Содержание

КРОНИД (ЛЮБИМОВ) — Древо

Архимандрит Кронид (Любимов) Москва. Таганская тюрьма. 1937. Фотография с сайта fond.ru

Кронид (Любимов) (1859 — 1937), архимандрит, преподобномученик.

Память 27 ноября, в Соборах новомучеников и исповедников Российских, Бутовских и Радонежских

В миру Любимов Константин Петрович, родился 13 мая 1859 года в селе Левкиево Волоколамского уезда Московской губернии. Родители мальчика — пономарь Петр Федорович и Агафия Васильевна — отличались благочестием и глубокой верой, которые они смогли передать и свои детям. О своих родителях архимандрит Кронид сохранил самые трогательные воспоминания. Впоследствии его брат Лука стал священником.

Обучался в Волоколамском духовном училище, но курса не окончил и в 1877 году поступил в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Более пяти лет продолжался испытательный срок, в течение которого он исполнял различные послушания.

4 января 1883 года он подал прошение о принятии его в число послушников Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2 февраля того же года определен в число лаврских послушников в связи с его хорошим поведением и способностями. Назначен келейником наместника Лавры архимандрита Леонида (Кавелина).

28 марта 1888 года пострижен в монашество с наречением имени Кронид в Гефсиманском скиту соборным иеромонахом Авраамием.

25 сентября 1889 года рукоположен во иеродиакона преосвященным Христофором (Смирновым), епископом Волоколамским.

23 мая 1892 года рукоположен в сан иеромонаха в Крестовой Казанской домовой церкви митрополитом Москов­ским и Коломенским Леонтием (Лебединским).

Отец Кронид был назначен смотрителем литографии и фотографий. С 1896 года состоял смотрителем епархиального училища иконописания при Лавре. Благодаря его неустанной заботе училище иконописи «совершенно переменилось к лучшему как в нравственном отношении и учебной части, так и по самому содержанию оного». Состоял членом экзаменационной комиссии по испытании братии при представлении к рукоположению в священный сан.

С января 1902 года исправлял должность помощника казначея Лавры. С ноября 1903 года утверждён в должности помощника казначея Лавры и члена Духовного собора Лавры.

В 1904 году назначен инспектором Епархиального училища иконописи и членом его совета.

17 января 1905 года назначен экономом Санкт-Петербургского Троиц­кого подворья.

По прибытии в Санкт-Петербург о. Кронид развернул активную деятельность по восстановлению сильно запущенного Троицкого подворья, много труда и энергии приложил для ремонта подворской церкви, покоев митрополита, брошенных помещений, арендного дома. За один год подворье совершенно преобразилось.

11 мая 1906 года был возведён в сан игумена.

9 мая 1908 года был возведен в сан архимандрита митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским) в Троицком храме Санкт-Петербургского Троицкого подворья.

По-видимому, Троицкое лаврское подворье сы­грало свою немаловажную роль в воцерковлении великой княгини Елизаветы Феодоровны, буду­щей преподобномученицы, принявшей Право­славие в 1891 году. Несомненно, что в период настоятельства отца Кронида они общались, сви­детельством чего служит письмо Елизаветы Фео­доровны от 7 сентября 1910 года — взять под своё духовное руководство сестру милосердия, имев­шую намерение поступить в Марфо-Мариинскую обитель.

9 января 1915 года назначен наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры вместо уволенного на покой архимандрита Товии.

Одним из первых дел новоназначенного наместника было учреждение в Лавре лазарета для раненых воинов.

Обязанности эконома Троицкого подворья, а затем и наместника Лавры не освобождали архи­мандрита Кронида от пастырского делания. Он был не только способным хозяйственником, но и опытным духовным наставником, занимался окормлением своих чад, среди которых были известные люди: профессор МДА А.И.Введенский, А.А. Яблонский с супругой.

Архимандрит Кронид усердно и ревностно проповедовал. Его поучения отличались простотой изложения и сердечностью, они производили необычайно глубокое впечатление.

Видя ослабление веры в русском обществе, архимандрит Кронид призывал своих соотечественников к покаянию, предупреждая о грядущих от распространяющегося вольнодумства и неверия бедах:

Если русский народ не опомнится и не придет к Богу в покаянии, то стране нашей, несомненно, грозит опасность гибели от безбожия и безначалия. В городе – дневной и ночной грабеж, и некому будет спасать от этого. Не придется ли тогда и нам поступать так же, как сделали наши предки, пославшие к варягам послов просить их к себе в начальники, говоря: «Земля наша велика, а порядка в ней нет: придите и княжите над нами». Но может случиться нечто худшее этого: враги сами придут к нам незваные, как некогда приходили монголы, и, пользуясь междоусобием, овладеют нашей страной и будут водворять в ней порядок посвоему.

Летом 1917 г., при Временном правительстве, были отобраны Лаврские типографии.

С началом работы Помест­ного Собора Русской Православной Церкви, чле­ном которого отец Кронид был, он переехал в Москву, где прожил всю осень и зиму. После избрания митрополитом Московским, а потом и патриархом, свт. Тихон (Беллавин) становится священноархимандритом Троице-Сергиевой Лавры, а его ближайшим помощником и близким ему человеком становится архимандрит Кронид, который по должности входит в Патриаршее Управление.

После издания в августе 1918 года Декрета об отделении Церкви от государства и инструкции к Декрету духовенство лишалось всех прав по управлению церковным имуществом. Осенью 1918 года началась конфискация имущества принадлежавшего Лавре, архимандрит Кронид для властей становится лишь старостой Лавры. В Сергиевой обители секуляризировали землю, а затем 1 ноября 1918 года Наркомпрос учредил Комиссию по охране памятников старины и искусства Троице-Сергиевой Лавры. В Лавру был назначен комиссар, без разрешения которого не должны производиться никакие собрания.

В начале 1919 года вышло постановление пре­зидиума Московского Совета о передаче монастыр­ских помещений Отделу народного просвещения. Лавра подает ходатайство о земельном наделе. Создается трудовая артель, именной список кото­рой насчитывает 224 человека.

4 марта 1919 года о. Кронид с братией Лавры обратился к председателю Совнаркома с просьбой запретить вскрытие раки с мощами прп. Сергия:

В Посаде, а затем и в столичной печати появилось известие о желании некоторой группы лиц вскрыть и подвергнуть осмотру мощи Преподобного Сергия. Неуместно здесь доказывать святость Преподобного и то искреннее благоговейное чувство любви, которое питаем к нему мы, часть русского народа, наконец, вся Русская Церковь. Не место здесь говорить, чем является Преподобный для нас и других верующих и сколько признания находит также и в среде неверующих как великий исторический деятель, как пример любви и кротости – тех нравственных начал, на которых только и может строиться чело

Жизнеописание Архимандрита Кронида (Любимова), намстника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

Помочь «Правмиру»

Фонд

  • Вера
  • Общество
  • Семья
  • Медицина
  • Образование

EN

  • Вера
  • Общество
  • Семья
  • Медицина
  • Образование

Помочь «Правмиру»

Фонд

Психология
Дети
Многодетные семьи
Культура
Наука и диджитал
Наука
Интервью с современниками
Герои среди нас
Воспитание детей
Подростки
О смерти и болезни

Фото
Видео
Pravmir. com
Матроны.ру
Неинвалид.ру
Коронавирус

Главная

Общество

СМИ

Нескучный сад

Ноября 27 (10 декабря) Преподобномученик Кронид (Любимов)

Составитель священник Максим Максимов

Преподобномученик Кронид родился 13 мая 1859 года в подмосковном селе Левкиево, недалеко от Волоколамска, в семье псаломщика Петра Любимова. Во святом крещении младенец был наречен Константином.

Родители его Петр Федорович и Агафия Васильевна отличались благочестием и глубокой верой, которые они смогли передать и своему сыну. Родители воспитывали своих детей в страхе Божием и любви к святой Церкви, являя собой пример добродетельной жизни. Агафия Васильевна усердно молилась о том, чтобы кто?нибудь из ее детей принял священный сан. Впоследствии Константин стал монахом и наместником Лавры преподобного Сергия, а его брат Лука – священником.

По достижении семилетнего возраста Константин Любимов был определен в Волоколамское Духовное училище, но курса не окончил. В 1878 году он поступил в Троице-Сергиеву Лавру послушником. Лавра после кончины в 1877 году преподобного Антония Радонежского хранила его дух – дух благоговейной сосредоточенности, усердия к подвижничеству, снисхождения к немощам ближних.

В 1880 году Константин Петрович Любимов был призван в армию. Не имея никаких льгот, он не питал ни малейшей надежды на избавление от военной службы. Покорный воле Божией, он был готов с любовью исполнить долг перед Родиной, хотя ему было очень тяжело расставаться с обителью преподобного Сергия. Впоследствии архимандрит Кронид вспоминал: «В глубине души у меня не ослабевало упование на Всевышнего, Который лучше меня знает полезное для моей души. Вопрос обо мне должен был решиться 1 ноября в Волоколамске. По благословению наместника Лавры архимандрита Леонида (Кавелина) я выехал из обители преподобного Сергия 15 октября 1880 года…» Ночь на 1 ноября он почти не спал. Около часа ночи, забывшись в дремоте, Константин увидел знаменательный сон: дивной красоты старец в схиме вышел из ворот обители, прикрыл его полой своей мантии и повел за собой. Проснувшись, Константин понял, что на военную службу его не возьмут. И действительно, в воинском присутствии после жеребьевки прием закончился 274-м номером, а Константин вынул 283-й. Таким образом, очередь до него не дошла, и он был зачислен в ратное ополчение. «Выйдя из воинского присутствия, – вспоминал отец Кронид, – мы с родителем направились в собор поклониться местной святыне образу святителя Николая Чудотворца. При виде лика святителя Николая во мне родилось чувство неописуемой благодарности к Богу, Спасителю моему, Его угоднику преподобному Сергию Радонежскому и к великому Мирликийскому святителю».

Константин Любимов благополучно вернулся в Троицкую обитель. 4 января 1883 года он подал прошение о принятии его в число послушников Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. К тому времени прошло пять лет его испытательного срока. 31 января Учрежденный собор Лавры обратился к митрополиту Московскому и Коломенскому Иоанникию (Рудневу) с прошением о принятии Константина Любимова в число лаврских послушников, свидетельствуя о его хорошем поведении и способностях. 2 февраля митрополит Иоанникий утвердил это ходатайство.

Послушник Константин был назначен келейником наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрита Леонида (Кавелина), ученика Оптинских старцев и одновременно ученого монаха. Как и другие насельники, он окормлялся у духоносных старцев, в том числе у затворника Зосимовой пустыни иеросхимонаха Алексия (Соловьева; 1846–1928).

Вскоре начались искушения, неизбежно встречающие подвижника, начинающего путь духовной жизни. Одно из них было связано с ежегодным путешествием на родину. Проезжая через Москву, Константин останавливался у своего дяди, помощника начальника Николаевского вокзала. Жизнь дяди была светской: он ни в среду, ни в пятницу пост не соблюдал. Бывая в семье дяди, послушник Константин вкушал молоко и яйца даже в эти постные дни. «В сознании моем, – вспоминал отец Кронид, – тогда обычно пролетала мысль: «Что я за человек, чтобы для меня специально готовили пищу». Потому я ел все, что мне предлагали». За год до своего пострижения в монашество он увидел сон. Будто бы стоит он в каком-то большом храме. Храм необычен, как бы небесной красоты. Позади правого клироса – большая икона Богоматери с Предвечным Младенцем на руках. Божия Матерь была изображена величиной в рост человека и в короне. Иконные черты напоминали Черниговский образ Божией Матери. Видя чудный лик Богоматери и поражаясь его красотой, Константин преклонил свои колени пред святым образом и стал просить милости и предстательства Ее пред Господом. Но, к своему ужасу, он увидел, что Матерь Божия отвращает от него Свой лик. Тогда он в страхе и трепете воскликнул: «Матерь Божия! Чем я оскорбил Тебя, что Ты отвращаешь Свой Божественный лик от меня, недостойного?» И услышал в ответ: «Нарушением поста! Ты в среду и пяток позволяешь себе вкушать скоромную пищу и не почитаешь страданий Моего Сына. Этим оскорбляешь Его и Меня». На этом видение закончилось, но, по словам отца Кронида, оно было уроком для его души на всю последующую жизнь.

28 марта 1888 года соборный иеромонах Авраамий в Гефсиманском скиту Лавры совершил постриг послушника Константина в монашество с наречением имени Кронид. В день памяти преподобного Сергия 25 сентября 1889 года в Троицком соборе Лавры монах Кронид был рукоположен во иеродиакона Преосвященным Христофором (Смирновым), епископом Волоколамским.

23 мая 1892 года в Крестовой домовой церкви в честь Казанской иконы Божией Матери митрополит Московский и Коломенский Леонтий (Лебединский) рукоположил иеродиакона Кронида в сан иеромонаха. Отец Кронид был назначен смотрителем лаврской мастерской по производству литографий и фотографий, а с 1896 года состоял смотрителем находящегося при Лавре Епархиального училища иконописания. Отец Кронид состоял членом экзаменационной Комиссии по испытанию братии при представлении к рукоположению в священный сан. В 1901 году он был награжден наперсным крестом.

17 января 1905 года в Духовный собор Лавры поступил указ митрополита Московского и Коломенского Владимира о назначении иеромонаха Кронида экономом Санкт-Петербургского Троицкого подворья. Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в XVIII веке занимало обширный участок набережной реки Фонтанки, прилегающей к Невскому проспекту с юго-запада. В 1800 году на части этой территории, купленной князьями Белосельскими-Белозерскими, был выстроен дворец, в 1880-х годах перешедший в собственность великого князя Сергея Александровича, в это время вступившего в брак с Елизаветой, принцессой Гессенской. На территории лаврского подворья в 1772 году была выстроена церковь во имя преподобного Сергия, а в 1873 году была возведена новая церковь во имя Пресвятой Троицы. Троицкое лаврское подворье сыграло немаловажную роль в воцерковлении Великой княгини Елизаветы Федоровны, принявшей православие в 1891 году.

