение вечерних молитв | Православие и мир

Вы хотели найти объяснение вечерних молитв? Тогда редакция Правмира не зря написала эту статью! Полные тексты молитв с объяснениями Вы найдёте здесь!

Объяснение вечерних молитв

Откуда взялось существующее молитвенное правило – утренние и вечерние молитвы?

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды) Слава, и ныне:

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо не находя для себя никакого оправдания, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке, эту молитву: помилуй нас.

Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.

Слава: Господи, помилуй нас, ибо мы на Тебя надеемся. Не прогневайся на нас сильно и не вспомни беззаконий наших; но и теперь обрати к нам взор Твой, как Милосердный, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты — Бог наш и мы люди Твои; все мы — дело рук Твоих, и имя Твое призываем.

И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.

И ныне: Милосердия двери открой нам, Благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы молитвами Твоими от бед, ибо Ты — спасение рода христианского.


Всякого бо ответа недоумеюще — ибо не находя для себя никакого оправдания (недоумети — не знать, что предпринять, быть неискусным; слово ответ здесь является переводом греческого слова «защита», «оправдание»).
Яко Владыце — как Владыке (имеющему власть отпускать грехи).
На Тя бо уповахом — потому что мы на Тебя положились (так в греческом тексте молитвы; уповахом — форма 1-го лица множ. числа прошедшего времени — аориста глагола уповати: церковнославянский вариант означает: мы на Тебя надеялись).
Зело — сильно.
Ниже — и не.
Призирати — милостивым быть, обращать внимание, благосклонно смотреть, милостиво смотреть сверху вниз.
Но призри и ныне — но и теперь обрати к нам взор Твой.
Яко благоутробен — так как Ты милосерден.
Ны — нас.
Ты бо еси — ибо Ты.
Вси дела руку Твоею — все мы — творения рук Твоих (тире прояснило бы это выражение: вслед за греческим оригиналом в славянском переводе пропущен глагол-связка; в полной форме звучало бы: вси есмы дела руку Твоею; руку Твоею — форма родительного падежа двойственного числа).
Отверзи — открой, отвори.
Да избавимся Тобою от бед — да избавимся с Твоей помощью от напастей, невзгод.


Эти тропари — творение преподобного Иоанна Дамаскина.

 

Молитва первая, святого Макария Великого, к Богу Отцу

Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Боже вечный и Царь всего сотворенного, сподобивый меня прийти к этому часу, прости мне грехи, которые я совершил в этот день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, сокрушенную мою душу от всякой нечистоты телесной и душевной. И дай мне, Господи, сон этой ночи провести спокойно, чтобы, встав с убогого моего ложа, благоугождал я пресвятому имени Твоему во все дни жизни моей и побеждал нападающих на меня врагов — плотских и бесплотных. И избавь меня, Господи, от пустых мыслей, оскверняющих меня, и желаний злых. Ибо Твое есть Царство и сила и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, теперь, и всегда, и в веки вечные. Аминь.


Доспети — достигнуть, доходить, напрягать усилия.
Сподобивый меня даже в час сей доспети — сподобивый меня прийти к этому часу.
Ми — мне.
Яже сотворих — которые я сотворил (соделал).
Прейти — перейти, прожить.
Да — чтобы.
Смиренную — здесь: сокрушенную, жалкую, негодную, униженную грехами (берегите себя от страшной опасности лжесмирения и горделивого признания себя смиренным!).
Даждь ми — даруй (дай) мне.
В нощи сей сон прейти в мире — сон этой ночи провести мирно, спокойно.
От смиренного ми ложа (в некоторых молитвословах: от смиренного моего ложа) — от моего жалкого, скудного ложа (смиренный часто означает: «низкий, низменный» даже и просто в физическом смысле).
Благоугождал — делал благоугодное.
Живот — жизнь.
Поперу борющия мя враги плотския и безплотныя — (чтобы я) побеждал нападающих на меня врагов — плотских и бесплотных. Речь идет о соответствующих грехах: плотских (таких как чревоугодие, блуд) и бесплотных, т.е. душевных (главные из них: тщеславие, гордость, сребролюбие, гнев, печаль, уныние).
Похотей лукавых — злых желаний.


В этой молитве мы благодарим Бога за благополучно проведенный день, просим у Него прощения грехов, спокойной ночи и сохранения нас от всякого зла. Молитва эта оканчивается славословием Святой Троицы.

И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. С этими словами молитвы своеобразно перекликаются другие слова из поучения преподобного Макария о молитве: «Истинное основание молитвы таково: быть внимательным к помыслам и совершать молитву в великом безмолвии и мире. Человеку молящемуся надобно все усилие свое обращать на помыслы и что служит пищею лукавым помыслам, то отсекать, а устремляться мыслью к Богу и хотения помыслов не исполнять, но кружащиеся помыслы собирать отовсюду воедино, различая естественные помыслы от лукавых. Душа под грехом уподобляется как бы большому лесу на горе или тростнику на реке, или какой-нибудь чаще терний и дерев, посему намеревающиеся проходить сим местом должны протягивать вперед руки и с усилием и с трудом раздвигать пред собою ветви. Так и душу окружает целый лес помыслов, внушаемых сопротивною силою, почему потребны великая рачительность и внимательность ума, чтобы человеку отличать чуждые помыслы, внушаемые сопротивною силою».

 

Молитва вторая, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу

Вседержителю, Слово Отчее, Сам совершен сый, Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдаже отлучайся мене, раба Твоего, но всегда во мне почивай. Иисусе, добрый Пастырю Твоих овец, не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть. Ты убо, Господи Боже покланяемый, Царю Святый, Иисусе Христе, спяща мя сохрани немерцающим светом, Духом Твоим Святым, Имже освятил еси Твоя ученики. Даждь, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твое на ложи моем: просвети ум мой светом разума святаго Евангелия Твоего, душу любовию Креста Твоего, сердце чистотою словесе Твоего, тело мое Твоею страстию безстрастною, мысль мою Твоим смирением сохрани, и воздвигни мя во время подобно на Твое славословие. Яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом во веки. Аминь.

Вседержитель, Слово Отчее, Иисусе Христе, будучи Сам совершенным, по великому милосердию Твоему, никогда не оставляй меня, раба Твоего, но всегда во мне пребывай. Иисусе, добрый Пастырь Твоих овец, не предай меня мятежу змея и на волю сатаны не оставь меня, ибо семя погибели есть во мне. Но Ты, Господи Боже, Которому покланяются, Царь Святой, Иисусе Христе, во время сна сохрани меня немеркнущим светом, Духом Твоим Святым, Которым Ты освятил Твоих учеников. Дай, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, защиту Твою на ложе моем: просвети ум мой светом разумения святого Евангелия Твоего, душу — любовию ко Кресту Твоему, сердце — чистотою учения Твоего, тело мое — Твоим страданием, чуждым страсти, мысль мою Твоим смирением сохрани; и подними меня в надлежащее время на прославление Тебя. Потому что Тебе в высшей степени подобает слава со безначальным Твоим Отцом и с Пресвятым Духом во веки. Аминь.


Вседержителю — все (сотворенное) содержащий в Своей власти и всем управляющий.
Сам совершен сый — будучи Сам совершенным (сый — причастие от глагола быти: являющийся, сущий).
Никогдаже отлучайся мене — никогда не оставляй (не покидай) меня.
Почивай — пребывай.
Не предаждь — не предай (меня).
Крамоле змиине — крамоле (мятежу, возмущению) со стороны змия (т.е. диавола).
Желанию сатанину не остави мене — не оставляй меня на волю сатаны.
Семя тли — семя погибели, тления духовного.
Имже — Которым.
Спасение — защита.
Даждь — дай.
Светом разума — здесь: светом разумения (понимания).
Любовию Креста Твоего — Твоей любовью, простирающейся до Крестной Жертвы.
Словесе — учения.
Твоею страстию безстрастной — Твоим страданиям, чуждых страсти. (На Кресте Господь страдал только Своей человеческой природой; Божество Его при этом оставалось бесстрастным, поэтому страсти (т.е. страдания) Христовы называются бесстрастными.)
Яко препрославлен еси — ибо Тебе в высшей степени подобает слава.

 

Молитва третья, ко Пресвятому Духу

Господи, Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, умилосердися и помилуй мя грешнаго раба Твоего, и отпусти ми недостойному, и прости вся, елика Ти согреших днесь яко человек, паче же и не яко человек, но и горее скота, вольныя моя грехи и невольныя, ведомыя и неведомыя: яже от юности и науки злы, и яже суть от нагльства и уныния. Аще именем Твоим кляхся, или похулих е в помышлении моем; или кого укорих; или оклеветах кого гневом моим, или опечалих, или о чем прогневахся; или солгах, или безгодно спах, или нищ прииде ко мне, и презрех его; или брата моего опечалих, или свадих, или кого осудих; или развеличахся, или разгордехся, или разгневахся; или стоящу ми на молитве, ум мой о лукавствии мира сего подвижеся, или развращение помыслих; или объядохся, или опихся, или без ума смеяхся; или лукавое помыслих, или доброту чуждую видев, и тою уязвлен бых сердцем; или неподобная глаголах, или греху брата моего посмеяхся, моя же суть безчисленная согрешения; или о молитве не радих, или ино что содеях лукавое, не помню, та бо вся и больша сих содеях. Помилуй мя, Творче мой Владыко, унылаго и недостойнаго раба Твоего, и остави ми, и отпусти, и прости мя, яко Благ и Человеколюбец, да с миром лягу, усну и почию, блудный, грешный и окаянный аз, и поклонюся, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое, со Отцем, и Единородным Его Сыном, ныне и присно, и во веки. Аминь.

Господи, Царь Небесный, Утешитель, Дух истины, умилосердись и помилуй меня, грешного раба Твоего, и оправдай, и прости мне, недостойному, все, в чем я согрешил сегодня пред Тобою как человек, и более того — не только как человек, но и хуже скота: добровольные мои грехи и непреднамеренные, сознательные и неосознанные, совершенные с юности и от злого навыка, и те, что от бесстыдства и беспечности. И если именем Твоим клялся или похулил имя Твое в помышлении моем, или кого укорил, или оклеветал кого во гневе моем, или опечалил, или от чего-либо прогневался; или солгал, или не во время спал, или нищего, пришедшего ко мне, презрел; или брата моего опечалил, или возбудил ссору, или кого осудил, или расхвастался, или возгордился, или разгневался; или во время молитвы ум мой увлекся обольщением мира сего, или имел нечистые мысли; или объелся, или опился, или беспричинно смеялся; или злое помыслил, или, увидев чужую красоту, уязвился сердцем; или непристойное говорил, или над грехом брата моего посмеялся — мои согрешения бесчисленны; или к молитве был нерадив, или, еще что-либо сделал злое и забыл, ибо все это и больше этого я совершил. Помилуй меня, Творец мой и Владыка, унылого и недостойного раба Твоего, и прости их мне, и оправдай, и прости меня, как Благой и Человеколюбивый, чтобы я, блудный, грешный и несчастный, с миром лег, уснул, и отдохнул, и поклонюсь, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое со Отцем и Единородным Его Сыном, теперь, и всегда, и во веки. Аминь.


