Содержание

Молитва по соглашению Болгар — читать на русском языке

В разных религиях понятие благодати различается. Это сила Божия, которая действует через некоторые земные вещи и посредством ряда действий. Православная Церковь и ее многовековой опыт говорят нам, что лишь через молитву к Богу, Матери Божией и святым мы можем приобщиться силе Божией.

Мы не всегда можем управлять своей жизнью: стать богатыми, поменять судьбу, найти жену или мужа, создать семью. Вот почему в горе люди всех эпох и стран молились Господу, зная о бытии Бога христиан и Его доброте. Из глубины веков дошли до нас множество слов богослужений, поэтому  мы можем обращаться ко Господу и святым о помощи, используя прекрасные слова, складывавшиеся веками.

Заметим, что есть и такие, кто старается испытать силу определенного характера, через которую можно было бы «рулить» своей жизнью и судьбами других. Но такая энергия не от Господа, не от Добра и Любви. Дьявол работает на желании горделивых людей, тщеславных, желающих восторгов духовных, а значит, желающих выделиться из толп других пусть и с опасностью для своей души.

Между тем помощь Божия приходит к человеку только с миром, спокойствием, подчинением воли Божией, которая узнается через духовника и чтение, через Таинства Церкви — Крещение, Исповедь, Причастие, через храмовые богослужения.

Господь дарит нам ежедневные чудеса, хранит нас от опасностей. Добрые люди, природа, встречи, возможность жить — нежели это является само собой? Нет, нам помогает Бог.  Сами помогите Ему, доверившись через молитву и соблюдение Божиих заповедей. Поговорите со священником, придите в воскресную школу с детьми, посетите курсы для взрослых. Все это обычно работает бесплатно в каждом храме.

Апостол Павел напоминает нам в Послании к Коринфянам, что слабость человеческая — данность. Мы должны знать об этом. Но наша сила в том, что мы  даем свою жизнь Богу,  становимся мягкими, разрешая Господу управлять нашей жизнью и своими человеческими силами, как мы описали выше, исполняя Его заповеди. Полагайтесь на помощь Божию и Его волю. Живите, но не отчаивайтесь в бедах и сложностях, молитесь — и обстоятельства жизни сложатся лучшим образом.

Болгар — музей-заповедник в Татарстане, другое название: Болгары или Булгары


Новый облик древней столицы Волжской Булгарии


Одним из интереснейших с исторической точки зрения мест на Волге является небольшой поселок Болгар, который расположен на левом берегу рукотворного Куйбышевского водохранилища.


Болгар или Болгары?


Официально административный центр Спасского района Татарстана именуется Болгар. Хотя в разговорной речи чаще этот поселок называют Болгары, вспоминая, таким образом, народ, который на протяжении многих веков жил на территории нынешней Средней Волги.


В современном Болгаре «прописаны» около 9 тысяч жителей. От Казани поселок отделяют 200 километров, а до Ульяновска и того меньше — 150. Это обстоятельство, кстати, позволяет в рамках экскурсионных туров комбинировать посещение родины Ильича или столицы Татарстана с визитом в Болгар.


Историко-архитектурный музей-заповедник


Рядом с Болгаром археологи еще в советский период обнаружили большое древнее городище, относящееся к периоду Волжской Булгарии. Именно оно стало основой для историко-архитектурного музея-заповедника, который успешно работает в Болгарах уже много лет. Кстати, это древнее городище входит в число объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, что само по себе уже говорит о многом.


На протяжении нескольких лет в Болгаре проводилась масштабная реставрация в рамках программы «Возрождение». В 2016-м году все работы были, наконец, завершены, и теперь Болгар готов предстать перед гостями в новом, очень симпатичном и привлекательном облике!


Туризм в Болгаре


В преддверии Универсиады в Татарстане был разработан проект, согласно которому Болгар должен стать новым федеральным туристическим центром. Надо сказать, что власти республики сделали очень многое для его реализации. Преобразилась и сама территория музея-заповедника, и сопутствующая ему инфраструктура. Появились новые музеи — хлеба и ремесел, красивая Белая мечеть, напоминающая Кул-Шариф, построены комфортабельная гостиница и новый речной вокзал с отличной причальной стенкой.


Так что Татарстан не без оснований ждет солидного увеличения количества туристов в Болгаре. Тем более, что предлагаемые здесь экскурсионные программы интересны будут людям различных возрастов и социальных групп.


Стоит еще добавить, что несколько лет подряд круизные суда по техническим причинам не подходили к пристани «Болгар». Теперь такая возможность у теплоходов абсолютно всех проектов есть. Вполне логично, что в эту навигацию многие судоходные компании включили Болгар в программы своих круизов по Волге…


Компания «Самараинтур» приглашает Вас в путешествие по городам Татарстана. Познавательные экскурсии Вы сможете совместить с активным отдыхом на горнолыжных курортах соседнего с Самарской областью региона России, а также с лечением в санаториях Татарстана.

БРАТЬЯ-БОЛГАРЫ СТАНУТ ЕЩЕ БЛИЖЕ

Посол Бойко Коцев: «В сотрудничестве с Паломническим центром Московского Патриархата запускаем специальную программу для российских паломников».

Московский Патриархат в 2014 г. открыл первый детский православный лагерь на болгарском побережье Черного моря, где уже отдохнули 200 детей.

Посол Болгарии Бойко Коцев

Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Болгария в Российской Федерации Бойко Коцев с Москвой на ты уже много лет. Именно здесь он, учась в МГИМО, провел студенческие годы. Как встретила Москва своего давнего друга и какие плоды приносит болгарско-российское сотрудничество в самых разных областях, посол рассказал в интервью нашей газете.

– Господин Коцев, что вы почувствовали, вернувшись в Россию спустя несколько десятилетий?
– После нашей 37-летней разлуки Москва встретила меня сюрпризом. Как будто все изменилось, но… мне показалось, что вообще не уезжал отсюда! По себе знаю: болгары в России чувствуют себя уютно, как дома. У болгарско-российских отношений тысячелетняя история. Наши народы используют один алфавит, отмечают и чтят одни и те же православные праздники и святыни. В самом сердце Москвы, на Старой площади, находятся два символа болгарско-российской дружбы – Часовня-памятник павшим под Плевной русским гренадерам и монумент отцам кириллицы святым равноапостольным Кириллу и Мефодию. Это создает для моих соотечественников, находящихся в Москве, особую атмосферу духовной близости.

– Расскажите о болгарской диаспоре в России. Кем она представлена, какова ее численность?
– Трудно точно сказать, сколько болгар живет в России. По приблизительным оценкам – порядка 0,3 млн. человек. Значительная часть диаспоры сконцентрирована в Москве и в большинстве состоит из бизнесменов, ученых, деятелей культуры. Хотел бы особо отметить: 47 ведущих болгарских ученых-физиков работают в Объединенном институте ядерных исследований в городе Дубна. Нельзя не вспомнить и болгарского певца Бисера Кирова, чья жизнь в последние десятилетия прочно связана с Россией.

– Ваше посольство по традиции организует в нашем городе очень много культурных мероприятий. Чем порадуете москвичей в этом году?
– Мы продолжаем реализацию совместного болгаро-российского проекта «Новый болгарский роман», благодаря которому на книжном рынке в переводе на русском языке в последний год появились пять книг выдающихся современных болгарских писателей. В рамках Московского международного кинофестиваля в июне пройдет Неделя современного болгарского кино, которое в этом году отмечает свой столетний юбилей. Состоятся и давно запланированные гастроли по взаимному обмену между Государственным академическим Малым театром и Национальным театром имени Ивана Вазова.

Болгарский посол на встрече с Его Святейшеством Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в его резиденции в Москве

Уверен: одним из самых значимых музыкальных событий для российской аудитории станет запланированное на 19 ноября в Концертном зале им. Чайковского выступление известнейшего колоритного болгарского народного ансамбля «Пирин». Не менее волнующим событием станет участие уникального мужского хора «Юлангело» в Московском Пасхальном фестивале в конце апреля. Существует договоренность с руководством Национального академического Большого театра России о гастролях на его сцене коллектива болгарской Национальной оперы и балета со спектаклем «Кольца нибелунгов».

Продолжим мы добрые традиции и в области изобразительного искусства. В этом году планируется проведение выставки в Галерее искусств Зураба Церетели выдающегося болгарского живописца академика Светлина Русева – члена Российской Академии художеств, а также выставки замечательного художника графика Стоимена Стоилова. Кроме того, достигнута договоренность об организации в залах Музеев Кремля выставки Национального исторического музея Софии «Болгарская автокефальная архиепископия в Охриде 1018 – 1767 гг.».

– Крепкие связи Болгарской и Русской Православных Церквей тоже приносят свои плоды. Расскажите о самых успешных проектах в этом направлении.
– История духовных связей русского и болгарского народов – уникальный пример многовекового плодотворного взаимообогащения. Именно благодаря этим связям в самые тяжелые периоды нашей с вами истории уцелел «духовный щит» – святая православная вера. Как в сообщающихся сосудах, от одного народа к другому перетекали идеи, религиозный опыт, потоки духовной литературы, достижения культуры и искусства.

В рамках поддержки и развития двусторонних духовных контактов в прошлом году при содействии нашего посольства Болгарская и Русская Православные Церкви приступили к организации паломнических поездок по святым местам моей Родины. Сейчас Паломнический центр при Московской Патриархии разрабатывает подробную программу этих поездок, и в конце мая первые группы паломников отправятся в Болгарию. Кроме того, Московский Патриархат в 2014 г. открыл первый детский православный лагерь на болгарском побережье Черного моря. Там уже отдохнули две сотни детей. Поверьте, нам есть что показать, и мы были бы рады поделиться нашим историческим, культурным и духовным наследием с верующими из России.

Беседовала Мария Максимова

Булгур — Википеди

Булгур [1] , buğdaydan yapılan bir yiyecektir. Орта Догу ве Акдениз [2] [3] [4] mutfaklarında tüketilen bulgur, tahıl grubundan sayılmakta ve besin piramidinin tabanında yer almaktadır.

