Содержание

Бытие. Глава 7. Читать текст Библии онлайн, Тора, Пятикнижие Моисея












ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ:

СКАЧАТЬ КНИГУ «Познакомьтесь с Богом Библии», цель которой – знакомство людей с азами учения Библии и Богом, каким Он в ней представлен можно в форматах с нашего сайта pdf, rtf, fb2, epub, doc, odt, txt.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

→ «Познакомьтесь с Богом Библии»

СКАЧАТЬ КНИГУ «Возвращаясь к истокам христианского вероучения» – рассуждение о вероучении первоапостольской церкви и его изменении со временем – можно с нашего сайта pdf, rtf, fb2, epub, doc, odt, txt.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

→ «Возвращаясь к истокам христианского вероучения»

ЗАКАЗАТЬ В ПЕЧАТНОМ ВИДЕ

на странице → Задать вопрос по Библии

ВОПРОСЫ ПО БИБЛИИ
можно задать на страничке
Задайте вопрос по Библии

Облако тегов: Книга ИСХОД, Левит, Числа, Бытие, Второзаконие, Тора, Пятикнижие Моисея, ВЕТХИЙ Завет, читать Библию онлайн







Главы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50

ГЛАВА 7

1 И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;


2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского;

3 также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли,

4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.

5 Ной сделал все, что Господь повелел ему.

6 Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю.

7 И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.


8 И из скотов чистых и из скотов нечистых, и из всех пресмыкающихся по земле

9 по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Бог повелел Ною.

10 Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.

11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;

12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

13 В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.


14 Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,

15 и вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни;

16 и вошедшие мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним.

17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;

18 вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.

19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом;


20 на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы.

21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;

22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.

23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, — все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.

24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.










Все книги Библи ✝
Наверх ↑
Следующая >>
      Теги: Читать онлайн БИБЛИЮ, книга ИСХОД, Второзаконие, Левит, Числа, БЫТИЕ, Тора, Пятикнижие Моисея, Ветхий Завет

* Яндекс Поиск ведется не по всем главам Библии, а только тем главам ( страницам данного сайта ), которые включены роботом Яндекс в Поиск



Ноев ковчег (христианские рассказы для детей)







  • Проза
    • Абрамов Федор Александрович
    • Авдюгин Александр, протоиерей
    • Абрамцева Наталья Корнельевна
    • Аверченко Аркадий Тимофеевич
    • Агафонов Николай, протоиерей
    • Агриков Тихон, архимандрит
    • Аксаков Сергей Тимофеевич
    • Александра Феодоровна, страстотерпица
    • Александрова Татьяна Ивановна
    • Алексиевич Светлана Александровна
    • Алешина Марина
    • Альшиц Даниил Натанович
    • Андерсен Ганс Христиан
    • Анненская Александра Никитична
    • Арджилли Марчелло
    • Арцыбушев Алексей Петрович
    • Астафьев Виктор Петрович
    • Афанасьев Лазарь, монах
    • Ахиллеос Савва, архимандрит
    • Бажов Павел Петрович
    • Балашов Виктор Сергеевич
    • Балинт Агнеш
    • Барри Джеймс Мэтью
    • Барсуков Тихон, иеромонах
    • Баруздин Сергей Алексеевич
    • Бахревский Владислав Анатольевич
    • Белов Василий Иванович
    • Бернанос Жорж
    • Бернетт Фрэнсис Элиза
    • Бианки Виталий Валентинович
    • Бирюков Валентин, протоиерей
    • Блохин Николай Владимирович
    • Бонд Майкл
    • Борзенко Алексей
    • Бородин Леонид Иванович
    • Брэдбери Рэй Дуглас
    • Булгаков Михаил Афанасьевич
    • Булгаков Сергей, протоиерей
    • Булгаковский Дмитрий, протоиерей
    • Бунин Иван Алексеевич
    • Буслаев Федор Иванович
    • Бьюкенен Патрик Дж.
    • Варламов Алексей Николаевич
    • Веселовская Надежда Владимировна
    • Вехова Марианна Базильевна
    • Вильгерт Владимир, священник
    • Водолазкин Евгений
    • Вознесенская Юлия Николаевна
    • Волков Олег Васильевич
    • Волкова Наталия
    • Волос Андрей Германович
    • Воробьёв Владимир, протоиерей
    • Вурмбрандт Рихард
    • Гальего Рубен
    • Ганаго Борис Александрович
    • Гауф Вильгельм
    • Геворков Валерий
    • Гиляров-Платонов Никита Петрович
    • Гинзбург Евгения Соломоновна
    • Гоголь Николай Васильевич
    • Головкина Ирина
    • Гончаров Иван Александрович
    • Горбунов Алексей Александрович
    • Горшков Александр Касьянович
    • Горький Алексей Максимович
    • Гофман Эрнст
    • Грибоедов Александр Сергеевич
    • Грин Александр Степанович
    • Грин Грэм
    • Громов Александр Витальевич
    • Груздев Павел, архимандрит
    • Губанов Владимир Алексеевич
    • Гумеров Иов, иеромонах
    • Гэллико Пол
    • Даль Владимир
    • Данилов Александр
    • Дворкин Александр Леонидович
    • Дворцов Василий Владимирович
    • Девятова Светлана
    • Дёмышев Александр Васильевич
    • Десницкий Андрей Сергеевич
    • Дефо Даниэль
    • ДиКамилло Кейт
    • Диккенс Чарльз
    • Домбровский Юрий Осипович
    • Донских Александр Сергеевич
    • Достоевский Федор Михайлович
    • Дохторова Мария, схиигумения
    • Драгунский Виктор Юзефович
    • Дунаев Михаил Михайлович
    • Дьяченко Александр, священник
    • Екимов Борис Петрович
    • Ермолай-Еразм
    • Ершов Петр Павлович
    • Жизнеописания
    • Жильяр Пьер
    • Зайцев Борис Константинович
    • Заходер Борис Владимирович
    • Зелинская Елена Константиновна
    • Зенкова Еликонида Федоровна
    • Знаменский Георгий Александрович
    • Зоберн Владимир Михайлович
    • Игумен N
    • Ильин Иван Александрович
    • Ильюнина Людмила Александровна
    • Имшенецкая Маргарита Викторовна
    • Ирзабеков Василий (Фазиль)
    • Казаков Юрий Павлович
    • Каледа Глеб, протоиерей
    • Каткова Вера
    • Катышев Геннадий
    • Кервуд Джеймс Оливер
    • Керсновская Евфросиния Антоновна
    • Киселева Татьяна Васильевна
    • Кисляков Спиридон, архимандрит
    • Козлов Сергей Сергеевич
    • Кокухин Николай Петрович
    • Колупаев Вадим
    • Константинов Димитрий, протоиерей
    • Королева Вера Викторовна
    • Короленко Владимир Галактионович
    • Корхова Виктория
    • Корчак Януш
    • Кочергин Эдуард Степанович
    • Краснов Петр Николаевич
    • Краснов-Левитин Анатолий Эммануилович
    • Краснова Татьяна Викторовна
    • Кривошеина Ксения Игоревна
    • Кристус Петрус
    • Крифт Питер
    • Кронин Арчибальд Джозеф
    • Кропотов Роман, иеромонах
    • Круглов Александр Васильевич
    • Крупин Владимир Николаевич
    • Купер Джеймс Фенимор
    • Куприн Александр Иванович
    • Кучмаева Изольда Константиновна
    • Лагерлёф Сельма
    • Ларионов Виктор Александрович
    • Лебедев Владимир Петрович
    • Леонтьев Дмитрий Борисович
    • Леонтьев Константин Николаевич
    • Лепешинская Феофила, игумения
    • Лесков Николай Семенович
    • Либенсон Христина
    • Линдгрен Астрид
    • Литвак Илья
    • Лихачёв Виктор Васильевич
    • Лондон Джек
    • Лукашевич Клавдия Владимировна
    • Льюис Клайв Стейплз
    • Люкимсон Петр Ефимович
    • Лялин Валерий Николаевич
    • Макаров Михаил
    • Макдональд Джордж
    • Макрис Дионисиос
    • Максимов Владимир Емельянович
    • Максимов Юрий Валерьевич
    • Малахова Лилия
    • Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович
    • Мельников Николай Алексеевич
    • Мельников Федор Ефимович
    • Мельников-Печерский Павел Иванович
    • Метерлинк Морис
    • Милн Алан Александр
    • Мицов Георгий, священник
    • Монах святогорец
    • Муртазов Никон, иеродиакон
    • Назаренко Павел
    • Недоспасова Татьяна Андреевна
    • Немирович-Данченко Василий И.
    • Нечаев Леонид Евгеньевич
    • Никитин Августин, архимандрит
    • Никифоров–Волгин Василий А.
    • Николаев Виктор Николаевич
    • Николаева Олеся Александровна
    • Нилус Сергей
    • Носов Евгений Иванович
    • Нотин Александр Иванович
    • Оберучева Амвросия, монахиня
    • Одоевский Владимир Федорович
    • Островский Александр Николаевич
    • Павлов Олег Олегович
    • Павлова Нина
    • Пантелеев Л.
    • Панцерева Елена
    • Парамонов Николай, игумен
    • Паустовский Константин Георгиевич
    • Пестов Николай Евграфович
    • Платонов Андрей Платонович
    • Попов Меркурий, монах
    • Поповский Марк Александрович
    • Портер Элионор
    • Поселянин Евгений Николаевич
    • Потапенко Игнатий Николаевич
    • Прочие авторы
    • Пушкин Александр Сергеевич
    • Пыльнева Галина Александровна
    • Рак Павле
    • Раковалис Афанасий
    • Распутин Валентин Григорьевич
    • Ремизов Алексей Михайлович
    • Робсман Виктор
    • Рогалева Ирина
    • Рожков Владимир, протоиерей
    • Рожнева Ольга Леонидовна
    • Россиев Павел Амплиевич
    • Рыбакова Светлана Николаевна
    • Савельев Дмитрий Сергеевич
    • Савечко Максим Богданович
    • Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович
    • Санин Варнава, монах
    • Сараджишвили Мария
    • Свенцицкий Валентин, протоиерей
    • Сегень Александр Юрьевич
    • Сегюр Софья Фёдоровна
    • Секретарев Тихон, архимандрит
    • Сент-Джон Патриция
    • Сент-Экзюпери Антуан
    • Сергейчук Алина Борисовна
    • Скоробогатько Наталия Владимировна
    • Смоленский Николай Иванович
    • Снегирев Иван Михайлович
    • Соколова Александра
    • Соколова Наталия Николаевна
    • Соколова Ольга
    • Солженицын Александр Исаевич
    • Соловьев Владимир Сергеевич
    • Солоухин Владимир Алексеевич
    • Степун Федор Августович
    • Стрельцов Артем
    • Сухинина Наталия Евгеньевна
    • Сюсаку Эндо
    • Творогов Питирим, епископ
    • Тихомиров Лев Александрович
    • Ткачев Андрей, протоиерей
    • Толгский Сергий, протоиерей
    • Толкин Джон Рональд Руэл
    • Толстиков Николай, священник
    • Толстой Алексей Константинович
    • Торик Александр‚ протоиерей
    • Трауберг Наталья Леонидовна
    • Тростников Виктор Николаевич
    • Труханов Михаил, протоиерей
    • Тургенев Иван Сергеевич
    • Тучкова Наталья
    • Уайзмэн Николас Патрик
    • Уайлдер Торнтон
    • Уингфолд Томас
    • Ульянова Валентина
    • Урусова Наталия Владимировна

Ной строит ковчег. Библия для детей



Ной строит ковчег

Прошло время, и много стало на земле людей.