Вся, елика Ти согреших — все, в чем я согрешил пред Тобой (вся, елика — все, сколько; согреших — я согрешил).
Отпусти — освободи от наказания; оправдав, прости долг.
Днесь — сегодня.
Паче же — и более того.
Горее — хуже, горше.
Вольныя и невольныя — по своей воле (добровольные) и непреднамеренно совершённые.
Ведомыя и неведомыя — сознательные (совершенные сознательно) и неосознанные.
Яже — которые.
От юности — с юности, с юных лет (а не «по причине юности»).
От науки злы — от злого научения.
От нагльства — от бесстыдства, дерзости.
Уныние — беспечность, бездействие (в деле спасения).
Аще — если.
Кляхся — я клялся (употребил Твое (Святого Духа) имя в клятве).
Похулих е — мысленно произнес хулу на него (имя Твое).
Укорих -укорил.
Опечалих — опечалил.
О чем прогневахся — прогневался на что-либо, по какому-либо поводу.
Безгодно — безвременно, не вовремя, не считая времени (беззаботно).
Презрех его — отнесся к нему с пренебрежением, отверг его просьбу.
Брата — ближнего, вообще любого человека.
Свадих — возбудил ссору, ссорил кого-нибудь.
Стоящу ми на молитве — когда я стоял на молитве.
О лукавствии мира сего подвижеся — устремился к мирскому (к лжи мира сего).
Лукавое — злое, дурное.
Доброту чуждую видев — видя чужую красоту (или же добрые свойства вообще: доброта означает и красоту внешнюю , и вообще совершенство).
Тою уязвлен бых сердцем — ею был поражен в сердце, т.е. допустил в сердце своем укол зависти.
Неподобная глаголах — говорил что-либо непристойное, неподобающее.
Моя же суть безчисленная согрешения — тогда как мои прегрешения бесчисленны.
Не радих

Вечерние молитвы — читать полное собрание

Что такое вечерняя молитва?

Вечерняя молитва — не благостный закон или догма, но ежедневный разговор верующей души с Богом. Существует большое разнообразие вечерних правил — старца  Илиодора, митрополита Фотия, правило города Махачкала, полное правило Ермака, полное правило Серафима Саровского и Амвросия Оптинского, архиепископа Поликарпа или Алексия — и их толкование просто. Все они просто названы по месту, где  созданы или по человеку, по чьему совету в какое-то время сделаны. Если хотите найти правило для своей жизни для постоянного чтения с толкованием- лучше обратиться к духовнику. Конечно, он не будет архиепископом или архимандритом,  старцем, как Илиодор, но найти можно батюшку по душе, рассказать ему свою жизнь и узнать пояснение для вас линии правильного молитвословия в Православии, то есть жизни в Церкви. Благостный взгляд тут не главное, важно — что внутри. А чудеса, например, чудо с миро, придут в вашу жизнь сами.

Можно смотреть молитвы на любом, не только церковнославянском или русском  языке с переводом на видео с пояснением, читать на любом языке  молитвослов, послушать аудио.   Церковь благословляет смотреть и послушать даже краткие молитвы  вечерние с пояснением. Длинные благостные молитвы  есть  в любом молитвослове. Мы предлагаем вам список разных молитв, которые вы можете начать читать для ориентира в православной жизни. Отметим, что слово благостный о молитвах неправильно употреблять. Благостный — это благочестивой линии внешне, но внутри линии недоброй, то есть ли благостная бабушка к вам подходит и смотрит мило, а говорит язвительно — это неправильно, можно ее не послушать. Чтение с толкованием молитв также совершайте перед Таинством Причастия — это церковный закон, прочитайте о правиле к Причастию.

Правило вечерней молитвы

Сразу предостережем о церковном правиле Илиодора — вам нужен не архиепископ или архимандрит Илиодор и не Труфанов (который был только благостный), а старец Илиодор из Оптиной пустыни. Он придерживается древнего правила старцев прощить. Самый известный Оптинский старец  — основатель Шамординский пустыни преподобный  Амвросий Оптинский, учитель и целитель, чьим наследником является старец Илиодор. Святой Амвросий оказывал очень большое влияние не только на любивших и почитавших его крестьян и церковный люд, но и на образованное общество XIX века, как и старец Илиодор сегодня в Православии.

Святые старцы Оптинские и с ними Илиодор благословляли читать молитвы по обычному молитвослову, можно и на церковнославянском с переводом языке, чтоб прощить грехи людей. Эти молитвы из вечернего правила  можно читать по православному молитвослову или прослушать на официальном сайте монастыря.

Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, поми́луй нас. Ами́нь.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.

Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды, с крестным замением и поясным поклоном.)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Духу, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды) Сла́ва, и ны́нe:

Старец Илиодор всегда советовал читать или прослушать на ночь следующую молитву Богородице в Православии

Царица моя преблагая, надежда моя — Богородице! Принимающая сирот, странников Предстательница, скорбящих Радость, несправедливо обижаемых Покровительница! Видишь мою беду, видишь и мою скорбь —  помоги мне как немощному, накорми меня, как странника. Обиду мою знаешь, избави меня от нее, как захочешь. Я не имею ни другой помощи, кроме Тебя, ни другой Предстательницы перед Богом, ни благой Утешительницы, кроме Тебя, о Богоматерь!,Сохрани же меня и покрой во веки веков. Аминь.

Как читать вечерние молитвы

Читайте или прослушайте молитвы вечерние  по церковнославянскому молитвослову с переводом или без перевода, можно  онлайн спокойно и продуманно, без спешки, с осознанием каждого слова и верой в Господа, чтобы прощить о здравии и помощи.  Неважно, в воскресенье вы будете это делать или в другой день. Почитайте также советы о них старца Илиодора и Поликарпа. Если вы начали и не успеваете выполнить обычное правило (то есть прочитать то число молитв, которое вы пока решили читать, или которые благословил вам духовник) —  укоротите: лучше внимательно поговорить с Богом меньше, чем расстроить Его своим невниманием. Так советуют и старцы Оптиной пустыни, и Илиодор.

Для начинающих важно совершать правильное крестное знамение — это тоже язык молитвы. Его делают  после каждой молитвы. Знамение делается  правой рукой, сжатыми большим, указательным и средним пальцами.

Интересно, что Высоцкий также писал песни, связанные с молитвами. Высоцкий в душе был православным человеком, по крайней мере, поклонники великого певца надеются, что Высоцкий был настоящим, искренним в этих песнях.

Вот молитвы также с сайта Правмир. Ресурс Правмира поддерживает рекомендации короткого правила. Можно по Правмиру читать сами тексты

Го́споди, не лиши́ мене́ небе́сных Твои́х благ. Го́споди, изба́ви мя ве́чных мук. Го́споди, умо́м ли или́ помышле́нием, сло́вом или́ де́лом согреши́х, прости́ мя. Го́споди, изба́ви мя вся́каго неве́дения и забве́ния, и малоду́шия, и окамене́ннаго нечу́вствия. Го́споди, изба́ви мя от вся́каго искуше́ния. Го́споди, просвети́ мое́ се́рдце, е́же помрачи́ лука́вое похоте́ние. Го́споди, аз я́ко челове́к согреши́х, Ты же я́ко Бог щедр, поми́луй мя, ви́дя не́мощь ду́ши моея́. Го́споди, посли́ благода́ть Твою́ в по́мощь мне, да просла́влю и́мя Твое́ свято́е. Го́споди Иису́се Христе́, напиши́ мя раба́ Твоего́ в кни́зе живо́тней и да́руй ми коне́ц благи́й. Го́споди, Бо́же мой, а́ще и ничто́же бла́го сотвори́х пред Тобо́ю, но да́ждь ми по благода́ти Твое́й положи́ти нача́ло благо́е. Го́споди, окропи́ в се́рдце мое́м ро́су благода́ти Твоея́. Го́споди небесе́ и земли́, помяни́ мя гре́шнаго раба́ Твоего́, сту́днаго и нечи́стаго, во Ца́рствии Твое́м. Ами́нь.

Го́споди, в покая́нии приими́ мя. Го́споди, не оста́ви мене́. Го́споди, не введи́ мене́ в напа́сть. Го́споди, да́ждь ми мысль бла́гу. Го́споди, да́ждь ми сле́зы и па́мять сме́ртную, и умиле́ние. Го́споди, да́ждь ми по́мысл испове́дания грехо́в мои́х. Го́споди, да́ждь ми смире́ние, целому́дрие и послуша́ние. Го́споди, да́ждь ми терпе́ние, великоду́шие и кро́тость. Го́споди, всели́ в мя ко́рень благи́х, страх Твой в се́рдце мое́. Го́споди, сподо́би мя люби́ти Тя от всея́ души́ моея́ и помышле́ния и твори́ти во всем во́лю Твою́. Го́споди, покры́й мя от челове́к не́которых, и бесо́в, и страсте́й, и от вся́кия ины́я неподо́бныя ве́щи. Го́споди, ве́си, я́ко твори́ши, я́коже Ты во́лиши, да бу́дет во́ля Твоя́ и во мне гре́шнем, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки. Ами́нь.

Молитва на сон грядущий

Интересно, что многие указывают на то, что креститься в Махачкале опасно — дескать, это мусульманский город, не славянский. Но это не так. Оказывается, есть даже традиционные вечерние молитвы клыка Махачкалы для Славянск молитвослова. Их можно читать, если трудности с клыком, клык болит.

«В руки Твои, Господь Иисус Христос, Бог мой, предаю дух свой. Ты меня благослови,  твоего раба, Ты меня помилуй и жизнь вечную подай мне. Аминь»

«Огради меня, Господи, силой Честного и Животворящего Твоего Креста и сохрани меня среди и от любого зла».

Вечерние молитвы в великий пост

Особенно в великопостное строгое время Церковь призывает  христиан читать ежедневно молитвы вечерние.  Это союз с Богом. Завершайте день молитвенным правилом в Великий пост, читая молитву Ефрема Сирина, не славянскую, византийскую, но которую благословляют уже многие века читать и архиепископы, и митрополиты, и архимандриты (например, Поликарп Смирнский еще раньше писал о значении молитвы в пост).  В Великий пост также Патриарх варит миро, читая особую молитву, которая мирянам неизвестна. Миро используется при Крещении в Таинстве Миропомазания.