Bethany Kehdy’ye göre, bulgur kelimesinin kökeniyle ilgili en kuvvetli iddia Kürtçede ezilmiş veya çakıl taşları anlamın gelen «palkhurd» kelimesinden türediğidir. [5] [6] Bununla beraber günümüz Kürtleri bulgura «savar» дер.Etimolojik olarak kökeninin İrani dillere dayandığı genel olarak kabul gören bulgur, Arapçaya «бургхул», Arapçadan da Türkçeye bulgur olarak geçmiştir. Türkçedeki bulgur kelimesi de İngilizce gibi Avrupa dillerine yayılmıştır. [7]

Önemli ve ekonomik bir karbonhidrat kaynağı olan bulgurun kökenini yüksek ihtimalle Orta Doğu’dur. [8] Bulgurun yapımında kullanılan antik yöntemin ise günümüz Kürdistan bölgesine dayandığı düşünülmektedir. [5] Bununla beraber 13.yüzyıldan önce bulgurdan veya bulgurun kökeninden bahseden bir kaynak bulunmamaktadır. [5] Genel görüşe göre Osmanlı İmparatorluğu bulguru imparatorluk boyunca yaygınlaştırmıştır. [5]

Bulgurun yapıldığı ana madde olan buğday; öz, kepek ve endosperm olarak 3 bölümden oluşur ve gerekli olan besin öğelerinin birçoğu öz ve kepek bölümü içerisinde yer alır. Endosperm içerdiği nişasta ve az proteinlerle buğdayın ve tabii ки bulgurun sadece enerji veren bölümüdür. [ kaynak belirtilmeli ]

Buğdayın yapısında bulunan öz ve kepek, çinko, magnezyum, krom gibi mineralleri, diyet posasını, bazı fenolleri, fitatları ve selenyumu; ayrıca да B12 dışındaki bütün B vitamini maddlerini içermektedir.

  • Bulgur kandaki yağları düşürücü yönü olduğu bilinen posa / lif bakımından oldukça zengin bir gıdadır.
  • Karbonhidrat değeri yüksek, протеин değeri düşüktür.
  • Bulgurda bulunan B1 Vitaminleri, sinir ve sindirim sisteminde önemli rol oynamaktadır.
    • İçerdiği folik asitten dolayı, çocuk ve hamile kadınlar için çok önemli bir gıda maddesidir.
    • Doymamış yağa sahiptir ve toplam yağ oranı düşük olduğu için sağlıklı bir besin maddesidir.
    • Kolesterol içermez.
    • Hububat ürünlerinin en büyük dezavantajı olan fitik asit, bulgurun sahip olduğu pişirme ve kurutma işlemlerinden dolayı, bulgurda bulunmaz.
    • Yüksek Mineral ве selülozdan dolayı besin emilimini hızlandırır, kabızlığı engeller ве bağırsak kanserini önler.
    • Bakliyatlarla karıştırıldığında dünyadaki en önemli besin kaynağı durumuna gelmektedir.
    • Radyasyonu emmez ve radyasyona karşı dayanıklıdır. Bu nedenle bazı ülkelerde nükleer savaşlara karşı, askeri ve sivil amaçlar için stokta tutulan ürünlerdendir.
    • Pişirme işlemi esnasında tanenin ruşeymin kısmında bulunan besin maddeleri tane içerisine nüfuz ettiğinden besin değeri diğer ürünlerden (ekmek, makarna) daha yüksektir.
    • Pişirme ve kurutma işlemlerinden dolayı, küf oluşumuna karşı dayanıklıdır ve raf ömrü diğer ürünlerden daha uzundur.

Bulgur oldukça yüksek miktarda lif içermesi nedeniyle bağırsak çalışmasını arttırır ve liflerin tok tutucu bir özelliğe sahip olmasıyla kilo kontrolüne deardımcıdır. Dünya Sağlık Örgütünün belirttiği üzere günde 25-30 гр. civarında lif ihtiyacımız bulunmaktadır. [ kaynak belirtilmeli ]

Yapısındaki B1 Vitaminleri; sinir ve sindirim sistemimizin güçlenmesinde önemli rol oynamaktadır. Ayrıca бу витамин, бери-бери hastalığının önlenmesinde düzenli tüketilmesi gerekmektedir.Bulgur bütün bunların dışında yapısında içerdiği folik asit sayesinde hamile annelerin bebeklerin beyin gelişimine faydalıdır. [ kaynak belirtilmeli ]

Glisemik endeksinin düşük olması sebebiyle bulgur uzun süre tok tutar, kana yavaş karıştığı içinde diyetlerde kullanılabileceündür ür. Ayrıca да şeker hastalarına tavsiye edilir. Ayrıca salatalarda, sıcak ve soğuk yemeklerde kullanılan bir malzeme olması nedeniyle oldukça çeşitlilik sunan bir üründür. [ кайнак белиртилмели ]

Bulgurun yapılabilmesi için ilk önce buğday kaynatılırarak kurutulur. Buğdayın kaynatılma safhası

Bulgur, pirinç ve kuskustan daha besleyicidir. [9]

Булгур
Besin değeri
Enerji 350 кДж (80 ккал)
Karbonhidrat 73,8 г
Яğ 1,5 г
Белок 11 г
Oranlar yetişkinler için alınması önerilen oranlardır.

Sarı bulgur ve esmer bulgur olmak üzere 2 ana sınıfa ayrılmaktadır. Daha sonra bu gruplar büyüklüklerine göre; iri pilavlık bulgur, pilavlık bulgur, köftelik diğer bir ismi ile düğü / düğürcük bulgur, Midyat bulguru ve çiğ köftelik bulgur olarak sınıflandırılmaktadır. Köftelik bulgur Gaziantep yöresinde «simit» ismiyle bilinir.

Bulgur rengini buğdaydan alır. Bulgur sadece су ве buğdaydan oluşur ве rengi tamamen doğaldır. Сары булгур; Anadolu’nun sert durum buğdayından oluşur.Бу yüzden rengi sarıdır. Fakat esmer bulgur, esmer bezostiye buğdaydan oluşur. Бу yüzden de rengi daha koyudur. Kısacası renk farkı ham maddeden kaynaklanmaktadır. Renkleri farklı olan bu ürünlerin lezzetleri de farklıdır.

Bulgurdan meyhane pilavı, çiğ köfte, bulgur pilavı, kısır, bulgur çerezi, bulgur helvası gibi yiyecekler yapılır.

orbalar [deiştir | kaynağı değiştir]

  • Düurcuk orbası; Düurcuk bulgurun incesine verilen isimdir. Sabah çorbası olarak bilinir.Бу çorba ikram edilirken peynirli dürümde bulundurulur. Dürümde çömlek peyniri kullanılır. Бу çorba soğan ve salça tereyağında kavrularak yapılır.
  • Yarma orbası; yarmadan yapılır. Yaz aylarından yarma hazırlanır. Kış boyunca бир yenilen içilen bir çorba olup yoğurtlu yapılır.

БОЛГАРИСТАН — TDV İslâm Ansiklopedisi

Osmanlı Dönemi. Osmanlılar’ın Rumeli’ye geçip Edirne ve Filibe’yi almaları üzerine bu bölgelere sınırı bulunan Bulgarlar’la ilk olarak temasa geçildi.Булгар Çarı Иван Александр Асен Osmanlılar’ın ilerlemesinden endişeye düşerek 1362 ile 1363 yılları arasında Osmanlılar’ın fethettikleri bazı yerleri geri aldı. Ancak 1365’te ölümü Bulgar Devleti’nin parçalanmasına sebep oldu ve Bulgar topraklarının fethi kolaylaştı. Arın büyük oğlu İvan Stratişimir Vidin ile Batı Bulgaristan’a, küçük oğlu veliaht Sasmanos (işman) ise Bulgar Krallığı’nın merkezi Tırnova ve Orta Bulgaristan ile Silistre, Nibolâ, Yanbolâ, Yanbolâ Баты Булгаристан хаким булунан Иван Стратишимир, кайынбирадери Эфлак Пренси Владислав (Лайко) иле дамади Босна Крали Твартко’нун ярдымыла Шишман’ын элинден Софья’йы аларак кардешимелесинъярділійлій мюджамелесиил.Ancak bu sırada Balkanlar’a göz dikmiş bulunan Macar Kralı Layoş 1365’te Vidin’i ele geçirdi ve Stratişimir ile ailesini Hırvatistan’a sürdü. Macar kralı ayrıca 200,000 kadar Bulgar’ı zorla Katolik yaparak Katolik rahipler vasıtasıyla Bulgarlar üzerindeki Bаcıyı arttırdı. Bu vaziyete dayanamayan Batı Bulgarları 1369’da işman ile Eflak prensini kendilerini kurtarmaya davet ettiler. Bunun üzerine Macarlar Vidin’den atıldı, fakat bir yıl sonra Layoş tekrar Vidin’e girerek büyük zulümlerde bulundu.Bununla beraber Vidin daha sonra Eflak Kralı Владислав tarafından yeniden alınarak Stratişimir’e verildi ve kral Macar hâkimiyetini tanıdı. Bu sırada Kral Şişman Türkler’e karşı Avrupa’danardım Talebinde bulunmak için ülkesinden geçen Bizans İmparatoru Yuannis’i hapsetti ve 1367’de Türkler’le iş birliğzen gideerı saldı’dı’dıı. Ancak Yuannis’in dayısı Savua Kontu Amadée Bulgarlar’a ait Süzebolu, Ahyolu ve Misivri’yi alıp Yuannis’i serbest bıraktırdığı gibi Eflak Prensi Vladislav ve Macarlar’dan sağladığıBu arada Eflaklılar 1373’te Niğbolu’yu işgal ettiler. Öte yandan güneyden de Osmanlılar tarafından sıkıştırılan Bulgarlar Trakya’dan atıldılar.

Bugünkü Bulgaristan’ı oluşturan topraklara karşı ilk Osmanlı fütuhatı I. Murad zamanında başladı. Edirne’nin fethi sırasında Meriç vadisine hâkim ve Edirne’yi koruyacak biçimde bulunan irmen fethedildi. Ардындан Янболу Тимурташ Паша, Загра ве Чевреси исе Лала Шахин Паша тарафиндан алынди. Fethedilen бушель yerlere Anadolu’dan Türk göçmenler getirilerek nüfus arttırıldı ве Bölge idarî teşkilâtta Rumeli eyaleti içerisine Dahil edilerek Çirmen, Хаскёй, Чирпан, Akçakazanlık, Ye Zagra ве Bug Türkiye’n ERGENE bölgesiyle Eynepazarı ве Текирдаг vilâyetinden meydana Gelen иже Osmanlı sancaklarından Olan Çirmen sancağı teşkil edildi.Böylece Türkler bölgeye kesin olarak yerleştiler. Нитеким XVI. yüzyılda (1530) sancak nüfusunun% 88’i (yaklaşık 35.000) müslüman Türkler’den,% 12’si de (yaklaşık 5000) Булгар, Rum ve diğer gayri müslimlerden meydana gelmekteydi. III. Murad döneminde de nüfusun% 87’si (yaklaşık 59,000) müslüman Türkler’den,% 13’ü (yaklaşık 9000) Булгар ве диğer müslüman olmayan unsurlardan teşekkül etmekteydi.