Но все они очень огорчали Бога: обманывали, грабили, убивали друг друга в бесконечных войнах.

Бог, конечно, пытался вразумить их, он всё ещё надеялся, что люди станут добрее и благоразумнее. Но всё было напрасно.

Тогда Бог решил так: люди будут жить ещё 120 лет, и если они всё-таки не исправятся, тогда он уничтожит всё живое на земле.

И что же? Ты думаешь, люди испугались, попросили у Бога прощения и постарались быть лучше?

Ничего подобного! Они даже внимания не обратили на его предостережение и так же продолжали разбойничать и бездельничать.

Тогда Бог окончательно разочаровался в людях и даже пожалел о том, что сотворил их.

Жил, однако, на земле человек, который всегда поступал так, как учил Бог. Звали его Ной. Он был добрым и честным, никого не обманывал и никому не завидовал. Жил своим трудом и своих сыновей учил жить так же.

За это Бог и любил Ноя. Позвал он его однажды и сказал:

– Люди продолжают творить зло, и за это я всех накажу. Скоро случится великий потоп, и после этого ничего живого на земле не останется. Но ты и твои сыновья дадите продолжение жизни доброй и справедливой. Поэтому делай то, что я тебе скажу.

И научил Бог Ноя как построить ковчег.

Наутро Ной и его сыновья принялись за работу. Рубили высокие деревья, делали из них брёвна и несли их на берег.

Когда досок, брёвен и брусьев накопилось много, они начали сооружать корабль.

Сбежались все соседи, даже прохожие останавливались в недоумении, что же такое делают эти люди. И, конечно, не упустили случая поиздеваться:

– Этот Ной с сыновьями всегда были ненормальными; все гуляют, а они только и знают, что работают да Богу молятся. А сейчас так и совсем с ума сошли, смотрите, что они придумали.

Ной, конечно, не слушал бездельников. Пускай издеваются. Он лучше знал, что ему делать и как жить.

Через некоторое время на воде закачался огромный ковчег. Он был сделан из прочного дерева гофер, стены его внутри и снаружи и все щели были тщательно заделаны смолой. Внутри ковчег состоял из трёх ярусов, которые соединялись лесенками.

Он был сделан на совесть, прочно; всё было приспособлено для того, чтобы в этом ковчеге можно было жить столько, сколько понадобится.

И ещё Бог сказал Ною:

– Когда всё будет готово, войди в ковчег с сыновьями и их жёнами, а также возьми с собой всех зверей, птиц и пресмыкающихся по паре, и семена всего, что растёт на земле.

Ной, как всегда, всё исполнил в точности.

Вот уж потешались над ним люди.

– Вы только посмотрите! Как будто ему нет места на земле. Он ещё и плавать собрался.

Но ведь ты знаешь, как говорят: «Хорошо смеётся тот, кто смеётся последний». Так получилось и на этот раз.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.




Продолжение на ЛитРес




Ульянова Екатерина — Ноев ковчег, Новый ковчег!: читать хорошие стихи современных авторов на poetov. net

Нам нужен «Ноев ковчег»!
Утихли мысли, споры.

Мы ищем «Ноев ковчег»!

К чему все разговоры?!

Преодолели стены мы

сомнений и раздоров.

Одолели прошлое, 

зная наперед,-

все у нас получится.

Все у нас получится,

и с любым препятствием 

справиться дано!

С волею свободною,

смелости полны,

творили, созидали мы!

Многое познали мы.

Новое сознание

пробудить дано!

В трепетном волнении

набирались мудрости.

Веря, что все сбудется,

все у нас получится,

и что в созидании мир 

мы создаем!

В отчаянии не мучились.

Не опускали рук.

Укрепили волю мы, 

зная, что получится,

задуманное сбудется.

И надежды в будущем 

мы маяк зажжем!

В странствиях, скитаниях,

в Млечный путь стремясь,

поняли, что

Дома мы,

и Земля — родная нам.

Хранители ее!

Живем мы честно,

праведно,

в помощи другим.

Нам с ними по пути!

Средь петлистых дорог 

выберем свою!

В безусловной любви

к себе, к другим 

признались мы.

В закоулках души 

правду искали мы.

Оказалось на свету,-

Мы ее нашли!

Ища «Ноев ковчег»,

угадать пытались мы

средь земель, кораблей,

похожий на него.

Оказалось, как-то вдруг,-

в иллюзиях пребывали мы.

И тот самый ковчег — 

это Шар Земной.

Земля — наш Новый ковчег,

мы на нем живем!

В закоулках души 

правду искали мы.

Оказалось на свету,-

Мы ее нашли!

06.09.19 г

Серия. Ноев ковчег. Часть 2. Исследования.

Исследования Уайетта

Анестезиолог Рональ Элдон Уайетт полностью посвятил себя поискам и исследованиям останков библейского Ноева ковчега.

С 1977 года он стал организатором нескольких экспедиций в Турцию и создал организацию “Археологические исследования Уайетта” (Wyatt Archeological Research), для того чтобы популяризировать эти исследования.

Уайетт доказал, что этот корабль – дело рук человека, и является тем самым легендарным ковчегом Ноя. Также ученый проделал колоссальную работу: собрал множество свидетельств, заснял на фото и видео проведенные работы, а в авторитетных научных лабораториях  сделал анализ взятых образцов.

С 1977 по 1987 года Рональдом было совершено 18 экспедиций на место нахождения ковчега.И в результате этого Уайеттом был сделан вывод – Ноев ковчег найден!

 Останки ковчега

В 1978 году в Турции произошло землетрясение, которое привело к опадению почвы, скрывавшей судно. Таким образом окаменевшие останки корабля оказались на поверхности. Вокруг всего ковчега можно было заметить углубления, которые напоминали распадающиеся реберные балки (шпангоуты). Также просматривались горизонтальные балки поддержки палубы. Длина корабля – 157 метров (515 футов).

В Кноксвилле, штат Теннесси, был проведен минеральный анализ проб грунта, взятого возле ковчега. Пробы, которые взяли из трещины, показали 4,95% содержания углерода, это показывает, что когда-то там присутствовала живая материя – сгнившая или окаменевшая древесина.

Землетрясение причинило раскол объекта от носа до самой кормы, что позволило ученым брать на пробы материалы ковчега с любой глубины из трещины ковчега.

В 1986 году был применен новый метод исследований – сканирование поверхностным радаром. Рональд Уайетт и Ричард Райвес сделали мини-раскопки на ковчеге. Они расчистили секцию корабля, которая была сильно разрушена. Там находились реберные балки (шпангоуты). Удалив скрывающую ковчег землю, они увидели разницу в цвете между более темным грунтом и более светлыми балками.  Этот процесс был снят на видеопленку.

Поток лавы

Есть предположения, что во время извержения вулкана ковчег двигался в потоке лавы, и делал это он боком вниз по склону горы. Эта лава и затопила корабль. Они и расколола ковчег, прижав его к огромному известняковому выступу. В результате весь ковчег был охвачен лавой. Теорию подтвердили сканирования, которые показали пустоту по всей длине корпуса.

Рон нашел “странные камни”, находящие в самом нижнем отделении ковчега, в его оторванной части. Он предположил, что это был материал балласта корабля. В результате раскола корабля, большое количество балласта выпало наружу, а другая часть осталась внутри.

Материал, который был использован в роли балласта, не оказался обычным камнем, так внешне напоминал отходы металлургического производства. Позднее анализы подтвердили, что балласт не являлся природного происхождения.

Заклепки из металла

Пробы грунта внутри ковчега показывали высокое содержание железа. Турецкими же властями было отказано в проведении раскопок. Поэтому в 1985 году Рон Уайетт, Дейв Фассолд и Джон Баумгарднер выполнили обследование металлоискателями глубокого проникновения. Результат просто поразил! Металлоискатели отреагировали очень упорядоченно. В эти места поместили камни, потом соединили их лентой. В этом просматривалась внутренняя структура корабля.

Также металлоискатели обнаружили тысячи заклепок из металла, с помощью которых был скреплены деревянные конструкции корабля. Это позволяет предполагать, что при постройке ковчега использовали как деревянные, так и металлические детали. В образцах были обнаружены титановые сплавы. Титан известен как металл, который имеет огромную прочность, легкий вес и высокую сопротивляемость коррозии. И, что самое интересное, человек освоил металлургическое производство титана лишь в 1936 году!

 Каменные якоря

В 1977 году во время первой экспедиции в районе нахождения ковчега были обнаружены очень большие камни. Они были сходны по форме и конструкции с якорными камнями, которые были найдены археологами в Средиземноморье. Но камни, который нашел Рон, были намного больше!

 

Это тип плавучих якорей, которые постоянно находят на дне Средиземного и других морей. Их часто использовали на суднах в древние времена, чтобы судно находилось в перпендикулярном положении к надвигающимся волнам и было стабильно.

 

Древесина палубы

Турецкие власти признали результаты исследований Рональда Уайетта и его команды. 20 июня 1987 года состоялось официальное открытие “Ноева ковчега”. На событии присутствовали официальные лица и журналисты.

После церемонии губернатор попросил Уайетта совершить сканирование участка. Неожиданно Рональд отметил специфическое чтение после нескольких проходов радаром. Место начали рыть и был обнаружен объект длинной около 45 см, который назвали “древесиной палубы”.

Журналисты засняли процесс раскопок древесины, и позднее показали на телевидении в Турции. Образец увезли в США на исследования. Лабораторный анализ древесины проводили в Галбрейской лаборатории в Кноксвилле, штат Теннесси. Весь процесс анализа был снят на камеру.

Результаты анализов показали, что этот образец – бывшая органика. К тому же на этой древесине отсутствовали годичные слои, которые обычно возникают при изменении питания во время смены сезонов. Это можно объяснить особенностью климата до потопа. В Библии написано, что после потопа Господь сказал : “Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся” (Бытие 8:22)

Корень арамейского слова, которое схоже по смыслу с еврейским словом “дерево гофер”, означает клееная древесина (слои деревянных плит склеивают вместе один с другим, обеспечивая тем самым дополнительную прочность). После исследований разреза, стало очевидно, что эта часть настила палубы точно была клееной древесиной.

