Содержание

Христос (Иисус) есть Бог, Библейский словарь

Иисус Христос есть образ Бога невидимого. 2Кор. 4, 4. Кол. 1, 15 и Иоан. 14, 9.

Иисус Христос – образ Ипостаси Бога. Евр. 1, 3.

Иисус Христос есть Бог, явившийся во плоти. 1Тим. 3, 16 и Иоан. 1:1, 14.

Иисус Христос есть одно с Богом. Иоан. 10:30, 38, 12:44, 45, 14:7–9, 17:11, 22.

Иисус Христос в Боге и Бог во Христе. Иоан. 8:16, 10:38, 14:10, 11, 20, 17:21; 2Кор. 5, 19.

Вся полнота Божества обитает во Христе телесно, т. е. действительно. Кол. 9, 2.

Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти. 1Тим. 3, 16.

Имена, приписываемые равно Иисусу Христу и Богу:

Бог.

Бог. Втор. 4, 39; 2Цар. 7, 22; 3Цар. 8, 60; 4Цар. 19, 15; 1Пар. 17, 20. Пс. 85, 10. Ис. 45, 6. Ис. 46, 9. Марк. 12, 32.

Один истинный Бог. Иоан. 17, 3.

Бог крепкий и могущественный. Неем. 9, 32.

Бог и Спаситель. Ис. 45:15, 21. Лк. 1, 47. Тит. 3, 4. Ис. 3, 15.

Саваоф (Господь сил). 1Пар.  17, 24. Пс. 83, 4. Ис. 51, 15. Иер. 32, 18. Иер. 46, 18.

Господь. Мф. 11, 25. Мф. 21, 9. Мф. 22, 37. Марк. 11, 9. Марк. 12, 29. Рим. 10, 12. Откр. 11, 15.

Един Господь. Марк. 12, 29. и Втор. 6, 4.

Вечный и Спаситель. Господь и Спаситель. Ис. 43, 11. Ис. 60, 16. Ос. 13, 4.

Спаситель. Ис. 43, 3, 11. Ис. 60, 16; 1Тим. 1, 1; 1Тим. 2, 3. Тит. 1, 3. Тит. 2, 10. Тит. 3, 4. Иуд. 1, 25.

Один Спаситель. Ис. 43, 11. Ос. 13, 4.

Спаситель всех людей и мира. 1Тим. 4, 10.

Святый Израилев. Пс. 70, 22. Пс. 88, 19. Ис. 1, 4. Ис. 45, 11.

Царь царей – Господь господствующих. Втор. 10, 17; 1Тим. 6:15, 16.

Я есмь. Исх. 3, 14.

Первый и последний. Ис. 44, 6. Ис. 41, 4. Ис. 48, 12.

Жених Израиля – Церкви. Ис. 54, 5. Ис. 62, 5. Иер. 3, 14. Ос. 2. 16.

Пастырь. Пс. 22, 1.

Иисус Христос.

Бог. Ис. 40, 3. и Иоан. 1, 28. и Иоан. 3, 28. Пс. 44, 8. и Евр. 1:8, 9. Иоан. 1, 1. Рим. 9, 5. Тит. 2, 13; 1Иоан. 5, 20.

Один истинный Бог. 1Иоан. 5, 20.

Бог крепкий и могущественный. Ис. 9, 6.

Бог и Спаситель. 2Петр. 1, 1. Тит. 2, 13. Иуд. 1, 25. Ис. 40, 3 и Мф. 3, 3. и Иоан. 1, 23.

Саваоф (Господь сил). Пс. 23, 10. Ис. 6, 1–5. и Иоан. 12, 41. Ис. 8:13, 14. Ис. 54, 5.

Господь. Лк. 2, 11, Иоан. 20, 28. Деян. 10, 36; 1Кор. 2:8, 8:6. и Еф. 4, 5; 1Кор. 12:3, 5. Филип. 2, 11.

Един Господь. 1Кор. 8, 6. Еф. 4, 5.

Вечный и Спаситель. Господь и Спаситель. 2Петр. 1, 11; 2Петр. 2, 20; 2Петр. 3, 18.

Спаситель. Лк. 1, 69. Лк. 2, 11. Деян. 5, 31. Еф. 5, 23. Филип. 5, 20; 2Тим. 1, 10. Тит. 1, 4. Тит. 3, 6.

Один Спаситель. Деян. 4, 12; 1Тим. 2:5, 6.

Спаситель всех людей и мира. 1Иоан. 4, 14.

Святый Израилев. Ис. 41, 14. Ис. 43, 3. Ис. 47, 4. Ис. 54, 5.

Царь царей – Господь господствующих. Откр. 17, 14. Откр. 19, 16.

Я есмь. Иоан. 8, 58.

Первый и последний. Откр. 1:11, 17. Откр. 2, 8. Откр. 22, 13.

Жених Израиля – Церкви. Иоан. 3, 29; 2Кор. 11, 2. Откр. 19, 7. Откр. 21, 9.

Пастырь. Иоан. 16:11, 14. и Евр. 13, 20.

Иисус Христос называется

истинным Богом и вечною жизнью. 1Иоан. 5, 20.

Христос есть:

Единый Владыка, Бог и Господь. Иуд. 1, 4.

Сущий над всеми Бог, благословенный во веки. Рим. 9, 5.

Великий Бог и Спаситель. Тит. 2, 13.

Господь. Мф. 3, 3. Марк. 1, 3. Лк. 1:76, 3:4. Иоан. 1:23, 13:13.

Господь и Бог. Иоан. 20, 28.

Господь всех. Деян. 10, 38. Рим. 10, 19.

Господь (от Давида). Пс. 109, 1. Мф. 22, 43–45. Марк. 12, 36. Лк. 20, 42–44. Деян. 2, 34.

Господь Вечный, Пастырь. Ис. 40:10, 11 и Евр. 13, 20.

Господь славы и Царь славы. Пс. 23:8, 10; 1Кор. 2, 8. Иак. 2, 1.

Господь Ангел завета. Мал. 3, 1 и Лк. 7, 27.

Вечный, крепкий и сильный. Пс. 23, 8.

Вечный Господь – наша праведность. Иер. 23, 6 и 1Кор. 1, 30.

Эммануил – Бог с нами. Ис. 7, 14 и Мф. 1, 23.

Святый святых. Дан. 9, 24 и 1Цар. 2, 2.

Алфа и Омега, начало и конец. Откр. 1:8, 11, 18, 21:6, 22:13, 16.

Князь царей земли. Откр. 1, 5.

Слово Бога. Иоан. 1, 1; 1Иоан. 5, 7. Откр. 19, 13 и Быт. 3, 8.

Ангел от Господа. Ис. 63, 9.

Свойства, равно приписываемые Иисусу Христу и Богу.

Бог.

Есть вечен. Втор. 33, 27. Пс. 89, 3. Пс. 92, 2. Пс. 101, 13. Пс. 145, 10. Ис. 9, 5. Ис. 40, 28. Дан. 4, 34. Аввак. 1, 12. Рим. 14, 25.

Существ. прежде основания всего. Быт. 1:1, 2. Пс. 89, 3. Притч. 8, 27. Иоан. 1, 1.

Неизменяем. Пс. 32, 11. Мал. 3, 6. Евр. 6:17, 18. Иак. 1, 17.

Всемогущ. Втор. 10, 17. Иов. 37, 23. Пс. 146, 5. Иер. 32, 17. Рим. 1, 20. Еф. 1, 10.

Могущий спасти. Ис. 43, 11. Ис. 45, 21. Рим. 5, 10; 2Кор. 13, 4. Иак. 4, 12.

Могущий погубить. Быт. 6:13, 17. Пс. 93, 23. Мф. 10, 28. Лк. 12, 5. Иак. 4, 12.

Неизследим. Иов. 11, 7–9. Иов. 36, 26. Рим. 11:33, 34.

Вездесущ. 3Цар. 8, 27. Пс. 138, 1–13. Притч. 15, 3. Иер. 23, 23–24. Амос. 9:2, 3.

Знает все. Пс. 138, 1–6. Притч. 15, 11. Еккл. 12, 16. Дан. 2, 22. Деян. 15, 18. Евр. 4, 13.

Испытует и знает сердца. 3Цар. 8, 39; 1Пар. 28, 9; 1Пар. 29, 17. Пс. 7, 10. Пс. 43, 22. Пс. 138:2, 4. Иер. 11, 20. Иер. 17, 10. Иер. 20, 12. Иез. 11, 5. Лк. 16, 15. Деян. 15, 8.

Знает будущее. Исх. 3, 19. Втор. 31, 16. Ис. 42, 9. Ис. 43, 12. Ис. 44:7, 8. Ис. 45, 21. Ис. 46, 10. Ис. 48, 15. Дан. 2:28, 29. Откр. 22, 6.

Благий. Мф. 19, 17. Марк. 10, 18. Лк. 18, 19.

Святой. Лев. 19, 2. Лев. 20, 26; 1Цар. 2, 2. Пс. 98, 9. Откр. 4, 3.

Истинный. Исх. 34, 6. Втор. 32, 4. Иоан. 7, 28. Иоан. 17, 3.

Праведный. Пс. 7, 10. Пс. 10, 7. Пс. 47, 11. Пс. 70, 19. Пс. 88, 15. Пс. 96, 2. Пс. 114, 5. Пс. 118, 137.

Есть жизнь. Втор. 30, 20. Пс. 26, 1. Пс. 35, 10.

Все чрез Него и к Нему. Рим. 11, 36.

Есть все во всем. 1Кор. 15, 28.

Иисус Христос.

Есть вечен. Дан. 7, 14. Мих. 5, 2. Иоан. 1, 1. Иоан. 8, 58. Иоан. 18:5, 24. Кол. 1, 17. Евр. 1, 8 и Пс. 44, 7. Евр. 13, 8. Откр.  1, 18.

Существ. прежде основания всего. Притч. 8, 22–30. Иоан. 1:1, 2; Иоан. 17:5, 24. Кол. 1, 17.

Неизменяем. Пс. 101, 27–28. и Евр. 1:11, 12. Лк. 21, 33. Евр. 13, 8.

Всемогущ. Мф. 28, 18. Еф. 1, 21. Филип. 3, 21. Кол. 2, 10. Евр. 1, 3. Откр. 3, 7.

Могущий спасти. Ис. 63, 1. Лк. 23:42, 43. Иоан. 10:9, 28. Евр. 7, 25. Откр. 3, 21.

Могущий погубить. Пс. 2:9, 12. Ис. 11, 4; 1Кор. 15, 24–26; 2Фес. 1, 7–9; 2Фес. 2, 8.

Неизследим. Притч. 30, 4. Мф. 11, 27. Лк. 10, 22.

Вездесущ. Мф. 18, 20. Мф. 28, 29. Иоан. 1:48, 49. Иоан. 3, 13. Еф. 4, 10.

Знает все. Мф. 17, 27. Иоан. 4, 16–19. 29. Иоан. 16, 30. Иоан. 21:6, 17. Кол. 2, 3. Откр. 2, 19.

Испытует и знает сердца. Мф. 9, 2–4. Мф. 12, 25. Мф. 16:7, 8. Марк. 2, 6–8. Лк. 5, 22. Лк. 6, 8. Лк. 9, 47. Иоан. 2:24, 25. Иоан. 6:64, 70. Иоан. 21, 17. Деян. 1, 24. Откр. 2, 23.

Знает будущее. Мф. 16, 21. Мф. 24, 3–33. Мф. 26:2, 21. Марк. 10, 32–34. Марк. 14:13, 16. Лк. 19, 41–44. Лк. 21, 7–36. Иоан. 6, 64. Иоан. 13, 1. Иоан. 18, 4.

Благий. 2Кор. 10, 1. Деян. 10, 38. Мф. 11, 28.

Святой. Дан. 9, 24. Деян. 3, 14. Деян. 4, 27. Откр. 3, 7. Откр. 15, 4.

Истинный. Иоан. 1, 14. Иоан. 14, 6; 1Иоан. 5, 20. Откр. 3, 7.

Праведный. Пс. 44, 8 и Евр. 1, 9. Ис. 11, 5. Ис. 32, 1. Иер. 23, 5. Деян. 3, 14. Деян. 7, 52. Деян. 22, 14; 1Иоан. 2, 1.

Есть жизнь. Иоан. 11, 25. Иоан. 14, 6. Кол. 3, 4.

Все чрез Него и к Нему. 1Кор. 8, 6.

Есть все во всем. Кол. 3, 6.

Святый Дух есть:

Дух Бога. Рим. 8, 14; 1Кор. 2, 11; 1Кор. 6, 11. Еф. 4, 30; 1Петр. 4, 14.

Дух Христа. Деян. 16:6, 7. Рим. 8, 9. Филип. 1, 19. Гал. 4, 6; 1Петр. 1, 11.

Дела и действия, приписываемые равно Иисусу Христу и Богу:

Бог.

Сотворил мир и все видимое и невидимое. Неем. 9, 6. Пс. 145, 6. Ис. 44, 24. Иер. 27, 5. Деян. 14, 15. Деян. 17, 24.

Поддерживает и сохраняет все. Пс. 103, 5–9. Иер. 5, 22. Иер. 31, 35.

Производит все во всех. 1Кор. 12, 6. Еф. 1, 23.

Есть Виновник спасения. Быт. 49, 18. Пс. 3, 9 и Иоан. 2, 10. Ис. 25, 9. Тит. 3, 4. Откр. 7, 10.

Искупил Свой народ. Ис. 31, 5. Ис. 43, 1–4. Ис. 44, 21–23. Ис. 63, 16. Деян. 20, 28.

Воскресил Христа. Деян. 2, 24. Еф. 1, 20.

Воскрешает мертвых. Иоан. 5, 21. Рим. 4, 17; 1Кор. 6, 14; 2Кор. 1, 9; 2Кор. 4, 11.

Сообщает силу чудотворений. Исх. 4, 21. Втор. 6, 22. Мф. 9, 8. Иоан. 3, 2. Деян. 10, 38. Деян. 15, 12. Деян. 19, 11. Евр. 2, 4.

Есть Виновник жизни духовной. Ис. 38, 16. Еф. 2, 5. Кол. 2, 13.

Есть Виновник возрождения. 1Иоан. 5, 18.

Сообщает дары духовные. 1Кор. 12, 6. Евр. 2, 4.

Дает жизнь вечную. Рим. 2:6, 7. Рим. 6, 23. Иоан. 5, 11.

Прощает грехи. Ис. 43, 25. Дан. 9, 9. Мих. 7, 18. Марк. 2, 7. Лк. 5, 21. Еф. 4, 32.

Слышит молитвы. Ис. 65, 24. Пс. 90, 15.

Наставляет верующих. Ис. 48, 17. Ис. 54, 13. Иоан. 6, 45. Филип. 3, 15.

Посылает Св. Духа верующим. Лк. 11, 13. Иоан.  14, 26. Гал. 4, 6. Евр. 2, 4.

Пребывает в верующих. Иоан. 14, 23; 2Кор. 6, 16. Еф. 4, 6; 1Иоан. 2, 5; 1Иоан. 4, 12–16.

Освящает верующих. Иез. 37, 28; 1Фес. 5, 23; Иуд. 1, 1.

Обличает и наказывает тех, кого любит. Притч. 3, 12. Евр. 12, 6.

Дал закон. Исх. 20, 1–19. Рим. 7, 25 и Иак. 4, 12.

Вдохновлял пророков. Исх. 4, 12. Числ. 12, 6. Ос. 12, 11. Лк. 1, 70. Евр 1, 1.

Говорил чрез пророков и апостолов. Иер. 1, 9. Лк. 1, 70. Деян. 3, 21.

Посылает пророков, апостолов и пастырей. 2Пар. 24, 19. Ис. 48, 16. Иер. 3, 15. Иер. 25, 4. Иер. 26, 5. Иер. 44, 4; 1Кор. 1, 1; 1Кор. 12, 28. Гал. 1, 1; 1Тим. 1, 1. Откр. 22, 6.

Творил знамения и чудеса руками Павла. Деян. 15, 12. Деян. 19, 11.

Творил чудеса Своим именем. Исх. 7, 17. Исх. 8, 10. Числ. 16, 28; 1Цар. 12, 16; 3Цар. 18, 24; 4Цар. 1, 10.

Водит Свой народ. Втор. 32, 12. Пс. 22, 2. Пс. 72, 24. Ис. 48, 17.

Будет судить мир в последний день. Пс. 9:8, 9. Пс. 95, 13. Пс. 97, 9. Еккл. 12, 16. Ис. 2, 10–21. Деян. 17, 31; 1Кор. 4, 5. Откр. 20, 12.

Иисус Христос.

Сотворил мир и все видимое и невидимое. Пс. 32, 6. Иоан. 1:3, 10; 1Кор. 8, 6. Еф. 3, 9. Кол. 1, 16. Евр. 1:2, 10.

Поддерживает и сохраняет все. Кол. 1, 17. Евр. 1, 3. Иуд. 1, 1.

Производит все во всех. Кол. 3, 11. Филип. 4, 13.

Есть Виновник спасения. Деян. 4, 12; 2Тим. 2, 10. Евр. 2, 10. Евр. 5, 9. Откр. 7, 10.

Искупил Свой народ. Еф. 1, 7. Кол. 1, 14. Евр. 9:12, 15; 1Петр. 1:18, 19. Откр. 5, 9.

Воскресил Христа. Иоан. 2, 19. Иоан. 10, 18.

Воскрешает мертвых. Иоан. 5, 21. Иоан. 5:28, 29. Иоан. 6:39, 40, 44.54. Иоан. 11, 25. Филип. 3:20, 21.

Сообщает силу чудотворений. Мф. 10:1, 8. Марк. 3:14, 15. Марк. 6, 7. Лк. 9, 1. Лк. 10, 19. Деян. 9, 34. Деян. 14, 3; 1Кор. 5, 4.

Есть Виновник жизни духовной. Иоан. 1, 4. Иоан. 6, 57. Гал. 2, 20.

Есть Виновник возрождения. 1Иоан. 2, 29.

Сообщает дары духовные. Пс. 67, 19. Еф. 4, 8.

Дает жизнь вечную. Иоан. 6, 27. Иоан. 10, 28. Иоан. 17, 2.

Прощает грехи. Мф. 9, 6. Марк. 2:5, 9, 10. Лк. 5:20, 24. Лк. 7:47, 48. Иоан. 8, 11. Кол. 3, 13.

Слышит молитвы. Иоан. 14:13, 14. Иоан. 15, 7.

Наставляет верующих. Лк. 21, 15. Иоан. 15, 15. Гал. 1, 12. Еф. 4, 21.

Посылает Св. Духа верующим. Лк. 24:48, 49. Иоан. 15, 26. Иоан. 16, 7. Иоан. 20, 22.

Пребывает в верующих. Иоан. 15, 4. Иоан. 17, 23; 2Кор. 13, 5. Гал. 2, 20. Еф. 3, 17; 1Иоан. 3, 24. Откр. 3, 20.

Освящает верующих. Еф. 5, 26. Евр. 2, 11. Евр. 13, 12.

Обличает и наказывает тех, кого любит. Откр. 3, 19.

Дал закон. Иоан. 13, 34. Иоан. 15, 12. Гал. 6, 2.

Вдохновлял пророков. 2Кор. 13, 3. Еф. 4, 11; 1Петр. 1, 11. Откр. 1, 1. Откр. 11, 3.

Говорил чрез пророков и апостолов. Лк. 21, 15; 2Кор. 13, 3; 1Петр. 1, 11.

Посылает пророков, апостолов и пастырей. Мф. 10, 5. Мф. 28, 19. Марк. 16, 15. Лк. 10, 1.

Иисус Христос Господь Бог?

Иисуса Христа разные верующие воспринимают по-разному. Мусульмане и иудеи, которые также как и христиане верят в Бога Израилева, Иисуса считают пророком, то есть человеком.
Христиане же Его воспринимают исключительно небожителем. Однако между христианами идет спор о Его равенстве Богу Отцу и Его происхождении — сотворен Он или рожден?

Сначала давайте посмотрим на ветхозаветные тексты Библии, которые говорят о божественности Иисуса. Изначально в Ветхом завете в пророчестве о Христе (Христос – это перевод слова Мессия) сказано, что Он будет не человек, а небожитель, который имеет жизнь от начала:

Ис. 9:6 Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Мих.5:2 И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.

