Содержание

Чудо архангела Михаила в Хонех, что нельзя делать в этот день

Архангел Михаил — главная фигура не только в православной вере, но мусульманской и иудейской. С именем архистратига связано много чудес. Одно событие запечатлено на иконе «Чудо Архангела Михаила в Хонех». Основанием сюжета послужила история спасения Архиппа Херотопского.

Воспоминание о чуде Архистратига Михаила бывшего в Хонех

В городе Иераполе жил один мужчина со своей немой и единственной дочерью. Он очень горевал, что девушка не может говорить. Но однажды ему приснился сон, в котором архангел Михаил сказал, что дочь излечится, выпив воды из целебного родника. Девушка действительно получила исцеление, и отец в знак благодарности воздвиг небольшой храм Чуда архистратига Михаила. У родника стали искать исцеления православные и язычники.

Чудо случилось в четвертом веке. В те времена в храм попал в десятилетнем возрасте отрок Архипп Херотопский и больше шестидесяти лет он служил пономарем при храме. Он вел подвижную жизнь, питался скудно, отдыхал на камнях, носил ветхое одеяние, но обращал в веру Христа многих язычников.

За это власти города его ненавидели и неоднократно пытались убить. Но попытки были их напрасными. Тогда язычники решили повернуть движение двух рек в направление к источнику и храму. Десять дней они трудились, копали широкий ров к храму, который находился в низменности. Святой Архипп, видя это, стал усердно молиться и просить помощи у Архангела Михаила. Неудержимый поток двух рек с гор направился к источнику, а Архипп не переставая молиться, услышал голос, который велел выйти из храма.

Когда святой вышел, то увидел архангела Михаила с копьем в руке. Архистратиг поднял правую руку и пикой ударил о большой камень. Образовалось ущелье, в которое стала уходить вода.

Прошло 1700 лет, а источник на прежнем месте. Хонех это то место, где это произошло чудо, поэтому икона так называется «Чудо Архангела Михаила в Хонех».

На иконе изображен слева верховный ангел Михаил с копьем в руке, ударяющий в камень, справа Архипп в молитвенной позе. В центре иконы река, впадающая в расщелину.

Архистратига всегда изображают с копьем или мечом. Это победитель Люцифера дракона, змея, духа злобы и защитник царства мира и любви. Он возглавляет верных Богу ангелов. Православие олицетворяет Архистратига Михаила как борца против произвола и беззакония на земле. Имя Михаил означает «Единый бог»

Чудо архистратига Михаила и что нельзя делать

День Святого Михаила 19 сентября и 21 ноября. Традиции христиан в эти дни:

  • 19 сентября считается семейным праздничным днем и необходимо искать примирения с родственниками. Наши предки собирались большой семьей и готовили много угощения.
  • В этот день следует ставить свечку в память Михайловского чуда, обращаться с просьбами о защите и благополучии, просить счастья и здоровья.
  • Нельзя 19 сентября работать. Если кто нарушает это правило, то ждет сразу наказание.
  • Исключается тяжелая физическая работа. Можно делать только необходимую работу, например, приготовить пищу. Нельзя ругаться и нецензурно выражаться, стараться не конфликтовать.
  • Запрещается выбрасывать остатки пищи, лучше покормить бездомных животных.
  • В Михайлов день люди обращали внимание на приметы. Если день теплый, то осень будет продолжительная. Если осиновый лист падает лицом, то зима будет холодная, если изнанкой, то теплая.
  • Нельзя мыть голову, в народе говорят «смоется ум».
  • Работать на Михайлов день считается грехом.

21 ноября в 24:00 часов молятся Архангелу Михаилу за усопших родственников, называя по имени.

11 дней чудес от архангела Михаила

Все беды человечества возникают от чувства отстраненности друг от друга и источника Создателя. Любой видит только свое тело и не обозревает высокочастотную тонкую материю.

Ангелы и архангелы помогают и направляют любого в этой жизни. Практика «11 дней чудес от Архангела Михаила» дает возможность облегчить жизненный путь, обращаясь к ангелам. Для того чтобы получить 11 дней чудес надо высказать намерение ангелам получить чудеса и принять с благодарностью. Необходимо в календаре отсчитать 14 дней и обратиться с просьбой. Это тот срок, который дается ангелам для подготовки. Пятнадцатый день считается началом чудес.

Эта техника поможет решить насущные вопросы с позитивным отношением и убедиться в поддержке небесных ангелов.

Смотрите так же видео о празднике Чуда Михаила в Хонех:

Поделиться ссылкой:

Понравилось это:

Нравится Загрузка…

Чудо Архистратига Михаила | СЕМЬЯ и ВЕРА

Чудо Архистратига Михаила

С Праздником памяти Архистратига Божия Михаила!

Все чины небесных сил называются ангелами, что означает «вестник». Из значения слова становится ясным главное предназначение ангелов – это возвещать людям о любви Божией, быть защитниками и учителями людей. Поэтому люди так часто обращаются к своим Ангелам, как верным помощникам и заступникам.

19 сентября Церковь особо молится архистратигу Божию Михаилу и вспоминает чудо, совершенное им в Хонех.
Рассказ об этом событии Вы узнаете из следующей статьи.

Чудо Архистратига Михаила в Хонех

Недалеко от современного турецкого города Памуккале, во Фригии, возвышался красивый храм Архистратига Михаила. Рядом с этим храмом протекал целебный источник, с которым тесно связна история создания храма.

Чудо Архангела Михаила в Хонех

У одного из жителей города Лаодокия дочь была поражена с рождения немотой. Однажды в сонном видении отцу этой девицы явился сам архистратиг Михаил. Тогда еще никто из этой семьи не был просвещен святым Крещением. Архангел возвестил мужчине, что его дочь получит исцеление от источника. Так и получилось. Когда девица испила воды от источника, она заговорила и получила полное исцеление. Вскоре она сама и все её родственники крестились.

Стараниями отца исцеленной девицы рядом с источником был воздвигнут храм. Множество людей стали стекаться к нему. Но не только христиане были среди них, с просьбами о чуде исцеления приходили сюда даже язычники. И некоторые из них отрекались от идолов и обращались к вере во Христа.

Архангел Михаил

В храме святого Архистратига Михаила 60 лет был пономарем и чтецом благочестивый Архип. Он нес послушание по уборке храма, занимался текущими вопросами и делами. Своей благочестивой жизнью и проповедью Архип показал добрый пример язычникам, многих он привел к истинной вере во Христа.

Но некоторые язычники озлобились на благочестивого Архипа и решили его погубить. Они задумали уничтожить храм, направив на него поток двух горных рек, соединенных в одно русло.

Чудо Архангела Михаила

 Святой Архип усердно молился Архистратигу Михаилу о предотвращении бедствия. Благодаря горячей сердечной молитве около храм явился сам архангел и ударом своего жезла открыл в горе широкую расселину. Бурное течение устремилось в неё. Храм и благочестивый Архип были спасены.

Язычники, видевшие сие чудо, в страхе и трепете бежали прочь. А святой Архип и собравшиеся около храма христиане прославили Бога и благодарили Архистратига Михаила за помощь.

Место, где совершилось это чудо получило название Хоны, что в переводе означает «отверстие», «расселина».

Архистратиг Михаил

Чудо Архистратига Михаила

Молитвы Архистратигу Михаилу

На главную страницу сайта - Семья и Вера

Канон Воспоминанию чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах)

19 сентября.
Тропа́рь, гла́с 4:

Небе́сных во́инств архистрати́же, мо́лим тя́ при́сно мы́, недосто́йнии, да
твои́ми моли́твами огради́ши на́с кро́вом кри́л невеще́ственныя твоея́ сла́вы,
сохраня́я на́с, припа́дающих приле́жно и вопию́щих: от бе́д изба́ви на́с, я́ко
чинонача́льник вы́шних си́л.

Канон арха́нгела. Гла́с 4.

Пе́снь 1.

Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це
Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Боже́ственными светлостьми́ облистава́емь всегда́, у́м мо́й озари́, е́же
воспе́ти тя́, архистрати́же го́рних во́инств, все́х утвержде́ние притека́ющих к
тебе́.

Ум Пребезнача́льный преми́рнаго чинонача́льника показа́ чи́на, тя́ пресла́вне
архистрати́же, и све́т су́щих во тме́, и боже́ственное украше́ние Це́ркве
Своея́.

Умо́в предваря́я небе́сных в Ду́се, до́льним же, всеизря́днейше, Михаи́ле,
да́лся еси́ огражде́ние, и утвержде́ние, и ору́жие, враги́ закала́ющее и
потребля́ющее.

Богородичен: Де́во Всенепоро́чная, Яже Ангелов благоле́пие, челове́ков
по́моще, Ты́ мне́ помози́, морепла́вающему и в бу́ри греха́ при́сно впа́дающу и
бе́дствующу.

Пе́снь 3.

Ирмос: Не му́дростию и си́лою и бога́тством хва́лимся, но Тобо́ю, Отчею
Ипоста́сною Му́дростию, Христе́; не́сть бо свя́т па́че Тебе́, Человеколю́бче.

Кре́постию боже́ственною, воево́до Ангелов всехва́льне, обхо́диши всю́
зе́млю, от лю́тых ны́ изыма́я, призыва́ющия твое́ боже́ственное и́мя.

Яко боже́ствен пропове́дник, я́ко предста́тель ве́рных непосты́ден,
заблу́ждших путево́ждь и наказа́тель бы́л еси́, Бо́жий архистрати́же
богови́днейший.

Боже́ственнаго сия́ния чи́стшее зерца́ло бы́л еси́, явле́ния честна́го
све́тло прие́м Ду́ха, Михаи́ле первоа́нгеле досточу́дне.

Богородичен: Невеще́ственныя умы́ Соста́вивый во́лею в веще́ственное Твое́
чре́во всели́ся хоте́нием, Всенепоро́чная, пло́тию зри́мь Незре́нный.

Седа́лен, гла́с 8.

Небе́сных чино́в наста́вник, служи́тель же сла́вы боже́ственныя, досто́йно
бы́в повеле́нием Зижди́теля Твоего́, христиа́ном еси́ хода́тай спаси́тельный,
невеще́ственною твое́ю сла́вою земны́я назира́я. Те́мже по до́лгу благохва́лим
тя́ вси́, боже́ственное твое́ дне́сь воспева́юще торжество́, Михаи́ле
архистрати́же, моли́ Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние дарова́ти, пра́зднующим
любо́вию боже́ственная твоя́ чудеса́.

Сла́ва, и́н седа́лен, гла́с 1.

Ли́к Ангельский архистрати́га име́я, боже́ственнаго Михаи́ла, с ни́м Святе́й
Тро́ице немо́лчное приноша́ет песнопе́ние, из не су́щих бо Соде́тель вся́ческих
во́инства огнезра́чных чино́в Сло́вом приведе́.