Тексты вечерних молитв в Великий пост  оградят вас  силой Креста, подадут защиту Господню — ими вы доверяете свою жизнь в руки Божии и ждете Воскресенья Христова — пасхи.  Вот молитва великопостная Ефрема Силина

Господи и Владыка жизни моей,  грехи  лени, тоски,  пристрастия к грехам   и пустых разговоров отведи от меня.

Нужно перекреститься и сделать поклон до земли. Во второй части верующий просит Господа дать ему добродетели средь мира:
Дух же целомудрия, смиренных, спокойных и принимающих мир мыслей, силу терпеть и любить, подай мне, Твоему работнику.

Опять земной поклон:

Ей (О), Господь и  Царь, помоги мне в прегрешениях свои каяться вместо того, чтобы осуждать ближнего. Тебя, Господи, благословляют все верующие люди и я вечно, аминь.
Затем с поклонами и крестным знамением 12 раз произносят:

Боже, очисти меня грешного!

До праздника Воскресенья Христова за три дня чтение молитвы прекращается.

Краткие молитвы для начинающих

Краткие молитвы для чтения православных средь мира написал в правило преподобный Серафим Саровский чадам.Это святой, живший  на рубеже XVIII и  XIX веков.  Серафим Саровский — врач небесный, молитвенник о многих трудностях людей. Тексты правила Серафимова просты.  По слову Серафима нужно начинать с чтения трижды текст «Отче наш», приведем его для начинающих

«Отец наш, находящийся в Царствии Небесном! Прославляем и просим прославить святое имя Твое! Пусть наступит Твое Царство, пусть Твоя воля направляет все и на  небесах, и на земле. Питание, нужное нам, подай нам на текущее время; и прости нам грехи наши, как и мы прощаем обиды и долги наши  должникам; пусть у нас не будет искушений дьявольских, защити нас Сам от воздействий сатаны и духов его. Ведь Ты царствуешь на небе и земле и силу являешь, и славу Свою —  Отца, и Сына, и Святого Духа во веки. Аминь».

Трижды  в Серафимовым правиле читают молитву «Богородица, Дева, радуйся»

«Богородица,  Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобой!  Ты особо благословенна из всех женщин Богом и людьми, и Плод Твоей утробы благословен:  ведь  Ты родила Иисуса Христа, Спасителя душ наших.

И один раз в Серафимово молитвословие поставлен  «Символ Веры». А в течение дня сколько можно раз повторять Иисусову молитву просто или по четкам. Это же правило читают утром.

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного»

Молитвы детям

Детям очень важно призывать имя Бога и своего Ангела-Хранителя, помощника и заступника, который даруется каждому человеку в святом Крещении. Больной ребенок, если болит клыковый зуб, тоже может молиться, но и лечить его здравие необходимо. Пусть ребенок сначала прочитает Отче наш, а потом эту молитву из правила. Также эта молитва помогает при боли, если разболелся клыковый зуб.

А́нгеле Христо́в, храни́телю мой святы́й и покрови́телю души́ и те́ла моего́, вся ми прости́, ели́ка согреши́х во дне́шний день, и от вся́каго лука́вствия проти́внаго ми врага́ изба́ви мя и даруй здравие, да ни в ко́емже гресе́ прогне́ваю Бо́га моего́; но моли́ за мягре́шнаго и недосто́йнаго раба́, я́ко да досто́йна мя пока́жеши бла́гости и ми́лости Всесвяты́я Тро́ицы и Ма́тере Го́спода моего́ Иису́са Христа́ и всех святы́х. Ами́нь

Также ребенок может просить помощника в учебе преподобного Сергия Радонежского о поддержке и помощи при клыковой боли. Есть подобная молитва и Алексию митрополиту Московскому.

«О преподобне и богоносне отче наш Сергей Радонежский! Воззри на нас милостивно, и к земле приверженных, возведи к высоте небесной. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси, о святой Сергей, предстательством твоим дар разумети науки и вся ны спосшествующими (с помощью твоих молитв) молитвами сподоби в день Страшного Суда шуия части избавитися десные же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь»

Молитвы вечерние Ангелу Хранителю

Молиться Ангелу — Заступнику, Помощнику  и Хранителю -можно своими словами, искренне, просто и в любое время.Прочтение молитвы своему личному заступнику помогает и детям, и взрослым. Не забывайте зажигать свечу при молитве — это необязательно, свеча — традиция, но свеча — и символ молитвы.

Святой Ангел, сопровождающий грешную мою душу и страстную мою жизнь, не отходи от меня, грешного, ни в каком случае, не отступай от меня из-за случаев невоздержания моего. Не давай лукавому демону обладать мной через насилие смертного тела моего; держи меня за мою слабую  руку и наставляй меня на путь спасения. О, святой Ангел Божий, хранитель и покровитель грешной моей души и нечистого тела, все мне прости, чем тебя оскорбил я во все дни жизни моей, и все, чем согрешил в прошедшую ночь эту, покрой меня в предстоящий день, и сохрани меня от любого  искушения, чтобы я никаким грехом не  прогневал Бога, и молись за меня Господу, чтобы Он утвердил меня в страхе Своем, и достойным увидел меня рабом Своей благодати. Аминь.

Вечерняя молитва перед Причастием

Таинство Причастия  установил Сам Христос во время Тайной Вечери перед Крестной смертью Своей и заповедал апостолам всегда причащаться ради памяти о Нем и жизни в вечности: «Тот, кто ест Мою Плоть и пьет Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Христос говорил о том, что в Таинстве Евхаристии хлеб и вино будут постоянно чудом преображаться в Его Тело и Кровь, а люди, которые едят (вкушают) их — соединятся с Ним Самим. Церковь благословляет причащаться не реже раза в год: лучше примерно раз в месяц.

К Таинству Святого Причащения необходимо себя подготовить, также подготовиться к Исповеди, это называется «поговеть», «говение». Подготовка включает чтение особых молитв по молитвослову, пост и покаяние. Есть длинный перечень, но эти —  последние из правила к Причастию. Также читаются перед Исповедью, чтобы исповедь была подготовленной.

Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ еси́ вои́стинну Христо́с, Сы́н Бо́га жива́го, прише́дый в ми́р гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый е́смь а́з. Еще́ ве́рую, я́ко сие́ е́сть са́мое пречи́стое Те́ло Твое́, и сия́ са́мая е́сть честна́я Кро́вь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебе́: поми́луй мя́, и прости́ ми́ прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением, и сподо́би мя́ неосужде́нно причасти́тися пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в, и в жи́знь ве́чную. Ами́нь.

Вечерние молитвы из Валаамского монастыря

Валаамский монастырь и его келейное правило составлены для монахов и духовных детей этой обители на острове Валаам, которая известна колокольным звоном. Монастырь этот находится в Ладожском озере, и из его монахов вышли многие великие святые — архимандриты, архиепископы, митрополиты: Алексий, Амвросий, Лев… Валаамское келейное монашеское правило  — это три особых соединенных  канона (Христу, Богородице и Ангелу — они есть во многих молитвословах) плюс акафист Божией Матери «Невесто Неневестная», которое читается после колокольного звона на вечерню. На чтение Валаамского келейного правила и колокольный звон Валаама нужно особое благословение. Почитайте чудесную молитву Богородице из последнего Акафиста келейного правила с Валаама. Также на монастырь полезно приносить жертву.

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злы́х, благода́рственная воспису́ем Ти́ раби́ Твои́, Богоро́дице; но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свободи́, да зове́м Ти́:

Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Пресвята́я Влады́чице моя́ Богоро́дице, святы́ми Твои́ми и всеси́льными мольба́ми, отжени́ от мене́, смире́ннаго и окая́ннаго раба́ твоего́, уны́ние, забве́ние, неразу́мие, нераде́ние, и вся́ скве́рная, лука́вая и ху́льная помышле́ния от окая́ннаго моего́ се́рдца и́ от помраче́ннаго ума́ моего́, и погаси́ пла́мень страсте́й мои́х, я́ко ни́щь е́смь и окая́нен: и изба́ви мя́ от мно́гих и́ лю́тых воспомина́ний и предприя́тий, и от все́х де́йств злы́х свободи́ мя: я́ко благослове́нна еси́ от все́х родо́в, и сла́вится Пречестно́е и́мя Твое́ во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Вечерние молитвы Богородице

Самой чистой и прекрасной духом из всех людей всех времен была и остается Божия Матерь, Дева Мария. Объяснение этому — Бог выбрал лучшего человека для Своего Сына, но и Сама Она старалась быть хорошей.  Множество икон Ее написано в течение веков, есть ряд католических икон и православных, но по объяснению списанных с католических — это не страшно, жертва особая не нужна, чтобы перед ними молиться. Первая молитва Богородице приведена нами из Валаамского келейного правила. А вот продолжение.

Пресла́вная Присноде́во, Ма́ти Христа́ Бо́га, принеси́ на́шу моли́тву Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему, да спасе́т Тобо́ю  ду́ши на́ша.

Все упова́ние мое́ на Тя возлага́ю, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ мя под кро́вом Твои́м.

Богоро́дице Де́во, не пре́зри мене́, гре́шнаго , тре́бующа Твоея́ по́мощи и Твоего́ заступле́ния, на Тя бо упова́  душа́ моя́, и пом́илуй мя.

Молитвы вечерние о внезапно умершего

Дополним список молитв упоминанием Флавиана. Флавиан — прозорливый священник, не дающий умереть, герой книг протоиерея Александра Торика. Флавиан — почти святой и очень интересный человек, хотя и не архиепископ, и не католический архимандрит, а просто православный батюшка Флавиан с большим животом, похожий на льва. В книжке о Флавиане можно почитать объяснение, как пережить и не оплыть в горе, связанном с внезапной кончиной, умершим человеком, если приходится умереть или вы на грани того, чтобы умереть или стать внезапной  жертвой нападения. Вот молитва, которая поможет не оплыть в горе

«О Господь и Бог наш, не забудь скончавшегося в вере и надежде на жизнь вечную раба (рабу) Твоего (Твою)  (имя). Ты Господь Благой и Любящий всех людей, ты прощаешь грехи и разрушаешь ложь лев, прости и забудь все его грехи и ошибки, случайные и  умыслом сделанные, избавь от мук вечных и не дай оплыть в адском пламени, подай ему причастие и радость Твоих вечных радостей, приготовленных для всех, любящих Тебя. Если он (она) и грешил — не отступал от Тебя, верил без сомнений в Отца, Сына и Святого Духа, Троицу Святую, Тебя, Господа во Святой Троице Единого и прославляемого, и до своего последнего вздоха исповедовал (а) православно Троицу Святую. Будь милостив к нему (ней), вознагради хотя бы за веру вместо дел, со всеми святыми Твоими, как Щедрый Бог, упокой: ведь нет человека, прожившего жизнь и не согрешившего. Ты, Господи, он Безгрешен, правда Твоя — Истина во все века, только Ты — Бог милости и щедрости, Тебе все мы, живые и усопшие, да воздадим вечную славу, Отцу, Сыну и Святому Духу. Аминь».

