Содержание

Полная исповедь:Молитвы Богу Единому

Исповедаю, Господи, что согрешил я против всех заповедей Твоих:
маловерием и неверием; сомнением и вольным мнением; суеверием; гаданием;
самонадеянностью; нерадением; отчаянием в своем спасении; надеждою на самого
себя и на людей, более, чем на Тебя, Бога моего.

Забвением о правосудии Твоём, Боже и неимением преданности
воле Твоей; нерадением в искании Тебя Господи и веры в Тебя; нестяжанием
благоговения и страха пред Тобой; надежды на Тебя; любви к Тебе и ревности к
славе Твоей.

Согрешил: порабощениям себя страстям; корыстолюбием;
гордостью; самолюбием; тщеславием; раболепством духу времени; мирским обычаям
против совести с нарушением заповедей Твоих Боже; любостяжанием; чревоугодием;
лакомством; объядением; пьянством.

Согрешил: божбою, ложною клятвою; нарушением клятвы;
неисполнением обетов; принуждением других к: божбе, клятве; неуважению к
святыне и благочестию; хулою: на Тебя, Бога моего, на святых, на всякую
святыню; богохульством; кощунством; призыванием имени Твоего всуе, в худых
делах, желаниях, шутках и забавах.

Согрешил: непочитанием праздников и занятиями, унижающими
честь праздников; неблагоговейным стоянием в церкви, разговорами и смехом;
леностью к молитве и к чтению Священного Писания; оставлением утренних и
вечерних молитв; утаиванием грехов на исповеди; нестаранием о должном приготовлении
к Причащению Святых Тайн; неуважением к священным предметам и небрежным
изображением на себе Крестного знамения; несоблюдением постов по уставу Церкви;
леностью к труду и недобросовестным исполнением порученных работ и дел по долгу
службы; потерей времени напрасно в праздности и рассеянности.

Согрешил: непочитанием родителей и начальников; неуважением:
старших, пастырей духовных и учителей.

Согрешил: напрасным гневом; оскорблением ближних; ненавистью;
причинением вреда ближнему; враждою; злопамятством; соблазном; советом на грех;
не сохранением человека от смерти; отравлением; убийством (в т.ч. детей во
чреве) и советом к сему.

Согрешил: плотскими грехами — блудом; прелюбодеянием;
сладострастием; страстными поцелуями; нечистым осязанием; засматриванием на
красивые лица с вожделением; люблением своего тела, самоудовлетворением,
влечением к лицам своего пола, мужеложством, скотоложством.

Согрешил: сквернословием, услаждением нечистыми мечтами;
произвольным раздражением; невоздержанием в посты; воскресные и праздничные
дни; кровосмешением; излишним щегольством с желанием нравиться и прельщать
других.

Согрешил: воровством; присвоением чужой собственности;
обманом; утаиванием найденной вещи; принятием чужой вещи; неуплачиванием долга
по ложным причинам; препятствием в выгодах других; тунеядством; святотатством;
не милосердием к бедным; скудостью; расточительностью; роскошью; игрой в карты;
вообще беспорядочной жизнью; корыстолюбием; неверностью; несправедливостью;
жестокосердием.

Согрешил: ложным свидетельством; оклеветанием и очернением
доброго имени ближнего и чести его, разглашением грехов и слабостей их;
подозрительностью; сомнением в чести ближнего; осуждением; двоедушием;
сплетнями; насмешками, остротами; ложью; лукавством; обманом; лицемерным обращением
с другими; лестью; пресмыкательством перед вышними по должности и имеющими
преимущества и власть; болтливостью и празднословием.

Согрешил: худыми желаниями и помышлениями, завистью;
корыстолюбием и горделивыми мыслями и желаниями.

Согрешил: унынием; печалью; зрением; вкусом; обонянием;
осязанием; помышлениями; словами, желаниями, делами и в прочих моих грехах,
которые из-за беспамятства моего не упомянул.

Не имею: прямодушия; искренности; простоты; верности;
правдивости; уважительности; степенности; осторожности в словах; благоразумной
молчаливости; охранения и защищенная чести других.

Не имею: любви; воздержания, целомудрия; скромности в словах
и поступках; чистоты сердца, щедрости; милосердия; смиренномудрия; вообще не
усердно забочусь об искоренении в себе греховного расположения и об утверждении
себя в добродетелях.

Каюсь, что прогневал Господа Бога моего, искренне об этом
жалею и желаю раскаяться, и впредь с помощью Божией всевозможно удерживаться от
грехов.

Повседневное исповедание грехов

2534


Даже самое маленькое пятнышко на белоснежном листе бумаги будет заметно невооруженным глазом. Точно так же происходит и с нашей душой. Любое, даже самое незначительное, с нашей точки зрения, «нарушение» остается на ней, пока не будет омыто слезами покаяния. И чем больше таких пятнышек собирается, тем темнее становится душа, воспринятая от колыбели Крещения чистой и непорочной.


В одной известной притче говорится о монахе, которому лукавый предложил на выбор три греха: блуд, убийство и пьянство. Если инок добровольно согласится совершить один из них, то диавол не будет его больше никогда искушать. Монах принял это условие, но перед тем как выбрать грех, который совершит, попытался оценить вред каждого из них, чтобы выбрать наименьшее зло.


Монах подумал про себя так:


– Человека убить — страшно, ибо это есть и само по себе большое зло, и заслуживаетсмертной казни как по Божьему суду, так и по гражданскому.


– Совершить блуд, стыд, погубить хранимую до того чистоту тела — жаль, и гнуснооскверниться не познавшему еще этой скверны.


– Упиться же один раз, кажется, небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляетсясном. Итак, пойду я, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду житьв пустыне.


И вот, взяв свое рукоделие, он пошел в город и, продав его, вошел в корчму и упился.


По сатанинскому действию случилось ему беседовать с некоей бесстыдной ипрелюбодейной женщиной. Будучи прельщен, он пал с нею. Когда он совершал с нейгрех, пришел муж той женщины и, застав грешащего с женой, начал его бить, а он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил.


Таким образом, пустынник совершил все три греха: блуд и убийство, начав спьянства. Каких грехов он трезвый боялся и гнушался, те он смело совершил пьяный ичерез это погубил свои многолетние труды.


В духовной жизни нет мелочей. Каждый наш поступок, каждый наш помысел, влекут за собой того или иного рода последствия. Каждое утро, когда мы встаем с постели, мы вступаем на поле невидимой брани, в которой против нас используются наши же слабости. Начиная с утренней молитвы, очень часто сводящейся к рассеянному вычитыванию молитвенного правила, и на протяжении всего дня, проводимого так же рассеянно и невнимательно, мы раз за разом совершаем одни и те же ошибки. Недобрый взгляд на случайно задевшего нас в транспорте человека, грубое слово, невольно сорвавшееся в этот момент с нашего языка – всё это и многое другое мы подчас даже и не замечаем, так как всё это давно уже стало нормой жизни.


Жил—был голубь, который постоянно менял гнезда. Ему был невыносим неприятный, острый запах, исходивший от этих гнезд. Как—то он горько пожаловался на этостарому, опытному голубю.


Тот всё выслушал и сказал: «Обрати внимание: оттого, что ты постоянноперелетаешь из гнезда в гнездо, ничего не меняется: запах, который тебе такмешает, идёт не от гнезд, а от тебя самого».


«Молитва должна служить нам ежевечерним напоминанием о том, что нам не удалось изменить в себе минувшим днём»


В вечернем правиле есть молитва повседневного исповедания грехов. В ней перечисляются те грехи, которые мы совершаем постоянно. Так длится изо дня в день, из года в год. Является ли это оправданием для наших поступков? Думаю, что нет. Данная молитва скорее должна служить нам ежевечерним напоминанием о том, что нам не удалось изменить в себе минувшим днём.


Внимательная молитва не может не сопровождаться сердечным сокрушением о каждом грехе, упомянутом в ней. Только такое рассудительное отношение к себе, а не попытки самооправдаться, могут позволить нам потихонечку, шаг за шагом, сократить свой личный список «малозначимых проступков». В этой статье я хотел бы остановиться лишь на некоторых из них, так прочно укоренившихся в нашем сознании.


Рассеянная молитва


Один монах, побеждаемый рассеянной молитвой, с горечью произнес:


– Господи, если Ты повсюду, то как так получается, что я постоянно оказываюсь ещегде—то?


Говорят, что нерассеянная молитва – удел святых. Означает ли это, что мы, приступая к общению с Богом, не должны стараться делать это со вниманием и благоговением? Только постоянное упражнение в молитвенном делании может дать навык к сосредоточенной молитве, отражающей в нашем отношении к ней наше реальное духовное состояние. Ведь, как правило, рассеянная молитва является признаком рассеянной жизни, в которой нет точно намеченных задач и ориентиров.


Встал человек на вечернее правило. Начал читать молитвы, но так как за деньустал, то сел на стул. Молитва всё равно не шла. Неожиданно раздался звонок вдверь – это сосед, вернулся с рыбалки. Стояли они и часа два беседовали о том, на чтотот ловил и как у него клевало.


Когда разговор закончили, человек опять вернулся к молитве. Сначала он читалправило стоя, а потом – снова сидя. Сил—то ведь стоять на молитве у него опять небыло!


«Если мы просим у Бога смирения, то значит, просим и возникновения тех ситуаций, в которых нам представится возможность проявить его»


Господь призывает нас постоянно молиться. Сделать это в мирской жизни сложно, но можно. Ведь молитва не ограничивается только установленным Церковью правилом. Она может выражаться не только определенными правильными словами и прошениями, но и их ежеминутным воплощением в жизнь. Добиться такой молитвы, проявляемой в конкретных делах, можно тщательно наблюдая за собой. Если мы просим в молитве у Бога смирения, то значит, просим и возникновения тех ситуаций, в которых нам представится возможность проявить его.


Некий человек спросил монаха:


– Кто тебя научил молиться?


Тот ответил:


– Бесы.


– Как бесы?!..


– Да так! Они меня бороли разными помыслами, а я от них отбивался молитвой.


Жестокосердие


Признать себя жестокосердным человеком тяжело.


– Как так, я работаю с утра до ночи ради своей семьи, помогаю друзьям, подаю милостыню. Разве у меня грубое и черствое сердце? Примерно так я рассуждаю, когда произношу в молитве этот грех. Но, когда начинаю копать глубже, то вспоминаю, что не помог женщине с коляской сесть в троллейбус, не помог старушке, идущей с базара, донести до остановки ее сумки. Таких простых ситуаций возникает множество, и они могут быть связаны не только с оказанием банальной физической или материальной помощи, а обычного доброго слова, согревающей душу улыбки.


Как часто нам приходится роптать на несправедливость, господствующую в этом мире, и как мало нужно порой, чтобы ее стало хоть чуть-чуть меньше.


На улице зимой человек увидел раздетого и голодного ребенка.


Человек разозлился и с негодованием обратился к Богу:


– Почему ты позволяешь это? Почему Ты ничего не делаешь для этого несчастногомалыша?


В ответ он услышал:


– Я кое—что предпринял: Я послал ему тебя…


У архимандрита Иоанна (Крестьянкина) есть «Слово о малом доброделании». В нем идет речь о важности именно таких «малых» хороших поступков. «Окружайте, люди, себя, опоясывайтесь малыми делами добра – цепью малых, простых, легких, ничего вам не стоящих добрых чувств, мыслей, слов и дел. Оставим большое и трудное, оно для тех, кто любит его, а для нас, еще не полюбивших большого, Господь милостью Своею приготовил, разлил всюду, как воду и воздух, малую любовь».


Менять мир необходимо с себя. Если нет в нас пока еще любви к ближнему, мы можем делать дела этой самой любви, а не задавать риторические вопросы о происхождении зла и несправедливости.


– Господи! Ну почему так много лжи, насилия, войн, смертей, разврата?! – спросилилюди Бога.


– Вам не нравится всё это?


– Конечно, нет!!!


Бог ответил:


– Тогда не делайте этого!


Осуждение


Однажды послушник спросил авву Дорофея, как не впасть в осуждение. В ответ он услышал:


– Если ты скажешь «мой брат солгал» – ты скажешь правду. Но если ты скажешь «мой брат лжец» – ты осудил его.


Чтобы почувствовать ту грань, которая отделяет рассуждение о грехе от осуждения, нужно обладать духовным опытом и духовным ведением. Мы, живя в миру, вряд ли можем считать себя достигшими подобного состояния. Осудить ближнего, даже не заметив того, бывает слишком просто. Причем нам для этого не надо какой-то серьезной причины – был бы человек, а повод найдется.


Одна семейная пара переехала жить в новую квартиру.


Утром, едва проснувшись, жена выглянула в окно и увидела соседку, котораяразвешивала на просушку выстиранное бельё.


— Посмотри, какое грязное у неё бельё, — сказала она своему мужу.


Но тот читал газету и не обратил на это никакого внимания.


— Наверное, у неё плохое мыло, или она совсем не умеет стирать. Надо бы её поучить.


И так всякий раз, когда соседка развешивала бельё, жена удивлялась тому, какое оногрязное.


В одно прекрасное утро, посмотрев в окно, она вскрикнула:


— О, неужели! Сегодня бельё чистое! Наверное, научилась стирать!


— Да нет, – сказал муж, – просто я сегодня встал пораньше и вымыл окно.


Заметить грязь в окне собственной души бывает намного тяжелее, но это самое верное средство не впасть в грех осуждения. Научиться видеть в каждом человеке лучик света, а не беспросветную тьму – очень важно. Важно в первую очередь для нас самих.


– Отец, почему ты печален? – спросил ученик у старца.


– Люди разучились видеть истину. Трижды я показывал трем из вас белую одежду сгрязным пятном. И спрашивал: что вы видите? Грязное пятно, – говорил каждый извас. И ни один не догадался ответить: белую ткань.