И ны́не, Богородичен:

Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га, па́че ума́
же и сло́ва, непреста́нно моли́ с вы́шними си́лами, пода́ти оставле́ние грехо́в
на́ших все́х и исправле́ние жития́ ве́рою и любо́вию при́сно Тя́ сла́вящим.

КрестоБогородичен:

Нескве́рная Агница, Агнца и Па́стыря пове́шена на Дре́ве ме́ртва зря́щи,
пла́чущи веща́ше, и Ма́терски восклица́ющи: ка́ко претерплю́ Твое́ е́же па́че
сло́ва, Сы́не Мо́й, сни́тие и во́льныя Стра́сти, Бо́же Преблаги́й?

Пе́снь 4.

Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, при́иде
Иису́с Пребоже́ственный, Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́,
си́ле Твое́й.

Ум сы́й Пе́рвый, соста́вил еси́ боже́ственныя умы́ хоте́нием, нача́льника
посреде́ си́х Михаи́ла соде́ла, всеблаже́нным прича́стием просвеща́ема и у́мными
богонача́лии облиста́ема.

Пе́ние свято́е со престо́лы и нача́лы, и си́лами, и властьми́, и свяще́нными
госпо́дьствы возглаша́еши Тро́ице, пресла́вне Михаи́ле, спаса́я ны́, пою́щия
тя́.

Велича́ем все́х Творца́ же и Го́спода, за благоутро́бие да́вшаго обхране́ние
велича́йшее, и необори́му сте́ну, и забра́ло, Михаи́ла на́м, светоза́рнаго
архистрати́га.

Богородичен: Мы́сленно, Де́во, Твоего́ Рождества́ пресла́вное ска́зоваше
дре́вле священноявле́нный, Ду́хом го́ру присе́нную ви́дя Тя́ ясне́йше, из Нея́же
Святы́й прии́де Бо́г воплоща́емь.

Пе́снь 5.

Ирмос: Нечести́вии не у́зрят сла́вы Твоея́, Христе́, но мы́ Тя́,
Единоро́дне, Оте́ческия сла́вы сия́ние Божества́, от но́щи у́тренююще,
воспева́ем Тя́, Человеколю́бче.

Яви́лся еси́ предводя́щ дре́вняго Изра́иля, повеле́нием Су́щаго из Иа́кова,
челове́ком я́вльшагося дебельство́м те́ла, Михаи́ле безтеле́сный, Ангелов
архистрати́же.

Невеще́ственными сия́нии обожа́емь при́сно, прича́стием богонача́льным, и
на́м осия́ние светода́тельное подава́еши, первоа́нгеле, пресла́вно удивля́емь.

Украси́ся благода́тию боже́ственный тво́й хра́м, в то́й бо прише́д,
враче́вств пучи́ну его́ показа́л еси́, Михаи́ле первоа́нгеле, и страсте́й
потреби́теля.

Богородичен: Умных Ангелов Тя́ показа́ Бо́г вы́шшую, всели́вся в Твоя́
ложесна́, Чи́стая, Всенепоро́чная, Его́же моли́ всегда́ уще́дрити пою́щия Тя́.

Пе́снь 6.

Ирмос: Возопи́, прообразу́я погребе́ние тридне́вное, проро́к Ио́на, в ки́те
моля́ся: от тли́ изба́ви мя́, Иису́се, Царю́ си́л.

Ра́дуется ве́рных мно́жество, благохва́лящее тя́, и сла́вит Всесвята́го
Сло́ва, совоку́пльшаго земны́я со Ангелы, Михаи́ле, Свое́ю бла́гостию.

Во́инства Изра́илева спа́сл еси́, явля́яся и боже́ственная подая́ повеле́ния,
архистрати́же, враги́ низложи́л еси́, и в коне́ц сия́ истреби́л еси́.

Яко ви́де тя́ Иису́с Нави́н, поклони́ся, вопроси́в честна́го твоего́ и
свята́го и́мене, нача́льниче Ангелов, благогове́нием и стра́хом держи́мь.

Богородичен: Блаже́ни лю́дие, при́сно блажа́щия Тя́, Блаже́нная, Яже Бо́га
Блаже́ннаго ро́ждшая, земны́я за милосе́рдие неизрече́нным едине́нием
обожи́вшаго.

Конда́к, гла́с 2:

Архистрати́же Бо́жий, служи́телю боже́ственныя сла́вы, Ангелов нача́льниче и
челове́ков наста́вниче, поле́зное на́м проси́, и ве́лию ми́лость, я́ко
безпло́тных архистрати́г.

Икос:

Ре́кл еси́, Человеколю́бче, в Писа́ниих Твои́х: мно́жеству ра́доватися
Ангелов на небеси́ о челове́це еди́ном ка́ющемся, Безсме́ртне. Те́мже мы́, и́же
в беззако́ниих, Безгре́шне еди́не Сердцеве́дче, Тя́ моли́ти всегда́ дерза́ем,
я́ко Благоутро́бнаго, уще́дрити и низпосла́ти недосто́йным умиле́ние, Влады́ко,
подая́ на́м проще́ние, о все́х бо на́с мо́лится Тебе́ безпло́тных архистрати́г.

Пе́снь 7.

Ирмос: Спасы́й во огни́ авраа́мския Твоя́ о́троки и халде́и уби́в, я́же
Пра́вда пра́ведно уловля́ше, препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших,
благослове́н еси́.

Усмотри́в, Дании́л ви́де купностоя́ща тя́, блаже́нне, и умудря́юща того́ в
Хова́ре, виде́ние, е́же ви́де, Гаврии́ле молниезра́чне, Михаи́ла чинонача́льника
тому́ явля́юща.

Ангелов наста́вники, богови́дныя и светоно́сныя, Михаи́ла и Гаврии́ла, на́ши
благи́я уте́шители и предста́тели, и храни́тели, восхва́лим ве́рою велегла́сно.

Красе́н и всеблаголе́пен и богови́ден сы́й, во́ждь па́че ума́ невеще́ственных
духо́в бы́л еси́, Михаи́ле светоза́рнейше, с ни́ми у́бо о все́х на́с моли́ся.

Богородичен: Ума́ Вели́каго и́стинно Сло́во Присносу́щное, Де́во, в Тя́
неизглаго́ланно и стра́шно всели́вшася ви́дя, возопи́ Гаврии́л арха́нгел:
ра́дуйся, Престо́ле Высоча́йшаго, Благослове́нная.

Пе́снь 8.

Ирмос: Изба́вителю все́х, Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия,
снизше́д, ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́, благослови́те, по́йте
Го́спода.

Мы́сленных безтеле́сных чинонача́льник, моли́твенник челове́ков спаси́телен,
боже́ствен Бо́жий служи́тель, Михаи́ле, показа́лся еси́, поя́ непреста́нно: вся́
дела́, благослови́те, по́йте Го́спода.

Свети́льника два́ всесве́тлая, Михаи́ле и Гаврии́ле арха́нгели, Трисве́тлаго
Божества́ сия́ньми тва́рь просвеща́ющии, лю́тых мглу́ отгоня́ете.

Яко до́брии ко́рмчии, арха́нгели, ко приста́нищу боже́ственныя во́ли
душе́вный кора́бль мо́й спаса́йте, от бу́ри грехо́в па́дший и бе́дствующий.

Богородичен: Невестокраси́тель боже́ственный арха́нгел, предста́в,
приглаша́ше Тебе́, е́же ра́дуйся, Неве́сто Бо́жия безневе́стная, Ангелов сла́во
и челове́ков спасе́ние и огражде́ние.

Пе́снь 9.

Ирмос: Ева у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть; Ты́ же, Де́во
Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови благослове́ние процвела́ еси́.
Те́м Тя́ вси́ велича́ем.

Се́ благоле́пие твоего́, арха́нгеле, боже́ственнаго хра́ма, осия́ющее
светоза́рным твои́м прису́тствием, чуде́с мо́лнии испуща́ет и тмы́ неду́гов
всегда́ отгоня́ет Боже́ственною благода́тию.

Яко супру́г красе́н и ле́потен су́ще, Влады́чним повеле́нием су́щим на земли́
слу́жите, арха́нгели, от лю́тых изыма́юще и все́м просвеще́ние посыла́юще
спаси́тельное Боже́ственным Ду́хом.

Дне́сь ра́дуются с на́ми безтеле́снии боже́ственнии у́ми, воспева́ема ви́дяще
сего́ от все́х, вели́каго и све́тлаго архистрати́га, и любо́вию с на́ми
пра́зднуют, Жизнода́вца велича́юще.

Боже́ственная дво́ице и светоза́рна, арха́нгели Михаи́ле всече́стне и
Гаврии́ле препросла́вленне, Тро́ице Честне́й предстоя́ще, прегреше́ний вины́ и
му́ки хва́лящия ва́с изба́вите.

Богородичен: Гла́с Тебе́ боже́ственнаго Гаврии́ла прино́сим ра́достно и
взыва́ем: ра́дуйся, раю́, дре́во посреде́ жи́зни име́яй, Пречи́стая, пресла́вная
Сло́ва пала́то; ра́дуйся, Де́во Всенепоро́чная.

Свети́лен:

Якоже дре́вле погрузи́л еси́ реки́ безчи́нная ше́ствия и шуме́ния,
архистрати́же сла́вы, та́ко и ны́не, арха́нгеле, язы́ков горды́ню и де́монов
свере́пства потреби́, я́ко да по до́лгу тя́ чти́м в пе́снех досто́йно.

Богородичен: Почита́ют Рождество́ Твое́ безпло́тных чи́ни: ра́дости бо
земна́я Ты́ напо́лнила еси́ еди́на. Те́м Тя́, Всенепоро́чную, ве́рнии, сла́вим,
в пе́ниих славосло́вяще: Све́т бо су́щим во тме́ возсия́ла еси́, я́ко у́тренний
возсия́вший де́нь.