Из приведенных текстов однозначно видно, что предсказанный в Писании Христос — Бог. Что касается Его имени, я думаю, Вы понимаете, что имя в прежние времена имело особый смысл – оно отображало характер человека или надежды, возлагаемые родителями на его носителя. Так, Иисус в переводе означает Спаситель. Естественно, Христос мог полноправно носить и другие ранее приписываемые Ему имена: Советник, Чудный и Эммануил, что значит “С нами Бог» (см. Ис. 7:14, Матф. 1:23) и др.

Не случайно Христос был назван Иисусом — Спасителем. Именно Он “расплатился” крестной смертью за наши грехи и Спас нас для вечной жизни. Поэтому ИМЕННО ЕГО ИМЕНЕМ мы спасемся. Сегодня не редко можно встреть не совсем верные толкования стихов, связанных со спасением и именем Господа. Например, Свидетели Иеговы считают, что нужно обязательно знать одно из имен Господа — Иегова, чтобы спастись. Об именах Бога мы в рамках этого материала много рассуждать не будем, я постараюсь в будущем уделить этому вопросу отдельный материал. Но на счет имени связанного со спасением мы поговорим. Итак, в Ветхом завете есть следующий текст:

Иоиль. 2:28 И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. 29 И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. … 31 Солнце превратится во тьму и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. … 32 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

Если внимательно изучать Библию, то видно что именно этот отрывок цитируется в Новом завете в связи со Спасением, излитием Святого Духа на первых христиан и описанием признаков приближения Второго Пришествия Христа:

Деян. 2:17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. 18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего … 19 И покажу чудеса … 20 Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный. 21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

То есть, призыв имя Господа представлен здесь в ПРЯМОЙ связи с Первым и Вторым Пришествием Иисуса. А чуть далее апостол Петр прямо говорит каким именем конкретно нам предстоит спастиcь:

Деян. 4:12 Нет другого имени под небом (речь об Иисусе), данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Позднее апостол Павел повторяет эту же мысль:

Рим. 10:13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

А несколькими фразами выше Павел четко показывает, что говорит об Иисусе:

Рим. 10:9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.

Я думаю, что Вы понимаете, что для Спасения не достаточно знать и призывать имя “Иисус Христос”, а необходимо жить так как учил Тот, Кто носит это имя. А теперь давайте двинемся дальше, находя подтверждении в Библии тому, что Иисус Христос Господь Бог.

Чтобы сразу исключить некоторые вопросы отметим, что Иисус никогда не говорил о Его превосходстве над Богом Отцом. Наоборот, Иисус всегда возвещал, что Отец больше чем Он – Сын.

Иоан. 14:28 Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.

Это нормально и естественно, как и в любой праведной семье, где есть взрослый сын. Сын (дочь) согласно 5 заповеди Декалога (Исх. 20 гл.) должен почитать отца не зависимо от своего возраста.

Но то, что Иисус Сын, не делает Его не Богом. Христос, как многократно говорит Библия — является Богом для людей. Именно Он сотворил Землю:

Кол. 1:16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано.

Свидетели Иеговы в качестве аргумента, “умаляющего” Иисуса перед Богом Отцом, приводят тот факт, что Христос Сам называл Отца Богом:

Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоан. 20:17).

Однако, этот факт не делает Иисуса не Богом. Просто Иисус, являясь Богом, констатирует тот факт, что Его Отец является Богом. Можно здесь привести аналогию из мира. Например, хозяевами фирмы являются родные отец с сыном. Праведный сын, глубоко уважающий отца, разговаривая с работниками своей организации об отце будет уважительно называть его «хозяином». Хотя де-юре и де-факто для сотрудников компании и отец и сын являются хозяевами данного предприятия.

В Библии имеются как минимум два текста, которые в Ветхом и Новом Заветах прямо показывают нам взаимоотношения двух личностей, обе из которых именуются Богом. И в обоих этих случаях, одной из личностей Божества является Христос.

В Евангелие от Матфея Иисус просит у фарисеев истолковать Псалом Давида, где говорится о Христе. Вот этот Псалом:

“Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих” (Пс. 109:1).

Иисус спросил у фарисеев:

“Что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?” (Матф. 22:42-45).

Здесь хорошо видно, что Иисус относит это пророчество к Себе, говоря, что Сам Господь через псалмопевца называет Христа Господом.

Также Псалом 44 показывает нам наличие двух личностей Божества:

“Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты — жезл царства Твоего. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих” (Пс. 44:7,8).

Мы видим здесь, что Бога помазал Бог. Понятие помазанник в еврейской традиции относится к Мессии, то есть ко Христу. Именно этот отрывок ветхозаветного Писания цитирует в Новом Завете апостол Павел, относя Его к Богу Сыну — Иисусу:

“А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих” (Евр. 1:8,9).

Поэтому тот факт, что Иисус называет Отца Богом, никак не может служить основанием, чтоб не признавать Самого Иисуса Богом. Как мы увидели (и увидим далее еще), в Библии имеется множество свидетельств о том, что Иисус Бог.

Также и Сам Иисус говорил о Своем Единстве с Отцом и Божественной сущности:

«И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Иаан. 17:5).

«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах« (Иаон. 3.13)

«Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде?» (Ин. 6:62)

«Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня»(Иоан. 17:21).

«Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то» (Иоан. 13:13).

«Видевший Меня видел Отца« (Иоан. 14:9).

«Все, что имеет Отец, есть Мое» (Иоан. 16:15).

«Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам» (Иоан. 8:25).

«Я и Отец — одно» (Иоан. 10:30).

«Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Иоан. 8:58).

Подумайте, как мог адекватный человек и даже Ангел — небожитель, делать подобные заявления?

Именно Иисусу Христу Бог Отец дал право Судить людей и воскрешать:

Иоан. 5:21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.

Иоан. 5:22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну.

Иоан. 6:40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

Откр. 1:17 Я есмь Первый и Последний, 18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.

Слово Божие говорит нам, что Иисус не был сотворен, а рожден прежде всякого творения:

Кол. 1:15 рожденный прежде всякой твари; 17 Он есть прежде всего.

Иоан. 1:3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

Интересны и ветхозаветные пророчества об Иоанне Крестителе и его миссии. Все комментаторы Нового Завета нам говорят о том, что пророк Иоанн пришел, чтобы приготовить путь Господу Иисусу Христу. Три евангелиста предсказания пророков Михея и Исаии относят к Иоанну и Иисуса — см. Мар. 1:2,3, а также Матф. 11:10, Лук. 1:76, Лук. 3:4, Лук. 7:27.

Мар. 1:2. вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

Такое толкование новозаветных текстов мало кем оспаривается. Однако, давайте теперь посмотрим на сами ветхозаветные пророчества, которые цитируются неоднократно в Новом Завете и относятся к Иоанну и Иисусу.

Мал. 3:1 Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною

Посмотрите, как это пророчество звучит в Новом Завете при обращении к Иисусу в Мар. 1:2 «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою«. То есть, мы видим, что в Мал. 3:1 Бог Сам посылает Ангела перед Собой, а в Мар. 1:2, Бог послыает Ангела перед Иисусом. Опять, как уже было рассмотрено выше, мы видим как бы два Бога. И в то же время Он в других цитатах этого пророчества Един.

Далее еще интереснее. В оригинале иудейского текста (масоретский текст, который тщательно переписывается иудейскими книжниками с самых древних времен и с которого переводится Ветхий завет на все другие языки) пророческая фраза об Иоанне и Иисусе звучит так:

Ис. 40:3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему

Здесь слова «путь Господу» звучат «путь Сущему», где Сущий — это тетраграмматон — одно из главных имен Бога — Иегова (Яхве). Таким образом, согласно древнейших пророчеств, цитируемых апостолами в Новом завете, Иоанн приготовил путь не просто Христу — Мессии, а Богу Иегове, коим являлся Иисус.

Страница из масоретского текста пророка Исаии 39 — 40 главы с подчеркнутой фразой в Ис. 40:3 «путь Иегове»

А теперь давайте посмотрим еще на несколько новозаветных текстов, где Иисус косвенно и прямо назван Богом:

Лук. 2:11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.

Иоан. 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Слово – это Иисус, то есть Иисус Бог).

Иоан. 1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил (СУЩИЙ В НЕДРЕ ОТЧЕМ буквально означает «вечно существующий внутри Бога», что прямо говорит о принадлежности Иисуса Христа к Божеству).

Кол 2:9 в Нем обитает вся полнота Божества телесно.

Филип. 2:6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.

Рим 9:5 Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.

Евр. 1: 1 Бог … 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего (не раз упоминается, что все, принадлежащее Отцу, принадлежит и Его Сыну — Иисусу), чрез Которого (через Иисуса) и веки сотворил.(то есть, через Иисуса создана Вселенная)
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей (Иисус держит все Словом, что говорит нам о сотворении земли Его Словом), совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог]: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? (Бог назвает Иисуса Сыном, как никого из Ангелов) И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
.

1 Тим 3:16 И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Кстати, в этом тексте в некоторых переводах стоит не слово «Бог», а «Который» или «Он». Это связано с греческим оригиналом. Но и в этом случае, данная фраза доказывает, что Иисус не простой человек, а Небожитель. Ведь разве можно назвать великой тайной тот факт, что человек пришел в плоти человеческой? Посмотрите аналогичное высказывание Павла об Иисусе:

Рим.8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего (Иисуса) в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти.

Здесь речь о Сыне Бога Иисусе Христе, Который был послан Отцом Богом в плоти человеческой для искупления человечества от греха.

Как мы видим, ни один и не два библейских текста говорят нам о том, что Иисус Христос Господь Бог. Если бы один стих говорил об этом, то можно было бы искать искажение перевода или глубоко заглядывать в контекст. Но Господь оставил в Своем Слове достаточно свидетельств, чтобы у исследователей Библии не оставалось сомнения – Иисус Христос есть Господь Бог.

Далее читайте материал «Святой Дух Бог? Что говорит Библия об этом»

Также изучите вопрос «Иисус Христос сотворен или рожден?»

Валерий Татаркин

Другие Комментарии к Библии: вопросы — ответы

Перейти к чтению книги «Возвращаясь к истокам христианского вероучения»


 


      Теги: Согласно Библии Иисус ГОСПОДЬ, Христос БОГ

Иисус Христос – Бог или Сын Божий?

Рубрика: Основы веры

Святая Троица

Бог и Иисус Христос – это одно и то же или нет? Согласно православному вероучению, Бог один, но Он имеет три Ипостаси. Это Отец, Сын (Иисус Христос) и Святой Дух. Их нельзя считать отдельными Божествами. Это самостоятельные Личности, но Они имеют одну природу и вместе являются триединым Богом. Таким образом, Иисус Христос – Бог, наравне с Отцом и Святым Духом. Учение о триединстве Бога отражено в понятии Пресвятая Троица.

Господь Иисус Христос (византийская мозаика)

Бог Отец – это Источник вневременного бытия Бога Сына и Бога Святого Духа. Также Он Источник воли и действия всей Троицы. Эта воля совершается через Бога Сына, который вне времени рождается от Бога Отца. Сын действует через исходящего от Него вне времени Бога Святого Духа. Несмотря на единоначалие трёх Божественных Ипостасей, Они не в подчинении друг другу. Они пребывают в единстве и равенстве взаимной любви. У Них общая воля, власть и сила. 

“Не уничижай Божества, не предпочитай Одного, унижая Другого. Одно есть естество неизмеримое, несозданное, безлетное, благое, свободное и равночестное. Един есть Бог в трех Озарениях, управляющий миром” (Святитель Григорий Богослов. Творения).

Учение о триедином Боге является основополагающим догматом Церкви. Впервые он был сформулирован в 325 году на Первом Никейском Соборе в Символе веры. Догмат окончательно закрепился в 381 году на Первом Константинопольском соборе. Учение о едином, но триипостасном Боге выделяет христианство из других монотеистических религий (иудаизма и ислама). Христианское представление о триедином Боге называют тринитарным монотеизмом.

Митрополит Антоний (Паканич) отмечает:

“Учение о Святой Троице — это Тайна, которая в своей полноте никогда не будет постижима тварным человеческим умом. Бог познается не умом, а сердцем, богоугодной жизнью, исполнением заповедей Божиих. Если человек таким образом будет приближаться к Богу, то Сам Бог открывает Себя в сердце человека”.

Иисус – это Бог или Сын Божий?

Понятие «сын Божий» встречается ещё в Ветхом Завете. Так могли называть царя или весь Божий народ. В Новом Завете члены Святой Церкви также именуются сынами и дочерьми Бога. То есть детьми Бога являются все, кто верен и принадлежит Ему. Однако Иисус – Сын Божий в уникальном, единственном смысле. Поэтому Его называют Единородным (Ин. 1:14,18, 3:16, 18; Гал. 4:4).

Вышеупомянутые человеческие сыны Божьи являются Его творением, они словно усыновлены Богом. Иисус Христос Бог по природе, Он не Творение Божие. Он Совечный и единосущный Отцу, то есть находящийся на стороне Творца, а не творения. Две тысячи лет назад в лице Христа Творец пришёл в наш мир. Таким образом Он соединился со Своим творением – человеком. Святая Троица нераздельна, Иисус является одновременно и Богом, и одной из его Ипостасей – Сыном.

В «Догматическом Богословии» протоиерея Олега Давыденкова указано:

”Когда мы исповедуем Сына Божия Богом, то имеем в виду, что Он есть Бог в собственном, прямом смысле слова, т. е. Бог по природе, а не по усыновлению (в переносном смысле)”.

Указания на характер происхождения Сына от Отца (рождение) и их ипостасное различие содержатся ещё в Ветхом Завете (Пс. 2:7; Пс. 109: 1,3). В Новом Завете об ипостасном различии и в то же время единосущии Отца и Сына упоминается в Евангелиях от Иоанна и от Матфея (Ин. 1:1-3; Мф. 11:27; Ин. 14:31; Ин. 5:17). Христос Сам говорит о Своём Божественном сыновстве, о равности власти Сына и Отца. А также о личном соучастии в Отцовом промыслительном действии (Ин. 5:17-19; 10:36, 11:4).

Из Евангелия от Луки мы может узнать, что Иисус Христос прощал людям грехи. Это также указывает на Его Божественность (Лк. 5:20). Единство Сына и Отца упоминается и во многих других местах Священного Писания (Ин. 10:15; Ин. 10:30, Ин. 10:38; Ин. 5:21; Ин. 5:26).

Иисус Христос – Бог и человек

Христос называл себя не только Божьим Сыном, но и человеческим (Ин. 8:40, 12:23; Мф. 24:27, Мк. 9:12). Иисус – Бог и человек одновременно, то есть Богочеловек. Как Бог Он предвечно (всегда, вне времени) рождается от Отца. Как человек Христос родился от Девы Марии в определённый момент человеческой истории. Это событие было названо Боговоплощением. Догмат о соединении во Христе Божественной и человеческой природ был принят на IV Вселенском Соборе (451). Он содержится в Символе вере.

Христос во всём был подобен человеку, кроме своей безгрешности. Поэтому он был и совершенным Богом, и совершенным человеком.

Святой Симеон Новый Богослов писал, что Всевышний

“всю Божественную ипостась Свою соединил существенно с нашим естеством и это человеческое естество несмесно сочетал со Своим Существом и сделал его Своим собственным так, что Сам Творец Адама непреложно и неизменно стал совершенным человеком” (“Собрание творений”).

Всевышний стал человеком, не переставая при этом быть Богом. Человеческое и Божественное начала во Христе соединились, но не смешались. В то же время они неразделимы – Христос это одна личность, а не две отдельных. Бог воплотился раз и навсегда, Его два естества уже не будут разлучены.

Зачем Бог воплотился от Девы Марии

Бог воплотился ради нашего спасения. Таким образом произошло примирение человека и Бога, обновление нашего естества, испорченного грехопадением Адама и Евы. В. Лосский отмечает, что воплощение было совершено потому, что человек расторгнул связь с Богом грехопадением. Значит и для восстановления этой связи необходимо было участие человека.

«Так смерть Христова устраняет преграду, воздвигнутую грехом между человеком и Богом, а Его воскресение вырывает у смерти ее жало» (В. Н. Лосский, Г. В. Флоровский, «Догматическое богословие»).

Также В. Лосский указывает на смирение Бога, который воплощается от собственного творения:

«Бог в решающий момент благовещения испрашивает у Марии начаток Своего человечества, собственную Свою человеческую природу».

Благодаря Христу, Непостижимый и Всемогущий Бог стал близким и доступным для человека. Теперь через Крещение мы становимся «причастниками Божеского естества» (2 Пет 1:4). Если Христос был Единородным Сыном Бога, то теперь мы стали Его усыновлёнными детьми.

Святитель Григорий Богослов говорит, что

«Бог, став человеком, страждет, как человек, и обнищевает до восприятия плоти, чтобы мы обогатились Его нищетою» («Творения»).

Если бы Иисус был только святым человеком, Он бы не смог искупить человечество от смерти. Это возможно только для воплотившегося Бога.

Иисус Христос – наш Спаситель

Святой преподобный Феодор Студит говорил о Христе:

«Все потерпел Он, как человек, но и воскрес, как Бог, победив душегубца диавола и спасши Свое любимое создание» («Добротолюбие». Том 4).

По словам святителя Филарета Московского, признание Господа Иисуса Христа Спасителем согрешившего против Бога мира – это главная сила христианства («Творения»). Другого Спасителя у нас не было и не будет.

Будда, Мухаммед и прочие религиозные лидеры были смертными людьми, пытавшимися постичь Всевышнего. Христос же не говорил от имени Бога, он Сам вочеловечившийся Богом. Он является Учителем в исключительном, наиболее возвышенном смысле этого слова. Христос учил не только словами, Он сам был наглядным примером добродетели. Будда и Мухаммед вели земную жизнь и имели семьи. Христос же по своей человеческой природе нравственно был несоизмеримо выше любых других учителей. Иисус Христос Бог, в Нём не было ни одного греха. Он добровольно принял смерть ради нашего спасения, простив своих мучителей.

Господь проповедовал лишь три с половиной года, Будда и Мухаммед делали это на протяжении десятилетий. Но по глубине и возвышенности учение Христа превосходит любое другое. Мухаммед имел множество жён. Будда запрещал своим ученикам смотреть на женщин. А христианство учением о Богородице и браке возвысило статус женщины. Божья Матерь почитается христианами выше всех святых и ангелов. Христос, в отличие от Будды, Мухаммеда, Конфуция, не опирался на земную власть и всеобщее признание. Но Его проповеди не просто научили людей Истине. Они посеяли семена Царствия Божьего на земле (протоиерей Александр Мень «Почему нам трудно поверить в Бога»).

Молитвы Господу Иисусу Христу

Иисусова молитва

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

Молитва Господня («Отче наш»)

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Молитва Господу нашему Иисусу Христу

Владыко Господи Иисусе Христе, Боже мой, иже неизреченнаго ради Твоего человеколюбия на конец веков во плоть облокийся от Приснодевы Марии. Славлю о мне Твое спасительное промышление, раб Твой, Владыко; песнословлю Тя, Его же ради и Дух Святый в мир прииде; поклоняюся Твоей по плотя Пречистеи Матери, таковей страшней тайне послужившей; восхваляю Твоя ангельская ликосгашия, яко воспеватели и служители Твоего величествня; ублажаю Предтечу Иоанна, Тебе крестившаго.  

Господи! Почитаю и провозвестившая Тя пророки; прославляю апостолы Твоя Святая; торжествую же и мученики священники же твоя славлю; покловяюся преподобным Твоим и вся праведники пестунствую! Таковаго и толикаго многаго и неизреченнаго лика Божественнаго в молитву правому Тебе, всещедрому Богу, раб Твой, и сего ради прошу моим согрешениям прошение, еже даруй ми всех Твоих ради Святых, изряднее же Святых Твоих щедрот, яко благославен еси во веки. Аминь.

Молитва Иисусу Христу

Владыко Христе Боже, Иже Страстьми Твоими страсти моя исцеливый и язвами Твоими язвы моя уврачевавый, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления, сраствори моему телу от обоняния животворящаго Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, еюже мя сопротивник напои. Возвыси мой ум к Тебе, долу привлекшийся, и возведи от пропасти погибели, яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящия чада ко своему наследию.

Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, яже к Тебе любве, но, Владыко Господи, Иисусе Христе, Сокровище Благих, даруй мне покаяние всецелое, и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою, и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мене, изыди на взыскание мое, возведи к пажити Твоей, и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, аминь.