Многословие


Многословие, пустословие, сквернословие – всё это разные стороны одного греха, связанного с неумением (нежеланием) обуздать свой язык. Данный грех присущ нам всем. Даже когда мы молчим, мысленно порой мы произносим такие речи и употребляем такие словообороты, что диву даешься. О том, что молчание – золото, знаем мы все. Но как трудно сдержаться, когда рядом с тобой что-то или кого-то обсуждают.


Слово – очень опасный инструмент, способный не только ободрить и придать сил, но также ранить или разрушить чужую жизнь. Избежать бесполезного многословия можно только при внимательном и бережном отношении ко всему произносимому, неразрывно связывая его с душеполезной рассудительностью.


Один человек спросил Сократа:


– Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?


– Постой, – остановил его Сократ. – Перед тем как сказать мне что—то, просейсвои слова через три сита. Первое сито – сито правды. Ты уверен, что то, что тыслышал, правда?


– Нет, я просто слышал это.


– Второе сито – сито доброты. Ты хочешь сказать мне о моем друге что—тохорошее?


– Нет, напротив.


– Третье сито – сито пользы. Мне действительно полезно услышать то, что тыхочешь мне сказать?


– Думаю, что нет.


– Значит, в том, что ты хочешь мне сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы? Зачем тогда это говорить?


Перечень таких грехов, непроизвольно совершаемых нами, достаточно велик. Он включает в себя не только рассеянность, жестокосердие, пустословие, праздность, непослушание, ревность, объедение, злопамятство, но и такие малопонятные, как мшелоимство, скверноприбытчество и любостяжание.


Мшелоимство


Мшелоимство означает страсть к вещам. В одном из монашеских уставов говорится о том, что иноки не должны иметь у себя в келье никаких лишних вещей, так как эта страсть является разновидностью сребролюбия. В наши дни этот грех особо ярко проявляется в таком явлении, как шопоголизм.


Господь, обращаясь к Своим ученикам, сказал: «У кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же» (Лк. 3, 11). Вещи сами по себе не являются чем-то греховным, греховной является страстное отношение к ним.


Однажды воры сказали некоему старцу:


— Мы пришли забрать всё, что находится в твоей келье.


Тот ответил:


— Дети мои, берите всё, что пожелаете.


Тогда они взяли в келье всё, что можно, кроме спрятанного мешочка, и ушли. Ностарец побежал за ними, крича:


— Дети мои, вы забыли мешочек, возьмите его!


Скверноприбытчество


Скверноприбытчество также связано со страстью обогащения, совершаемого неправедным путем. Сребролюбие – болезнь, ищущая для своего удовлетворения любые способы, включая использование служебного положения, авторитета, родственных и дружеских связей.


Пришёл однажды в монастырь один очень влиятельный человек. Он принёс с собоймного золота и попросил настоятеля раздать золото братьям.


Настоятель ему ответил:


— Братья не нуждаются в этом.


Но поскольку принёсший был очень важной особой и убедительно просил об исполненииего желания, то пресвитер предложил ему поставить ящик с золотыми монетамипри входе в церковь, а братьям сказал, что тот, кому они нужны, пусть возьмётденьги из ящика. Однако никто из братьев не только не прикоснулся к монетам, нодаже не взглянул на них.


Тогда старец сказал вельможе:


— Бог принял твоё приношение — поди, раздай золото нищим.


Любостяжание


Любостяжание выражается в страстном попечении о приобретении имущества, превышающего требуемую для жизни меру. Апостол Павел причисляет этот грех к идолослужению: «… никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога» (Кол. 3, 5).


Иисус, проповедуя народу, сказал: «Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизньчеловека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатогочеловека был хороший урожай в поле, и он рассуждал сам с собою: „Что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих“. И сказал: „Вот что сделаю: сломаю житницы моии построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись!“ Но Богсказал ему: „Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанетсято, что ты заготовил?“ Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лк. 12, 15-21).


Господь не ждет от нас каких-то невероятных подвигов, связанных с восхождением на крест или преданием себя за веру на пытки и смерть. Всё, что от нас требуется, – это внимательное отношение к своей жизни и к тем мелочам, из которых складывается наше христианское устроение. Именно эта повседневная работа над собой, проявляющаяся в каждом конкретном поступке, является залогом нашего духовного роста, залогом нашего спасения.

Источник: Православие.fm

Точная ссылка на статью источника: pravoslavie.fm/dukhovnaya-zhizn/povsednevnoe-ispovedanie-grehov/

Молитва о прощении грехов своего рода

В православной доктрине, как и вообще в христианском сознании, очень важное место отводится такой практике, как покаяние. Несмотря на устоявшиеся стереотипы, это довольно глубокое понятие, и его значение трудно переоценить.

Впрочем, ежедневная законническая религиозная практика и поверхностное отношение православных к собственному богословско-философскому наследию значительно нивелировали изначальную концепцию до уровня маргинального отчета перед Богом в своих проступках.

Отсюда можно говорить о двух видах покаяния. Назовем их обиходным и идеальным типами.

Обиходное покаяние

Начнем с этого вида покаяния.

Согласно образу мышления, лежащего в основе подобного отношения к вере, покаяние заключается лишь в воспоминании о тех согрешениях и нарушениях церковного устава, которые были допущены человеком.

Чтобы избежать некой божественной кары за эти проступки, читаются разного рода молитвы о прощении грехов. За полторы тысячи лет православия практически все канонические молитвы постепенно приняли такой извинительный характер.

Идеальное покаяние

Второй тип покаяния – гораздо более глубокий, и восходит к высоте изначального пафоса христианства, оставшегося, увы, недостижимым и не принятым большинством последователей Иисуса Христа. Смысл его будет понять проще, если обратиться к греческому слову, которым обозначается этот термин, – «метанойя», что значит «изменение».

Действительно, по сравнению с современной церковью, где для верующего предполагается ежемесячная исповедь (как минимум), в первые века истории христианства новообращенные исповедовались лишь однажды, таким образом свидетельствуя об изменении своего греховного образа жизни и подчинении заповедям Божьим. После этого, став христианами, они не могли более грешить. Если же они снова тяжко оступались, их просто изгоняли из общины верных, куда можно было вернуться в лучшем случае еще однажды через тяжкую епитимию.

Согрешивших второй раз назад уже никогда не ждали и не принимали. Постепенно этот максимализм сошел на нет, и сегодня каждый человек имеет возможность грешить, а после воскресной исповеди, будучи «прощенным», приступать к причастию.

Но исконное представление о покаянии предполагает не отчет в своих грехах, а изменение сознания, ценностей, приоритетов, вкусов, и вообще всех составляющих личности и жизни таким образом, чтобы не нарушать заповеди вовсе. Согласно этой идее, человек должен жить так, чтобы у него просто не было причины и повода идти на исповедь. И вот, когда такое изменение происходило, это и считалось состоявшимся покаянием.

Как оказалось на практике, для большинства людей такая задача непосильна. А потому Евангелие пришлось «подгонять» под немощи человеческой природы. В помощь этому и были придуманы молитвы о прощении грехов.

Одни из них читаются каждый день в храме, другие предполагают ежедневное произнесение дома.

Есть и специфические тексты, предназначенные только для особых случаев или приуроченные к важным дням, например Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского.

Смысл ежедневного покаяния

Чтобы понять, почему церковь предписывает своим адептам каяться ежедневно, нужно вспомнить всего одну вещь. А именно тот факт, что грешит человек тоже ежедневно.

Единственный выход – это читать молитвы о прощении грехов рода, поститься и надеяться на милосердие Всевышнего на Страшном Суде.

Вот текст одной из них: «Помяни, Господи, в Царстве Твоем весь род мой – всех, от праотца Адама рожденных, почивших родоначальников, всех прародителей, отцов и матерей и каждого из родственников моих, до сего дня преставленных, которых Ты сам, Бог мой, знаешь по именам.

Оставь, отпусти, пощади и прости им все грехи, которые вольно или невольно они сотворили, и даруй им жизнь в Царстве Небесном. Аминь».

Православная личная исповедь

Стоит коснуться особого текста, который предписано верующим православным читать каждый вечер перед сном. Это ежедневная молитва о прощении грехов, так называемое Исповедание грехов повседневное.

Она представляет собой форму исповеди перед Богом один на один (то есть без посредничества священника) для прощения всех грехов, совершенных за день, а заодно и за всю жизнь. Данная практика имеет свои положительные стороны и значительный потенциал для развития личности.

Насколько этот потенциал реализуется – другой вопрос. Пока нас интересует сама традиция, которая уходит корнями еще в дохристианские времена.

Традиции ежедневного покаяния

Вероятно, подобная практика существовала и в иудаизме, и во многих других религиозных системах. Но наиболее ярко она представлена в Пифагорейском союзе, который, являясь философской школой закрытого типа, одновременно представлял собой специфическую языческую религиозную группу греко-эллинского извода.

Из недр этой традиции до нас дошли Золотые стихи, в которых Пифагор (или некто от его лица) дает указание каждый день завершать отчетом о том, «В чем провинился? Что смог сделать? Чего не выполнил?».

Далее предполагалось сделать выводы, чтобы усвоить то, к чему нужно стремиться, и на этой основе составить план на следующий день.

Речь при этом шла не просто о распорядке дел, а о динамике духовного развития.

По сути, эта же методология лежит в основе православной практики ежедневной вечерней исповеди, когда читаются молитвы о прощении грехов. В идеале, осознав сегодняшние прегрешения, назавтра человек должен будет стараться избегать их повторения.

Православная молитва о прощении грехов на каждый день

Здесь с некоторыми сокращениями уместно привести текст повседневного исповедания.

Начинается молитва о прощении грехов следующими словами: «Исповедаю Тебе, Господу Богу… все мои грехи, которые я сотворил во все дни жизни…» Далее следует перечень грехов, он стандартный.

За ним идет такая просьба о милости: «…со слезами смиренно молю Тебя, прошлые мои согрешения по Твоему милосердию прости мне и разреши от всех них, ибо Ты благ и человеколюбив. Аминь!»

Католическая молитва богу о прощении грехов

Для сравнения представим еще один текст из западной традиции. Это также молитва Господу о прощении грехов, но уже не из вечернего правила, а из мессы.

«Исповедую перед Богом всемогущим… что я много согрешил мыслью, словом, делом и невыполнением долга… Моя вина». Последние два слова повторяются трижды с ударами себя в грудь. Далее следует просьба о ходатайстве: «Поэтому умоляю Деву Марию, всех ангелов, святых и вас, братья и сестры, чтобы вы молились обо мне Господу Богу нашему».

Единственное значимое отличие при этом от православного аналога – отсутствие перечня грехов. В этом католикам предоставлена возможность самостоятельного наполнения содержания.

Преимущества вечернего исповедания

Как уже было сказано, у православной молитвы, как в данном случае и у католической, существует мощный потенциал для благотворного влияния на личность и ее нравственного совершенствования.

Достигается это путем анализа своего поведения, а также слов и мыслей за прошедший день.

Молитва – своего рода работа над ошибками, которая позволяет в следующий раз при аналогичной ситуации вести себя более корректно и осмысленно.

Регулярная практика вечерней исповеди позволяет также выявить моменты, с которыми у человека особые проблемы и трудности. Работе с ними стоит уделить больше внимания и усердия.

Таким образом, человек имеет возможность постепенно развиваться, приближаясь к заданному идеалу. В православии он представлен образом евангельского Христа.

Спорные моменты

Недостатки именно православного варианта исповеди лежат на поверхности и заключаются в нормированном списке прегрешений. Данная молитва о прощении грехов во всех изданиях печатается с одним и тем же перечнем религиозных преступлений. При этом читать ее в таком виде вменяется всем в обязательном порядке, даже если ни одного греха из этого списка человек за день не совершил.

Такого рода номинальная исповедь в несовершенных грехах делает саму практику исповеди простой вычиткой текста, не более.

Ведь если это несовершенные грехи, то текст не способен привести личность к реальному сожалению о них, а следовательно, нет анализа и волеизъявления измениться к лучшему.

В итоге нет прогресса, есть только ежедневное чтение одного и того же текста проступков, которые не имеют к реальной духовной жизни человека никакого отношения.

Источник: https://www.syl.ru/article/180161/new_ejednevnaya-pravoslavnaya-molitva-o-proschenii-grehov-molitvyi-o-proschenii-grehov-roda

Молитва за род о прощении грехов и очищении до 12 колена

Православная молитва обладает великой силой – с ее помощью можно защитить всю семью от порчи, избавиться от родового проклятия, укрепить здоровье. Искренне любя и заботясь о своих близких, не забывайте регулярно молиться о них, и тогда вы даруете им надежную защиту, даже находясь далеко.

Кроме просьбы о даровании благополучия всем членам семьи, огромное значение имеет мольба о покаянии и прощении, призванная умолить Господа нашего о даровании прощения всему роду за совокупные грехи. Отдельно стоит выделить два молитвенных текста, в которых мы просим Спасителя о снисхождении к нашим почившим родным, а также молим простить грехи всему роду.

Молясь о почивших предках, не забывайте упоминать своих ближайших родственников, уже отошедших в мир иной. Делать это можно не только в специально установленные дни, но и всякий раз, когда возникает такой духовный порыв.

Обращаться к Господу за прощением прегрешений родственников чрезвычайно важно, ведь за их деяния мы расплачиваемся своим здоровьем и благополучием своих детей. Благодаря искренним словам молитвы вы сможете очистить свою ауру, избавиться от навязчивых страхов и фобий, защититься от одиночества, обрести уравновешенность и внутреннюю гармонию.

Кроме того, помните, что так же, как ныне живущие в ответе за грехи предков, так и будущие потомки будут нести покаяние за наши деяния. Будьте благоразумны в своих поступках.

Видео «Как молиться за свой род?»

В этом видео священнослужитель расскажет, как правильно молиться за весь свой род и как получить от Господа прощение за содеянные грехи.

Молитвы для чтения

Молитвы за своих предков помогут отмолить все родовые прегрешения. Читать молитвенные тексты нужно искренне и с чистыми помыслами.