В качестве клея использовали смолу, остатки которой в окаменелом виде и дошли до наших времен. Тем самым метод соединения конструкций, который использовал Ной для того, чтобы построить ковчег, включал в себя склеивание трех отдельных слоев древесины для прочности.

Без особой огласки

Почему же об этом открытии умалчивают? Ведь есть очевидные доказательства. Можно сделать вывод, что мир не желает признавать, что ковчег действительно найден, тем самым придется признать, что Библия, Слово Божье, говорит правду. Следовательно и жить надо по-другому.

Одна австралийская съемочная группа посетила место, где был найден ковчег. Но она не стала снимать результаты исследований металлоискателями, которые совершались на их глазах. Они предпочли снимать то, что считали послужит для дискредитации нахождения ковчега.

 Можно отрицать истину, но от этого она не перестанет существовать…и рано или поздно с ней все равно придется считаться…

“Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям
и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же.
Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят”. (2 Петра 3:3-10)

(материал взят из журнала “Волонтер”)

Что означают Ной и ковчег?

История Ноя и его Ковчега рассказывалась как детская история на протяжении многих веков, что сегодня никто не догадывается, что за ней скрывается настоящий смысл. Напротив, это воспринимается как все детские сказки: как что-то сладкое и глупое. Тем не менее, история Ноя была написана в Библии Моисеем не как развлечение для младенцев, а как часть священной науки, которую он закодировал в своих книгах. Моисей, человек, который стоял лицом к лицу с Богом, не тратил время на пустяки.Он написал историю о Ное, чтобы научить чему-то важному для тех, кто хотел получить опыт, который он пережил. Встреча с божественностью — нелегкий подвиг.

«… когда [после разговора с Богом] он сошел с горы, Моисей не знал, что кожа лица его сияла, когда он говорил с ним. И когда Аарон и все сыны Израилевы увидели Моисея, вот, кожа лица его сияла, и они боялись подойти к нему ». — Исход 34

Если вы не знаете историю Ноя, она рассказана в первой книге Моисея, называемой Бытие / Берешит, главы 6-8.Короче говоря, это объясняет, как божество, видя вырождение человечества, решает уничтожить все живое, за исключением немногих чистых, ведомых Ноем. Ему велят построить «ковчег» (лодку), в котором он берет свою семью и по два каждого животного, в котором они переживают всемирный потоп.

Моисей был не единственным, кто рассказал эту историю. История Ноя старше Библии.

Современные ученые считают, что книги Моисея были составлены в шестом веке до нашей эры. И все же эта история рассказана в книгах более чем на тысячу лет старше Библии.

Из Инструкции Шуруппака, Шумеров, 1700 г. до н.э. или старше:

«День за днем, постоянно стоя на ……. Появилось то, что не было сном, беседа ……, …… принесение клятвы, взывая к небу и земле. В Ки-ур боги… стена. Зи-уд-сура, стоя сбоку, услышала: «Боковая стена, стоящая слева от меня, ……. Боковая стена, я скажу вам слова; прислушайтесь к моим словам, обратите внимание на мои инструкции. наводнение охватит …… во всех …….Было принято решение, что семя человечества должно быть уничтожено. Вердикт, слово божественного собрания не может быть отменено. Приказ, объявленный Ан и Энлилем, не может быть отменен. Их царствование, срок их полномочий был отрезан; их сердце должно быть упокоено об этом… »[…]

«Все ураганы и ураганы поднялись вместе, и наводнение охватило ……. После того, как наводнение охватило землю, и волны и ураганы раскачивали огромную лодку семь дней и семь ночей, Уту, бог солнца, вышел, осветив небо и землю.Зи-уд-сура мог просверлить отверстие в огромной лодке, и герой Уту своими лучами вошел в огромную лодку. Царь Зи-уд-сура простерся перед Уту. Царь приносил в жертву волов и приносил в жертву бесчисленное множество овец…

[…]

«Царь Зи-уд-сура простерся ниц перед Аном и Энлилем. Ан и Энлиль отнеслись к Зи-уд-суре по-доброму ……, они даровали ему жизнь как бог, они ниспослали ему жизнь вечную. В то время, потому что Чтобы сохранить животных и семя человечества, они поселили царя Зи-уд-суру в заморской стране, в земле Дильмун, где восходит солнце.”

Эта история также сохранилась в индуистских писаниях как старая или старше Библии.

«… был могущественный и великий риши по имени Ману. Он был сыном Вивасвана и был равен Брахме в славе. И он намного превзошел своих отца и деда по силе, власти, богатству, а также в религиозных аскезах.

«… распад всего этого подвижного и неподвижного мира близок. Пришло время очищения этого мира … Ты должен построить прочный массивный ковчег и снабдить его длинной веревкой.На это ты должен подняться, о великий Муни, с семью Риши и взять с собой все различные семена, которые были перечислены возрожденными брахманами в былые дни, и ты должен по отдельности и тщательно сохранить их в них … ты должен действовать согласно моим инструкциям ведь без моей помощи ты не сможешь спастись от этого ужасного наводнения ».

[…]

«И была вода всюду, и вода покрывала небо и твердь. … Рыба усердно тащила лодку через наводнение в течение многих долгих лет, а затем… она буксировала судно к самой высокой вершине Химавата.И, о Бхарата, рыба сказала находящимся на судне привязать его к вершине Химавата ». — Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Маркандейа-Самасья Парва: Раздел 186

И еще кое-что: историю «великого потопа» рассказывали не только евреи, христиане, сумарцы и индусы, но также греки (Деукалион), киче, майя, озеро Курте Орей, оджибва. , и Муиска, люди из многих культур, на многих континентах и ​​во многие эпохи.

Многие интерпретируют всемирные источники этой истории как свидетельство того, что история Ноя произошла физически, буквально и передает историческое повествование о буквальном всемирном потопе.Как и во всех древних сказках, здесь есть буквальные элементы. Ной был человеком. Цивилизации были уничтожены, а некоторые жители — те, кто слушал божественное руководство — были спасены. Тем не менее, это не настоящая важность истории. Древняя история мало влияет на наши страдания в такие моменты. Ценность рассказа гораздо глубже, чем можно найти в буквальном толковании. Чтобы понять истинное значение, нужно уметь читать код.

Символизм и миф

Все подлинные Священные Писания аллегорически и символичны. Это не буквальные исторические документы, хотя некоторые фигуры, персонажи и персонажи, описанные в священных текстах, действительно существовали. Тем не менее, их изображение в священных писаниях означало служить представлением принципов, которые духовный приверженец любой религии стремится развить в себе как часть пути, ведущего к полному развитию. Ковчег Ноя символически скрывает эту мистическую науку.

Библия — это собрание сочинений. Первая часть, Ветхий Завет, переведена из еврейской традиции.В иудаизме это собрание сочинений называется Танах. В частности, история Ковчега находится в Торе, пяти книгах Моисея. Тем не менее, в иудаизме существует гораздо больше священных писаний, и не все доступны для всеобщего ознакомления. Другими словами, есть уровни учений. Христианство, с другой стороны, отвергло большинство этих писаний, даже несмотря на то, что основатель христианства является мастером этих писаний. Мы указываем на это, потому что Иисус, как еврей и мастер иврита и тайных учений иудаизма, не использовался своими учениками в качестве примера. Они охотно избегали знаний, необходимых для понимания своей собственной традиции. Христианин, знающий иврит и каббалу, гораздо лучше понимает Иисуса и христианство.

Тайные учения иудаизма прекрасно задокументированы в Священном Писании, которое называется «Книга великолепия» (Сефер ха Зоар). О символической природе Священных Писаний говорится:

«Рабби Симеон говорит:« Горе тому человеку, который говорит, что Тора пришла, чтобы рассказывать истории, просто и ясно, и простодушные сказки об Исаве, Лаване и им подобных.Если бы это было так, даже в наши дни мы могли бы создать Тору из упрощенных материалов, а может быть, даже из более хороших, чем они. Если Тора служит примером мирских дел, то даже у правителей мира есть вещи высшие. Если так, давайте следовать им и таким же образом составить из них Тору. Должно быть, все предметы в Торе имеют высшую природу и являются высшими секретами.

«Приди и смотри: мир вверху и мир внизу измеряются одной шкалой. Дети Исраэля внизу соответствуют высоким ангелам наверху. О высоких ангелах написано: «Ветры делающие вестниками Своими» (Псалом 104: 4). Когда они спускаются вниз, они облачаются в одежды этого мира. Если бы они не приобрели одежду для этого мира, они не смогли бы существовать в этом мире, и мир не смог бы их выдержать. И если это так для ангелов, то насколько более верно для Торы, которая создала этих посланников и все миры, которые существуют благодаря ей.После того, как он спустился в этот мир, если бы он не надевал все эти покрывающие одежды этого мира, которые представляют собой рассказы и упрощенные сказки, мир не смог бы вынести этого ».

Следовательно, важно послание за завесой.

Те, кто ищет только буквальное толкование Священного Писания, сбиваются с толку, потому что Библия не является явным историческим текстом. Священные Писания были написаны для передачи духовного знания, и лучший способ передать такое знание — на духовном языке, который является языком метафор, аллегорий и символизма. Было бы абсурдно полагать, что все в Америке красное, белое и синее, как ее флаг, но именно это и делают те, кто буквально читает духовные документы: они буквально интерпретируют символы. Флаг — это символ. Таковы персонажи и истории в Священных Писаниях.

Те, кто ищут вещественные доказательства событий, описанных в Библии, столь же глупы, как кто-то, пытающийся найти тела Шалтая-Болтая или Джека и Джилл. Детские рассказы предназначены для обучения, а не для буквального чтения.Священные Писания также предназначены для обучения, но на более высоком уровне, чем детские сказки. Герои детских сказок олицетворяют качества, события, способы поведения; так же поступают и персонажи Священных Писаний, но даже более того, они представляют стадии духовного развития.

События, упомянутые в Библии, могут быть взяты из прошлых событий, но многие другие события, персонажи и места вообще никогда не существовали. Еще раз: каждый элемент Библии в первую очередь символичен, а не буквален.

Хотя некоторые ученые считают, что они нашли физический ковчег, которым пользовался Ной в Ветхом Завете, это неправдоподобно, поскольку никогда не было деревянной лодки, которую использовал человек по имени Ной, чтобы избежать всемирного потопа. Ковчег — это символ.

То, что мало актуальной истории есть в Библии, является наименее значимым содержанием в ней. Более того, если кто-то действительно пытается толковать Священные Писания буквально, легко увидеть, что немногое из них имеет логический, практический смысл и часто полностью противоречиво.Это подчеркивает тот факт, что Библия не предназначена для буквального толкования.