Почему Иисуса Христа называют Богом?

Многие верующие часто сталкиваются с нюансом, который некоторым может показаться противоречием, заложенным в основах христианской религии. Он касается, того, что в православной традиции Иисуса Христа официально принято называть Господом. При этом хорошо известно, что в Новом Завете об этом не упоминается, более того, сам Иисус, произнося проповеди, призывал своих последователей молиться Моему и Вашему Господу.

Центральный спор

Фото: Flickr.com

Этот вопрос волнует верующих на протяжении многих веков. Современные богословы отмечают, что отождествление Иисуса Христа с Богом касается одной из краеугольных истин православной веры.

Данный вопрос часто занимал центральное место в спорах последователей христианства с представителями различных еретических течений. Одно из самых упорных подобных противостояний приходится на IV век, когда велась борьба с арианами. Тогда основы православной церкви удалось отстоять, благодаря ряду видных деятелей христианства того времени – Николаю Чудотворцу, Василию Великому, Спиридону Тримифунтскому, Иоанну Златоусту.

В настоящее время подобные сомнения преимущественно исходят от представителей сектантских учений. В основе этого сомнения заключаются основополагающие ошибки, касающиеся искренности веры человека. В их числе центральное место занимает неспособность принять и осознать религиозное учение о Святой Троице. Отсюда идут многие другие популярные заблуждения.

Все это приводит к буквализму. Это считается особенно опасным, так как изначально ложное и ошибочное суждение прикрывается авторитетом, который принадлежит Новому Завету. Сущность буквализма элементарна: человек стремится подбирать только те выражения и слова, которые соответствуют его представлениям, подтверждают выдвигаемые им доводы.

В современном мире достаточно много примеров такого буквализма. Например, в православии много икон, хотя из Нового Завета приводят цитату «не делай изображений», священники благословляют воинов на бой, хотя одна из заповедей гласит «Не убий».

Отрицание Божества Иисуса – один из классических примеров буквализма. Сторонники этой версии приводят в доказательство своих слов несколько цитат, в которых Иисус Христос говорит о своем Отце как о Боге:

«Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин.29:17)

Божественная сущность Спасителя

Фото: Stihi. ru

Богословы отмечают, что в действительности в этом не содержится никаких противоречий. Христос говорит о своем отце как о Боге, потому что сам он воплотился, превратившись в обычного человека, чтобы донести свое учение до всех и каждого. В Новом Завете прямо отмечается, что он принял образ раба, принял человеческое подобие, став неотличим от самого обычного человека.

После Боговоплощения у Христа две воли и две природы. Спаситель решил принять на себя все грехи человечества, чтобы пострадать за них еще до своей смерти. Поэтому совершенно логично, что в такой ситуации он называет себя самого Сыном Человеческим, а Отца – Богом. В частности, он подчеркивает, что пришел к людям не для того, чтобы они ему служили, а чтобы имели возможность искупить свои грехи, начав жизнь с чистого листа.

Упоминания в Новом Завете

Фото: Spassobor.ru

Теперь следует разобраться в другом важном вопросе: действительно ли в Новом Завете отсутствуют свидетельства того, что Иисус Христос является Богом. Те, кто заявляет, что в Писании нельзя встретить ничего подобного, лукавят. Такие свидетельства существуют, причем в значительном количестве.

Например, в Евангелие апостол Фома, уверовав в Христа, обращается к нему именно как к Богу:

«Господь мой и Бог мой!» (Ин.20:28)

Дополнительные доказательства можно встретить и в Евангелие от Марка, где он называет Иисуса сыном Божиим:

«Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия» (Мк.1:1)

Святой апостол Павел два раза называет Сына Божьего Богом:

«А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Евр.1:8-9)

При желании можно найти и дополнительные доказательства этому.

Нет никаких противоречий в том, что своему Отцу Иисус молится как обычный человек. Ведь, согласно Писанию, он одновременно обладает двумя сущностями, являясь параллельно и человеком, и Богом. Как Бог он отпускает грехи, совершенные людьми, а заодно обещал им, что обязательно вернется еще раз, чтобы провести суд над всеми народами. При этом как человек он постоянно нуждается в еде и воде, утомляется и должен отдыхать, наконец, является смертным, принимая свою судьбу на кресте.

Так что всем, кто отрицает божественную природу Иисуса Христа, священнослужители рекомендуют внимательно перечитать Священное Писание, прежде чем выступать с подобными заявлениями.

Всем этим людям православные богословы рекомендуют избавиться от заблуждений. Для этого следует отказаться от начетничества, то есть чрезмерного увлечения знаниями и ученостью. Евангелие искренне верующий человек должен воспринимать как Книгу вечной жизни с добротой, открытостью и любовью. В этом случае можно рассчитывать, что сердце человека раскроется и примет Иисуса Христа как Спасителя и Бога.

Загрузка. ..

человек или Бог? — Православный журнал «Фома»

Библия часто называет Иисуса Христа то Сыном Человеческим, то Сыном Божиим. Так кто такой Иисус Христос согласно православному вероучению? Об этом — в наших «Слайдах».

01

Кто же такой Христос?

Богочеловек — истинный Бог и истинный человек одновременно. В Новом Завете Христос называет себя и Сыном Божиим (Ин 10:36; 11:4;) и Сыном Человеческим (Ин 12:23).

02

Христос только после рождения от Девы Марии стал Богочеловеком?

Богом Он был всегда, еще до сотворения времени. Бог не меняется и не меняет свою природу. Это одно из свойств Бога — Неизменность, что отличает Его от сотворенных существ. Сын Божий предвечно (т. е. вне времени!) рождается от Бога Отца как Бог, а от Богородицы родился как человек. Воплощение происходит в определенный момент человеческой истории, эти два рождения несопоставимы.

03

Что об этом говорит Церковь?

Церковь говорит о Боговоплощении — одном из догматов православного вероучения. IV Вселенский Собор в 451 году принял догмат, который говорит о соединении в Иисусе Христе двух природ: человеческой и Божественной.

«Итак, следуя святым Отцам, все мы единогласно учим, что Господь наш Иисус Христос есть один и тот же Сын, один и тот же совершенный по Божеству и совершенный по человечеству, истинный Бог и истинный Человек, один и тот же, состоящий из словесной (разумной) души и тела, единосущный Отцу по Божеству и тот же единосущный нам по человечеству, подобный нам во всем, кроме греха; рожденный от Отца прежде веков по Божеству, но Он же рожденный в последние дни ради нас и нашего спасения от Марии Девы и Богородицы по человечеству; один и тот же Христос, Сын, Господь, Единородный, познаваемый в двух природах (εν δύο φύσεσιν) неслиянно, неизменно, нераздельно, неразлучно; различие Его природ никогда не исчезает от их соединения, но свойства каждой из двух природ соединяются в одном лице и одной ипостаси (εις εν πρόσωπον και μίαν υπόστασιν συντρεχούση) так, что Он не рассекается и не разделяется на два лица, но Он один и тот же Сын Единородный, Бог Слово, Господь Иисус Христос; такой именно, как говорили о Нем пророки древних времен и как Сам Иисус Христос научил нас, и как передал нам Символ Отцов» — постановление IV Вселенского Собора.

04

Откуда мне знать эти богословские тонкости?

О Боговоплощении говорится во втором и третьем члене (части) молитвы Символ веры, которая поется за каждой литургией:

2. (Верую) И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

Окончательный вариант Символа Веры утвердили на Втором Вселенском Соборе в 381 году, но принятый только через 70 лет догмат о Боговоплощении не противоречит этому.

05

Как во Христе соединились человеческое и Божественное начала?

• Неслитно — природа Бога и природа человека не смешиваются во Христе, создавая получеловека и полуБога.
• Неизменно — Божество и человеческая природа не изменились после соединения во Христе и продолжают обладать полнотой своих качеств.
• Нераздельно — Христос — единое Лицо, а не два отдельных.
• Неразлучно — естества Бога и человека во Христе после Воплощения никогда не разлучались и не будут разлучены.

06

И что, Христос как человек во всем подобен нам, людям?

Во всем, кроме одного — Он безгрешен, потому что совершенен не только как Бог, но и как человек.

07

Зачем нужно было Боговоплощение?

Для спасения всех людей от греха, которое Христос совершил Своим учением, жизнью, смертью и Воскресением. Этим Спаситель восстановил пораженную грехопадением природу человека и воссоединил человечество с Богом, которое отпало он Него после грехопадения Адама и Евы в Раю (Ин 3:16–17).

08

Очень все сложно

Да, сложно. Но в первые века христианства верующим было еще сложнее — четко сформулированных догматов не было и люди часто впадали в ереси. Все время хотелось как-то упростить это учение, сделать более понятным. Например, некоторые отрицали человеческую природу во Христе (монофизиты). Для монофизитов Христос был Богом, а его человечество было так или иначе подчинено божеству. Все становилось понятно и логично. Ересь стала настолько популярна, что для ее опровержения пришлось созывать VI Вселенский Собор, постановлениями которого мы пользуемся до сих пор.

09

Что в итоге?

Иисус Христос — совершенный Бог и совершенный человек. Это один из важнейших догматов православного вероучения. Это значит, что для нас, христиан, бесконечный и всемогущий Бог, непостижимый и абсолютно чуждый всем несовершенствам этого мира, оказывается близким и доступным в нашем единстве со Христом.

Как Иисус Христос может быть одновременно Богом и человеком?

Мы можем чувствовать правоту своей веры, но не всегда можем ее объяснить или доказать человеку неверующему, в особенности тому, у кого наше мировоззрение почему-то вызывает раздражение. Разумные вопросы атеиста могут поставить в тупик даже самого искренне верующего христианина.

О том, как и что отвечать на распространенные аргументы атеистов рассказывает наш постоянный автор Сергей Худиев в проекте «Диалог с атеистами: православные аргументы».

В Новом Завете много раз говорится, что Иисус — человек! Как же он может быть Богом?

Разумеется, Иисус — человек. Церковь твердо исповедует это и, в свое время, отвергла ереси, которые отрицали полноту человеческой природы Иисуса. Иисус — целиком и полностью человек, с человеческим телом и душой, во всем подобный нам, кроме греха. Церковь верит в то, что Господь наш Иисус Христос обладает двумя природами — Он одновременно и полностью Бог и полностью человек.

Как мы уже говорили, Новый Завет свидетельствует о Боговоплощении: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…. И Слово стало плотию, и обитало с нами» (Ин 1:1-14).

В Послании к Евреям также говорится о Сыне Божием, который прямо назван Богом «А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века» (Евр 1:8). И о том, как он воспринял «плоть и кровь», то есть стал человеком ради спасения людей: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр 2:14).

Читайте также

Откуда мы знаем о Божественной природе Иисуса Христа?

О том же событии говорит святой апостол Павел в Послании к Филиппийцам:

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил 2:6-11).

Сын Божий и Бог уничижил Себя Самого, став человеком и приняв смерть ради нашего спасения — это то, что богословы называют «кенозис», самоумаление Сына Божиего ради нашего спасения.

Как говорит Афанасьевский Символ веры,

«В том истинная вера, чтобы верить, что наш Господь Иисус Христос, Сын Божий, одинаково как Бог, так и Человек.

Бог Он, как рожденный от Отца прежде начала времен, и Человек, как рожденный от матери в свое время.

Совершенный Бог и совершенный Человек с душою разумной в теле человеческом.

Равен Богу по Божественной природе и меньший Бога по человеческой природе».

Но в Евангелии много мест, где Иисус ставит Себя ниже Отца — например, «Отец Мой более Меня» (От Ин 14:28)

Действительно, мест Писания, где Иисус показывает Себя смиренным исполнителем воли Отца, немало, например:

На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также (Ин 5:19).

Бог назван также «главой» Христа:

Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог (1 Кор 11:3).

Говорит ли это о том, что Сын по природе ниже Отца? Нет. В Писании смиренное послушание вовсе не обязательно указывает на кого-то по природе низшего. В уже приведенном отрывке из послания к Коринфянам, Муж является главой жены. Значит ли это, что жена — ниже по природе? Нет, конечно, она такой же человек, сонаследница благодатной жизни. Ее послушание говорит не о какой-то другой, и при этом низшей, природе. Это, напротив, проявление добровольной любви и смирения. Также Апостол говорит, обращаясь ко всем Христианам: ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя (Фил. 2:3).

Христианин должен почитать брата большим себя. Признает ли он себя принципиально, по природе низшим? Нет, конечно. Он призван поступать так из любви и смирения, будучи равным, ставить на первое место другого, не предпочитать себя. Итак, послушание вполне может быть проявлением любви и смирения со стороны равного.

Послушание Иисуса — это именно проявление любви и смирения, добровольное служение того, кто ищет прославить не Себя, а Отца. Это проявление морального совершенства Его личности, а не того, что он ниже Отца. Сын Божий, равный Отцу и совечный Ему, добровольно «уничижил Себя Самого»:

Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Фил 2:7-8).

Но кому Иисус молился, если Он — Бог?

Иисус молился Отцу — как человек. Напомню, что согласно Писанию, Иисус одновременно и совершенный Бог, и совершенный человек. Он обладает свойствами и действиями как Того, так и другого.

Как Бог, Он прощает грехи, и обещает, что вернется для суда над всеми народами. Как человек, Он утомляется, нуждается в воде и пище, терпит страдания, и, наконец, принимает смерть.

Для нашего спасения очень важно, что Иисус – полностью человек, член человеческого рода. Это необходимо с точки зрения Его искупительной миссии. Он занимает наше место и совершает за нас и ради нас то, что мы сами совершить не могли — живет совершенно безгрешной жизнью, молится там, где мы хулим, прощает там, где мы ищем возможности отомстить, избирает волю Божию там, где мы избирали свою. Наконец, Он умирает в совершенном послушании Отцу и в совершенной любви к людям.

Своим послушанием он искупает мятеж Адама (и мятеж всех нас). Чтобы искупить наш род, Спаситель должен быть в полном смысле одним из нас, во всем подобным нам, кроме греха.

Как наш Ходатай и Первосвященник, Он является нашим представителем перед Богом.

Он — Посредник между Богом и людьми, то есть Тот, кто принадлежит обеим сторонам. Как человек, Он сострадает нам в немощах наших, поскольку прожил человеческую жизнь и знает все ее трудности, страдания и искушения.

Поэтому, как совершенный человек, Иисус молился за всех нас — и продолжает это делать.

«Есть один Бог Отец … и один Господь Иисус Христос»

В дискуссии о том, могут ли христиане есть мясо, принесенное в жертву идолам, Павел согласился с тем, что идолы бессильны и олицетворяют ложных богов, заявив: «Итак, что касается еды, принесенной идолам, мы знаем, что« идол — ничто в мире », и что «нет Бога, кроме одного». Ибо даже если есть так называемые боги, будь то на небе или на земле — как есть много «богов» и много «господ», — тем не менее для нас есть один Бог, Отец, от Которого все сущее, а мы для Его; и один Господь, Иисус Христос, через Которого все, и мы через Него »(1 Коринфянам 8: 4-6 1 Коринфянам 8: 4-6 [4] Итак, что касается вкушения того, что есть принесенный в жертву идолам, мы знаем, что идол — это ничто в мире и что нет другого Бога, кроме Единого. [5] Ибо хотя и есть называемые богами, на небе или на земле, (как много богов и много господ),
[6] Но для нас один Бог, Отец, Который все сущее, и мы в Нем; и один Господь Иисус Христос, которым все сущее, и мы им.

Американский король Джеймс Версия ×, HCSB).

Так означает ли тот факт, что «для нас один Бог Отец», что Иисус также не может быть Богом? Поначалу так могло показаться. Но рассмотрим параллельный вопрос, основанный на том же отрывке: есть ли тот факт, что «для нас» существует.. . Один Господь, Иисус Христос «означает, что Отец также не может быть Господом?

Очевидно, что это не так, поскольку Отец, безусловно, Господь, то есть Мастер и Правитель. Иисус молился: «Благодарю Тебя, Отец, Господь неба и земли» (Матфея 11:25 Матфея 11:25 В то время Иисус ответил и сказал: Благодарю Тебя, Отец, Господь неба и земли, потому что вы скрыли это от мудрых и разумных и открыли младенцам.
American King James Version ×). И Откровение 11:15 Откровение 11:15 И седьмой Ангел вострубил; и раздались громкие голоса на небесах, говорящие: царства мира сего стали царствами Господа нашего и Христа Его; и он будет царствовать во веки веков.
Американский король Джеймс Версия × упоминает Царство «Господа нашего и Его Христа». Иисус действительно Господь, но очевидно, что Отец — Господь над Ним. Это не противоречит утверждению Павла. Как и другие стихи, провозглашающие божественность Христа.

Вместо того, чтобы исключать Иисуса из числа Бога, внимательно прочтите 1 Коринфянам 8: 4-6 1 Коринфянам 8: 4-6 [4] Итак, что касается употребления в пищу того, что приносится в жертву идолам, мы знаем что идол — ничто в мире и что нет другого Бога, кроме Единого.
[5] Ибо хотя и есть называемые богами, на небе или на земле, (как много богов и много господ),
[6] Но для нас один Бог, Отец, Который все сущее, и мы в Нем; и один Господь Иисус Христос, которым все сущее, и мы им.
Американский король Джеймс Версия × должна помочь нам увидеть, что Он включен в божественную личность. Павел вкратце подтверждает контраст между языческим политеизмом (верой во многих богов) и истинным монотеизмом (верой в единого Бога). Но почему он не ограничивает свое утверждение о том, что «нет Бога, кроме одного», утверждением только о том, что «есть один Бог, Отец»? Почему он вообще упоминает «одного Господа Иисуса Христа» в этом контексте?

Конечно, это , потому что Иисус — важная часть того, что есть Бог. Как и в другом месте, Павел показывает здесь, что, хотя «все» — все сотворенное царство, как физическое, так и духовное, — в конечном счете, является от Бога Отца, на самом деле все это было создано с по Иисусом Христом. И Иисус правит всем этим как Господь под Отцом.

Обозначает ли «Господь» божественность?

Некоторые считают, что из используемых здесь терминов «Бог» и «Господь» только «Бог» обозначает божественность в контексте. Это правда, что термин Господь не всегда означает божество.Он может относиться к любому мастеру — божественному, человеческому или иному. Тем не менее, мы должны отметить параллелизм в том, что написал Павел. Он называет языческих «так называемых богов» одновременно «множеством« богов »и множеством« лордов ». Таким образом, он включает последний термин« лорды »как обозначающее божество — независимо от того, выглядели ли воображаемые боги язычников или человеческие правители как божественный. Параллельно Павел называет истинного Бога одновременно «одним Богом» и «одним Господом». Итак, «Господь» в этом контексте также означает божественность.

Фактически, этот отрывок здесь признает гораздо больше силы и правления, принадлежащих Господу Иисусу Христу, чем то, что языческие системы приписывали своим богам.Этот момент очень важен для понимания сути дела. Павел признает ярлык «богов» для языческих предметов поклонения, каждый из которых имеет ограниченную сферу власти. Тем не менее он указывает, что Иисус, , «через Которого все», — Создатель всего сущего, включая нас самих!

По самой терминологии, которую здесь использует Павел, Иисус должен считаться божественным. Ибо как может воображаемая Афродита или Венера, богиня любви, появляющаяся в виде вечерней звезды, быть классифицирована как божество, в то время как Иисус, Создатель всех звезд, мужчины и женщины и человеческой любви, имеет большую силу и господство, чем приписываемые всем языческим богам и богиням вместе взятым — разве нельзя классифицировать как божество?

Имея это в виду, некоторые называют Иисуса богом года, но это подразумевает власть над ограниченной сферой.Тем не менее, Иисус имеет власть над всем существующим, за исключением одного — Отца, который над Ним. Таким образом, Иисус подчиняется Отцу, но Отец доверил Ему «всю власть» и «все» (Матфея 28:18 Матфея 28:18 И пришел Иисус и сказал им, говоря: вся власть дана Ему. я на небе и на земле
Американский король Джеймс Версия ×; 1 Коринфянам 15: 27-28 1 Коринфянам 15: 27-28 [27] Ибо он все покорил под ноги Свои.Но когда он сказал, что все подчинено ему, очевидно, что он исключен, который все подчинил ему.
[28] И когда все покорится Ему, тогда и Сын сам будет покоряться Подчиняющему все Ему, чтобы Бог был всем во всем.