Покаяния и прощения

  • Господи Милосердный и Судия Праведный, наказывающий детей за нераскаянные грехи родителей до третьего и четвертого рода!
  • Помилуй и прости меня, мою семью, моих живых и уже усопших родственников и весь усопший мой род за великие и тяжкие грехи богоотступничества, за преступление и попрание Соборной клятвы и крестоцелования народа Русского на верность Богоизбранному Царскому Роду, за измену и предательство на смерть Помазанника Божия – Святого Царя Николая Александровича и всей его Святой Семьи, за отречение от Бога и Православной Веры, за гонения на Святую Веру и Церковь, за разрушение и осквернение Храмов Божиих, святынь и своего Православного Отечества, за идолопоклонство и почитание богомерзких праздников, обрядов, идолов, символов и идеалов сатанинской религии богоборцев, за все самоубийства, убийства, колдовство, блуд, разврат, матерщину, богохульство и все аборты совершенные в роде моем, и за все прочие тяжкие грехи, хуления, кощунства, скверны и беззакония рода моего от века содеянные, о них Ты все знаешь, Господи.
  • Не остави нас до конца во грехах наших погибнуть, но ослаби, остави, помилуй и прости меня, мою семью, моих родителей, моих живых и усопших родственников, весь усопший мой род.

Разреши соузы греха и неправды, растерзай клятву, коей мы связаны за беззакония наша, сними проклятие за эти страшные грехи с меня и со всего моего рода. Аминь.

За почивший род

Помяни Господи, весь почивший род мой; всех, начиная от праотца нашего Адама, усопших родоначальников, прародителей, праотцев, праматерей и всех от века и до сегодняшнего дня почивших родственников моих, имена которых Ты все знаешь, и ослаби, остави, помилуй и прости им все согрешения их вольные и невольные и даруй им Царствие Небесное. Аминь.

Краткая

Источник: https://MoiMolitvy.ru/molitva/rodnyim/za-rod-956/

Молитва о прощении грехов своего рода

Внутриутробная порча или родовое проклятие, насланные из зависти, очерняют душу. В этот момент страдают не только жертвы, но и сами виновники деяния. Чтение молитвы может не только снять проклятие с рода, но и очистить карму человека.

«Отче наш»

В зависимости от тяжести совершенного преступления читают по собственному выбору одну из молитв на очищение рода. Можно просто читать «Отче наш», если ситуация крайняя «Молитву за род до 12 колена».

  • Священники советуют выбирать по воле сердца, чтобы сила слов подействовала лучше.
  • Также необходимо соблюдать предписанные церковью правила при чтении молитвы:
  • перед прочтением нужно вспомнить все свои и родовые деяния;
  • принять и прозреть свою ошибку сердцем и вымаливать у Господа прощения;
  • при незначительных и недобрых проступках нужно также просить помилования;
  • обращаться к Творцу или святому, которому молятся с невинными намерениями и открытым сердцем;
  • отмолить грехи можно исповедовавшись у священнослужителя;
  • молиться стоит не только за себя, но и за всех своих близких и почивших и своего рода.

Все молитвы повторяют трижды. В конце можно прочесть благодарственное слово. Если читка молитвы проходит в храме, то будет нелишним поблагодарить всех, кто молится вместе с молящимся.

Кроме того, молитву на очищение рода просто так не читают. Прежде всего нужно понять, имеется ли проклятие или ужасные деяния в роду.

Некоторые признаки свидетельствующие о запятнанности рода:

  1. Суицидальные мысли и разрозненные чувства, которых ранее не было.
  2. Проявление частых заболеваний.
  3. Постоянное гипо или гиперсексуальное влечение.
  4. Внезапно активируются фобии и агрессия.
  5. Внезапное проявление какой-либо зависимости ранее не присутствующей.

Молитва Иоанна Крестьянкина об искоренении родовых грехов

Основоположник и первый чтец молитвы – старец Иоанн. Священнослужитель до 40 лет служения провёл в российских церквях. По благословению архиерея Никольского стал монахом в своё время.

Молитву он посоветовал прочесть обратившейся к нему женщине с мольбами помочь. Молитва помогла, более того, быстро разошлась среди верующих и стала глубоко почитаемой.

В момент молитвы Господу о прощении рода необходимо находиться в полном уединении. Спасти человеческую душу или род удастся только при ощущении чистых намерений и побуждений.

Перед молитвой лучше исповедаться перед Батюшкой. Он даст благословение и отпустит все грехи. После этого можно приступать с открытым сердцем и душой без тягот к очищению рода.

Мольба должна источать искренность каждого слова, мудрость, положительные эмоции и силу воли. Целью этого священного слова является спасение человеческой сущности и очищение его и рода в целом. Во время прочтения нужно прощать людей, которые нанесли вред семье чтеца. Но не стоит ждать внезапного чуда от молитвы сразу после прочтения одного раза.

Людям полезно поболеть или испытывать нищету. Всё ниспосланное свыше имеет свой конец. И просто так ничего людям не посылается, чего-то непреодолимого Бог не пошлёт. Это даётся для того, чтобы трудности преодолевались и делали человека таким, какой он есть.

Родители являются близкими родственниками по духу каждому человеку. Но случается так, что детям приходится отмаливать их грехи. В период полного взросления и становления личности дети стараются вернуть всю подаренную заботу родителей обратно. Помощи в этом можно попросить у Господа.

Молитва, обращенная к Пресвятой Богородице, защитит родителей и простит им их проступки. Перед чтением необходимо попросить прощения у родителей и Бога, а также простить все злоключения от предков.

Высшие силы простят грехи читающего, и его родителей если человек будет испытывать искреннюю любовь и желание получить прощение.

Читать просто так молитву о прощении грехов своего рода не стоит. Высшие силы не любят, когда их просят что-то сделать авансом. Помощь и прощение придёт к тому, кто полон искренности и желания очистить свой род от нечистых деяний.

В старинные времена в крестьянских семьях было много детей и одного сына посылали в отшельники, чтобы он отмаливал плохие проступки семьи.

Также старались родниться с теми людьми, где не было бездетных, алкоголиков, уродов, безрассудных, блудниц.

Расплата за нарушение нравственных законов заметна, когда в роду все особы женского пола становятся одинокими матерями или мужчины попадают в места заключения.

Священные служители и богословы в вопросе очищения рода выделяют важные условия:

  • желание измениться;
  • чтение евангелия и жизнь по заповедям;
  • молитвы и надежда на Господа;
  • исповеди и покаяния;
  • причащение;
  • соборование.

Для того чтобы отмолить прегрешения следует составить перечень прародителей до седьмого поколения. Родственники по отходящей линии, например тети и дяди сюда не включаются. Мама и отец первое поколение, бабушка с дедушкой второе и так далее. Вносить необходимо в два перечня, первый живущие, второй умершие.

Существуют три мощные молитвы за почивший свой род и молитвы о прощении грехов своего рода:

  • 90-й псалом, который очищает ауру;
  • 50-й псалом — защищает энергетическое пространство человека;
  • Символ Веры — наполняет новой энергией высокой частоты. 

Читать молитвенный текст необходимо начинать с себя, затем отцу и матери и продолжать дедушке и бабушке и так далее. Конечно, невозможно знать имена прародителей до седьмого поколения, но можно просто указывать статус за кого читается текст: «Отдаю свой голос за прадедушку по линии матери раба Божьего».

Существует очень сильный молитвенный текст, который читается дважды на протяжении года с 18 на 19 сентября праздник архистратига Михаила и с 20 на 21 ноября Михайлов день. В двенадцать часов ночи Архистратиг Михаил опускается в ад, и крыльями, отгоняя пламя, уводит тех, о ком молили. Усопших необходимо вспоминать поименно и добавлять слова: «всех родных по плоти до Адамова колена».

Молитва за свой род до седьмого колена

На жизненный путь человека влияют деяния родственников вплоть до 12-го колена. Древо семьи состоит из живых и почивших людей. Поступки последних много больше других оказывают влияние на род.

Некоторые усопшие из рода получают прощение и отправляются дальше, другие остаются в чистилище и мучаются, не зная покоя. Третьи, совершившие жестокие проступки отправляются в Ад, и именно из-за таких умерших род покрывается проклятием и впадает в немилость Господу.

Присутствие рядом проклятых родственников можно определить по наличию каких-либо невесть откуда взявшихся фобий или зависимостей. В этом случае необходимо сразу приступить к очищению рода. Это можно сделать держанием поста, медитациями или строгим воздержанием. Её читают при полной неудаче в делах личных и семейных.

Сила этой молитвы поможет избавиться не только от почернения рода, но и от внутриутробной порчи. После прочтения священного слова жизнь человека сразу начинает меняться в лучшую сторону. Пропадут болезни, придет успех в делах и новых начинаниях.

Отчитка рода молитвами 40 дней

Молитвенник данного священного слова состоит из 2-х частей. Первую часть произносят в первые 20 дней месяца, при этом желательно держать строгий пост и воздерживаться от плохих проступков. Вторые 20 дней необходимо читать весь молитвенник.

Произнесенной молитвой просят прощения у всех святых и самого Господа.

Чтобы отчитка прошла хорошо, необходимо получить благословение священнослужителя. Когда молитву еще не начали читать в доме чувствуется присутствие заблудших покойников. После прочтения молитвы помещение очистится, как и дух самого читающего.

Зачем читать молитвы

Любой человек, который старается в жизни, но постоянно испытывает трудности в осуществлении своих начинаний, должен задуматься, почему это происходит.

Когда рождается ребенок в семье, он наследует не только внешние черты, но и родовую греховность. Это связано с грехопадениями прародителей, которые никто не отмолил и они не прощены Господом.

Поэтому расплачиваться приходится потомкам, но еще хуже, если расплата заключается в больном ребенке.

Молитва о прощении грехов своего рода помогает избавиться:

  • от придуманных боязливостей и страхов;
  • от безразличия и уныния, которые вредят здоровью;
  • от алкогольного или наркотического пристрастия, которое сопутствует людям в минуты отчаяния;
  • от бездетности, которая бывает обстоятельством утраты семьи;
  • от унылости и безотрадности, которые преследует человека, несмотря на его усилия найти спутника жизни;
  • от враждебности, гнева, ненависти;
  • от негативных мыслей, например, совершить суицид, который является тяжким грехопадением.

Источник: https://xn--1001–8ven1c0ajw4c.xn--p1ai/molitva-predkam-pravoslavnaya/

Молитва о прощении грехов своего рода: сильный оберег и очищение кармы

Давно почившие предки способны оказывать сильное влияние на судьбу любого человека. Если в роду были не раскаявшиеся грешники, потомки будут отвечать за их деяния, вплоть до двенадцатого колена. Очистить себя от родового проклятья и обезопасить своих детей поможет молитва о прощении грехов своего рода. Как правильно использовать священный текст, рассмотрим далее.

Как выявить проклятье рода?

В своей жизни каждый человек порой сталкивается с трудностями и невзгодами. Определить точную причину неожиданно свалившихся бед бывает непросто. Устав от невзгод, люди часто обращаются к гадалкам для выявления скрытых врагов и недоброжелателей. Однако причиной жизненных неурядиц может быть груз родового проклятья.

Для того чтобы вспомнить своих предков, следует составить родовое древо и собрать о каждом члене семьи как можно больше информации. Изучая историю своего рода, каждый человек сможет понять, сколько различных судеб связано с его жизнью.

Среди почивших предков могут быть люди покончившие жизнь самоубийством, участники войн, пропавшие без вести. Их грехи могут самым негативным образом влиять на жизнь потомков.

Определить силу этого влияния можно по следующим характерным признакам:

  • наличие сильных фобий и необоснованных страхов;
  • постоянная усталость, апатия и меланхолия;
  • наличие алкогольной или наркотической зависимости;
  • бесплодие;
  • проблемы с поиском второй половины и устройством личной жизни;
  • частое проявление агрессии, злости и ненависти по отношению к другим людям;
  • появление посторонних мыслей, не свойственных человеку.

При наличии родового проклятия не следует осуждать своих предков, нужно простить им все грехи и заняться очищением своего рода.

Как очистить род?

Никогда не поздно изменить свою жизнь к лучшему, очистив свою душу. Для обретения спокойствия и благополучия следует, в первую очередь, посетить храм. Здесь Вы сможете помолиться за упокоение душ своих предков, поставить свечи и обратиться за помощью к Богу.

После посещения церкви следует провести обряд очищения с помощью молитвы о прощении родовых грехов.

Текст молитвы

Читать священный текст необходимо сорок дней подряд. По истечении этого срока род будет очищен не только от совершенных предками грехов, но и от порчи, наведенной на членов семьи.

Молитва о прощении всех грехов своего родаспособна оказать очень сильное воздействие на жизнь человека. Искренне произнесенная она позволяет сохранить и уберечь от неприятностей свою семью, обрести душевное равновесие и полностью изменить судьбу.  

  • Нечаянная радость (икона): о чём молятся?
  • Молитвы перед исповедью и причастием: правильная подготовка к святым обрядам

Источник: https://religiya.temaretik.com/1075129863058491790/molitva-o-proschenii-grehov-svoego-roda-silnyj-obereg-i-ochischenie-karmy/

Молитва за грехи своего рода – очищение рода и прощение

Огромное значение имеют молитвы за свой род. Основная их идея заключается в спасении человеческой души. Ведь кристально чистая душа имеет право на прощение.

Но каждый человек грешен, и для того чтобы избавиться от такого груза, необходимы духовные разговоры с Господом. Важно просить у Бога прощения и не забывать благодарить за каждый прожитый день.

Правила молитвы

Православие высоко ценит родовое дерево. Считается, что на судьбу человека влияет образ жизни его предков. В том случае, если в роду были грешники, которые не раскаялись, необходима чистка рода.

Важно во время произнесения духовной просьбы помнить о нескольких основных правилах.