Отец Кронид развернул в Петербурге активную деятельность по восстановлению сильно запущенного ко времени его назначения Троицкого подворья. 11 мая 1906 года отец Кронид был возведен в сан игумена, а 9 мая 1908 года – в сан архимандрита. Дальнейшие усердные труды отца Кронида были отмечены многими церковными наградами: орденом святой Анны III степени (6 мая 1911 г.), серебряным жетоном для ношения на груди – за труды по сооружению храма в Царском Селе (20 августа 1912 г.), орденом святой Анны II степени (1914 г.).

Архимандрит Кронид был не только талантливым хозяйственником, но опытным духовным наставником своей паствы, и прежде всего братии Лавры. Его забота о ближних выражалась и в руководстве к благочестивой жизни, и во врачевании греховных болезней, и в поддержании мужества среди искушений. Самоотверженная любовь к людям была той нравственной силой, которая привлекала к отцу Крониду современников. За помощью и советом к нему обращались многие выдающиеся его современники.

Архимандрит Кронид был ревностным проповедником. Будучи всегда проникнут любовью к ближним, он был убежден в том, что проповедь слова Божия есть прямой и естественный долг пастырского служения. Основным источником проповедей отца Кронида было Священное Писание, истолкованное Церковью в лице святых отцов. Отличительной особенностью его поучений является простота изложения и сердечность. Беседы архимандрита Кронида являются источником духовного света, который помогает христианину выбрать истинный путь ко спасению и следовать ему. Проповедник беседует со слушателями, как любящий отец со своими детьми; как мудрый старец, искусный в монашеской жизни, он делится своим духовным опытом.

Видя ослабление веры в русском обществе, архимандрит Кронид призывал своих соотечественников к покаянию, предупреждая о грядущих от распространяющегося вольнодумства и неверия бедах. В его проповедях слышны отголоски обличительных ветхозаветных пророчеств, его слово дышит провидческим предчувствием грядущих страданий народов России. Только покаяние могло избавить страну от потрясений и казней, следствия ширящегося отступления от веры и Церкви: «Если русский народ не опомнится и не придет к Богу в покаянии, то стране нашей, несомненно, грозит опасность гибели от безбожия и безначалия. В городе – дневной и ночной грабеж, и некому будет спасать от этого.

Не придется ли тогда и нам поступать так же, как сделали наши предки, пославшие к варягам послов просить их к себе в начальники, говоря: «Земля наша велика, а порядка в ней нет: придите и княжите над нами». Но может случиться нечто худшее этого: враги сами придут к нам незваные, как некогда приходили монголы, и, пользуясь междоусобием, овладеют нашей страной и будут водворять в ней порядок по-своему».

9 января 1915 года архимандрит Кронид был назначен наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, вместо уволенного на покой архимандрита Товии (Цимбала). Отныне ему вверялись исторические судьбы дорогой для всякого русского человека обители преподобного Сергия. Такая огромная ответственность легла на плечи отца наместника накануне грозных и трагических событий отечественной истории. Одним из первых дел новоназначенного наместника было учреждение в Лавре лазарета для раненых воинов.

Наступил 1917 год. С началом работы Поместного Собора Русской Православной Церкви, членом которого он был, отец Кронид переехал в Москву, где прожил всю осень и зиму. Первое столкновение Лавры с новой безбожной властью произошло 31 августа в Гефсиманском скиту, который был приписан Лавре: чрезвычайной комиссией по борьбе с контрреволюцией и саботажем здесь был произведен обыск.

Архимандрит Кронид был тесно связан с Патриархом Тихоном, священноархимандритом Лавры. В скорбные дни после большевистского переворота отец Кронид обращался к Предстоятелю Церкви со словами поддержки и надежды.

Осенью началась конфискация имущества, принадлежащего Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, о чем Духовный собор 13 октября 1918 сообщил в своем докладе Святейшему Патриарху Тихону.

После конфискации у Лавры земель Наркомпрос 1 ноября 1918 года утвердил Комиссию по охране памятников старины и искусства Троице-Сергиевой Лавры. В начале 1919 года в сергиево-посадской газете «Трудовая неделя» стали появляться статьи о Лавре, о мощах преподобного Сергия и возможности их вскрытия. В дни Великого поста в Трапезном храме Лавры по этому поводу состоялось большое собрание верующих. Отец наместник сказал краткую, но проникновенную речь, в которой призвал верующий народ защитить от поругания «священное место, где отпечатались стопы отца нашего преподобного Сергия». После этих слов отец Кронид земно поклонился народу, который отвечал ему тем же, и все запели тропарь преподобному. Вскоре после этого в храмах Лавры, в академическом храме и посадских приходских церквах стали собирать подписи под прошением Совнаркому не вскрывать мощи преподобного Сергия.

4 марта 1919 года братия Лавры во главе с наместником архимандритом Кронидом также обратилась к председателю Совнаркома с просьбой запретить вскрытие раки с мощами преподобного Сергия: «В Посаде, а затем и в столичной печати появилось известие о желании некоторой группы лиц вскрыть и подвергнуть осмотру мощи Преподобного Сергия.

Неуместно здесь доказывать святость Преподобного и то искреннее благоговейное чувство любви, которое питаем к нему мы, часть русского народа, наконец, вся Русская Церковь.

Не место здесь говорить, чем является Преподобный для нас и других верующих и сколько признания находит также и в среде неверующих как великий исторический деятель, как пример любви и кротости – тех нравственных начал, на которых только и может строиться человеческая жизнь, в ее личном проявлении и в общественно-государственном. Отсюда понятно, как дорог для нас, для общества, для Русской Церкви преподобный Сергий и все, решительно все, связанное с его памятью. Мы чтим его идеи, мы чтим его останки, мы чтим то немногое, бесконечно для нас дорогое, что сохранилось от великого молитвенника, великого единителя разрозненной тогда России, единителя во имя братской любви и мира народа. Ведь материальные остатки былой жизни всегда священны в глазах всех народов, и прах отцов всегда мыслился и мыслится неприкосновенным; но тем более он дорог, когда дело идет о духовном родоначальнике, связь с которым не только родовая, но и идейная…

Мы, недостойная братия Троице-Сергиевского монастыря, преемственно несущая на себе долг охраны памяти Преподобного, обращаемся с настоящей докладной запиской к Народным Комиссарам во имя любви и мира, святых заветов основателя великой русской Лавры: не допустите того, что часть общества назовет кощунством, а что вы назовете по меньшей мере политической ошибкой. Наместник Лавры Архимандрит Кронид. Всего: 77 подписей братии».

20 марта Святейший Патриарх Тихон обратился к председателю Совета Народных Комиссаров по поводу кампании по вскрытию мощей: «Вскрытие мощей нас обязывает встать на защиту поругаемой святыни и отечески вещать народу: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам».

Но, несмотря на просьбы верующих, вопрос о вскрытии мощей преподобного Сергия был решен на пленуме местного Совета 1 апреля 1919 года, который признал необходимым вскрыть мощи преподобного Сергия. Решение местного Совета было подтверждено Московским губисполкомом 4 апреля 1919 года.

Вскрытие мощей преподобного Сергия произошло 11 апреля 1919 года, накануне Лазаревой Субботы. С утра в храмах была отслужена литургия Преждеосвященных Даров, затем днем читали правило исповедникам и была исповедь. В исполкоме было решено провести вскрытие вечером, когда в Лавре будет меньше молящихся. В исполком были вызваны церковные старосты из близлежащих приходов по «срочному делу». Из Вифании был вызван иеромонах Порфирий, из Гефсиманского скита – иеромонах Ионафан (Чистяков). Ввиду опасности волнений была мобилизована рота помещавшихся в Лавре курсантов. В шестом часу вечера, для предупреждения набатного звона, ими была занята колокольня, у всех ворот расставлены патрули, находились красноармейцы и на стенах Лавры.

В шесть часов вечера были закрыты ворота Лавры, но народ продолжал прибывать, и вскоре вся площадь была заполнена верующими. Позади людей стала конная милиция. На площади слышались плач, стоны, молитвы. Во все время вскрытия мощей преподобного Сергия на площади перед святыми вратами непрерывно пелся молебен с акафистом.

В Троицкий собор вошел наместник архимандрит Кронид с некоторыми из братии. Было зачитано постановление исполкома о вскрытии мощей преподобного Сергия. Отец Кронид тихим голосом сказал в ответ:

– Я должен предупредить, что никто из нас не знает, что лежит в святой гробнице. Это – религиозная тайна, проникнуть в которую никто не смеет, мощи никогда не свидетельствовались, с самого времени их открытия. Но и я сам, и отец… – наместник указал рукой на рядом стоящего плачущего монаха… – были свидетелями самых разнообразных чудес от гроба Преподобного. Ровно восемь лет тому назад в эту самую Лазареву пятницу ко гробу приползла не владевшая ногами женщина. Отслужили молебен, и вдруг по всему храму пошел треск как бы от ломающихся человеческих костей. Женщина встала и пошла из храма совершенно здоровая.

– Но вы не отказываетесь, конечно, вскрывать мощи? – спросил председатель исполкома.

– Сам не могу; вскрывать мощи будет иеромонах Иона, благочинный Лавры.

-Однако чем мотивируете вы свой отказ?

Наместник после минутного молчания тяжело произнес:

– По нравственному чувству не могу… Страшусь…

-Но как же Иона? Он не страшится? – допытывается председатель.

-Отец Иона должен исполнить это за послушание.

Отец наместник отошел в сторону. Иеромонах Иона облачился в богослужебные ризы. Два иеродиакона в синих стихарях подошли к раке и совершили каждение. Покадив, отходят. К раке подходит отец Иона, падает ниц, совершает перед гробницей три поклона, затем кланяется отцу наместнику. Братия начинает петь величание преподобному Сергию, но председатель исполкома обрывает их.

Вскрытие мощей продолжалось с 20 часов 50 минут до 22 часов 50 минут. Все это время шла киносъемка. На раку была положена крышка из толстого зеркального стекла, скрепленная с ракой сургучными печатями Наркомюста.

В начале 1919 года вышло постановление президиума Московского Совета о передаче монастырских помещений Отделу народного просвещения. В Лавре была создана трудовая артель. Духовный собор подал комиссару Лавры именной список артели в количестве 224 человек, но 3 ноября 1919 года ночью лаврских монахов неожиданно выселили в Гефсиманский скит. Все храмы и келии в Лавре были опечатаны. 26 марта 1920 года вышло постановление Президиума Мосгубисполкома «О закрытии ТроицеСергиевой Лавры и передаче мощей Лавры в Московский музей». Закрытие Лавры произошло 7 мая 1920 года.

Патриарх Тихон 10 мая 1920 года выступил с обращением в Совнарком в связи с закрытием монастыря и предполагаемым увозом из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры святых мощей преподобного Сергия для показа их в качестве экспоната в одном из московских музеев. В обращении говорилось: «…Мы прибегли к письменному обращению и заявили, что закрытие лаврских храмов и намерение вывезти оттуда мощи самым существенным образом затрагивает нашу религиозную совесть и является вторжением гражданской власти во внутреннюю жизнь и верование Церкви, что стоит в противоречии с декретом об отделении Церкви от государства, с неоднократными заявлениями высшей центральной власти о свободе вероисповеданий и с разъяснениями, что нет никакого общего распоряжения об изъятии из храмов предметов культа…» Мощи преподобного Сергия остались в Лавре.

Монастырь просуществовал некоторое время и после закрытия. Оставленные в Лавре при охране музея 43 монаха образовали «малую Лавру». Все это время велся журнал Духовного собора. Братия просила для богослужений одну из церквей обители, но в этом им было отказано. Богослужения в «малой Лавре» проходили в Пятницкой церкви. Там в воскресные дни служили соборно, были и седмичные священники, пел хор из пятнадцати монахов. Распорядком служб, в зависимости от занятости при музее, ведал игумен Михей. К 1926 году оставленные при музее монахи были уволены, и в мае 1928 года лаврские храмы на Подоле были закрыты.

После закрытия Лавры часть монахов осталась жить в Гефсиманском скиту, а другие, в том числе и архимандрит Кронид, поселились в Сергиевом Посаде на частных квартирах. Архимандрит Кронид после закрытия Троице-Сергиевой Лавры был оставлен как староста охраны Лавры. В 1920–1922 годах архимандрит Кронид жил в селе Братовщина у старосты храма, в 1922–1926 годах – в Гефсиманском скиту, в 1926–1929 годах – в скиту Параклит, с 1929 года до кончины – в частном доме недалеко от Кукуевского кладбища в Сергиевом Посаде.

Он продолжал оказывать поддержку инокам, заботился о духовном окормлении своих духовных чад из мирян. Они, в свою очередь, также проявляли заботу о своем духовном отце, оказывая ему материальную помощь и утешая в скорбях. С 1935 года отец Кронид стал быстро слепнуть.

21 ноября 1937 года отец Кронид был арестован и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. Дело по обвинению архимандрита Кронида носило название «Ипполит». Это было связано с тем, что в доме, где на момент ареста жил наместник, более десяти лет проживал девяностотрехлетний старец, лаврский духовник и библиотекарь, много лет стоявший у святых мощей преподобного Сергия, «гробовой монах», игумен Ипполит, почитаемый как человек высокой духовной жизни. Хотя старец и не был арестован, но связь с ним вменялась в вину всем проходившим по делу архимандрита Кронида. В дни, когда шло следствие, игумен Ипполит скончался.