Osmanlılar’ın Balkanlar’da Morava’ya kadar ilerlemesi ve Sırp Krallığı’yla sınır komşusu olması Sırp ve Bosna Slavları arasında endişe doğurarak bu iki prensliğirl veçaçarleşırıııııNitekim 1388 yılında, Neşrî ве хоче Sâdeddin Efendi’nin bildirdiğine Gore Лала Sahin, Âşıkpaşazâde’nin kaydettiğine göre ISE Timurtaş Paşa’nın kumandasında Bosna’ya akında bulunan 20,000 Kişilik бир akıncı kuvveti, Bosna Крали Tvartko Ile Сирп Despotu Лазар kumandasındaki +30,000 Kişilik müttefik kuvvetlerine Ploşnik mevkiinde mağlûp oldu (1388). Bu bozgunda 15.000 Türk akıncısının şehid düştüğü kaynaklarda belirtilmektedir.

Osmanlı kuvvetlerinin Ploşnik’te uğradığı бушель hezimet, hıristiyan dünyasında, öteden Бери yenilmez denilen Türkler’in yenilebileceği inancının Хаким olmasına ве dolayısıyla Balkanlar’ın büyük бир kısmını Эле geçirmiş Olan Osmanlı Devleti’ne Karsi Генис çaplı бир ittifaka sebep Oldu.Nitekim Türkler’i Balkanlar’dan tamamıyla atmak düşüncesiyle Sırp, Булгар, Эфлак (Улах), Бошнак, Арнавут, Макар, Богдан, ek ve Bosna krallıkları aralarında anlaşira ku. Буна мукабил Султан И. Мурад, Балкан иттифакина карши бир тедбир олмак узере Везыриязам Чандарлы Али Паша’йы Булгарлар’ын саф дыши биракилмасина мемур этти. Бунун üzerine Чандарлы Али Паша 30.000 кишилик бир кувветле хызла Булгар топракларина гиререк Правади ве Чумну’ю заптетти, ардындан Булгар башшехри Тырнова’йы алды.Bu durum karşısında Bulgar Kralı işman Niğbolu’ya çekildi. Ancak Sultan Murad’ın ordusuyla buraya gelmesi karşısında itaat etmek mecburiyetinde kaldı. Fakat Osmanlı ordusu çekilir çekilmez yeniden isyan Эдем Kral Şişman’a Karsi Yeni Bir Askeri harekâta girişmek mecburiyeti doğdu ве Али Паши Баста Silistre, Hezargrad, Rusçuk Gibi kaleler OLMAK üzere пекин çok kaleyi Эле geçirdi. Бу arada Niğbolu Kalesi де fethedilerek kral ailesiyle birlikte esir alındı. Айрыджа Булгарлар’а ардим ичин гелен Сирп кувветлеринче эле гечирилен Шехиркёй де гери алынди ве бёйлече Булгар Краллыğы Османлы идареси алтина гирди, Балканский иттифакина да бюйюк бир дарбе вурулду.

Kral padişah tarafından vergiye bağlanmak suretiyle affedildi ve Tırnova ile bir kısım yerler kendisine bırakıldı. Ancak 1392’de Macar Kralı Sigismund’la gizlice haberleşen ve Osmanlılar’a karşı tavır takınan işman’ın bu durumu Yıldırım Bayezid tarafından öğrenilince krallığırırınııı Bunun üzerine 1393’te Yıldırım’ın büyük oğlu Süleyman elebi kumandasında sevkedilen kuvvetler Булгар башшехри Тырнова’йы ел гечиререк Булгар Краллыğына сын вердилера.Крал Şişman ве Булгар патриği esir alındı. Bu savaş sonrasında kralın oğlu Александр Müslümanlığı kabul ederek Samsun sancak beyliğine tayin edildi.

Osmanlı idarî teşkilâtında, Булгаристанъ бугун йер алдыгы сахаларда XVII. yüzyıl başlarına kadar Rumeli eyaleti içerisinde olmak üzere Sofya, Vidin, Silistre, Niğbolu, irmen, Vize ve Köstendil sancakları yer almaktaydı. XVI. yüzyıla ait tahrir defterlerinden öğrenildiine göre fetihten hemen sonra bölgenin tahrirleri yapılmış, bu tahrirlerde yer alan kanunnâmelerle bütün sancak ve kazalarmin vergiümanyusılışılari; Тюрк, Ром, Булгар, Çingene, yahudi, Ulah gibi millî unsurları tesbit edilmiştir.1632 yılından itibaren Bulgaristan’da Silistre, Niğbolu, irmen, Vidin ve bazı kazaları Bulgaristan’da olmak üzere Vize gibi Özü eyaletlerine bağlı sancaklar bulunmaktaydı. Bu sancaklara bağlı bazı şehirlerin XVI. yüzyılda çeşitli tarihlerdeki nüfusları Hané olarak sú şekildeydi:

9001

900 688

1528)

Şehirler Müslüman Hıristiyan Çingene TOPLAM
Eskicuma (1579) 85 7 92
Eski Zağra (1528) 2332 57 61 2450
Filibe (1489-1490) 796 78 33 907 907 108 796
Кизанлык (1528) 936 360 1296
Кёстендил (15102 9011 9011 9011 9011 9011 9011 9011
Плевне (1516) 200 99 11 310
Плевне (1 579) 558 180 44 ​​ 782
Разград (1535) 104 104
195102

195
Русчук (1528) 50 350 400
Русчук (1580) 525 532 — 105794 8587 5188 13.775
Софья (1524) 848 280 1128
Софья (1570) 1276 323 1599

1138 19.038 20.176
Янболу (1528) 1424 75 1499

Şehirlerde ве köylerde yaşayan nüfusun büyük bölümü yörük adı altında geçiyordu.Bunlardan Tanrıdağı (Karagöz) yörükleri 1543’ten 1642 yılına kadar olan dönemde Bulgaristan’ın ırpan, Karacıkdağı, Eski Zara, Akçakazanlık, Karinâbâd, Filibemas-Paaa,,,,,,,,,,,,,,, Силистр, Чумну, Правади, Нигболу, Чернова, Тырнова ве Разград şehir ve kasabalarında dağılmış durumdaydı. Naldöken yörükleri de 1543’ten 1609’a kadar İhtiman, İzlâdi, Tatarpazarcığı, Filibe, irmen, Yanbolu, Ahyolu, umnu, Varna, Pravadi, Hırsova, Silistre, Aydosıkırıı,,, Cisr-i Mustafa Paşa, Yenice-i Zara ve Eski Zara’da yayılmışlardı.Selânik yörüklerinin büyük bir kısmı bütün Makedonya ve Tesalya’da, dağınık ve az olarak da Bulgaristan ve Dobruca’da yer almaktaydı. Ofçabolu yörükleri de Manastır ve Kosova vilâyetleriyle az miktarda Bulgaristan ve Dobruca’da yerleşmişlerdi. Vize yörükleri bugünkü Türkiye’nin Trakya bölümü ile Dimetoka ve Hasköy’de iskân edilmişti. Nihayet Kocacık yörükleri 1543-1584 yılları arasında Hırsova, Varna, Pravadi, Aydos, Rus Kasrı, Ahyolu, Karinâbâd, umnu, Burgaz, Kızılağaç, Yanbolu, Filibeacılışıışı, Benacılışışı

XIX. yüzyıla kadar Türk idaresinden şikâyetçi olmayan Bulgarlar’ın 1789 Fransız İhtilâli’nin milliyetçilik ve Ruslar’ın panslavist politikası ile Fener Rum Ortodoks Patrikhânesi’ninbulgarlarıııı ışı,, Анчак илк заманлар Булгар halkının desteklemediği bu isyan komitelerinin hareketleri zamanla Paisii, Sofroni, Neophytos gibi Bulgar papazlarının ve Jorge Venelin adlı Rus filologun çalışmaları ile genişledışledi vegarı.Bunun sonucu olarak bazı ayaklanma teşebbüsleri oldu, fakat elebaşıların bertaraf edilmesiyle bir isyan çıkmadı. Bulgarlar’ın Osmanlı Devleti’ne karşı ilk ciddi hareketleri 1841 yılında, verginin ağırlığı ve memurların Bulgarlar’a kötü muamelesi iddiasıyla Leskofça ve Niş şehir ve köylerinde şekışyaklanma. İsyan kısa sürede bastırıldı, Ancak büyük devletlerin de müdahalelerine yol açıldı. Nitekim vergi ve bazı idarî düzenlemeler yapılmasına rağmen Ruslar’ın kendilerine destek verecekleri ve onları ezdirmeyeceklerini belirten beyannâmeler dağıtmak suretiylelar’ı isyana teşvzyanırd’ınııBu isyan da güçlükle bastırılabildi. Buna karşılık Kırım Harbi Rusya’nın müstakil Bulgaristan tasarısını bir müddet geri bıraktı. Ancak Gülhane Hatt-ı Hümâyunu’ndan da faydalanarak önce bir Bulgar papaz evi, 11 марта 1870 года tarihinde de müstakil Bulgar kilisesi kuruldu.

Булгар kilisesinin kurulması için çalışmalar yapılırken 1867’de dışarıda hazırlanan Bulgar isyanı patlak verdi. Бюкреш, Ибрайл, Йеркёю гиби, Эфлак’та хазирланан четелер, Туна’йы гечерек, Зиштови’де халки, исяна тешвик эттилер.Исян Мидхат Паша тарафиндан бастырылды, âsiler Rusçuk ве Тырнова’да мухакеме эдилерек идам эдилдилер. Ancak yeni isyan hazırlıkları yapılmaya devam etti. Nitekim 1875 yılında Rusya’nın Filibe ве Rusçuk konsoloslarının daardımıyla kurulan yeni ihtilâl cemiyetleri ortaya çıkarıldı. Buna rağmen idarecilerin âcizlikleri Nisan 1876’da büyük bir isyanın çıkmasına sebep oldu. Тюрк кёй ве касабалары якылды, муслюман ахали катледилди. Садразам Махмуд Недим Paşa’nın Rus elçisi İgnatiyef’in sözlerine göre hareket etmesi sebebiyle isyanın bastırılması uzadı.Пек чок йер якылды, йикылды ве нихайет 18.000 кишилик бир аскери куввет гёндерилмек уверетийле исян бюйюк зорлукларла бастырылабилди.