  • Стоит тщательно обдумать произнесенный текст, осознать собственную неправоту или греховность. Необходимо просить прощения у Господа за проступки.
  • Несмотря на то, какой был грех, о нем стоит вспомнить.
  • Если у вас есть такая возможность — попросите у священнослужителя отпущения грехов, исповедуйтесь.
  • И последнее, можно произносить мольбы не только за себя, но и за близкого вам человека.

Самым важным во время произношения молитвы роду является искренность ваших слов и сила веры. Не стоит заучивать текст, важно произносить его с открытым сердцем.

Чтобы очиститься от греховных проступков своих предков, необходимо совершать неоднократное моление.

Звучит молитва о прощении грехов своего рода следующим образом:

«Господи Милосердный и Судия Праведный, наказывающий детей за нераскаянные грехи родителей до третьего и четвертого рода!

Помилуй и прости меня, мою семью, моих живых и уже усопших сродников и весь усопший мой род за великие и тяжкие грехи богоотступничества, за преступление и попрание Соборной клятвы и крестоцелования народа Русского на верность Богоизбранному Царскому Роду, за измену и предательство на смерть Помазанника Божия – Святаго Царя Николая Александровича и всей его Святой Семьи, за отречение от Бога и Православной Веры, за гонения на Святую Веру и Церковь, за разрушение и осквернение Храмов Божиих, святынь и своего Православного Отечества, за идолопоклонство и почитание богомерзких праздников, обрядов, идолов, символов и идеалов сатанинской религии богоборцев, за все самоубийства, убийства, колдовство, блуд, разврат, матершину, богохульство и все аборты совершенные в роде моем, и за все прочие тяжкие грехи, хуления, кощунства, скверны и беззакония рода моего от века содеянные, о нихже Ты вся веси, Господи.

Не остави нас до конца во гресех наших погибнути, но ослаби, остави, помилуй и прости меня, очисти мою семью, моих родителей, моих живых и усопших сродников, весь усопший мой род. Разреши соузы греха и неправды, растерзай клятву, коей мы связаны за беззакония наша, сними проклятие за эти страшные грехи с меня и со всего моего рода. Аминь».

Чувства

После произношения молитвенных строк молящийся человек ощущает истинную благодать. Также этому состоянию сопутствует легкость, позитивный настрой, мышление. Ощущение тяжелого груза, как будто исчезает.

Верующий после очищения рода замечает разницу. Если вы до этого были стесненными, настроены негативным образом, это изменится. Вы почувствуете лучезарность и легкость.

Прошение

Достаточно сильной считается молитва за род. Ее произношение позволяет получить прощение за грехи.

Существует также сокращенный вариант текста. Краткая молитва на очищение рода звучит так:

«Я обращаюсь к Тебе, Господи, Отец Небесный, Всемогущий и Всемилостивый. Я молюсь за себя и за род свой. Я прошу счастья для всех моих родных, чтобы мои дети и все будущие поколения были здоровы и счастливы. Чтобы дано им было понять силу рода своего.

Может быть, я мало знаю про род свой, может быть, я не сохранила традиций, но воистину благодарю всех своих предков, кто стоял у истоков моего рода. Я раскаиваюсь во всех своих прегрешением и прошу, чтобы родные люди не понесли наказание за мои грехи. Я молюсь за весь род свой и беру всю ответственность за все свершенное моими родственниками. Я молюсь и прошу о прощении.

Прошу Тебя, Господи, простить членов моей родни за несовершенство. Прошу и молю очистить корни моего родового дерева. Верую в милость Твою, Господи, и благодарю Тебя.

Я благодарю всех своих родных за то, что они были, есть и будут. И если, когда-нибудь они меня обидели, я прощаю их. Я прощаю обидные слова и упреки. Прошу прощения у всех своих родных и за то, что от меня исходили обиды. Род крепок пониманием и любовью.

Прошу, Господи, даруй нам прощение и ниспошли понимание верного пути и этим укрепи наш род. Пусть сердца всех моих родных наполнятся любовью и добром.

Откликнись, Господи, на мольбу мою, а я буду веру в душе хранить и непрестанно молиться и прославлять Тебя и все деяния Твои. Аминь».

Чистка рода также предполагает очищение молитвами душ усопших родственников. Моление стоит проводить при возникновении духовной потребности в этом. Молятся об усопших близких в утреннем и вечернем правиле.

Действие

Верующий, который регулярно сталкивается с прегрешением, должен задуматься, были ли родовым молением очищены его родственники. Эта молитва очень важна, так как обладает огромной силой, меняет жизнь молящегося.

С помощью произнесения молитвенных строк можно очистить ауру. Таким образом, вы избавитесь:

  • от чувства морального и физического истощения, упадка сил, депрессивных проявлений;
  • от зависимости алкогольной или наркотической;
  • от сильного страха, который перерос со временем в настоящую фобию;
  • от бесплодия. Семейные пары укрепляют таким образом узы брака;
  • от одиночества, негативных проявлений в виде злости или ненависти к кому-либо;
  • от появления суицидальных мыслей, греховных желаний.

Христианство славит эту мольбу, ведь она помогает очистить род в разных сферах, является сильной духовной практикой. Природная сила рода восстанавливается. Вследствие этого люди могут улучшать судьбу не только свою, но и своих наследников.

Видео на тему: Молитва — покаяние за весь род

Сила молений

До двенадцатого колена потомки будут расплачиваться за грехи своих предков. Известно, что очиститься можно до седьмого колена. Не во всех случаях получается в полной мере очистить род. Но вы точно таким образом защитите своих потомков.

Для большей эффективности следует посетить службу в церкви. Вы обретете душевное равновесие. Необходимо остаться после службы и в тишине молиться за своих предков. В конце поставьте усопшим свечи.

Можно провести обряд, направленный на отпущение грехов, в домашних условиях. Для этого необходимо проводить моление на протяжении 40 дней подряд. Начинайте духовное общение с Богом чтением «Отче наш».

В конце необходимо обязательно произнести благодарственную молитву. Для этого можно использовать слова, сказанные в произвольной форме.

Под конец 40-дневного срока род очищается. Так многие верующие люди избавляются от порчи.

Выводы

Очень эффективной является молитва о прощении грехов, очищения рода. Проступки предков, греховные падения – все это отпускается. Верующий человек после произнесения молитвенного текста чувствует себя намного лучше.

Молящийся становится лучезарнее, ощущает легкость. Мировоззрение меняется, человек более позитивно смотрит на жизнь. Его сердце открыто Богу и истинной вере.

Источник: http://velikijpost.ru/molitva-na-ochishhenie-roda/

Молитва о прощении грехов рода православная

Все о религии и вере – “молитва о прощении грехов рода православная” с подробным описанием и фотографиями.

Молитва первая за почивший свой род

Помяни, Господи, весь почивший род мой; всех иже от праотца нашего Адама, усопших родоначальников, прародителей, праотцев, праматерей, и всех от века и до днесь почивших сродников моих по плоти, их же имена Ты вся веси и ослаби, остави, помилуй и прости им вся согрешения их вольная и невольная и даруй им Царствие Небесное. Аминь.

Молитва вторая о прощении грехов своего рода

Помяни, Господи, весь почивший род мой; всех иже от праотца нашего Адама, усопших родоначальников, прародителей, праотцев, праматерей, и всех от века и до днесь почивших сродников моих по плоти, их же имена Ты вся веси и ослаби, остави, помилуй и прости им вся согрешения их вольная и невольная и даруй им Царствие Небесное. Аминь.

«Господи Милосердный и Судия Праведный, наказывающий детей за нераскаянные грехи родителей до третьего и четвёртого рода! Помилуй и прости меня, мою семью, моих живых и уже усопших сродников и весь усопший мой род за великие и тяжкие грехи богоотступничества, за преступление и попрание Соборной клятвы и крестоцелования народа Русскаго на верность Богоизбранному Царскому Роду, за измену и предательство на смерть Помазанника Божия – Святаго Царя Николая II Александровича и всей его Святой Семьи, за отречение от Бога и Православной Веры, за гонения на Святую Веру и Церковь, за разрушение и осквернение Храмов Божиих, святынь и своего Православного Отечества, за идолопоклонство и почитание богомерзких праздников, обрядов, идолов, символов и идеалов сатанинской религии богоборцев, за все самоубийства, убийства, колдовство, блуд, разврат, матершину, богохульство и все аборты совершенные в роде моем, и за все прочие тяжкие грехи, хуления, кощунства, скверны и беззакония рода моего от века соделанные, о них же Ты вся веси, Господи.

Не остави нас до конца во гресех наших погибнути, но ослаби, остави, помилуй и прости меня, мою семью, моих родителей, моих живых и усопших сродников, весь усопший мой род.

Разреши соузы греха и неправды, растерзай клятву, коей мы связаны за беззакония наша, сними проклятие за эти страшные грехи с меня и со всего моего рода. Аминь».

Православная молитва покаяния в грехах и о прощении грехов

Каждый, кто хоть однажды приносил извинения за сознательное или нечаянное причинение вреда или боли, и получал прощение, знает — чувство облегчения, которое приходит на смену мукам совести, не сравнить ни с чем.

Это одна из форм настоящего счастья, которое раскрашивает дни солнечным светом и убирает с горизонта самые тяжелые тучи.

Но прощение, которое мы просим у Господа за свои деяния, способно на большее. Благодаря молитве о прощении грехов можно не только снять со своей души тяжкое бремя, но и увидеть путь, по которому следует идти дальше так, чтобы жизнь приносила радость и была полна умиротворения.

Молитва Господу Богу о прощении грехов

Молитвы об отпущении грехов можно с полным правом назвать чудотворными и целительными.

В процессе обращения к Богу мы полностью абстрагируемся от жизненной суеты, и все, чего хотим — великодушия нашего Отца, и его прощения за наши поступки, мысли и намерения, которые вызваны слабостью духа и неумением противостоять жизненным соблазнам.

Перед тем как приступить к молитве, следует избавиться от всех отвлекающих мыслей и создать нужный настрой. Главное, нужно быть честным перед самим собой и искренне раскаиваться за умышленные и неумышленные деяния, которые обременяют душу грехами.

Такое обращение к Господу, совершаемое регулярно, несет в себе очищение — заканчивая ее, человек чувствует просветление сознания.

«Господи Боже мой, Ты знаешь, что для меня спасительно, помоги мне; и не попусти мне грешить пред Тобою и погибнуть во грехах моих, ибо я грешен и немощен; не предай меня врагам моим, яко к Тебе прибегох, избави меня, Господи, ибо Ты моя крепость и упование мое и Тебе слава и благодарение во веки. Аминь».

Будьте искренни в своем обращении к Богу и не забывайте: не имеет значения, совершили вы что-то плохое в действительности или только хотели это сделать, но отказались от неправильного поступка.

Особенного различия между желанием согрешить и совершенным проступком нет — любое неправедное действие начинается с неправедного намерения.

Как молить о прощении грехов

Обращаясь к Богу, мы обращаемся к тому, кто пожертвовал собой ради отпущения наших грехов и был ради этого распят на кресте.

Силу его прощения и милосердия нельзя измерить, поэтому в любое время — самое счастливое и самое тяжелое — мы возносим ему свои молитвы, так как никто больше не способен очистить нас от скверны и сделать наш взгляд чистым и незамутненным соблазнами.

Слова о прощении — это лекарство для души. И также, как лекарство, их нужно использовать лишь тогда, когда вам это нужно, и вы чувствует внутреннюю готовность быть излеченным.

Молитесь каждый раз, когда:

  • вы чувствуете свою вину перед кем-то;
  • испытываете раскаяние за какое-либо намерение или совершенный поступок;
  • вы приняли решение не повторять ошибок и поступать в соответствии с заветами Божьими.

Но главный признак, по которому можно понять, что пришло время обратиться к Господу Богу и попросить у него прощения — чувство дискомфорта и тяжести, которые, как кажется, заставляют вас пригибаться к земле. Это значит, что на душу лег еще один грех, который лишает вас силы.

Сильная молитва Господу способна совершить чудо. Но не ждите быстрых результатов: получение прощения — достаточно длительный процесс, и однократное моление не искупит намеренного или нечаянного вреда, который вы причинили кому-то или имели намерение причинить.

Регулярно посещайте Храм, где возносите молитвы Господу, Матери Божьей и Святым, соблюдайте законы Божьи, будьте милосердны к ближнему своему и Господь вас услышит.

Следующая молитва относится к одним из самых сильных. Читайте ее каждый раз, когда чувствуете в этом потребность или когда вас начинают преследовать соблазны и сомнения.

«В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, дела моя и вся тела и души моея движения. Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего.

Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте, Незлобиве Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго, приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла, очисти многое множество беззаконий моих, подаждь исправление злому и окаянному моему житию и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя, да ни в чемже когда прогневаю Твое Человеколюбие, имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков. Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем, доведи к Тебе, пристанищу моему и желании моих краю. Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну, от воздушных духов злобы соблюди, на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам, да с ними Тебе, Творца моего славлю во веки. Аминь».

Человек, получивший прощение — один из счастливейших людей на земле. Его душа наполняется умиротворением и покоем, мысли приобретают чистоту и слаженность, а сам он находит согласие с собой.

Это помогает не сбиваться с жизненного пути даже тогда, когда человека окружают соблазны, а обретенное великодушие и милосердие к окружающим дает ему силу и мужество.

Молитва о прощении грехов — очень сильное, но не единственное средство снять с души бремя и пройти своего рода очищение. Главный посыл, которые несут в себе эти особенные слова, можно также реализовать с помощью повседневных дел. Они должны быть направлены на проявление милосердия к ближнему своему и избавление от гордыни, которая часто становится спутницей заботы о материальном.

Такими делами могут быть визиты в дома престарелых, где вы поможете уходом за людьми, уже завершающими свой земной путь. Или примите участие в сборе пожертвования для малоимущих и больных, которые нуждаются в вашей помощи так же, как в Божьей.

Но, главное — не относитесь к молитве о прощении грехов как к некой «прививке», которая на какое-то время сделает вас безгреховным и неуязвимым перед лицом соблазнов.