Молитва святому Архангелу Михаилу

О, святы́й Михаи́ле Арха́нгеле, светлообра́зный и гро́зный Небе́снаго Царя́
воево́до! Пре́жде Стра́шнаго Суда́ осла́би ми пока́ятися от грехо́в мои́х, от
се́ти ловя́щих изба́ви ду́шу мою́ и приведи́ ю́ к сотво́ршему ю́ Бо́гу,
седя́щему на Херуви́мех, и моли́ся о ней приле́жно, да твои́м хода́тайством
по́слет ю́ в ме́сто поко́йное. О гро́зный Воево́до Небе́сных Сил, предста́телю
всех у Престо́ла Влады́ки Христа́, храни́телю тве́рдый всем челове́ком и му́дрый
ору́жниче, кре́пкий Воево́до Небе́снаго Царя́! Поми́луй мя, гре́шнаго,
тре́бующаго твоего́ заступле́ния, сохрани́ мя от всех ви́димых и неви́димых
враг, па́че же подкрепи́ от у́жаса сме́ртнаго и от смуще́ния диа́вольскаго и
сподо́би мя непосты́дно предста́ти Созда́телю на́шему в час стра́шнаго и
пра́веднаго Суда́ Его́. О всесвяты́й вели́кий Михаи́ле Архистрати́же! Не пре́зри
мене́, гре́шнаго, моля́щагося тебе́ о по́мощи и заступле́нии твое́м, в ве́це сем
и в бу́дущем, но сподо́би мя та́мо ку́пно с тобо́ю сла́витии Отца́ и Сы́на и
Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь

Молитва третья Архангелу Михаилу

О, святы́й Михаи́ле Арха́нгеле, поми́луй нас, гре́шных, тре́бующих твоего́
заступле́ния, сохрани́ нас, раб Бо́жиих (имена), от все́х ви́димых и неви́димых
враг, па́че же подкрепи́ от у́жаса сме́ртнаго и от смуще́ния диа́вольскаго и
сподо́би нас непосты́дно предста́ти Созда́телю на́шему в час стра́шнаго и
пра́веднаго Суда́ Его́. О всесвяты́й, вели́кий Михаи́ле Архистрати́же! Не
пре́зри нас, гре́шных, моля́щихся тебе́ о по́мощи и заступле́нии твое́м в ве́це
сем и в бу́дущем, но сподо́би нас та́мо ку́пно с тобо́ю сла́вити Отца́ и Сы́на и
Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Аминь.

Молитва вторая Архангелу Михаилу

Святы́й и вели́кий Арха́нгеле Бо́жий Михаи́ле, неисповеди́мыя и
пресу́щественныя Тро́ицы пе́рвый во А́нгелех предстоя́телю, ро́да же
челове́ческаго приста́вниче и храни́телю, сокруши́вый с во́инствы свои́ми главу́
прего́рдаго Денни́цы на небеси́ и посрамля́яй вы́ну зло́бу и кова́рства его́ на
земли́! К тебе́ прибега́ем с ве́рою и тебе́ мо́лимся с любо́вию: бу́ди щит
несокруши́м и забра́ло тве́рдо Святе́й Це́ркви и Правосла́вному Оте́чествию
на́шему, огражда́я их молниено́сным мече́м твои́м от всех враг, ви́димых и
неви́димых. Не оста́ви же, о Арха́нгеле Бо́жий, по́мощию и заступле́нием твои́м
и нас, прославля́ющих днесь свято́е и́мя твое́: се бо, а́ще и многогре́шни
есмы́, оба́че не хо́щем в беззако́ниих на́ших поги́бнути, но е́же обрати́тися ко
Го́споду и оживле́нным бы́ти от Него́ на дела́ блага́я. Озари́ у́бо ум наш
све́том лица́ Бо́жия, и́же вы́ну сия́ет на молниеви́днем челе́ твое́м, да
возмо́жем разуме́ти, что есть во́ля Бо́жия о нас, блага́я и соверше́нная, и
ве́дети вся, я́же подоба́ет нам твори́ти и я́же презира́ти и оставля́ти. Укрепи́
благода́тию Госпо́днею сла́бую во́лю и немощно́е произволе́ние на́ше, да,
утверди́вшеся в зако́не Госпо́днем, преста́нем про́чее вла́ятися земны́ми
по́мыслы и похоте́нии пло́ти, увлека́ющеся по подо́бию несмы́сленных дете́й
скороги́бнущими красо́тами ми́ра сего́, я́ко ра́ди тле́ннаго и земна́го безу́мне
забыва́ти ве́чная и небе́сная. Над все́ми же си́ми испроси́ нам свы́ше дух
и́стиннаго покая́ния, нелицеме́рную печа́ль по Бо́зе и сокруше́ние о гресе́х
на́ших, да остаю́щее нам число́ дний вре́меннаго живота́ на́шего иждиве́м не во
угожде́нии чу́вств и рабо́те страсте́м на́шим, но во изглажде́нии зол,
соде́янных на́ми, слеза́ми ве́ры и сокруше́ния серде́чнаго, по́двигами чистоты́
и святы́ми дела́ми милосе́рдия. Егда́ же прибли́зится час оконча́ния на́шего,
освобожде́ния от уз бре́ннаго сего́ телесе́, не оста́ви нас. Арха́нгеле Бо́жий,
беззащи́тных проти́ву духо́в зло́бы поднебе́сных, обы́кших прегражда́ти душе́
челове́честей восхо́д в го́рняя, да, охраняя́еми тобо́ю, безпреткнове́нне
дости́гнем о́ных пресла́вных селе́ний ра́йских, иде́же не́сть печа́ль, ни
воздыха́ние, но жизнь безконе́чная, и, сподо́бльшеся узре́ти пресве́тлое лице́
Всеблага́го Го́спода и Влады́ки на́шего, па́дше со слеза́ми у ног Его́, в
ра́дости и умиле́нии воскли́кнем: сла́ва Тебе́, дража́йший Искупи́телю наш, И́же
за премно́гую любо́вь Твою́ к нам, недосто́йным, благоволи́л еси́ посла́ти
А́нгелы Твоя́ в служе́ние спасе́нию на́шему! Ами́нь.

Молитва четвертая Архангелу Михаилу

Го́споди, Бо́же Вели́кий, Царю́ безнача́льный, пошли́ Арха́нгела Твоего́
Михаи́ла на по́мощь раба́м Твои́м (имена). Защити́, Арха́нгеле, нас от вся́ких
враго́в, ви́димых и неви́димых. О, Госпо́день Вели́кий Арха́нгеле Михаи́ле!
Де́монов сокруши́тель, запрети́ всем врага́м, борю́щимся со мно́ю, и сотвори́ их
я́ко о́вцы, и смири́ их зло́бные сердца́, и сокруши́ их, я́ко прах пред лице́м
ве́тра. О, Госпо́день Вели́кий Арха́нгеле Михаи́ле! Шестикрыла́тых пе́рвый
кня́же, Воево́до Небе́сных Сил — Херуви́м и Серафи́м, бу́ди нам помо́щник во
всех бе́дах, ско́рбях, в печа́лях, в пусты́ни и на моря́х ти́хое приста́нище. О,
Госпо́день Вели́кий Арха́нгеле Михаи́ле! Изба́ви нас от вся́кия пре́лести
диа́вольския, егда́ услы́шишь нас, гре́шных, моля́щихся тебе́, и призыва́ющих
и́мя твое́ свято́е. Ускори́ нам на по́мощь и побори́ всех, проти́вящихся нам,
си́лою Честна́го и Животворя́щего Креста́ Госпо́дня, моли́твами Пресвято́й
Богоро́дицы, моли́твами святы́х апо́столов, святи́теля Чудотво́рца Никола́я,
Андре́я, Христа́ ра́ди, юро́диваго, св. проро́ка Илии́ и всех святы́х
великому́чеников: святы́х му́чеников Ники́ты и Евста́фия, и всех преподо́бных
отцо́в на́ших, от ве́ка Бо́гу угоди́вших и всех святы́х Небе́сных Сил. О,
Госпо́день Вели́кий Арха́нгеле Михаи́ле! Помоги́ нам гре́шным (имена) и изба́ви
нас от тру́са, пото́па, огня́, меча́ и напра́сной сме́рти, от вели́кого зла, от
врага́ льсти́ваго, от бу́ри поноси́мой, от лука́вого изба́ви нас всегда́, ны́не
и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

 

Святы́й Архистрати́же Бо́жий Михаи́ле, молниено́сным мечо́м твои́м отжени́ от
мене́ ду́ха лука́вого, искуша́ющего и томя́щего мя. Ами́нь.

Чудо Архангела Михаила

Девятнадцатого сентября православный мир традиционно восхваляет одно из чудес, совершенных Архангелом Михаилом. Несколько веков назад была одержана еще одна победа святой христианской веры над язычеством, и многие идолопоклонники обратились к вере во Христа.

Архистратиг Михаил

Святой Архангел Михаил в христианстве почитается как один из высших ангелов: приставка «архи» к слову «ангел» указывает на особое положение в Царстве Божьем. Михаил — главный архангел, предводитель первой битвы божественных сил с дьявольскими силами искушения, случившейся еще до сотворения Богом человеческого мира.

Один из ангелов — Денница — возгордился, посчитал себя богоподобным и восстал против Господа. Божественное войско раскололось: некоторые ангелы вдохновились горделивыми речами Денницы и, сойдя с божественного пути, последовали за ним. Архангел Михаил, обратившись к ангелам, воскликнул: «Никто, как Бог!» Это было утверждением его веры в то, что Бог един, второго Творца не может быть. Разыгралась великая битва, и светлое божье войско низвергло восставших ангелов. Непоколебимость веры Архангела, его преданность Господу отражена и в его имени: «Михаил» переводится как «никто не равен Богу».

Архангел Михаил стал предводителем божьего воинства, главным борцом с отринувшими бога силами, человеческим злом, ересью и гордыней. Потому на иконописи непременными атрибутами его образа является огненный меч или копье. На некоторых иконах Михаил изображается низвергающим дьявола. Православная церковь называет Михаила «архистратиг», что означает «главный воин», «вождь».

Чудо Архангела Михаила в Хонех

Как гласит легенда, чудо Архангела Михаила произошло в IV веке. В местности, которая звалась Фригией, проживала семья язычников. Не все в их доме было благополучно: дочь была немой от рождения, и родителей это повергало в глубокую печаль. По преданию, однажды Михаил явился во сне отцу девочки и посулил святое исцеление от немоты с помощью воды из источника. Дочь испила воды и обрела дар речи. Семья, поразившись этим чудом, приняла Крещение. Около целебного ключа благодарным отцом девочки был воздвигнут храм во имя этого ангела.

В течение шестидесяти лет благодаря усердному служению и богоугодным проповедям Архиппа Херотопского в храм сходилось множество христиан и язычников, которые загорались желанием принять веру Христову. Источник, около которого был возведен храм, даровал страждущим исцеление. Наблюдая чудеса Господни, язычники отворачивались от идолов и принимали Крещение.

Озлобившиеся люди, наблюдавшие отказ от языческой веры и испытывавшие ненависть по отношению к благочестивому Архиппу, задумали уничтожить храм, а вместе с ним и священника. Для этого они придумали хитроумный план: объединить две горные реки в одно русло и направить этот поток на храм, таким образом разрушив его. Однако задуманному не суждено было сбыться. Когда началось бедствие, Архипп вознес горячие молитвы Архангелу Михаилу. Святой Михаил услышал его мольбы, и язычники увидели то, что заставило их бежать в страхе: ангел явился к храму и ударил гору железным жезлом, после чего в ней образовалось широкое отверстие. Михаил повелел водному потоку устремиться туда. Храм остался нетронутым. Счастливые христиане вознесли благодарственные молитвы Господу и Архангелу Михаилу. Еще больше народу обратилось в святую Христову веру, а язычники, потерпевшие поражение, были уязвлены. Место, в котором праведные силы в очередной раз одержали победу над идолопоклонством, получило название Хоны, что означает «расселина» или «отверстие».