Американский король Джеймс Версия ×). И, как объяснялось в другом месте, Иисус полностью и полностью согласен с Отцом.

Оба важны для определения Бога

Итак, если и Отец, и Сын — Бог, и оба — Господь, почему Павел разделяет Их на «одного Бога, Отца» и «одного Господа, Иисуса Христа»? Нам не сказано об этом явно, но эта классификация используется в других местах Писания.В Psalms 110: 1 Psalms 110: 1 Господь сказал Господу моему: сядь одесную Меня, доколе не сделаю врагов твоих подножием твоих.
Американский король Джеймс Версия ×, израильский царь Давид называл посредника между Богом и самим собой Господом. Стих начинается так: «Господь [ Yhwh ] сказал моему Господу …» Как поясняется в Новом Завете, Yhwh (Вечный Бог) в данном случае обозначает Отца, говорящего с Тем, кто стал Иисусом Христом, непосредственным Господом Давида, правящим от имени Отца.

У нас также есть собственная молитва Иисуса к Отцу в ночь перед Своей смертью, в которой Он сказал: «И есть жизнь вечная, чтобы познали Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал» (Иоанна 17 : 3 Иоанна 17: 3 И это жизнь вечная, чтобы они знали вас, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, которого вы послали.
American King James Version ×). Некоторые считают, что этот стих также отрицает божественность Христа, но это, безусловно, не так.Помимо того факта, что Иисус сказал это, когда Его сила была ограничена в человеческой плоти, когда только Отец мог действовать во всей вселенной как Бог (Иоанна 5:30 Иоанна 5:30 Я ничего не могу от себя сделать: как я слышу , Я сужу: и мой суд справедлив; потому что я ищу не своей воли, но воли Отца, который послал меня.
Американский король Джеймс Версия ×; Иоанна 14:10 Иоанна 14:10 Верю тебе не то, чтобы я в Отце, а Отец во мне? Слова, которые я говорю вам, я говорю не от себя: но Отец, живущий во мне, творит дела.
Американский король Джеймс, версия ×), очевидное намерение состоит в том, что Он указывал на Отца как на истинное средоточие нашего поклонения, с Самим собой как представителем Отца, выступающим в качестве посредника.

Этот последний факт, очевидно, имел в виду и Павел. Объявив Отца единым Богом, он имел в виду исключительность положения, а не исключительность божественной природы. Так же, как и Сам Христос, Павел признавал Отца Верховным Существом над всем и центром нашего поклонения.Хотя «все должны чтить Сына, как чтут Отца» (Иоанна 5:23 Иоанна 5:23 Что все люди должны чтить Сына, как они чтят Отца. Тот, кто не чтит Сына, не чтит Отца
American King James Version ×), должно быть очевидно, что наша честь Сына все еще связана с нашей честью Отца. Мы чтим Сына таким образом, потому что Отец так предписал. Таким образом, Сын не является единым Богом в смысле Высшего Существа, и поэтому Павел не включал Его в это определение.

Но это не исключает того, что Сын может быть Богом в том смысле, что он разделяет тот же уровень существования с Отцом и разделяет правление с Отцом над всем — и действует как Бог от имени Отца на протяжении всей вечности, прошлого и будущего. Ибо Сын фактически является Богом именно в этом смысле. И все же, если бы Павел называл Иисуса Богом в этом конкретном контексте отрицания политеизма и называл Отца «единым Богом», это, вероятно, привело бы к замешательству для многих. Поэтому он решил использовать другое различие, Господь — тот же титул, который Павел обычно использовал для Иисуса в своих трудах.

Назначение Иисуса «единым Господом» подчеркивает Его роль как Того, кто осуществляет правление Бога над творением — дело в том, что Отец не делает этого напрямую, а действует через Иисуса Христа. Этот факт является ключевым аспектом определения Бога. И особенно для нас, как и признал Давид, Иисус — наш непосредственный Господь и Учитель, — Отец и окончательный Господь и Учитель. Но нет разделения в верности, ибо преданность Христу — это год, как мы преданы Отцу.Итак, опять же, тот факт, что Отец есть Господь, не противоречит тому, что Иисус был «одним Господом». Ибо их светлость не разделена. Напротив, Отец управляет с по Сыном.

Таким образом, в отличие от соперничающих божеств языческого политеизма, Павел дает краткое объяснение истинного монотеизма — Бога-Отца, который является верховным, действующим через Сына, который в совершенстве исполняет Свою волю, эти двое составляют одно в единстве. И именно через Иисуса мы поклоняемся Отцу и служим ему.Таким образом, мы должны быть в состоянии увидеть, что Павел в 1 Коринфянам 8 не отрицал божественность Христа, а, скорее, подтверждал ее посредством тщательно подобранных формулировок.

ДЕМОНОВ И ДУХОВНЫХ ВОЙНЫ МОЛИТВ

ШАГИ ДЛЯ ОБРАЩЕНИЯ В КОНТРОЛЬ И ОТКЛОНЕНИЯ ТЬМЫ


Примечание
: Прочтите Исх 30: 22-33 относительно использования этого масла в целях «священства» и для освящения храмовых предметов и Святых священников Господа; Обратите внимание, что через Христа мы являемся «Царственным священством».

1 Петра 2: 9

9 Но вы — род избранный, царственное священство, святой народ, Его особенный народ, дабы вы возвещали хвалу Тому, Кто призвал вас из тьмы в чудный Свой свет;
NKJV

Если вы помазываете кого-то для молитвы, который не «практикует праведность» (ссылка 1 Иоанна 3: 7), рекомендуется воздержаться от использования смеси Exodus и использовать более распространенное масло для помазания (см. Ниже).

Это дополнительно подтверждается разъяснениями путем изучения расширенной версии текста здесь:

Пр. 30: 32-33

32 Нельзя лить его на тело мирянина и не делать ничего другого, подобного ему по составу; это свято, и вы должны считать его священным.

33 Всякий, кто объединяет подобное или навязывает что-либо постороннему, будет отрезан от своего народа.
AMP

  • ИЛИ вы можете взять немного оливкового масла первого отжима или немного масла для помазания и помолиться над ним, как это: Молитва о Святом Масле »Дорогой Небесный Отец, во имя Иисуса Христа я прошу вас БЛАГОСЛОВИТЬ, это масло вашим Святым Духом и ваша божественная и милосердная сила. Наполни это масло, Отец, чтобы оно могло творить чудеса в моей жизни и в жизни других людей.Во Имя Иисуса Могущественное Я молю, Аминь »
  • Выполнение «уборки дома», когда вы смазываете четыре угла каждой комнаты святым маслом и приказываете демонам ВЫХОДИТЬ! дома во имя Иисуса. А затем намажьте, где возможно, подоконники и дверные проемы снаружи жилища. Думайте о священном масле как о сверхмощном репелленте от насекомых, и вы слегка промокните точки входа в дом, чтобы отпугнуть демонов.
  • Наполните свой дом, свою машину и свою жизнь непрерывной музыкой хвалы и хвалы (которая похожа на другой вид репеллента для демонов, они НЕНАВИЖИТ похвалу и не выносят ее присутствия).
  • Делать «Заявления» (см. Ссылку на Священные Заявления) с властью Господа Иисуса Христа В ВАС (у вас есть власть, и вы должны использовать ее, произнося слова). Не «просите»… вместо этого вы ОБЪЯВЛЯЕТЕ во имя Иисуса.
  • Ежедневно «сковывать и изгонять» всех «нечистых духов» из вашего дома на колени.
  • Провозглашение «Благодатного огня» (Зах. 2: 5) и ограды защиты вокруг вас, вокруг вашей работы, вокруг ваших близких, «со всех сторон» (Иов 1: 9).

ПРЕЖДЕ ДВРОВ НЕБЕСНЫХ

В молитвах о продвинутой духовной войне мы выступаем в роли ходатаев и стоим в пропасти.

Иезек 22:30
Итак, Я искал среди них человека, который построил бы стену и стал в пропасти передо Мной ради земли, чтобы Я не разрушил ее; но я никого не нашел.
NKJV

Обратите внимание, что в приведенном выше отрывке из Священного Писания говорится о заступнике, стоящем в пропасти перед Богом Отцом от имени других.Мы должны практиковать это перед Богом от имени наших близких, самих себя и тех, за кого мы молимся.

Также обратите внимание:

Здесь вы видите уровень власти, данной нам силой Христа и Его крови. Поскольку наш Отец нелицеприятен, эти отрывки из Священных Писаний абсолютно применимы к нам. Мы — «Иисус» на этой земле через Его силу, и поэтому мы передаем эту власть точно так же, как «семьдесят» (ссылка Луки 10), посланные Иисусом в города еще до Пятидесятницы или креста.

1 Иоанна 5:16

16 Если кто-нибудь увидит, что его брат грешит грехом, не ведущим к смерти, он (святой) спросит, и Он (Бог) даст ему жизнь за тех, кто совершает грех, не ведущий к смерти.

NKJV


Иоанна 20:23

23 Если кому-то прощаете грехи, они прощаются им; если у вас останутся грехи кого-то, останутся они ».

NKJV


Работа 22:30

30 Он даже избавит [из ада] того, [за которого вы ходатайствуете] невинного; да, он будет избавлен чистотой рук ваших.

AMP

Луки 10:19

Ибо вот, Я даю вам власть попирать змей и скорпионов и ВСЮ силу врага, и ничто не причинит вам вреда.

Также обратите внимание, как пророк Неемия стоял «в пропасти» от имени всего Израиля и «исповедовал» свои грехи перед Богом. Это очень важно понять. У нас есть эта сила также через Христа Иисуса; когда мы духовно стоим перед Троном Милосердия Бога.

Neh 1: 6

Пожалуйста, позволь ухо Твоему быть внимательным и глаза открытыми, чтобы Ты мог услышать молитву Твоего раба, которую я молюсь перед Тобой сейчас, день и ночь, о сынах Израиля Твоих рабах и исповедуй грехи сынов Израилевых что мы согрешили против Тебя.

NKJV

Отметьте также, что Иисус упоминается как наш защитник, что является прямым указанием на адвоката в судах земли:

1 Иоанна 2: 1-2
Дети мои, я пишу вам это, чтобы вы не грешили.И если кто-то грешит, у нас есть Адвокат с Отцом, Иисус Христос Праведник.
NKJV

Нас не учили полностью схватывать ту силу, которую мы имеем, как святые, «чистыми руками». Но наши «чистые руки» возникают только в результате постоянного покаяния и исповедания своих грехов перед Богом. Не просто ежедневно, а постоянно. Но также помните, что даже у «семидесяти» (Луки 10), посланных Иисусом, не было чистых рук (полностью), поскольку это было бы невозможно, поскольку Иисус еще не пролил Свою кровь за мир.Так что НЕ позволяйте дьяволу заставить вас думать, что вы недостойны. Это его тактика номер один, чтобы сделать нашу веру неэффективной. У нас есть эта власть, и мы МОЖЕМ исповедовать грехи наших близких и других, за кого мы молимся, когда стоим в пропасти перед Престолом Благодати в качестве ходатаев. Это важно понимать, поскольку это обезоруживает право «Обвинителя братьев, обвиняющего братьев и днем, и ночью» (Откр. 12:10). Дьявол — это «главный прокурор» Небесных дворов.Исповедуя грехи тех, за кого мы молимся в Небесных Дворах, мы «обезоруживаем» (см. Кол. 2:15) Главного обвинителя (сатаны) и его дьяволов. Мы также должны исповедовать грехи их отцов и их отцов до начала времен и РАЗБИРАТЬ все проклятия поколений, наложенные на них. От их имени; мы «отвергаем» все, что сказано в темноте.

Neh 1: 6
Я и дом моего отца согрешили
NKJV

После того, как мы исповедуем их грехи перед Престолом Благодати, мы просим Отца « Простить им Отец, потому что они не знают, что делают ».Именно эти слова Иисус использовал, чтобы простить тех, кто собирался повесить Его на дереве.

И Матфея 6:12 в молитве Господней мы видим (в версии Тиндаля):

Простите нам наши посягательства (долги перед Богом в грехе), как мы прощаем тех, кто посягает на нас.

Мы стоим перед Престолом Благодати и держим золотую чашу прощения за тех, за кого мы молимся после исповедания своих грехов.

ПРИМЕЧАНИЕ: Это также должно быть сделано для людей на земле, которые являются работниками сатаны (e.ж., сатанисты, ведьмы и т. д.), потому что этим актом мы обезоруживаем власть демонов против них, освобождая их от страха возмездия дьявола. Это обезоруживает весь процесс организованных атак, исходящих от шабаш ведьм и тех, которые используются дьяволом для нападения на наших близких и тех, за кого мы молимся.

Всегда помните « ОТЕЦ ПРОСТИ ИМ, ЧТО ОНИ НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ОНИ ДЕЛАЮ ». Это КЛЮЧ.

Итак, вот пример прихода к Небесным Дворам в молитве.В этом примере я проиллюстрирую молитвы за любимого человека, который подвергается нападению и переживает очень тяжелые времена.

Отец, я (или мы) стою в святом Дворце Небес и перед Твоим Престолом Благодати. Мы стоим в пропасти от имени наших близких. Отец, мы исповедуемся перед тобой в своих грехах. Славим Твое святое имя и бесконечную милость. Мы просим Тебя, Отец, излить на них золотую чашу прощения. Очищает их от грехов Господь Бог.

Отец, мы исповедуем грехи их отцов и их отцов до начала времен.Мы разрушаем все проклятия, игы рабства и отвергаем во имя могущественного Иисуса Христа все, что сказано в темноте от их имени.

Во Имя Иисуса Христа и Его святой кровью мы защищаем это от имени всех, кто нападает на них. Мы молим, чтобы ты простил их, Отец, потому что они не знают, что делают. Во имя Иисуса мы РАЗОРЕЖАЕМ все атаки врага на всех участников.

Col 2:15
Разоружив княжества и власти, Он устроил им публичное зрелище, торжествуя в нем.
NKJV

Во имя Иисуса, Отец, мы накладываем священный приказ на демонов и работников тьмы. Мы ОТМЕНЯЕМ все задания, поставленные против этих людей. Отец, мы просим тебя СИДЕТЬ главного прокурора Ха-Сатана и принести мир и благословение этим людям.

Мы ПРИКАЗЫВАЕМ послать к ним Небесных Ресурсов и Небесных Ангелов, чтобы защитить их. Мы просим вас повернуть реки воды в свою пользу.

Прит. 21: 1
Сердце царя в руке Господа,
Как реки водные; Он поворачивает ее, куда пожелает.
NKJV

Мы молимся вашему СВЯТОЙ Огонь и живую изгородь защиты вокруг них в любое время и повелеваем защищать ваших ангелов-воинов, полностью одетых в доспехи Бога, чтобы они стояли на службе и защите.

Зах 2: 5
Ибо Я, — говорит Господь, — буду стеной огня вокруг нее, и буду славой среди нее.
NKJV

Job 1: 9-10
9 И отвечал сатана Господу и сказал: «Разве напрасно боится Иов Бога? 10 Разве Ты не сделал вокруг него изгороди , вокруг его дома и вокруг всего, что у него со всех сторон ?
NKJV

Просите Господа поддержать Благодатный огонь и ограду и сделать ее «растяжимой».Это означает, что он будет следовать за ними, куда бы они ни пошли. Я прошу Отца излить «вихрь Святого Духа» вокруг Благодатного Огня, чтобы он «раскалился добела» и поддержал его ради них, чтобы НИЧТО нечистое не могло повторно войти в них.

Matt 12:45
5 Тогда он идет и берет с собою семь других духов более злых, чем он сам, и они входят и живут там; и последнее состояние того человека хуже первого.
NKJV

Когда мы предшествуем нашей молитве, приходя к святым Божьим Судам и должным образом ходатайствуя за тех, за кого мы молимся, мы открываем Божью власть (как Всевышний Святой Магистрат) и прокладываем Ему путь для действий против Главного Прокурора и его демонические свидетели.Мы ВИЛЬЕМ кровью Иисуса, как адвокат или член присяжных заседает от имени кого-то, кого обвиняют в земном суде.

Привязка и потеря являются юридическими терминами. ЭТО ТАЙНА того, что Иисус сказал нам о нашей власти.

Мэтт 18:18
«Истинно, говорю вам: все, что вы свяжете на земле, будет связано на небесах, и все, что вы разрешите на земле, будет разрешено на небесах.
NKJV

Контракт является «обязательным».При расторжении положений контракта он «освобождается» от контракта. Мы можем даже «привязать» отрывки из Священных Писаний к нашим близким, молясь так:

Отец, властью Иисуса Христа я «привязываю» 2 Тимофею 1: 7 к Моему возлюбленному, ибо ты, Отец, дал им не духа страха, но дух силы, любви и целомудрия, и Я по закону привязываю к ним это место Писания во имя Иисуса.

Всегда помните, что все негативное, что вы сказали о поведении своих близких, может быть использовано Генеральным прокурором для опровержения ваших молитв, поэтому будьте уверены, что вы раскаиваетесь во всем негативном, сказанном вами в прошлом.

Это НАСТОЯЩИЕ СУДЫ, и сила, данная нам Христом Иисусом, нашим АДВОКАТОМ (нашим Законником на Небесах), должна рассматриваться как духовное оружие, чтобы открыть Врата Небес и позволить нашему Отцу ответить на наши молитвы без помех, которые в противном случае могут замедлить процесс вниз.

Сегодня нам нужны ВСЕ преимущества, которые мы можем получить. Сатана знает, что его время мало, а силы тьмы атакуют с небывалой высотой. Их основная цель — святые Бога, потому что МЫ — единственные на земле, у кого есть власть выступить против его зла от имени наших друзей, семьи и «соседей» как добрых самаритян (через Любовь Иисуса), на их от имени.

Эта военная тактика также может (и должна также применяться) к странам, городам, нациям, народам, племенам и языкам заблудших по всему миру.

БОГ БЛАГОСЛОВИТ ВАС — Я молюсь, чтобы это было полезно и даст вам силы противостоять атакам новым и более мощным способом.

— Примечание: больше отрывков из Священных Писаний, относящихся к Небесным Дворам —

Ис. 43: 25-27

25 «Я, и я, изглаживающий преступления ваши ради Меня;

И я не вспомню твоих грехов.

26 Вспомни Меня;

Давайте бороться вместе;

Укажите ваше дело, и вы можете быть оправданы.

27 Согрешил ваш первый отец,

И ваши посредники согрешили против Меня.

NKJV

Зах 3: 1-7

3 И показал мне первосвященника Иисуса Навина, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку от него, чтобы противостоять ему. 2 И Господь сказал сатане: «Да запретит тебе Господь, сатана! Обличит тебя Господь, избравший Иерусалим! Разве это не клеймо, сорванное с огня? »

3 Иисус был одет в нечистые одежды и стоял пред Ангелом.

4 Тогда Он ответил и сказал стоявшим перед Ним: снимите с него нечистые одежды. И сказал ему: «Смотри, Я снял с тебя беззаконие твое и одену тебя в роскошные одежды».

5 И я сказал: пусть наденут ему на голову чистый тюрбан.

И возложили ему на голову чистый тюрбан и надели на него одежду. И Ангел Господень стоял рядом.

Грядущее отделение

6 Тогда Ангел Господень увещевал Иисуса Навина, говоря: 7 «Так говорит Господь Саваоф:

«Если будешь ходить Моими путями,

И если вы сдержите Мое повеление,

Тогда и ты будешь судить дом Мой,

И также веду судом Моим;

Я дам вам места для прогулок

Среди тех, кто здесь стоит.

NKJV

По словам Леонарда М. Анспаха, специалиста по SRA DID и духовной войне, при использовании этих молитв против сил тьмы будущие нападения на его клиентов и служение были значительно уменьшены и в большинстве случаев полностью устранены. До этого им приходилось постоянно бороться с постоянными атаками.

Когда подземный мир захватывает кого-то (или служение), эти молитвы «проактивно» отменяют и запрещают будущие нападения на этого человека (или служение).

APPLY — Правило молитвы Победителя в вашей жизни.

ПРАВИЛО ВИКТОРА

ЗАЯВЛЕНИЕ О ВЛАСТИ ПОБЕДИТЕЛЯ:

  • МЫ применяем «Правило Победителя» над всеми демоническими регионами, которые настроили свою волю против _ME / US__,
  • МЫ применяем «Правило Победителя» против всех тех демонических регионов, которые допустили присутствие духов на своей территории или через нее.
  • МЫ приказываем, чтобы они снова были ОТКЛЮЧЕНЫ от получения энергии из тьмы.
  • МЫ требуем немедленной выплаты всех их средств из царства тьмы в Королевство Света (военные трофеи),
  • МЫ требуем немедленно уничтожить все их книги и артефакты колдовства, и
  • Мы требуем немедленного разворота всех своих схем.
  • В яму! Во ИМЯ ИИСУСА!