Архимандрит Кронид обвинялся в том, что фактически оставался наместником Троице-Сергиевой Лавры, владел и пользовался печатью наместника. По его благословению благочинный округа назначал вернувшихся из ссылок и заключений монахов Лавры на приходы округа (им были устроены на приходы более пятидесяти иеромонахов). Пожертвования, которые приносили верующие архимандриту Крониду и игумену Ипполиту, посылались священнослужителям, находящимся в ссылках и тюрьмах.

Дом, где нашел приют отец Кронид, в следственном деле называется «домашним монастырем», «продолжением Лавры». Здесь совершались богослужения по монастырскому чину, проходили тайные монашеские постриги. К архимандриту Крониду приезжала братия монастыря, вернувшаяся из ссылок и тюрем.

В день ареста следователь Булыжников допросил отца Кронида.

– Кто из бывшей царской семьи посещал бывший Сергиевский монастырь, где вы были наместником? – спросил следователь.

– Бывший Сергиевский монастырь пользовался особенным покровительством бывшего дома Романовых, мне как наместнику монастыря неоднократно приходилось принимать в монастыре различную придворную знать, сановников и членов царствующего дома.

-Сколько всего было монахов, когда вы были наместником?

– В 1917 году перед революцией в монастыре и его отделениях было около 900 монахов и вольнонаемных рабочих около 700 человек.

-Сколько монахов проживает в Загорском и других близлежащих районах?

– Мне лично известно, что часть братии устроилась приходскими священниками в Загорском и других близлежащих районах. Всего я приблизительно знаю около 25–30 таких монахов…

-Кто посещает вашу квартиру в Загорске?

-Меня, как бывшего наместника монастыря, периодически посещали монахи Лавры.

– Объясните цель посещения вашей квартиры монахами бывшей Лавры?

-Мою квартиру в Загорске периодически посещали монахи Лавры, которые приходили меня навещать как бывшего наместника и руководителя и за советами.

– Следствие располагает данными, что вы продолжаете руководить монахами бывшей Лавры. Вы это подтверждаете?

-Нет, я это отрицаю. Но, действительно, были случаи, мою квартиру посещали монахи, специально для этого приезжавшие из района повидаться со мной как бывшим наместником, монахи в большинстве приезжали по своим делам в город и заходили ко мне.

-Ваше отношение к советской власти?

– Я по своим убеждениям являюсь монархистом… существующую советскую власть признаю как верующий: она послана народу как испытание его веры в Промысл Божий.

– Из ваших показаний видно, что вы продолжаете руководить монахами бывшей Лавры, поэтому требуем от вас правдивых показаний.

-Монахи меня действительно посещали, но руководства над ними с моей стороны совершенно не было.

– Вы обвиняетесь как участник контрреволюционной группировки церковников, предлагаем дать правдивые показания о вашей контрреволюционной деятельности.

– Я повторяю, что по своим убеждениям я являюсь монархистом до настоящего времени, в таком же духе воспитывались мною монахи бывшего монастыря… Подтверждаю, что меня в Загорске периодически посещали монахи бывшей Лавры, но участником контрреволюционной группировки не признаю.

– Назовите ваших единомышленников… из числа монахов.

– На поставленный вопрос показания давать отказываюсь…

– Следствие располагает данными, что вы систематически производили на своей квартире прием своих почитателей, вы это подтверждаете?

– Прием своих почитателей, знакомых и родственников я производил на своей квартире в городе Загорске, куда они приезжали из разных мест, но в большинстве из Москвы.

– Объясните цель посещения вас в городе Загорске вашими почитателями.

– Меня посещали исключительно с целью навестить, справиться о моем здоровье и с целью оказания мне материальной помощи.

– Следствие требует назвать лиц, приезжавших к вам в Загорск.

– Меня до последнего времени посещали в Загорске мои почитатели, назвать которых я отказываюсь, быстро забываю имена и фамилии.

7 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила отца Кронида к расстрелу. Архимандрит Кронид была расстрелян 10 декабря 1937 года на полигоне Бутово под Москвой и погребен в безвестной общей могиле.

Последователь Христа во время земной жизни должен быть крестоносцем и с благодушием переносить различные житейские скорби. «Скорби рассеяны по нашим путям на земле, – наставлял архимандрит Кронид, – а любовь Божия к нам горит вечным солнцем и льет свой свет туда, где темно, грустно, скорбно. А чтобы проникал этот свет в наши сердца, нужно с любовью и верой взирать на Источник Света – Господа Иисуса Христа и всегда носить в душе Его слова любви и утешения: приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы (Мф.  11, 28)».

«Жизнь на земле есть училище любви. Тому невозможно быть в раю, кто здесь не приучится любить всех».

ИСТОЧНИКИ:

ГАРФ. Ф. 151, оп. 1, ед. хр. 558; ф. 353, оп. 1, ед. хр. 774; ф. 10035, д. П-59458. Георгий (Тертышников), архимандрит. Жизнеописание архимандрита Кронида (Любимова), наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры // Вышенский паломник, 1998, № 1(6).

Кронид (Любимов), архимандрит. Беседы и проповеди. Т. 1 и 2. ТСЛ, 1998.

Преподобномученик Крони́д (Любимов), архимандрит

Пре­по­доб­но­му­че­ник Кро­нид ро­дил­ся 13 мая 1859 го­да в под­мос­ков­ном се­ле Лев­ки­е­во, неда­ле­ко от Во­ло­ко­лам­ска, в се­мье пса­лом­щи­ка Пет­ра Лю­би­мо­ва. Во свя­том кре­ще­нии мла­де­нец был на­ре­чен Кон­стан­ти­ном.
Ро­ди­те­ли его Петр Фе­до­ро­вич и Ага­фия Ва­си­льев­на от­ли­ча­лись бла­го­че­сти­ем и глу­бо­кой ве­рой, ко­то­рые они смог­ли пе­ре­дать и сво­е­му сы­ну. Ро­ди­те­ли вос­пи­ты­ва­ли сво­их де­тей в стра­хе Бо­жи­ем и люб­ви к свя­той Церк­ви, яв­ляя со­бой при­мер доб­ро­де­тель­ной жиз­ни. Ага­фия Ва­си­льев­на усерд­но мо­ли­лась о том, чтобы кто-ни­будь из ее де­тей при­нял свя­щен­ный сан. Впо­след­ствии Кон­стан­тин стал мо­на­хом и на­мест­ни­ком Лав­ры пре­по­доб­но­го Сер­гия, а его брат Лу­ка – свя­щен­ни­ком.
По до­сти­же­нии се­ми­лет­не­го воз­рас­та Кон­стан­тин Лю­би­мов был опре­де­лен в Во­ло­ко­лам­ское Ду­хов­ное учи­ли­ще, но кур­са не окон­чил. В 1878 го­ду он по­сту­пил в Тро­и­це-Сер­ги­е­ву Лав­ру по­слуш­ни­ком. Лав­ра по­сле кон­чи­ны в 1877 го­ду пре­по­доб­но­го Ан­то­ния Ра­до­неж­ско­го хра­ни­ла его дух – дух бла­го­го­вей­ной со­сре­до­то­чен­но­сти, усер­дия к по­движ­ни­че­ству, снис­хож­де­ния к немо­щам ближ­них.
В 1880 го­ду Кон­стан­тин Пет­ро­вич Лю­би­мов был при­зван в ар­мию. Не имея ни­ка­ких льгот, он не пи­тал ни ма­лей­шей на­деж­ды на из­бав­ле­ние от во­ен­ной служ­бы. По­кор­ный во­ле Бо­жи­ей, он был го­тов с лю­бо­вью ис­пол­нить долг пе­ред Ро­ди­ной, хо­тя ему бы­ло очень тя­же­ло рас­ста­вать­ся с оби­те­лью пре­по­доб­но­го Сер­гия. Впо­след­ствии ар­хи­манд­рит Кро­нид вспо­ми­нал: «В глу­бине ду­ши у ме­ня не осла­бе­ва­ло упо­ва­ние на Все­выш­не­го, Ко­то­рый луч­ше ме­ня зна­ет по­лез­ное для мо­ей ду­ши. Во­прос обо мне дол­жен был ре­шить­ся 1 но­яб­ря в Во­ло­ко­лам­ске. По бла­го­сло­ве­нию на­мест­ни­ка Лав­ры ар­хи­манд­ри­та Лео­ни­да (Ка­ве­ли­на) я вы­ехал из оби­те­ли пре­по­доб­но­го Сер­гия 15 ок­тяб­ря 1880 го­да…» Ночь на 1 но­яб­ря он по­чти не спал. Око­ло ча­са но­чи, за­быв­шись в дре­мо­те, Кон­стан­тин уви­дел зна­ме­на­тель­ный сон: див­ной кра­со­ты ста­рец в схи­ме вы­шел из во­рот оби­те­ли, при­крыл его по­лой сво­ей ман­тии и по­вел за со­бой. Проснув­шись, Кон­стан­тин по­нял, что на во­ен­ную служ­бу его не возь­мут. И дей­стви­тель­но, в во­ин­ском при­сут­ствии по­сле же­ре­бьев­ки при­ем за­кон­чил­ся 274-м но­ме­ром, а Кон­стан­тин вы­нул 283-й. Та­ким об­ра­зом, оче­редь до него не до­шла, и он был за­чис­лен в рат­ное опол­че­ние. «Вый­дя из во­ин­ско­го при­сут­ствия, – вспо­ми­нал отец Кро­нид, – мы с ро­ди­те­лем на­пра­ви­лись в со­бор по­кло­нить­ся мест­ной свя­тыне – об­ра­зу свя­ти­те­ля Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца. При ви­де ли­ка свя­ти­те­ля Ни­ко­лая во мне ро­ди­лось чув­ство неопи­су­е­мой бла­го­дар­но­сти к Бо­гу, Спа­си­те­лю мо­е­му, Его угод­ни­ку пре­по­доб­но­му Сер­гию Ра­до­неж­ско­му и к ве­ли­ко­му Мир­ли­кий­ско­му свя­ти­те­лю».
Кон­стан­тин Лю­би­мов бла­го­по­луч­но вер­нул­ся в Тро­иц­кую оби­тель. 4 ян­ва­ря 1883 го­да он по­дал про­ше­ние о при­ня­тии его в чис­ло по­слуш­ни­ков Свя­то-Тро­иц­кой Сер­ги­е­вой Лав­ры. К то­му вре­ме­ни про­шло пять лет его ис­пы­та­тель­но­го сро­ка. 31 ян­ва­ря Учре­жден­ный со­бор Лав­ры об­ра­тил­ся к мит­ро­по­ли­ту Мос­ков­ско­му и Ко­ло­мен­ско­му Иоан­ни­кию (Руд­не­ву) с про­ше­ни­ем о при­ня­тии Кон­стан­ти­на Лю­би­мо­ва в чис­ло лавр­ских по­слуш­ни­ков, сви­де­тель­ствуя о его хо­ро­шем по­ве­де­нии и спо­соб­но­стях. 2 фев­ра­ля мит­ро­по­лит Иоан­ни­кий утвер­дил это хо­да­тай­ство.
По­слуш­ник Кон­стан­тин был на­зна­чен ке­лей­ни­ком на­мест­ни­ка Свя­то-Тро­иц­кой Сер­ги­е­вой Лав­ры ар­хи­манд­ри­та Лео­ни­да (Ка­ве­ли­на), уче­ни­ка Оп­тин­ских стар­цев и од­новре­мен­но уче­но­го мо­на­ха. Как и дру­гие на­сель­ни­ки, он окорм­лял­ся у ду­хо­нос­ных стар­цев, в том чис­ле у за­твор­ни­ка Зо­си­мо­вой пу­сты­ни иерос­хи­мо­на­ха Алек­сия (Со­ло­вье­ва; 1846-1928).
Вско­ре на­ча­лись ис­ку­ше­ния, неиз­беж­но встре­ча­ю­щие по­движ­ни­ка, на­чи­на­ю­ще­го путь ду­хов­ной жиз­ни. Од­но из них бы­ло свя­за­но с еже­год­ным пу­те­ше­стви­ем на ро­ди­ну. Про­ез­жая через Моск­ву, Кон­стан­тин оста­нав­ли­вал­ся у сво­е­го дя­ди, по­мощ­ни­ка на­чаль­ни­к

Кровь мученика | Православный портал Покров

10 декабря – память преподобномученика Кронида (Любимова)

Архимандрит Кронид (Любимов) – последний дореволюционный наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Во времена гонений на Русскую Православную Церковь и после закрытия обители он продолжал окормлять братию монастыря, совершал монашеские постриги, направлял священников, вернувшихся из ссылок, для служения на приходах – таким образом им был сохранен дух Лавры, дух Преподобного Сергия. Он до конца своих дней не оставлял духовное руководство.
Архимандрит Кронид родился 13 мая 1859 г. в селе Левкиево Волоколамского уезда в семье псаломщика сельской церкви. Он был назван в честь равноапостольного царя Константина. Родители, отличавшиеся глубокой православной верой, дали будущему пастырю первые уроки добра, любви и смирения. В 1877 г. Константин, не окончив курса в духовном училище, поступил послушником в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Испытательный срок перед постригом под руководством опытных духовных отцов продолжался более пяти лет.

Монашеская жизнь и послушания

28 марта 1888 г. Константин был пострижен в монахи с именем Кронид в Гефсиманском скиту Лавры. В следующем году он был рукоположен в сан иеродиакона, через три года – во пресвитера. Отец Кронид проходил в обители различные послушания: будучи послушником, его определили келейником наместника Лавры архимандрита Леонида – ученика Оптинских старцев. После рукоположения в сан иеромонаха отец Кронид был назначен смотрителем литографии и фотографии, а с 1896 г. был смотрителем епархиального училища иконописи при Лавре. Благодаря его непрестанной заботе и ходатайству «училище совершенно переменилось к лучшему как в нравственном отношении и учебной части, так и по самому содержанию оного».