Вера в чудо помогает пережить самые тяжелые моменты жизни. Небесные силы не оставят вас без помощи.

МИХАЙЛОВ ДЕНЬ.Молись под праздник Архангела Михаила под 19.09 (Чудо в Хонех) и под 21.11. его память: dmitri_obi — LiveJournal

Молись под праздник Архангела Михаила под 19.09 (Чудо в Хонех) и под 21.11. его память, т.е. под Михайлов день, — молись в 12 часов ночи, ибо Архангел Михаил под свои праздники ночью находится на берегу долины огненной и опускает правое крыло в геену огненную, которая в это время гаснет. Молись под эти ночи и Он услышит молитву просящего, называя усопших по имени и проси, чтобы Он вывел их из ада. Помяни родных, знакомых и близких, называй, их имена добавляя при этом (и сродников по плоти до Адамова колена).

Чудо Архистратига Михаила

Проповедь, произнесенная достойно чтимым Тимофеем, патриархом Александрийским, к празднику Чуда Архистратига Михаила 19 сентября, возвещающего великую милость, дарованную от Бога человекам:

«Мир Божий да снизойдет на вас, братья. Расскажу я вам, что случилось со мною, Тимофеем, рабом Иисуса Христа. Однажды я отправился ко Святому Животворящему Кресту и гробу Господню и ко всем святым местам, по которым проходил Господь наш Иисус Христос. Зашел я в дом святого Прохора, любимого ученика евангелиста Иоанна Богослова. Здесь я нашел книгу, писанную Прохором. В этой чудной книге я прочитал следующее великое утешение Иоанна Богослова.

«Однажды я шел в сопровождении Ангела Божия, который открывал мне Небесные тайны о людях. И вот я услышал шум, подобный шуму многих вод, падающих с большой высоты. Когда мы с Ангелом подошли ближе, то я увидел огромное озеро и ужасную казнь нераскаявшихся грешников. Я спросил моего проводника, и он объяснил мне, что это за лютая бездна. Мы увидели огромное пламя, исходящее из этой преисподней — с облаком огромного дыма над ней. Пламя бурлило и с шумом поднималось на 300 метров в высоту. Мерзкие черви, величиной с гадюку, ползали по телам грешников в этом озере-бездне. О, Иоанне, друже Божий, мучение, которое мы видели сейчас, страшнее всех казней. Это огненное озеро может вместить в себя — весь мир. Глубина его безконечна: черви-змеи, которые грызут тела грешников, заставляют их подниматься вверх. Иоанн горько заплакал о гибели человеческих душ. «Не плачь, Иоанне, друже Божий, не плачь, скоро ты увидишь великую радость — великое благоволение к Архистратигу Божию Михаилу у Господа».

В это время я увидел в чудной красоте самого Архистратига Михаила, который в прекрасной ладье из Херувимов и Серафимов в сопровождении множества Ангелов, святых, пророков и мучеников, приближался к огненному озеру. Все они были облечены красотой неописано. Скоро Ангелы приблизились к грешникам, преданным на казнь. Тотчас же огонь погас, бездна перестала дымиться, омерзительные животные исчезли. Когда все утихло, Архангел Михаил погрузил свое белоснежное крыло в озеро — вывел множество человеческих душ и перенес их на берег. Потом опустил то же правое крыло во второй раз — и вывел из озера еще больше душ, чем в первый раз. Тогда Херувимы и Серафимы простерлись ниц перед ним и стали просить его погрузить крыло — в третий раз. Архистратиг Михаил устремил свой благой молящий взор ко Господу, вознес горячие сердечные молитвы о спасении страдающих за свои грехи. Потом снова погрузил в озеро белоснежное крыло и вывел безчисленное множество — новых душ. Тогда Ангелы и святые, с великой радостью приняв эти души, омыли их водою Благодати, умастили их благоуханием радости и поставили перед лицем Божиим. В тот час из завесы Господней исшел глас:

«Предстательством Архангела Михаила и Матери Моей, Пресвятой Девы, и всех Моих Ангелов и избранных, исполнивших на земле волю Отца Моего — введи эти души в Рай блаженства, Вечности и покоя. Аминь». При этом страшном и святом деянии святой Иоанн подивился состраданию Михаила Архангела.

Ангел сказал: «знай Иоанне, друже Божий, что чудо, которое ты видел, повторяется ежегодно 6/19 сентября, в честь праздника его вождя Небесного воинства — за великую победу, которую он одержал над силами сатаны. Когда иудеи безжалостно пригвоздили Спасителя ко Кресту, Михаил Архангел был в такой скорби, что небо и земля поблекли, не умея перенести ее. Когда Господь наш Иисус Христос восстал из гроба, именно Михаил Архангел отвалил камень и принес благую весть женам-мироносицам. Он удержал сатану в геене и отнял все, что у него было. Бог даровал Архангелу Михаилу великую силу и власть спасать тех, кто пребывает в муках. Господь наименовал ему чины небесных сил безплотных и позволяет ему ежегодно 6/19 сентября и 9/21 ноября в сопровождении Ангелов и святых приближаться к душам, осужденным на мучения.

Архангел Михаил помогает спастись тем, кто совершил милостыни во имя его, а также во имя мучеников и святых. Архистратиг Михаил предстательствует за них, ибо святые претерпели скорбь и страдание во имя Господне. Он навсегда освобождает от казни тех, за кого приносятся жертвы и молитвы. Архангел Михаил не перестает творить Божию милость каждый год 6/19 сентября и в свой день 8/21 ноября — что будет продолжаться до скончания времен. В эти знаменательные дни он падает, преклонив колени пред завесой Божией, повергается ниц и молится о душах, находящихся в страшных муках ада до тех пор, пока Бог не благоволит помиловать тех людей, о которых особенно усердно молятся на земле, подавая за них щедрую милостыню. Молится он и о всех живущих на земле. В святые его праздники все Ангелы собираются вокруг Архангела Михаила у завесы Божией.

По благословению Божию, Архангел Михаил подходит, облеченный в одежды благости и милосердия и возвещает всем, что Бог еще раз умилосердился над миром. Ты видел теперь, Иоанн, что не будет забыт у Бога, каждый, кто совершит дело милосердия во имя Архистратига Михаила, либо кто потрудится переписать книгу сию, где находится это описание, и будет читать ее другим. Или кто поставит свечу или зажжет светильник, лампаду или воскурит ладан, или сделает честное какое-нибудь приношение во имя Архангела Михаила. Он не забудет благотворившего, и наградит благочестиво. Если кто окажет милосердие бедным по своим средствам, а по смерти из-за греховной жизни будет ввержен в ад, Господь не забудет его добро и, предстательством Архангела Михаила спасет его. Если кто-либо пожелает записать эти слова, то написанное надо хранить дома с благоговением. Ни пуля, ни змей, никакая вражия сила не сможет навредить этому человеку или его дому. Ни червь, ни саранча, никакая пресмыкающая сила не сможет принести вред саду или огороду его. Список этот послужит ему оружием и щитом ограждения во всех бедах. Ибо сила сих слов велика и чудесна. Да хранит вас Господь и Архангел Михаил». Вот что рассказал мне святой Ангел Божий.

Потом он отвел меня на гору Елеонскую, а затем оставил меня, взлетев на Небо. Я много удивился и прославил Бога и Архангела Михаила».

Этот рассказ найден мною в доме Прохора, ученика Иоанна Богослова.

Услышав это откровение любимого ученика Христова и евангелиста Иоанна Богослова, мы не должны пренебрегать им, не переставая преуспевать в молитве, бдении и милостыне во имя Христа. Будем творить милостыню и во имя Архистратига Михаила — да избегнут вечных мучений наши усопшие и мы грешные. Да обретут все любящие и почитающие Архангела Михаила — великое милосердие у Бога. Аминь.

Молитва святому Михаилу Архангелу

Господи Боже Великий Царю, Безначальный! Пошли, Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабу Твоему (имя) изъяти мя от враг моих видимых и невидимых. О, Господень Михаиле Архангеле! демонов сокрушителю: запрети всем врагам борющимся со мною, сотвори их, яко овцы и сокруши их, яко прах пред лицем ветра. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Шестокрылатый первый княже, воеводо небесных сил Херувим и Серафим. О, угодный Михаиле Архангеле, буди ми помощник во всех обидах, в скорбях, печалях; в пустынях, на распутьях, на реках и на морях — тихое пристанище. Избави мя, Великий Михаиле Архангеле, от всяких прелестей диавольских, егда услыша мя грешнаго раба своего (имя) молящагося тебе и призывающаго тебя и призывающаго имя твое святое: ускори на помощь мне и услыши молитву мою. О, великий Архангеле Михаиле! Победи вся противящееся мне силою Честнаго и Животворящаго Небеснаго Креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы и святых апостолов, святаго пророка Божия Илии, святителя Николая Чудотворца, святаго Андреа юродиваго, святых великомучеников Никиты и Евстафия, преподобных отец и святых святителей, мучеников и всех святых Небесных сил. Аминь.

О, Великий Михаиле Архангеле, помоги мне грешному рабу твоему (имя рек), избави мя от труса, потопа, огня, меча и врага льстивого, от бури, от нашествия и от лукавого. Избави мя, раба твоего (имя ), великий Архангеле Михаиле, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Cвятый Архангеле Божий Михаиле, если мои сродники (имена усопших…) находятся в огненном озере, то выведи их из вечного огня своим благословенным крылом и приведи их ко Престолу Божию и умоли Господа нашего Иисуса Христа чтобы простил им их грехи.

***

Также можно молиться за всех своих живых близких (дети, муж, жена, родители) ежедневно, называя их имена по крещению. Желательно делать это каждое утро.

Кто читает сию молитву каждодневно, не прикасается к нему ни диавол, ни злой человек, и лестию не соблазнится сердце его, и ада преисподняго избавится.

Сия молитва написана на паперти Храма Святаго Архистратига Божия Михаила в Чудовом монастыре, в Кремле 11.08.1906 г.

Собор Архангела Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

Собор Архангела Михаила

Собор Архангела Миха́ила и прочих Небесных Сил бесплотных празднуется ежегодно 21 ноября (8 ноября по старому стилю). Этот праздник не относится к числу великих и двунадесятых, но всегда был почитаем на Руси. В честь него строили храмы, а также называли города и селения. Празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных установлено в начале IV века.
 