Ссылка: Пошаговое руководство SRA DID, стр. 98

http: // www.kanaanministries.org/wp-content/uploads/downloads/2014/02/Step_By_Step_Manual.pdf

——————————————-

——————————————

УДАЛИТЕ ДЕМОНЫ ЮРИДИЧЕСКИЕ ПРАВА НА ВАС

1) Во-первых, вы должны «лишить законного права» любого демона поселиться в вас или атаковать вас. Это делается следующим образом:

С ВЛАСТЬЮ !!!!

ВЫХОДИТ ГРОМКО:

Первое исповедание всех грехов и грехов родословной:

«Отец, во имя Иисуса Христа я прихожу к твоему престолу Благодати.Я ИНАЧАЮ в своих грехах, ВСЕХ грехах, которые я совершил перед тобой. Я исповедую грехи своего сердца, я исповедую грехи похоти, я исповедую все сказанное в темноте, и я исповедую ГРЕХИ Моих Отцов и Отцов моего Отца, ДО ТОГО, КАК ПРОШЛО ВРЕМЯ »

Второй разрыв всех проклятий поколений и родословных:

«Отец, во имя Иисуса Христа, Я РАЗРЕШАЮ все проклятия поколений, Я РАЗРЕШАЮ все проклятия родословной, Я ОТКАЗЫВАЮСЬ от всего сказанного мною в темноте, в моих снах и на протяжении всей моей родословной, ГОСПОДЬ БОГ, ДО НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ».Я РАЗРЫВАЮ все Душевные Узы и связи с тьмой в ИМЕНИ ИИСУСА ХРИСТА.

Третий — Смиритесь за кровь Иисуса

«Отец, Я МОЛЮ Святую Кровь Иисуса, очисти и полностью очисти меня от всех проступков и грехов, которыми я и мои отцы-отцы согрешили перед тобой. Омой меня, Отец, своим Хиссопом, и сделай меня белее снега.

ЗВОНИТЕ ДЕМОНАМ:

ВЫХОДИТ ГРОМКО:

«Во имя Иисуса Христа, Я ПРИЗЫВАЮ любого демона внутри меня.

Дух Иезавели [пример] — Я ИМЕЮ «ПОТЕРЯЛ ваше законное право на меня» и исповедал все мои грехи перед Богом. ЗОВАЮ ВАМ. Во имя Иисуса Я ПРИКАЗЫВАЮ ВАМ Властью Луки 10:19 до ВЫЙДИТЕ ИЗ МЕНЯ И НИКОГДА НЕ ВОЗВРАЩАЙСЯ » Я отменяю ВСЕ ваши задания против меня , Я СВЯЗЫВАЮ вас и БРОСАЮ ВАС В Бездну.

Дух похоти — Я ИМЕЮ «ПОТЕРЯЛ на меня свое законное право» и исповедал все свои грехи перед Богом.Я ПРИЗЫВАЮ ВАС во имя Иисуса и Я ПРИКАЗЫВАЮ ВАМ с властью Луки 10:19 до ВЫЙДИТЕ ИЗ МЕНЯ И НИКОГДА НЕ ВОЗВРАЩАЙСЯ » Я отменяю ВСЕ ваши задания против меня ПРОПАСТЬ.

Any Unclean Spirits ВАШИ ЮРИДИЧЕСКИЕ ПРАВА НА МЕНЯ УТЕРЯНЫ . Все проклятия родословной СЛОМАНЫ. ЗОВАЮ ВАМ. Во имя Иисуса Я ПРИКАЗЫВАЮ ВАМ Властью Луки 10:19 до ВЫЙДИТЕ ИЗ МЕНЯ И НИКОГДА НЕ ВОЗВРАЩАЙСЯ » Я отменяю ВСЕ ваши задания против меня , Я СВЯЗЫВАЮ вас и БРОСАЮ ВАС В Бездну.

СЛЕДУЮЩЕЕ ВЫ встаете со стула, включаете какую-то СЕРЬЕЗНУЮ МУЗЫКУ, И ВЫ НАЧИНАЕТЕ СЛАВАТЬ ИИСУСА, КАК ВЫ НИКОГДА НЕ СЛАВА ЕГО ПРЕЖДЕ. Поднимите руки к небу и плачьте в абсолютной похвале и восхвалении, и востребуйте победу, которую вы одержали над тьмой.

Примечание: например, некоторые из наиболее распространенных имен демонов включают:

Лилит

Левиафан

Иезавель

Ярость

похоть

извращение

Убийство

Джихад (чаще встречается у людей с ближневосточными корнями)

Ненависть

Богохульство

ЗАБРОНИРОВАТЬ СОМНЕНИЯ БУДУЩЕГО

КОГДА вы «чувствуете», что вас преследуют мысли о неудаче, ЭТО ЯВЛЯЕТСЯ ОГНЕННЫМИ ДРОНАМИ (Еф. 6:16).Это стандартная тактика, чтобы поставить вас под сомнение.

НЕ ДОПУСКАЙТЕ ЭТО РАБОТАТЬ.

ЗАПРЕЩАЕТСЯ!

«Могущественным именем Иисуса Христа Я ПРИКАЗЫВАЮ ВСЕ СОМНЕНИЯ В БЕДНУ». Я стою на власти, данной мне через Христа Иисуса, ОТРАЖАЮ ТЬМО И ПРИКАЗЫВАЮ ВАМ ОСТАВИТЬ МЕНЯ ОДИН. ВЫ ЗАВЕРШЕНЫ. Я СНОВА НЕ ГРЕШУ. Я НИКОГДА НЕ ПОЗВОЛЯЮ ВАМ ПРАВА НА МНЕ. ВЫБЕРИТЕ ВЫХОДИТЕ! Я прошу крови Иисуса Христа и ОГРОМНОЙ ЗАЩИТЫ ИЛИ ЗАЩИТЫ вокруг меня »

===============

Когда вы чувствуете себя жертвой и впускаете страх вместо СИЛЫ в свое сердце (исх.2 Тим 1: 7), вы фактически даете демонам законное право. Вам нужно ОБРАТИТЬ эту тактику атаки против вас, и СТАНДАРТ ПРОТИВ них. (Еф. 6:13; «все сделав, стоять»).

Даже ЕСЛИ КТО-ТО ЕЩЕ НАЛОЖЕН на вас и изгнал этих мучителей из вас, ВАМ все равно придется ВЫСТУПАТЬ и не подпускать их. Демоны не особенно умны и будут продолжать досаждать вам, пока вы не сделаете это ясным, у них НЕТ ПРАВ И НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ.

Музыка хвалы и мощная громкая хвала Иисусу ускоряют этот процесс. Для демонов это как репеллент от насекомых, и они УБЕГАЮТ!

Помните, вот почему Иисус сказал женщине: «А теперь иди, греши, и на тебя постигнет не менее худшее».

МЫ ДОЛЖНЫ ПРЕОДОЛЕТЬ

Мы должны противостоять им!

БЕЗОПАСНОСТЬ И ЗАЩИТА ЧЕЛОВЕКА

(Вы и / или ваши близкие)

Небесный Отец, мы приходим к Тебе во Имя Господа Иисуса Христа, единственного истинного Сына Божьего, и мы просим о следующих просьбах:

Этот __________ будет сверхъестественным образом защищен посредством божественного вмешательства Святого Духа от всех форм вреда, духовного, ментального и физического, духа, души и тела, частей известных и неизвестных.Что все сверхъестественное знание, предназначенное и используемое для целей разрушения и установления царства сатаны в жизни __________, будет заблокировано, а демоны, передающие эту информацию, будут связаны, поражены глухотой, немотой и слепотой. Что все линии связи на разных уровнях духа будут перерезаны, и вся передача информации заблокирована, и все формы контроля через эти пути будут нарушены над __________ духом, душой и телом. Что все преследования со стороны демонических сил, человеческих духов и мертвых человеческих духов прекратятся, и что эти агенты сатаны будут арестованы и покорены.Что суд Божий будет выпущен против любых демонов, человеческих духов и мертвых человеческих духов, которые будут стремиться задержать работу по установлению высшей истины в жизни __________, известные и неизвестные части. Все ритуалы, кровавые жертвоприношения, заклинания, проклятия и проклятия, направленные против __________, частей, известных и неизвестных любым лицам, представляющим царство сатаны, будут бессильны Кровью Иисуса Христа из Назарета. Что божественная, сверхъестественная встреча с единственным истинным живым Богом, Иисусом Христом из Назарета, произойдет в жизни __________, как известных, так и неизвестных.Что всякое программирование самоубийства и самоуничтожения будет заблокировано силой Святого Духа живого Бога. Господь, мы благодарим Тебя за эти вещи и просим эти прошения во Имя Господа Иисуса Христа из
Назарета.

———————————-

ПРИМЕР НАСКОЛЬКО МОЛИТВЫ НАШИ МОЛИТВЫ

=================================================

УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ (на коленях)

Вот пример того, как я молюсь каждое утро на коленях:

ПОЖАЛУЙСТА, НЕ: Вы можете комбинировать эти различные молитвенные тактики, чтобы они соответствовали характеру различных ситуаций, в которых вы обращаетесь перед Богом.

ПЕРВОЕ ПОКАЗАНИЕ :

Молитесь так:

Отец, я прихожу к тебе и прошу тебя, Господа Бога, простить мне все грехи, которые я совершил в последний день, даже те, о которых я не подозреваю.Отец очищает меня от всякой неправды, я признаюсь, что сделал это (перечислите их, если вы что-нибудь знаете, ГОВОРИТЕ их перед Господом, вслух), прежде чем мы с вами извиняемся и прошу вас смыть эти грехи в синее море твоей забывчивости. Прости меня за любое время, когда я нахожусь вне твоей воли, и направляй меня каждый день, укрепляя мою хождение и укрепляя твое слово в моем сердце, чтобы я никогда не грешил против тебя.

снова:

Этап 1: Очистить воздух

(Воздух — это духовное царство вокруг нас, которое мы не можем видеть, где обитают высшие демоны и духовные воинства зла, иначе известные как «сильные люди» в «высоких местах» (исх.Еф. 6:10, 2 Кор. 10: 4-5)

Помолитесь «вот так»:

Начальники, силы, твердыни, духовное войско зла и владыки тьмы на высотах, Я ЗАПРЕЛЯЮ вас во имя Господа Иисуса Христа. Я РАЗОГРУЖАЮ и ОБЯЗЫВАЮ вас властью и кровью Иисуса Христа! Я отрубаю вам головы мечом духа и приказываю вам пасть в бездну в цепи тьмы во имя Иисуса Христа! УБИРАЙСЯ. Огонь Мечи Херувимов на тебя во Имя Иисуса! Я ОБЪЯВЛЯЮ ангелов-воинов с Небес на ВОЙНУ с ТЕМ.ВЫХОДИТЕ во имя Иисуса, я приказываю! Я ОТМЕНЯЮ все задания, возложенные на меня или моих близких во имя могучего Иисуса Христа.

Вам также следует упрекать, связывать и изгонять определенных нечистых духов, которые оказывают на вас неблагоприятное воздействие, таких как 1) духи сомнения, 2) духи депрессии, 3) аналитические духи (вызывающие неверие), 4) духи похоти, 5) духи неверия, 6) разрушить все родовые проклятия / и проклятия любого рода, направленные против вас или вашей семьи, и т. д.

Во имя Господа Иисуса Христа я беру полный контроль и власть над духами ПОХОЖДЕНИЯ в моей жизни, связываю и изгоняю вас.Я упрекаю тебя во имя Иисуса. Я РАЗРЕШАЮ все проклятия поколений против меня или моей семьи во имя Иисуса. Я ВЫБИРАЮ ВСЕ проклятия из тьмы любого рода! Аналитические духи, я укоряю ВАС во имя Господа. ВЫБЕГАЙТЕ и никогда не возвращайтесь! Духи «неверия», я приказываю вам ПОКИНУТЬ МЕНЯ и больше сюда не входить!

Отец, помоги моему неверию, Наполни меня даром Святого Духа любви, веры и различения духов.

Также, если вы боретесь с определенной проблемой в своей жизни, вы можете решить эту проблему следующим образом:

Во Имя Иисуса, я «ОТМЕНЯЮ поручения» демонов и сил тьмы против меня.Я «отменяю задания» в отношении моего ________ (вход, работа, семья, дети и т. Д. Здесь) во имя Иисуса. Я РАЗБИРАЮ проклятия, которые коснутся меня, и МОЛЮ Кровь Иисуса на себя, мою семью, мою работу. Отец во имя Иисуса послал специализированных воинов и ангелов-служителей, чтобы остановить атаки врага.

Этап 2: Очистить дом

(Примечание: очистка дома может быть вашим физическим домом или вашим «телом» (матрицей тела / души / духа). Вы упрекаете и изгоняете подчиненных демонов из своего «дома», теперь, когда вы «связаны силач »в фазе 1; см. от Матфея 12: 28-30)

Помолитесь «вот так»:

Духи нечистые, глухие и немые духи, я запрещаю вам во имя Иисуса.Я приказываю вам ВЫБРАТЬСЯ из этого дома. Я связываю и бросаю вас в бездну во имя Господа Иисуса Христа. Все, что не может называть Иисуса Христа, это Господь и Спаситель, ВЫБИРАЙТЕСЬ ИЗ ЭТОГО ДОМА во Имя Иисуса!

Фаза 3: Стена огня, изгородь защиты

(Примечание: в Захарии 2: 5 вы видите, как наш Бог-Отец возводит стену огня в качестве ограды защиты вокруг Иерусалима. Вы «ОБЪЯВЛЯЕТЕ» «священный огонь» вокруг и вокруг себя «со всех сторон» (см. Иов 1: 9 относительно «всех сторон»).Итак, вы знаете, Господь подтвердил мне, что эта стена огня РЕАЛЬНА. Я разговаривал по телефону с гостем радиопередачи, у которого был дар Святого Духа «Различение», и они прервали меня на полуслове и сказали: «Джон, я вижу, что я стена огня вокруг тебя». Важно, чтобы вы построили эту «стену огня» в качестве живой изгороди вокруг вас, вашей семьи, вашей работы, вашего автомобиля и всех ваших интересов с декларациями. Вот как вы удерживаете демонов ВНЕ и как вы создаете защищенный «огненный вихрь» через духовное царство и в тронный зал Бога.Изучите эту статью здесь: Сражайтесь в духовном мире, чтобы понять силу этого «священного огня».)

Помолитесь «вот так»:

Во имя Господа Иисуса Христа Я ОБЪЯВЛЯЮ «священный огонь» «ограждением защиты» вокруг меня со всех сторон. Я ОБЪЯВЛЯЮ священный огонь вокруг моего дома, вокруг моих детей, вокруг моих домашних животных, вокруг моей работы, вокруг моей машины и вокруг всех моих интересов во имя ИИСУСА! Я ОБЪЯВЛЯЮ «вихрь Святого Духа, чтобы взорвать этот БЕЛЫЙ огонь ГОРЯЧИМ в« огненный вихрь », чтобы пройти через Духовное Царство в Тронный Зал Бога.Поддержи это Отец во имя Господа Иисуса Христа.

Этап 4: Посвятите полную собственность Господа Иисуса Христа

(Примечание: чтобы понять силу «посвящения» и нашу способность посвящать вещи святости и Богу, см. Исх 13: 2, 19:10, 22, 23, Исх 28:41, Исх 29, Исх 30:29, Пр. 40).

Нанесите небольшое количество святого масла на лоб и;

Освящение :

Я наношу каплю святого масла на свой лоб и молюсь, сосредоточившись на лице Иисуса:

«Дорогой Господь Иисус, я посвящаю себя, свою жизнь, каждое биение сердца и каждый вздох святости и твоей полной собственности.Я посвящаю свою работу, свой дом, каждую доску и гвоздь, каждую травинку, каждую ветвь дерева и всех своих домашних животных Твоему полному владению, Господь Иисус. Я посвящаю своих близких, своих сыновей и дочерей, работу, которую я делаю каждый день для Царства, тебе и твоей святости, Господь Иисус. Пожалуйста, благослови меня, мои дела, мою семью, близких и мою работу своей святой силой помазания и защитой ваших могущественных ангелов ».

Во имя Господа Иисуса Христа Я ПОСВЯЩАЮ себя полной собственностью Господа Иисуса Христа.Я возлюбленному моему, а возлюбленный мой (Песня 6: 3). Во имя Господа Иисуса Христа Я ОСВЯЩАЮ свою ЖИЗНЬ, каждое слово, которое я говорю, и каждую мысль, которую я думаю (2 Кор. 10: 5), полной собственности Господа Иисуса Христа и всей святости в страхе Божьем.

Теперь, после того, как вы это сделаете, вы возносите свои «молитвы» (просьбы) и свои «прошения» (например, официальные прошения; см. Фил. 4: 6-7) к Господу с БЛАГОДАРСТВОМ (ХЛАВА). ВЫ СПАСИБО ЕГО за то, что исповедал свои уста в ответ на ваши молитвы.Вы освященные «слова» сильны, и в их высказываниях вплетена Сила Господа.

Фаза 5: Вы практикуете праведность

1 John 1: 9-10
9 Если мы исповедуем наши грехи, Он верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды.
NKJV

Вы немедленно ГОВОРИТЕ о том, что сделали Отцу плохо. Знайте, что такое грех. Когда вы каетесь, вы 1) СОВЕРШАЕТЕСЬ и говорите Отцу, что НЕ СДЕЛАЕТЕ ЭТО СНОВА.Это не процесс туда-сюда. Если вы сделаете это правильно, это процесс раз и навсегда. Когда вы каетесь, вы ПРЕКРАТИТЕ ГРЕХ… навсегда! Прочтите Гал. 5:19, прочтите Кол. 3: 1-15, прочтите 1 Кор. 5 и 6, НЕ ГРЕШИТЕ! Иисус сказал:

John 5:14
4 Потом Иисус нашел его в храме и сказал ему: «Смотри, ты выздоровел. Не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего-то худшего ».
NKJV

Когда Иисус сказал исцеленному человеку «иди и не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже», он предупреждал человека, что, если он не будет поступать праведно и святостью, демоны снова войдут в него и снова сделают его больным.Это верно для ВСЕХ наших прогулок. Демоны имеют право на вас, если вы ГРЕШИТЕ. Вы должны лишить их этого права и жить, ходить, говорить и думать в праведности и святости.

Matt 12: 43-45
43 «Когда нечистый дух выходит из человека, он идет по сухим местам, ища покоя, и не находит его. 44 Затем он говорит: «Я вернусь в свой дом, из которого я пришел». И когда он приходит, он находит его пустым, выметенным и приведенным в порядок. 45 Затем он идет и берет с собою семь других духов более злых, чем он сам, и они входят и живут там; и последнее состояние того человека хуже первого.Так будет и с этим нечестивым поколением ».
NKJV

Вот почему мы «объявляем священный огонь» и ограду вокруг нас и тех, за кого мы молимся. Вот почему мы не должны быть частью нечестивого поколения, потому что демоны будут иметь право возвращаться, бить и мучить вас болезнями и всевозможными ужасными неприятностями.

1 John 3: 7-8
7 Дети! Да не обманывает вас никто. Тот, кто поступает праведно, праведен, как Он [ИИСУС] праведен.
NKJV

Здесь вы видите, что если вы «поступаете праведно», вы можете быть таким же праведным, каким был Иисус, пока вы относитесь к этому серьезно и держите КАЖДУЮ МЫСЛЬ в «плену» к послушанию Иисуса !! Даже не думайте об этом. Упрекайте мысль и пойте хвалу. ОТКАЗЫВАЙТЕСЬ с властью и серьезно. ОСТАВАЙТЕСЬ ЧИСТЫМ, чтобы демоны не имели на вас права.