Некоторые примеры символической природы Священного Писания включают продолжительность жизни библейских персонажей, при этом важные фигуры живут от 150 до 900 лет. Сообщалось, что Ной прожил 500 лет, что само по себе является чудом, прежде чем он даже зачал детей, которые также дожили до глубокой старости. Хотя в эзотерических учениях нас учат, что в предыдущие эпохи, до того, как человечество выродилось в варварство, продолжительность жизни человека была дольше, чем сегодня, тем не менее эти числа указывают на нечто символическое, а не буквальное. Это относится к изучению нумерологии в рамках иудаизма, известной как каббала. Зная каббалу, мы можем интерпретировать эти эпохи как нечто репрезентативное для этапов духовного развития, драматизируемых такими библейскими персонажами, как Ной, его жена и его дети. Эти числа имеют духовное значение, поскольку Библия — это книга духовных наставлений, а не, как многие думают, буквальная документация о физической продолжительности жизни исторических личностей.

Хотя это и неизвестно большей части человечества, факт остается фактом: религиозная и мистическая литература всегда писалась для специально образованной небольшой группы, которая, в свою очередь, давала из этой литературы крошечные порции, которые, по их мнению, могли бы помочь необразованным.Те, кому не хватало особого понимания, не догадывались, что есть смысл больше, чем то, что им сказали. На самом деле в каждой библейской истории есть много уровней смысла. Символически мы говорим, что каждая библейская сказка имеет семь уровней смысла. Но даже это утверждение носит символический, метафорический характер.

Прежде чем мы сможем проанализировать одно важное значение истории Ноя, мы резюмируем его здесь для тех, кто не знаком с ним.

Сводка Книги Бытия, главы с 6 по 9

По мере того, как человечество развивалось из рода Адама, Евы и их детей, оно постепенно деградировало из-за жестокости, зла и варварства.Поэтому Бог раскаялся в том, что создал человечество вместе с морскими рыбами, земными животными и небесными птицами.

Однако Ной и его семья обрели благодать перед глазами Бога, потому что, пока земля наполнилась насилием и тлением, Ной, его жена и три сына, Сим, Хам и Иафет, были избранными поколениями Господа.

Посему Бог сказал Ною, что Он уничтожит землю, и повелел Ною построить ковчег из дерева гофер, укрепленного смолой, длиной триста локтей, шириной его пятьдесят локтей и высотой тридцать локтей.Ковчег будет иметь окно, а также три этажа или три этажа, чтобы разместить Ноя, его семью, жен его сына и животных мужского и женского пола всех видов с Земли, включая крупный рогатый скот, птиц и пресмыкающихся. Ною было велено взять семь пар из каждого чистого зверя; но из каждого нечистого животного только два. Ему также сказали взять семь пар для воздушных птиц.

Бог сказал Ною, что вызовет дождь, затопляющий землю на сорок дней и сорок ночей, и что вся жизнь на земле исчезнет.Ною было 600 лет, когда пошли дожди в семнадцатый день второго месяца года. Он и его семья были подняты в ковчеге над потопом, который поглотил землю и небо, когда вода поднялась на 15 локтей над землей. 150 дней над землей царили наводнения.

После этого Бог дал ветер, чтобы смягчить наводнения, вспомнив Ноя, его семью, ковчег и животных в нем. Дожди утихли, а паводки уменьшились, в результате чего ковчег в семнадцатый день седьмого месяца возвышается над горами Араратскими.Воды продолжали убывать до десятого месяца, когда стали видны вершины гор.

Затем Ной послал ворона и голубя разведать землю в поисках суши, не найдя места для отдыха, кроме ковчега. Еще через семь дней Ной снова послал голубя разведать сушу, и когда голубь вернулся с оливковым листом в клюве, он понял, что наводнение утихло.

В первый день шестисотого первого года Ной снял покрытие с ковчега и увидел сушу.Затем Бог сказал ему, сказав ему привести свою семью и животных из ковчега, чтобы плодиться и размножаться на земле. Из благодарности Ной построил жертвенник и принес всесожжения всех чистых животных, и аромат взывал к Богу, Который сказал, что никогда больше не уничтожит человечество, как он это сделал с потопом.

Бог заключил завет с Ноем, его семьей, его преемниками и животными земными, что Он не будет разрушать землю, как Он это делал раньше, и в знак Своего обещания показал радугу, представляющую Его договор с человеком. .

Ковчег

Чтобы понять, насколько символична история Ноя, давайте исследуем слово «ковчег».

Во-первых, в оригинальных еврейских писаниях нет упоминания о лодке.

По-английски Библия говорит:

«Сделай себе ковчег из дерева гофер…» — Бытие / Берешит 6:14

Согласно популярной интерпретации, это была «лодка». Тем не менее, на иврите, оригинальном письме, написано:

.

«Сделай себе תבה tebah из дерева гофер…» — Бытие / Берешит 6:14

Тебах תבה означает «сундук, ящик, ящик» или «корпус, тело.Короче говоря, тэбах означает емкость. В иврите есть много слов для обозначения лодки или корабля, но тэбах не входит в их число.

Очевидно, слово тебах довольно далеко от слова ковчег. Так откуда же произошло слово ковчег?

Хотя слово ковчег не встречается в еврейских писаниях (Танах или Тора), в латинских переводах Библии оно встречается как «арка», что переводится разными словами, в том числе 1) сундук, как ящик и ствол человеческого тела, и 2) также как гроб, как тот, в который Иосиф в Ветхом Завете был помещен, когда он умер.

Конечно, в Библии есть несколько типов «ковчегов». В каждом случае «ковчег» — это контейнер, который защищает что-то священное. Это не буквальный корабль или лодка; скорее, он подобен «оболочке» семени: он защищает живительные элементы внутри.

Слово «ковчег», очевидно, связано с «тайным, арканом», что означает нечто скрытое, секретное, известное только тем, кто специально проинформирован. Следовательно, Ноев Ковчег относится к чему-то, о чем не знает общественный уровень религии.Тайное знание всегда предназначалось для тех, кто был заранее подготовлен к его использованию.

Чтобы понять этот секрет и его значение, мы должны взглянуть на значение этой истории и значения использованных в ней слов на иврите.

История Ноя начинается

История Ноя начинается в главе 6 книги Бытия.

«И הוהי Йод-Хава [Бог] увидел, что нечистота [רע rah: скверна] Адама велика на земле, и что каждое воображение мыслей его сердца было только רע нечистотой постоянно.

«И раскаялся הוהי Йод-Хава, что создал Адама на земле, и огорчило его сердце его.

«И сказал הוהי Йод-Хавах: истреблю Адама, которого Я создал с лица земли; и Адам, и бегемот [животное, зверь], и гад, и птицы небесные; ибо раскаивается в том, что я их создал.

«Но [Ной, Ной] обрел благодать в глазах הוהי Йод-Хавах». –Бытие 6: 5-8

Итак, эта история действительно начинается с Адама.

Адам и Ева

Первая драма в Библии — это история Адама и Евы [Бытие 1-4], которые сначала жили в состоянии блаженства и лично познали божественность, но позже предпочли вкусить «запретный плод» Древа познания. «Добра и зла». Эти важные слова написаны на иврите tob ve rah, что означает «добро и нечистота». Они подразумевают, что Древо познания двойственно: его можно использовать для пользы через чистоту или для вреда через загрязнение или нечистоту. Адам и Ева покинули Эдем, потому что они нарушили заповедь, данную им Богом, и таким образом осквернились ר rah: нечистотой.Так они потеряли способность ходить и разговаривать с Элохимом.

Как мы уже упоминали, важность этих историй заключается в том, как они применимы к нам сейчас. Хотя Адам и Ева имеют значение по отношению к древнему прошлому, блеск Моисея ясно виден в том, как милостью божественной он писал очень глубокие, многослойные истории.

Адам и Ева относятся к нам лично здесь и сейчас.

Адам представляет наш разум, наше психологическое состояние.Ева, «мать живых», приносящая в мир живые существа, представляет наши половые органы. Ева, наши половые органы, предлагает запретный плод нашему разуму, Адаму. Когда мы «едим от этого», мы оставляем «Эдем», еврейское слово, означающее «блаженство». Покинуть Эдем — значит оставить позади то состояние, в котором человек знает Элохимов лично, непосредственно. Естественно, сейчас все мы в таком состоянии. Если кто-то утверждает, что знает Бога, мы думаем, что он сошел с ума. Тем не менее, это было изначальное состояние человечества.

Каин и Авель

После истории Адама и Евы происходит история их «детей» Каина и Авеля. Их история представляет собой конфликт внутри нас между врожденной чистотой психики (представленной Авелем) и вечно неудовлетворенными желаниями, которые у нас есть (Каин). Наши желания «убивают» чистоту души (Каин убивает Авеля). Теперь Авель, эта часть нас, не перестает существовать; «Умиранием» представлено то, как оно стало почти полностью бессильным, захваченным, подавленным распространением желания. Другими словами, когда желание управляет нами психологически, Авель представляется «мертвым».

Мы позволяем нашим желаниям (Каин) убить нашу совесть (Авель).

«Каин восстал на Авеля, брата своего, и убил его». — Бытие 4

Итак, что происходит дальше в Библии? История Ноя.

Давайте рассмотрим. Это краткое изложение глав 1-4 Книги Бытия с точки зрения, которую мы изучаем:

  • 1-й: Адам и Ева (разум и половые органы) поддаются искушению и выходят из блаженного состояния.
  • 2nd: Каин (желание) «убивает» Авеля (врожденную чистоту разума), делая его бессильным.
  • 3-е: Божественность видит нас в нашем испорченном состоянии: отделенных от Эдема (состояния блаженства, в котором мы непосредственно познаем божественность), управляемыми желанием (Каин), жаждущими еще большей нечистоты (ער rah). Поскольку наша внутренняя божественность любит нас и хочет помочь нам, она сожалеет о том, что мы находимся в таком состоянии.

Итак, это нетрудно понять.

Наше нынешнее состояние — состояние «Адама и Евы» в пустыне: мы страдаем, мы не можем говорить с Богом лицом к лицу, на самом деле мы можем даже не верить в божественность. Тем не менее, если мы узнаем, как исправить эту ошибку и преодолеть искушение Евы, мы сможем вернуться в Эдем: состояние счастья и духовного восприятия. В этом суть истории Ноя.

Очищение «Земли»

Итак, давайте еще раз прочитаем этот отрывок, но сначала давайте поймем символ слова «земля».«Земля» представляет собой то, что является домом для нашей психики; «земля» — это наше тело; это наше «царство», наш собственный мир или земля. Мы живем на нашей «земле», в теле, но это тело не только физическое. Это также тело, в котором мы обитаем, когда мечтаем, когда воображаем, мечтаем или фантазируем. Когда мы мечтаем, мы живем в нематериальном теле; это тело также является нашей «землей». В целом, мы называем эту материю нашей «землей».

Вакханалия, которая всегда продолжается в наших умах.

«И יהוה Йод-Хавах [наша внутренняя божественность] увидел, что нечистота [ער rah: скверна] [нашего разума] велика в [теле], и что каждое воображение мыслей его сердца постоянно было только нечистотой.

«И раскаялся יהוה Йод-Хава, что сотворил [разум, который] в [теле], и это огорчило его в сердце его.