Вечернее молитвенное правило для начинающих, молитва перед сном православная короткая, толкование вечерних молитв, какие молитвы читать дома на сон грядущий

Для православных христиан закономерным завершением дня является вечернее молитвенное правило.

Вечером человек может спокойно, никуда не торопясь, побыть наедине с Господом, выговориться перед тем, как отойти к ночному сну.

Краткое молитвенное правило

Верующие люди тоже живут и работают в современном ускоренном ритме жизни, и иногда нет возможности читать полный комплекс молитв. В этом случае допускается краткое молитвенное правило.

Ещё оно называется Серафимовым правилом — святой старец Серафим Саровский заповедовал так молиться каждому христианину утром и вечером.

Молитва Господня. Отче наш (читается трижды, в честь Пресвятой Троицы)

Отче наш, Иже еси на небесе́х!

Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое,

да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́.

Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь;

и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;

и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.

Песнь Богородице «Богородице Дево, радуйся» (так же читается трижды)

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослое́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.

Символ веры (читается один раз)

Верую во еди́наго Бога Отца, Вседержителя, Творца не́бу и земли, видимым же всем и невидимым. И во еди́наго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единоро́днаго, И́же от Отца рожде́ннаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосущна Отцу, Им же вся бы́ша; Нас ради человек и нашего ради спасения сше́дшаго с небес, и воплоти́вшагося от Духа Свя́та и Марии Девы, и вочелове́чшася; Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пилате, и страдавша, и погребенна; И воскре́сшаго в третий день, по Писанием; И восше́дшаго на небеса, и седя́ща одесну́ю Отца; И па́ки гряду́щаго со славою суди́ти живым и мертвым, Его́же Царствию не будет конца.И в Духа Святаго, Господа, Животворя́щаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланя́ема и ссла́вима, глаголавшаго пророки. Во Еди́ну, Святу́ю, Соборную и Апостольскую Церковь. Испове́дую еди́но Крещение во оставле́ние грехов. Ча́ю воскресе́ния мертвых. И жизни будущаго века. Аминь.

По окончании, непосредственно перед сном, нужно осенить себя крестным знамением и произнести:

В руки Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой. Ты же меня благослови, Ты меня помилуй и жизнь вечную даруй мне. Аминь.

Вечерние молитвы для начинающих

Для людей, только пришедших к Богу, православных новичков, существуют вечерние молитвы для начинающих.

Их можно читать дома на сон грядущий, самое важное — стараться соблюдать регулярность и проявлять усердие.

Вечерние и утренние молитвы входят в состав каждого православного молитвослова, которые можно приобрести в свечной лавке любого храма.

Вечерние молитвы для новоначальных христиан, перед сном

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Молитва начинательная

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Молитва Святому Духу

Царю Небесный, Утешителю, Дух истины, Везде Сущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни, приди и вселись в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Благий, наши души.

Трисвятое

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Поклон)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наши. Владыко, прости беззакония наши. Святый, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня

Отче наш, сущий на Небесах! Да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя как на небе, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Тропари

Помилуй нас, Господи, помилуй нас! Не находя себе никакого оправдания, молитву эту мы, грешные, Тебе приносим, как Владыке: «Помилуй нас!»

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Господи! Помилуй нас, на Тебя мы уповаем. Не прогневайся на нас сильно и не вспомни беззаконий наших: но обрати на нас взор Твой и ныне, так как Ты милосерд. И избавь нас от врагов наших: ведь Ты – Бог наш и мы – Твои люди, все – творения рук Твоих и имя Твоё призываем.

И ныне и всегда и во веки веков. Аминь. Открой нам, благословенная Богородица, двери к милосердию Божию, чтобы мы, на Тебя надеющиеся, не погибли, но избавились бы через Тебя от бед: ведь Ты – спасение рода христианского.

Господи, помилуй. (12 раз)

Молитва 1-я, святого Макария Великого к Богу Отцу

Боже вечный и Царю всего созданного, сподобивший меня дожить до этого часа, прости мне грехи, которые я совершил в этот день делом, словом и помыслом; и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякой нечистоты плотской и духовной. И подай мне, Господи, эту ночь провести в мире, чтобы восстав от сна, я во все дни жизни моей делал угодное пресвятому имени Твоему и побеждал нападающих на меня врагов – плотских и бесплотных. И избавь меня, Господи, от оскверняющих меня суетных мыслей и порочных желаний. Ибо Твоё есть Царство, и сила, и слава ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я, святого Антиоха ко Господу нашему Иисусу Христу

Вседержителю, Слово Отчее, Иисусе Христе! Будучи Сам совершен, по великому милосердию Твоему никогда не покидай меня, раба Твоего, но всегда пребывай во мне. Иисусе, добрый Пастырю Твоих овец, не предай меня действию змия и не оставь меня на волю сатаны, ибо есть во мне семя погибели.

Ты, Господи Боже, которому все поклоняются, Царю Святый, Иисусе Христе, сохрани меня во время сна немеркнущим Светом, Святым Твоим Духом, Которым Ты освятил Твоих учеников. Даруй, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твоё на ложе моём: просвети ум мой светом уразумения святого Евангелия Твоего, душу – любовью ко Кресту Твоему, сердце – чистотою слова Твоего, тело моё – Твоим страданием, чуждым страсти, мысль мою Твоим смирением сохрани.

И подними меня в надлежащее время на прославление Тебя. Ибо Ты в высшей степени прославлен вместе с Безначальным Отцом Твоим и Пресвятым Духом во веки. Аминь.

Молитва 3-я, преп. Ефрема Сирина ко Пресвятому Духу

Господи, Царю Небесный, Утешителю, Дух истины, умилосердись и помилуй меня, грешного раба Твоего, и отпусти мне, недостойному, и прости все грехи, которыми я согрешил сегодня перед Тобою как человек и, более того, не как человек, но даже хуже скота. Прости вольные мои грехи и невольные, ведомые и неведомые: сделанные по незрелости и по злому навыку, по вспыльчивости и беспечности.

Если я именем Твоим клялся, или похулил Его в помышлении моем; или кого укорил; или оклеветал кого во гневе моём, или опечалил, или о чем прогневался; или солгал, или безвременно спал, или нищий пришел ко мне, а я отверг его; или брата моего опечалил, или возбуждал ссоры, или кого осудил; или превозносился, или возгордился, или разгневался; или когда стоял на молитве, умом стремился к лукавым мирским помыслам, или имел коварные мысли; или объелся, или опился, или безумно смеялся; или помыслил злое; или, видев мнимую красоту, преклонился сердцем на то, что вне Тебя; или сказал что-то непристойное; или посмеялся над грехом моего брата, тогда как моим согрешениям нет числа; или не радел о молитве, или иное что сделал злое, что не запомнил: все это и даже больше этого сделал я.

Помилуй меня, Творец мой и Владыка, беспечного и недостойного раба Твоего, и оставь мне, и отпусти мои грехи, и прости меня, ибо Ты Благой и Человеколюбивый. Чтобы я в мире лёг, уснул и успокоился, блудный, грешный и несчастный, и чтобы поклонился я и воспел и прославил многочтимое имя Твое, с Отцом, и Единородным Его Сыном, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 4-я

Господи Боже наш, всё, в чём я в сей день согрешил словом, делом и мыслию Ты, как Милостивый и Человеколюбивый, прости мне. Подай мне мирный и спокойный сон. Пошли мне Твоего Ангела-Хранителя, который покрывал бы и оберегал меня от всякого зла. Ибо Ты – хранитель душ и тел наших, и Тебе славу воссылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 5-я, святого Иоанна Златоуста (24 молитвы, по числу часов дня и ночи)

  1. Господи, не лиши меня Небесных Твоих благ. 2. Господи, избавь меня от вечных мук. 3. Господи, согрешил ли я умом или помышлением, словом или делом, прости меня. 4. Господи, избави меня всякого неведения, забвения, малодушия, и окаменелого бесчувствия. 5. Господи, избави меня от всякого искушения. 6. Господи, просвети мое сердце, которое омрачено лукавыми желаниями. 7. Господи, я как человек согрешил, Ты же, как щедрый Бог помилуй меня, видя немощь души моей. 8. Господи, пошли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твоё святое. 9. Господи, Иисусе Христе, напиши меня, раба Твоего, в Книге Жизни и даруй мне благой конец. 10. Господи, Боже мой, хотя я и не сотворил ничего доброго пред Тобою, но даруй мне по Твоей благодати положить начало добрым делам. 11. Господи, окропи в сердце моём росу благодати Твоей. 12. Господи Неба и земли, помяни меня, грешного раба Твоего, скверного и нечистого, в Царствии Твоем. Аминь.
  2. Господи, в покаянии прими меня. 2. Господи, не оставь меня. 3. Господи, огради меня от всякой напасти. 4. Господи, дай мне благую мысль. 5. Господи, дай мне слёзы, и память о смерти, и сокрушение сердечное о грехах. 6. Господи, дай мне мысль исповедать грехи мои. 7. Господи, дай мне смирение, целомудрие и послушание. 8. Господи, дай мне терпение, великодушие и кротость. 9. Господи, насади во мне корень добра – страх пред Тобою в сердце моём. 10. Господи, удостой меня любить Тебя от всей души моей и помышления и исполнять во всём волю Твою. 11. Господи, защити меня от злых людей, и бесов, и страстей, и от всякого неподобающего дела. 12. Господи, Ты знаешь, что делаешь и чего желаешь — да будет воля Твоя и надо мною грешным, ибо Ты благословен во веки. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Богородице

Милосердного Царя милосердная Матерь, пречистая и благословенная Богородице Мария! Излей на мою страстную душу милость Сына Твоего, и Бога нашего, и направь меня Твоими молитвами на добрые дела, чтобы мне остальное время моей жизни прожить без греха и с Твоей помощью, Богородице Дево, единая чистая и благословенная, войти в рай.

Молитва ко святому Ангелу-хранителю

Ангеле Христов, святой мой хранитель и покровитель души и тела моего! Прости мне всё, в чём я согрешил в сегодняшний день, и избавь меня от всякого коварного замысла идущего против меня врага, чтобы мне никаким грехом не прогневать моего Бога. Но молись за меня, грешного и недостойного раба, чтобы представить меня достойным благости и милости Святейшей Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.