Обратиться к Господу за прощением — это значит дать ему обещание впредь следить за собственными мыслями и поступками, которые определяют чистоту вашей души.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции

Молитва о прощении грехов очень сильная

Источник: https://xn—-7sbbfh0aufcu5bf.xn--p1ai/molitva-o-proshhenii-grehov-roda-pravoslavnaya/

От прощения грехов человек получает радость

Я хотел бы сказать сегодня несколько слов о такой проблеме. Некоторые люди сетуют, что после исповеди не чувствуют в душе никакого изменения: мол, исповедь мне совсем не помогает – видно, такой я неисправимый грешник. Конечно, дело здесь вовсе не в том, что человек очень грешен.

Все должно быть как раз наоборот: чем более грешным чувствует себя кающийся, тем большую радость получает после исповеди. Я, как священник, знаю это на опыте: когда над человеком, который искренне покаялся, читаешь разрешительную молитву, то иногда у него даже невольно вырывается вздох облегчения. Ты и сам в это время чувствуешь какое-то ликование.

Иногда человек, уходя с исповеди с улыбкой, испытывает некоторую неловкость: как же так, я рассказал о таких грехах, а мне легко и радостно? Но в этом и есть удивительная сила таинства: от прощения грехов человек всегда получает радость. И тем печальнее, что чувствуют эту радость далеко не все.

Почему? Потому что подходят к таинству исповеди неправильно. Я скажу сегодня лишь о некоторых распространенных ошибках.

Часто человек, придя на исповедь, ограничивается упоминанием двух-трех грехов. А иные считают, что никаких грехов у них вовсе нет. Это чаще всего люди, которые начали ходить в храм уже в преклонном возрасте. Они не очень понимают или не хотят понимать, что такое грех. Приходит такой человек и молчит.

Священник начинает его спрашивать: «Такой-то грех у вас был? А такой-то?» Человек в возмущении: «Да как вы смеете?!» Мол, я пришел, такое одолжение сделал Богу, а тут еще про какие-то грехи спрашивают.

Случается, люди даже жалобы пишут: «Как священник посмел спросить меня о том-то и том-то?» Отчего это происходит? Оттого, что они не грешат? Конечно, нет – оттого, что они не видят своей греховности.

Впрочем, гораздо чаще бывает другое.

Человек более-менее знает, что такое исповедь, но называет только грубые грехи: «ударил, обманул, обругал»… А если в течение недели все было, так сказать, спокойно, то он в растерянности: что говорить-то? Он не замечает того, что ежедневно осуждает, гневается, завидует, превозносится, мысленно прелюбодействует, не прощает ближнему обид. А если что-то и замечает, то ему кажется, что на исповеди об этом говорить ни к чему: никто же этого не видит, разве это грехи? Я таким людям обычно советую прочесть книгу приснопамятного архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди». Там доступно и подробно рассказывается о том, в каких грехах надо каяться христианину. Но, конечно, прочитать эту книгу – это лишь первый шаг; нужно научиться следить за своей душой, видеть греховные движения своего сердца.

Всем известно изречение Спасителя о том, что «из сердца исходят помышления злая, и та сквернят человека». О чем говорит здесь Господь? О том, как в нас рождается грех.

Важно всегда помнить о том, что любой грех, самый страшный, начинается с простого «злого помышления», то есть греховного помысла. Святые отцы различают степени принятия таких помыслов: прилог, сочетание, сосложение, согласие, страсть, и, наконец, грех, совершенный на деле.

Конечно, эта градация условна, но мы должны помнить главное: греховный помысел, с которым мы согласны, – это уже грех, хотя еще только мысленный.

Часто мы не исполняем этого мысленного греха на деле лишь потому, что не имеем физической возможности согрешить или боимся наказания от людей. Если бы человек имел совершенную свободу грешить и знал бы, что будет безнаказан, то он много бы чего себе позволил.

Когда человек не видит своих мысленных грехов? Тогда, когда он не понуждает себя жить по Евангелию. Все мы как будто бы согласны с тем, что жить надо по заповедям, но на деле показываем, что Евангелие для нас совсем не важно. Нам кажется: «Не такое сейчас время, чтобы жить по Евангелию. Кто вообще нынче живет по Евангелию? Слава Богу, что мы не пьянствуем, не блудим, не воруем».

Я приведу такой пример. Он, может быть, покажется вам смешным, но он очень жизненный. Многие уголовные преступники-рецидивисты, которые знают, что их за то или иное преступление рано или поздно арестуют и будут судить, очень любят изучать Уголовный кодекс. На моей родине, в Одессе, люди все лето проводят на пляже.

И вот идут такие молодцы на пляж и вместо детектива или какой-нибудь легкой книжки берут с собой Уголовный кодекс и с большим увлечением его штудируют.

Они тщательно изучают эту книгу, чтобы знать: если залезть в карман при таких-то обстоятельствах, будет один срок, при таких-то — другой; чтобы понимать, как говорить со следователем, как себя вести. Эти люди осознают, на что идут и что им будет за такое-то преступление. А мы легкомысленнее, чем даже уголовные преступники.

Нам известно, что нас будут судить по Евангелию, а это для нас тоже своего рода сборник законов, там все указано: и чего нельзя делать, и какие за это будут наказания. Однако мы его не изучаем и к жизни своей применять не хотим.

Если мы будем стараться жить по заповедям, тогда ясно увидим множество своих грехов. Увидим, например, что часто поддаемся осуждению, хотя есть заповедь: «Не судите, да не судимы будете». Ведь нам не сказано: «Не судите того, кого не за что судить», но просто: «Не судите».

А мы думаем: «Как же не осудить такого-то человека, он ведь явно поступает плохо!» Кстати говоря, когда человек изо всех сил принуждает себя к исполнению Евангелия, то он естественным образом перестает осуждать ближних.

Потому что он начинает постоянно видеть собственную немощь, собственную неспособность исполнить заповеди. Если он видит в себе, что, например, постоянно поддается блудным помыслам, то не чувствует себя вправе осудить даже блудника, который согрешает на деле.

Если он видит, что поддается гневу и обидчивости, то не сможет осудить какого-нибудь драчуна или убийцу: он понимает, что в душе своей он такой же, как этот драчун.

Чем более строго человек ведет внутреннюю борьбу, тем больше своих мысленных падений он видит. Вот от этой борьбы и бывает покаяние. Для настоящего покаяния вовсе не обязательно иметь какие-то тяжкие грехи. В России раньше была такая секта — «покаянники», несколько смешная по своему учению. Они считали, что, как говорит одна дурная русская поговорка, «не согрешишь — не покаешься».

Совершали, например, грабёж, потом заявляли на себя в полицию, и их ссылали на каторгу. Эти люди полагали, что таким образом они несут покаяние. Отчего происходит такое неразумие? Именно оттого, что люди не видят своих страстей, не видят всех своих «мелких» прегрешений, считают их ниче

Исповедование грехов повседневное молитва на русском языке

В Священных Писаниях говорится о важности ежедневного покаяния верующего человека в своих грехах. Осознание совершенных грехов и приходящее после этого раскаяние, является необходимой частью очищения души христианина. Но за раскаянием, должно следовать покаяние перед Господом в совершенных грехах, которое должно совершаться в молитвенном обращении «Исповедание грехов повседневное».

Очень важно проводить молитву не только по великим праздникам, но именно в каждодневном душевном труде стараться осмыслить содеянное, чтобы сделать правильные выводы и выносить поучительные уроки, дабы и впредь, не совершать греховных поступков. И потом, когда Господь соблаговолит простить согрешившего, необходимо оставить память в своей душе о содеянном, дабы впредь не совершить опять, тот уже прощенный грех.

Совершая в молитве ежедневное исповедание грехов перед Господом своим, как на исповеди, верующий человек просматривает свою жизнь, дела и поступки, помыслы и чувства. При этом, человек должен рассматривать каждое сомнительное действие со словами: «А что бы сказал на это Господь? Чтобы он мне посоветовал?» Тем самым, человек приучает себя к тому, что Господь является его совестью и Всеблагим Учителем, от всевидящего ока которого не ускользнет ни какая мелочь. И еще к тому же, в молитвенном повседневном исповедальном обращении, верующий человек обретает в Господе мудрого советчика, приучая себя думать и жить через призму Божьих Заповедей.

В то же время, человеку важно не зацикливаться на содеянных грехах. Исповедь и покаяние не должны перерастать в самобичевание и истязание.

Здесь важно соблюсти «золотую середину»: верующий человек должен раскаяться и покаяться через молитву исповедание грехов, искренне и истово молясь перед Господом, но после того как он почувствует в душе своей, что прощен, обрести покой в душе, как человека, исповедовавшегося и прощенного Господом. Именно поэтому ежедневное исповедание грехов в молитве, когда человек каждый день в течение многих лет молится, позволяют ему обрести тот баланс, душевную мудрость и гармонию, которую невозможно обрести, только чтением книг и слушанием проповедей.

Исповедаю аз многогрешный (имя) Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу и тебе, честный отче, вся согрешения моя и вся злая моя дела, яже содеял во все дни жизни моей, яже помыслил даже до сего дня. Согрешил: Обеты Св. Крещения не соблюл, иноческого обещания не сохранил, но во всем солгал и непотребна себе пред Лицем Божиим сотворил. Прости нас, Милосердный Господи Прости мя, честный отче (для одиноких).
Согрешил: пред Господом маловерием и замедлением в помыслах, от врага всеваемых против веры и св. Церкви; неблагодарностью за все Его великия и непрестанные благодеяния, призыванием Имени Божия без нужды — всуе. Прости мя, честный отче. Согрешил: неимением ко Господу любви ниже страха, неисполнением св. воли Его и св. Заповедей, небрежным изображением на себе крестнаго знамения, неблагоговейным почитанием св. икон; не носил креста, стыдился крестить и исповедывать Господа. Прости мя, честный отче. Согрешил: любви к ближнему не сохранил, не питал алчущих и жаждущих, не одевал нагих, не посещал больных и в темницах заключенных; Закону Божию и св. отцов преданиям от ленности и небрежения не поучался. Прости мя, честный отче. Согрешил: церковного и келейного правила неисполнением, хождением в храм Божий без усердия, с леностию и небрежением; оставлением утренних, вечерних и других молитв; во время церковной службы — согрешил празднословием, смехом, дреманием, невниманием к чтению и пению, рассеянностию ума, исхождением из храма во время службы и нехождением в храм Божий по лености и нерадению. Прости мя, честный отче. Согрешил: дерзая в нечистоте ходить в храм Божий и всякия святыни прикасатися. Прости мя, честный отче. Согрешил: непочитанием праздников Божиих; нарушением св. постов и нехранением постных дней — среды и пятницы; невоздержанием в пище и питии, многоядением, тайноядением, разноядением, пьянством, недовольством пищей и питием, одеждой, тунеядством; своея воли и разума исполнением, самонравием, самочинием и самооправданием; не должным почитанием родителей, не воспитанием детей в православной вере, проклинанием детей своих и ближних. Прости мя, честный отче. Согрешил: неверием, суеверием, сомнением, отчаянием, унынием, кощунством, божбою ложною, плясанием, курением, игрой в карты, гаданием, колдовством, чародейством, сплетнями, поминал живых за упокой, ел кровь животных. Прости мя, честный отче. Согрешил: гордостию, самомнением, высокоумием, самолюбием, честолюбием, завистию, превозношением, подозрительностию, раздражительностию. Прости мя, честный отче. Согрешил: осуждением всех людей — живых и мертвых, злословием и гневом, памятозлобием, ненавистию, зло за зло воздаянием, оклеветанием, укорением, лукавством, леностию, обманом, лицемерием, пересудами, спорами, упрямством, нежеланием уступить и услужить ближнему; согрешил злорадством, зложелательством, злосетованием, оскорблением, надсмеянием, поношением и человекоугодием. Прости мя, честный отче. Согрешил: невоздержанием душевных и телесных чувств; нечистотою душевною и телесною, услаждением и медлением в нечистых помыслах, пристрастием, сладострастием, нескромным воззрением на жен и юношей; во сне блудным ночным; осквернением, невоздержанием в супружеской жизни. Прости мя, честный отче. Согрешил: нетерпением болезней и скорбей, люблением удобств жизни сей, пленением ума и окаменением сердца, непонуждением себя на всякое доброе дело. Прости мя, честный отче. Согрешил: невниманием к внушениям совести своей, нерадением, леностию к чтению Слова Божия и нерадением к стяжанию Иисусовой молитвы. Согрешил любостяжанием, сребролюбием, неправедным приобретением, хищением, воровством, скупостью, привязанностию к разного рода вещам и людям. Прости мя, честный отче. Согрешил: осуждением и ослушанием отцов духовных, ропотом и обидой на них и неисповеданием пред ними грехов своих по забвению, нерадению и по ложному стыду. Прости мя, честный отче. Согрешил: немилосердием, презрением и осуждением нищих; хождением в храм Божий без страха и благоговения, уклоняясь в ересь и сектантское учение. Прости мя, честный отче. Согрешил: леностию, расслаблением негою, люблением телеснаго покоя, многоспанием, сладострастными мечтаниями, пристрастными воззрениями, бесстыдными телодвижениями, прикосновениями, блудом, прелюбодеянием, растлением, рукоблудием, невенчанными браками, тяжко согрешили те, кто делали аборты себе или другим или склоняли кого-нибудь к этому великому греху — детоубийству. Проводил время в пустых и праздных занятиях, в пустых разговорах, шутках, смехе и других постыдных грехах. Прости мя, честный отче. Согрешил: унынием, малодушием, нетерпением, ропотом, отчаянием в спасении, неимением надежды на милосердие Божие, бесчувствием, невежеством, наглостию, бесстыдством. Прости мя, честный отче. Согрешил: клеветою на ближнего, гневом, оскорблением, раздражением и осмеянием, непримирением, враждой и ненавистию, прекословием, подсматриванием чужих грехов и подслушиванием чужих разговоров. Прости мя, честный отче. Согрешил: холодностию и бесчувственностию на исповеди, умалением грехов, обвинением ближних, а не себя осуждением. Прости мя, честный отче. Согрешил: против Животворящих и Св. Тайн Христовых, приступая к ним без должного приготовления, без сокрушения и страха Божия. Прости мя, честный отче. Согрешил: словом, помышлением и всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием — волею или неволею, ведением или неведением, в разуме и неразумии, и не перечислить всех грехов моих по множеству их. Но во всех сих, так и в неизреченных по забвению, раскаиваюсь и жалею, и впредь с помощию Божиею обещаюсь блюстись. Ты же, честный отче, прости мя и разреши от всех сих и помолись о мне грешном, а в оный судный день засвидетельствуй пред Богом об исповеданных мною грехах. Аминь. />*
Данный текст читается священником перед исповедью и приводится здесь, как один из образцов исповеди, в целях лучшей подготовки верующего к этому таинству, а так же лучшего осознания своей греховности и возбуждения покаянных чувств при домашней молитве.