Содержание:

 

Собор Архангела Миха́ила и прочих Небесных Сил бесплотных. История праздника

Из книг Ветхого и Нового завета мы узнаем об Ангелах — существах невидимого мира, посланниках Божиих. Многочисленные случаи их явления людям известны издавна. Уже в апостольские времена возникло искаженное, еретическое мнение, что нельзя молиться напрямую ко Христу, а нужно обращаться к Ангелам. Ересь эта, по словам блаженного Феодорита, достигала даже степени идолослужения.

Величание — песнопение празднику. Поморский обиходВеличание — песнопение празднику. Поморский обиход

В начале IV века на поместном Лаодикийском Соборе (за несколько лет до I Вселенского Собора) было осуждено еретическое мнение об ангелах как творцах и повелителях Вселенной. Собор утвердил православное почитание Небесных Сил бесплотных, а праздник был установлен 8 ноября, в восьмой день девятого месяца — год в то время начинался с 1 марта. Эта дата была выбрана неслучайно. Восьмой день символизирует будущий Собор всех Небесных Сил во время Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «восьмым днем», когда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31). Девятый месяц года указывал на девять чинов ангельских. В праздничном песнопении, величании, перечисляются имена чинов ангельских: «Величаем вас, Архангели, Ангели, Начала, Власти, Престоли и Господствия, Силы и Херувими, страшная Серафими, славящих Господа».


Библиотека Русской веры
Поучение на собор архангела Михаила. Великие Минеи Четьи →

Читать онлайн в оригинале


Архангел Михаил — чиноначальник вышним Силам

Имя Михаил на еврейском значит «кто, как Бог». Архангел Миха́ил, по православному учению, является Начальником всех Небесных Сил бесплотных. Он именуется архистратигом (греч. αρχιστρατηγός — главнокомандующий) и выступает главой святого воинства ангелов, стоящих на страже Божьего закона. Следуя этой традиции, в Великих четьих-минеях митрополит Макарий пишет:

Бог поставил как некое всесильное оружие и сохранение Михаила архистратига против силы дьявола». В этом образе Михаил почитается как покровитель и соратник «воинствующей Церкви».

По преданию Церкви, отраженному в текстах праздничной службы, Архангел Михаил многократно являлся людям еще во времена Ветхого завета — при выходе израильтян из Египта, переходе через Красное море. Он явился Исусу Наввину и передал ему повеление Божие взять Иерихон. Множество других случаев победоносной помощи Архангела Миха́ила описано в книгах церковных.

«Явление Михаила Исусу Наввину», миниатюра из «Менологий Василия II»«Явление Михаила Исусу Наввину», миниатюра из «Менологий Василия II»

Из священного Писания и Предания известны также имена других Архангелов — по-видимому, тех, которые несут особую миссию в утверждении Царства Божия на земле:

Архангел Гавриил — благовестник таин Божиих;
Архангел Рафаил — врач болезней и путеводитель;
Архангел Уриил — просвещает людей, побуждает их на молитву;
Архангел Иегудиил — заступник в пути, помощник нуждающимся в чем-либо ради славы Божией;
Архангел Варахиил — податель Божиих благодатей и хранитель чистоты души и тела;
Архангел Салафиил — врач от болезни малярии и молитвенник к Богу о людях;
Архангел Гефаил — возжигатель любви к Богу;
Архангел Тахиил — помощник и защитник в бедах и напастях.


Библиотека Русской веры
Канон святому Архангелу Михаилу →

Читать онлайн


Тропарь, глас 4.

Небесных воинств Архистратиже, молим тя ныне мы недостойнии. Яко да твоими молитвами покрыеши нас кровом крилу, невещественыя ти славы. Сохраняющи нас молящихся прилежно, и вопиющих, от бед избави нас, яко чиноначалник вышним силам.

Кондак, глас 2.

Архистратиже Божии, и слуго божественыя славы. Ангелом начальниче, и наставниче человеком. Еже есть на пользу проси нам, велия милости, яко бесплотным Архистратиг.

 

Храмы в честь архангела Миха́ила 

После Крещения Руси праздник Собора Сил бесплотных становится известным и нашим предкам. Множество храмов и монастырей были посвящены этому празднику — Миха́йлову дню. Первый Архангельский собор был построен в Киеве сразу после принятия христианства, там же был устроен монастырь.

В дальнейшем известно множество случаев чудесной помощи Архистратига в ратных делах. В Волоколамском Патерике содержится описание чудесного спасения Великого Новгорода от татарского войска:

внегда по Божию попущению грех ради наших безбожный агарянский царь Батый Российскую землю поплени и пожже и поиде к Новому граду и покры его Бог и Пречистая Богородица явлением Михаила Архистратига, иже возбрани ему итти на него. Он же поиде на Литовския грады и прииде к Киеву и виде у каменныя церкви над дверьми написан великий Миха́ил Архангел и глагола князем своим указуя перстом: «сей ми возбрани пойти на Великий Новгород.

Не удивительно, что практически в каждом русском городе был храм или придел, посвященный празднику Собора Архангела Михаила и Сил бесплотных. Пожалуй, самый известный, — Архангельский собор Московского Кремля, усыпальница московских князей. Первоначальный деревянный Архангельский собор был построен, вероятно, в 1247-1248 годах, во времена княжения Михаила Хоробрита, брата Александра Невского. В дальнейшем он не раз перестраивался, а нынешнее здание собора было построено в 1505-1508 годах.

Архангельский собор Московского КремляАрхангельский собор Московского Кремля

В Кремле находился также Чудов монастырь. Главный храм обители был освящен в честь чуда Архангела Михаила в Хонех (празднуется 6/19 сентября). В 1929-1930 гг. монастырь был разрушен.

В середине XIV в. появился деревянный храм во имя Архангела Михаила в г. Коломне. В это время в стене деревянной крепости Коломны, между Маринкиной и Грановитой башнями, уже были проездные Михайловские ворота, напротив которых и располагалась Михайловская (или Архангельская) слобода. После Смутного времени храм пришел в запустение. В 1700 г. была построена каменная церковь Михаила Архангела с приделом Трех Святителей. Ныне существующий каменный храм Михаила Архангела получил свое современное обличье посредством перестройки частей предыдущего каменного храма.

Храм во имя Архангела Михаила в г. КоломнеХрам во имя Архангела Михаила в г. Коломне

Считалось, что Архангел Миха́ил является покровителем русского воинства. Может быть, именно поэтому при основании Нижнего Новгорода, стратегической крепости при впадении Оки в Волгу, Владимирский князь Юрий Всеволодович построил в 1221 году первый деревянный Миха́йло-Арха́нгельский собор. Впоследствии он неоднократно перестраивался. Ныне существующее здание собора построено в 1628-1631 гг. в память о Нижегородском ополчении.

Архангельский собор Нижегородского КремляАрхангельский собор Нижегородского Кремля

Стоит упомянуть и о том, что на знамени Нижегородского ополчения изображены Архангел Миха́ил в воинских доспехах и склонившийся перед ним Исус Наввин.

Знамя Нижегородского ополчения, освободившего Москву в 1612 годуЗнамя Нижегородского ополчения, освободившего Москву в 1612 году

За Сиверсовым каналом, немного южнее Нередицы, близ Сельцо-Шатерно Новгородской области, находятся остатки каменного храма архангела Михаила в Сковородском монастыре. Основателем монастыря и строителем каменного храма был новгородский владыка Моисей (1324-1329 гг.). Храм Михаила Архангела был построен по заказу архиепископа Моисея в 1355 году. По своим архитектурным формам Михайловский храм был близок волотовской церкви под Великим Новгородом. Лаконично решенные фасады здания, которые не имели даже лопаток, завершались трехлопастной закомарой. Дополняли объемную композицию притворы с севера, запада и юга. Оставив кафедру в 1360 году, архиепископ Моисей удалился именно в Сковородский монастырь, где скончался и был похоронен 25 января 1362 года. В XVIII-XIX вв. храм неоднократно ремонтировался, дополнялся пристройками, получил новую кровлю, а вместо первоначальной одной главы был увенчан пятью главами. Храм был практически уничтожен в Великую Отечественную войну.

Собор Архангела МихаилаРуины Михайлоархангельской церкви Сковородского монастыря близ Сельцо-Шатерно Новгородской области

Во имя архангела Михаила был освящен храм в Великом Новгороде. Деревянная церковь архангела Михаила на Торгу известна с XII века. Позднее церковь была выстроена в камне. Церковь перестраивалась в XIV-XV вв., в XVI веке была возведена северная галерея. К началу XIX века церковь Михаила Архангела представляла собой руины. Во второй половине XIX века верхняя часть здания была восстановлена из новых материалов в архитектурных формах того времени. В нижней части сохранились фундаменты и кладка стен XIV-XV вв.

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила в Великом Новгороде

Во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Кобылье Городище Гдовского района Новгородской области. Храм был возведен в XV веке. Толстые стены храма выложены из плиты. Над зданием возвышается «трибун» или фонарь, опоясанный вверху несколькими рядами рубчиков и квадратиков; их заканчивает ряд концентрических полукруглых впадин. На фонаре — грушевидная глава, изначально крытая щепой, а позднее железом. Два столба отделяют алтарь от церкви, а два соединены аркой со стенами. Над арками — окна, частью пролетные, а частью глухие. Алтарь отделен от жертвенника и ризницы стенами с узкими пролетами. В настоящее время церковь архангела Михаила — действующий храм РПЦ.

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила в д. Кобылье Городище Гдовского района Новгородской области

Во имя архангела Михаила был освящен собор в Рязани. Первое упоминание об Архангельском соборе относится к концу XV века. С 1756 года в писцовых книгах отмечалось, что соборный храм настолько пришел в негодность, что служить в нем было уже невозможно. На многие годы в соборе прекратилось богослужение, но стараниями архиепископа Сергия в Архангельском соборе начались  ремонтные работы. В1819 году храм был полностью готов для того, чтобы вновь принять прихожан. В советское время собор, как и многие храмы России, был закрыт. Его имущество реквизировано. Внутреннее убранство постепенно разрушалось. В наши дни в соборе располагается экспозиция музея Рязанского Кремля.

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила в Рязани

Во имя архангела Михаила был освящен храм в г. Слободской Кировской области. Церковь была построена в 1610 году. Известно, что конструкция кровли была такова, что не допускала проникновения влаги и гниения деревянных деталей, а само здание было построено с расчетом на естественное проветривание стен. Она входила в комплекс Богоявленского, позже Крестовоздвиженского мужского монастыря, основанного в 1599 году на окраине города. Поначалу это сооружение служило не только церковью, но и крепостной башней с воротами, через которые можно было попасть в монастырь, а через бойницы в стенах — отстреливаться от врага. Маленькая деревянная церквушка была неприметной по сравнению со строениями обители и не привлекала к себе внимания. Ныне в Михайло-Архангельской церкви экспонируется уникальная коллекция деревянных храмовых фигур — единственная в Кировской области.