Hersek ve Karadağ meselesinden çıkan ve Osmanlı tarihlerinde Doksanüç Harbi olarak bilinen 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı Bulgaria için de son derece önemli neticeler doğurdu. Bu savaş sonunda İstanbul yakınlarına kadar gelen Ruslar’ın desteğinde Bulgarlar tarafından müslüman-Türk halkı büyük zulüm gördü; öldürme ve yama dışında başta cami ve mezarlıklar olmak üzere Türkler’le ilgili her şey büyük çapta yok edildi.Bütün cephelerde Osmanlı Devleti’nin yenilgisiyle sona eren savaş sonrasında imzalanan Berlin Antlaşması ile de Tuna ile Balkanlar arasında Sofya, Niğbolu, Ziştovi, Rusçuk, Silistre, Varna, Ziştovi, Rusçuk, Silistre, Varna, çeşine gisión, Lof Ayrıca aynı antlaşma ile Filibe, İslimye, Eski Zara, Tatarpazarcığı, Burgaz ve Hasköy sancaklarından müteşekkil Doğu Rumeli vilâyeti oluşturuldu. Prenslik 1885’te Doğu Rumeli vilâyetini de topraklarına kattı. 1912 г. Балкан Саваши сонунда Баты Тракьясы оларак адландырилан Кырджаали, Кошукавак, Ортакёй, Гюмюлчине Яйласы, Даридере, Эгридере, Пашмаклы, Родопчук, вершина Неврекоп ве Разлерилдайстан дэкилдак ил.Бёйлече 1885’te 96.000 км 2 олан Булгаристан, bu Türk ilçelerinin ilâvesiyle 111.000 км 2 ’lik bir devlet haline geldi. Сын оларак исэ Романьядан Гюней Добруча bölgesi Bulgaristan’a katıldı.

Bulgaria bölgesinde XIX. yüzyıldan itibaren önemli nüfus değişmeleri olmuştur. Bu değişme genel olarak çete hareketleri ве savaşlar sebebiyle Türkler aleyhine gerçekleşmiştir. Meselâ 1831 yılında yapılan ilk Osmanlı nüfus sayımında Bulgaristan’ın Cisr-i Mustafa Paşa, ırpan, Ahî elebi, Akçakazanlık, Eski Zara, Tırnova, Sutaliçı, Torluçibecııa, Sahraa, Sutaliçya, Torluçibecııa,,,, , Niğbolu, Ziştovi, Rusçuk, Yanbolu, Yeni Zara, Kızılağaç, Hasköy, Varna, Karinâbâd, Rus Kasrı, Aydos, Yenipazar ve Kozluca şehirlerinde yaklaşık 197.027 Türk, 269.285 Bulgar, Rum ve Sırp erkek nüfus bulunduğu ve bunlara kadınlar da eklendiği takdirde Türk nüfusun yaklaşık 394.054, Bulgaria, Rum ve Sırp nüfusun ise takdirde ed.

1868 yılında Tuna vilâyetinde 610.000 hıristiyan, 412.417 müslüman nüfus gösterilmektedir. Bu nüfus içerisinde Bulgar asıllı olanlar 490.467, Türk nüfus da 359.907 idi. 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı öncesinde ise Doğu Rumeli vilâyeti bölgesinde toplam 250,000 Türk, 400,000 civarında da Булгарский nüfusu yer almaktaydı.Savaş sonrasında Türk nüfusu 120.000’e, Bulgarlar da 390.000’e düşmüştür.

Alman A. Ritter tarafından 1878’de Doğu Rumeli nüfusu 1.304.352 olarak kaydedilmektedir. Bu verilen nüfusun 810.294’ü hıristiyan, 503.058’i müslüman olarak gösterilmiştir. Aynı bölgenin nüfusu, yine 1878 tarihli salnâmeye göre, ее hâne beş kişi sayılmak üzere 1.914.638’dir. Bu rakam, Берлин Kongresi’ne sunulmak üzere Saffet Paşa tarafından Musurus Paşa’ya gönderilen ve onun tarafından 11 нисана 1878’de Salisbury’ye verilen raporda da kaydedilmiştir.Rus Teplow’un Doğu Rumeli’nin nüfusu ile ilgili olarak verdiği bilgiler de bu rakama yaklaşık olup yine ona göre Vidin, Tırnova, Niş ve Sofya’da Bulgarlar’ın, Rusçuk, Varna, Tulça Filço İslimye ve olduğu belirtilmektedir. Diğer taraftan Başbakanlık Osmanlı Arşivi’nde bulunan, Osmanlı Devleti’nin Dou Rumeli’nin Filibe ve İslimye sancakları ile ilgili nüfus istatistiklerinde 170.422 Türk, 286.024 Katoliktodoks.

Bağımsız Bulgar hükümetinin 1888’de neşrettiği resmî nüfus sayımına göre Bulgaristan Prensliği’nde nüfus 2.193.434 olarak tesbit edilmektedir. Aynı tarihte Doğu Rumeli’nin nüfusu da 960.941 idi. Buna göre bütün Bulgaristan’daki toplam nüfus 3.154.375 olup bunun 607.372’si Türkçe konuşan müslümanlar olarak gösterilmiştir (toplam nüfusa göre% 19,25). Bulgarlar ise 58.000 Rum ve 162.000 de diğer milletlere ait nüfus çıktıktan sonra 2.130.000 olarak tesbit edilmektedir (% 67,52).

1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı sırasında ve sonrasında sivil halktan 500.000 ile 600.000 Türk’ün öldürüldüğü veya göçe zorlandığı bilinmektedir.Бунун yanı Sira Rodoplar’da Rus kuvvetlerine Karsi узун SURE mukavemet Эдем Pomaklar’ın да antlaşma imzalanmasından sonra baskılar karşısında büyük ölçüde Türkiye’ye Гоч ettikleri, diğer taraftan Филибе sancağında 1875’te 300,000 Olan Türk nüfusun savaş şartları ве Булгар zulmü dolayısıyla 1878’de 15.000’e düştüğü görülmektedir. Belgelerde 1880 yıllarında devlet tarafından resmen yerleştirilmesi için emir çıkarılan 150,000 göçmenden bahsedilmektedir. Resmî Bulgar istatistiklerine göre 1893 ile 1902 arasında 72.524 müslüman Türk Türkiye’ye göç etmiştir. 1908–1909 год на Балканах ülkelerinden gelen göç dalgası daha da artmış ve özellikle 1913’te Balkan Savaşı sonunda en yüksek seviyesine ulaşmıştır. Savaştan sonra 115.883 kişi Hicret ве Muhâcirîn Müdüriyet-i Umûmiyyesi’ne başvurarak iskânını istemiştir.

1913’te Batı Trakya bölümü önce Bulgarlar’ın, 1919’da Bulgaria ve Yunanistan’ın idaresine geçince Bulgaria Баты Trakyası’nda on Türk ilçesi ve burada yaşayan 333.321 Тюрк Булгар idaresine girmiştir.Kayıtlardan anlaşıldığına göre bu nüfusun 3800’ü öldürülmüş, 34.000’i de Basketılar karşısında göç etmek mecburiyetinde kalmıştır. Bu sırada bölgede ancak 10.720 Rum ve 50.967 Bulgar bulunuyordu. Nitekim A. Ischirkoff да Bulgaria tarafında kalan kısımda sadece Pomaklar’ın 121,000 nüfusa sahip olduğunu kaydetmektedir. Buna karşılık 1916’daki resmî Bulgar istatistiğine göre Bulgaristan’ın Batı Trakya bölümünde 209.618 Türk nüfus bulunduğu bildirilmektedir.

BİBLİYOGRAFYA

BA, TD , nr.50, с. 1; номер 370, с. 190-191; номер 492, с. 10-26; номер 651.

BA, Yıldız Evrakı, Ks. 18, Евр. номер 553/146, кар. номер 93, Зрф. номер 34.

Карамани Мехмед Паша, Теварихус-селатин (trc. I. Hakkı Konyalı, Osmanlı Sultanları Tarihi içinde), Стамбул 1949, с. 347.

Âşıkpaşazâde, Târih , s. 61.

Oruç b. Âdil, Tevârîh-i Âl-i Osmân , s. 25.

Neşrî, Cihannümâ (Unat), I, 239, 241, 259, 269, 279, 281, 285, 287, 293, 297, 303, 305.

Feridun Bey, Münşeât , I, 112.

Hoca Sâdeddin, Tâcü’t-tevârîh , I, 74, 84, 104, 119, 120, 122, 125.

Ayn Ali, Kavânîn- i Âl-i Osmân , s. 11-12.

Mir’ât-ı Hakîkat (Mirolu), I, 81-87, 132-137, 166-169, 684-690.

A. Ischirkoff, Bulgarien, Land und Leute, Leipzig 1917, II, 16.

Les Statistiques de la Population en Thrace-Occidentale, İstanbul 1922, s. 35-56.

Халил Инналджик, Танзимат ве Булгар Меселеси, Анкара 1943, с.IV-V, 17, 19-23.

Энвер Зия Карал, Osmanlı İmparatorluu’nda İlk Nüfus Sayımı, 1831, Анкара, 1943, tür.yer.

a.mlf., Osmanlı Tarihi, VII, 83-101.

Gökbilgin, Rumeli’de Yürükler , s. 9-12, 19-29, 56-57, 70-71, 75, 80, 84, 92.

a.mlf., Edirne ve Paşa Livâsı, s. 13, 18-19.

Cevat Eren, Türkiye’de Göç ve Göçmen Meseleleri, İstanbul 1966, s. 79-81.

Мехмет Бейтуллов, Живонт нанаселениец от Турский проезд у НРБ, София 1975, с.68.

Metin Kunt, Sancaktan Eyalete, 1550-1650 Arasında Osmanlı Ümerası ve İdaresi, İstanbul 1978, s. 125-126, 150-151, 186.

Николай Тодоров, La Ville Balkanique aux XV e -XIX e siècles, développement, social-économique et démographique, Bucarest 1980, s. 38-39.