 

Покаяние и исповедь — это таинство, в котором священник властью Господа нашего Иисуса Христа отпускает грехи искренне кающемуся в них на исповеди. В этом таинстве нам даруются прощение наших грехов, избавление от вечного наказания за них и особая благодать для борьбы с искушениями.

В Нагорной Проповеди Христос сказал об условии прощения Богом наших грехов: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф 6. 14-15). Итак, мы можем приступать к таинству покаяния только тогда, когда искренне простим всех своих обидчиков и должников, когда изгоним из сердца злобу на других людей, попытаемся примириться с теми, с кем были в ссоре, и попросить прощения у тех, перед кем мы виноваты.

Однако для того, чтобы получить прощение грехов в таинстве покаяния, необходимо выполнить еще пять условий:

    Испытание совести;

   
Искреннее сокрушение о грехах;

   
Твердое намерение больше не грешить;

   
Искренняя исповедь;

   
Удовлетворение за грехи Богу и ближнему — то есть, исполнение наложенной священником епитимий (как правило, это молитвы или дела милосердия), а также посильное возмещение ущерба причиненного другим людям.

  

Подготовка к исповеди, как к таинству

Исповедание грехов в таинстве покаяния требует серьезной предварительной подготовки со стороны кающегося. Она может быть довольно короткой (это вполне уместно для тех, кто привык исповедоваться часто), но может вестись и весьма продолжительное время. Подготовиться к исповеди можно в храме непосредственно перед ее началом или дома перед отходом в храм; иногда полезно начать готовиться к ней накануне или даже за несколько дней.

Готовясь к таинству покаяния, следует прежде всего обратиться с молитвой к Богу, ибо без Его благодатной помощи невозможно глубокое раскаяние.

Молитвы, читаемые перед исповедью

Необходимость молитвенной подготовки к исповеди не предполагает обязательного прочтения каких-то определенных молитв. Кающийся обращается к Богу, сожалея о своих грехах и прося даровать благодать, помогающую искренне раскаяться и обрести решимость оставить прежний греховный образ жизни. Он может высказать все это своими собственными словами, но может воспользоваться и теми молитвами, которые рекомендует Церковь.

Приди, Святой Дух, просвети мой разум, чтобы я лучше осознал свои грехи; побуди мою волю к подлинному раскаянию в них, к искренней исповеди и решительному исправлению своей жизни.

О Мария, Матерь Божия, Прибежище грешников, заступись за меня.

Святой Ангел Хранитель, святые мои Покровители, испросите для меня у Бога благодать подлинного исповедания грехов.

 
Благословен Бог наш…», Трисвятое по «Отче наш»; Господи помилуй (12), Слава, и ныне, Псалом 50, покаянный:

 
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззакония путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы.

 
Та же тропари:

Помилуй нас, Господи, помилуй нас: всякого бо ответа недоумевающе, сию ти молитву, яко Владыце, грешни приносим: помилуй нас!

 



Слава

: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом: не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне, яко благоутробен, и избави ны от враг наших. Ты бо еси Бог наш и мы людие Твои, все дела руку Твоею и имя Твое призываем.

 



И ныне

: Милосердие двери отверзи нам, Благословенная Богородице, надеющиеся на тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианского.

 
Господи помилуй (40 р.)

 
Господу помолимся.

МОЛИТВА I

 
Боже, Спасителю наш, иже пророком Твоим Нафаном покаявшемуся Давиду о своих согрешениях оставление даровавый, и Монассиину в покаяние молитву приемый, Сам и раба Твоего (имя) кающегося, о них же содеянных, прими обычным Твоим человеколюбием, презираяй ему вся содеянная, оставляй неправды, и превосходяй беззакония. Ты бо рекл еси, Господи: хотением не хощу смерти грешника, но якоже обратитися и живу быти ему: и яко семьдесят крат седмирицею оставляти грехи. Понеже яко величество Твое безприкладное, и милость Твоя безмерная.

 
Аще бо беззакония назриши, кто постоит? Яко Ты, еси Бог кающихся и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА II

 
Господу помолимся!

 
Господи Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго, Пастырю и Агнче, вземляй грехи мира, иже заимования даровавый двум должником, и грешнице давый оставление грехов ея; Сам, Владыко, ослаби, остави, прости грехи, беззакония, согрешения вольныя и невольныя, яже в ведении и не в ведении, яже преступлении и преслушании бывшая от рабов Твоих сих, и аще что яко человецы плоть носяще и в мире живуще, от диавола прельстишася. Аще же в слове, или деле, или в ведении, или не в ведении, или слово священническое попраша, или под клятвою священническою быша, или под свою анафему падоша, или под клятву ведошася: Сам, яко благ, и незлобивый Владыко, сия рабы Твоя словом разрешитися благоволи, прощая им свою анафему и клятву, по велицей Твоей милости.

 
Ей, Владыко Человеколюбие Господи, услыши нас, молящихся Твоей благости о рабех Твоих сих и презри, яко многомилостив прегрешения их вся и избави их вечныя муки. Ты бо рекл еси, Владыко: «елика аще свяжите на земли, будет связано на небеси, и елика аще разрешите на земли, будет разрешено и на небеси». Яко Ты еси един безгрешен и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА III

 
Господу помолимся!

 
Господи Боже, спасения рабов Твоих, Милостиве и Щедре и Долготерпеливе, кайся о наших злобах, не хотяй смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему, Сам и ныне умилостивися о рабех Твоих (имена) и подаждь им образ покаяния, прощение грехов и отпущение, прощая им всякое согрешение, вольное же и невольное: примири и соедини их Святей Твоей Церкви, о Христе Иисусе Господе нашем, с ним же Тебе подобает держава и великолепие, ныне и присно и во веки веков. Аминь

 
Молитва общей исповеди

 
(грехи против Бога,

 
грехи против ближнего,

 
грехи против самого себя)

 
Исповедую Господу Богу, во Святей Троице славимому, Отцу и Сыну и Святому Духу все мои грехи от юности моей и до настоящего времени, содеянные мною делом, словом, помышлением и всеми моими чувствами, вольно или невольно. Почитаю себя недостойным прощения от Бога, но не предаюсь отчаянию, возлагаю всю надежду мою на Божие милосердие и сердечно желаю исправить мою жизнь.

 
Согрешил маловерием, сомнением в том, чему учит нас вера Христова. Согрешил равнодушием к вере, нежеланием уразуметь ее и убедиться в ней. Согрешил кощунством — легкомысленным высмеиванием истин веры, слов молитвенных и евангельских, обрядов церковных, а также пастырей Церкви и людей благочестивых, называя их усердие к молитве, посту и милостыне ханжеством.

 
Согрешил и больше: презрительными и дерзкими суждениями о вере, о законах и установлениях церковных, например о посте и богослужении, о почитании святых икон и мощей, о чудесных проявлениях милости Божией или гнева Божия.

 
Согрешил уклонением от Церкви, считая ее ненужной для себя, полагая себя способным к доброй жизни, к достижению спасения без помощи Церкви, но к Богу должно идти не в одиночку, а с братиями и сестрами по вере, в союзе любви, в Церкви и с Церковью: только где любовь, там и Бог; кому же Церковь не Мать, тому и Бог не Отец.

 
Согрешил я отречением от веры или сокрытием веры из-за страха, из-за выгоды или по стыду перед людьми, не внял я словам Господа Иисуса Христа: Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и я пред Отцем Моим Небесным; кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами (Мф. 10, 33; Мк. 8, 38).

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Согрешил я ненадеянием на Бога, надеясь больше на себя или на других людей, а иногда на неправду, обман, хитрость, коварство.

 
Согрешил в счастье неблагодарностью к Богу, подателю счастья, а в несчастье — унынием, малодушием, ропотом на Бога, озлоблением на него, хульными и дерзкими мыслями о Промысле Божием, отчаянием, желанием смерти себе и своим близким.

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Согрешил я любовью к земным благам, паче чем к Творцу, Которого должен любить больше всего — всею душою, всем сердцем, всем помышлением.

 
Согрешил забвением Бога и не чувствием страха Божия; забывал, что Бог все видит и знает, не только дела и слова, но и тайные наши мысли, чувства и желания, и что Бог будет судить нас по смерти и на Страшном Суде Своем; оттого и грешил я безудержно и дерзко, как будто для меня не будет ни смерти, ни Суда, ни праведного наказания от Бога.

 
Согрешил суеверием, нерассудительным доверием снам, приметам, гаданиям (например, на картах).

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Согрешил я в молитве леностью, неисправностью, пропускал молитву утреннюю и вечернюю, пред принятием и по принятии пищи, при начале и окончании всякого дела.

 
Согрешил я в молитве поспешностью, рассеянностью, холодностью и бездушием, лицемерием, старался показаться людям более благочестивым, чем есть на самом деле.

 
Согрешил немирным настроением при молитве; молился в состоянии раздражения, гнева, зложелательства, осуждения, ропота, непокорности Промыслу Божию.

 
Согрешил небрежным и неправильным совершением крестного знамения — от поспешности и невнимания или от дурной привычки.

 
Согрешил я непосещением богослужения в праздничные и воскресные дни, невниманием к тому, что читается, поется и совершается в храме за службой, неисполнением или неохотным исполнением церковных обрядов (поклонов, главопреклонения, целования креста, Евангелия, икон).

 
Согрешил неблагоговейным, непристойным поведением в храме — мирскими и громкими разговорами, смехом, спорами, ссорами, бранью, толканием и утеснением других богомольцев.

 
Согрешил легкомысленным упоминанием в разговорах имени Божия — клятвой и божбой без крайней необходимости или даже во лжи, а также неисполнением того, что кому-нибудь с клятвою обещал сделать доброе.

 
Согрешил небрежным обращением со святыней — с крестом, Евангелием, иконами, святой водой, просфорами.

 
Согрешил несоблюдением праздников, постов и постных дней, несоблюдением поста, то есть не старался освободиться от своих недостатков, дурных и праздных привычек, не старался исправить свой характер, не понуждал себя к усердному исполнению заповедей Божиих.

 
Бесчисленны грехи мои против Господа Бога и Его Святой Церкви!

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Бесчисленны грехи мои и против ближних моих, и в отношении обязанностей моих к самому себе. Вместо любви к ближним в жизни моей преобладает себялюбие со всеми губительными плодами его.

 
Согрешил я гордостью, самомнением, считая себе лучше других, тщеславием — любовью к похвалам и почету, самохвальством, властолюбием, высокомерием, неуважением, грубым обращением с людьми, неблагодарностью к тем, кто делает мне добро.

 
Согрешил осуждением, осмеянием грехов, недостатков и ошибок моих ближних, злословием, сплетнями, вносил ими раздор в среду моих ближних.

 
Согрешил клеветой — несправедливо говорил о людях дурное и для них вредное и опасное.

 
Согрешил нетерпением, раздражительностью, гневливостью, неуступчивостью, упрямством, сварливостью, дерзостью, непослушанием.

 
Согрешил обидчивостью, злобой, ненавистью, злопамятством, мстительностью.

 
Согрешил я завистью, зложелательством, злорадством, согрешил бранью, сквернословием, ссорами, проклятиями как других (может быть, даже детей своих), так и себя самого.

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Согрешил я не почитанием старших, особенно родителей, нежеланием заботиться о родителях, покоить их старость, согрешил осуждением и осмеянием их, грубым и дерзким обращением с ними, согрешил неисправным поминовением на молитве их и других близких своих — живых и умерших.

 
Согрешил не милосердием, безжалостностью к людям бедным, больным, скорбящим, беспощадной жестокостью в словах и делах, не боялся унизить, оскорбить, огорчить моих ближних, иногда, быть может, доводил человека до отчаяния.

 
Согрешил скупостью, уклонением от помощи нуждающимся, корыстолюбием, любовью к наживе, не боялся пользоваться для своей выгоды чужими несчастиями и общественными бедствиями.

 
Согрешил пристрастием, привязанностью к вещам, согрешил сожалением о сделанных добрых делах, согрешил безжалостным обращением с животными (морил их голодом, бил).

 
Согрешил присвоением чужого имущества — кражей, утаиванием найденного, покупкой и продажей краденного.

 
Согрешил невыполнением или небрежным выполнением работы — своих домашних и служебных дел.

 
Согрешил я ложью, притворством, двоедушием, неискренностью в обращении с людьми, лестью, человекоугодием.

 
Согрешил подслушиванием, подглядыванием, чтением чужих писем, разглашением доверенных тайн, хитростью, всякой нечестностью.

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Согрешил я леностью, любовью к праздному провождению времени, празднословием, мечтательностью.

 
Согрешил не бережливостью по отношению к своему и чужому имуществу.

 
Согрешил невоздержанием в пище и питии, многоядением, тайноядением, пьянством, табакокурением.

 
Согрешил прихотливостью в одежде, излишней заботой о своей наружности, желанием нравиться, особенно лицам другого пола.