Кондак Богородице

Тебе, высшей Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, как имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста, браку не причастная!

Преславная Вечнодева, Матерь Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасёт Он по молитвам Твоим души наша.

Всю надежду мою на Тебя возлагаю, Матерь Божия, сохрани меня под покровом Твоим.

Просвети очи мои, Христе Боже, чтобы я не уснул смертным сном, чтобы враг мой не сказал: я победил его.

Будь Заступником души моей, Боже, ибо я хожу среди многих сетей. Избавь меня от них и спаси меня, Боже, ибо Ты – Человеколюбец.

Молитва святого Иоанникия

Упование моё – Отец, прибежище моё – Сын, покров мой – Дух Святый. Троице Святая, слава Тебе!

Окончание молитв

Воистину достойно прославлять Тебя как Богородицу, всегда Блаженную и Пренепорочную, и Матерь нашего Бога. Мы величаем Тебя как истинную Богородицу, безболезненно родившую Бога-Слово, достойную большей почести, чем Херувимы, и несравненно славнейшую, нежели Серафимы.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй. (Трижды)

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых помилуй нас. Аминь.

Молитвы, произносимые наедине, отдельно от вечернего правила

Молитва 1-ая

Ослабь, отпусти, прости, Боже, прегрешения наша вольные и невольные, совершённыесловом и делом, сознательно и неосознанно, днём и ночью, в уме и в помысле, – всё нам прости, как Милосердный и Человеколюбивый. Ненавидящих и обижающих нас прости, Господи Человеколюбец! Делающим добро сделай добро. Братьям и родным нашим милостиво исполни их прошения в том, что ведёт ко спасению, и даруй жизнь вечную.

Немощных посети и подай им исцеление. Находящимся в море помоги. Путешествующим сопутствуй. Православным христианам помоги в борьбе. Служащим нам и нас жалеющим подай оставление грехов. Поручивших нам, недостойным, молиться о них помилуй по великой Твоей милости. Вспомни, Господи, прежде усопших отцов и братьев наших и упокой их там, где сияет свет Лица Твоего. Вспомни, Господи, братьев наших, находящихся в плену, и избавь их от всякого несчастия.

Вспомни, Господи, приносящих плоды трудов своих и украшающих святые Твои церкви. Подай им по прошениям их то, что ведёт ко спасению, и жизнь вечную. Вспомни, Господи, и нас, смиренных, грешных и недостойных рабов Твоих, и просвети наш ум, чтобы мы познали Тебя, и наставь нас на путь следования заповедям Твоим, молитвами пречистой Владычицы нашей, Вечнодевы Марии, и всех Твоих святых, ибо Ты благословен во веки веков. Аминь.

Исповедание грехов повседневное, произносимое наедине особо

Исповедую Тебе, Господу Богу моему и Творцу, во Святой Троице Единому, прославляемому и поклоняемому, Отцу и Сыну и Святому Духу, все мои грехи, которые я сделал во все дни жизни моей, и во всякий час, и в настоящее время, делом, словом, помышлением, зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и всеми моими чувствами, душевными и телесными, которыми Тебя Бога моего и Творца прогневал, и ближнего моего обидел.

Согрешил: (далее перечисление индивидуальных грехов). Жалея о них, предстою пред Тобою виновным и хочу покаяться. Только, Господи Боже мой, помоги мне, со слезами смиренно молю Тебя. Сделанные мною прегрешения милосердием Твоим прости и освободи от них, ибо Ты Благ и Человеколюбец.

Ложась в постель, знаменуй себя крестом и говори молитву Честному Кресту:

Да воскреснет Бог, и да рассеются враги Его, и да бегут от Лица Его все, ненавидящие Его. Как исчезает дым, так пусть и они исчезнут. Как тает воск от огня, так пусть погибнут и бесы при виде любящих Бога, и осеняющих себя крестным знамением и с радостью говорящих: «Радуйся, многочтимый и животворящий Крест Господень, прогоняющий бесов силою распятого на тебе Господа нашего Иисуса Христа, сошедшего во ад и уничтожившего силу дьявола и давшего нам тебя, Свой чтимый Крест, для прогнания всякого врага». О многочтимый и животворящий Крест Господень! Помогай мне со Святою Госпожою, Девою Богородицею, и со всеми святыми во веки. Аминь.

Или кратко:

Огради меня, Господи, силою многочтимого и животворящего Твоего Креста, и сохрани меня от всякого зла.

Когда отходишь ко сну и засыпаешь, произнеси:

В руки Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой. Ты же меня благослови, Ты меня помилуй и жизнь вечную даруй мне. Аминь.

Молитва перед сном Ангелу Хранителю

Ангел-Хранитель, представленный к христианину после Святого Крещения, ежечасно оберегает своего подопечного. Всегда, когда есть необходимость, православные обращаются к своему Ангелу-Хранителю, прося его о помощи и защите.

Ангеле Христов, святой мой хранитель и покровитель души и тела моего! Прости мне всё, в чём я согрешил в сегодняшний день, и избавь меня от всякого коварного замысла идущего против меня врага, чтобы мне никаким грехом не прогневать моего Бога. Но молись за меня, грешного и недостойного раба, чтобы представить меня достойным благости и милости Святейшей Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.

Молитва перед сном для ребенка

Очень часто вера к людям приходит после рождения ребенка. Любая мать готова на многое, чтобы защитить своё дитя. Перед сном, для хорошего сна, как и любое время дня обращаться можно к Господу, Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю и тому святому, чье имя носит ребенок.

Моли́тва о де́тях, ко Го́споду Иису́су Христу́

Сладча́йший Иису́се, Бо́же се́рдца моего́! Ты́ дарова́л мне́ дете́й по пло́ти, они́ Твои́ по душе́; и мою́ и и́х души́ искупи́л Ты́ Свое́ю неоцененною кро́вию. Ра́ди кро́ви Твоея́ Боже́ственныя умоляю Тебя́, Сладча́йший мо́й Спаси́тель: благодатью Твое́ю прикоснись сердца́м дете́й мои́х (имена́) и крестников мои́х (имена́) огради́ и́х стра́хом Твои́м Боже́ственным, удержи́ и́х от дурных наклонностей и привычек, направь и́х на све́тлый пу́ть и́стины и добра́, украси́ жи́знь и́х все́м до́брым и спаси́тельным, устро́й судьбу́ и́х, я́коже Ты́ Са́м хо́щеши, и спаси́ души́ и́х, и́миже ве́си судьба́ми.

Моли́тва о де́тях ко Пресвято́й Богоро́дице

О Пресвята́я Влады́чице Де́во Богоро́дице, спаси́ и сохрани́ под кро́вом Твои́м мои́х ча́д (имена́), все́х отроко́в, отрокови́ц и младе́нцев, креще́нных и безымянных и во чре́ве ма́тери носи́мых. Укрой и́х ри́зою Твоего́ матери́нства, соблюди́ и́х во стра́хе Бо́жием и в послуша́нии родителям, умоли́ Го́спода моего́ и Сы́на Твоего́, да да́рует и́м поле́зное ко спасе́нию и́х. Вруча́ю и́х Матери́нскому смотре́нию Твоему́, я́ко Ты́ еси́ Боже́ственный Покро́в раба́м Твои́м.

Моли́тва о де́тях ко А́нгелу Храни́телю

Святы́й А́нгеле Храни́телю моего́ ча́да (и́мя), покры́й его́ твои́м покро́вом от стре́л де́мона, от глаз обольстителя и сохрани́ его́ се́рдце в а́нгельской чистоте́. Ами́нь.

Толкование вечерних молитв

Для мирян существуют разнообразные вечерние молитвы и толкования текстов, разъяснить смысл которых, поможет священник или самостоятельное изучение темы. Начинающие молитвенный путь могут перед сном слушать песнопения старцев Оптиной пустыни.

Оптинские старцы исцеляли страждущих, служили людям, предсказывали будущее и молились за всех грешников. Каждому полезно окунуться в бытие оптинских монахов для изучения их святых деяний и ночных бдений.

Послушать вечернее молитвенное правило оптинских монахов можно здесь: https://www.optina.ru/audio/more/pravilo_vech/

Заключение

Для истинных христиан вопрос — молиться или нет, не стоит. Для людей, только желающих прийти к Богу и праведной жизни, дороги к храму открыты, и неважно, когда человек принял это решение, поздно не бывает.

Придя в церковь, человек должен возрастать в вере и знаниях, изучать Священное Писание, труды святых отцов, регулярно посещать Богослужения, тогда молитва станет неотъемлемой частью жизни христианина.

Полные и краткие вечерние молитвы ко Господу на сон: православное молитвенное правило

Прежде чем уснуть, мы думаем о том, как прошел день. И все бы хорошо, если бы просто думали. Но, к сожалению, нередко люди до утра не могут заснуть, буквально сходя с ума от атак, которые устраивают их же мысли. Христиане практически свободны от многих подобных вещей, и в этом им помогает правильный образ жизни и вечерняя молитва на сон грядущий. Вот отчего так важно обращаться перед сном ко Всесвятой Троице. Чтобы сон проходил легко, в обязательном порядке следует поговорить с Творцом, защитив себя от всевозможных внутренних и внешних бурь. Причем как вещественных, так и духовных.

Зачем нужны вечерние молитвы

Каждый христианин — это, по сути, воин, который встал на борьбу за свет, любовь и правду в своей душе, а также за свою судьбу в вечной жизни, которая наступит вместе со Вторым Пришествием Иисуса Христа и воскресением умерших тел.

Враг рода человеческого — дьявол, который, согласно Священному Преданию (история человечества, которая частично передается из уст в уста), был сразу против, чтобы Бог создавал еще кого-то, кроме Ангелов, ведь эти духовные существа и так обладали всеми достоинствами и огромными возможностями. И были уже созданы Творцом животные, которые являлись плотскими существами. Гордый денница недоумевал, зачем добавлять еще одно плотоносное существо, животное — человека?

Но Господь желал создать такое творенье, которое бы объединило в себе все остальные его созданья — и духовные, и материальные. Поэтому появились еще одни существа, ангелы по сути, но имеющие свое материальное выражение — люди.

Первый человек, Адам, был тем первым плодоносным ангелом, венцом творения, в котором Бог объединил практически несовместимое — дух и материю, «подружил» небо и землю. Дьявол был охвачен ревностью и оскорблен, что Бог не учел его мнение, а заодно понял, насколько человек дорог Богу. И решил отомстить. Поскольку самому Творцу он не мог причинить никакого вреда, бывший ангел решил нанести удар по любимому творению Божьему.