Кемаль Карпат, Османское население, 1830-1914, Висконсин-Лондон 1985, с. 50, 51, 75.

a.mlf., «В качестве представления этого вопроса: методы национального строительства в Болгарии — уничтожение меньшинств», Международный журнал тюркских исследований, IV / 2, Стамбул, 1989, с.1-22.

Сулейман Огуз, Османлы Вилайет Идареси ве Догу Румели Виляйети (1878–1885), Стамбул, 1987.

Билал Шимшир, Румелиден Тюрк Гечлери, Анкара 1989, I; II, с. XXXI-CLXXXII.

a.mlf., «Булгаристан Тюрклери Узерине Араштырма ве Бельгелер, IV», TK , sy. 276 (1986), с. 257-262.

a.mlf., «Турецкое меньшинство в Болгарии: история и культура», Международный журнал тюркских исследований, IV / 2 (1989), с. 159-175.

Мохаммед Джингуиз, «Ислам в Болгарии и в Восточной Румынии», RMM , V / 7 (1908), s.482-499.

Ахмед Рефик [Алтынай], «1282 Булгар Ихтилали», TTEM , IX / 86 (1341), с. 137-164.

Ирвин Т. Сандерс, «Мусульманское меньшинство Болгарии», MW , XIV / 4 (1934), s. 356-369.

Ö. Лутфи Баркан, «Osmanlı İmparatorluu’nda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Sürgünler», İFM , XI / 1-4 (1949), s. 524-569.

a.mlf., «Osmanlı İmparatorluunda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Vakıflar ve Temlikler», VD , sy.2 (1974), с. 298, 300, 301, 338-349, 359-361.

Мунир Актепе, «XIV ве XV. Asırlarda Rumeli’nin Türkler Tarafından İskânına Dâir ”, TM , X (1953), s. 299-312.

Халит Моллахусейн (Эрен), «Мусульмане в Болгарии: отчет о состоянии дел», JIMMA , V / 1 (1984), с. 136-144.

Али Эминов, «Статус ислама и мусульман в Болгарии», a.e., VIII / 2 (1986), s. 278-301.

Ильхан Шахин — Феридун Эмечен — Юсуф Халачоглу, «Турецкие поселения в Румелии (Болгария) в 15-м и 16-м веках», Международный журнал тюркских исследований, IV / 2 (1989), с.23-42.

Р. Дж. Крэмптон, «Турки в Болгарии, 1878-1944», a.e., s. 43-78.

Мачил Киль, «Городское развитие в Болгарии в турецкий период: место турецкой архитектуры в процессе», a.e., s. 79-129.

Юсуф Халачоглу, «XVI. Юзыылда Сосял, Экономик ве Демографик Бакымдан Балканлар’да Базы Османлы Шехирлери ”, TTK Belleten , LIII / 207-208 (1989), с. 637-677.


Maddenin bu bölümü TDV İslâm Ansiklopedisi’nin 1992 yılında İstanbul’da basılan 6.cildinde, 396-399 numaralı sayfalarda yer almıştır. Matbu nüshayı pdf dosyası olarak indirmek için tıklayınız.

БОЛГАР — TDV İslâm Ansiklopedisi

Булгар Türkleri’nin adına tarihte ilk defa milâttan sonra 482’de rastlanmaktadır. Attila’nın 453’te ölümünden sonra Hun birliği çözülmüş, bunun üzerine Kafkaslar’dan Tuna’ya kadar Karadeniz’in kuzeyinde uzanan bölgelerde Bulgar Türkleri siyasırruliklerini.

Булгар кабилелеринден Утигурлар доğуда Кубан ırmağı yörelerinde, Кутригурлар да батыда Tuna’nın kolları ile Besarabya yörelerinde hâkimiyet kurdular.Анчак Балканлар’даки сыныры емниет алтына алмак истейен Бизанс Импаратору Зенон (476-491), комшусу олан Кутригур Булгарлары Утигурлар’а каршы кышкыртарак саваша сюрюкледи. Yenilen Kutrigurlar’dan 2000 kadar aile savaş sonrasında (482) Bizans’ın hizmetine girerek Trakya’ya yerleştiler ve zamanla Hıristiyanlığı kabul ettiler.

Булгарлар VI. yüzyılda Orta Asya’dan batıya göç eden Avarlar’ın idaresine girdiler (559). Булгар ханы Куврат Хан заманинда (584-642) аварский idaresinden kurtuldularsa da VII.yüzyılda Don ве Кубан ırmakları arasındaki yurtlarına Bashılarını Arttıran Hazarlar’ın hâkimiyetini kabul etmek zorunda kaldılar.

Тунец Булгарлары. Hazarlar’ın баскылары üzerine Kutrigur Bulgarları Kuvrat Han’ın küçük oğlu Esperih idaresinde Dobruca taraflarına göç ettiler. Müslümanların İstanbul’u kuşatmalarından (674-678) faydalanarak Bizanslılar’ı mağlûp ettiler ve Bizans’ı anlaşmaya mecbur bıraktılar (681). Böylece Tuna Bulgarları Balkanlar’da ve Orta Avrupa’da önemli bir siyasî varlık haline geldi.Bilhassa Kurum Han (803-814) ве Омуртаг Хан (814-831) zamanında Bulgarlar en parlak devirlerini yaşadılar. Софья, Ниш Белград, Üsküp gibi önemli merkezler arasındaki ticaret yollarını ellerine geçirdiler ve ekonomik bakımdan geliştiler. Анчак Маламир Хан заманинда (831-836) Булгарлар арасында Бизанс’ын тесирииле Хыристианлык яйылмая башлади ве Персиян Хан денеминде (836-852) девам этти. Нихайет Борис Хан’ин (859–890) Hıristiyanlığı kabul etmesiyle (864) Tuna Bulgarları bütünüyle hıristiyan oldular ve zamanla Slavlaşarak kendi öz dillerini unuttular.

Идил (Волга) Булгарлары. VII. yüzyılın ikinci yarısında Kutrigur Bulgarları’nın Tuna boyuna göçü sırasında Utrigur Bulgarları da kuzeye doğru çekilerek Orta İdil boyuna gittiler ve bugünkü Tatarlar’ın ve Çuvaaşrakılın. Bu bölgeler önemli su yolları ile ticarete, verimli toprakları ile ziraata, ormanları ile avcılığa ve arıcılığa çok uygun olduğundan Bulgarlar buralarda zamanla ekonomik bakımdan veldürtüeştiler, buürüdeliştilerБулгар, Билер, Сувар, Ошал, Tetiş gibi önemli kültür ve ticaret merkezleri kuruldu.

Идил Булгарлары бир яндан Искандинав, Русь ве Балтик ülkeleriyle, öte яндан Тюркистан, Иран, Арап ве Бизанс ülkeleriyle karşılıklı ticaret yapıyorlardı. İslâm ülkelerinden gelen tüccarlar vasıtasıyla Bulgarlar arasında kısa zamanda İslâm dini ve kültürü yayıldı. Булгар Ханы Ялтавар оглу Алмыш Хан муслюман олду ве 920’де Багдата ха-Лайфайе эльчи гёндеререк Булгар халкина Ислам динини öğретечек дин билгинлери иле ками ве кале япачак мимарлар истеди.Halife Muktedir-Billâh da 922’de Bulgar ülkesine bir elçilik heyeti yolladı. Бу хейетте булунан Ибн Фадлан, йолда ве Булгар ülkesinde görüp duyduklarını daha sonra kaleme aldığı seyahatnâmesinde anlatmıştır.

Идил Булгарлары XIII. yüzyılın ikinci yarısına kadar yerleşik bir halde refah içinde yaşadılar. Fakat Bulgarlar’ın 1223’te Don bölgesinde Kumanlar’la yaptıkları bir savaştan Aral bölgesine dönen Moğol ordusuna saldırmaları ve onları yenmeleri kendi felâketlerini hazırladı. Nitekim Batu Han’ın emriyle Moğollar uzun bir hazırlıktan sonra 1236’da Bulgarlar’a saldırdılar ve bütün şehirlerini yakıp yıktılar, halkı da kılıçtan geçirdiler.Булгарлар Алтын Орда девринде (1283-1452) biraz toparlanıp varlıklarını sürdürdülerse de 1361’de Altın Orda Hanı Pulat Timur’un saldırısına uğradılar ve belli başlı şehirleri yıkıldı. 1391’de ise Timurlenk’in Altın Orda Hanı Toktamış’a karşı yaptığı sefer sırasında Altın Orda şehirleriyle birlikte İdil Bulgarları’nın şehirleri de tahrip edildi. Булгарлар бундан сонра Казань Hanlığı’na tâbi olarak yaşadılar. Nesillerini ve dillerini bugün torunları olan Çuvaşlar’la devam ettirmektedirler.

Булгарлар’ын Дили. Тунец Bulgarları’ndan kalan dil örnekleri çok azdır. Bunlar bazı kaynaklarda geçen kişi adları, unvanlar ile çeşitli eşya ve kırk kadar kitâbede geçen bazı kelimelerden ibarettir. Yapılan incelemelerden anlaşıldıına göre Bulgarlar’ın dili, Türk dilinden daha ilk Türkçe devrinde ayrılarak farklı bir dil halini almıştır. Tuna Bulgarcası’ndan bazı örnekler: dilom «yılan», dohs «domuz», şegor «sıır», vereni «ejder», tekou «teke», tekou «teke» то «тавук», сомор «сычан»; veçem «üçüncü», tuotom «dördüncü», altom «altıncı», çitem «yedinci», şehtem «sekizinci», «dovirem»; алем «эртези, сонраки.»

Идил Булгарларын дили хаккиндаки билджилер исэ нисбетен даха фазла ве даха ачикланабиледжек дурумдадир. Идил Булгарларына айт XIII-XIV. yüzyıldan kalmış bazı mezar taşlarındaki kısa cümleler ve bunlardaki kelimeler kalıplaşmış şekillerin tekrarı olan ifadelerdir. Ornek Metin:

هو الحي الذي لا يموت وكل حي سيموت اوران اول ورم الب بلوى كو رحمة الله عليه رحمة واسعة دنياران سفر طنروى تاريخ جيات جور طخر جال رجب ايح ونم كوان ات الموت باب وكل الناس داخله

Transkripsiyonu: Hüve’l- ayyü’lleẕî lâ yemûtü ve küllü ayyin seyemûtü.Авран авли Вурум Алиб белюви кю; raḥmetullāhi ʿaleyhi raḥmeten vâsiaten. Дуньяран сефер танруви; târîḫ ciyâti cür toḫır cal Receb ayhi vanım küven eti. эль-Mevtü bâbün ve küllü’n-nâsi dâḫilühû.