«И сказал יהוה Йод-Хавах: истреблю [тот развращенный разум], которого Я создал из [образа] [тела]; и [разум], и [животное эго], и ползучая тварь [извращенные элементы в нашем уме], и птицы небесные [отвлекающие мысли, летающие в фантазиях]… »–Бытие 6,

Психологически эта история теперь имеет смысл.Никто из нас не «кроткие овцы» или «невинные ангелы». Наш разум глубоко испорчен гордостью, похотью, гневом, завистью, жадностью и т. Д. Все это существует из-за выбора, который мы сделали: искушаемые желанием, мы выращиваем эти элементы в нашей психике, и выращивали их веками. Таким образом, как это происходит в больших масштабах в природе, когда регион заболевает, природа должна очистить его, чтобы предотвратить распространение нечистоты. Наша собственная внутренняя божественность также должна очистить нас. Но это очищение неприятно. В этом смысл многих историй в Священных Писаниях: история Лота, Моисея, Адама и Евы, Иова, Вавилона, Египта … все они представляют, как наш разум — состояние психологического рабства нечистых элементов — должен быть очищен, очищен, и уничтожены, так что чистый элемент — сознание — может быть освобожден.

Сохранение Ноя

«Но [Ноах, Ной] обрел благодать в глазах יהוה Йод-Хава». — Бытие 6: 8

Итак, среди всего этого вырождения внутри нас божество видит один элемент, который стоит спасти: Ноя.

Еврейское имя נח Ной состоит из двух букв.

  • Первая буква, נ Нун, означает рыбу.
  • Вторая буква, ח Чет, является корнем слова «чай», «жизнь».

Во всех версиях всемирного потопа из-за повсеместного распространения коррупции все живые существа должны быть уничтожены.Тем не менее, для продолжения жизни чистое сохраняется, оставаясь над водой. В индуистских версиях этой истории бог в форме рыбы ведет чистые души к безопасной вершине горы.

«… [Бог в форме] рыбы усердно тащил лодку через наводнение в течение многих долгих лет, а затем… он буксировал судно к самой высокой вершине Химавата. И, о Бхарата, [божественная] рыба затем сказала находящимся на судне привязать его к вершине Химавата.”- Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Маркандейа-Самасья Парва: Раздел 186

Чрезвычайно интересно, что имя Ной скрывает именно эти элементы: рыбу и саму жизнь.

Рыба является основным символом всех религий, особенно христианства. Основным символом ранних христиан был не крест — это была рыба. Но мало кто знает почему. Сам Иисус указал на важность этого слова, когда указал на Иону и историю о большой рыбе (в имени Иона также есть буква נ Нун, рыба).Одно из великих чудес Иисуса — это хлеб и рыба, еще одно важное символическое событие. С рыбами связаны очень глубокие эзотерические загадки, которые полностью игнорируются современными интерпретациями священных писаний.

В каждом случае рыба представляет собой жизненную силу в воде. Понятно, что именно на это указывает само имя Ной: נ Нун (рыба) + ח Чет (жизнь). Где мы находим это в себе? Для этого мы обращаемся к источнику нашей жизни: сексуальной энергии.Сперма и яйцеклетка — «рыбы» в «водах» сексуальности. В сочетании рождает жизнь. Единственный способ создать жизнь — работать с этими «семенами».

Таким образом, «Ной» — это семя, спрятанное внутри нас. Ной — это «семя души».

Ной олицетворяет истинную природу нашей психики, которая известна в различных традициях под такими именами, как сознание, душа, джива, «природа будды» — чистая, безупречная, естественно сияющая и познающая искра божественного, которая через конкретная наука может вырасти в полноценного мастера, ангела или будду (какое бы имя вы ни использовали).На самом деле имя Ноах означает «отдых». Если вы изучали индуизм или буддизм, вы сразу увидите, что это соответствует конечной цели этих традиций: нирване, что означает «отдых, прекращение». Вот почему Священное Писание продолжается словами:

«Это результат Ноя: Ной был праведным איש iysh [мужским огнем] и совершенным в своем поколении [половым результатом], и Ной ходил с Элохим [богами и богинями]. У Ноя было три сына: Сима, Хама и Иафета.»- Бытие 6: 9-10

Если вы не знали, еврейское слово Элохим имеет множественное число: оно означает «боги и богини». Странно, что люди заявляют, что иудаизм и христианство монотеистичны, тогда как сами писания — нет.

«Итак, Элохим [боги и богини] создали Адама по своему образу, по образу Элохим [богов и богинь] создали они их: мужчина-женщина создали они их». — Бытие 1:27

Однако не будем слишком отходить от темы.

Мы объясняли, что Ной представляет семя души. Это ясно объясняется в следующем отрывке Священного Писания.

Сотворение души

«Вот результат Ноя: Ной был праведным איש iysh и совершенным в своем поколении, и Ной ходил с Элохим [богами и богинями]. У Ноя было три сына: Сима, Хама и Иафета ». — Бытие 6: 9-10

Три «сына» Ноя символизируют три части полностью развитой души.

Несмотря на вырождение, которое развратило всех нас, «Ной» должен выжить, если душа хочет развиваться.

Если эта идея о развитии души кажется вам новой, возможно, это связано с тем, что этот аспект христианства был исключен из учения. Тем не менее, Иисус сказал:

«Терпением [в конце концов] завладеете вашими душами». — Луки 21:19

Развитая душа представлена ​​свадебной одеждой, упомянутой Иисусом, колесницей Иезекииля, колесницей Кришны, солнечной лодкой египтян, золотым телом греков и многими другими мифологическими символами.

Из «Махабхараты» Кришна (Христос) управляет колесницей (солнечными телами) Арджуны (человеческой души).

Душа может быть создана только через «второе рождение», как учил Иисус, как результат от Святого Духа (огня) и тайной живой воды, которые подробно обсуждались Иисусом и символически скрыты во всех Священных Писаниях.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если человек не родится свыше, он не может увидеть Царства Божьего.

«Никодим говорит ему: как может человек родиться в старости? может ли он второй раз войти в утробу матери и родиться?

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если человек не родится от [живой] воды и [Святого] Духа [который есть огонь], он не может войти в Царство Божие.

«Рожденное от плоти есть плоть [физическая]; а рожденное от Духа есть дух [-уальный; другими словами: душа] ». — Иоанна 3

Рождение сексуально, независимо от того, связано ли оно с физическим или духовным рождением.Душа должна быть создана, рождена. У нас не будет настоящей души, пока мы ее не создадим. У нас есть семя души, потенциал для рождения, но мы не «рождены свыше», пока душа не родится.

Никто не рождается, говоря словами или веря чему-либо. Рождение — дело секса.

Ной — семя души и искра, разжигающая огонь.

«Ной праведный איש [иыш]…» — Бытие 6: 9

Слово איש можно перевести как «человек», но символика этого слова ошеломительна: это слово אש esh, «огонь», с буквой י иод посередине.י Йод имеет столько значений, что мы прочитали несколько лекций именно об этом: он представляет человека, завет между человеком и Богом, обрезание, фаллос и многое другое. Таким образом, איש можно понимать как символ того, кто следует заповедям, соблюдает договор огня (сексуальной чистоты), кто «стоит посреди огня печи и не сгорает» (см. Даниил 3, где трое мужчин части души стоят в огне печи с таинственным четвертым человеком, подобным Ною и его трем «сыновьям».Вы также должны знать, что «печь» этимологически связана со словом «блуд».)

В синтезе, сохраняя нашего внутреннего Ноя, наша божественность может очистить нечистоту, которая заманивает нас в ловушку страданий. Этот внутренний огонь, Ной, должен быть защищен в ковчеге — тайном знании, — внутри которого он будет плавать в водах, поглощающих всю нечистоту. Вы видите: вода и огонь работают вместе.

Разложение Земли

Продолжение Писания:

«Земля [тело] также было развращено перед Элохимом [богами и богинями], и земля [тело] наполнилась злом.

«И взглянул Элохим [боги и богини] на землю [тело], и вот, она развратилась; ибо всякая плоть развратила его путь на земле [теле].

«И сказал Элохим [боги и богини] Ною: конец всякой плоти пришел предо мною; ибо через них земля [тело] наполняется злом; и вот, Я истреблю их с землей [телом] ». –Бытие 6: 11-13

Это не означает, что путем разрушения физического тела достигается освобождение.Разложение «земли» гораздо глубже: это разложение не только физического тела. Смерть не очищает ваш ум от нечистот. Необходимое нам очищение не может быть достигнуто простой физической смертью. Вот почему боги должны вмешаться.

Мы объяснили, что «земля» — это не просто физическое тело: это наша материя, которая простирается за пределы физического мира. Когда вы злитесь, это качество овладевает вашим умом, сердцем и физическим телом. Все это вместе составляет вашу «землю».Итак, чтобы уничтожить этот гнев, необходимо уничтожить его там, где он живет: в самом уме. Когда вы мечтаете, вы мечтаете с этим гневом. Нет вашего физического тела; он спит в своей постели. Тем не менее, во сне вы все еще находитесь на своей земле, но не на своей физической земле. Итак, разложение земли распространяется не только на физическое тело. Очищение, в котором мы нуждаемся, также должно выходить за рамки физического. Вот почему существует ад: он очищает ум. Но если человек сначала станет чистым, ему незачем идти туда.

Семя в раковине

На самом деле, нам нужно физическое тело, чтобы достичь освобождения. Видите ли, Ной не только связан с истинной природой нашего существа, но и физически связан с элементами в нас. Чтобы спастись от потопа, Ной должен быть сохранен в ковчеге.

Мы объяснили, что Ковчег — это не лодка, а глубокий символ с множеством пересекающихся значений. Ковчег представляет учение: аркан. Ковчег также представляет собой физическое тело. В теле человека тайно спрятан драгоценный, животворный и божественный элемент.Другими словами, ваше тело — это оболочка (тебах: оболочка) семени (Ноя), а внутри нее — необработанные элементы, из которых можно создать что-то великое. Это семя — ваш собственный внутренний Ной (Ману).

Каждое семя содержит архетип. Обратите внимание на слова: ark-etype. Архетип — это план, план, потенциал. Слово архетип происходит от латинского archetypum, от греческого arkhetypon «узор, модель, фигура на печати», от arkhetypos «первозданный», от arkhe- «первый».

В семени растения есть потенциал стать этим растением.Точно так же внутри человеческого семени (семени и яйцеклетки) есть архетипы: потенциалы, но в нашем случае этот потенциал не реализован полностью. У нас человеческий облик, но мы не такие, как Ной, Моисей, Ману, Зи-уд-сура. Тем не менее, у нас есть этот потенциал: он в нашем ковчеге, в нашем семени.

Строительство ковчега

Итак, если Ковчег — это тайная наука, а также физическое тело, зачем Ною нужно его строить? Потому что Ковчег представляет собой этапы развития этого тела.

В общеупотребительном английском переводе говорится:

.