Архимандрит Кронид (Любимов), монах Макарий (Моржов)

В 1903 г. отец Кронид становится помощником казначея, затем инспектором епархиального училища иконописи и членом его совета. Важной вехой в жизни будущего архимандрита стало его участие в жизни Санкт-Петербургского Троицкого подворья Лавры, экономом которого он был назначен в 1905 г. Он активно участвовал в восстановлении подворья, приложил много труда, и за год подворье совершенно обновилось. Ввиду таких заслуг он был рукоположен в сан игумена, а затем архимандрита. 9 января 1915 г. Святейший Синод назначил архимандрита Кронида наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Несмотря на свою занятость отец Кронид большое внимание уделял пастырскому служению – он был опытным духовником, окормлял своих духовных чад, усердно и ревностно проповедовал. Он полагал, что поучение посредством Слова Божия является неотъемлемой частью пастырского делания. Проникнутый любовью к ближним, архимандрит Кронид делился своим опытом монашеского делания, как мудрый старец, искусный в духовной жизни.

Закрытие обители. Малая Лавра

Осенью 1918 г. началась конфискация имущества обители, а в начале 1919 г. в местной газете стали появляться статьи о возможном вскрытии мощей Преподобного Сергия. В Трапезном храме Лавры было организовано собрание верующих, на котором наместник обители архимандрит Кронид в пламенной речи призвал людей защитить от поругания «не монахов, а священное место, где отпечатались стопы нашего отца Преподобного Сергия».

По инициативе наместника в лаврских храмах и посадских приходских церквах стал производиться сбор подписей в адрес Совнаркома о том, чтобы не вскрывать мощи Преподобного. Всего было собрано 5000 подписей, но это не смогло повлиять на решение властей. Оскорбление мощей Преподобного Сергия вызвало сильный религиозный порыв в народе, и верующие стекались в монастырь в большом количестве. Архимандрит Кронид всячески пытался защитить Лавру от разорения, а монахов и послушников – от арестов. Он подавал ходатайства, пытался лично обратиться и переговорить с председателем Совнаркома о необходимости оставить Лавру и мощи в неприкосновенности, но все безрезультатно – Лавра была окончательно закрыта 7 мая 1920 г., храмы опечатаны, а все насельники выселены.

Преподобномученик Кронид в

Вопрос Архиерею. Новые ответы | Храм святителя Митрофана, епископа Воронежского

Можно ли посещать храм в Трескино? Правда ли, что освященные плоды должны оставаться в храме?.. На вопросы посетителей портала «Православие и современность» отвечает Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.

Сегодня подавала требы о здравии и случайно разговорилась с женщиной из церковной лавки о храме в поселке Трескино Пензенской области. Услышала, что ездить туда опасно, молебны, совершаемые отцом Кронидом, не одобряются самой Православной Церковью. Очень удивилась и решила вам написать. Поясните, пожалуйста, можно ли посетить этот храм, а если нельзя, то почему? С уважением, Елена.

Уважаемая Елена! Сам храм в Трескино, конечно, посещать можно. Но, к сожалению, его настоятель отец Кронид, помимо обычной пастырской деятельности, использует весьма сомнительные практики, которые рекламируются как «лечебные». Это неправильно, и благословить посещать такие «молебны» я не могу.

Как можно добиться наказания за ненадлежащее поведение церковной продавщицы, которая позволяет себе оскорбления и крики в церкви? Настоятель храма никак не реагирует, жаловалась ему не раз. Татьяна, село Хватовка.

Уважаемая Татьяна! Я обязательно передам Ваше письмо благочинному Базарно-Карабулакского округа, он разберется в ситуации.

Здравствуйте! Меня зовут Елена. Мы являемся постоянными прихожанами храма свт. Митрофана Воронежского в г. Саратове,  часто посещаем литургию, причащаемся. В августе были в гостях у родственников в г. Пугачеве и зашли с ребенком в Свято-Воскресенский собор, чтобы помолиться. Я была одета в юбку серого цвета до колен, майку с рукавом до предплечья, на плечах платок, прикрывающий руки до запястий, голова была покрыта и у меня, и у ребенка. Дочка была одета в белую майку с небольшим рукавом и голубой комбинезон. Из косметики у меня на лице была только тушь для ресниц. Дочка была спокойна.

В это время праздничная литургия подходила к концу, и священник вынес крест, чтобы к нему приложились прихожане. Однако, когда мы с дочкой подошли к нему, священник не дал нам креста, просто сказав «иди, иди», не объяснив в чем дело, проводив на глазах у всех. Я была шокирована и со слезами вышла из храма. Я была во многих храмах как Саратова, так и других городов, ездила в паломнические поездки, но никогда со мной такого не было, нигде меня так не обижали. Ответьте, пожалуйста, на вопрос, прав ли был священник в этой ситуации, или я сделала что-то не так? Елена

Уважаемая Елена! Настоятель (теперь уже бывший) храма Воскресения Христова в Пугачеве архимандрит Иннокентий (Третьяков) неплохой священник, но у него было несколько своих особенностей. В частности, он слишком увлеченно отстаивал то, что в миру называется дресс-кодом, для тех, кто приходит в храм. И он, и второй священник, который служил с ним в соборе, относились к этому слишком строго. Формально ничего противоправного они не делали. Но мы стараемся не допускать ситуаций, в которых люди были бы обижены. Сейчас этот священник покинул Покровскую епархию, поэтому, думаю, в Пугачеве больше такого не повторится.

Хотелось бы узнать, с какой целью Владыка зарегистрировался в таких социальных сетях, как ВКонтакте и Инстаграм? Надежда

Уважаемая Надежда! Я начал использовать соцсети исключительно из необходимости общаться с большим количеством людей напрямую.

Владыка, подскажите, пожалуйста, может ли православный христианин намеренно нарушать государственные законы, бывают ли исключения? Например, может ли медсестра работать в медучреждении без сертификата, если по закону это запрещено? Екатерина

Уважаемая Екатерина! Намеренно нарушать законы не следует, но добродетель рассуждения при этом никто не отменял.

Уважаемый Владыка, недавно узнали, что плоды, освящаемые на Медовый, Яблочный и Ореховый Спас, остаются в храме как дары Господу Богу. Правда ли это? Денис

Уважаемый Денис! Да, была такая традиция, но уже давно этого никто не делает, в лучшем случае, одно яблочко оставят батюшке. Эта традиция происходит от заповеди о жертве. Действительно, когда-то начатки своих плодов прежде, чем вкусить их, человек приносил в храм как жертву Богу, в благодарность Ему. То же самое – с медом, орехами, пасхальными снедями: вот хозяйка приготовила их, потом взяла самый хороший кулич, крашеные яички, пасху – и отнесла в церковь. Сегодня люди просто приносят освящать все это для собственного употребления. Ничего плохого в этом нет, если люди все-таки осознают смысл церковных праздников, помнят о необходимости жертвы на храм, а не относятся к освящению как «услуге», которую Церковь должна оказать населению.

Уважаемый Владыка, скажите, пожалуйста, можно ли приносить на канун овощи, зелень и фрукты?

Да, можно.

Прожив со мной четыре года в венчанном браке, моя жена узнала от батюшки на исповеди в другой епархии, что мы живем во грехе, так как она является вдовой моего покойного племянника. Батюшка наложил епитимью: брак является родственным, нужно прекратить всякие супружеские отношения. Может быть, можно сохранить наш брак – он сложился крепким, православным? Моя жена к моменту смерти моего племянника была с ним в разводе. С уважением, Александр.

Уважаемый Александр! Действительно, Ваш брак родственный, и в этом есть неправильность. Но я думаю, что батюшка превысил свои полномочия, накладывая такую епитимью, заставляя Вас прекратить супружеские отношения.

К сожалению, есть батюшки, которые слишком спешат продемонстрировать свою строгость, если так можно выразиться, каноническую беспощадность. В применении канонов необходима такая добродетель, как рассуждение. С одной стороны, сегодня многие люди не знают канонических норм. Думаю, что значительная часть людей, ходящих в храм, даже не подозревает о существовании канонического права. Это очень плохо, конечно. С другой стороны, есть много канонов, по которым можно отлучать людей от Причастия хоть на всю жизнь. Но сегодня, как правило, они не используются со всей строгостью в случае, если человек совершил грех по неведению и раскаивается в нем. Однако встречаются батюшки, как правило, это неофиты или старчествующие (не старцы, а именно старчествующие), которые начинают размахивать этими канонами как топором…

Вам следует обратиться к архиерею той епархии, где была наложена епитимия: он может ее снять и благословить Вас жить дальше, исходя из того, что Ваш брак уже состоялся. А к этому батюшке больше обращаться не стоит.

И вот еще о чем мне хотелось бы Вам сказать. Известный современный подвижник архимандрит Павел (Груздев) говорил: «Сиди лягушка в луже, а то будет хуже». Он немного юродствовал, но это правило очень мудрое. Если у Вас есть свой приход, есть батюшка, который Вас знает – зачем исповедоваться в других местах, приехав туда даже с самыми добрыми намерениями?

Отец Джон Дж. Кроули 1


Отец Джон Дж. Кроули (1891-1940)

Текст и отрывки из изображений
из
«Падре пустыни: Жизнь и сочинения отца Джона Дж.
Crowley «

Джоан Брукс, если не указано иное.
См. УВЕДОМЛЕНИЕ ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ на главной странице.


Семья Кроули

Кроули
семья при рукоположении отца Фреда Кроули в 1934 году.
Слева направо: (сидит) сестра Петра, сестра Жозефина, сестра Паула,
Миссис Нора Хансен.
Слева направо: (стоя) преподобный Джон Дж. Кроули, преподобный Фред Кроули, преподобный.
Томас Лайн (дядя из Ирландии), преподобный Джордж Кроули, С.Дж. а также
Фрэнк М. Кроули.
(Лу
Pracchia фото)

Сказки
Падре пустыни [pdf]

Уильям Вебстер

Пустыня
Padre

Некоторые люди жаждут городских толп, а некоторые — языческой земли,
И некоторые будут трудиться в пустыне, где сердце объединено
рукой.
Один такой человек пришел к выбору дороги, и он выбрал запретную
поле.
Его единственными руками было дружелюбное сердце, и любовь к Богу была его
щит.
Он обитает там, где далекая Сьерра смотрит вниз на землю
смерть,
Он знает холод высоких вершин и зной пустыни.
дыхание.
Человечеству, страдающему от боли, несмотря на то, что штормовые ветры неустрашимо воют, он идет
на их сторону.
Утомленный и измученный, он принесет им надежду, В чьей груди
вся надежда умерла.
Люди называют его Падре Пустыни, поскольку он несет послание любви;
И он, кажется, извлек уроки из тишины и огромного звездного неба.
небеса выше.
В его присутствии люди чувствуют только благоговение, хотя он говорит с
обычное прикосновение;
Его похвалы бесплатны, как его выговоры, и он никогда не требует
много.
Его горы научили его устойчивости, его пустыня пробурила
ему с миром;
Восходы изображали славу Бога и закаты, божественные
прекратить.
И мы, стоящие на внешнем краю его всеобъемлющей любви;
Может немного поучиться у этого пустынного жреца силы
он рисует сверху.
И мы будем указывать на него по прошествии лет, когда будем писать с
неисправная ручка;
Как тот, кто ходил по стопам Христа и любил все Его
собратья.
И его жизнь будет стоять как памятник на тропах, которые его
ноги ступили,
Ибо мы знаем, что этот падре пустынных пустошей будет сидеть близко
к престолу Божьему.

Дэвид Бромли, Бишоп, Калифорния, 1939.

Джон
Дж. Кроули — выпускник колледжа Святого Креста. Фото из ежегодника 1915 года.
(Святой
Фото из архива Cross College)

Отец
Кроули писал под псевдонимом «Иньокель» в
более 200 колонок Sage и Tumbleweed »
которую он публиковал с августа 1934 по март 1940 года.


Отец Кроули
и Уильям Бойд (Hopalong Cassidy) кладут тыкву с водой на
Bank of America, Lone Pine во время «Свадьбы
Waters. «
(Матуранго
Музейное фото)

В
История за Sage and Tumbleweed [pdf]

, автор Inyokel

Отец Кроули
at the Movies

Эти изображения представляют лишь небольшую часть многих знаменитостей.
к которому о.Кроули выразил свою сердечную доброту и
несколько снимков, в которых они снимались, были сняты в Оуэнсе.
Долина во времена о. Кроули провел в Lone Pine.

«Ковбой»
и леди »
Гэри Купер
[фото
любезно предоставлено Рэвином
Maven]

«Заряд
Легкой бригады »
Эррол Флинн

Возможно
Таланты отца Кроули как продюсера и шоумена объясняют, почему
он так хорошо относился к персоналу киноиндустрии, когда
они приехали в Lone Pine снимать фильмы в близлежащих Алабама-Хиллз.В те годы, когда отец Кроули жил в Одинокой Пайне, такие знаменитые
фильмы как Gunga Din , Lives of the Bengal Lancers ,
Масло для фонарей Китая , Заряд легкой бригады ,
Rhythm на Range и многочисленные вестерны с участием Кена
Мэйнард, Джон Уэйн, Джин Отри, Рой Роджерс и Уильям Бойд
* (Hopalong Cassidy) были сняты. Песня «Ослиная серенада»
из фильма Firefly впервые практиковался на фортепиано
в приходском зале Санта-Роза.
(Жанна
Книги)

Все еще
кадры со съемок фильма «Гунга Дин» в Алабамских холмах в Lone
Сосна.


«Гунга
Din «
Кэри Грант

Уильям Бойд
— ака.»Хопалонг Кэссиди»

«Гунга
Din «
Дуглас Фэрбенкс мл.