Tercümesi: (Yalnız) O diridir ve ölümsüzdür ve bütün diriler ölecektir. Авран (Evren?) Oğlu Vurum Alp (ın) mezar taşıdır. Allah’ın geniş rahmeti onun üzerine olsun. Dünyadan sefer eyledi. Tarih yedi yüz dokuz (uncu) yıl, Receb ayı (nın) onuncu gün (ü) иди. Ölüm бир kapıdır ве ее insan о kapıdan girecektir.

Идил Булгарказы’ндан базы келимелер: бийэлим «бешинчи», кал «йыл», белюв «мезар ташы», кю «бу, -дыр», этмек- , ciyâti «yedi», cür «yüz», vanım «onuncu», küven «gün.»

BİBLİYOGRAFYA

J. Marquart, Die Altbulgarischen Ausdrücke in der Inschrift von atalar und der bulgarischen Fürstenliste, Sofia 1911, s. 1-30.

О.Pritsak, Die Bulgarischen Fürstenliste und die Sprache der Protobulgaren, Wiesbaden 1955.

a.mlf., Bolgaro Tschuwaschica, UAJ , sy. 31 (1959), с. 274-314.

Акдес Нимет Курат, IV-XVIII в. Yüzyıllarda Karadeniz Kuzeyindeki Türk Kavimleri ve Devletleri, Анкара 1972, с. 108-118.

a.mlf., «Булгар», İA , II, 781-796.

Г. В. Юсупов, Введение в булгарататарскую эпикрафику, Ленинград 1960, с. 1-165, руп. 77.

A. Rona-Taş — S.Fodor, Epigrafica Bulgarica, Szeged 1973, s. 1-189.

Л. Базен, Les Calendriers turcs anciens et medievaux, Lille 1974.

Ф. С. Хакимзянов, Ясик эпитафий Волжских Булгар, Москва 1978, с. 1-206.

Talat Tekin, Tuna Bulgarları ve Dilleri, Анкара 1987, с. 1-70, RS. 14.

а.млф., Волга Булгар Китабелери ве Волга Булгарысы, Анкара 1988, с. 1-212, rs. 91.

J. J. Mikkola, «Die Chronologie der türkischen Donaubulgaren», JSFOu. , XXX / 33 (1915), с.1-25.

J. Németh, «Die Herkunft des Names Kobrat und Esperüh», KCs.A , II (1932), s. 440-447.

Дж. Бенцинг, «Das Hunnische, Donaubolgarische und Wolgabolgarische», Ph.TF , I, 685-695.

I. Hrbek, «Bulg̲hār», EI 2 (англ.), I, 1304-1308.


Bu madde TDV İslâm Ansiklopedisi’nin 1992 yılında İstanbul’da basılan 6. cildinde, 390-391 numaralı sayfalarda yer almıştır. Matbu nüshayı pdf dosyası olarak indirmek için tıklayınız.

jos-Warning : исключение «RuntimeException» с сообщением «Неизвестный столбец» заголовок »в« списке полей »SQL = SELECT, new_url, header, published
ОТ `ulwyg_redirect_links`
ГДЕ `old_url` = ‘http: //xn--80abg5a1ao.xn--p1ai/widgetkit’ LIMIT 0, 1 ‘в /var/www/bulgar.rf/html/libraries/joomla/database/driver/mysqli.php : 610
Трассировки стека:
# 0 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/joomla/database/driver.php(1279): JDatabaseDriverMysqli-> execute ()
# 1 / var / www / bulgar.rf / html / plugins / system / redirect / redirect.php (86): JDatabaseDriver-> loadObject ()
# 2 [внутренняя функция]: PlgSystemRedirect :: handleError (Object (JException))
# 3 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/legacy/error/error.php(760): call_user_func (массив, объект (JException))
# 4 [внутренняя функция]: JError :: handleCallback (Object (JException), Array)
# 5 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/legacy/error/error.php(218): call_user_func_array (массив, массив)
# 6 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/legacy/error/error.php(179): JError :: throwError (Объект (JException))
# 7 / var / www / bulgar.rf / html / libraries / legacy / error / error.php (254): JError :: raise (1, 404, ‘\ xD0 \ x9C \ xD0 \ xB0 \ xD1 \ x82 \ xD0 \ xB5 \ xD1 \ x80 \ xD0 \ xB8 \ xD0 \ xB0 \ xD0 … ‘, NULL, истина)
# 8 /var/www/bulgar.rf/html/components/com_content/models/article.php(163): JError :: raiseError (404, ‘\ xD0 \ x9C \ xD0 \ xB0 \ xD1 \ x82 \ xD0 \ xB5 \ xD1 \ x80 \ xD0 \ xB8 \ xD0 \ xB0 \ xD0 … ‘)
# 9 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/legacy/view/legacy.php(401): ContentModelArticle-> getItem ()
# 10 /var/www/bulgar.rf/html/components/com_content/views/article/view.html.php(42): JViewLegacy-> get (‘Элемент’)
# 11 / var / www / bulgar.rf / html / библиотеки / наследие / контроллер / legacy.php (690): ContentViewArticle-> display ()
# 12 /var/www/bulgar.rf/html/components/com_content/controller.php(104): JControllerLegacy-> display (true, массив)
# 13 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/legacy/controller/legacy.php(728): ContentController-> display ()
# 14 /var/www/bulgar.rf/html/components/com_content/content.php(38): JControllerLegacy-> выполнить (NULL)
# 15 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/cms/component/helper.php(392): require_once (‘/ var / www / bulgar… ‘)
# 16 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/cms/component/helper.php(372): JComponentHelper :: executeComponent (‘/ var / www / bulgar …’)
# 17 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/cms/application/site.php(191): JComponentHelper :: renderComponent (‘com_content’)
# 18 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/cms/application/site.php(230): JApplicationSite-> dispatch ()
# 19 /var/www/bulgar.rf/html/libraries/cms/application/cms.php(252): JApplicationSite-> doExecute ()
# 20 /var/www/bulgar.rf/html/index.php(45): JApplicationCms-> execute ()
# 21 {main}

Ankara Üniversitesi Açık Ders Malzemeleri

Перейти к основному содержанию

Социальные сети

@nkadem

  • OCW / английский
  • Вы не авторизованы.(Вход)

×

Путь к странице

  • На главную

Искать курсы:

Пропустить категории курсов

Категории курсов

Развернуть все

DİL VE TARİH — COĞRAFYA FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ ЯЗЫКА, ИСТОРИИ И ГЕОГРАФИИ (6)

ANTROPOLOJİ BÖLİZOJI 9070

ANTROPOLOJİ BÖLÜM

PALEOANTROPOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (18)
Sosyal ANTROPOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (14)
ARKEOLOJİ BÖLÜMÜ
Klasik ARKEOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (24)
PROTOHİSTORYA В.Е. ASYA ARKEOLOJİSİ ANABİLİM DALI (21)
Tarih ÖNCESİ ARKEOLOJİSİ ANABİLİM DALI (27 )
BATI DİLLERİ VE EDEBİYATLARI BÖLÜMÜ (1)
Alman DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (40)
Amerikan KÜLTÜRÜ VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (36)
Çağdaş Yunan DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (11)
Hollanda DILI В.Е. EDEBİYATI ANABİLİM DALI (3)
HUNGAROLOJİ ANABİLİM DALI (15)
İNGİLİZ DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI (28)
İSPANYOL D ILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (29)
İTALYAN DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (53)
FRANSIZ DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI (31)
Bilgi VE Belge YÖNETİMİ (24)
Coğrafya BÖLÜMÜ
BEŞERİ VE İKTİSADİ Coğrafya ANABİLİM ДАЛИ (14)
BÖLGESEL Coğrafya ANABİLİM ДАЛИ (12)
МФ Coğrafya ANABİLİM ДАЛИ (13)
TÜRKİYE COĞRAFYASI ANABİLİM ДАЛИ (10)
DOĞU DİLLERİ VE EDEBİYATLARI BÖLÜMÜ (5)
ARAP DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI ( 15)
FARS DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (24)
HİNDOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (46)
ЯПОНИЯ DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (29)
KORE DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI (36)
SİNOLOJİ ANABİLİM DALI (40 )
URDU DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI (37)
FELSEFE BÖLÜMÜ (31)
BİLİM TARİHİ ANABİLİM DALI (3)
FELSEFE ANABİLİM DALI (3)
FELSEFE ANABİLİM DALI VE Mantik ANABİLİM ДАЛИ (6)
халк BİLİMİ BÖLÜMÜ (8)
ETNOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (10)
HALKBİLİM ANABİLİM DALI (4)
Kafkas DİLLERİ VE KÜLTÜRLERİ BÖLÜMÜ (9)
PSİKOLOJİ BÖLÜMÜ (4)
DENEYSEL PSİKOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (6)
Gelisim PSİKOLOJİSİ ANABİLİM ДАЛИ (5)
Klinik PSİKOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (12)
Sosyal PSİKOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (13)
Tarih BÖLÜMÜ
ESKİ CAG тарихы ANABİLİM ДАЛИ (9)
GENEL ТЮРК тарихы ANABİLİM ДАЛИ (10)
ОРТА CAG тарихы ANABİLİM ДАЛИ (12)
TÜRKİYE Cumhuriyeti тарихы ANABİLİM ДАЛИ (10)
YAKIN CAG тарихы ANABİLİM ДАЛИ (7)
YENİ CAG тарихы ANABİLİM ДАЛИ (5)
DİLBİLİM BÖLÜMÜ (2)
GENEL DİL BİLİM ANABİLİM DALI (15)
UYGULAMALI DİL BİLİM ANABİLİM DALI (19)
DİLİBİLİM ANABİLİM DALI (19)
TÜRK DİLİ ESMÜLI 9070 (1)
DİLİK DALI ESE 9070 (1)
DİLİ DÜLI 9070 (1)
TÜALI ESL 9070 (1)

9070 (1) DÜALI 9070 (1) 01 ESKİ ТЮРК EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (16)