«Сделай себе ковчег из дерева гофер; Сделай комнаты в ковчеге и осмоли его смолой внутри и снаружи.»- Быт. 6:14

Нет такого дерева под названием «суслик». Ученые обсуждали его идентичность, но никогда не раскроют его, потому что это не буквально дерево.

На иврите это отрывок עצי־גפר. Первые две буквы ets можно интерпретировать как «дерево» или «дерево». В Библии есть два значимых дерева, каждое из которых написано:

.

  • עץ החיים: древо жизни
  • עץ הדעת טוב ורע: дерево познания добра и зла

Вся эта история началась со злоупотребления деревом познания.Вот почему Адаму и Еве пришлось покинуть сад. Таким образом, вернуться можно по тому же дереву. Таким же образом, тогда имеет смысл перевести עצ этого отрывка не как «дерево», а как «дерево».

Еврейское слово גפר гофер сокращено от גפרית, гофрийф, сера (в Библии называется «сера»). В алхимии сера — символ огня. Таким образом, этот отрывок фактически говорит:

«Сделай себе тебах [сосуд] из серного дерева…» — Быт. 6:14.

Серное дерево — это то же самое, что «горящий куст», увиденный Моисеем.Это «спичка», дерево, покрытое серой, которое используется для разжигания огня. Это древо познания.

В Библии «знание» или «знать» имеет сексуальное значение:

«Человек тот знал свою жену Еву, и она зачала и родила Каина … — Бытие 4: 1

«И сказал ей ангел: не бойся, Мария, ибо ты снискала благосклонность Бога. И вот, ты зачнешь во чреве твоем, и родишь сына, и наречешь ему имя ИИСУС …

«Тогда Мария сказала ангелу: как это будет, если я не знаю человека?» — Луки 1: 30-34

В Библии знание подразумевает сексуальное знание. Более того, это связано с огнем: сексуальное желание — это «горящая» энергия. Это своего рода огонь, который при разумном использовании может быть очень конструктивным. Тем не менее, если использовать его по глупости, может быть очень разрушительным. «Древо познания добра и зла» дуалистично, что означает, что сексуальные знания могут быть добрыми или злыми. Естественно, чтобы построить ковчег и вернуться в Эдем, нужно знать, как правильно использовать дерево.

Продолжение предложения:

«… Кеним сделай в Тебе…» — Быт. 6:14.

На английском языке qenim переводится как «комнаты», но на самом деле это множественное число, обозначающее тростник, тростник или стебли.Трость, трость, посох или жезл — древний символ позвоночника духовно развитого человека. Древние мастера носили посохи не для моды, а как символ огня, развивающегося в их позвоночнике. Здесь оно во множественном числе, потому что работа по созданию Ковчега — это сотрудничество между мужчиной и женщиной.

Джон Коллиер написал этот портрет греческой бакканты с ее символическими предметами: шкурой убитого животного желания, венком победы на ее голове и в ее руке, посохом, увенчанным сосновой шишкой, символом пробудившейся шишковидной железы. , «обитель души», «око Брахмы» или, другими словами, источник духовного видения.

Очень важно, что все это описание происходит в шестой главе книги Бытия / Берешит. Во-первых, потому что название книги означает «начало» и, таким образом, объясняет, как начать духовный путь. Во-вторых, потому что на иврите число шесть — это буква ו vav, которая представляет позвоночник. Итак, эта глава посвящена работе с нашим позвоночником.

Почему позвоночник важен духовно? Это канал, по которому передаются все энергии нашей нервной системы и поддерживаются энергетические каналы между нашими половыми органами и нашим мозгом.Кадуцей Меркурия представляет это символически, как и посох, увенчанный сосновой шишкой, которую носили древние мастера (сосновая шишка представляет шишковидную железу, в самом названии которой сосна).

«… и посыпь смолой внутри и снаружи». — Gen 6:14

«Смола» относится к тому, как сосуд герметично запечатан, чтобы не допустить попадания нечистой воды потопа.

Продолжение:

«И сделай этого Ассию…» — Быт. 6:15

В Каббале мы изучаем четыре мира.Ассия — четвертый. Это относится к окончательному состоянию творческой работы, когда работа завершена и сделана. Ассия также может относиться к физическому телу. (Ассия упоминается в книге Откровения, но неправильно переведен как «Азия».)

«Длина теба триста локтей, ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей». — Gen 6:15

Каждая буква на иврите также является числом. Итак, эти цифры на самом деле буквы:

  • 300: ש Шин, символ огня
  • 50: נ Монахиня, олицетворяющая рыбу
  • 30: ל Ламед, который представляет собой посох

Эти буквы обозначают работу, которая должна быть проделана в физическом теле, чтобы достичь освобождения.

Буква ש Шин относится к троице, трем первичным силам. Это творческий огонь в основе жизни. Это огонь, воспламенивший горящий куст перед Моисеем. ש Шин представляет собой силу созидания, присущую каждому атому, силу, которую мы должны использовать и направлять к освобождению, а не использовать нашу энергию для дальнейшего вырождения.

Буква נ Нун — это жизнь в движении, «рыба» или живая сила сексуальности. Как уже упоминалось, рыба обитает в наших половых водах.Обуздав эту силу, мы можем достичь «второго рождения». Иисус часто говорил о «воде живой».

Буква ל Ламед — это жезл Моисея, жезл Аарона, который представляет творящий огонь буквы Шин, «вознесенный на шест» в виде медного змея, как Моисей. Этот созидательный огонь, поднявший позвоночник, «исцелил израильтян» (см. Числа 21). В частности, это кеним (тростник, трость) из предыдущего стиха, но развитый, воспламененный. На Востоке это называется кундалини.В книге Деяний он представлен огнем, который сходит на головы апостолов (после того, как они поднимаются вверх по позвоночнику).

Духовное озарение создается обилием внутреннего света. Этот свет исходит от огня, буквы ש Шин, которая представляет собой фундаментальную троицу сил во всех вещах и находится внутри серного дерева древа познания внутри нас.

История Ноя представляет собой алхимический процесс трансмутации, в котором основная материя очищается и очищается, и может быть получена совершенная материя.

Остальная часть истории — потоп, сорок дней и ночей, смерть нечистых — все относится к психологическим трансформациям, которые мы должны пройти на духовном пути.

Духовное продвижение достигается через очищение и преобразование. Все нечистое в нас должно умереть, а чистота должна развиваться и совершенствоваться.

Когда мы изучаем Каббалу, мы знаем, что תבה Tebah, Ковчег, является физическим телом. Это тело получает силы божественности, известные как יהוה Йод-Хавах или Иегова в Ветхом Завете, которые могут быть активированы, если кто-то знает секрет, метод, ковчег или Аркан. Религиозные писания на протяжении всей древности упоминали о необходимости очищения тела, поскольку «не знаете, что ваше тело есть храм пребывающего в вас Святого Духа, Которого вы имеете от Бога, и вы не свои собственные?» (1 Коринфянам 6:19). Когда есть нечистота в теле и душе, потоки дегенерации разрушают их. Но если душа знает тайную науку, ковчег или Великий Аркан, тогда она может развиваться, как Ной, чтобы быть праведной и пользоваться благосклонностью божества.

Однако в Книге Бытия мы обнаруживаем, что человечество злоупотребило этими энергиями в своих личных эгоистических прихотях.

Потоп и Земля

Божественность во всех традициях наставляла пророков и наставников человечества уважать использование тела и разума, поскольку это храм, который может вместить силы Бога. Только когда люди потеряли из виду божественную цель своего храма, они впали в вырождение и грех.

Ковчег, или физическое тело, когда-то считалось священным во всех древних религиозных традициях и что это кладезь духовных принципов, которые могут освободить человека.

«Ковчег — священная Аргха индусов, и, таким образом, связь, в которой он стоит с Ноевым ковчегом, может быть легко выведена, когда мы узнаем, что Аргха была продолговатым сосудом, использовавшимся первосвященниками в качестве жертвенной чаши в поклонении. Исиды, Астарты и Венеры-Афродиты, которые все были богинями порождающих сил природы или материи, поэтому символически представляли Ковчег, содержащий зародыши всех живых существ ». — H.P. Блаватская, Разоблачение Изиды

Животные в истории о Ное представляют собой зародыши всего живого, сперму и яйцеклетку, содержащиеся в физическом теле.Эти микробы внутри мужчины и женщины представлены «животными мужского и женского пола», хранящимися в «ковчеге». Эти изначальные корневые элементы могут обеспечивать физическую или духовную жизнь, в зависимости от их использования. Это скрытый принцип, лежащий в основе Книги Бытия, которую традиционно читали как историю «поколений» Адама и Евы — буквальную историю, — но символы на самом деле обозначают процесс зарождения, создания и очищения души.

Когда Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь на земле» в Бытии, это относится к сохранению и приумножению жизненных, духовных сил.Однако эти божественные влияния могут процветать внутри нас только путем строительства Ковчега: путем практики тайной или тайной науки. Тех, кто не практикует тайные учения, изложенные в Священных Писаниях, поглощает наводнение разрушения.

Эта история является огромным предупреждением относительно поведения человечества в наши дни — если люди продолжают предаваться страсти, насилию, жадности, распущенности и войне — тогда у Элохимов нет другого выбора, кроме как уничтожить это человечество из сострадания к душе. , чтобы она могла резонировать с божественными законами после очищения.Это разрушение не только физическое, но и психологическое и духовное, поскольку, когда физическое тело умирает, психика продолжается на более тонких уровнях материи, энергии и сознания. Физическая смерть не гарантирует очищения и спасения, поскольку это нечто внутреннее, за пределами физического мира.

Необходимо понимать, что у божества есть два способа очистить психику.

«Вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти.”–Иеремия 21: 8

Несмотря ни на что, психика должна быть очищена. Однако, если мы решим не очищать себя добровольно, как это сделал Ной, тогда природа сделает это за нас посредством процесса, который религии называют «адом». Этот путь неудач — это путь великих страданий и, в конце концов, не дает душе развития. С другой стороны, у нас есть жизненный путь воссоединения с божественным, который приводит к украшению, освящению, знанию и гармонии с божественным. Он представлен в жизнях пророков, святых, будд и т. Д.

Несмотря на страдания, трудности и жертвы, связанные с этим путем, это единственный путь, который приводит к полному развитию и освобождению души, поскольку, как учил Иисус из Назарета:

«Войдите тесными вратами: ибо широки врата и широка дорога, ведущие в погибель [геенну], и многие входящие в них:

«Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. »–Матфея 7: 13-14

Этот «прямой и узкий путь» к небу, чистому состоянию бытия, вступают те немногие, кто жаждет повиноваться божеству и охотно работает над своими недостатками, чтобы очиститься, развивая добродетель, смирение, сострадание и любовь. в результате приближения к божественности. Большая часть человечества в разные эпохи предпочла очиститься природой, о чем свидетельствуют мировые мифологии и священные писания. Хотя существует физический компонент разрушения человечества, наиболее болезненный процесс происходит в нижних измерениях космоса, известных как ад, геенна, где развоплощенные души продолжают страдать от своих собственных недугов и желаний, пока они не будут очищены и переработаны. через разрушительные силы природы.