 
Согрешил нескромностью, нечистотой, сладострастием в мыслях, чувствах и желаниях, в словах и разговорах, в чтении, во взорах, в обращении к лицам другого пола, а также невоздержанием в супружеских отношениях, нарушением супружеской верности, блудными падениями, брачным сожительством без церковного благословения, противоестественным удовлетворением похоти.

 
Тяжко согрешили те, кто делал аборты себе или другим или склонял кого-нибудь к этому великому греху — к детоубийству.

 
Господи, помилуй и прости нас, грешных!

 
Согрешил я тем, что своими словами и поступками соблазнял на грех других людей, а также сам поддавался соблазну на грех от других людей, вместо того чтобы бороться с ним.

 
Согрешил плохим воспитанием детей и даже порчей их своим дурным примером, чрезмерной строгостью или, наоборот, слабостью, безнаказанностью; не приучал детей к молитве, послушанию, правдивости, трудолюбию, бережливости, услужливости, не следил за чистотой их поведения.

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Согрешил нерадением о своем спасении, об угождении Богу, не чувствием своих грехов и своей безответственной виновности пред Богом.

 
Согрешил сожалением и леностью в борьбе с грехом, постоянным отлагательством истинного покаяния и исправления.

 
Согрешил я небрежным приготовлением к исповеди и причастию, забвением своих грехов, неумением и нежеланием припомнить их, чтобы почувствовать свою грешность и осудить себя пред Богом.

 
Согрешил тем, что к исповеди и причащению приступал очень редко.

 
Согрешил неисполнением наложенных на меня епитимий.

 
Согрешил оправданием себя в грехах; вместо осуждения на исповеди — приуменьшение своих грехов.

 
Согрешил тем, что на исповеди обвинял и осуждал ближних моих, указывая чужие грехи вместо своих.

 
Согрешил, если на исповеди сознательно скрывал свои грехи из-за страха или стыда.

 
Согрешил, если приступал к исповеди и причащению, не примирившись с теми, кого обидел или кто меня обидел.

 
Господи, помилуй и прости меня, грешного!

 
Знаю и чувствую, Господи, что недостоин я прощения, безответен я пред Тобой и Твоей святой Правдой, но взываю к Твоему беспредельному милосердию: приими мое убогое покаяние, прости бесчисленные грехи мои, очисти, обнови и укрепи мою душу и тело, дабы неуклонно идти мне по пути спасения.

Ещё молитвы:
Молитва «Да воскреснет Бог» 
Молитвы о милосердии 

Молитвы исповеди и прощения

О Святейший, мы взываем к тебе и называем тебя вечным, вездесущим и безграничным в любви. Но бывают времена, о Боже, когда мы не можем узнать тебя в повседневной жизни. Иногда стыд крепко сжимает наши сердца, и мы скрываем свои истинные чувства. Иногда страх делает нас маленькими, и мы упускаем шанс высказаться, используя свои силы. Иногда сомнения вторгаются в нашу надежду, и мы принижаем нашу собственную мудрость.

Святой Бог, ежедневно от восхода до заката, напомни нам снова о Твоем святом присутствии, парящем рядом с нами и в нас.Освободи нас от стыда и неуверенности. Помогите нам увидеть вас в ежесекундных возможностях жить честно, действовать смело и говорить исходя из нашей мудрости.


Дорогой Небесный Отец, мы опускаем головы перед тобой и признаемся, что слишком часто забывали, что мы — твои. Иногда мы ведем свою жизнь так, как будто Бога нет, и мы не можем быть надежным свидетелем Тебе. За это мы просим вашего прощения, а также вашей силы.Дай нам ясный ум и открытое сердце, чтобы мы могли свидетельствовать Тебе в нашем мире. Напомните нам быть теми, кем Вы хотите, чтобы мы были, независимо от того, что мы делаем или с кем мы. Держите нас за Себя и выстраивайте наши отношения с Тобой и с теми, кого Ты дал нам на Земле.


Всемогущий и милосердный Отец, мы заблуждались и сбились с Твоих путей, как заблудшие овцы. Мы слишком следуем замыслам и желаниям нашего сердца. Мы нарушили Твои святые законы.Мы оставили несделанным то, что должны были сделать; и мы сделали то, чего не должны были делать; и в нас нет ничего хорошего. Господи, помилуй нас, жалких обидчиков. Пощади тех, Боже, кто признает свои ошибки. Восстановите кающихся; согласно Твоим обещаниям, провозглашенным людям во Христе Иисусе, Господе нашем. Даруй, чтобы в будущем мы могли жить благочестивой, праведной и трезвой жизнью; во славу Его имени. Аминь


Всемогущий Бог, который щедро прощает всех, кто раскаивается и обращается к Нему, теперь исполняет в каждом сокрушенном сердце обещание искупительной благодати; прощая все наши грехи и очищая нас от нечистой совести; через совершенную жертву Христа Иисуса, Господа нашего.Аминь.

Книга общего поклонения , 1946


Милостивый Бог, наши грехи слишком тяжелы, чтобы нести их, слишком реальны, чтобы скрыть, и слишком глубоки, чтобы их исправить. Прости то, что наши губы трепещут назвать, что наши сердца больше не могут выносить и что стало для нас всепоглощающим огнем суда. Освободи нас от прошлого, которое мы не можем изменить; открыть нам будущее, в котором мы можем измениться; и даруй нам благодать возрастать больше и больше по твоему подобию и образу через Иисуса Христа, свет миру.Аминь.

Из Книги общего поклонения PCUSA
Луисвилл: Вестминстер Джон Нокс, 1993; п. 88


Псалом 103.8,10-12

Господь сострадателен и милостив, медлен на гнев и полон любящей доброты. Он не поступил с нами по нашим грехам и не вознаградил нас по нашим беззакониям. Ибо как высоко небо над землей, так велика милость Его к тем, кто боится Его. Насколько восток от запада, настолько Он удалил от нас наши преступления.


Милосердный Бог, мы исповедуем, что согрешили против Тебя мыслями, словом и делом, из-за того, что мы сделали, и из-за того, что мы оставили несделанным. Мы не любили вас всем сердцем; мы не любили наших ближних, как самих себя. Нам искренне жаль, и мы смиренно раскаиваемся, ради Сына Твоего Иисуса Христа, помилуй нас и прости нас; чтобы мы могли наслаждаться вашей волей и ходить вашими путями во славу вашего имени. Аминь.

Епископальная Книга общих молитв


Всемогущий Бог, поскольку Ты с таким терпением откладываешь наказания, которые мы заслужили и ежедневно навлекаем на себя, позволь нам не потакать самим себе, но тщательно подумать, как часто и сколькими различными способами мы вызывали Твой гнев против нас .Пусть мы научимся смиренно обращаться к Тебе с просьбой о прощении и с истинным покаянием умолять Твою милость. Всем сердцем мы желаем подчиниться Тебе, наказываешь ли ты нас или по Своей безграничной доброте простишь нас. Пусть наше состояние будет всегда благословенным, не льстивым самим себе в нашей апатии, но тем, что мы находим Тебя нашим добрым и щедрым Отцом, примирившимся с нами в Твоем единородном Сыне. Аминь.

Кальвин, взято из Молитвы реформаторов , составленного Клайдом Маншреком.


Я предал

Лидер : Господи, я предал тебя
Следуя своему пути.
Все : Я отказал вам
Опасаясь следовать за вами.
Лидер : А я над тобой издевался
Не воспринимая свою смерть всерьез.
Все : Господи, я заблудился.
Пусть твое прощение найдет меня.
Лидер : Обними меня своими сильными руками
И дай мне свою новую жизнь.
Все : Живи во мне и со мной день за днем,
Что вместе мы можем создать мир
Это ново.

Взято из Be Our Freedom, Lord , подготовлено и отредактировано Терри К. Фалла


Парадоксы

О Неизменный Бог,
По убеждению Духа я узнаю, что
Чем больше я делаю, тем хуже я,
Чем больше я знаю, тем меньше знаю,
Чем больше у меня святости, тем я грешен,
Чем больше я люблю, тем больше любви.
Бедный я человек!

Господи,
У меня дикое сердце
И не могу устоять перед Тобою;
Я как птица перед человеком.
Как мало я люблю твою правду и пути!
Я пренебрегаю молитвой,
Думая, что молился достаточно и усердно,
Зная, что Ты спас мою душу.
Из всех лицемеров, даруй, чтобы я не был евангельским лицемером,
Который грешит более безопасно, потому что изобилует благодать,
Кто говорит своим похотям, что их очищает кровь Христова,
Который рассуждает, что Бог не может бросить его в ад, ибо он спасен,
Кто любит евангельские проповеди, церкви, христиан, но живет нечестиво
.
Мой разум — ведро без дна,
Без духовного понимания,
Нет желания в День Господа,
Когда-либо учился, но никогда не достигал истины,
Всегда у колодца Евангелия, но никогда не сдерживался.
Моя совесть не убеждена и не раскаялась,
Не в чем каяться.
Моя воля не имеет силы принимать решения или решимость.
Мое сердце без привязанности и утечек.
Моя память не запоминается,
Так что я так легко забываю извлеченные уроки,
И истины твои утекают прочь.
Дай мне разбитое сердце, которое все же несет домой воду благодати.

Взято из Долина Видений отредактировал Артур Беннетт


Лидер : Бог есть свет; в нем нет никакой тьмы.
Если мы утверждаем, что поддерживаем с ним общение,
пока иду во тьме,
мы лжем и сын не живем правдой.
Но если мы идем в свете, как он в свете,
мы общаемся друг с другом,
и кровь Иисуса, Его Сына,
очищает нас от греха.
Если мы утверждаем, что мы без греха, мы
обманываете себя, и истины нет в нас. (Иоанна 1: 5б-8)
Люди : Пресвятой и милосердный Отец,
Признаемся вам и друг другу,
что мы согрешили против тебя
тем, что мы сделали,
и тем, что мы оставили несделанным.
Мы не полюбили вас с нашим
всем сердцем, разумом и силой.
Мы не любили своих ближних, как самих себя.
Мы не всегда имели в себе разум Христа.
Только вы знаете, как часто мы вас огорчали
растрачивая свои дары, сбиваясь с пути.
Прости нас, милостивый Отец;
И освободи нас от нашего греха.
Обнови в нас благодать и силу Духа Святого,
ради Иисуса Христа, Сына твоего, Спасителя нашего. Аминь.
Псалтырь Псалтырь ,
Гранд-Рапидс: Публикации CRC, 1987

Вечный Бог, в Котором мы живем, движемся и существуем, чье лицо скрыто от нас нашими грехами и чье милосердие мы забываем в слепоте наших сердец: очисти нас от всех наших грехов и избавь нас от гордости мысли и суетные желания, чтобы мы с благоговением и смирением приблизились к вам, признавая свои ошибки, полагаясь на вашу милость и находя в вас наше убежище и силу; через Иисуса Христа, вашего Сына.

Книга общего поклонения ,
Луисвилл: Вестминстер / John Know Press, 1993


Святой бог, милостивый Господь!
Не упрекай нас в своем гневе и не наказывай нас в своем гневе!
Святой ты позвал нас прийти к тебе.
Мы чувствуем себя недостойными, потому что мы снова и снова подводили вас.
Нам хочется убежать, а ты продолжаешь нам звонить.
Помилуй нас, Боже.
Сжалься!

Святой Боже, милостивый Отец!
Не упрекай нас в своем гневе и не наказывай нас в своем гневе!
Исцели нас от греха, потому что мы обеспокоены.
Избавь нас ради своей непоколебимой любви.
Наши грехи беспокоят нас, о Боже.
Мы обеспокоены тем, как они причинили боль другим.
Мы обеспокоены тем, как они нас обидели.
Ваши пути верны! О праведный Бог!
И всякий раз, когда мы отказывались следовать им
мы выяснили, насколько они правы.
Помилуй нас, Боже.

Святой Бог, Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа,
помилуй нас ради Сына Твоего,
который умер, чтобы освободить нас от наших грехов.
Тебе честь и слава! Аминь.

Hughes Oliphant Old,
Leading in Prayer,
Книга общего поклонения (1932)
,
Grand Rapids: Erdmans Publishing, 1995


Всемогущий Отец; мы входим в ваше присутствие, исповедуя то, что мы пытаемся скрыть от вас, и то, что мы пытаемся скрыть от других. Мы исповедуем разбитое сердце, беспокойство и печаль, которые мы причинили, из-за которых другим трудно прощать нас, времена, когда мы облегчили другим поступать неправильно, вред, который мы сделали, из-за которого нам трудно простить себя .Господи, помилуй и прости нас через Христа. Аминь.

Paul E. Engle,
Справочник поклонения пекарям ,
Grand Rapids: Baker Books, 1998


Боже, помилуй меня;
На Твоей благодати я возлагаю свою мольбу;
В Твоей необъятной, изобильной благодати,
Все мои проступки стираются.
Омой меня полностью от греха моего;
Очисти себя от всех болезней.

За мои грехи передо мной встать,
Всегда присутствует в моих глазах.
Я согрешил только против Тебя.
В глазах Твоих совершилось это зло;
Чтобы суд Твой мог быть ясным,
И Твой приговор только что появляется.

Вот, родился Я в грехе;
Когда зачала, я была нечиста.
Вот, ты хочешь найти
Истина, искренняя в душе:
И ты хочешь в моем сердце
Мудрость мне передай.

Тогда окропи меня иссопом,
И от греха я очищусь.
Вымой меня от пятна, и вот,
Я буду белее снега.
Заставь меня услышать радостный ликующий голос;
Возрадуй мои сломанные кости.

От грехов моих скрой лице Твое;
Мои беззакония стираются.
Боже мой, обнови мое сердце,
И дух право передай.
Не отвергни меня от Тебя,
Ни Твой Дух не принимает форму меня.