YENİ ТЮРК DILI ANABİLİM ДАЛИ (5)
YENİ ТЮРК EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (11)
SOSYOLOJİ BÖLÜMÜ (6)
GENEL SOSYOLOJİ VE METODOLOJİ ANABİLİM DALI (5)
KURUMLAR SOSYOLOJİSİ ANABİLİM ДАЛИ (9)
TOPLUMSAL YAPI VE DEĞİŞME ANABİLİM ДАЛИ (6)
UYGULAMALI SOSYOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (12)
СЛАВ DİLLERİ VE EDEBİYATLARI BÖLÜMÜ
Булгар DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (6)
РУС DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (22)
POLONYA DILI VE KÜLTÜRÜ ANABİLİM ДАЛИ (18)
ESKİÇAĞ DİLLERİ VE KÜLTÜRLERİ BÖLÜMÜ (3)
HİTİTOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (18)
ЛАТИНСКОЙ DILI VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI (12)
SÜMEROLOJİ ANABİLİM DALI (11)
YUNAN DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI (5)
AĞDAŞ TÜRK LEHÇELERİ VE EDEBİYATLARI BÖLÜMÜ (14)
İLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI (5)
AĞDAŞ TÜRK LEHÇELERİ VE EDEBİYATLARI BÖLÜMÜ (14)
UVIATLARI BÖLÜMÜ (14)
UVAI DALI

ГЮНЕЙ-BATI ТЮРК LEHÇELERİ VE EDEBİYATLARI ANABİLİM ДАЛИ (17)

ГЮНЕЙ-DOĞU ТЮРК LEHÇELERİ VE EDEBİYATLARI ANABİLİM ДАЛИ (12)
Kuzey-BATI ТЮРК LEHÇELERİ VE EDEBİYATLARI ANABİLİM ДАЛИ (16)
Kuzey-DOĞU ТЮРК LEHÇELERİ VE EDEBİYATLARI ANABİLİM ДАЛИ (13)
САНАТ тарихы BÖLÜMÜ (7)
Tiyatro BÖLÜMÜ (1)

Dis HEKİMLİĞİ FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ стоматологической (30)

Klinik BİLİMLER BÖLÜMÜ
AĞIZ, Dis VE Cene CERRAHİSİ ANABİLİM ДАЛИ (12)
AĞIZ, Dis VE Cene RADYOLOJİSİ ANABİLİM ДАЛИ (45)
Dis HASTALIKLARI VE TEDAVİSİ ANABİLİM DALI (3)
ENDODONTİ ANABİLİM DALI (7)
ORTODONTİ ANABİLİM DALI (3)
PEDODONTİ ANABİLİM DALI (2)
PERİODONTOLOJİ ANABİLİM DALI (4)
PROTETİK DİŞ TEDAVİSİ ANABİLİM DALI (5)
TEMEL BİLİMLER BÖLÜMÜ (1)
TEMEL TIP BİLİLİMLİ » Аптечной (3)
Analitik KİMYA ANABİLİM ДАЛИ (21)
BİYOKİMYA ANABİLİM ДАЛИ (12)
ECZACILIK İŞLETMECİLİĞİ ANABİLİM ДАЛИ (6)
FARMAKOGNOZİ ANABİLİM ДАЛИ (25)
FARMAKOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (15)
FARMASÖTİK Botanik ANABİLİM ДАЛИ (17)
FARMASÖTİK KİMYA ANABİLİM ДАЛИ (35)
FARMASÖTİK MİKROBİYOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (9)
FARMASÖTİK Teknoloji ANABİLİM ДАЛИ (40)
FARMASÖTİK TOKSİKOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (15)

Egitim BİLİMLERİ FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ НАУКИ (5)

BİLGİSAYAR VE ÖĞRETİM TEKNOLOJİLERİ LİSANS PROGRAMI
1.SINIF (5)
2.SINIF (6)
3.SINIF (9)
4.SINIF (6)
ALAN EĞİTİMİ SEÇMELİ DERSLER (1)
OKUL ÖNCESİ ÖGRETMENLİĞ
OKUL ÖNCESİ ÖGRETMENLİĞ 10)
2.SINIF (17)
3.SINIF (17)
4.SINIF (13)
ALAN EĞİTİMİ SEÇMELİ DERSLER (11)
ÖZEL EĞİTİM ÖĞRETMENLİ
2.SINIF (18)
3.SINIF (16)
4.SINIF (5)
ALAN EĞİTİMİ SEÇMELİ DERSLER (7)
REHBERLİK VE PSİKOLOJİK DANIŞMAN

.SINIF (9)
2.SINIF (17)
3.SINIF (16)
4.SINIF (11)
ALAN SEÇMELİ DERSLER (8)
SINIF ÖĞRETMENLİĞİ LİSANS PROGRAMI
2.SINIF (17)
3.SINIF (15)
4.SINIF (15)
ALAN EĞİTİM SEÇMELİ DERSLER (6)
SOSYAL BİLGİLER ÖĞRETMENLİİ LİSYAL
2.SINIF (11)
3.SINIF (7)
4.SINIF (9)
ALAN EĞİTİMİ SEÇMELİ DERSLER (5)
EĞİTİM BİLİMLERİ GENEL DERS HAVUZACU (52)

1)

ASTRONOMİ VE УЗАЙ BİLİMLERİ BÖLÜMÜ
ASTROFİZİK ANABİLİM ДАЛИ (8)
GENEL ASTRONOMİ ANABİLİM ДАЛИ (20)
BİYOLOJİ BÖLÜMÜ (10)
BİYOTEKNOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (18)
Botanik ANABİLİM ДАЛИ (20)
EKOLOJİ VE EVRE BİYOLOJİSİ ANABİLİM DALI (13)
GENEL BİYOLOJİ ANABİLİM DALI (19)
HİDROBİYOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (16)
MOLEKÜLER BİYOLOJİ VE Genetik ANABİLİM ДАЛИ (19)
ZOOLOJİ ANABİLİM ДАЛИ (27)
FIZIK BÖLÜMÜ (1)
АТОМ VE MOLEKÜL FİZİĞİ ANABİLİM DALI (1)
GENEL FIZIK ANABİLİM DALI (8)
КАТИ HAL FİZİĞİ ANABİLİM ДАЛИ (1)
MATEMATİKSEL FIZIK ANABİLİM ДАЛИ (5)
YÜKSEK ENERJI VE ПЛАЗМА FİZİĞİ ANABİLİM DALI (7)
NÜKLEER FIZIK ANABİLİM ДАЛИ (3)
İSTATİSTİK BÖLÜMÜ
İSTATİSTİK TEORİSİ ANABİLİM ДАЛИ (5)
İSTATİSTİKİ Bilgi Sistemleri ANABİLİM ДАЛИ (9)
OLASILIK TEORİSİ VE OLASILIK SÜREÇLERİ ANABİLİM DALI (5)
рИСК ANALİZİ ANABİLİM DALI (8)
UYGULAMALI İSTATİSTİK ANABİLİM DALI (7)
YÖNEYLEM ARAŞTIRMASI ANABİLİM DALI (4)
KİMYA BÖLÜMÜ (2)
ANALİTİK KİMYA ANABİLİM DALI (23)
ANORGANİK KİMYA ANABİLİM DALI

9070 M DALI (21)

FİZİKOKİMYA ANABİLİM DALI (44)
ORGANİK KİMYA ANABİLİM DALI (29)
MATEMATİK BÖLÜMÜ (15)
ANABİLİR VEALIS
CEBILİLİR VE

геометрически ANABİLİM ДАЛИ (2)
MATEMATİĞİN TEMELLERİ VE Matematik LOJİK ANABİLİM DALI (9)
REEL VE ​​KOMPLEKS FONKSİYONLAR ANABİLİM DALI (9)
TOPOLOJİ ANABİLİM DALI (1)
UYGULAMALI Matematik ANABİLİM DALI (26)

güzel SANATLAR FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ АХ (1)

Культур VARLIKLARINI Koruma VE ONARIM BÖLÜMÜ (31)
MÜZECİLİK BÖLÜMÜ
Темел EĞİTİMİ BÖLÜMÜ (5)

HEMŞİRELİK FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ сестринского

EBELİK BÖLÜMÜ (65)
HEMŞİRELİK BÖLÜMÜ (30)

HUKUK FAKÜLTESİ / ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ (3)

KAMU HUKUKU BÖLÜMÜ
ANAYASI HUKUKU ANABİLİM CEZAZA HUEM DALI 9070 (6) 9070 УК ANABİLİM ДАЛ (7)
GENEL Kamu HUKUKU ANABİLİM ДАЛ (6)
HUKUK FELSEFESİ VE SOSYOLOJİSİ ANABİLİM DALI (8)
HUKUK Тарих ANABİLİM DALI (1)
İDARE HUKUKU ANABİLİM DALI (3)
Mali HUKUK ANABİLİM DALI (2)
MİLLETLERARASI HUKUK ANABİLİM DALI (4)
ÖZEL HUKUK BÖLÜMÜ
Avrupa Birligi HUKUKU ANABİLİM ДАЛИ (3)
DENİZ HUKUKU ANABİLİM ДАЛИ (5)
İŞ VE Sosyal Güvenlik HUKUKU ANABİLİM DALI (3)
KARŞILAŞTIRMALI HUKUK ANABİLİM ДАЛ (2)
Семейного HUKUK ANABİLİM ДАЛ (13)
MİLLETLERARASI ÖZEL HUKUK ANABİLİM ДАЛ (2)
РОМ HUKUKU ANABİLİM ДАЛ (1)
TİCARET HUKUKU ANABİLİM ДАЛ (11)
Семейного усул В.Е. ICRA İFLAS HUKUKU ANABİLİM ДАЛИ (2)

İLAHİYAT FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ БОЖЕСТВЕННОСТИ (2)