Согласно Преданию (и частично Писанию), Бог в полдень посещал Адама в раю и обучал его тайнам Вселенной. Первый человек один, а потом и вместе со своей женщиной Евой быстро постигал науку. Адам проник в суть многих вещей и потому смог дать имена животным сообразно задумке Бога о каждом из них. Дьявол понял, что вскоре люди разовьются так, что станут серьезными соперниками на арене первенства, которая существовала только в сознании падшего и выродившегося в садиста обычного ангела. Те Ангелы, которые остались с Богом и Его правдой, лишь радовались своим новым брату и сестре, с радостью принимая новых членов огромной семьи.

Дьявол решил «ловить момент», пока падшие и искалеченные духи еще остаются умнее и опытнее бесхитростных и чистых людей, так привязанных к Отцу, что свято соблюдают запрет на вкушение от Древа познания добра и зла. Тогда сатана, как известно, войдя в тело змия, подполз к Еве, как к более младшей и неопытной и, оболгав Творца, что Тот не позволяет вкушать с Древа, потому что будто боится, что люди станут Ему подобны, подговорил Еву вкусить плод.

В тот момент, когда младшая поддалась на лукавство и искаженную ложь, сатана нас, людей, практически духовно убил: плод от Древа дал такие последствия, что первые плотоносные ангелы оказались неспособны жить по-Божьи и лишились райского блаженства. Убил нас он и физически — через грех и пришла к нам смерть, то есть неспособность тела жить вечно. Потому мы называем дьявола, бывшего когда-то одним из самых прекрасных и светоносных ангелов, которого собратья звали Люцифером — Утренняя Звезда:

  • отцом всякой лжи,
  • врагом рода человеческого,
  • человекоубийцей,
  • человеконенавистником и т. д.

Но любящий Отец Небесный не позволил погибнуть своему любимому творению, которое тоже, как и Ангелы, был сотворен вечным. Люди продолжили расти, множиться и развиваться, но в иных условиях, проходя суровую школу жизни на земле, где предоставляется выбор: с Богом нам дальше жить или без Него.

На пути каждого из нас, вне зависимости от веры и образа жизни, стояли, стоят и будут стоять в лютой злобе ненавидящие нас враги духовные, которые пойдут на любую ложь, лишь бы совратить нас, подчинить себе, отвлечь от Небесного Отца. Известно, что сатана «похвалялся», что он всех до единого подчинит себе и будет властвовать над нами в аду.

Господь создал ад, специально отведенное место, которое он лишил Своего активного участия и благодати для того, чтобы те, кто не желает быть с Ним, имели такую возможность. Михаил Архангел сбросил туда дьявола, и вместе с ним туда отправились те, кто перешел на сторону лжеца и гордеца.

И теперь бесы желают только одного: утащить за собой как можно больше людей, чтобы издеваться над ними всю вечность и мстить за то, что Бог по-прежнему любит человека, да еще и ради спасения и совместной жизни с ним в Небесном Царстве, в раю, распялся за нас, да еще и смерть победил!

Так неужели нам никак нельзя отделаться от этой духовной мерзости? Можно. Иисус сказал: «род сей», то есть демоны и бесы, изгоняются «молитвой и постом». Именно поэтому каждому, кто решил оказать сопротивление и вернуться к вечной жизни и любви с Богом, надлежит почаще обращать внимание на своего Родителя — Отца Небесного — и общаться с Ним, молиться. Молитва на ночь перед сном оградит от бесовских испытаний (искушений) и поможет в различных нуждах.

Краткое вечернее молитвенное правило

Для сильной защиты святыми отцами, которые смогли победить дьявола и стяжать постоянное пребывание Божие в своей душе, на основе своего опыта составили несколько молитвенных правил. Одно из них — это полунощница. Но для современного человека, живущего в сумасшедший век скоростей и нагрузок, она слишком тяжела и длинна.

Поэтому сейчас это полунощное правило, состоящее из молитв и чтения псалмов Давида, осталось лишь в монастырской жизни, изредка в мирской. А для мирян было заменено на сокращенное правило — молитвы на сон грядущий. Полные старинные молитвы сейчас вычитывают монахи или староверы, не признавшие нововведений и послаблений.

Относительно новое вечернее правило состоит из 10 молитв, которые адресованы к каждой ипостаси Троицы:

  • первая молитва посвящена Отцу — Творцу всего живого,
  • вторая — Его Сыну и нашему Спасителю, благодаря Которому человек имеет возможность вернуться в свою «первую благодать»,
  • третья — Святому Духу, третьей ипостаси Божией.

Также правило включает в себя молитвы Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю, а завершается обязательным исповеданием грехов своему Творцу. Последняя фраза — это отправка своего духа Богу и просьба сберечь и сохранить его, пока молившийся будет пребывать во сне.

Все это правило направлено на ежевечернюю подготовку человека к возможной смерти — переходу в духовный мир и ожиданию в индивидуально подготовленном духовном пространстве Второго Пришествия Иисуса и Страшного (последнего) суда, который решит судьбу человека в вечности. Об этом свидетельствует кроткая, сокрушенная молитва святого Иоанна Дамаскина, читаемая внимательным молящимся с особенным трепетом.

Начинается она словами «Владыко Человеколюбче, неужели мне одр сей гроб будет?». Она настраивает на отрешение от земных ценностей и побуждает вспомнить о своей небесной родине каждого человека, деликатно напоминая о том, что жизнь конечна и Бог обязательно спросит человека, что же он решил: возвращаться в «первую благодать» и предпочесть жизнь с Богом в раю, или выбрать греховную жизнь, и тогда ближе по состоянию ему будет ад и его насельники.

Также просит христианин в своей беседе с Богом «ненавидящих и обидящих» его простить. Бог будет судить христианина не только по молитвам и по искреннему раскаянию в грехах, но и по тому, молился ли он за своих врагов.

Еще более сокращенное молитвенное правило

К сожалению, современные реалии жизни таковы, что для рядового христианина и это сокращенное, по сравнению с полунощницей, правило оказывается не по силам. Официально признанного церковью сокращения и без того краткого правила не существует. Однако в сети размещены некоторые варианты сокращений и даже полной замены. Насколько душеполезно эта замена, вопрос остается открытым. Но в ситуации, когда духовный потенциал христианина может быть выражен словами «либо так, либо никак», в качестве огромного допущения может сгодиться. Но при одном условии — на это должно быть благословение священника.

Благословение позволит не ударяться в самодеятельность и в гордыню, а действовать по послушанию, а оно является одной из добродетелей, которые угодны Богу.

Существует как минимум два варианта:

  • Серафимово правило,
  • Сокращенное до нескольких молитвословий вечернее правило.

Серафимово правило (молитва на сон грядущий короткая 3 сильных)

Это краткое правило, которое благословил преподобный Серафим Саровский людям, которые не по лености, но по тяжести работы не имели возможности прочитывать ежедневно полный вариант.

Оно включает в себя три молитвы:

  • Отче наш (читается трижды),
  • Богородице Дево, радуйся (читается трижды),
  • Символ веры («Верую») — читается один раз.

Сокращенное обиходное правило

Схематично оно выглядит так:

  • Стандартное начало,
  • «Царю Небесный…»,
  • «Святый Боже…»,
  • «Отче наш…» ,
  • Тропари,
  • Молитва Макария Великого (первая),
  • Обращение к Богородице («Благаго Царя благая Мати»),
  • Ко святому Ангелу хранителю,
  • Кондак Богородице («Взбранной Воеводе…»),
  • Святого Иоанникия («Упование мое Отец…»),
  • «Достойно есть…»,
  • Обычное завершение.

Также стоит отметить, что молитвы написаны пусть и русскими буквами, но на церковно-славянском языке, поэтому некоторые слова могут быть непонятны. В таком случае необходимо обратиться к толкованию этих слов, чтобы разговор с Богом не превратился в чтение своего рода заклинаний. Это богоугодное дело. Любимый Богом Давид, прадед Пресвятой Богородицы, пишет в своих псалмах в наставление верующим «пойте Богу, пойте разумно», то есть разумейте, что говорите, понимайте.

Чудесные случаи с молящимися на ночь

В укрепление веры и для побуждения на молитвенный подвиг приведем несколько примеров того, что бывает, когда человек включает в свою жизнь ежевечерний разговор с Отцом Небесным.

Избавление от дурных мыслей и образов

Некую женщину нередко терзали дурные мысли: они непрерывно лезли в ее голову, когда она уже ложилась спать. Воображение рисовало ей различные неприятные картины, неприличные сцены. Вскоре это переросло в большую проблему. Поняв, что не справляется своими силами, она отправилась в храм на исповедь. Священник, выслушав, сказал, что это бесы заставляют ее смотреть и слушать все эти вещи, чтобы она приняла их как свои и тем согрешила, приложив к ним свою волю, свобй выбор. Служитель Божий порекомендовал ей каждый вечер читать молитвы на сон грядущий. Незаметно искушения прекратились, как будто никогда и не были.

Избавление от бесовских снов

Бесы, чтобы смутить и подчинить себе человека, часто пытаются его запугать. Для этого они выискивают слабые стороны, страсти или страхи и начинают их «раздувать».Так и случилось с одним мужчиной, который испытывал мистические страхи — он боялся, что яркие сны, которые снились ему едва ли не каждую ночь, на самом деле вещие. Разжигал страх тот факт, что некоторые эпизоды из сновидений действительно сбывались, и начинали происходить вещи, которые вполне можно было принять за знаки, указания на возможные события.

Все это окончательно загнало впечатлительного человека в угол. Разговоры с психологом не принесли длительного эффекта, и мужчина отправился в храм на исповедь, поняв, что это последнее средство. Священник благословил его читать вечернее правило. Мужчина вскоре отметил, что неоднозначные сны и события, которые можно было бы принять за знаки или знамения, начали отступать, и он сам перестал многое из этого воспринимать всерьез, сосредоточившись на более важных вещах в своей жизни, в том числе духовной.

Помощь Божия молящейся вдове

Некая молодая женщина рано овдовела и осталась одна с малолетним ребенком на руках. В ужасе она поехала к одному духовному человеку, старцу, в святое место, спросить, как же ей жить дальше. Тот велел ей не унывать, жить дальше, объяснил, что муж ее жив, здоров, что утрачена только «одежда» его души, а личность его сохранена. Наказал относиться к супругу как к просто у

Вечерние молитвы. Молитвы на сон грядущим

Вечерние молитвы совершаются в конце дня перед сном. В вечерних молитвах мы просим Бога прощения за допущенные грехи в течение дня. Также мы прославляем нашего Творца за Его милосердие и любовь.

Особый акцент в вечерних молитвах ставится на просьбах относительно беспечной ночи. Собственно в вечернее правило вошли такие знаменитые молитвы от зла ​​и бед, как «Да воскреснет Бог», псалом «Живый в помощи Вышняго».