Перед этим процессом очищения в аду человечество должно быть сначала уничтожено посредством физических катастроф. В то время как библейский текст объясняет, что Элохимы не уничтожат человечество, как в прошлом, мы находим другие стихийные бедствия, происходящие в экспоненциальном масштабе в нашем мире сегодня, такие как цунами, землетрясения, морские землетрясения, вулканы и разрушительные штормы. Многие тысячи людей уже умерли, а оставшиеся в живых вынуждены терпеть большие бедствия, вызванные разрушениями и нищетой.

Это огромные страдания на физическом уровне, но души мертвых продолжают жить на других уровнях материи, энергии и сознания с теми же заботами, беспокойствами, страданиями и ненавистью, которые были у них, когда они были физически живы. Однако в низших измерениях природы, к которым можно получить доступ, когда человек ложится спать, чтобы увидеть сновидения, такие страдания намного более интенсивны, чем те, которые можно испытать в нашем физическом мире.

Такие катаклизмы — мягкая прелюдия к гораздо худшей катастрофе, о которой упоминали пророки и учителя всех великих мировых религий и духовных традиций и которая символически скрыта в истории о Ное.Если мы хотим избежать предсказанного разрушения, упомянутого во всех великих религиозных писаниях, тогда мы должны изучить и практиковать эту загадочную науку. Однако немногие когда-либо вступали на жизненный путь, по которому шли Иисус, Будда, Мухаммед и великие духовные наставники. Чтобы следовать ему, требуется огромное мужество, поскольку для этого требуется полное уничтожение психологической нечистоты.

Многие «духовные» люди хотят жить на новом небе и новой земле, упомянутых в Книге Откровений, но они игнорируют, что это в первую очередь символ — ссылка на чистое состояние ума.Чтобы обитать в новом мире, необходимо очистить разум и сердце. Этого невозможно достичь, не зная секретной науки Ноя, поскольку те, кто переработаны природой, не получают ничего, кроме страданий, и которым не будет предоставлена ​​привилегия заселить недавно очищенный мир.

Только когда наша внутренняя психологическая грязь будет искоренена потоками духовной практики, Элохим может установить новое небо и новую землю, что означает: новую жизнь для практикующего истинную религию, небеса, представляющие чистое состояние сознания, а земля относится к чистоте в пределах физического тела и разума — храм божественного.

«Теперь выучите притчу о смоковнице [или гофере]; когда его ветвь еще нежна и пускает листья, вы знаете, что лето близко; так и вы, когда увидите все это, знайте, что это рядом, даже у дверей.

«Истинно говорю вам: это поколение [гуманоидов] не пройдет, пока все это не исполнится. Небо и земля пройдут, но мои слова не пройдут.

«Но о том дне и часе не знает никто человек, нет, не ангелы небесные, но только Мой Отец.

«Но как были дни Ноя, так будет и пришествие Сына Человеческого. Ибо как в те дни, которые были до потопа, они ели и пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной. в ковчег, и не знал, пока не пришел потоп и не унес всех; так будет и пришествие Сына Человеческого «. — Матфея 24: 32-39

Узнать больше
  • <Предыдущая: Когда наступит конец света?
  • Далее: Что означает «Плодитесь и размножайтесь»? >

Ноев Ковчег (109 книг)

  • Домой
  • Мои книги
  • Обзор ▾
      Рекомендации
    • Награды Choice Awards
    • Жанры
    • Подарки
    • Новые выпуски
    • Списки
    • Изучить
    • 0 Биография

    • 000 Новости и интервью 9805
    • Бизнес
    • Детский
    • Кристиан
    • Комиксы
    • Поваренные книги
    • Электронные книги
    • Фэнтези
    • Художественная литература
    • Графические романы
    • Музыка

      Историческая музыка 905 Историческая музыка Фантастика

    • Документальная литература
    • Поэзия
    • Психология
    • Романтика
    • Наука
    • Научная фантастика
    • Самопомощь
    • Спорт
    • Для взрослых
    • Путешествия
    • 189

    • Сообщество ▾
      • Группы
      • Обсуждения
      • Цитаты
      • Спросить автора
    • Войти
    • Присоединиться

    Зарегистрироваться

    Библейское доказательство: «Ноев ковчег во время раскопок горы» | Странно | Новости

    Ноев ковчег — это сосуд, описанный в библейской Книге Бытия, рассказывающей о наводнении, посредством которой Бог спасает Ноя, его семью и остаток всех животных мира от всемирного потопа. На данный момент нет никаких научных доказательств существования корабля, но многие посвятили свою жизнь попыткам его найти. Согласно четвертому стиху восьмой главы Книги Бытия, после наводнения Ноев ковчег приземлился на «горах Араратских».

    В документальном фильме Amazon Prime «Тайны» рассказывается, как один человек поднялся на огромную скалу в Турции и сделал огромное открытие.

    В сериале 2009 года говорится: «В 1955 году французский промышленник Фернан Наварра и его сын поднялись на северо-западный склон горы Арарат в поисках ковчега.

    «Они пробрались в глубокую трещину в леднике и обнаружили полутораметровый кусок древнего дерева.

    «Это была не часть дерева, а, очевидно, что-то срубленное.

    «Книга Наварры« Ноев ковчег: я прикоснулся к нему »произвела мировую сенсацию.

    «Но открытие было сделано более чем на 1000 футов ниже Араратской аномалии.

    «И когда дерево было датировано углеродом, было определено, что оно относится к четвертому или пятому веку — слишком недавно.

    Однако некоторые не согласны с официальными оценками.

    Доктор Дэвид Вандерхофт рассказал в той же серии: «Они нашли части корабля на горе Арарат, что доказывает, что история имела место.

    « Если история имела место, она точно отражает слово Бога.

    Однако эта пара была не единственной, кто интересовался аномалией.

    Вчера стало известно, что ЦРУ исследовало этот объект во время секретных миссий, сделав шесть фотографий.

    Документы под названием «Ноев ковчег и гора.Арарат »показывает, что шпионское агентство серьезно рассматривало возможность того, что библейская история была реальной.

    Файлы были рассекречены по запросу профессора Порчера Тейлора в 2006 году в соответствии с Законом о свободе информации.

    В то время он сказал Space.com: «У меня вновь обретенный оптимизм, поскольку я продолжаю стремиться к разведке. Сообщество рассекретило некоторые из наиболее точных изображений.

    «Я называю это своим проектом спутниковой археологии.

    «Я считаю, что если это останки чего-то искусственного и потенциально морского, то потенциально это что-то библейского масштаба.»

    Обнаружен Ноев Ковчег — снова

    Поделиться:

    Слушать эту страницу в аудио (MP3)

    Ваш браузер не поддерживает элемент HTML5 Audio.

    Автор Дэн Иден для viewzone

    Почему это не БОЛЬШАЯ история?

    Меня часто удивляет отсутствие у нас знаний об истории. Обычные люди жаждут этой информации, но организации, ответственные за распространение этих фактов, похоже, намерены держать нас в неведении.Это верно, когда речь идет о нашей древней истории человечества, и тем более, когда речь идет о религии или Библии.

    Я не буду задерживать вас этой статьей: Ноев ковчег был найден. Это реально. Я опишу доказательства более подробно и закончу историческими и религиозными последствиями.

    Как это было обнаружено

    В 1959 году капитан турецкой армии Ллхан Дурупинар обнаружил необычную форму, изучая аэрофотоснимки своей страны.Гладкая форма, больше футбольного поля, выделялась на неровной и каменистой местности на высоте 6300 футов недалеко от турецкой границы с Ираном.

    Эта горная земля первоначально была частью Королевства Армения, страны, которой тысячи лет и которую часто считают «первой христианской нацией», пока турки не захватили ее в начале 20 века.

    Капитан Дурупинар был знаком с библейскими рассказами о Ковчеге и его связи с горой Арарат в Турции, но он не хотел спешить с какими-либо выводами.Район был очень удаленным, но был населен небольшими деревнями. Раньше не поступало никаких сообщений о таком странном объекте. Поэтому он переслал фотографический негатив известному специалисту по аэрофотосъемке доктору Бранденбургеру из Университета штата Огайо.

    Бранденбургер отвечал за обнаружение кубинских ракетных баз в эпоху Кеннеди по разведывательным фотографиям, и после тщательного изучения фотографии он пришел к выводу: «У меня нет никаких сомнений в том, что этот объект — корабль. За всю свою карьеру я ни разу не видел на стереофотографиях такой объект ».

    В 1960 году фотография [ выше ] была опубликована в журнале LIFE под заголовком Noahs Ark? В том же году группа американцев сопровождала капитана Дурупинара на это место на полтора дня. Они ожидали найти на поверхности артефакты или что-то, что несомненно связано с каким-то кораблем. Они кое-что раскопали в этом районе, но не нашли ничего убедительного и объявили тревожно ожидающему миру, что это, похоже, естественное образование.

    Большинство мировых СМИ отвернулись от находки, и она перестала быть историей.

    В 1977 году это место посетил Рон Вятт. Получив официальное разрешение, Рон и другие в течение нескольких лет проводили более тщательное исследование. Они использовали методы обнаружения металлов, подземное радарное сканирование и химический анализ — настоящую науку — и их результаты были поразительными. Доказательства неопровержимы. Это был Ноев ковчег.

    # 1 — Визуальные доказательства

    Первая часть исследования заключалась в осмотре объекта и проведении его измерений.По форме напоминал корпус корабля. Один конец был заострен, как и следовало ожидать от носовой части [ ниже: D ], а другой конец был тупым, как корма. Расстояние от носа до кормы составляло 515 футов, или ровно 300 египетских локтей. Средняя ширина была 50 локтей. Это были точные размеры, упомянутые в Библии.

    По правому борту (справа) возле кормы имелось четыре вертикальных выступа, выступающих из грязи [ B ], через равные промежутки времени, которые были определены как «нервюры» корпуса [ см. Ниже ].Напротив них на левой стороне из грязи выступает единственное ребро [ A ]. Вы можете очень четко видеть его изогнутую форму. Вокруг него еще несколько ребер, все еще в значительной степени погруженных в грязь, но видимых при ближайшем рассмотрении.

    Помните, что этот объект, если это Ковчег, очень старый. Дерево окаменело. Органическое вещество было заменено минералами из земли. Остались только формы и следы оригинального дерева. Возможно, поэтому экспедиция 1960 года не удалась.Они ожидали найти и вернуть куски дерева, давно разрушенные.

    Из положения объекта посреди явного селя очевидно, что объект соскользнул вниз более чем на милю от своего первоначального местоположения. Геологи полагают, что изначально он находился на высоте более 1000 футов в горах и был заключен в оболочку из затвердевшей грязи. Они думают, что землетрясение 1948 года раскололо ил и обнажило структуру. Это подтверждают рассказы жителей окрестных деревень, которые рассказывают о его «внезапном появлении» примерно в то время.