Мысли
о кинопроизводстве в Lone Pine [pdf]

, автор: Fr. Джон
Дж. Кроули

Изготовление
Тамалес [pdf]

от о. Джон
Дж. Кроули


Отец Кроули
у насоса в Суонси, Калифорния, на берегу озера Оуэнс.
(Лу
Праккия фото)


Отец Кроули
Месса в Смитсоновской хижине на вершине горы. Уитни
с Гарри Клинчем в сентябре 1934 года.
(Чарльз
Фото Шелтона)


Отец Кроули
собака, Трей, который был с отцом Кроули, когда он умер.
(Лу
Праккия фото)


Отец Кроули,
Лео Карилло (актер) и капитан Кэдвелл (командир CCC)
на развлекательном мероприятии CCC в Долине Смерти.
(Матуранго
Музейное фото)


Отец Кроули
встреча с Лу Геригом и Бейб Рут во Фресно в 1927 году.
(Клод
Фото К. Лаваля)

Масса
на вершине горы. Уитни [pdf]

, автор: Fr. Джон
Дж. Кроули

Вкл.
12 сентября 1934 года отец Кроули был первым священником, отпраздновавшим
Месса на вершине горы. Уитни на переносном алтаре за пределами
Смитсоновская хижина на высоте 14 495 футов. Ему помогал Гарри
Клинч, семинарист из Фресно, который был в летнем отпуске.В
двое упаковали мессу, переносной алтарь, алтарный камень,
молитвенные карточки, чашу и все необходимое для похода на муле и
доехал до Крайслера и лагеря Кука на высоте 10300 футов.
Здесь они отдыхали на ночь и добавляли воду и дрова в свои
упаковка. Прибыв на саммит до полудня, отец Кроули сказал:
Месса в праздник Святого Имени Девы Марии.
Молодой путешественник Чарльз Шелтон (позже стал издателем
Журнал Desert) прошел мимо и поймал момент на камеру.Фотография была напечатана в газете Los Angeles Times 13 ноября 1938 года.
как работа фотоконкурса, а затем распространена по
Соединенные Штаты. После мессы они прервали пост горячим
кофе над костром и полюбовались видом сверху. Это
был далеко от больного Падре, который прибыл в Одинокую Пайн
за несколько месяцев до этого! Как упоминалось выше, CCC начинали
их проект строительства дороги к Hunter’s Flat.Новое соглашение
началась с президентом Франклином Д. Рузвельтом и 31 марта
1933 г. был основан Гражданский корпус охраны природы. Эта программа,
широко известный как CCC, имел две цели: 1) обеспечить работу
для безработной молодежи и 2) для восстановления национального
истощенные природные ресурсы. Программа принимала бедных безработных,
неженатые юноши от 17 до 25 лет с городских улиц и
обнищавшие сельские фермы и поставить их под бдительный
глаза У.С. Армии за их лагерную дисциплину и жилье.
С ними была группа обученных инженеров и других специалистов.
в области, где они работали по всей территории Соединенных Штатов
для Службы национальных парков и Национальной лесной службы
при строительстве акведуков, мостов, дорог, троп, кемпингов
и станции рейнджеров. Им платили 30 долларов в месяц, оставляли 5 долларов на
«Капитанский стол», а остальное отправили домой в
их семьи.

Один из этих лагерей был основан в Lone Pine весной.
1933 года примерно в восьми милях к западу от Лоун-Пайн, на территории
называется Квартира Охотника. Они работали под Национальным лесом Иньо.
Служащие рейнджеры построили большой лагерь и оттуда вышли
в более мелкие лагеря для строительства дорог, троп
и палаточные городки в лесу. Около 200 юношей
были размещены в палаточном лагере Lone Pine. Им потребовалось около
три месяца на строительство десятимильной дороги к Порталу Уитни,
тропа к Mt.Уитни. Большая часть материала — песок, скала и
древесина — пришла из области. Эта группа также улучшила след
на вершину 14 495 футов Mt. Уитни. Портал Уитни и
Мальчики из CCC были близки сердцу отца Кроули. В настоящее время
ему платили капелланом по совместительству из расчета 35 долларов в месяц, что
немного помог в скудном приходском бюджете. В 1936 году у него был камень
домик, построенный с помощью каменотеса Стива Эстевеса,
и его помощник Доби Гуннарсон в Портале Уитни.Он служил
как прохладное убежище от летней жары пустыни и место умиротворения
отступление для перегруженного работой падре. Он хотел, чтобы это было место
где его товарищи-священники тоже могли уйти в «тихую»
место ».

Редактор Central California Register оплакивал
Отец Кроули уехал из Фресно, так как это означало еще
поучительная колонка «Frater Con» больше не будет украшать
его страницы.Отец Кроули тоже скучал по письму, которое ему так нравилось.
12 августа 1934 года его новая колонка началась в Регистре ,
с логотипом, изображающим старого старателя, сидящего под одиноким
сосна, с Mt. Уитни вдалеке. Заголовок гласил: «Мудрец
и Tumbleweed от Inyokel, некоторые факты о топе США.
Штаты и дно, Долина Смерти — и что лежит между ними! »
В нижнем левом углу было: «Коробка 74-A Lone Pine, Inyo.
Округ, Калифорния.»Дизайн логотипа считается
было сделано самим отцом Кроули. Эти столбцы были
будет продолжаться до последней публикации 22 марта 1940 года.
Inyo Independent узнал об этих статьях, пока
затем читаются только подписчиками-католиками, поэтому они получили
разрешение на их перепечатку от 12 мая 1939 г.

Мысли
о Мэри Остин [pdf]

две статьи
автор: Fr.Джон Дж. Кроули

Пустыня
Горы [pdf]

Фр. Джон
Дж. Кроули

Жанетт Макдональд и Нельсон Эдди
в
«Девушка с Золотого Запада»

«Зимний восход» Анселя Адамса

Fr.Мысли Кроули
на осле


[фото Джона Гурзинского]

Sage and Tumbleweed
22 сентября 1935 г.
by Inyokel

Во время путешествия по высокогорью лошади падре трижды пытались
чтобы избавиться от всадника, катаясь по нему. Но падре
прокатился и сбежал. Эл Лэки из старого коровьего лагеря Бартон
на Ревущей реке заметил: «Эта лошадь, должно быть, ненавидит
для католического духовенства.Возможно, он принадлежит к другой церкви ».
«Да, — согласился Падре, — он, кажется, полностью
роликовый «

Относительно
Похвала ослу [pdf]

от о. Джон
Дж. Кроули


Происхождение ослика [pdf]

от о. Джон
Дж. Кроули

Управляющий
Непокорный ослик [pdf]

от о.Джон
Дж. Кроули


Доу
Отель и церковь Санта-Роза (справа), как это выглядело в
начало тридцатых годов.
(Линн
Банн фото)


Старый
Церковь Санта-Роза, Одинокая сосна, Калифорния. Церковь была посвящена
в 1919 году, незадолго до приезда отца Кроули в Lone Pine.
(Восточная
Калифорнийский музей фото)


Отец Кроули
с доктором и миссис Ховард Дьюкер и мистером и миссис Джеком Хопкинсами
планирование «Водной свадьбы» в 1937 году.
(Восточный
Калифорнийский музей фото)


Отец Кроули
(Осень
2000 Holy Cross Magazine фото)


Отец Кроули
планируя «Водную свадьбу» в 1937 году.
(осень
2000 г. Фото журнала Holy Cross Magazine — обложка субботнего вечера
Почта)

В
Свадьба Вод [pdf]

от о. Джон
Дж. Кроули История позади
Свадьба Вод [pdf]

от о. Джон
Дж. Кроули

Дополнительная литература
об отце Кроули

Алистер Кроули • Отец Телемы

Дом

Педократы

Алистер Кроули

Алистер Кроули (1875-1947) разработал Телема , эзотерическую религию, и был заметной фигурой в оккультных кругах.Хотя известно, что в то время он работал на британское шпионское агентство, неизвестно, был ли Thelema разработан от их имени.

Thelma со своими связями с педофилией, несомненно, хорошо послужила британской короне в целях шантажа.

У этой религии есть специальная страница на этом сайте.

Как шпион

Его точная роль в агентстве остается секретом, биографы показывают, что он всю свою жизнь шпионил в пользу британской разведки.Будучи шпионом, он присоединился к Герметическому Ордену Золотой Зари, Масонству, Ordo Templi Orientis, Обществу Туле и основал свою собственную эзотерическую религию, Телему.

Предполагаемая роль

Коронный агент; создать религию , чтобы заманить англо-американский истеблишмент в ловушку.

Забудьте Джорджа Смайли и Джеймса Бонда; Агент Кроули посмертно завербовал американских президентов?

Банкноты

Цель этой статьи не в том, чтобы осудить Кроули, а, скорее, в том, чтобы объяснить — или пролить свет — на то, во что он верил.Он также призван продемонстрировать связь между Кроули и британской разведкой.

Что может быть лучше, чем заманить американский истеблишмент в ловушку, чем педофилия и печенье из спермы?

Интересные факты

  • Алистер Кроули был назначен Патриархом Великим Администратором Устава Мемфис-Мисраим в 1913 году. Он работал, чтобы ниспровергнуть его для своего кукловода в МИ-6. Многие великие люди с отвращением покинули обряд.

  • Использует ли популярный ютубер свой канал, чтобы добиться справедливости в отношении великого человека, преданного кукловодом Кроули и Кроули, или он работает на сына кукловода?

Поделиться

Секция:


Педократы

Опубликовано: 01 января 01 00:00 UTC Изменено: 04 18 июня 22:04 +0100
Слов: 275 Автор: Последние люди в Европе

, / Отчаянные домохозяйки (2004-2012)