Ночь — это особенно интересный период жизнедеятельности человека. На первый взгляд кажется, что человек ночью спит и его ничего не беспокоит. На самом деле человек отдыхает физиологически и психологически, но в духовном плане во время сна бурлит активная жизнь.

Душа вспоминает все, что видела в течение дня. Если мы творили добрые дела, то и сон будет у нас приятный и безопасный. И наоборот, если день был переполнен неприятных событий и мы находились в злобе, то сны будут сниться плохие. Более того, в таком состоянии у нас могут происходить всякие искушения от дьявола. Ведь он не спит. А духовная нечистота и злоба притягивают это падшие творение, как магнит. Поэтому очень важно перед сном в собственных молитвах покаяться в грехах, попросить прощение в своем сердце в Бога.

Начало вечерних молитв

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Тропари

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу

Боже вечный и Царю всякаго создания, сподобивый мя даже в час сей доспети, прости ми грехи, яже сотворих в сей день делом, словом и помышлением, и очисти, Господи, смиренную мою душу от всякия скверны плоти и духа. И даждь ми, Господи, в нощи сей сон прейти в мире, да востав от смиреннаго ми ложа, благоугожду пресвятому имени Твоему, во вся дни живота моего, и поперу борющия мя враги плотския и безплотныя. И избави мя, Господи, от помышлений суетных, оскверняющих мя, и похотей лукавых. Яко Твое есть царство, и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу

Вседержителю, Слово Отчее, Сам совершен сый, Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдаже отлучайся мене, раба Твоего, но всегда во мне почивай. Иисусе, добрый Пастырю Твоих овец, не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть. Ты убо, Господи Боже покланяемый, Царю Святый, Иисусе Христе, спяща мя сохрани немерцающим светом, Духом Твоим Святым, Имже освятил еси Твоя ученики. Даждь, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему, спасение Твое на ложи моем: просвети ум мой светом разума святаго Евангелия Твоего, душу любовию Креста Твоего, сердце чистотою словесе Твоего, тело мое Твоею страстию безстрастною, мысль мою Твоим смирением сохрани, и воздвигни мя во время подобно на Твое славословие. Яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом во веки. Аминь.

Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу

Господи, Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, умилосердися и помилуй мя грешнаго раба Твоего, и отпусти ми недостойному, и прости вся, елика Ти согреших днесь яко человек, паче же и не яко человек, но и горее скота, вольныя моя грехи и невольныя, ведомыя и неведомыя: яже от юности и науки злы, и яже суть от нагльства и уныния. Аще именем Твоим кляхся, или похулих е в помышлении моем; или кого укорих; или оклеветах кого гневом моим, или опечалих, или о чем прогневахся; или солгах, или безгодно спах, или нищ прииде ко мне, и презрех его; или брата моего опечалих, или свадих, или кого осудих; или развеличахся, или разгордехся, или разгневахся; или стоящу ми на молитве, ум мой о лукавствии мира сего подвижеся, или развращение помыслих; или объядохся, или опихся, или без ума смеяхся; или лукавое помыслих, или доброту чуждую видев, и тою уязвлен бых сердцем; или неподобная глаголах, или греху брата моего посмеяхся, моя же суть безчисленная согрешения; или о молитве не радих, или ино что содеях лукавое, не помню, та бо вся и больша сих содеях. Помилуй мя, Творче мой Владыко, унылаго и недостойнаго раба Твоего, и остави ми, и отпусти, и прости мя, яко Благ и Человеколюбец, да с миром лягу, усну и почию, блудный, грешный и окаянный аз, и поклонюся, и воспою, и прославлю пречестное имя Твое, со Отцем, и Единородным Его Сыном, ныне и присно и во веки. Аминь.

Молитва 4-я, святого Макария Великого

Что Ти принесу, или что Ти воздам, великодаровитый Безсмертный Царю, щедре и человеколюбче Господи, яко ленящася мене на Твое угождение, и ничтоже благо сотворша, привел еси на конец мимошедшаго дне сего, обращение и спасение души моей строя? Милостив ми буди грешному и обнаженному всякаго дела блага, возстави падшую мою душу, осквернившуюся в безмерных согрешениих, и отыми от мене весь помысл лукавый видимаго сего жития. Прости моя согрешения, едине Безгрешне, яже Ти согреших в сей день, ведением и неведением, словом, и делом, и помышлением, и всеми моими чувствы. Ты Сам, покрывая, сохрани мя от всякаго сопротивнаго обстояния Божественною Твоею властию, и неизреченным человеколюбием, и силою. Очисти, Боже, очисти множество грехов моих. Благоволи, Господи, избавити мя от сети лукаваго, и спаси страстную мою душу, и осени мя светом лица Твоего, егда приидеши во славе, и неосужденна ныне сном уснути сотвори, и без мечтания, и несмущен помысл раба Твоего соблюди, и всю сатанину детель отжени от мене, и просвети ми разумныя очи сердечныя, да не усну в смерть. И посли ми Ангела мирна, хранителя и наставника души и телу моему, да избавит мя от враг моих; да востав со одра моего, принесу Ти благодарственныя мольбы. Ей, Господи, услыши мя грешнаго и убогаго раба Твоего, изволением и совестию; даруй ми

Молитвы Утренние и Вечерние | Христианская Церковь

Утренние молитвы
Вечерние молитвы

Утренние молитвы

Боже, очисти меня грешного и помилуй меня.

Без числа согрешил, прости меня, Господи.

Боже, милостив буди мне грешному.

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Молитва Святому Духу.

Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровище всех благ и жизни Податель, прииди и вселися в нас, и очисти нас от всякой скверны, и спаси, Блаже, души наши.

Трисвятое.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас. (Трижды).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице.

Пресвятая Троица, помилуй нас; Господи, очисти грехи наши; Владыко, прости беззакония наши; Святый, посети и исцели немощи наши, имени Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня.

Отче наш сущий на Небесах. Да святится Имя Твоё, да придет Царствие Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на Небе. Хлеб наш насущный, дай нам на сей день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.

Тропари троичные:

Восставше от сна, припадаем к Тебе, Благий, и Ангельскую песнь вопием к Тебе, Сильне: Свят, Свят, Свят Ты, Боже наш, молитвами Богородицы помилуй нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: От одра и сна воздвиг меня Ты, Господи, ум мой просвети и сердце, и уста мои отверзи, чтобы воспевать Тебя, Святая Троица: Свят, Свят, Свят Ты, Боже наш, молитвами Богородицы помилуй нас.

И ныне и всегда, и во веки веков. Аминь: Внезапно Судия приидет, и каждого деяния обнажатся, но со страхом зовём в полуночи: Свят, Свят, Свят Ты, Боже наш, молитвами Богородицы помилуй нас.

Господи, помилуй. (Трижды).

Молитва ко Пресвятой Троице.

От сна восстав, благодарю Тебя, Святая Троица, что по великой Твоей благости и долготерпению Ты не прогневался на меня, ленивого и грешного, и не погубил меня со беззакониями моими; но по человеколюбию Твоему надеющегося восстать, как обычно, воздвиг меня Ты, чтобы поутру прославить державу Твою. И ныне просвети мои очи мысленные, отверзи мои уста, чтобы поучаться словесам Твоим, и уразумевать заповеди Твои, и творить мне волю Твою, и прославлять Тебя во исповедании сердечном, и воспевать всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Псалом 50.

Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.

Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня.

Ибо беззаконие мое я сознаю, и грех

Правила утренней и вечерней молитвы в русской православной традиции

Введение

Мой интерес к истории Правил утренней и вечерней молитв возник из несколько необычного источника: за более чем семь лет служения приходским священником я регулярно слышал, как многие люди признаются, что им не удается выполнить все действия. их ежедневных молитв. Под этими признаниями подразумевается то, что некоторые кающиеся регулярно нарушают Правила, содержащиеся в Православном молитвеннике.Следует отметить, однако, что не существует стандартных рубрик для состава или продолжительности Утренних и Вечерних Правил, а также нет упоминания о «грехе сокращения Молитвенного Правила» ни в ежедневном исповедании грехов. содержится в конце вечерней молитвы или в Обряде исповеди, содержащемся в Книге потребностей . Безусловно, в одной из молитв в вечернем правиле упоминается «пренебрежение молитвой», но это, скорее всего, относится к общему отношению к молитве, а не к модификации молитвенного правила, хотя, безусловно, может существовать причинно-следственная связь. между двумя.Из этой ситуации немедленно возникают по крайней мере два вопроса: 1) следует ли рассматривать сокращение общепринятого правила молитвы как конфессиональный вопрос; и 2) кем и когда были составлены Молитвенные правила.

СЕЙЧАС В НАЛИЧИИ KINDLE

Перейдите по этой ссылке, чтобы прочитать ее: http://www.amazon.com/dp/B00K619ZVI

СОДЕРЖАНИЕ:

Свод современных российских молитвенных правил

— «Основные группы»

— «Начальные молитвы»

— «Завершающие молитвы»

Самые ранние упоминания о частной христианской молитве

Развитие суточных циклов обслуживания

Возможные способы понять развитие молитвенных правил

Западное влияние

Альтернативные молитвенные правила

Заключение

+

СЕЙЧАС В НАЛИЧИИ KINDLE

Пожалуйста, перейдите по этой ссылке, чтобы прочитать ее: http: // www.amazon.com/dp/B00K619ZVI

+

Поддержите нашу церковь! Сделайте небольшое пожертвование сегодня!

Чтобы сделать пожертвование через PayPal, нажмите здесь

Или отправьте чек по адресу Русская Церковь, а / я 913, Мулино, ИЛИ 97042

Щелкните эту ссылку, чтобы перейти на страницу пожертвования

+

Библиография

Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви: вторая серия. Ed. Александр Робертс и др. 14 томов. Пибоди: Hendrickson Publishers, 1994.

Брэдшоу, Пол. Ежедневная молитва в ранней церкви: исследование происхождения и раннего развития Божественного служения. Евгений: Wipf & Stock, 1981.

-. Раннехристианское богослужение: базовое введение в идеи и практику. Collegeville: Liturgical Press, 1996.

Булгаков, митрополит Макарий. История Русской Церкви. (История Русской Церкви). 8 тт. Москва: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1996.

Детский православный молитвенник. Ed. Священник Стивен Аллен. Денвер: Православная Церковь Всех Святых в России, 1995.

Древлеправославный краткий молитвослов для семьи. (Старинный православный молитвенник для семьи). Владивосток, 1922.

Холмс, Майкл У. Апостольские отцы на английском языке. Гранд-Рапидс: Baker Academic, 2007.