2 Коринфянам 10: 4-5
Ибо орудия нашей войны не плотские, но могущественные в Боге для разрушения твердынь, 5 ниспровержения аргументов и всякого возвышения, которое возвышается против познания Бога, принося каждой мысли в плен в послушание Христово,
NKJV

Этап 6: Молитва за своих близких и других

Молитесь так:

Отец, я выступаю как ходатай перед Твоим Престолом Благодати, стоя в пропасти, чтобы исповедаться в грехах моих близких (перечислите их имена).Господи Боже, пожалуйста, прими мое исповедание тебе их грехов от их имени. В нашем Святом Суде я умоляю Бога Отца, чтобы Ты простил им их грехи и очистил их от всякой неправды. Отец, наложи «приказ заткнуть рот» демонам, которые нападут на них во имя Иисуса. Я отменяю все задания демонов тьмы против них и делаю всю их силу недействительной. Я «обезоруживаю» и «отражаю» все атаки тьмы на них и призываю ваш святой огонь и защиту вокруг них.Отец, я прошу Кровь Иисуса Христа на моих близких и о том, что Ты изменишь их сердца и приведет их к своей вечной славе и любви.

Этап 7: Изучение и применение на практике «Битвы в духовной сфере»

Прочтите и изучите это свидетельство и учение. Это реально. «ВОЙНА» состоит из множества маленьких «битв». Вот почему это называется «духовной ВОЙНОЙ». Нам нужно понять, против чего мы боремся, и вложить в это столько ЭМОЦИИ и усилий, сколько делают сатанисты, чтобы остановить наши молитвы.

Иакова 5: 16b
Эффективная горячая молитва праведника дает много. 1
NKJV

фер · вент

ˈfərvənt /

прилагательное

  1. , имеющий или демонстрирующий страстную напряженность.

    «ревностный приверженец налоговой реформы»

    • архаичный

      горячий, обжигающий или светящийся.

ПРОЧИТАЙТЕ — Сражайтесь в духовной сфере и станьте специалистом по обучению молитве.

БОЙ В ДУХОВНОМ ЦАРСТВЕ (ВИДЕО)

PDF ДОКУМЕНТ ДЛЯ ЧТЕНИЯ (рекомендуется)

МОЩНЫЙ ПРЕВАЙЛИН G МОЛИТВА:

Усиленная преобладающая молитва — это установленный Богом закон и метод осуществления Его плана искупления в этом веке до возвращения Иисуса. Это высшее, святое и могущественное усилие, на которое способно дитя Божье. Это избранный Богом способ привести в действие на земле небесную силу, небесные ресурсы и небесных ангелов.Сперджен говорит: «Тот, кто знает, как побеждать с Богом в молитве, имеет в своем распоряжении небо и землю». 1 Усиленная молитва облечена в силу Самого Бога.

Duewel, Wesley L. (2013-08-20) ff
MIGHTY PREVAILING PAYER (книга)

ОБУЧЕНИЕ РАДИО ШОУ:

СЛУШАТЬ ЭТО РАДИОШОУ

FFWD на половину пути!

Демоны везде!
Чем вы занимаетесь? Основы…

Если вы прочитали множество информации о том, как иметь дело с одержимыми демонами людьми и демонами в целом и т. Д., Вы услышите много чего. Откровенно говоря, это не что иное, как сбивание с толку, и большая часть этого — полное безумие. Теперь, хотя я не особенный в этом отношении, я всю свою жизнь рос в семье, которая все время была «рядом» с подобными вещами.

Моя мать «баловалась» оккультизмом. После того, как она и ее друг заставили демона передвигать стул через комнату, она впала в истерику и побежала прямо к первой наполненной духом, говорящей на языках, внеконфессиональной, прославляющей, святой роллер, церкви, которую она смогла найти.Это оказалась одна из самых удивительных церквей, в которых я когда-либо был, и я был там с 8 лет примерно до 15 лет. Именно там я был благословлен крещением Святым Духом в 9 лет. Если хотите. Чтобы узнать больше об этом опыте, прочтите здесь статью «Скорбь сейчас» под названием…

Крещение Святым Духом
http://www.tribulation-now.com/2010/05/baptism-of-holy-spirit.html

Когда ты «рядом» с этим и слышишь все «духовные» военные истории (люди корчатся на полу и шипят, как змеи, летают кастрюли и сковороды, хлопают двери, даже демоны, похожие на рептилий, застревают на полу) потолок и т. д.) у вас полное ухо. Затем вы объединяете эту информацию с годами чтения и исследований, это дает вам довольно интересную перспективу как из первых рук, так и из «книжного обучения», основанного на Священных Писаниях.

Демон, сделанный камерой наблюдения в больнице

В настоящее время измерения объединяются. Это предупреждение о том, что Великая Скорбь вот-вот начнется в любой момент. Демоническое царство сливается с нашим измерением СЕЙЧАС. Этот снимок был сделан камерой наблюдения, расположенной в палате интенсивной терапии больницы.Здесь вы видите грязного демона, который забирает душу человека в постели. Если вы живете в умышленном, привычном и непоколебимом грехе, даже если вы верите в Иисуса, вы не сделаете этого. Ворота УЗКИЕ.

Это то, чего вам тоже стоит ожидать.

http://www.pinterest.com/pin/11

52616717382/

Демон заснял бег на спортивном стадионе

Демоническое существо тащит человека в холл

См. Статью (с видео) о мужчине, идущем по коридору.Его сбивает демоническая сущность и тащит по коридору.

Леденящее кровь видео, на котором привидение «сбивает человека с ног» | Электронная почта

ИЗ СТАРЫЙ СТАТЬИ:

Обратите внимание, что много нового и более продвинутого материала выложено выше.

Два основных типа духовной войны Люди

Этот раздел не для того, чтобы вызвать у людей «обиду». Он предназначен для обучения и мотивации. Если вы прочитаете статьи «Скорбь сейчас», вы поймете, что у меня всегда есть что-то, что одинаково оскорбляет всех.Я ориентирован на ИИСУСА, не беру ни у кого денег и вообще не имею предубеждений или скрытых мотивов.

Мэтт 10: 34-35
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю. Я пришел принести не мир, а меч.
NKJV

Я не претендую на звание эксперта по любому из этих материалов, потому что Я НЕ. Однако я родился не вчера, а всю свою жизнь был в этом кругу и видел все стороны этой проблемы.

Те, кто «думают», знают, что делают

Это сложная, слишком упрощенная категория.Сюда входят те, кого ведет Господь, но которые не полностью понимают части Библии, но преуспевают в том, что они делают. Проблема в том, что им приходится слишком много над этим работать. Сюда также входят благонамеренные люди, которых полностью одурачила организация, в которой они прошли обучение.

Во-первых, это настоящие возрожденные христиане, которые ведут духовную войну и являются невероятными благословенными людьми, которые пройдут через «Хорошо выполненная работа!» Эти люди, безусловно, будут превосходить меня в новом тысячелетии, как и многие пасторы, которые «спасали людей», которые в конечном итоге стали великими христианами в отношениях с Иисусом.

Эти христиане потрясающие. Им не хватает какого-то важного понимания и, возможно, нет некоторых необходимых Даров Святого Духа (у всех нас нет некоторых из них… продолжайте молиться!), Но они эффективны! СЛАВА ИИСУСА. Побочный эффект того, чего им не хватает, заставляет их бороться за достижение своих целей. Из них регулярно выгоняют «дерьмо». Они часто «заболевают» демоническими атаками возмездия. Их надо СМЕНЫ! Слава Иисусу за этих устрашающих воинов.

Эти люди включают католического священника, разновидность «экзорцистов», таких как отец Малахи Мартин и другие. К сожалению, демоны знают, что римско-католическое священство является частью их основного коллективного братства. Так что эта динамика совершенно захватывающая. Демоны обычно «подчиняются» католическому экзорцисту и, в конце концов, «играют в мяч», но не раньше, чем они нанесут большой урон и не заработают себе чертовски хорошую репутацию. Священников часто убивают во время более сильных событий одержимости / экзорцизма.Семьи разрушаются, а жертвы остаются грешниками и часто «вновь одержимы» теми же демонами.

Те, кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО знают, что делают

Тогда у вас есть типы Карри Блейк / Дэвид Хоган. Эти люди ОПАСНЫ для демонов и полностью понимают ДОМИНИОН. У меня есть учение Карри Блейка о Dominion , и это первая часть его обучающих DVD Spiritual Warfare . Он «пугающе» точен и пробудит вас к тому, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО говорит Библия о том, «кто вы» как христианин и чего вы можете достичь, если поймете свой «духовный авторитет» в «Царстве Небесном».

Вы когда-нибудь задумывались, почему Иисус сказал людям: «ИДИТЕ, проповедуйте, Царство Небесное находится под рукой»? А затем Иисус сказал изгонять бесов, а затем исцелять больных… В ЭТОМ ПОРЯДКЕ?

Сначала вы должны понять этот ПОРЯДОК ЗАДАЧ, который вам приказано выполнить!

  1. GO — Вы должны быть готовы пойти и сделать то, что Иисус сказал делать, БЕЗ СТРАХА, «Просто сделай это»
  2. ПРОПОВЕДОВ — Слово Божье МОЩНО. Вам нужно знать, какие отрывки из Священных Писаний читать и что говорить.
  3. ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ В РУКАХ — Подождите! Где Царство Небесное? Привет …. это под рукой… понял? Вы? Вы ГОВОРИТЕ демонам, что Царство Небесное ВНУТРИ ВАС. СИЛА в ваших РУКАХ…. вы здесь соединяете точки? Но вы ДОЛЖНЫ в это верить. Нет места сомнениям. Враг почувствует ваше «неверие», и здесь вы можете навлечь на себя неприятности.
  4. ВЫГОНКА ДЬЯВОЛОВ — Дьяволы вызывают подавляющее большинство (не все) болезней и недугов.После того, как вы напугаете их своей ВЛАСТЬЮ и данным Богом «правом» взять власть и бросить их в «бездну», вы говорите им: ИДТИ СЕЙЧАС! УЕХАТЬ! … и НИКОГДА НЕ ВОЗВРАЩАЙТЕСЬ во ИМЯ ИИСУСА. Также вы должны приказать духу СТРАХА уйти. Уберите их оттуда. Не нужно называть их по имени, они знают, кто они.
  5. ПРИКАЗЫВАЙТЕ ИХ ТЕЛА ИСЦЕЛИТЬ — Затем вы ПРИКАЗЫВАЕТЕ им быть ИСЦЕЛЕНИЕ в ИМЯ ИИСУСА .Вы ПРИКАЖИТЕ своим телам исцелить. Вы делаете это во Имя ИИСУСА .
  6. И, наконец, вы получите этого человека СОХРАНЕНО . Вы заставляете их принять Иисуса как своего Господа и Спасителя и молитесь, чтобы Святой Дух вошел в их тело и заполнил «пустоту» или «брешь», оставленную демонами. Вот почему Иисус сказал: «… теперь иди и больше не греши». Это не требование для них, чтобы получить исцеление, но если вы этого не сделаете, они могут вернуть болезнь, потому что сразу после этого они впадают в грех и не имеют необходимой защиты или образования, чтобы «победить».

Защитим свой дом, детей и себя

Ключ — «освящение». Посмотрите слово вверх. Сходите в местный магазин христианских товаров и купите елей для помазания. МАСЛО. Вы также можете купить обычное масло в магазине, но хотя бы «оливковое масло». Молитесь над маслом.

«Небесный Отец, во ИМЯ ИИСУСА, я прошу тебя благословить это масло. Во имя Иисуса, Господь, благослови это масло Духом Святым »- Аминь

После того, как масло благословлено, вы можете нанести каплю масла на четыре угла вашей собственности, над дверью вашего дома, а некоторые люди даже нанесут мазок на каждое из окон вашего дома.Тебе решать. Я думаю, что четырех углов вашей собственности и двери достаточно. Помните, что это не защита от непогоды, это символ Бога и дает вам защиту от царства демонов.

Вы также можете нанести его на лоб детям. Вы можете сделать то же самое для себя. После того, как вы нанесете каплю масла в каждое место, вы молитесь следующей молитвой:

«Небесный Отец, во ИМЯ ИИСУСА, я прошу вас освятить это (ребенка, собственность, дом, меня) вашему Сыну Иисусу Христу.Отец Бог, во ИМЯ ИИСУСА, я передаю это (вставьте сюда объект / человека) вам, и теперь ВЫ СОБСТВЕННЫ для своей работы. Это ваш (вставьте сюда объект / человека), и я прошу вашего Святого Духа и его божественной защиты во Имя Иисуса »

Последний, но не в аренду, изгоните «их» из своего дома. Получите их из . Войдите в свой дом и ПРИКАЗЫВАЙТЕ, ЧТО НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ НАЗВАТЬ ИИСУСА ХРИСТА, ЭТО ГОСПОДЬ И СПАСИТЕЛЬ ОСТАВЬТЕ ВО ИМЯ ИИСУСА!

Хвала — Хвала — Хвала — Хвала — Хвала

Общие типы людей, подверженных влиянию демонов

Обычный мужчина

Не знает, что они существуют.Они влияют на многие их мысли через подсознание. Пока обычный человек идет прямиком в ад и не «выходит за рамки», они по сути оставляют его в покое. Демоны обитают «внутри» этих людей, и многие из этих людей «объявлены христианами». Этих людей можно технически «спасти» по традиционным христианским стандартам. Эти люди не имеют настоящих «отношений» с Иисусом и не имеют представления о «хвале». Их спасение «может» быть под вопросом… я не знаю — только Господь.

Обычный человек, который открывает двери

Эти люди играют с досками для спиритических сеансов, балуются астрологией или картами Таро, слишком часто участвуют в сделках с НЛО, слишком много общаются с неправильными людьми, в основном они совершают то, что Господь назвал бы «мерзостями» разных типов. То, что они делают, может быть столь же простым, как практика «Нью Эйдж» (знакомые духи), иглоукалывание или просто йога, и они слишком «опустошают» свой разум, позволяя демонам проникнуть в них (никогда не очищайте свой ум, наполняйте его Святым Духом хвала и сосредоточение на Иисусе)

Они также могут быть членами других «религий», имеющих оккультный характер.Индус, Саентология, список огромен. Эти люди почти наверняка являются «хозяевами» демонов, даже не осознавая этого. Демоны, которых носят эти люди, варьируются от безобидных до «действительно могущественных». Эти люди могут стать полностью одержимыми и совершить сделку с «экзорцистом» Линды Блэр. Часто они этого не видят.

Практикующие оккультисты

Эти люди варьируются от «других религий» до викканцев и даже выше по цепочке до полного Братства. Белая магия, Черная магия, верхние уровни масонства, розенкрейцеров, Ordo Templi Orientis и «Орден» , все, что угодно, (слово «Порядок» является ключевым).Любая организация, использующая слово «Рыцари… (того или иного)». Список огромный. Термин «Великий магистр и т. Д.» Эти люди варьируются от «невежественных пешек» до верхних уровней, которые активно «ПРИГЛАШАЮТ» очень могущественных демонов жить внутри них. Некоторые действительно могут остановить пули прямо в полете. Они могут быть чрезвычайно опасными.

Крупные правительственные лидеры и конгрессмены становятся «полностью одержимыми» и не могут быть спасены, потому что теперь они полностью принадлежат разновидности рептильных демонов.Они обречены. Держись подальше!

Их цель — «пригласить» в себя самых могущественных демонов, что дает им «силу». Эта сила варьируется от «телепатии» и духовного «телетранспорта» (перемещение их тел через демонический «эфир» в другие места) до фактической способности накладывать «проклятия» и болезни на людей и вызывать смерть. Многим из этих людей нравится работать в больницах, чтобы у них была возможность «подтолкнуть» людей к смерти и «украсть» их души для сатаны, когда они умирают.Результатом часто может быть необъяснимая кома и т. Д.

Они находятся под защитой верхних уровней «правоохранительных органов» и «государственных служащих». БОЛЬШИНСТВО высокопоставленных государственных должностей с любой реальной властью являются частью культов Братства «старые добрые мальчики». Они защищают друг друга и «заметают» доказательства своей деятельности «под ковер». Они очень хорошо финансируются и имеют кучу денег. Этих людей очень много, и весьма вероятно, что хотя бы один из их членов активен в вашей церкви.

Им нравится проникать в христианские церкви и попадать в правления. Они могут демонически «говорить на языках». Они очень дружелюбны и «харизматичны». Христиане очень легковерны, они «не читают Библии» и следят за дружелюбными харизматическими людьми, как будто они «замечательные». Наши церкви сильно инфильтрированы. Джон Тодд, иллюминат, ставший христианином, свидетельствует, что он был членом регионального «Совета 13 иллюминатов», и ему были предоставлены десятки миллионов долларов на помощь в создании «харизматического» движения.Я считал себя «харизматиком» еще в 70-х, когда Тодд еще был с иллюминатами.

Единственный способ узнать, действительно ли вы имеете дело с демоном, — это проверить его по следующему отрывку из Священного Писания
(Спасибо, брат Стив В.)

1 Иоанна 4: 2

2 Итак познайте Дух Божий: Всякий дух, исповедующий, что Иисус Христос пришел во плоти, есть от Бога

Примечание: «Они» должны сказать это своими «устами».Вы не можете их спрашивать, потому что они солгут.

Рожденные свыше христиане

Не практикующий. Возможно «пред

Иисус — Господь | Реформатские библейские исследования и молитвы на Ligonier.org

«Так что перед именем Иисуса каждое колено преклонится… и каждый язык исповедует, что Иисус Христос есть Господь, во славу Бога Отца» (ст. 10–11).

— Филиппийцам 2: 5–11

В возрасте восьмидесяти шести лет Поликарп, епископ Смирны II века и ученик апостола Иоанна, был доставлен к римским властям и приказал признать, что Цезарь — господин.Хотя это могло бы спасти ему жизнь, Поликарп отказался и был убит, вдохновив других остаться верными.

Если рассматривать отдельно от истории Поликарпа, не было ничего необычного в том, чтобы называть Цезаря kurios , греческим термином «господин». В греческом оригинале kurios может означать просто «господин», что означает вежливое и слегка возвышенное отношение к другому человеку. Или это может относиться к хозяину многих рабов или слуг. Однако ни одно из этих значений не имело в виду, когда Рим применил титул kurios к императору.Вместо этого kurios означало божественность при использовании Цезаря. Будучи верным христианином, Поликарп не мог называть Цезаря господином, не нарушив основополагающего принципа веры (Исх. 20: 3).

Иногда Новый Завет может иметь в виду менее возвышенное значение kurios , когда он обращается к Иисусу как «Господь», но этот титул, несомненно, также используется по отношению к Нему в самом высоком возможном смысле. Как мы видели, древнегреческая версия Ветхого Завета, известная как Септуагинта, переводит на иврите Яхве и адонай как куриос .Яхве — это открытое имя Бога на иврите, а Адонай — одно из Его титулов; таким образом, kurios , или «Господь», является наиболее важным титулом Бога в Септуагинте, который цитируется по всему Новому Завету.

Когда kurios используется в этом смысле, он передает идею «того, кто абсолютно суверенен». Это величественный титул, передающий суверенитет и Божественную силу Бога, и это замечательное доказательство божественности Иисуса, когда оно применяется к Нему таким образом.Филиппийцам 2, в которых Павел обсуждает унижение и возвышение Бога Сына, называет Иисуса «Господом» в самом высоком смысле. «Господь» — это имя над всеми именами, данное нашему Спасителю, когда Отец возвышает Его (ст. 9–11).

Конечно, Павел не говорит, что Сын Божий был недостоин этого титула до того, как воплотился от нашего имени. Нет, Павел провозглашает, что совершенное послушание Сына, за которым последовала Его смерть за грех и Его воскресение, тем более ясно показывает, что Иисус действительно достоин быть Господом всех.

Корам Део

Ранние христиане, такие как Поликарп, были замучены, потому что отказались признать Цезаря господином. Они знали, что только Иисус божественен и никто не хотел бы узурпировать Его статус. Эти христиане знали, что Новый Завет не просто из вежливости называет Иисуса «Господом»; скорее, это учение о том, что Иисус — Всемогущий Бог. Идолы секса, денег, власти, престижа и т. Д. Могут стать лордами, если мы не будем осторожны; поэтому давайте всегда признавать, что только Иисус Христос есть Господь.

Отрывки для дальнейшего изучения

Псалом 110
Притчи 18:10
Иоанна 20: 24–29
Римлянам 10: 9

Файл не найден в ответе на ислам.

Ошибка HTTP 404: файл не найден в ответе на ислам.

Ошибка 404: файл не найден на

Добро пожаловать в Answering Islam!

Спасибо за интерес к нашей информации.