/ Хлоя Грейс Моретц

… Шерри Мальтби

/ Марсия Кросс

… Бри Ван де Камп / Bree Hodge

/ Ева Лонгория

… Габриэль Солис / Gabrielle Lang

/ Тери Хэтчер

… Сьюзан Майер / Susan Delfino

/ Фелисити Хаффман

… Линетт Скаво

/ Рикардо Чавира

… Карлос Солис

/ Николетт Шеридан

… Эди Бритт

/ Brenda Strong

… Мэри Элис Янг

/ Дуг Савант

/ Джеймс Дентон

… Майк Дельфино

/ Андреа Боуэн

… Джули Майер

/ Кэрри Престон

… Люси

/ Линн Редгрейв

… Далия Хейнсворт

/ Роберт Форстер

… Ник Дельфино

/ Мария Кончита Алонсо

… Люсия

/ Лили Томлин

… Роберта Симмонс

/ Джейк Черри

/ Анн Дудек

… Брэнди

/ Майкл Айронсайд

… Кертис Монро

/ Аннализ Бассо

/ Джон Слэттери

… Виктор Ланг

/ Стивен Тоболовски

… Бутон Penrod

/ Джейн Линч

… Максин Беннет

/ Шэрон Лоуренс

/ Рэйчел Харрис

… Сандра Берч

/ Билл Смитрович

… Преподобный Грин

/ Мелинда МакГроу

… Аннабель Фостер

/ Венди Уортингтон

… Медсестра Паркер

/ Дэнни Трехо

… Гектор Рамос

/ Эрни Хадсон

… Детектив Ридли

/ Боб Гантон

… Ной Тейлор

/ Дэн Кастелланета

… Джефф Бикс

/ Лори Меткалф

… Кэролайн Бигсби

/ Пенелопа Энн Миллер

… Фран Феррара

/ Джоанна Кэссиди

… Мелина Коминис

/ Кайл Маклахлан

… Орсон Ходж

/ Гэри Коул

… Уэйн Дэвис

/ Beau Bridges

… Эли Скраггс

/ Кэти Наджими

… Детектив Дениз Лапера

/ Ян Аберкромби

… Руперт

/ Брайан Джордж

… Мистер Пашмут

/ Гвендолин Йео

… Сяо-Мэй

/ Уильям Атертон

… Доктор Барр

/ Марли Мэтлин

… Алиса Стивенс

/ Альфре Вудард

… Бетти Эпплвайт

/ Лесли Энн Уоррен

… Софи Бреммер

/ Захари Гордон

… Маленький Робин Гуд

`/ Райан О`Нил

… Родни Скаво

/ Lyndsy Fonseca

… Дилан Мэйфэр

/ Аиша Хиндс

… Горничная

/ Мэйл Фланаган

… Кассир

/ Ширли Найт

… Филлис Ван Де Камп

/ Уоллес Шон

… Лонни Мун

/ Джули Бенц

… Робин

/ Пэтти МакКормак

… Тереза ​​Прюитт

/ Сара Полсон

… Лидия

/ Drea de Matteo

… Энджи Болен

/ Фрэнсис Конрой

… Вирджиния Хильдебранд

/ Джоэли Фишер

… Нина Флетчер

/ Джейн Ливс

… Доктор Грэм

/ Лиз Торрес

… Конни Солис

/ Дана Делани

… Кэтрин Мэйфэр

/ Кэрол Бернетт

… Элеонора Мейсон

/ Ричард Чемберлен

… Глен Вингфилд

/ Свузи Курц

… Джесси

/ Жюстин Бейтман

… Элли Леонард

/ Боб Ньюхарт

… Морти Фликман

/ Ларри Хэгман

… Фрэнк Камински

/ Лайние Казань

… Максин Розен

/ Валери Харпер

… Клэр Бреммер

/ Натан Филлион

… Д-р Адам Мэйфэр

/ Ричард Раундтри

… Мистер Шоу

/ Полли Берген

… Стелла Вингфилд

/ Джули Уайт

… Аманда

/ Сьерра Рамирес

… Энн Мари

/ Мэй Уитман

/ Карри Грэм

… Эд Феррара

. . / M.C. Гейни

… Клод

/ Эйдин Минкс

… Джои Мерфи

/ Juliette Goglia

… Эми Пирс

/ Соня Эдди

… Ванесса

/ Минди Стерлинг

… Митци Кински

/ Грег Германн

… Джим Халверсон

/ Ронни Кокс

… Генри Мейсон

/ Лаура Энн Кеслинг

… Mia

/ Ник Чинлунд

… Детектив Салливан

/ Эван Парк

… Дерек Йегер

/ Жаклин Маккензи

… Александра

/ Cristos

… Заключенный № 1

/ Нил МакДоно

… Дэйв Уильямс

/ Лоис Смит

… Эллисон Скаво

/ Мелора Уолтерс

… Сильвия Грин

/ Beau Mirchoff

… Дэнни Болен

/ Бретт Каллен

… Детектив Бернетт

/ Шеннон Кокран

… Мег Батлер

/ Меган Хилти

… Роща Шайлы

/ Джоди Лонг

… Доктор Лант

/ Билли Унгер

… Чад

/
Джереми Макмаллин

/ Дэйв Фоли

… Монро Картер

/ Дугрей Скотт

… Ян Хейнсворт

/ Джош Цукерман

… Эдди Орлофски

/ Адриан Пасдар

… Дэвид Брэдли

/ Роджер Барт

… Джордж Уильямс

/ Кэролайн Аарон

… Дафна Бикс

/ Ли Тергесен

… Питер Макмиллан

/ Джей Харрингтон

… Доктор Рон Маккриди

/ Джон Лейси

… Детектив Бекерман

/ Гейл Гарольд

… Джексон Брэддок

/ Сайид Шахиди

… Чарли Джеймс

/ Ванесса Уильямс

… Рене Перри

/ Майара Уолш

… Ана Солис

/ Стивен Вебер

… Ллойд

/ Джон Барроумен

… Патрик Логан

/ Джесси Меткалф

… Джон Роуленд

/ Кристин Бауэр ван Стратен

… Вероника

/ Эллисон Миллер

… Таня

/ Билл Голдберг

… Заключенный № 2

/ Джейсон Гедрик

… Рик Колетти

/ Фиона Хейл

… Тетя Ферн

. / Патрик Ст. Эсприт

… Детектив Берри

/ Робин Томас

… Дик Джексон

/ Тони Плана

… Алехандро

/
Алехандро Перес

/ Кимберли Эван

… Друг Бри

/ Мэтт Риди

… Доктор Маккарти

/ Бруно Амато

… Ограждение

/ Даран Норрис

/ Джоэл Мюррей

… Алан

/ Ларри Миллер

… Леонард Харпер

/ Бетти Мерфи

… Альберта Фромме

/ Синтия Уотрос

… Трейси Миллер

/ Кристофер Бойер

… Мужчина в магазине матрасов

/ Кирстен Уоррен

… Нора Хантингтон

/ Карлос Лакамара

… Доктор Хилл

/ Лорна Рэйвер

… судья Салливан

. / Лэнс Э. Николс

… Министр

/ Тиффани Коннор

… свадебный душ гость

/ Бреннан Эллиот

… Люк Пердью

/ Терри Уолтерс

… Шарлотта Флетчер

/ Эшли Остин Моррис

… Мэри Бет

/ Бонни Хеллман

… Медсестра

/
Филлис

/ Линн Алана Делани

… Конференция руководителей

. / Джон Х. Тобин

… Сосед

/ Рэйчел Уинфри

… Сплетница # 1

/ Шерил Ли

… Мэри Элис Янг

/ Тим Бэгли

… Доктор Вагнер

/ Арнелл Пауэлл

… Полицейский № 1

/ Дэниел Робак

… Мистер Фланнери

/ Кэтрин Йустен

… Карен МакКласки

/ Трейси Фрейм

… Фотограф

/ Скотт Бакула

… Поездка Уэстон

/ Дебра Монк

… Марселла

/ Джим Янсен

… Врач клиники

/ Justina Machado

… Клаудиа Санчес

/ Мэтт Уинстон

… Лазаро

/ Даниэль Буко

… Махони

/ Хорхе-Луис Палло

… Детектив Жилетт

. / Х. Омар Кастро

… Охранник

/ Пол Дули

… Эддисон Пруди

/ Фил Ривз

… Микки Гибб

/ Джимми Палумбо

… Человек в грузовике

/ Кристин Эстабрук

… Марта Хубер

/ Джереми Люк

/ Грег Эвиган

… Чарльз МакЛейн

/ Кейт Лейси

/ Селия Уэстон

… Адель Дельфино

/ Рик Питерс

… Брэдли

/ Джефф Пирсон

.. / П.Дж. Бирн

/ Мэри Пассери

/ Тим Рэнсом

/ Анна Катарина

… Ивана

/ Хелена Маттссон

… Ирина Косокова

/ Курт Фуллер

… Детектив Бартон

/ Malese Jow

… фиолетовый

/ Чарли Карвер

… Портер Скаво

/ Макс Карвер

… Престон Скаво

/ Маккензи Брук Смит

… Рэйчел Миллер / Янг Бри

/ Ламонт Томпсон

… Ламар Бенджамин

/ Джош Хендерсон

… Остин Макканн

/ Стив Том

/ Марк Харелик

… Боб Роуленд

/ Джон Рубинштейн

… Директор Хобсон

/ Джонатан Адамс

… Люк Рэйфилд

/ Винсент М. Уорд

… Ограждение

/ Патрик Фабиан

/ Стивен Уильямс

/ Джон Бентли

… Офицер

/ Майкл Бейли Смит

/ Арчи Као

/ Марк Моисей

… Пол Янг

/ Джули МакНивен

… Эмили Портсмит

/ Кевин Рам

… Ли Макдермотт

/ Мейсон Вэйл Хлопок

… М.Дж. Дельфино

/ Уильям Стэнфорд Дэвис

… Уильям

/ Энди Форрест

… Патрон

/ Кевин Саймонс

… Джек Пинкхэм

`/ Джим О`Хейр

… Сэм Киллиан

/ Джоэл Маккиннон Миллер

… Советник

/ Майк Хагерти

… Гусь

/ Грегори Итцин

… Дик Бэрроуз

/ Эллен Кроуфорд

… Ирис Бекли

/ Джереми Глейзер

… Джеффри Мазерс

/ Мэри Джо Катлетт

… Деби Браун

/ Фил Абрамс

… Техник

— / Дот-Мари Джонс

… Тюремная охрана

/ Шон Дойл

… Мистер Хартли

/ Джонатан Скарф

… Андрей

/ Сэм Ллойд

… Доктор Альберт Голдфайн

/ Марк Саул

/ Джон Шнайдер

… Ричард Ватсон

/ Шавон Киркси

… Бариста

/ Тимоти Бреннен

/ Бет Во

… Поклонник Виктора Ланга

/ Дерек Вебстер

… Детектив Харрисон

/ Джон Полито

… Чарльз Скурас

/ Рид Даймонд

… Грег Лимон

/ Найджел Гиббс

… Агент ФБР

/ Пакстон Уайтхед

… Грэм Хейнсворт

/ Джеймс Блэк

… Алан

/ Даниэла Бобадилла

… Мариса Санчес

/ Джеймс Дюмон

… Клиент в сети

/ Стивен Рэмси

… Шериф

/ Мэри Пэт Глисон

… Мисс Эленора Баттерс / миссис Баттерс

/ Соня Лесли

/ Брэндон Молале

… Парень

/ Майкл Блейклок

… Отец Бенсон

/ Дэвид Берман

/ Крис Кармак

… Тим

`/ Джон О`Брайен

… Доктор Уиллер

/ Эдди МакКлинток

… Фрэнк Хельм

/ Питер Джейсон

… Джефф

/ Боб Кленденин

… Луи

/ Майкл Макдональд

… Стивен

/ Билли Гарделл

… Рой Хардинг

/ Рошель Эйтес

… Эмбер Джеймс

/ Джейсон Уинстон Джордж

… Эдгар

/ Андреа Паркер

… Джейн Карлсон

/ Кевин Сайзмор

… Хэнк Орловски

/ Jose Zuniga

… Детектив Эредиа

/ Брент Бриско

… Джимбо Руни

/ Кристофер Дарга

… Джейк Уокер

/ Кэмерон Мэтисон

… Грег

/ Thomas Kopache

… Раймонд

/ Эми Хилл

… миссис Пейт

.. / J.C. MacKenzie

… Вальтер Бирлих

/ Мелисса Гринспен

… Синди

/ Лиза Бэйнс

… Вера Кек

/ Ларс Слинд

… Друг вечеринки

/ Арми Хаммер

… Barrett

/ Джеффри Нордлинг

… Ник Болен

/ Тара Карсян

/ Джейн Тайни

… Госпожа Греко

/ Кэтлин Йорк

… Моник Полье

/ Майкл Даррелл

… г-н Кацбург

/ Джон Каллахан

… Стандарт

/ Джо Маринелли

/ Эрика Элениак

… Барбара штраф

/ Каролина Вильярреал

… 11-летняя Селия

/ Донни Джеффкоут

… Алан Маркус

/ Боб Морриси

… Доктор Бах

/ Энтони Азизи

… Мистер Фалати

/ Брианна Дэвис

… Дженнифер Морелли

/ Санни Мабри

… Мариса Майер

/ Карлос Джакотт

… Гэри Грэнтэм

/ Орсон Бин

… Рой Бендер

/ Хизер Стивенс

… Кендра Тейлор

/ Ли Гарлингтон

… Альберта-Гольштейн

/ Патрика Дарбо

… Жан

/ Шарле Чанг

… Секретарь

/ Стив Ким

… Ангел

/ Элисон Рид

… судья Конти

/ Джон Брент Карри

… Уолли

/ Карен Страссман

… Рыдающая женщина

/ Ханс Райт

… Охрана молодежного лагеря

/ Джесси Корти

… Социальный работник

/ Стефан Маркс

… Дональд

/ Стивен Спинелла

… Д-р Сэмюэл Хеллер

/ Свен Холмберг

/ Винс Чефалу

… Мистер Джеймсон

/ Лорен Лестер

… Доктор Бейкер

.. / T.J. Рамини

… Янов

/ Дэн Гилвезан

… Мистер Чейз

/ Карли Ротенберг

… Женщина в тюрьме

/ Карлос Антонио

… пожилой джентльмен

/ Джим Бентли

… Протестующий №1

/ Джо Охман

… Мировой судья

/ Бенджамин Байрон Дэвис

… Ex-Con

/ Ян Пол Кэссиди

… Дуркин

/ Карен Остин

… Лоис МакДэниел

/ Хира Амброзино

… Педикюр № 1

/ Апрель Гонконг

… Регистратор

/ Элизабет Сунг

… Переводчик

/ Эрин Мэтьюз

… Лорен

/ Рик Паскуалоне

… Детектив Джон Бут

/ Нэнси Линари

… Эвелин

/ Брэндон Мюррей

… Конюх

/ Алекс Фернандес

… Детектив Хэнк Пауэлл

/ Роб Браунштейн

… Адвокат Рекса

/ Андре Уэр

… Агент ФБР № 1

/ Скотт Лоуренс

… Шестигранник

/ Энди Амбергер

… Детектив Ромслоу / Офицер Ромслоу

/ Нед Вон

… Терренс Хендерсон

. / Х. Ричард Грин

… Фрэнк Суини

/ Линдси Крафт

… Дженнифер

/ Джо Сабатино

… Капитан полиции

/ Джон Мариано

… Оливер Уэстон

/ Том Вирту

/ Дэвис Кливленд

… Джеффри

/ Меген Фэй

… Norma Harper

/ Мехкад Брукс

… Мэтью Эпплвайт

/ Дэрил Митчелл

… Рон

`/ Конор О`Фаррелл

… Детектив Коупленд

/ Ребекка Високи

… Мать Бри

/ Марк Черри

… Тягач

/ Тахдж Моури

… Мэтт

/ Том Бейер

… Доктор Хэнсон

/ Кен Вейлер

… ведущий исполнитель

/ Ричард Кейт

… Джефф

/ Пери Гилпин

… Мэгги Гилрой

/ Итан Джош Ли

… Плеер для воды

/ Стефани Фараси

… мисс Шарлотта

/ Ричард Берги

… Карл Майер

/ Рон Мелендес

… Гленн Моррис

/ День Суджата

… Танцовщица

/ Гэри Энтони Уильямс

… Реджи

/ Бриттани Ишибаши

… Mimi

/ Пол Рэй

… Гектор `The Ice Cream Man`

/ Ranjani Brow

… Лиза

/ Питер Брайтмайер

… Футболист

/ Майкл Бофшевер

… Мистер Стивенс

/ Такер Альбриззи

… Маленький хулиган

/ Марианна Мюллерлейль

… Энн Петерсон

/ Пейдж Кеннеди

… Калеб Эпплвайт

/ Лу Ричардс

… Ночной менеджер

/ Дайан Делано

… Донна

/ Валори Хаббард

… Сплетница # 3

/ Дебора Тикер

… Рода

/ Сал Ланди

… Донни / Акула ссуды

/ Аллан Граф

… Заключенный № 1

/ Рик Раванелло

… Билл Каннингем

/ Гэри Хадсон

… Джерри

/ Carlease Burke

… Медсестра №2 / Регистратор

/ Линда Харт

… Милли

/ Скотт Майкл Морган

… Офицер Бровка

/ Ники Мишо

… Детектив Шредер

/ Кристина Чанг

… Д.А. Камень

/ Дэррил Алан Рид

… Мусорщик / Охранник

/ Сэнди Мартин

… Женщина # 1

/ Том Макгоуэн

… Мэр Франклин

/ Уэйн Лопес

… Клайд / Эйр Маршалл

/ Ларри Дорф

… Патрон

/ Брюс Томас

… Питер Хики

. / Крис Дж. Джонсон

… Харлан Копп

/ Майкл Хичкок

… Мистер Дойл

/ Кристофер Герман

… Лаборант

/ Марина Бенедикт

… Швея

/ Эван Арнольд

… Кастинг-директор

/ Сэм МакМюррей

… Отец Дуган

/ Джим Клок

… Охранник

/ Моника Гарсия

… Медсестра

/ Патрик Роберт Смит

… Офицер Дэниэлс

/ Джейд Холден

… Девушка отправляет сообщение

/ Зейн Эмори

… 12-летний Патрик

/ Джефф Дусетт

… Отец Кроули

/ Феличе Хизер Монтейт

… Медсестра Майка

/ Марина Андерсон

… оргазмические ноги

/ Кевин Макели

… Неопрятный мужчина

/ Вик Полизос

… Детектив Тернер

/ Гленн Таранто

… Полицейский под прикрытием

/ Джонатан Брей

… ведущий

/ Кармелла Райли

… Беременная №1

/ Джош Кларк

… Надзиратель

/ Эди МакКлерг

… Конни Томас

/ Роз Витт

… Медсестра №1 / Медсестра

/ Джеральдин Сингер

… Миссис Маллинс

/ Марко Родригес

… Директор Гомес

/ Карла Хименес

… Кармен Санчес

/ Хейли Тью

… Маленькая девочка # 2

/ Томас Кроуфорд

… Представитель ралли кампании

/ Мигель Феррер

… Андре Зеллер

Потомственный: настоящая история короля Паймона

Самая важная вещь, о которой нужно помнить, как бы вы ни протирали лампу, — это не использовать преимущества пассажира.«Дайте [джинну] надлежащую работу, не злоупотребляйте ею, и взамен он будет верно служить магу, не будучи духовным засранцем», — говорит Бисмарк. Джинны похожи на ростовщиков духовного мира.