Houdailles, J.и А. Блюм. «L’alphabétisation au XVIIIe et XIXeme siècle. L’illusion parisienne. Население 6 (1985).

Ерейский Молитвослов. (Молитвенник священника). Москва: Синодальная типография, 1900.

Иноческое келейное правило. Сан-Франциско: Богородице-Владимирский женский монастырь, 1977.

Кочетков, Георгий. «О некоторых современных проблемах укрепления личного благодарения верных в Русской православной церкви.(По избранным современным вопросам укрепления индивидуального благочестия верующих в Русской Православной Церкви) ». 18 марта 2002 года. Свет Христов просвещает всех. (Свет Христа освещает всех). 01 мая 2009 г.

Краткий православный молитвослов. (Краткий православный молитвенник). Москва: Издательство Московского Патриархата, 1955.

Краткий православный молитвослов.(Краткий молитвенник). Москва: Вера и милосердие, 1990.

Лаш, архимандрит Ефрем, пер. Православный молитвенник. Oxford: Oxford University Press, 1999.

Лозинский, о. T. Детская молитвенная книга ангелов-хранителей: Введение в Божественную литургию и молитвы за маленького ребенка. Торонто: Управление религиозного просвещения Украинская католическая церковь Св. Димитрия, 1981.

Мужчины, Александр. Практическое руководство к Молитве.(Практическое руководство по молитве). Москва: Фонд имени Александра Мены, 1999.

.

Мейендорф, Джон. Введение в святоотеческое богословие. (Введение в святоотеческое богословие). Пер. Лариса Волхонская. Москва, 2001.

Молитвослов для детей. (Молитвенник для детей). Ульяновск: Стержень, 2002.

.

Молитвенник и акафисты для православной женщины. Москва: Синтагма, 2007.

Молитвословов. (Молитвенник). Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 1955 г.

Молитвословов. (Молитвенник). Киев: Киево-Печерская Успенская Лавра, 1901.

Молитвословов. (Молитвенник). Киев: Киево-Печерская Успенская Лавра, 1906.

Старый православный молитвенник. Эри: Русская Православная Церковь Рождества Христова, 2001.

Полный православный молитвослов для мирян и Псалтырь. Москва: Сретенский монастырь, 2000.

Правило ко Cвятому Причищению. (Правило перед причастием). Киев: Киево-Печерская Успенская Лавра, 1912.

Молитвенник. Издание четвертое. Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 2003 г.

«Вопрос 210.» Храм Рождества Святого Пророка Иоанна Предтечи. (Церковь Рождества Иоанна Предтечи). 01 мая 2009 г.

Рахмани, Игнатий Дионисий Ефрем. Testamentum Domini nostri Iesu Christi. Moguntiae, 1899.

С. Хродеганги, Metensis Episcopi. Regula Canonicorum: Aus Dem LeidenerCodex Vossianus Latinus 94 Mit Umschrift Der Teronischen Noten. Ed. Вильгельм Шмитц. Ганновер: Hahn’Sche Buchhandlung, 1889.

Сервисная книжка. Божественная литургия св. Иоанна Златоуста. Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 1999 г.

Скабалланович Михаил. Толковый типикон: объяснительное изложение типикона. Москва: Сретенский монастырь, 2004.

Тафт, Роберт. Литургия часов на Востоке и Западе: истоки богослужения и его значение в наши дни. Второе исправленное издание. Колледжвилл: литургическая пресса, 1993.

До никейские отцы: Перевод писаний и отцов до 325 г. н.э. Изд. Александр Робертс и Джеймс Дональдсон.10 томов. Гранд-Рапидс: Wm. Издательство Б. Эрдманс, 1973.

Большая книга потребностей, расширенная и дополненная. Перевод с церковнославянского. 4 тт. Южный Ханаан: Свято-Тихоновский монастырь, 2000.

Уоткинс, Кевин и др. Отчет о человеческом развитии. Нью-Йорк: Программа развития Организации Объединенных Наций, 2007/2008.

О молитве VII: Молитвенные правила

Мы продолжаем новую серию о молитве, транскрибированную из телевизионных эпизодов, представленных по российскому телевидению весной 1999 года о.(ныне митрополит) Иларион (Алфеев) с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Мы надеемся представлять три раздела в неделю, каждый из которых будет относительно кратким, но содержательным, всего тридцать два эпизода.

Продолжение части VI.

Что такое молитвенное правило? Это молитвы, которые читают регулярно, ежедневно. У каждого свое молитвенное правило. Для одного человека утренняя или вечерняя молитва занимают несколько часов, а для другого — несколько минут.Все зависит от духовного расположения человека, от того, насколько он укоренен в молитве и от того, сколько времени у него есть.

Очень важно соблюдать молитвенное правило, пусть даже очень короткое, чтобы молитва была регулярной и постоянной. Но правило не должно превращаться в формальность. Опыт многих верующих показывает, что при постоянном чтении одних и тех же молитв их слова могут стать бесцветными: они теряют свежесть, и тот, кто привык к ним, больше не может сосредотачиваться на них.Этой опасности нужно избегать любой ценой.

Помню, когда я принял монашеский постриг (мне тогда было двадцать лет), я обратился за советом к опытному духовнику, спросив его, какое молитвенное правило мне следует иметь. Он сказал: «Вы должны ежедневно читать утреннюю и вечернюю молитвы, три канона и один акафист. Что бы ни случилось, даже если вы очень устали, вы обязаны их прочитать. И даже если вы прочитаете их быстро и невнимательно, это не важно.Главное, чтобы правило было прочитано ». Я старался. Не потребовалось. Ежедневное чтение одних и тех же молитв привело к тому, что эти тексты быстро приелись. Кроме того, я ежедневно проводил много часов в церкви на службах, которые духовно питали, кормили и вдохновляли меня. Но чтение этих трех канонов и акафиста превратилось в какой-то ненужный «придаток». Я стал искать другие советы, более подходящие мне. Я нашел это в произведениях святого Феофана Затворника, этого замечательного подвижника девятнадцатого века.Он посоветовал рассчитывать молитвенное правило не по количеству молитв, а по времени, которое мы готовы посвятить Богу. Например, мы можем взять за правило молиться утром и вечером в течение получаса, но эти полчаса должны быть полностью отданы Богу. И менее важно, читаем ли мы в эти минуты все молитвы или только одну, или посвящаем ли мы вечер целиком чтению Псалтири, Евангелия или молитве своими словами. Самое главное — быть сосредоточенным на Боге, чтобы наше внимание не рассеивалось, и чтобы каждое слово доходило до нашего сердца.Этот совет сработал для меня. Однако я не исключаю, что для других может оказаться более подходящим совет, полученный от моего духовного отца. Здесь очень многое зависит от личности.

Мне кажется, что для человека, живущего в этом мире, не только пятнадцать, но даже пять минут утренней и вечерней молитвы могут быть достаточными, чтобы быть истинным христианином, — конечно, если это сказано с вниманием и чувством. Важно только, чтобы мысли всегда соответствовали словам, чтобы сердце откликалось на слова молитв, и чтобы вся жизнь соответствовала молитве.

Следуя совету преподобного Феофана Затворника, постарайтесь выделить в течение дня какое-то время для молитвы и для выполнения ежедневного молитвенного правила. И вы увидите, что это быстро принесет плоды.

Продолжение следует.

Переведено с русского .

Восточно-православная духовность

— Что сказать о животе, царице страстей? Если вы можете приглушить или наполовину приглушить его, не сдавайтесь.Он овладел мной, возлюбленные, и я поклоняюсь ему как рабу и вассалу, этому пособнику демонов и обиталищу страстей. Через него мы падаем, а через него — когда он хорошо дисциплинирован — снова поднимаемся. Из-за этого мы потеряли как наш первоначальный божественный статус, так и второй божественный статус, который был дарован нам, когда после нашего первоначального разложения мы обновились во Христе через крещение, и от которого мы снова отошли, отделившись от Бога через пренебрежительное отношение к заповедям, хотя в своем неведении мы превозносим себя.Мы думаем, что мы с Богом, но только соблюдая заповеди, мы продвигаемся, охраняя и увеличивая дарованную нам благодать.

— Как указывали отцы, тела сильно различаются по потребностям в пище. Одному человеку нужно мало, другому — много, чтобы поддерживать свои физические силы, каждый в соответствии со своими способностями и привычками. Однако исихаст всегда должен есть слишком мало, а не слишком много. Ведь когда желудок тяжел, разум затуманен, и вы не можете молиться решительно и с чистотой.Напротив, когда вы становитесь сонливыми из-за слишком большого количества еды, вы скоро усыпляете; и пока вы спите, еда порождает в вашем уме бесчисленные фантазии. Таким образом, на мой взгляд, если вы хотите достичь спасения и стремиться ради Господа вести неподвижную жизнь, вам следует довольствоваться фунтом хлеба и тремя или четырьмя чашками воды или вина в день, принимая в подходящее время немного из какие бы продукты ни оказались под рукой, но никогда не переедайте. Таким образом вы избежите зазнайства и, поблагодарив Бога за все, не проявите пренебрежения к тому прекрасному, что Он сделал.Это совет тех, кто мудр в таких вопросах. Для слабых в вере и душе воздержание от определенных видов пищи наиболее полезно; Святой Павел увещевает их есть травы (Римлянам 14: 2), потому что они не верят, что Бог сохранит их.

— Что мне сказать? Вы стары, но потребовали правила, причем очень строгого. Молодые люди не могут придерживаться строгих правил по весу и меркам, так как же вы их соблюдать? Поскольку вы больны, вы должны быть полностью свободны в приеме пищи.Если вы съели слишком много, покайтесь и попробуйте еще раз. Всегда поступайте так — опускайтесь и снова выздоравливайте, всегда обвиняя себя и никого другого — и вы будете спокойны, мудро превращая такие промахи в победы, как говорит Писание. Но не превышайте установленный мною предел, и этого будет достаточно, потому что никакая другая пища не укрепляет тело так, как хлеб и вода. Вот почему пророк не обращал внимания на все остальное и просто сказал: «Сын человеческий! Весом будешь есть хлеб, и мерой будешь пить воду» (Иезекииль 4:16).

— Есть три степени приема пищи: самоконтроль, достаточность и насыщение. Самоконтроль — это голод после еды. Достаточность не должна быть ни голодной, ни подавленной. Сытость следует немного снизить. Снова поесть после достижения точки насыщения — значит открыть дверь чревоугодия, через которую входит не целомудрие. Обращая внимание на эти различия, выбирайте то, что лучше для вас в соответствии с вашими способностями, не выходя за рамки. Ибо, по словам апостола Павла, только совершенный может быть голодным и сытым, и в то же время быть сильным во всем (Филиппийцам 4:12).