    Библейские описания Ковчега описывают, что он имеет целых шесть уровней. Предполагаемая форма Ковчега кажется совместимой с выпуклостью [ C ] в середине объекта. На самом деле, как мы скоро узнаем, радарное сканирование структуры предполагает, что эта выпуклость является обломками этих уровней.

    Хотя большинство людей думают, что Ковчег прямоугольный, это относится только к верхним палубам. Обтекаемая форма корпуса необходима для того, чтобы огромный корабль оставался устойчивым на воде и выдерживал огромные волны.

    # 2 — Радиолокатор наземного наблюдения

    Человеческий глаз должен видеть отраженный свет, чтобы распознать объект. Чтобы визуализировать то, что остается под землей, ученые используют микроволны, которые могут проникать в землю и отскакивать назад, когда они ударяются о что-то твердое. Этот метод обычно используется для обнаружения нефти и других минералов. Названный наземным радаром (GPR), устройство состоит из антенны, которая передает, затем слушает, принимает «эхо» и печатает результат на листе бумаги.Задержка и сила этого эха говорят геологам, насколько твердыми и на какой глубине находятся объекты под землей.

    Команда геологов не просканировала весь объект. Вместо этого они отметили линии, пересекающие объект, желтой лентой. Затем они перетащили антенну (размером с газонокосилку) по линиям и наблюдали за выходом на записывающем устройстве. Когда они получали сильный «удар» — то есть что-то твердое внизу — они записывали позицию на ленту [ выше ].Позже, когда они составили карту объекта, ленты и местоположения «попаданий», они поняли, что действительно была структура под грязью.

    «Эти данные не отражают естественную геологию. Это искусственные структуры. Эти отражения кажутся слишком периодическими … слишком периодическими, чтобы быть случайными в этом типе естественного пространства». — Рон Уятт из группы SIR Imaging

    Радиолокационное сканирование выявило эту структуру [ выше ] под илом. Симметрия и логичное расположение этих объектов показывают, что это безошибочно рукотворное сооружение, скорее всего, Ноев Ковчег.

    # 3 — Артефакты, извлеченные из ковчега

    Используя георадар, Рон Уятт обнаружил открытую полость на правом борту. Он использовал импровизированное сверло, чтобы сделать образец керна внутри этой полости и извлек несколько очень интересных объектов. Ниже представлены артефакты, отправленные на лабораторный анализ. Слева находится отверстие [ см. Ниже ], за которым следует то, что оказалось окаменевшим навозом животных, затем окаменевший рог и, наконец, кусок кошачьей шерсти.

    Найдены еще более удивительные артефакты

    Пожалуй, самая значительная находка в самом Ковчеге — это кусок окаменелого дерева. Когда это было впервые обнаружено, это был большой луч. Но при ближайшем рассмотрении это фактически три куска доски, которые были склеены каким-то органическим клеем! Это та же технология, которая используется в современной фанере. При ламинировании общая прочность древесины намного превышает общую прочность кусков.Это говорит о том, что знания о строительстве намного превосходят все, что мы знали о существовании в древнем мире.

    Тесты, проведенные Galbraith Labs в Ноксвилле, штат Теннесси, показали, что образец содержит более 0,7% органического углерода, что соответствует окаменелости древесины. Образец когда-то был живой материей.

    При осмотре видно, что из слоев просочился клей. Внешняя сторона дерева, похоже, была покрыта битумом.

    Еще более удивительными были лабораторные анализы, которые не только показали, что окаменелое дерево содержало углерод (доказывая, что оно когда-то было деревом), но и врезало железные гвозди [ вверху справа ]!

    В Бытие 6:14 Бог сказал Ною «сделать себе ковчег из дерева суслика ».«

    «Лес гофер» — это неправильное прочтение и ошибка писца. Дерево «кофер» является правильным и означает дерево (любое дерево), покрытое кофером. Копер — это битум . В тексте Бытия (6:14) контекст ясен. Используемая древесина георадара (ошибка писца) должна быть включена в КПР. G и K на иврите настолько похожи, что неопытные «знатоки» иврита, такие как переводчики Библии в версии короля Иакова, могли быть склонны к таким ошибкам, действительно, они сделали много таких ошибок.

    Деяния 7:45 и Евреям 4: 8 являются классическими примерами таких ошибок переписчика.

    gpr = «g», как в gopher, k pr = «k», как в kopher

    На фото справа простое визуальное сравнение букв.

    Нам нравится представлять, что человечество эволюционировало в четкую последовательность эпох, каждая из которых названа в честь технологии, которая была открыта. У нас есть каменный век (когда человек изобретал стрелы и каменные орудия труда), бронзовый век (когда металлы объединяли и нагревали для изготовления инструментов и предметов домашнего обихода) и, наконец, железный век (когда железные и стальные предметы изготавливались путем нагрева железной руды и добавление другого материала — например, древесного угля — для усиления).Железный век обычно относят к 1200–1000 годам до нашей эры, но в этом чрезвычайно древнем строительстве используются железные гвозди.

    Но подождите … это еще не все!

    Самая удивительная находка была обнаружена с помощью чувствительных металлоискателей. Команда обнаружила несколько сильных «попаданий», при раскопках которых обнаружились большие заклепки в форме диска. Из простого осмотра металла можно было увидеть, где заклепка была забита после того, как ее вставили в отверстие [ ниже ].

    Если заклепки, которые использовались в старинном строительстве, вас не впечатлили, то это, безусловно, впечатлит.

    Анализ металла, использованного для изготовления заклепок, показал, что они представляют собой комбинацию железа (8,38%), алюминия (8,35%) и титана (1,59%). Помните, что эти следы металлов пережили окаменение и поэтому не указывают точное содержание в исходном материале. (см. отчет Galbraith Labs)

    Мы знаем, что алюминий был включен в металлическую смесь, потому что он не существует в металлической форме в природе. Это подразумевает чрезвычайно передовые знания в области металлургии и инженерии.Характеристики железо-алюминиевого сплава были исследованы в «Российском химическом бюллетене» (2005 г.) и показали, что этот сплав образует тонкую пленку оксида алюминия, которая защищает материал от ржавчины и коррозии. Добавление титана обеспечит дополнительную прочность. Кажется, это сработало. Заклепки сохранились с древних времен!

    В окрестностях много сюрпризов

    В нескольких милях от места расположения Ковчега были обнаружены огромные камни, некоторые из которых стояли вертикально, а другие лежали на земле.В этих многотонных камнях вырезаны отверстия. Ученые определили, что это были якоря, а отверстия могли быть их прикреплением к кораблю с помощью пеньковой веревки.

    Часто на этих камнях вырезаны кресты, сделанные много веков назад, когда паломники совершали путешествие, чтобы посетить Ковчег. Да, Ковчег был хорошо известен в Средние века и даже раньше. А его местонахождение зафиксировано во многих исторических документах.

    «И покоился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.И вода постоянно уменьшалась до десятого месяца: в десятом месяце, в первый день месяца, были видны вершины гор ». — Бытие 8: 4-5

    В эпосе о Гильгамеше (650 г. до н.э.) говорится о горе. Нисир как место посадки Ковчега. Местное название города, где был найден Ковчег, — Насар.

    В летописях Ашурнасурпала II Ассирийского (833–859 до н.э.) он помещен к югу от реки Заб (правильно).

    Феофил Антиохийский (115–185 гг. Н. Э.) Сказал, что Ковчег можно было увидеть в его дни в Аравийских горах.Более поздние отцы церкви также упоминают Ковчег уже в середине 7 века.

    В 13 веке путешественник Уильям впервые заявил, что Mt. В Масисе находился Ковчег (ныне гора Арарат).

    География Птолемея (1548 г.) упоминает горы Армении как место высадки. Так же поступает путешественник Николя де Никола (1558 г.).

    Паломники на это место собирали кусочки окаменелого дерева, которые использовались в качестве заклинаний, чтобы отразить зло.Когда они столкнулись с якорями, они не сомневались в своей связи с Ковчегом. Они часто вырезают один большой крест, чтобы представить Ноя, и меньшие кресты, представляющие его семью.

    Огромные якоря были бы подвешены к килю корабля. Это было обычной практикой среди древних моряков, чтобы стабилизировать тяжелый корабль и обеспечить, чтобы нос всегда был обращен к приближающимся волнам. Корабль с «тяжелым верхом», такой как Ковчег, мог легко опрокинуться волной, приближающейся со стороны.Это еще одно доказательство того, что Ноев Ковчег был реальностью и что он действительно был найден в Турции.

    После приземления Ноева ковчега

    Когда доктор Бранденбургер первоначально исследовал и увеличил фотографии «странного объекта» в Турции, он также увидел сотни древних фундаментов в этом регионе, что позволило ему предположить, что это мог быть первый город, основанный после наводнения, как описано в Библия.

    Теперь их поселение простиралось от Меши, когда вы идете к Сефару, горной стране на востоке. — Бытие 10:30

    Археологические группы нашли множество руин и древних могил. Многие человеческие ребра были раскопаны и отправлены в лаборатории для датировки. Посреди этого якобы «первого города» Ноя находится необычное и выдающееся сооружение около 10 футов в диаметре, которое многие считают жертвенником, на котором Ной принес свою первую жертву.

    И построил Ной жертвенник Господу, и взял от всякого чистого животного и от всякой чистой птицы и принес всесожжения на жертвеннике.

    И Господь почувствовал успокаивающий аромат. Тогда Господь сказал в Своем сердце: «Я никогда больше не буду проклинать землю ради человека, хотя воображение человеческого сердца порочно от его юности; и не буду снова уничтожать все живое, как это сделал Я. Пока земля остается, Время сева и жатва, Холод и жара, Зима и лето, И день и ночь Не прекратятся.

    Опять же, меня удивило, когда я исследую подобную историю и нахожу убедительные доказательства того, что было обнаружено нечто чрезвычайно важное, но это было проигнорировано историками и средствами массовой информации.Возможно, это связано с тем, что передовая технология, обнаруженная в Ковчеге, предполагает, что шумерские легенды, эпос о Гиламеше и другие древние письменности действительно могут быть правильными, когда они говорят о внеземной связи. Множественное число бога — Элохим — используется даже в Книге Бытия. Кто были эти «боги» и как они ходили по Земле и взаимодействовали с людьми той эпохи …

    Или, возможно, это открытие следует рассматривать как хороший повод принять Библию на словах.

    Нам всем нужно глубже заглянуть в свое прошлое, чтобы узнать, какие мы на самом деле существа, откуда мы пришли и куда идем.

    Что вы об этом думаете?

    Я действительно хотел бы получить известие от вас.

    Боже, благослови! Если вам понравилось содержание этой истории, поддержите зону просмотра, чтобы мы могли продолжать распространять (столь необходимую) правду.

    Пожалуйста, помогите

    Помогите освободить Viewzone от цензуры рекламодателей!

    .