Если вы называете «Духа Паймона одного, ты должен сделать ему какое-нибудь приношение», — говорится в переводе. В фильме юная дочь страдающего, Чарли (Милли Шапиро), является сосудом смертных для Паймона, и расплата включает ритуальное обезглавливание. «Символично, что, отрывая голову, человек отказывается от своего эго», — объясняет Мари Баргас, оккультный эксперт и кашмирский шиваист, более известный как голливудская ведьма.

«Осталось сердце. В индуизме сразу приходят на ум два божества. Ганеша был обезглавлен своим собственным отцом, Шивой, который заменил его голову головой слона. Другой — Чиннамаста, форма Кали, которая отрезает себе голову, чтобы накормить других своей кровью. В этих культурных сценариях обезглавливание символизирует отстранение от эго, которое ведет к обожествлению и жертвоприношению. Итак, на Востоке обезглавливание сродни распятию. Страдание за других делает вас Богом.”

Или это богиня? Великий король Паймон, Девятый Дух в Ордене Владык, обычно изображается имеющим женские черты. Большинство религий патриархальны, и мужчины, написавшие книги, сажают на верблюдов мужчин, а не женщин. Паймон происходит из месопотамской мифологии и изначально была богиней. Это означает, что Паймон из фильма, возможно, впервые оказался в правильном теле, будучи одержимым в утробе, чтобы исправить гендерный отпечаток ранней истории. «Давайте посмотрим на это с точки зрения математики, которая на самом деле является языком магии», — говорит Баргас.«Женское — отрицательное. Мужское начало положительно. Мужское и женское начало создают баланс ».

В фильме ритуал призван переместить дух Паймона из Чарли в тело ее брата Питера. Режиссер Ари Астер описывает Наследственный как ритуал, при котором семью и публику ведут на бойню. Но если их убьют, они не будут платить за просмотр сиквелов, что является более непреодолимым дисбалансом в Голливуде.

Джек-потрошитель а.k.a. Алистер Кроули

1888

ПРИЧИНА ДЖЕКА РИППЕР НИКОГДА НЕ ЗАХОТИЛ
  • ДЕЗИНФОРМАЦИЯ ИЗ НОВОСТЕЙ УСЛУГ
  • НЕПРАВИЛЬНЫЙ ПРОФИЛЬ СРЕДИ ПОЛИЦЕЙСКИХ УСЛУГ
  • В 1888 году В УБИЙСТВЕ РЕБЕНКА НИКТО НЕ ПРЕДПОЛАГАЕТСЯ
  • КРОУЛИ НИКОГДА НЕ ГОВОРИЛ. АЛЬБЕЙТ, КРОУЛИ ОСТАВЛЯЛ МНОГИЕ ЖЕЛЕЗНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ В СВОЕЙ СТАТЬЕ «ДЖЕК-ПОТОЛОЧНИК». ДАННАЯ СТАТЬЯ ЯВЛЯЕТСЯ КЛАССИЧЕСКИМ ПРИМЕРОМ ОККУЛЬТНЫХ ЛЮБОЙ НАПРАВЛЕННОСТИ
  • МИФЫ ДОСТОЯТ ДНЯ. Никто не искал правильного подозрения. ПРАВИЛЬНЫХ ВОПРОСОВ НИКТО НЕ ЗАДАЛ.НИКТО НЕ СЛЕДЕЛ ПО ПРАВИЛЬНОМУ ШЛЕМУ КЛЮЧЕЙ.
  • МИФ СТАНОВИТСЯ, ЧТО МЕСТО УБИЙСТВ РИППЕРА ФОРМИРУЕТ ПЕНТАГРАММУ. ЭТО ЛОЖЬ. ЭТО ФОРМИРУЕТ ГЕОМЕТРИЧЕСКУЮ ФОРМУ КАРТЫ РОЖДЕНИЯ АЛИСТРА КРОУЛИ ВО ВРЕМЯ УБИЙСТВ РИППЕРА.
  • РУЧНОЙ АНАЛИЗ НЕ ПРОВОДИЛСЯ МЕЖДУ ПИСЬМАМИ RIPPER И ИЗВЕСТНОЙ РУЧНОЙ РАБОТОЙ КРОУЛИ
  • ОЧЕНЬ ВЕРОЯТНОЕ ПРИКРЫТИЕ НА МНОГОЛЕТНИЙ ОККУЛЬТ
  • [СЛЕДУЮЩАЯ СТАТЬЯ АЛИСТЕРА КРОУЛИ ОТОБРАЖАЕТ ИРОНИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ, КОТОРЫЕ ОН ОН УКАЗЫВАЕТ СВОЮ ВИНУ В СЛУЧАЕ ДЖЕКА-ПОТОМКА.ВАЖНЫЕ ПОДСКАЗКИ выделены жирным шрифтом.]


    JACK THE RIPPER

    BY

    АЛИСТЕР КРОУЛИ

    Чтобы получить дружеское отношение к системе, быстро ее отобразить
    знакомым, целесообразно ввести Star , к которому
    драмы прилагаются. Это вряд ли первый и даже сотый
    угадайте, что викторианских достойных в случае Джека Потрошителя было нет
    меньше человека
    , чем Елены Петровны Блаватской.Однако она никогда не была
    открыт для бездумного множества; очень мало, даже из тех, у кого
    следил за ней и пристально изучал ее в течение многих лет, есть ключ к этому
    «Закрытый дворец короля».

    Если читатель прошел мимо
    жизни в изучении того, что до тошноты известно как «оккультная наука», он
    если бы он был достаточно умен, твердо уловил бы один факт; что
    состоит в том, что люди, достаточно известные в этом вопросе, которые стали
    известные как учителя, обязательно должны обладать в чрезмерной мере
    чувство иронии и горького юмора .Это величайшее сокровище в их
    персонажей — их — единственная гарантия против того, чтобы сойти с ума , и то, как они
    упражняют это, в частности, писали языком на щеках , или
    одурачивают своих последователей . Х. П. Б. известен профаном и
    вульгарно, как старая дама, которая разыгрывала и разоблачила; но ее мотивы
    были не такими, как предполагали такие люди. Эти уловки были пробным камнем для
    ее последователи; если бы они так мало понимали истинную природу
    ее работа, на которую любые инциденты такого рода повлияли в наименьшей степени
    их суждения, то чем скорее она избавится от них, тем лучше.

    Истина Х. П. Б., как в случае с
    любой художник должен быть известен изучением его лучших работ; в этом случае
    небольшой том под названием «Голос тишины».

    Один из ближайших последователей Х. П. Б.,
    а в области литературы, несомненно, самый выдающийся,
    за возможным исключением Дж. В. Броди-Иннес, женщина по имени Мейбл
    Коллинз. Ее роман «Цветок и плод», наверное, лучший
    существующее изложение теософических теорий представлено в драматической форме.Одна из великих добродетелей, которую приветствовала и защищала эта дама, заключалась в том, чтобы
    целомудрие. Она не зашла так далеко, как девушка, которую прославил мистер Гарри.
    Цена на Броккенов несколько лет назад, чей страх потерять драгоценность
    девственности было таково, что она считала небезопасным ложиться спать без
    защита мужчины; но у Мейбл Коллинз был значительный опыт
    эта форма целомудрия — двойка; в то же время, отражая тот один из
    точки H.Миссией П. Б. было провозглашение эпохи женщины, она
    изредка выбирала себе в постель женщину.

    За несколько лет до Уайтчепела
    достиг своей особой известности, белого пламени страсти,
    поглотила прекрасную Мэйбл и ее любовника, которого звали Капитан
    Донстон затих; на самом деле он стал больше, чем меньше
    неудобство; и она делала все, что в ее силах, чтобы избавиться от него.
    Естественно, ей не терпелось помочь в этом маневре ее новая любовница, дама.
    проходящий под именем баронесса Кремерс, внешность и характер которой
    очень полно и точно описаны в романе «Лунное дитя».

    Американка по имени Кремерс.
    Ее приземистая упрямая фигура была одета в ржаво-черную одежду, только мужскую.
    для юбки; его увенчала голова необычного размера, и еще больше
    необычной формы, так как задняя часть черепа была полностью плоской, а левая
    лобная доля гораздо более развита, чем правая; можно было подумать
    что его намеренно выбили из формы, так как природа любила, как
    может быть, уродов, редко доводит асимметрию до такой степени.

    Было бы больше простоя
    домыслы в такой теории; потому что она была дитя ненависти, и ее
    мать тщетно пыталась подвергнуть ее насилию до ее рождения.

    Лицо пергамент морщинистый, желтый
    и тяжело; он был обрамлен короткими густыми волосами грязно-белого цвета; а также
    выражение ее лица указывало на то, что предельная хитрость и способность
    владение ее хищными инстинктами.

    Но ее бедность не свидетельствовала о том, что
    они служили ей, и эти примитивные качества фактически были
    поглотили результаты своего разочарования.Ибо в ее глазах бредил
    горькая ненависть ко всему, порожденная эгоистичной завистью, которая относилась к
    счастье любого другого человека как оскорбление и оскорбление для нее. Каждые
    мысль в ее разуме была проклятием — против Бога, против человека, против любви,
    или красота, против самой жизни. Она была комбинацией ведьм-сжигателя
    с ведьмой; воплощение духа пуританства, от его
    кислинка к его сексуальному вырождению и извращениям.

    Продолжительное созерцание вышеупомянутого
    портрет может посеять семена сомнения в некоторых умах
    была ли эта женщина во всех отношениях идеальной компаньонкой для
    переход через эту юдоль крокодиловых слез; но вкусы разные, а она
    непременно овладела изысканной Мейбл Коллинз, настроил ее против нее
    учитель, убедил ее пуститься в самую подлую кампанию
    предательства.Ибо, узнав в Х. П. Б. одного из посланников, присланных из
    время от времени Мастера протягивают руку столярной скамейке, где
    человечество медленно формируется, она думала, что уничтожить ее будет как
    приемлемо для сил тьмы, как можно было вообразить.

    Из Донстон менее известен [РОСЛИН Д’ОНСТОН БЫЛ НАСТОЛЬКО В СВОЕМ АНАЛИЗЕ ДЕЛА С ДЖЕКОМ РИППЕРОМ, ОН МОГ ЛЕГКО ОБНАРУЖИТ КРОУЛИ В ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ]; считается
    что он был кавалерийским офицером, к тому же домашней кавалерии, но под
    другое имя.Кремерс пытался убедить людей, что его поймали
    жульничество в карты, но нет никаких оснований предполагать, что какой-либо позор
    связано с его уходом со службы. По общему мнению, он был искренним
    сочувствующий страданиям нашей мудитской расы; его профессия была
    очевидно бесполезных для него, придерживаясь этих чувств, и
    очевидно, сначала он перешел на медицинские, а затем (позже) на теологические науки.
    Он был человеком чрезвычайно аристократической внешности и манеры; его
    манеры были безупречными, и все его поведение было тихим, нежным и сдержанным;
    он производил впечатление понимающего любую возможную ситуацию и
    способность справиться с этим, но он обладал равнодушием к вмешательству в
    человеческие дела, которые часто сдерживают активность сознательных
    об их превосходстве.

    Эти три человека все еще были живы
    вместе в доме Мейбл Коллинз в Лондоне; но, как намекали ранее, они
    пытались от него избавиться. Однако это было непросто.
    задача. Репутация писателя была очень нежным цветком, и в
    в первые дни своей бегины для Донстона она написала ему много партитур
    писем, содержание которых вряд ли могло бы показаться полностью совпадающим
    с поучительными и вдохновляющими фразами из «Цветка и плода».

    Теперь, хотя Донстон был таким очаровательным и
    приятная личность, хотя его милосердие было так заметно, но все же
    За внешней кротостью легко было распознать железную волю.
    Его главным мотивом была праведность; если он что-то считал своим долгом, он
    не позволял ничему другому стоять на пути его выполнения, и, например,
    по какой-то другой причине он считал правильным поддерживать свое влияние на Мэйбл
    Коллинз. Одна теория предполагает, что он был верен Х.П. Б., и подумал
    необходимо для борьбы с влиянием Кремера. Это, во всяком случае,
    что она думала, и это сделало ее еще более озабоченной избавиться от него;
    судя по себе, она была совершенно уверена, что он без колебаний
    использовать любовные письма в случае явного нарушения; так, чтобы провести ее
    схемы, первая процедура, очевидно, должна заключаться в получении владения
    компрометирующий пакет и уничтожить его.