Если вы попали именно на эту страницу на нашем сервере, значит
обычно имя файла (URL, адрес веб-страницы) не было
написано правильно.

Большинство этих ошибок возникает из-за строчных букв
символ в верхнем регистре. Например, если
страница, на которую вы хотели попасть, была

http://answering-islam.org/Books/Muir/index.htm

но вы перешли по ссылке, в которой был написан адрес этого
страница как

http: // answer-islam.org / books / muir / index.htm

вы получите сообщение Ошибка 404: Файл не найден .

Для большинства адресов наших веб-страниц мы следуем правилу:
имена каталогов начинаются с заглавной буквы, а
имена файлов только в нижнем регистре. Повторите попытку после
исправление адреса согласно этому правилу. Мы вряд ли
когда-либо удалять или перемещать страницы на нашем веб-сайте.

Из последнего утверждения есть одно исключение.
Недавно мы переместили полные папки некоторых наших авторов,
я.е. имена отдельных файлов остались прежними:

  Старое местоположение папки   Новое местоположение папки 
www.answering-islam.org/Dawud/ ---> www.answering-islam.org/Authors/Dawud/
www.answering-islam.org/Memsuah/ ---> www.answering-islam.org/Authors/Memsuah/
www.answering-islam.org/Perez/ ---> www.answering-islam.org/Authors/Perez/
www.answering-islam.org/Taghlibi/ ---> www.answering-islam.org/Authors/Taghlibi/
www.Answering-islam.org/TWOR/ ---> www.answering-islam.org/Authors/Sene/
 
 

Имена наших файлов могут иметь расширение «.htm» или «.html»,
чтобы вы могли попробовать и другую альтернативу расширения
чтобы увидеть, работает ли это.

Если все эти предложенные попытки исправить адрес
все еще приведет вас к этой странице ошибки, уберите последнюю часть
адрес (отдельные части разделяются «/») и повторите попытку.
Если это не поможет вам найти нужную страницу,
Не стесняйтесь связаться с нами.Вы также можете использовать нашу страницу поиска.

Если вы перешли на эту страницу по ссылке из другого Интернета
сайта, сообщите веб-мастеру этого веб-сайта, что их
ссылка не верная. Большое спасибо.

Веб-мастер Answering Islam .


Ответ на домашнюю страницу ислама

Является ли Аллах и Бог Авраама, Исаака и Иакова одним и тем же Богом?

Является ли Аллах и Бог Авраама, Исаака и Иакова одним и тем же Богом?

Сначала я хочу сказать, что делюсь этим из любви.

Это написано НЕ для осуждения, а для того, чтобы показать, что пытается соединить ислам и христианство

противоречит и Библии, и Корану.

Здесь рассматриваются некоторые важные отличия.

Да благословит Господь каждого из вас!

Давайте изучим Коран и Библию и посмотрим, что они говорят!

Коран

Сура

4: 171 О люди Писания! Не преувеличивайте в своей религии и не говорите ничего об Аллахе, кроме правды.Мессия, Иисус, сын Марии, был только посланником Аллаха и Его словом, которое Он передал Марии, и духом от Него. Так что верьте в Аллаха и Его посланников и не говорите «Три» — перестаньте! (это) лучше для тебя! — Аллах — только Один Аллах. То, что у Него должен быть сын, далеко от Его Превосходящего Величества. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле. И Аллаха достаточно как Защитника.

19: 88-92 Они говорят: «(Аллах) Милостивый родил сына!» Воистину, вы сотворили чудовищнее! При этом небеса готовы взорваться, земля расколется на части, и горы упадут в полной развалине, Чтобы они воззвали к сыну (Аллаха) Всемилостивому.Ибо то, что Он родил сына, несовместимо с величием (Аллаха) Милостивого.

17: 111 Скажи: «Хвала Аллаху, Который не рождает сына и не имеет соучастника в (Его) владычестве: Он (не нуждается) ни в ком для защиты Его от унижения: да, прославьте Его за Его величие и славу!» (Его) власть: Он (не нуждается) ни в ком, чтобы защитить Его от унижения: да, возвеличивайте Его за Его величие и славу! » Скажи: «Те, кто изобретает ложь против Аллаха, никогда не преуспеют». Немного удовольствия в этом мире! — и тогда они вернутся к Нам, и тогда Мы заставим их испытать суровое наказание за их богохульства.

Библия

Иоанна 5: 22-23 «Ибо и Отец не судит никого, но весь суд отдал Сыну, так что все будут чтить Сына, как чтят Отца. Тот, кто не чтит Сына, не чтит Отца, который
послал Его.

Матфея 11:27 Все передано Мне Отцом Моим; и никто не знает Сына, кроме Отца; и никто не знает Отца, кроме Сына, и никого, кому Сын хочет открыть.

Иоанна 17: 5 «Теперь, Отец, прославь Меня вместе с Собой, славою, которую Я имел с Тобой прежде, чем был мир.

1 Иоанна 2: 22 Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, тот, кто отрицает Отца и Сына. 23 Кто отрицает Сына, не имеет Отца; исповедующий Сына имеет также Отца.

Мы ясно видим в Коране, что у Аллаха нет сына.Согласно Библии, у Бога Авраама, Исаака и Иакова явно есть сын.

Иоанна 8:58 Иисус сказал им: «Истинно говорю вам, до того, как был Авраам, Я ЕСМЬ.

Соединить ислам и христианство — все равно что выпить стакан соленой воды и стакан пресной воды. Когда вы смешиваете их вместе, вы знаете, что у вас дольше остается пресная вода.

Еще одно важное отличие состоит в том, что ислам отрицает, что Иисус когда-либо был распят.

Сура 4: 157-159 То, что они сказали (хвастаясь): «Мы убили Христа Иисуса, сына Марии, Посланника Аллаха»; — но они не убили его и не распяли, но так это было сделано так, чтобы они и те, кто расходятся в этом, полны сомнений, без (определенного) знания, но только предположения, которым следует следовать, ибо они наверняка не убили его: — Нет, Аллах возвысил его к Себе; Аллах — Могущественный, Мудрый, — И нет ни одного из Людей Книги, кто должен верить в него перед смертью; и в Судный день он будет свидетелем против них; —

Библия ясно учит, что Иисус был распят на кресте.

1-е Коринфянам 15: 3 Ибо Я передал вам в первую очередь то, что и получил, что Христос умер за грехи наши согласно Писаниям, 4 и что Он был погребен, и что Он воскрес в третий день согласно Писанию. Священные Писания, 5 и что Он явился Кифе, затем двенадцати. 6 После этого Он явился более чем пятистам братьям одновременно, большинство из которых осталось до сих пор, но некоторые уснули; 7 Затем Он явился Иакову, затем всем апостолам.

от Матфея 27:35 И распяли Его, и разделили одежды его, бросая жребий, чтобы сбылось реченное через пророка: разделили одежды мои между собою, и на одежду мою бросили жребий.

1-е Коринфянам 1:23 Но мы проповедуем Христа распятого, Иудеям камень преткновения, а Еллинам — глупость;

1-е Коринфянам 1:18 Ибо слово о кресте есть безумие для
погибающих, а для нас, спасаемых, это сила Божия.

После того, как Иисус был распят, Его апостол Фома потребовал доказательств того, что Он воскрес ~

Иоанна 20: 24 Но Фомы, одного из двенадцати, по имени Дидим, не было с ними, когда пришел Иисус. 25 Тогда другие ученики говорили ему: «Мы видели Господа!» Но он сказал им: : «Я не поверю, если я не увижу в Его руках отпечаток гвоздей, не приложу палец к месту гвоздей и не приложу руку к Его боку». 26 Через восемь дней ученики Его снова были внутри, и Фома с ними.Иисус пришел, когда двери были заперты, остановился среди них и сказал: «Мир вам, ». 27 Тогда Он сказал Фоме: «протяни сюда пальцем твоим и посмотри Мои руки; и протяни здесь свою руку и вложи ее в Мой бок; и не будь неверием, но верующим ». 28 Фома ответил и сказал Ему: «Мой Господь и мой Бог!» 29 Иисус сказал ему: «Поверил ли ты, потому что ты видел Меня? Блаженны те, которых не видели, и , но уверовавшие.

Иисус никогда не отрицал того, что он Бог, когда Фома называл Его «Господь мой и Бог мой»

─╔╗─────╔╗╔╗─────╔═══════╦═══╦═══╦═══╗
╔╝╚╗───╔╝╚ ╣║─────║╔═╗║╔═╗║╔═╗║╔═╗║╔═╗║
╚╗╔╬══╗╚╗╔╣╚═╦══╗║║─╚ ╣╚═╝║║─║║╚══╣╚══╗
─║║║╔╗║─║║║╔╗║║═╣║║─╔╣╔╗╔╣║─║╠══ ╗╠══╗║
─║╚╣╚╝║─║╚╣║║║║═╣║╚═╝║║║╚╣╚═╝║╚═╝║╚═╝║
─╚═╩ ══╝─╚═╩╝╚╩══╝╚═══╩╝╚═╩═══════╩═══╝

Воскресение Иисуса Христа — Его вечный дар
Бог знал, что мы не можем жить безгрешной жизнью, необходимой для Небес.Итак, Он решил предложить Себя вместо нас. Он сделал это, став человеком в лице Иисуса Христа, Его собственного Сына. Иисус прожил безгрешную жизнь на
землях. Бог сказал, что наказание за грех — смерть. Поскольку все мы согрешили (Римлянам 3:23, 6:23), нам нужно было, чтобы кто-то безгрешный умер вместо нас. Иисус, будучи безгрешным, умер вместо нас и стал спасительной благодатью мира. Он умер за всех нас! В Послании к Римлянам 5:10 говорится: «Ибо если, когда мы были врагами Бога, то примирились с Ним смертью Его Сына, тем более, примирившись, мы будем спасены через его жизнь!»

Библия говорит: «Веруйте в Господа Иисуса, и вы будете спасены.(Деяния 16:31)

Скажи нет Хрисламу (религия нового мира).
Христианство учит, что Бог стал человеком, жил среди нас, а затем умер на кресте за наши грехи и воскрес. Ислам отрицает, что Иисус является Богом или даже сыном Бога, и полностью осуждает идею о том, что он умер и воскрес на кресте. Сама суть христианского послания полностью ушла. Я молюсь, чтобы дети Божьи не были обмануты.

«Он (Иисус) — образ невидимого Бога, первенца всего творения.Ибо Им было создано все, как на небесах, так и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, владычества, правители или власти — все вещи были созданы через Него и для Него. Он прежде всего, и в Нем все держится. Он также глава тела, церкви; и Он есть начало и первенец из мертвых, так что Он сам займет первое место во всем. Ибо Отец благоволил, чтобы вся полнота обитала в Нем и через Него все примирила с Собой, заключив мир кровью на своем кресте; через Него я говорю, будь то вещи на земле или на небесах.Колоссянам 1: 15-20

Спасает Господь Иисус †

Был ли Иисус Богом во плоти?

Почему Бог использовал множественное число US и OUR в Бытие 1:26?

Почему Бог ревнивый Бог?

Дорогой Небесный Отец,

Я молю, чтобы Ты открыл каждому из наших глаз на Свою духовную мудрость,
понимания и знания, когда Ты направишь нас!
Господь, я прошу Тебя дать каждому из нас сердце, приятное в Твоих глазах.

Господь, я молю, чтобы Твой Дух Истины сошел на всех и каждого

один из нас, чтобы открыть глаза, чтобы видеть вещи более ясно, и

изгоняйте всяких злых духов.Ты единственный и неповторимый

Всемогущий Бог, Творец всего видимого и невидимого,

мы искренне нуждаемся в Вашем духовном руководстве и воле для

направления в каждой нашей жизни. Я молюсь, чтобы каждому из нас действительно

искренне в своем сердце искать Твою истину и найти Твою

дар Вечной Жизни. Спасибо, Господь, во имя могущественного Иисуса я молюсь,

Аминь!

Спасение можно найти только в Иисусе Христе!
«Ни в ком другом нет спасения; ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» Деяния 4:12
«Ибо один Бог и один посредник между Богом и мужчины, человек Христос Иисус; Который дал себе выкуп за все, чтобы дать показания в свое время.»1 Тимофею 2: 5-6

Статьи по теме
  • Молимся ли мы одному Богу? — Ynetnews (ynetnews.com)
  • Является ли «Аллах» ислама Богом Библии? (familyties8.wordpress.com)

Нравится:

Нравится Загрузка …

Теги: Аллах, Библия, Chrislam, Христос, Бывший мусульманин, Бог, Бог Авраама, Бог-Отец, Бог Сын, Исаак, Иисус, Коран, Мессия, Мухаммед, мусульманин, Новая мировая религия, Коран, воскресение, священные писания , Библия

Псалтырь: Книга поклонения — порядковый номер

000

#

название:

Сбор

1
2
3
4
5
6
7
8
9

10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21

20
21
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45

«Что это за место»
«В святом месте Твоем преклоняемся»
«Сотвори заново мою душу»
«В храм Твой, Господи,
приезжаем «
» Здесь есть место спокойного отдыха «
«.
это место «
» Здесь, Господи, твои слуги собирают «
» Братья, мы собрались для поклонения «
» Господи Иисусе, как радостно Ты сделал «
(Иисус А, Нахетотатаноме)
«Иисус, мы хотим встретиться»
«Сладкий час молитвы»
«Приди, давайте все объединимся, чтобы
спой «
» Благословенный Иисус на слове «
» Приди,
мы, любящие Господа «
» О Князь мира «
» Бог здесь среди нас «
» Мы
соберите вместе «
» Перед грозным престолом Иеговы «
» Теперь откройте врата красоты «
» Приди и
см. «
» Вся хвала нашему искуплению
Господь «
» Господь Иисус Христос, присутствуй сейчас «
» Услышь нашу молитву, Господь «
» Благодать Тебе и мир «
«Иисус,
стоять среди нас »
«Дух Святой, приди с силой»
«Приди, о Дух Создатель»
«Дыши на нас Святым Духом»
«Подобно
ропот голубей песня «
» Дух божественный, вдохновляет наши молитвы «
» Ветер, который творит все ветры «
» Отец наш Бог, имя Твое мы славим «
» O Gott Vater «
» Когда утренние звезды вместе «
«Много и великий, Боже»
«Бог силы нашей»
«Хвала Господу Вседержителю»
«Господь в своем святом храме»
«Господь миров свыше»
«Иисус Христос, единственный Сын Бога»
«Приди, Царь Всемогущий»
Все
люди, которые живут на земле «
» Христос наш
краеугольный камень «
» Когда в нашей музыке Бог
Славится «
» Не могу танцевать, Любовь «

Восхваление / обожание

46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67 9000
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
1175118
120
121
122
123
124
125
126
127
«Я пою могущественную силу
Бога «
» Земля и все звезды «
» Все
твари нашего Бога и Царя «
» От
все живущие под небом «
» Слава Господу, пой
аллилуйя «
» Пусть
все творение кричит «
» Слава Господу «
» Бог земли, неба, моря «
» Слава Господу, царствующему над «
» Cantemos al Seor «(Давайте петь Господу)
» Пробудись, восстань, пой новый
песня «
» Приходите и поблагодарите Дающего «
» Это день «
» Пойте
хвала царствующему Богу «
» Песни хвалы пели ангелы «
» Да благословит все творение Господа «
» Кто такой великий Бог «
» Слава, душа моя, Бог небес! «
» Асити: Аминь »(Пойте аминь)
« Слава, душа моя, Царь небесный! »
«О
поклоняться королю «
» пой
аллилуйя, хвала Господу «
» О, приди, громкие гимны давайте споем «
» Господь король «
» Бессмертный,
невидимый, Бог мудрый «
» Радостный,
радостные, мы поклоняемся Тебе «
» Когда все милости Твои, Боже мой «
» Музыка для Господа Всевышнего «
» Мы превозносим Тебя «
» Heilig, heilig, heilig «(Святой, святой, святой)
«Хвала, я буду
слава Тебе, Господь »(Je lourai l’Eternal)
« Бог многих имен »
« Ehane he’ama »(Отец Бог, ты свят)
«Господи, с преданностью мы
молиться «
» О, благослови Господа, моя душа »

(Бдение)
«О, за тысячу языков
пой »(Lyngham)
« Великий Бог, как ты бесконечен »
« Со счастливым
голоса поют «
» О, если бы у меня была тысяча голосов »

«Теперь благодарим всех, Бога нашего»

«Теперь спасибо
мы все, наш Бог »
«Большой
есть Господь «
» Тем не менее, я ищу моего Бога «
» Для
красота земли «
» Для плода всего творения «
» Слава Богу, бессмертная хвала «
» Господи, восходящие вихри «
» Господи, благослови
руки «
» Ну,
благодарные люди «
» Слава Богу, Источнику жизни «
» Мы
пахать поля и разбрасывать «
» Из рук «
» Пойте Господу
урожая «
» Мы
хвала Тебе, Боже «
» Хвала
его, хвала ему! »
« Аллилуиа »
« Богу быть
слава «
» Jubilate Deo omnis terra «
» Из порожденной Отцовской любви «
» Христос, мы все поклоняемся Тебе «
» Приветствуем силу имени Иисуса »
(Коронация)
«Благословенный Спаситель, мы поклоняемся Тебе»
«Благословение, честь и слава»
«Я восхваляю Господа»
«О, за тысячу языков для
пой »(Азмон — знакомая мелодия)
« Хвала милостивой силе »
« Господи, наш Господь, как
величественный «
» O Christe Domine Jesu «
» В тебе радость «
» Иисус, ты, могущественный Господь «
» Венчает его множеством корон «
» Прекраснейший
Господь Иисус «
» Слава Богу от
кому «(Посвящение
Гимн — 606)
«Хвала
Бог от которого »(он же« славословие »)
« Святой,
святой, святой! «
» Святой
Боже, мы славим имя Твое «
» Вся слава Богу на высоте «
» О Святой Дух, Корень жизни «
» О поклоняйся
Господи «
» Богу с ягненком «
» Как дивно великая «
» Слава
быть Отцу »

Признание / примирение

128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
149
148
152
153
«Сотвори во мне чистое сердце»
«Огонь Божий, неугасающее пламя»
«О Бог тайны и могущества»
«В час глубочайшей нужды»
«Святой Дух, буря любви»
«Из глубины я взываю к вам «
» Вавилонские потоки приняли наши слезы «
» Бог, чей
цель — зажечь «
» Из глубин греха «
» Простить наши грехи, как мы прощаем «
» Пусть Бог, призвавший миры »

«Далеко-далеко от моей любящей
отец «
» Открой, Господи, мое внутреннее ухо «
» Жертва, которую ты принимаешь, Боже «
» Мои братья и сестры «
» Удивительно
Грейс! »
« Kyrie Eleison »

«В Богах широта
милосердие «
» О Агнец Божий, вся святая! »

«О, как чудесно
благодать «
» У вод «
» Великий Бог чудес »

«Замечательно
благодать Иисуса «
» Дивная благодать нашей любящей
Господь «
» Кирие «
» О Христос, Агнец Божий »

Провозглашение: Сотворение

154
155
156
157
158
159
160
«Это
мой Отцов мир «
» О Боже, великое чрево «
» Все
вещи светлые и красивые «
» Господь, Господь наш, имя Твое славное «
» Так над подножием твоих «
» Все прекрасное шествие дней «
» Бог сотворил небо и землю «

Провозглашение: Завет

161
162
163
164
165
«Мы благодарим вас»
«Слава Богу Авраама»
«Слушайся моего голоса»
«Когда Израиль был на земле Египта»
A
могучая крепость — наш Бог »

Провозглашение: Бог

166
167
168
169
170
171
«Я восхваляю Создателя моего»
«Ибо так возлюбил нас Бог»
«Создавая Бога, твой след пальцами»
(Кристофер Док)
«Я подниму глаза на холмы»

«Царь любви мой пастырь
is «
» Как красиво ваше жилище »

Провозглашение: пришествие Иисуса

172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
«О
Приди, приди, Эммануил «
» Спаситель народов, приди! »

«Благословен Бог Израиля»
«Спаситель, раздирающий небеса»
«Утешение, утешение, народ мой»
«Творец звезд ночи»
(неточно)

«Ну,
ты долгожданный Иисус «
» Благословен Господь «
» Ангел Гавриил »

«Моя душа провозглашает
чудо «
» О, как мне получить
thee «
» На берегах Иордана крик Крестителя «
» Слушайте! Радостный звук! »
« Да здравствует помазанник Господень »

Провозглашение: рождение Иисуса

186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
203
204
205
206
209 211
212
213
214
215
«Распахни дверь, открой ворота!»
«Да будут радоваться небеса»
«Спящие, проснитесь!»
«Для нас дитя надежды
родился «
» Twas
в зимнюю луну «
» O
маленький городок Вифлеем «
» В этот день земля зазвонит «
» Тихо
ночь святая ночь «
» В гостях
в яслях «
» Пришла
после полуночи ясно «
» Пока
пастухи смотрели «
» Ангелы, которых мы слышали на
высокая «
» Пусть
радости нашей нет конца «
»
Во-первых, Ноэль, ангел сказал «
» Где этот изумительный незнакомец «
» Слушайте! ангелы-вестники
спеть «
»
у Девы Марии родился мальчик «
» Перерыв
вперёд, о прекрасная тяжёлая «
» Глория «
» От
тяжело на земле я прихожу «
» Младенец
святой, младенец скромный «
» Nino lido «(Ребенок такой милый)
» Любовь
сошла на Рождество «
» Ох, как радостно «
» Хорошо
Друзья христиане, радуйтесь «
» вот,
Как жутко цветет роза «
» О, все вы
верный «
» Пусть все вместе славят Бога нашего «
» Утро
звезда, радостное зрелище! «
» Что
ребенок это «

Провозглашение: Богоявление Иисуса

216
217
218
219
220
221
222
«Христос, чья слава наполняет
skies «
» При явлении Христа »

«As
с весельем старики «
» Ярко и славно небо «
» Поклоняйся Господу в красоте «
» Приветствую благословенное утро »

«Как ярко светит утро»

Провозглашение: Жизнь / служение Иисуса

223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
«Женщина в ночи»
«Царство Божие»

«Слава этих сорока дней»

«Вы
соль для земли «
» Два рыбака »

«Отче наш, сущий на небесах»

«Господи, ты пришел в
берег озера «
» Блаженны гонимые «
» Блаженны нищие духом »

«Христос на вершине горы»
«Радостна тьма»

«Когда Иисус плакал, падающая слеза»

«Песня моя — неизвестная любовь»

«О любовь, как глубоко, как широко»

Провозглашение: Страсти / Смерть Иисуса

237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
2605 25000
254
255
2605 25000
25000
2605
91

«Все
слава, хвала и честь «
» Осанна,
громкая осанна «
» Ехать, ездить в величии «
»
в темную Гефсиманию «
» Тис
полночь, а на Оливках чело «
» Останься со мной »

«Перед петушиным экипажем дважды»
«Только
ты идешь «
» На крест, бдение ее »

«Почему Бог оставил меня?»