Din KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ EĞİTİMİ BÖLÜMÜ (1)
Din KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ EĞİTİMİ ANABİLİM DAL I (2)
DÜNYA DİNLERİ BÖLÜMÜ
HiNT VE Узак DOĞU DİNLERİ ARAŞTIRMALARI ANABİLİM ДАЛИ (1)
HRİSTİYANLIK ARAŞTIRMALARI ANABİLİM ДАЛИ
YAHUDİLİK ARAŞTIRMALARI ANABİLİM ДАЛИ
Felsefe VE Din BİLİMLERİ BÖLÜMÜ (1)
Din EĞİTİMİ ANABİLİM DALI (19)
Din FELSEFESİ ANABİLİM ДАЛИ (5)
Din PSİKOLOJİSİ ANABİLİM ДАЛИ (2)
Dinler тарихы ANABİLİM ДАЛИ (10)
Felsefe тарихы ANABİLİM ДАЛИ (7)
İslam FELSEFESİ ANABİLİM ДАЛИ (16)
Mantik ANABİLİM ДАЛИ (2)
Din SOSYOLOJİSİ ANABİLİM ДАЛИ (14)
İslam тарихы VE SANATLARI BÖLÜMÜ
İslam тарихы ANABİLİM ДАЛИ (34)
ТЮРК Din MUSİKİSİ ANABİLİM ДАЛИ (3)
ТЮРК İslam EDEBİYATI ANABİLİM ДАЛИ (7 )
TÜRK İSLAM SANATLARI TARİHİ ANABİLİM DALI (3)
TEMEL İSLAM BİLİMLERİ BÖLÜMÜ
ARAP DİLİ VE BELAGATI ANABİLİM

DALI (10701) Dis ANABİLİM ДАЛИ (19)
İslam HUKUKU ANABİLİM ДАЛИ (13)
İslam MEZHEPLERİ Тарихы ANABİLİM ДАЛИ (9)
Kelam ANABİLİM ДАЛИ (7)
TASAVVUF ANABİLİM ДАЛИ (3)
TEFSİR ANABİLİM ДАЛИ (15)
YAYGIN Din ÖĞRETİMİ VE UYGULAMALARI BÖLÜMÜ
Din HİZMETLERİNDE REHBERLİK VE HALKLA İlişkiler ANABİLİM ДАЛИ
Din HİZMETLERİNDE YÖNETİM VE DENETİM ANABİLİM DALI
Din ÖĞRETİMİ ÖZEL YÖNTEMLERİ ANABİLİM DALI
DINI HİTABET ANABİLİM ДАЛИ

İletişim FAKÜLTESİ / факультета коммуникаций (9 )

GAZETECİLİK BÖLÜMÜ (43)
HALKLA İlişkiler VE Tanıtım BÖLÜMÜ (27)
Radyo, TELEVİZYON VE SINEMA BÖLÜMÜ (24)

MÜHENDİSLİK FAKÜLTESİ / инженерного факультета (1)

Bilgisayar MÜHENDİSLİĞİ BÖLÜMÜ (2)
1.Sınıf (6)
2. Sınıf (10)
3. Sınıf (6)
4. Sınıf (18)
ОТДЕЛЕНИЕ КОМПЬЮТЕРНОЙ ТЕХНИКИ
1-й класс (5)
2-й класс (10) 3-й класс (10)
4-й класс (11)
ОТДЕЛЕНИЕ БИОМЕДИЦИНСКОЙ ТЕХНИКИ (2)
1-й класс (4)
2-й класс (9)
3-й класс (7)
4-й класс
ELEKTRK ELEKTRONİK MÜHENDİSLİĞİ BÖLÜMÜ (4)
1. Sınıf
2.Sınıf (1)
3. Sınıf (3)
4. Sınıf
ОТДЕЛЕНИЕ ЭЛЕКТРОТЕХНИКИ И ЭЛЕКТРОНИКИ
1-й класс (5)
2-й класс (8)
3-й класс (8)

(4-й класс) (2)

ОТДЕЛЕНИЕ ЭНЕРГЕТИКИ (5)
1-й класс (9)
2-й класс (5)
3-й класс (8)
4-й класс (6)
FİZİK MÜHENDİSLİMÜ2 1. Sınıf (8)
2. Sınıf (6)
3.Sınıf (4)
4. Sınıf (12)
ОТДЕЛЕНИЕ ИНЖЕНЕРНОЙ ФИЗИКИ
1-й класс (9)
2-й класс (3)
3-й класс (1)
4-й класс (5)

MÜLI

BÖLÜMÜ (1)

1. Sınıf (5)
2. Sınıf (11)
3. Sınıf (21)
4. Sınıf (24)
ОТДЕЛЕНИЕ ПИЩЕВОЙ ТЕХНИКИ
10702 1-й класс

2-й класс (4)
3-й класс
4-й класс
JEOFİZİK MÜHENDİSLİĞİ BÖLÜMÜ (1)
1.Sınıf (4)
2. Sınıf (7)
3. Sınıf (8)
4. Sınıf (5)
ОТДЕЛЕНИЕ ГЕОФИЗИЧЕСКОЙ ТЕХНИКИ
1-й класс
2-й класс
2-й класс

(1)

JEOLOJİ MÜHENDİSLİĞİ BÖLÜMÜ
1. Sınıf (9)
2. Sınıf (23)
3. Sınıf (27)
4. Sınıf (20) ДВИГАТЕЛЬ
4.
2-й класс
3-й класс
4-й класс
KİMYA MÜHENDİSLİĞİ BÖLÜMÜ (4)
1.Sınıf (3)
2. Sınıf (9)
3. Sınıf (13)
4. Sınıf (17)
ОТДЕЛЕНИЕ ХИМИЧЕСКОЙ ТЕХНИКИ
1-й класс (4)
3-й класс (5)
4-й класс (1)

SAİLIK BİLİMLERİ FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ (1)

BESLENME VE DİÖELİMÜ

SALİMLÜMÜ (46)
BÖLİMLÜMÜ (54)
GELİMÜ (54)
Sosyal Hizmet BÖLÜMÜ (50)
ОРТЕЗ-Protez BÖLÜMÜ (26)

SİYASAL BİLGİLER FAKÜLTESİ / ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТОЛОГИИ (1)

Çalışma EKONOMİSİ VE Endustri İLİŞKİLERİ BÖLÜMÜ (1)
Çalışma EKONOMİSİ ANABİLİM ДАЛИ (6)
İŞ HUKUKU VE Sosyal Güvenlik ANABİLİM ДАЛИ (6)
YÖNETİM VE Çalışma PSİKOLOJİSİ ANABİLİM ДАЛИ (3)
YÖNETİM VE Çalışma SOSYOLOJİSİ ANABİLİM ДАЛИ (2)
Iktisat BÖLÜMÜ (6)
İKTİSADİ GELİŞME VE Uluslararasi Iktisat ANABİLİM DALI(5)
Iktisat POLİTİKASI ANABİLİM ДАЛИ (10)
Iktisat Тарихы ANABİLİM DALI (4)
Iktisat TEORİSİ ANABİLİM ДАЛИ (7)
İŞLETME BÖLÜMÜ (8)
KOOPERATİFÇİLİK ANABİLİM ДАЛИ
Muhasebe VE FİNANSMAN ANABİLİM ДАЛИ ( 9)
SAYISAL YÖNTEMLER ANABİLİM ДАЛИ (7)
TİCARET HUKUKU ANABİLİM ДАЛИ (7)
Uretim YÖNETİMİ VE PAZARLAMA ANABİLİM ДАЛИ (10)
YÖNETİM VE Organizasyon ANABİLİM DALI (11)
Малых BÖLÜMÜ (1)
BÜTÇE VE Mali PLANLAMA ANABİLİM DALI (2)
Mali HUKUK ANABİLİM ДАЛИ (2)
Mali Iktisat ANABİLİM ДАЛИ (6)
Малых TEORİSİ ANABİLİM DALI (4)
сиясет BİLİMİ VE Kamu YÖNETİMİ BÖLÜMÜ (1)

булгар — Викисловарь

См. Также: Булгар , бул000ар , Булгар , и булгар

Содержание

  • 1 Английский
    • 1.1 существительное
  • 2 норвежский нюнорск
    • 2,1 существительное
  • 3 окситанский
    • 3.1 Прилагательное
    • 3,2 существительное
      • 3.2.1 Связанные термины
  • 4 Румынский
    • 4.1 Этимология
    • 4.2 Произношение
    • 4.3 Прилагательное
      • 4.3.1 Склонение
      • 4.3.2 Синонимы
    • 4.4 существительное
      • 4.4.1 Склонение
      • 4.4.2 Связанные термины
  • 5 Шведский
    • 5.1 существительное
      • 5.1.1 Склонение
      • 5.1.2 См. Также

Английский [править]

Существительное [править]

болгарский ( бесчисленное количество )

  1. Альтернативное написание булгур

Норвежский нюнорск [править]

Существительное [править]

bulgar m ( определенное единственное число bulgaren , неопределенное множественное число bulgarar , определенное множественное число bulgarane )

  1. форма удалена орфографической реформой 2012 г .; заменено bulgarar

Occitan [править]

Прилагательное [править]

bulgar m ( женский род единственного числа bulgara , мужской род множественного числа bulgars , женский род множественного числа bulgaras )

  1. Болгарский

Существительное [править]

болгарский м ( бесчисленное количество )

  1. Болгарский (язык)
Связанные термины [править]
  • Болгария

Румынский [править]

Этимология [править]

Из славянского * българинъ .

Произношение [править]

  • IPA (ключ) : [bulˈɡar]

Прилагательное [править]

bulgar m или n ( женский род единственного числа bulgară , мужской род множественного числа bulgari , женский и средний род множественного числа bulgare )

  1. (человека) Болгарский
склонение [править]

Склонение bulgar

единственное число множественное число
мужской средний женский мужской средний женский
именительный падеж /
винительный падеж
неопределенный Болгария болгарэ Bulgari болгария
определенный болгарил булгара болгарии булгареле
родительный падеж /
дательный падеж
неопределенный Болгария булгаре Bulgari булгаре
определенный болгария булгарей Болгария булгарелор
Синонимы [править]
  • bulgăresc (вещи)

Существительное [править]

bulgar m ( множественное число bulgari , женский эквивалент bulgară )

  1. болгарин
склонение [править]

Склонение bulgar

единственное число множественное число
неопределенная артикуляция определенная артикуляция неопределенная артикуляция определенная артикуляция
именительный падеж / винительный падеж (он) Болгария болгарил (niște) Bulgari болгарии
родительный падеж / дательный падеж (унуи) болгар Болгария (unor) Bulgari Болгария
звательный болгария болгарил
Связанные термины [править]
  • Болгария
  • bulgărește

Шведский [править]

Существительное [править]

болгария с

  1. болгарин, выходец из Болгарии, в основном мужчина
склонение [править]
Склонение bulgar
Singular Множественное число
бессрочно Определенно неопределенный Определенно
Именительный падеж Болгария булгарен булгарер Болгария
Родительный падеж булгар булгаренс булгареров bulgarernas
См.