    Сразу возник вопрос — где
    это? Донстон, как и большинство людей его класса, презрительно пренебрегал
    вмешательство в его личные дела; он оставил все незапертым; но
    Однако из этого правила было одно исключение.Одна из реликвий
    его карьера в кавалерии была жесткой формой, и он
    его кровать очень прочно прикреплена к латунному каркасу. Это из всех его
    сосуды были единственными, которые всегда запирались. Из этого,
    Кремерс пришла к выводу, что скорее всего, чем не документы, в которых она находилась.
    поиски были в багажнике, и она решила исследовать на досуге.

    В те дни транспорт в Лондоне был
    почти медленнее, чем сегодня; из Бэйсуотер или Блусбери — память не
    совершенно уверен в том, где они жили — для района было определенно больше
    чем путь в субботу; единственное свидетельство скорости во всем городе
    был телеграф.Соответственно, Кремерс договорился об отправке телеграммы на
    быть отправленным в Донстон, сообщив ему, что какой-то друг или близкий родственник
    попал в аварию, был доставлен в больницу Гая, и
    хотел его увидеть. Донстон сразу же начал с этого вымышленного
    поручение. Когда он вышел из дома, Мэйбл со смехом предупредила его, чтобы он не терялся.
    и наткнуться на Джека Потрошителя.

    Пока он меняет автобусы, может
    уместно объяснить, что эти события совпали с Уайтчепелом
    убийства.В день путешествия двое или трое из них уже были
    совершено — в любом случае достаточно, чтобы начать разговор и представить убийцу
    с его ником. Весь Лондон обсуждал многочисленные проблемы
    связаны с убийствами; в частности всем казалось
    необычно, что человек, которого везде искала полиция, мог
    в целом остаются незамеченными ввиду характера преступления. Вряд ли
    необходимо вдаваться в каннибалистические подробности, но это совершенно очевидно
    что человек, пожирающий значительные куски сырого мяса, отрезанный от
    живое тело, вряд ли сможет сделать это без обильных доказательств на его груди.

    Однажды вечером Донстан только что вошел
    из театра — в те времена все одевались, нравилось ли
    или нет — и он нашел женщин, обсуждающих этот вопрос. Он слегка
    рассмеялся, вышел в коридор и вернулся в оперном плаще, которое у него было
    принарядился в театр. Он поднял воротник и натянул плащ
    поперек своей рубашки, сделал легкий жест, как бы говоря: «Вы видите, как
    это просто; «и когда возникла социальная проблема, он заметил
    легкомысленно: «Конечно, вы не могли представить, что этот человек может быть
    джентльмен «, и добавил:» В Ист-Энде много всего интересного.
    вечернее платье, что с курением опиума и одно и другое.«

    После последнего из убийств статья
    появилось в газете W. T. Stead, the Pall Mall Gazette, издательством Tau
    Триа Дельта, предложившая разгадку мотива убийств. Это
    заявил, что в одном из гримуаров средневековья, счет был
    дано процесса, с помощью которого колдун мог достичь «высочайшего черного
    магическая сила «, следуя курсу действий, идентичных таковому
    Джек Потрошитель; некоторые меньшие полномочия были предоставлены ему спонтанно
    в ходе разбирательства.После третьего убийства, если память
    служит, убийца получил на месте дар невидимости,
    потому что в третьем или четвертом убийстве дежурный констебль увидел мужчину и
    женщина идет в тупик. В конце были великие ворота
    заводская, но по бокам нет ни дверных проемов, ни даже окон. Констебль,
    стал подозрительным, наблюдал за входом в шлюз и слушал
    кричит, ворвался внутрь. Он нашел женщину, изувеченную, но все еще живую; как он
    подбежал, он сверкнул своим яблочком во все стороны; и он был абсолютно
    уверен, что никто другой не присутствовал.И не было прикрытия под
    арка для крысы.

    Количество убийств причастных к
    церемоний было пять [КРОУЛИ ХОРОШО ЗНАЕТ], тогда как так называемых убийств в Уайтчепеле было семь
    в количестве; но два из них были поддельными, как труп инопланетянина в
    Мышьяк и старые кружева. Эти убийства следует полностью различать
    от пяти настоящих, очевидным расхождением в технических моментах.

    Важно место каждого убийства,
    поскольку важно описать то, что называется обратной пентаграммой, что
    так сказать, пятиконечная звезда с единственной точкой в ​​направлении
    Южный полюс.Вот вам и теория Дельты Тау-Триа.

    Не совсем ясно,
    псевдоним скрыл личность самого Донстона. Следствие
    его подхватил Бернард О’Доннелл, криминалист из Empire News;
    и он обнаружил много интересных деталей. В течение
    В разговоре с Алистером Кроули этот вопрос поднялся, и фокусник
    был очень впечатлен аргументом О’Доннелла. Он предложил астрологический
    расследование
    [ВИНОВАЯ СОБАКА, ИЛИ «ЛА», ЕСЛИ ОДИН ВОЛЯ, ВСЕГДА ЛАЕТ ПЕРВОЙ].Было ли что-нибудь значимое во времена
    убийства? Исследования О’Доннелла привели его к выводу, что
    убийца в то время придавал точности точность.
    О’Доннелл, соответственно, предоставил Кроули необходимые данные и
    были установлены фигуры небес.

    Краткое отступление об астрологических
    теория: согласно классической традиции вредными планетами являются Сатурн и
    Марс, и хотя любая из планет может при определенных обстоятельствах приносить
    о несчастье, именно на этих двоих астролог смотрит в первую очередь
    все для указаний на то, что что-то идет не так.

    За несколько лет до этого разговора,
    однако Кроули провел обширные статистические исследования астрологии.
    Есть небольшая книга под названием Тысяча и один гороскоп [КРОУЛИ НА ПУТЕШЕСТВИИ ПАМЯТИ], в которой есть
    значительное количество рождений не только убийц, но и лиц
    убит. Кроули подумал, что это отличная возможность отследить зло
    влияние планет, естественно, если смотреть в первую очередь на Сатурн ,
    большое несчастье, затем Марс , меньшее несчастье; но также и с Ураном года [ВСЕ ПЛАНЕТЫ В АСПЕКТЕ В КАРТЕ ПРОГРЕССИИ КРОУЛИ ВО ВРЕМЯ УБИЙСТВ-ПОТРЕВОК],
    планета, не известная древним, но обычно считающаяся очень
    взрывная тенденция.Результат расследования Кроули был ошеломляющим [НЕТ СОМНЕНИЙ, ЭТО БЫЛО];
    был один постоянный элемент во всех случаях убийства, оба
    убийца и убитые. Сатурн, Марс и Гершель действительно были
    подозревается в грязной работе на перекрестке, но один постоянный
    фактором была планета, которая до этого момента рассматривалась, если не
    активно благотворный, по крайней мере, совершенно безразличный и безобидный —
    планета Меркурий [МЕРКУРИЙ ТАКЖЕ В АСПЕКТЕ В КАРТЕ ПРОГРЕССИИ КРОУЛИ ВО ВРЕМЯ УБИЙСТВ РИППЕРА].Кроули вошел в этот вопрос очень тщательно и
    вскоре до его довольно медленного интеллекта [ИЛИ УБИЙСТВЕННЫЙ РАЗУМ, КАК МОЖЕТ БЫТЬ СЛУЧАЙ], что после всего этого
    можно было только ожидать; качество убийства — не в первую очередь злого умысла,
    жадность или гнев; единственное необходимое условие, без которого
    убийство вряд ли когда-либо может произойти, только эта хладнокровность [КРОУЛИ УБЕЖДАЕТ ЧИТАТЕЛЯ ЭТОГО МНОГО], это
    неспособность приписать высшую ценность человеческой жизни [КРОУЛИ ОПАСНО ИИПОКРИЗТИЕ].Вооруженный этими
    Открытия гороскопы убийств Уайтчепела сияли кристально чистыми
    ему. В любом случае, любой Сатурн Меркурия находился точно на
    Восточный горизонт в момент убийства (точнее, одним способом
    в течение нескольких минут) [ЭТО ИСТИННО НА ОБЫЧНОЙ ДИАГРАММЕ. АЛЬБЕЙТ, В ДИАГРАММЕ КРОУЛИ ЭТО ТОЧНО ПРОТИВОПОЛОЖЕНИЕ].

    Меркурий, конечно же, Бог магии,
    и его отвратительный искаженный образ Обезьяны Тота, ответственной за такое зло
    обман, как сердце черной магии, в то время как Сатурн — это не только холод
    бессердечие возраста, но магический эквивалент Сатурна.Он старый
    бог, которому поклонялись в шабаш ведьм [СНОВА, КРОУЛИ БЫ ЗНАЛ].

    Естественно, для его приверженцев Сатурн не
    быть связанным с неудачей redeunt saturnia regna; 1 Сатурн имеет все
    нежная мудрость деда.

    Чтобы вернуться к этому длинному объяснению
    отступление, это было необходимо для того, чтобы дать прекрасным Кремерам время на
    вытащить единый футляр из сложных веревок, узлы
    тщательно запоминать и вскрывать замки.

    Во время этого процесса ее разум был далеко
    от непринужденности; во-первых, казалось, что нет веса. Конечно же багажник
    так бережно хранимый не может быть пустым; но если бы был пакет
    письма более или менее расплывчаты, должен был быть какой-то ответ на
    процесс встряхивания. Ее любопытство достигло апогея; наконец замок
    уступил ее убедительным прикосновениям; она подняла крышку. Багажника не было
    пустой, но содержимое его хоть и немногочисленное, но поражало.

    Пять белых галстуков, пропитанных кровью [ПОЛНАЯ И ПОЛНАЯ ЛОЖЬ].


    Патрик Дж. Кроули (1862–1954) | БЕСПЛАТНОЕ Семейное древо WikiTree

    Родился в Шотландии

    Сын [отец неизвестен] и [мать неизвестна]

    [братья и сестры неизвестны]

    [дети неизвестны]

    Умер в г. Лос-Анджелес, Лос-Анджелес, Калифорния, США

    Последнее изменение профиля
    | Создано 30 сен 2014

    К этой странице обращались 118 раз.

    Биография

    Патрик родился в Шотландии и приехал в США в 1863 году со своими родителями, Джеймсом Кроули и Мэрайей Беннетт. [1] Женился на Лене Райс. [2] Их дети были:

    1. Джордж Элдон Кроули 1895–1968
    2. Чарльз Сесил Кроули 1901–1973
    3. Глэдис Бертус Кроули 1904–1995
    4. Мари Кроули 1908–1908
    5. Филип Генри Мартин Кроули 1910–1955

    Лена и Патрик воспитывали детей в Галлатине, штат Монтана. [3] Они переехали в округ Ватком, штат Вашингтон, и прожили там около 20 лет. [4] Пэт умер в 1954 году. [5]

    Источники

    1. ↑ Год: 1870; Место переписи: Графтон, Лорейн, Огайо; Рулон: M593_1235; Стр .: 515А; Фильм из библиотеки семейной истории: 552734. Федеральная перепись США [база данных в Интернете]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2009 г.
      • Год: 1880; Место переписи: Лион, Нокс, Миссури; Рулон: 697; Страница: 625C; Перечислительный округ: 079.Федеральная перепись США [база данных в Интернете]. Лехи, Юта, США: Ancestry.com Operations Inc, 2010.
    2. ↑ Ancestry.com. Монтана, County Marriage Records, 1865–1993 [база данных в Интернете]. Лехи, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2016.
      Имя: Лена Райс
      Пол: Женский
      Раса: Белая
      Возраст: 21
      Дата рождения: около 1873 г.
      Место рождения: Ла Белль, штат Миссури
      Дата свадьбы: 28 ноября 1894 г.
      Место брака: Ливингстон, Парк, Монтана, США
      Отец: Генри М.Рис
      Мать: Хелен Райс
      Супруг: Патрик Кроули
      Номер сертификата: a 75
    3. ↑ Год: 1900; Место переписи: Галлатин, Галлатин, Монтана; Стр .: 8; Перечислительный округ: 0185; Микрофильм FHL: 1240912. Федеральная перепись США [база данных в Интернете]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations Inc, 2004.
      • Год: 1920; Место переписи: Логан, Галлатин, Монтана; Рулон: T625_970; Стр .: 4Б; Счетный округ: 54. Федеральная перепись США [база данных в Интернете].Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2010.
    4. ↑ Год: 1930; Место проведения переписи: Беллингем, Ватком, Вашингтон; Стр .: 2А; Перечислительный округ: 0013; Микрофильм FHL: 2342256. Федеральная перепись США [база данных в Интернете]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations Inc, 2002.
      • Год: 1940; Место переписи: Мариетта, Ватком, Вашингтон; Рулон: m-t0627-04369; Стр .: 8Б; Перечислительный округ: 37-58. Федеральная перепись США [база данных в Интернете]. Прово, Юта, США: Происхождение.com Operations, Inc., 2012.
    5. ↑ Ancestry.com. Калифорния, Индекс смерти, 1940–1997 [база данных в Интернете]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations Inc, 2000.
      Имя: Патрик Дж. Кроули
      Пол: Мужской
      Дата рождения: 16 июня 1862 г.
      Место рождения: Другая страна
      Дата смерти: 26 марта 1954 г.
      Место смерти: Лос-Анджелес
      Фамилия отца: Кроули

    Другие инструменты для генеалогии

    Пэт — твой предок? Пожалуйста, , не уходи!
    Войдите, чтобы сотрудничать или комментировать, или
    контакт

    менеджер профиля, или
    задайте вопрос нашему сообществу специалистов по генеалогии.