Собор Архангела МихаилаМихайлоархангельский храм в г. Слободской Кировской области

Во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Андреевщина Лодейнопольского района Ленинградской области. Храм был построен в 1613 году. Описание Михайловской церкви, данное в Известиях Императорской археологической комиссии: «В 1848 г. под церковь подведен фундамент из дикого камня, а стены ее обшиты тесом. Высота 11, длина 9 1/3, ширина 2? саж. Окна небольшие, квадратные, в три света. Потолок забран в елку. Солеи нет. Иконостас старый, в тяблах, в 4 яруса, со старыми иконами. Явленная икона св. Николы Чудотворца, найденная в земле около того места, где жил помещик Андрей Завалишин, в иночестве преподобный Андриан Андрусовский, мощи которого почивают в Андрусовской пустыни. В церкви хранятся берестяные брачные венцы. Церковь дала значительный наклон с западной стороны. В 1913 году разрешен ее ремонт». В настоящее время церковь утрачена.

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Андреевщина Лодейнопольского района Ленинградской области

Во имя архангела Михаила был освящен собор на Микулине городище в Лотошинском районе Московской области. Собор был построен в конце 1550-х гг. в центре древнего городища тверских князей, окруженного земляными валами высотой около 5,5 метров и 600 метров в окружности. Крепость, хорошо укрепленная и окруженная высокими валами с острогом (стеной из бревен), служила форпостом Тверского княжества во время его соперничества с Москвой. На месте нынешнего стоял более древний собор 1398 года. Настоящий храм изначально строился как усыпальница князя С.Н. Микулинского, унаследовавшего вотчину от своих предков, удельных князей. Под собором был сделан подвал, в котором и разместилась усыпальница. Когда в конце XVIII века собор потребовалось укреплять, склеп засыпали. Огромный четырехстолпный храм был изначально пятиглавым, с позакомарным покрытием, сложен он был из кирпича полубутовой кладкой, то есть наружная и внутренняя части стены были выложены из кирпича, а пространство между ними заполнялось битым камнем и заливалось раствором.  Фасады собора разделены лопатками на три части (прясла), оканчивающиеся широкими закомарами. В середине трех фасадов — огромные перспективные порталы, издалека кажущиеся совсем небольшими дверцами. В 1886-1887 гг. древнее здание пережило еще одну реставрацию. В советское время храм простоял закрытым с 1922 года. В настоящее время храм принадлежит РПЦ, в нем проводятся еженедельные богослужения.

Собор Архангела МихаилаСобор во имя архангела Михаила на Микулине городище в Лотошинском районе Московской области

Во имя архангела Михаила был освящен храм в д. Сынковичи Гродненской области Республики Беларусь. Датой постройки храма считается 1407 год. В архитектуре храма явственно прослеживаются черты, характерные для готического стиля, а также детали древнерусского зодчества. Известно, что в 1880-1892 гг. храм был реконструирован — заменена кровля, построен притвор и купол над апсидой, разобран купол над центральной частью храма, возведена бутово-кирпичная двухъярусная четырехгранная колокольня. После Второй мировой войны церковь была закрытой. Деятельность храма возобновилась в 1992 году.

Собор Архангела МихаилаМихайлоархангельский храм в д. Сынковичи Гродненской области Беларуси

Во имя архангела Михаила была освящена церковь в с. Чесники Ивано-Франковской области Украины. Каменная церковь построена из известняка, трехмастная, с прямоугольным нефом и бабинцем и граненым пятистенным восточным объемом. Церковь перекрыта тремя куполами без барабанов. Готовая кровля над нефом имеет вид квадратного верха с двумя заломами, боковые помещения накрыты пластичной скатной гонтовой кровлей. Гладкие плоскости стен лишены декора и оживлены лишь низенькими входными проемами на западном и южном фасадах с небольшими окнами над ними. В XIX веке северный и южный фасады укреплены мощными контрфорсами.

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила в с. Чесники Ивано-Франковской области Украины

Во имя архангела Михаила была освящена церковь в г. Свалява Закарпатской области Украины. Церковь датируется 1588 годом. Современный вид церковь приобрела при капитальной перестройке 1759 года. Деревянная церковь срублена из дубовых брусьев. Стены башни покрыты гонтом, крыши и стены — лемехом. Состоит из трех разношироких срубов. Каждый сруб покрыт отдельной крышей, однако они воспринимаются слитыми воедино благодаря мягкому переходу поддашия нефа в крышу восточной части и общую крышу крыльца и бабинца, акцентирующего вход. Поддашие опирается на выпуски венцов срубов. Крыши восточной части и нефа увенчаны маленькими квадратными башенками с луковичными главками с четырехскатными фартуками. Под крышей нефа сохранился один залом сруба, второй переделан на коробовый свод. Церковь реставрировалась в 1972 году.

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила в г. Свалява Закарпатской области Украины

Во имя архангела Михаила была освящена церковь в г. Остер Черниговской области Украины. Церковь была построена в 1098 году Владимиром Мономахом, возможно, как церковь княжеского замка «Городка на Востре». Вероятно, входила в систему замковых земляно-деревянных укреплений. В 1195 году сын Юрия Долгорукого Всеволод Юрьевич восстановил Михайлоархангельскую церковь. В 1753 году от молнии сгорел деревянный верх, к тому же кладка начала разрушаться в результате сдвига холма к речке. Но на капитальный ремонт денег не нашли, и храм продолжал разрушаться. В конце XVIII — начале XIX вв. руины церкви разобрали, оставив апсиду и часть юго-восточной стены. Только в 1907 году была сделана первая консервация остатков. До нашего времени дошла только полукруглая апсида, внутренний радиус которой около 3 метров, и небольшая часть стены с южной стороны.

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила в г. Остер Черниговской области Украины

Во имя архангела Михаила был освящен Выдубицкий монастырь в Киеве. Обитель была основана около 1070 года Всеволодом Ярославичем в урочище Выдубичи, вблизи днепровской переправы и личной резиденции-замка — Красного двора. Главным храмом монастыря была церковь архангела Михаила. Чтобы спасти монастырский храм от оползней, в 1199 году была построена грандиозная подпорная стена. После Брестской унии монастырь перешел в руки униатов из ордена василиан. Старый монастырский собор Чуда архангела Михаила в Хонех обрушился в Днепр в середине XVI века. В 1555 году его отстроил игумен Климентий Старушич. В 1637 году Михайлоархангельская церковь была отреставрирована. Монастырь был ликвидирован в 1924 году. Церкви еще действовали до 1930-х годов, когда их иконостасы были сожжены, а кладбище разрушено. Здания бывшего монастыря передали рабочим и служащим деревообрабатывающего завода на Теличке. В 1967-1982 гг. была проведена реставрация сооружений. В 1975-1997 гг. здесь находился Институт археологии. Монастырь возобновил свою деятельность в 1992 году. В 1996 году правительство полностью вернуло Выдубицкий монастырь Церкви (УПЦ-КП).

Собор Архангела МихаилаХрам во имя архангела Михаила одноименного Выдубицкого монастыря в Киеве

 

Город-именинник

В XII веке новгородский архиепископ Иоанн основал в устье Северной Двины Миха́йло-Архангельский монастырь. Долгое время он был одним из центров Русского Севера.

Вид на Миха́йло-Архангельский монастырь с пристани, с юго-восточной стороны. Фотография 1880-х годов работы неизвестного фотографаВид на Миха́йло-Архангельский монастырь с пристани, с юго-восточной стороны. Фотография 1880-х годов работы неизвестного фотографа

В 1548 году по приказанию царя Ивана IV воеводы Нащокин и Залешанин за одно лето построили вокруг монастыря крепость. Первоначально она называлась Новые Холмогоры. Но уже в 1596 году новый город был назван Архангельском, по имени обители.

Собор Архангела Михаила
 

Старообрядческие храмы в честь архангела Миха́ила

Традиция празднования «Миха́йлова дня» сохранилась и у старообрядцев. Во всех старообрядческих согласиях есть храмы, освященные во имя этого праздника.

Сегодня престольный праздник в общинах Русской Православной старообрядческой Церкви г. Воронежа, с. Путино Пермского края, с. Кильмезь Кировской области, ст. Манычская Ростовской области, с. Малиновка Томской области, а также строящихся храмах г. Глазов (Удмуртия) и г. Злынка (Брянская область). В зарубежных общинах РПСЦ храмовый праздник в общинах г. Бельцы (Молдова) и с. Валая Родоя Флорештского района (Молдова).

Храм РПсЦ во имя Архангела Михаила, село Путино Пермского краяХрам РПсЦ во имя Архангела Михаила, село Путино Пермского краяХрам архангела Михаила. БельцыХрам архангела Михаила. Бельцы

Престольный праздник отмечают в общинах Русской Древлеправославной Церкви г. Волгограда и пос. Урска Кемеровской области.

Храм РДЦ во имя Архангела Михаила, г. ВолгоградХрам РДЦ во имя Архангела Михаила, г. Волгоград

Поморские общины г. Невеля и дер. Михалкино Псковской области, г. Кузнецка Пензенской области, г. Темир-Тау Кемеровской области, Утянская община (Литва) также отмечают сегодня престольный праздник.

Храм архангела Михаила. УтянаХрам архангела Михаила. Утяна

 

Собор архангела Михаила. Иконы

Архангел Михаил часто изображается в составе так называемого «ангельского деисуса».

Архангел Михаил. Из деисусного чина. Тверь, первая половина XV в. ГТГАрхангел Михаил. Из деисусного чина. Тверь, первая половина XV в. ГТГ

Архангел Михаил часто изображается с тростью-копьём в одной руке и особой сферой-зерцалом (символ предвидения, переданного Архангелу Богом) в другой. 

«Архангел Михаил» из Звенигородского деисусного чина. Нач. 15 века. Андрей Рублев. ГТГ«Архангел Михаил» из Звенигородского деисусного чина. Нач. 15 века. Андрей Рублев. ГТГ«Архангел Михаил» ок. 1300 года, Ярославль«Архангел Михаил» ок. 1300 года, Ярославль

На более поздних иконах архангел Михаил может изображаться попирающим ногами дьявола, в левой руке как победитель держит зелёную финиковую ветвь, в правой — копье с белой хоругвью, на которой начертан червлёный крест (символизирует победу Животворящего Креста над дьяволом) либо держит в руках пламенный меч и щит. Также Михаил может быть представлен в качестве стражи Царя Небесного, облачённый в воинские доспехи, либо скачущим на коне. 