«Иисус, помни меня»
«Боже мой, Боже мой, почему»
«Голгофа»
«Ниже
крест Иисуса «
» Как мелкие былые тени »

«O
Священная Голова, теперь раненая «
» Увы!
И мой Спаситель истек кровью? »
« Ах, святой Иисус »

«Открыты дары Божии»

«Пой, мой язык, песня»

«Были
ты там «
» Человек из
печали «
» Когда
Смотрю на чудный крест »(Гамбург)
« Когда
Смотрю на чудный крест »(Африканский)

Провозглашение: Воскресение Иисуса

261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
276
277
278
278
277
278

«Я воспою великое торжество Господа»
«На великом празднике Агнца»

«Битва окончена»
«Приди,
вы, верные, поднимите напряжение »(св.Кевин)
«Пойдем,
вы, верные, поднимите напряжение »(Ave Virgo
Вирджиния)
«Они распяли моего Спасителя»
«Христос воскрес»
«Увидеть сияние утра»
«Твоя слава»
«Кто эти»
«Христос воскрес»

«Христос воскрес! Кричи осанна»

«Низкий
в могиле он положил «
» О, сыновья и дочери, позвольте нам петь! «
» Поднимите свои радостные голоса »

«Эта радостная Пасха»

«Я знаю, что мой Искупитель
живет »(« Воскликни »)
« Христос
жив! Пусть поют христиане! »
«Я знаю, что мой Искупитель
живет »(« Труро »)
« Христос
Господь воскрес сегодня «
» Тот пасхальный день с радостью был ярким «
» Провозгласить
весть ближняя и дальняя «
» Христос, оставивший свой дом во славе «

Провозглашение: Вознесение Иисуса

284
285
286
287
288
«Сойди в небеса»
«Приветствую силу имени Иисуса»
(Диадема)

«Смотрите, святые»

«Поем мы торжественные гимны»

«Радуйся,
Господь король! «

Провозглашение: присутствие Иисуса в Духе

289
290
291
292
293
294
«Наполненный силой Духа»
«Дух, приди, развей нашу печаль»

«О Святой Дух, чьим дыханием»
«Прочь наши страхи»
«Бог посылает нам Духа»
«Dona nobis pacem Domine»

Провозглашение: Второе пришествие Христа

295
296
297
«Христос
приходит! Пусть творение «
» Здесь из всех народов »

«Иисус пришел — небеса поклоняются»

Провозглашение: Деятельность Духа

298
299
300
301
302
303
304
«Veni Sancte Spiritus»
«Новая земля»,
небеса новый «
» О Святой Дух, творящий
весь «
» Joys
текут рекой «
» Приди, Божественный Толкователь »

«Приди, милостивый Дух»

«Даров много»

Провозглашение: Церковь

305
306
307
308
309
310
311
«Где преобладают милосердие и любовь»
«В
Христос, нет ни Востока, ни Запада «
» Ты позволишь мне быть твоим слугой «
» Я люблю Царство Твое, Господь »

«Построен на скале»

«Какая хорошая вещь»

«Единый фундамент церкви»

Провозглашение: Слово Божье

312
313
314
315
316
317
«Светильник ноги нашей»
«Радуйтесь, радуйтесь в Боге»

«Слово Божие — твердая почва»

«Это история любви»

«В этом мире предостаточно свитков»
«Господи, я дал слово Твое»

Провозглашение: Королевство

318
319
320
321
322
323
324
«Радость
мир «
» Иисус
будет царствовать «
» О, святой город явился Иоанном »

«Лифт
высокий крест «
» Ибо мы чужие
не более «
» За умирающим солнцем «
» Искать
вы первые Царствие Божие «

Утверждение веры

325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
341
342
343 9000

«Создавая Бога, следы твоих пальцев»
«О Любовь к Богу»

«Отлично
твоя верность «
«О Боже,
наша помощь в прошлом »
«Могущественная крепость — наш Бог»
(ритмическая версия)

«Я верю в Бога»
«Если Христос мой»

«Благословенный
заверение «
«Христос, Который в образе Бога»
«Христос есть истинный свет мира»

«Это тройной
правда »
«Когда мир, как
река «
» Спросите
ты, какая великая вещь я знаю »

«я
не знаешь, почему боги дивные «
» Ты путь «
» Это
так сладко верить в Иисуса »
«Иисус любит меня»
«Во имя Иисуса»
«Мой
надежда построена ни на чем меньшем »
«Я буду петь о моем Искупителе»
«Бог»
послал своего сына «

Молитва: Общие молитвы

346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
«Dona nobis pacem»
«Через наши отрывочные молитвы»
«Господи, услышь мою молитву»
«Дух Бога живого»
«Господи, научи нас правильно молиться»
«Отче наш, который
искусство на небесах «
» Нежный пастырь, приди и веди
нас »
«Господи, послушай свой
детский «
» Колодец любви, Спаситель наш Бог «
» Спаситель,
как пастырь, веди нас »
«Дыши на меня, дыхание
Бог «
«О Мастер,
позволь мне гулять с тобой »
«Oyenos, mi Dios»
«Веди нас, Отец»
«Перерыв
ты хлеб жизни »

Молитва: За церковь

361
362
363
364
365
366
«О Дух Бога живого»
«Помоги нам помогать друг другу»
Обнови свой
церковь «
«Дух Божий, развязанный на земле»

«Христос, от Которого все блага»

«Бог благодати и Бог славы»

Молитва: за мир

367

368
369
370
371
372
373
374

«Для исцеления
народов «
» О Боже
любви, о Сила мира «
» Господь, чья любовь в
скромный сервис »
«О день Божий, приближайся»
«Да будет свет, Господи Боже»
«О река исцеляющая»

«Ты истинная Виноградная лоза,
исцеляет «
» О молодой и бесстрашный пророк »

Молитва: для здоровья / исцеления

375
376
377
378
379
380
381
382
«Исцели нас, Эммануил, вот и мы»
«О Боже, ты верный Бог»
«Целитель каждого нашего
ill «
» У дома Петра «
» О Христос, целитель «
» Помолимся «
» Аминь «
» Аминь »

Предложение

383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
«Бог, дающий»
«Мы
отдай тебе, но твое собственное »
«Какой подарок принести»
«Как стародавние святые»

«Господи, ты
любовь «
«Даруй нам, Господи,
благодать «
«Забери мою жизнь»
«Бог плодородных полей»
«Бог, чья ферма — это все творение»
«Сердце и разум, имущество, Господь»
«Обязанность хранить у меня»

Свидетельство: миссия / евангелизм

394
395
396
397
398
399
400
401
402
«Какая плавная и смелая походка»
«Вот я,
Лорд «
» Работа
Твое, о Христос «
» Бог любит весь свой многочисленный народ «
» I
люблю рассказывать историю «
» А теперь вперед «
» Санто, Санто, Санто «
» Этот маленький мой огонь «
» Христианин, пусть твой пылающий свет »

Свидетели: Мир / Справедливость

403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
«Церковь г.
Христос во все века «
» О Иисус Христос, благодарные гимны «
» Где
переходите людные пути «
» И есть Евангелие мира и любви »

«Мы люди Богов
мир »

«О, мирный день»
«Чего требует Господь»
«Повелитель света, твоё имя затмевает»
«Я связываю свое сердце этим приливом»
«Мы пойдем по долине»

Свидетель: Служба

413
414
415
416
417
«Вера
мучеников «
» Бог, протянувший «
«Отныне во имя Твое»
«Для Христа и церкви»
«Всех, кто любит и служит вашему городу»

Отправка

418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
«Двигайся среди нас»
«Веди, о облако Присутствия»
«Сердце с любящим сердцем
объединенная «
«Благословен
быть связующим звеном «
«Дай бог вам благословения»
(«Бвана авабарики»)
«Да благодать Христа Спасителя нашего»
«Боже, будь милостив и милостив»

«Придите, святые»
«Пребывай, дорогой Иисус»

«Выходи с радостью»
«Господи, позволь нам теперь уйти с миром»
«Теперь иди с миром»
«Бог с тобой»
«Да пребудет с тобой Бог»
«От всего сердца предлагаю»

«Идите, дети мои»
«Thuma mina»
«Да Господь, Бог Всемогущий»

Крещение

436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
«Все, кто веруют и крестятся»
«Хорошо сосчитайте стоимость»
«Пою с ликованием»
«Я
хочу, чтобы Иисус шел со мной «
» Я верю в Тебя, Господь Иисус «
«Я связываю себя сегодня»
«Христос со мной»
Мы
знай, что Христос воскрес »

«Господь,
Я хочу быть христианином »
«Приходить,
Святой Дух, Голубь Божественный »

«Брод в воде»
«О»
Господи, я обещал «
» Пробудись, проснись, прыгай с ночи »

Вечеря Господня: омовение ног

449
450
451
452
«Иисус взял полотенце»
«Здесь, в нашей горнице»
«Как это приятно»
«Ubi caritas et amor»

Вечеря Господня: Праздник любви

453
454
455
456
457
458
459
«Давайте вместе преломим хлеб»
«Семена рассыпанные и засеянные»
«Хлеб жизни»
«Пастырь душ, освежи»
Присутствуй за нашим столом,
Господь «
» Великий Бог, дающий все добро «
» Я с радостью иду навстречу
милорд «

Вечеря Господня: Причастие

460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
«Una espiga»
«В тишине освящения»
«Теперь тишина»
«Пусть все
смертная плоть молчать »

«Пусть голодные придут ко мне»
«Вот, Господи, я вижу
ты «
» Иисус, солнце и щит Ты «
» Творец божественной жизни «
» О Хлеб жизни, для преломленных грешников «
» Хлеб мира «
» Христос Иисус возложил «
» Ешь этот хлеб «
«Я
Хлеб жизни «
» Душа, укрась себя радостью «
» Я голоден и жажду «
» Стань нам хлебом живым «
» Это праздник «
» Для хлеба »

«Отправлено
Благословение богов »

Путешествие веры: воспитание

479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
«Лорд
лет нашего взросления «
» Пастырь нежной юности «
» О Боже, твоя постоянная забота «
» Бог-материнство, ты дал мне рождение «
» О Боже, дающий нам жизнь «
» Из незапамятных времен «
«Научи меня меру дней моих»
«Бог
наша жизнь »
«Научи меня, Господи»
«Сильный Сын Божий, любовь бессмертная»
«О маленькие дети,
собрать »

«Хозяин дома»

Путешествие веры: Звонок

491
492
493
494
495
496
497
498
«Мягко
и нежно Иисус называет «
» Богом Евы и Богом Марии »

«Я слышал
голос Иисуса говорит: «
«Кристиан, ты слышишь Господа?»
«Всем жаждущим пусть»
«Как усталый Ной
голубь «
» Приди,
вы безутешны »

«Он приходит к нам как один
неизвестно »

Путешествие веры: обращение / возрождение

499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
«Господи,
поговори со мной «
«Как олень с нетерпеливым желанием»
«Сойди, о Любовь божественная»
«Дух Божий! Спустись»
«Приди, о странник неизвестный»

«Есть
Свой путь «
«Я
Твой, Господи «
» Я искал Господа «
«Благодатный Дух, живи со мной»
«Святой Дух, Истина
божественный «
«Древо жизни»
«О Христос, в Тебе душа моя»
«Бог, касающийся земли»
«Если хочешь, Господь»
«В небо»
«Господи, нежно,
серьезно «
» Иисус, Скала веков »

«Просто
как я, без единой просьбы «
» Открыть
мои глаза, чтобы я мог видеть «
» Вечный свет, сиять в моем сердце «
» Пастыри меня, Боже »

Путешествие веры: исповедь / покаяние

520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
«Ой, для более близкого хождения с Богом»
«Пойдем, ты
источник «
«Мой Иисус, я люблю
тебя «
«Дорогая
Господь и Отец человечества »
«Какая милость и божественное сострадание»
«Как они блаженны»
«Я отдыхаю в изрезанной Скале»
«Господи Иисусе, думай обо мне»

«Я поражен
наличие »
«Отец, я протягиваю к тебе руки»

«Что такое чудесная любовь
этот «
» Ах, какой позор я должен нести «
» Я опираюсь на Господа «
» Иисуса,
мой Господь, мой Бог, мое все «

Путешествие веры: ученичество / послушание

534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
«Князь мира, держи мою волю»
«Кто теперь последует за Христом»
«Возьми свой крест»
«Ты — Бог в жизни»
(«En medio de la vida»)

«свинец
меня, Господь «
» Сделай меня пленником, Господь «
» Сильный,
праведник Галилейский «
» Как ясно наше призвание,
Господь «
» Дух Святой, милостивый Гость «
» Я жажду твоих заповедей »

«Когда
мы ходим с Господом «
» Будь
ты мое видение «
» Направляй мои ноги «
» Мой дорогой Искупитель и мой Господь «
» Научи меня своей истине «
» Спаситель моей души «
» Жить и умереть с Иисусом «

Путешествие веры: Сомнение / Вера

551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
5730
5730

«В тишине вечерней»
«Благодатными силами»
«Я слаб, и мне нужна твоя сила»
«Отче наш, сущий на небесах»
«Я
нужен тебе каждый час «
» Господи, ты искал меня »

«O
Боже, в беспокойной жизни «
» Когда бушуют жизненные бури «
» О ты, в чьем присутствии «
» Одинокими горными путями »

«Дай ветрам твой
страхи «
» Nada te turbe «
» Я подниму глаза на холмы «
» Я доверяю Тебе, Господь Иисус »

«Моя
вера смотрит на тебя «
» В
крест Христов I слава «
» Как
укрепить фундамент «
» Как весна сменяет зиму «
» День за днем, дорогой Господь «
» Мы ходим верой «
» Это не с глазами плоти
мы видим «
» Молитва — искреннее желание души »

Путешествие веры: страдания / радость

573
574
575
576
577
578
579
80
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
000
599
590
591
000 5 598
599
600
601
601
602
603
604
605
«Какой у нас друг в Иисусе»
(Бленверн)

«Что
друг у нас в Иисусе »(Erie / Converse)
« Дорогой Господь, возьми меня за руку »
« Если ты доверяешь Богу »
« О Любовь, которая не отпустит меня »
« Господь мой пастырь »
Поднимите каждый голос и пой «
» Моя жизнь течет
на «
» Возьми мою руку, Отец «
» Путеводитель
я, о великий Иегова «
» Ндихокеле, о Иегова «
» Надеющиеся на Господа «
» В болезни твоей «
» Возложи свое бремя на Господа «
» Приди, мой Путь, моя Истина, моя жизнь «
» Иисус, одна мысль о тебе «
» Мой Пастырь восполнит мою нужду «
» Орел заботится о своих детенышах »

«Вот, отсвет отсюда
рай «
» Любовь
божественный, все любит превосходить «
» О Сила любви «
» Господь, ты иногда говоришь «
» Иисус, бесценное сокровище «
» И
Я подниму тебя «
» О, как они счастливы «
» Прекрасный Спаситель Иисус »

«Он
ведет меня «
«О, благослови Господа, мой
душа »(св.Томас)
«Возьми меня за руку и
веди меня, Отец »(с припевом)
« Возьми меня за руку и
веди меня, Отец »(без рефрена)
« Поднимите сердца ваши »
« Иногда легкие сюрпризы »

«Иисус, радость человеческих желаний»
«Я люблю Тебя, Господь»

Путешествие веры: смерть / вечная жизнь

606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
«Ой, разве ты не слышал»
«Сегодня я живу»
«Если смерть, мой друг и я разделим»
«Пробудитесь
моя душа «
» Я стою на бурных берегах Иордании »

«Скоро и очень скоро»
«Укради прочь»
«В небесной любви пребывай»

«В
лампочка есть цветок «
» Соберемся у реки «
» Дети
Отца небесного «
» Иисус, храни меня у креста «
» Иисус, любящий мою душу «
» Славные слова о Тебе говорят »

Life Ministries of the Church: Child Blessing

620
621
622
«Дитя благословения, дитя
обещание «
» Иисус, друг такой добрый и нежный «
» Чудо из чудес »

Жизнь Служения Церкви: Свадьба

623
624
625
626
«Когда любовь найдена»

«О совершенная любовь»
«Твоя любовь, о Боже, назвала нас»
«Услышь нас сейчас, о Боже, наш создатель»

Жизненное служение церкви: помазание / исцеление

627
628
629
630
631
«В Галааде есть бальзам»
«Вечером, когда зашло солнце»
«Бессмертный
Любовь, вечно полная «
» Тишина! неистовый нечистый дух »

«Помажь нас,
Господь »

Жизнеописание церкви: рукоположение

632
633
«Бог Дух, Руководство и Хранитель»
«Кого мне послать?»

Life Ministries of the Church: Похороны

634
635
636
637
«Пусть ныне соединятся надежда и печаль»
«О Господь жизни, где бы они ни были»

«Всех святых»
«Когда грусть сырая»

Жизнь служения Церкви: особые дни

638
639
640
«Бог выполняет свою цель»
«Великий Бог, мы поем»
«Это день новых начинаний»

Дни жизни: День Господень

641
642
643
«О, день покоя и веселья»
«Это день, когда Господь совершил»
«Аминь»
(Пру)

Дни жизни: утро

644
645
646
647
648
649
650
651
«Когда утро золотит небеса»
«Каждое утро приносит нам«
»О Сияние яркой Божьей славы»
«На рассвете»
(«Пор ла маана»)

«Утро
разбил «
» На лучезарном пороге «
» Отец, славим Тебя «
» Я должен Господу песнь утреннюю »

Дни жизни: Вечер

652
653
654
655
656
657
658
«День, который Ты дал нам, Господь»
«Пребудь со мной»
«Солнце моей души»
«Теперь по суше и по морю спускается»
Спаситель, снова к твоему дорогому имени «
» Теперь все леса спать»
*
«Вся хвала Тебе, Боже мой»

.