Архангел Михаил, попирающий дьявола. 17 век. Третьяковская Галерея, МоскваАрхангел Михаил, попирающий дьявола. 17 век. Третьяковская Галерея, МоскваИкона Архангел Михаил с деяниями. Начало XV векаИкона Архангел Михаил с деяниями. 1410-е годы. Архангельский собор Московского Кремля, Москва

Из икон, посвящённых архангелу Михаилу, можно отметить «Чудо Архистратига Михаила в Хонех», «Явление Архангела Михаила Исусу Навину» и «Собор Архистратига Михаила».

Икона Собор Архангела Михаила. Начало XIX векаИкона Собор Архангела Михаила. Начало XIX векаИкона Чудо Архангела Михаила в Хонех. Из собора св. Софии в Великом Новгороде. 1484–1504 годыИкона Чудо Архангела Михаила в Хонех. Из собора св. Софии в Великом Новгороде. 1484–1504 годы

Чудо Архистратига Михаила в Хонех

Чудо Архистратига Михаила в ХонехЧудо Архистратига Михаила в Хонех

Добрый день, дорогие посетители нашего Православного островка «Семья и Вера»!

Сегодня святая Церковь вспоминает чудо архангела Михаила, которое произошло в древних Колоссах. Хоть и было это давно, в 4 веке, весь православный народ в каждый год переживает это радостное событие вновь и вновь. Вот его описание.

В городе Колоссах, на месте, называемом Хони, была церковь архангела Михаила. Возле нее был источник чудотворной воды. Все больные, которые мылись этой водой или пили ее, исцелялись, так что многие неверные, получив исцеление, познавали Христа и крестились в источнике.

Однажды пришел туда мальчик Архипп и начал прислуживать в церкви. Он был строгим подвижником: мало ел, спал на острых камнях и колючках, потому что искал не временной радости, а радости вечной — Христа. Архипп непрестанно молился о себе и о других людях и многих обратил ко Христу и крестил их в чудотворном источнике.

Но Божии враги не любили святого и решили убить его, а родник засыпать землей. Но когда они приблизились, внезапно из источника появился огонь, и они убежали. Убежали, но не раскаялись, а запрудили реку и направили воду на храм. Архипп в это время молился и увидел архангела Михаила в виде светлого мужа и огненный столб от земли до неба. Когда вода подошла близко к церкви, архангел осенил ее крестным знамением и воскликнул: «Остановись!» Вода поднялась вверх как гора; Михаил ударил жезлом о землю, земля разверзлась, и в расселину ушла вода.

Так архангел Михаил сохранил чудотворный источник и храм, и святого Архиппа от потопления. И враги Божии устыдились, а верные прославили Бога. Аминь.

Святый архистратиже Божий Михаиле, моли Бога о нас!

 

<< На главную страницу                    Непридуманные истории >>

Архангел Михаил и Вера — Ангелы-Хранители

Архангел Михаил, также известный как Святой Архангел Михаил, командует легионами ангелов-хранителей, все они служат на первом луче защиты, веры и воли Бога. Ангелы-хранители ждут наших молитв и призывают привести их в действие в нашем мире. Архангел Михаил — Князь Архангелов и Ангельского Воинства, Защитник Веры, Ангел Освобождения и его божественное дополнение — Вера Архея. В книге Даниила он назван «великим князем, стоящим за сыновей народа твоего.«Архангел Михаил — спонсор полицейских управлений и правоохранительных органов по всему миру.

Архангел Михаил фигурирует как величайший и самый почитаемый из ангелов во многих писаниях и духовных традициях. В мусульманских преданиях он — ангел природы, который дает человеку пищу и знания. Архангел Михаил отождествляется с ангелом, который боролся с Иаковом, уничтожил армии Сеннахирима и спас трех еврейских мальчиков в огненной печи в еврейской мистической традиции.Архангел Михаил также появляется в Библии как ангел, явившийся Иисусу Навину, когда он готовился вести израильтян в битве при Иерихоне.

Лейтмотивом отступления архангела Михаила является Хор солдат из оперы Шарля Гуно Фауст . У него также есть фокус света над Центральной Европой.

Медитируйте с музыкальной запиской архангела Михаила

Его лейтмотив, захватывающий частоты его электронного присутствия, — это The Navy Hymn ( Eternal Father, Strong to Save ).

Музыка Bridal Chorus из Lohengrin Вагнера также может быть использована для призывания сияния семи архангелов и ангельских воинств.

Архангел Михаил освобождает души с астрального плана

Апостол Иоанн говорит об архангеле Михаиле в Книге Откровений, где он рассказывает, что именно Михаил сбросил дьявола и его ангелов с неба на землю.

Благодаря этому мы знаем, что падшие ангелы приняли воплощение и находятся в мире форм.Следовательно, именно Архангел Михаил и легионы синих молний служат вместе с ним, защищая детей Божьих от сил Антихриста.

Архангел Михаил и его легионы ежедневно спускаются в астральный план, полностью облаченные в свои могучие синие доспехи, неся щиты и мечи синего пламени. Там они высвобождают тех, кто ушел с экрана жизни и неспособен подняться до более высоких октав служения и ретритов мастеров.

Он и его ангелы избавления работают двадцать четыре часа в сутки на этих уровнях, спасая души от накопления их собственного человеческого творения на протяжении веков, а также от проекций темных.Они служили там много веков, и Майкл говорит, что он полон решимости никогда не сдаваться, пока последнее дитя света на этой планете не вознесется к Божественному Источнику в ритуале вознесения.


Пройдите 3-минутный тест на архангела сейчас

Узнайте, с кем из семи архангелов вы особенно связаны.
…. И узнайте секрет раскрытия их силы

Archangel test Когда вы закончите отвечать на вопросы, вы:

  • Узнайте, к какому из архангелов вы ближе всего
  • Откройте для себя пять даров, которые связывают вас с этим архангелом, и узнайте, как наилучшим образом использовать эти дары
  • Раскройте секрет призывания ангельской силы, получения внутреннего руководства и принятия божественного вдохновения в своей жизни
  • Уметь делиться результатами на своей странице в Facebook одним щелчком мыши!

Испытай меня сейчас >>


Архангел Михаил и ангелы-хранители

Archangel Michael, angel of faith and protection Архангел Михаил — особенный ангел для каждого из нас.Он и его легионы света на протяжении тысяч и тысяч лет посвятили себя безопасности, защите, совершенствованию наших душ и нашей защите; заботясь о нас, спонсируя нас, упрекая нас и обучая нас пути святой воли Бога. Они дают нам понимание того, что у каждого из нас есть план жизни и божественный план — и необходимость защищать себя от всякого сопротивления осуществлению наших божественных планов. Так нежна и так присутствует любовь Бога к нам, и Он дает нам знать об этом особенно личным образом через своих ангелов.

Богиня Свободы говорит: «Архангел Михаил рядом с вами, он отвечает на ваш призыв и отвечает на него лучше всего, когда вы сохраняете ежедневный импульс» молитв к нему. «Когда вы наберете этот импульс, на ваш призыв о помощи ответят мгновенно».

Архангел Михаил дал обязательство каждому из нас, что если мы будем давать ему наши указы и песни каждый день по двадцать минут, он будет держать ангела с нами до часа нашей победы.

Утренние и вечерние молитвы архангелу Михаилу и вере

Утренняя молитва

Это отличная защитная мантра, которую можно произносить за 4/4 марша, кратно трем.

Лорд Майкл раньше!
Лорд Майкл позади!
Лорд Майкл направо!
Лорд Майкл налево!
Лорд Майкл выше!
Лорд Майкл внизу!
Лорд Мишель Лорд Мишель, куда бы я ни пошел!
Я ЕСМЬ его любовь защищаю здесь!
Я ЕСМЬ его любовь защищаю здесь!
Я ЕСМЬ его любовь защищаю здесь!

Вечерняя молитва перед сном

Эфирное убежище архангела Михаила, Храм Веры, находится в Канадских Скалистых горах в Банфе, недалеко от озера Луиза.Один из способов настроить свою душу на его сердце и позвонить ему ночью в его убежище:

Отец, в твои руки предаю дух мой.
О душа моя, восстанем из своей обители.
Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие и Святое Я Христа, с Архангелом Михаилом и кордоном ангелов синих молний, ​​перенесите мою душу, облаченную в мои прекрасные тела, полностью вооруженную доспехами Бога, к архангелу Михаилу и отступлению Храма веры веры над Банфом и Лейк-Луиза или в назначенное место моей Святой Работы этой ночью.Сопровождай меня, наставляй меня, направляй и защищай меня и всех сослуживцев, я молю Тебя, сейчас и всегда, пока мы служим, чтобы освободить всю жизнь на земле.

.

Сигил архангела Михаила — Ангел-хранитель

Среда, 7 октября 2020 г.

  • Политика конфиденциальности в отношении файлов cookie
  • Дом

Guardian Angel Guide

  • Дом
  • Ангелы-хранители

    Celestial Names

    Небесные имена

    31 августа 2017

    • Guardian Angel Nathanael

      Ангел-хранитель Нафанаил

      15 марта 2017 г.

    • Guardian Angel Zaliel

      Ангел-хранитель Залиил

      15 марта 2017 г.

    • Guardian Angel Jehoel

      Ангел-хранитель Иеоэль

      15 марта 2017 г.

    • Guardian Angel Peniel

      Ангел-хранитель Пениэль

      , 2017

    • Guardian Angel Gazardiel

      Ангел-хранитель Газардиэль

      14 марта 2017 г.

    • Guardian Angel Araqiel

      Ангел-хранитель Аракиэль

      14 марта 2017 г.

  • Архангелов

    Sariel Angel Of Death

    Сариэль Ангел Смерти

    17 октября 2017

    • The Archangel Sigils

      Сигилы архангела

      20 июня 2017 г.

    • The Archangel Michael Sigil

      Сигилы архангела Михаила

      20 июня 2017 г.

    • Archangel Jophiel

      Архангел Иофиил

      16 июня 2017 г.

    • Archangel Azrael

      Архангел 2 июня 2017 г.

    • Archangel Azrael

      Архангел 2 2017

    • Archangel Sidriel

      Архангел Сидриил

      17 марта 2017 г.

    • Archangel Admael

      Архангел Адмаэль

      13 марта 2017 г.

  • Ангелы исцеления

    Angel Of Healing

    Ангел исцеления

    6 сентября 2017

    • Archangel Zachariel

      Архангел Захариил

      15 февраля 2017 г.

    • Guardian Angel Jabamiah

      Ангел-Хранитель Иавамия

      20 января 2017 г.

    • Guardian Angel Habuhiah

      Ангел-Хранитель Хабухия

      20 января 2017 г.

    • Guardian Angel Poyel

      Ангел-Хранитель

    • Guardian Angel Poyel

      2017

    • Guardian Angel Nithael

      Ангел-хранитель Нитаэль

      17 января 2017 г.

    • Guardian Angel Hahasiah

      Ангел-хранитель Хахасия

      13 января 2017 г.

  • Молитвы и размышления

    Angel Muriel Prayer

    Молитва Ангела Мюриэль

    6 сентября 2017

    • Healing Angel Prayers

      Молитвы ангела исцеления

      6 сентября 2017 г.

    • Prayer For

.

КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Святой Архангел Михаил

Пожалуйста, помогите поддержать миссию New Advent и мгновенно загрузите все содержимое этого веб-сайта. Включает в себя католическую энциклопедию, отцов церкви, Summa, Библию и многое другое — всего за 19,99 доллара …

(на иврите «Кто подобен Богу?»).

Святой Михаил — один из главных ангелов; его имя было боевым кличем добрых ангелов в битве на небесах против врага и его последователей.Четыре раза его имя записано в Священном Писании:

(1) Даниил 10:13 кв. , Гавриил говорит Даниилу, когда он просит Бога позволить евреям вернуться в Иерусалим: «Ангел [DV князь] царства персов сопротивлялся мне … и вот, пришел Михаил, один из главных князей, чтобы помочь мне … и никто мне не помощник во всех этих вещах, кроме Михаила, твоего принца «.

(2) Даниил 12 , Ангел, говорящий о конце света и антихристе, говорит: «В то время восстанет Михаил, великий князь, стоящий за сыновей народа твоего.»

(3) В католическом послании св. Иуды: «Когда архангел Михаил, споря с дьяволом, спорил о теле Моисея» и т. Д. Св. Иуда ссылается на древнюю еврейскую традицию спора между Михаил и сатана над телом Моисея, рассказ о котором также можно найти в апокрифической книге о предположении Моисея (Ориген, De Principiis III.2.2). Святой Михаил скрыл могилу Моисея; Сатана, однако, раскрывая это, пытался соблазнить еврейский народ на грех поклонения героям.Святой Михаил также охраняет тело Евы, согласно «Откровению Моисея» («Апокрифические Евангелия» и др., Изд. А. Уокер, Эдинбург, стр. 647).

(4) Апокалипсис 12: 7 : «И была великая битва на небе, Михаил и его ангелы сразились с драконом». Св. Иоанн говорит о великом конфликте в конце времен, который отражает также битву на небе в начале времен. По словам отцов, в Священном Писании часто встречается вопрос о святом Михаиле, где его имя не упоминается.Они говорят, что это был херувим, стоявший у ворот рая, «чтобы держать путь к дереву жизни» (Бытие 3:24), ангел, через которого Бог опубликовал Декалог для своего избранного народа, ангел, который стоял в путь против Валаама (Числа 22:22 sqq.), ангела, разбившего войско Сеннахирима (4 Царств 19:35).

Следуя этим отрывкам из Священного Писания, христианская традиция дает святому Михаилу четыре должности:

Относительно его положения в небесной иерархии мнения различаются; Святой Василий (Hom.de angelis) и другие греческие отцы, а также Салмерон, Беллармин и т. д., ставят святого Михаила над всеми ангелами; они говорят, что его называют «архангелом», потому что он князь других ангелов; другие (ср. П. Бонавентура, указ. соч.) верят, что он — князь серафимов, первый из девяти ангельских орденов. Но, по словам св. Фомы (Summa Ia.113.3), он князь последнего и низшего хора, ангелов. Римская литургия, кажется, следует за греческими отцами; он называет его «Princeps militiae coelestis quem honorificant angelorum cives».Гимн Мосарабского Бревиария ставит Святого Михаила даже выше Двадцати четырех старейшин. Греческая литургия называет его Archistrategos , «высшим полководцем» (ср. Минея, 8 ноября и 6 сентября).

Почитание

Для святого Михаила, защитника еврейского народа, было естественным быть защитником также христиан, даровав победу в войне своим клиентам. Однако первые христиане считали некоторых мучеников своими военными покровителями: св. Георгия, св. Феодора, св.Димитрий, Сергий, Прокопий, Меркурий и др .; но Святому Михаилу они дали заботу о своих больных. В месте, где его впервые почитали, во Фригии, его авторитет как ангельского целителя заслонял его участие в военных делах. С давних времен он был центром истинного культа святых ангелов, особенно святого Михаила. Предание гласит, что святой Михаил в древние времена вызывал излияние целебного источника в Чайротопе близ Колос, где все больные, купавшиеся там, взывали к Пресвятой Троице и Св.Майкл, вылечились.

Еще более известны источники, которые, как говорят, Святой Михаил извлек из скалы в Колоссах (Chonae, нынешний Khonas, на Lycus). Язычники направили поток против святилища святого Михаила, чтобы разрушить его, но архангел молнией расколол скалу, чтобы дать ручью новое русло, и навсегда освятил воды, вышедшие из ущелья. Греки утверждают, что это явление произошло примерно в середине I века, и отмечают праздник в его память 6 сентября (Analecta Bolland., VIII, 285-328). Также в Пифии в Вифинии и в других частях Азии горячие источники были посвящены святому Михаилу.

В Константинополе святой Михаил был также великим небесным врачом. Его главное святилище, Михаэлион, находилось в Сосфенионе, примерно в пятидесяти милях к югу от Константинополя; там архангел, как говорят, явился императору Константину. Ночью в этой церкви спали больные, ожидая явления св. Михаила; его праздник отмечался здесь 9 июня. Еще одна известная церковь находилась в городских стенах, у термальных ванн императора Аркадия; Здесь 8 ноября состоялся собор архангела.Этот праздник распространился по всей Греческой Церкви, а также Сирийской, Армянской и Коптской церквями; в настоящее время это главный праздник Святого Михаила на Востоке. Возможно, он возник во Фригии, но его станцией в Константинополе были Термы Аркадия (Мартинов, «Annus Graeco-slavicus», 8 ноября). Другие праздники св. Михаила в Константинополе были: 27 октября в церкви «Промоту»; 18 июня, в церкви св. Юлиана на Форуме; и 10 декабря в Афее.

Христиане Египта поставили свою животворную реку Нил под защиту Св.Майкл; они приняли греческий праздник и отмечали его 12 ноября; двенадцатого числа каждого месяца они отмечают особое поминовение архангела, но 12 июня, когда река начинает подниматься, они отмечают как обязательный праздник праздник св. Михаила «для восхода Нила», евро. eis десять-симметричный анабазин тон potamion hydaton .

В Римском сакраментарии Леонина (шестой век) есть «Натальные базилики Анджели через Саларию», 30 сентября; из пяти праздничных месс в трех упоминается св.Майкл. В геласианском сакраментарии (седьмой век) упоминается праздник «Св. Михаэлиса Архангели», а в григорианском сакраментарии (восьмой век) «Dedicatio Basilionis S. Angeli Michaelis», 29 сентября. В рукописи также добавлено «via Salaria» (Ebner, «Miss. Rom. Iter Italicum», 127). Эта церковь на Соляной дороге находилась в шести милях к северу от города; в девятом веке он назывался Basilica Archangeli in Septimo (Армеллини, «Chiese di Roma», стр. 85). Он исчез тысячу лет назад.В Риме также роль небесного врача была отдана святому Михаилу. Согласно (апокрифической?) Легенде X века он появился над Молесом Адриани (Кастель-ди-Сан-Анджело) в 950 году во время процессии, которую Святой Григорий провел против эпидемии, положив конец чуме. Бонифаций IV (608-15) построил на Молес Адриани в его честь церковь, которая была стилизована Св. Михаэлиса inter nubes (на вершине Ciri) .

Хорошо известно явление св.Михаил (а. 494 или 530-40), как рассказывается в Римском Бревиарии от 8 мая, в его известном святилище на Монте-Гаргано, где ему была возвращена его первоначальная слава как покровителя войны. Его заступничеству лангобарды Сипонта (Манфредония) приписывали свою победу над греческими неаполитанами 8 мая 663 года. В ознаменование этой победы церковь Сипонта учредила особый праздник в честь архангела 8 мая, который распространился по всему миру. вся Латинская церковь и теперь называется (со времен Пия V) «Apparitio S.Михаэлис », хотя изначально он ознаменовал не явление, а победу.

В Нормандии Сент-Майкл покровительствует морякам в своем знаменитом святилище на Мон-Сен-Мишель в епархии Кутанс. Говорят, что он явился там в 708 году святому Оберу, епископу Авраншскому. В Нормандии его праздник «S. Michaelis in periculo maris» или «в Монте-Тумба» повсеместно отмечался 18 октября, в годовщину открытия первой церкви, 16 октября 710 г .; праздник теперь ограничен епархией Coutances.В Германии, после евангелизации, Святой Михаил заменил христианам языческого бога Вотана, для которого многие горы были священными, отсюда и многочисленные горные часовни Святого Михаила по всей Германии.

Считается, что гимны Римской канцелярии были составлены святым Рабаном Мавром из Фульды (ум. 856). В искусстве святой Михаил представлен как ангельский воин, полностью вооруженный шлемом, мечом и щитом (часто на щите есть латинская надпись: Quis ut Deus), стоящий над драконом, которого он иногда пронзает копьем.Он также держит весы, на которых взвешивает души умерших (ср. Рок, «Церковь наших отцов», III, 160) или книгу жизни, чтобы показать, что он принимает участие в суде. Его праздник (29 сентября) в средние века отмечался как священный день обязательства, но вместе с несколькими другими праздниками он был постепенно отменен с восемнадцатого века (см. ПРАЗДНИКИ). Михайловский день в Англии и других странах — один из обычных квартальных дней для расчета арендной платы и расчетов; но он больше не отличается тем гостеприимством, с которым его раньше праздновали.Примерно в то время щетинных гусей ценили в совершенстве, поэтому в День Михайлова большинство семей одели одного из них. В некоторых приходах (остров Скай) в этот день устроили крестный ход и испекли торт, называемый банноком Святого Михаила.

Об этой странице

Цитирование APA. Холвек, Ф. (1911). Святой Михаил Архангел. В Католической энциклопедии. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. http://www.newadvent.org/cathen/10275b.htm

цитирование MLA. Холвек, Фредерик.«Святой Михаил Архангел». Католическая энциклопедия. Vol. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. .

Транскрипция. Эта статья была переведена для журнала «Новое пришествие» Шоном Хайландом. Изображение отсканировано Уильямом Стюартом Френчем младшим

Духовная апробация. Nihil Obstat. , 1 октября 1911 г. Реми Лафорт, S.T.D., цензор. Imprimatur. + Джон кардинал Фарли, архиепископ Нью-Йорка.

Контактная информация. Редактором New Advent является Кевин Найт. Мой адрес электронной почты: веб-мастер на newadvent.org. К сожалению, я не могу отвечать на каждое письмо, но я очень ценю ваши отзывы — особенно уведомления о типографских ошибках и неприемлемой рекламе.

.