Воздай снова радость спасению,
И готовый разум выдержать.
Тогда твои идеальные пути Я покажу
Чтобы преступники могли знать;
Они преобразованы тогда должны быть
Грешники обратятся к Тебе. Аминь. (Псалом 51)

Trinity Psalter ,
Pittsburgh: Crown & Covenant Publications, 1994


Важная роль исповеди в молитве

Признание наших грехов очень важно для получения ответа от Бога в молитве.Псалом 66: 18-20

18 Если бы я лелеял грех в своем сердце,
Господь не послушал бы;

19 но Бог обязательно услышал
и услышал мой голос в молитве.

20 Хвала Богу,
Который не отверг мою молитву
и не отказал мне в своей любви!

Я помню, когда только что принял Христа как своего Спасителя, я боялся молиться, зная, что я сделал что-то не так. Я шел перед Ним, как ребенок, ожидая, что меня отчитают. Я думал, что ничего не могу ожидать от Него из-за того, что я сделал.Мои грехи за тот день накапливались до тех пор, пока это не стало невыносимым, и мне пришлось столкнуться с моим Отцом, который уже знал, что я сделал. Никакого укрытия не было. Я также обнаружил, что не могу восхвалять Его в молитве, если я не исповедую грехи. Как будто Он говорил мне: «Ты собираешься избавиться от слона в комнате или хочешь продолжать делать вид, что его там нет?»

Именно тогда я понял, что лучший способ начать молитвенное время для меня — это исповедь.

Как только я покаялся, я мог славить Его.После серии таких событий я задумался — а зачем позволять грехам накапливаться? Почему бы им не признаться в этом? Если мы кого-то оскорбляем и Святой Дух убеждает нас в этом, немедленно извиняйтесь… зачем ждать?

А как насчет тех случаев, когда мы грешим и идем просить прощения, а человек говорит, что не был оскорблен? Что ж, нам нужно понять, что в конечном итоге мы грешим против Бога, хотя действие или наши слова могли быть направлены против отдельного человека. Человек может не знать намерений и мотивов нашего сердца, но Бог знает это.Он хочет, чтобы мы признали все наши грехи, даже те, о которых другие не подозревают.

После выполнения этих шагов в течение нескольких недель вы можете прийти к точке, где вы почувствуете, что вам не о чем исповедовать, когда вы идете перед Господом в молитве. Пришло время поднять признание на новый уровень. Сядьте спокойно перед Господом и попросите Его напомнить вам о грехах, которые нужно исповедовать. В течение 2 минут вы узнаете, что это такое, и можете даже подумать, что не осознавали, что грешили.

Нет большего чувства, чем приходить к Всемогущему Богу с мольбами, зная, что ничто не мешает Ему слышать и отвечать.

Ниже приводится список библейских грехов, которые необходимо исповедовать, предоставленный служением Эвелин Кристенсен. Имейте в виду, что это непростая задача. Вы можете распечатать список и не торопиться, просматривая их. Помните, что Святой Дух обличает нас в грехах, Он не осуждает нас (Римлянам 8: 1-4)

Каждый ответ «да» — это признательный грех.

«Итак, тому, кто знает, что нужно делать, и не делает этого, для него грех». (Иакова 4:17). [Ссылки взяты из Новой американской стандартной Библии, если не указано иное.]

1. 1 Фессалоникийцам 5:18 « За все благодарите; ибо такова воля Бога для вас во Христе Иисусе ». Вы о чем беспокоитесь? Разве вы не смогли поблагодарить Бога за все, как за, казалось бы, плохое, так и за хорошее? Вы пренебрегаете выражением благодарности во время еды, открыто перед другими?

2.Ефесянам 3:20 « Теперь к Тому, Кто может делать с избытком сверх всего, о чем мы просим или о чем думаем, согласно силе, действующей в нас… » Неужели вы не делаете ничего для Бога, потому что у вас нет таланта? довольно? Мешает ли вам чувство неполноценности пытаться служить Богу? Когда вы что-то делаете для Христа, разве вам не удается воздать Ему всю славу?

3. Деяния 1: 8 « Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и вы будете Моими свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и даже в самых отдаленных уголках земли . Разве вы не смогли свидетельствовать своей жизнью о Христе? Чувствовали ли вы, что достаточно просто жить своим христианством и не свидетельствовать устами заблудшим?

4. Римлянам 12: 3 « ибо… говорю каждому из вас: не думайте о себе выше, чем он должен думать ». Вы гордитесь своими достижениями, талантами, семьей? Неужели вы не видите других лучше себя, более важных, чем вы сами в Теле Христовом? Считаете ли вы, что как христианин, у вас все хорошо? Вы бунтуете перед Богом, желающим изменить вас?

5.Ефесянам 4:31 « Да удалится от вас всякая горечь, гнев, гнев, крик и клевета, а также всякая злоба ». Вы жалуетесь, придираетесь, спорите? Есть ли у вас критический дух? Вы обижаетесь на христиан из другой группы, потому что они не во всем согласны с вами? Вы плохо отзываетесь о людях, когда их нет? Вы злитесь на себя? Другие? Бог?

6. 1 Коринфянам 6:19 «Разве вы не знаете, что ваше тело есть храм Святого Духа, Который в вас, Которого вы имеете от Бога, и что вы не свои? Вы небрежно относитесь к своему телу? Виновны ли вы в том, что не заботитесь о нем как о храме Святого Духа в еде и физических упражнениях? Вы оскверняете свое тело нечестивыми половыми актами?

7.Ефесянам 4:29 «Да не исходит злое слово из уст ваших». Вы когда-нибудь использовали ненормативную лексику, рассказывали слегка неаккуратные анекдоты? Вы оправдываете то, что другие делают это в вашем присутствии, в вашем доме?

8. Ефесянам 4:27 «И не дай дьяволу возможности». ли вы не видите вы «посадочная полоса» для сатану, когда вы открываете свой ум к нему через сатанинскую музыку, оккультные электронные игры, порнографическую литературу, компьютерные чаты, йогу, спиритические сеансы, психические предсказания, оккультные фильмы и литературу? Получаете ли вы советы для повседневной жизни от гороскопов, а не от Бога? Вы позволяете сатане использовать вас, чтобы помешать делу Христа в вашей церкви посредством критики, сплетен, отказа от поддержки?

9.Римлянам 12:11 «Не отстая в усердии» (NAS) «Не ленив в делах». (KJV) Вы не платите вовремя долги? Не платить им вообще? Вы берете с кредитной карты больше, чем можете заплатить в установленный срок? Вы пренебрегаете честным ведением налоговой отчетности? Участвуете ли вы в сомнительных деловых сделках, будь то работодатель или сотрудник?

10. 1 Коринфянам 8: 9 «Но берегись, чтобы твоя свобода каким-то образом не превратилась в камень преткновения для слабых. Чувствуете ли вы, что можете делать все, что хотите, потому что Библия говорит, что вы свободны во Христе? Даже если вы были достаточно сильны, чтобы не упасть, разве вы не берете на себя ответственность за более слабого христианина, который пал из-за вашего примера?

11. Евреям 10:25 «Собираясь вместе, мы не оставляем». Вы нерегулярно или скачкообразно посещаете церковь? Вы пропускаете молитвенные собрания? Вы пренебрегали семейными молитвами?

12.Колоссянам 3: 9 «Не лгите друг другу, потому что вы отбросили старое« я »с его злыми делами». Вы когда-нибудь лгали? Преувеличить? Разве вы не воспринимаете «маленькую белую ложь» как грех? Вы говорите вещи так, как хотите, а не такими, какие они есть на самом деле?

13. 1 Петра 2:11 «Возлюбленные… воздерживайтесь от плотских похотей, которые ведут войну против души». Виновны ли вы в похотливом взгляде на оба пола? заполнить ли вы свой ум с порнографией или секс-ориентированными программами телевидения, кино, книги, журналы? Занимаетесь ли вы какой-либо похотливой деятельностью, которую осуждает Слово Божье, — блудом, прелюбодеянием, извращением?

14.Иоанна 13:35 «По тому узнают все люди, что вы Мои ученики, если будете любить друг друга». Виновны ли вы в принадлежности к фракциям и разногласиям в вашей церкви? Вы бы предпочли подлить масла в огонь недоразумения, чем помочь исправить его? Вы любили только тех, кто в вашей церкви, чувствуя, что представители других деноминаций не принадлежат к Телу Христову? Вы втайне довольны чужими несчастьями? Раздражены их успехами?

15. Колоссянам 3:13 «Прощая друг друга, кто жалуется на кого-либо, как Господь простил вас, так и вы должны. Вы не смогли простить кому-либо что-либо, что этот человек мог сказать или сделать против вас? Вы отключили определенных людей? У вас есть обиды?

16. Ефесянам 4:28 «Кто крадет уже не крадет; а лучше пусть поработает ». Воруете ли вы у своего работодателя, выполняя меньше работы, оставаясь на работе меньше времени, чем вам платят? Вы недоплачиваете своим сотрудникам?

17. К Ефесянам 5:16 «Максимально используйте свое время, потому что дни лукавы.” Вы тратите свое время или время других? Вы проводите время, смотря телевизор, читаете дешевые книги, откладываете на потом? Вы всегда в Интернете и на сайтах социальных сетей? Вы их постоянно проверяете?

18. Матфея 6:24 «Никто не может служить двум господам… не можете служить Богу и маммоне (богатству)». Ваша цель в жизни — заработать как можно больше денег? Накапливать вещи? Удерживали ли вы от Него долю вашего дохода от Бога? Деньги — твой Бог?

19.Матфея 23:28 «Так и вы внешне кажетесь людям праведными, а внутри вы полны лицемерия и беззакония». Знаете ли вы в глубине души, что вы фальшивка, просто притворяясь настоящим христианином? Вы прячетесь за членством в церкви, чтобы прикрыть жизнь, все еще полную греха? Вы притворяетесь христианством ради социального статуса, признания в своей церкви, сообществе? Вы благочестиво улыбаетесь во время воскресной проповеди, но всю неделю живете в своем грехе? Вы тот человек в своем доме, которым вы пытаетесь произвести впечатление на людей, которыми вы являетесь? »

20.Филиппийцам 4: 8 «Наконец, братья, все, что истинно,… благородное,… право, … чистое,… прекрасное,… с хорошей репутацией, если есть какое-либо превосходство и если что-нибудь достойно хвала, позволь своим мыслям сосредоточиться на этих вещах ». Вам нравится слушать сплетни? Передача? Вы верите слухам или частичной истине, особенно о враге или конкуренте? Вам не удается каждый день проводить время за чтением Библии? Вы всегда забываете о вещах Бога — только о хорошем, истинном и чистом?

Вы можете просматривать этот список каждые несколько месяцев, чтобы увидеть, как вы выросли в этих областях.Это также будет указанием на то, что является твердыней в вашей жизни. Предайте их Богу и просите Святого Духа изменить благодать.

Да благословит вас Бог.

Пришло время восстановиться, поэтому мы хотели бы поделиться с вами этими молитвами:

Молитва о Божественном здоровье, физическом и духовном состоянии

Молитва о Божественном обеспечении и финансах

Молитва о божественных отношениях и связях

Молитесь о стократном благословении вашего урожая — Матфея 13: 3-9

5 библейских способов получить мгновенное благословение

/ * Добавьте свои собственные переопределения стиля формы Mailchimp в таблицу стилей вашего сайта или в этот блок стилей.
Мы рекомендуем переместить этот блок и предыдущую ссылку CSS в HEAD вашего HTML-файла. * /
]]>

Молитв на этой неделе

Гимн 457

Я обрадовался, когда они сказали мне: пойдем в дом Господень.

ДОРОГОЕ возлюбленные братья , Писание побуждает нас в самых разных местах признать и исповедать наши многочисленные грехи и беззакония; и что мы не должны лицемерить или скрывать их перед лицом Всемогущего Бога, нашего Небесного Отца; но исповедуйте их со смиренным, смиренным, раскаявшимся и послушным сердцем; для того, чтобы мы могли получить прощение того же самого по Его бесконечной доброте и милосердию.И хотя мы всегда должны смиренно признавать свои грехи перед Богом; тем не менее, нам прежде всего следует так поступать, когда мы собираемся и собираемся вместе, чтобы воздать благодарность за огромные блага, полученные нами от его рук, вознести Его самую достойную хвалу, услышать Его Святейшее Слово и спросить о том, что необходимы и необходимы как для тела, так и для души. А потому я молю и умоляю вас всех присутствующих здесь с чистым сердцем и смиренным голосом сопровождать меня к престолу небесной благодати, говоря:

Общее исповедание сказали все (на коленях):

Всемогущий и милосердный Отец; Мы заблуждались и сбились с пути твоих, как заблудшая овца.Мы слишком следуем замыслам и желаниям нашего сердца. Мы нарушили твои святые законы. Мы оставили несделанным то, что должны были сделать; И мы сделали то, чего не должны были делать; И здоровья в нас нет. Но Ты, Господи, помилуй нас, жалких обидчиков. Пощади, Боже, тех, кто признает свои ошибки. Восстанови кающихся; Согласно твоим обещаниям, провозглашенным человечеству во Христе Иисусе, Господе нашем. И даруй, о милосердный Отец, ради него; Чтобы в будущем мы могли жить благочестивой, праведной и трезвой жизнью, Во славу святого имени Твоего.Аминь.

Заявление об отпущении грехов , сказанное священником:

ВСЕМОГУЩИЙ Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа, Который не желает смерти грешника, но, скорее, чтобы он мог отвернуться от своего зла и остаться в живых, дал власть и заповедь своим министрам, чтобы они провозгласили и провозгласили своим люди, будучи раскаявшимися, прощение и отпущение их грехов. Он прощает и прощает всех тех, кто искренне раскаивается и беспристрастно верит в Его святое Евангелие.А потому давайте умоляем его даровать нам истинное покаяние и его Святого Духа, чтобы то, что мы делаем в настоящее время, доставило ему удовольствие; и что остальная часть нашей жизни в будущем может быть чистой и святой; так что, наконец, мы можем прийти к его вечной радости; через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Молитва Господня произносят все:

Отец наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Твое царство пришло. Да будет воля Твоя на земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный.И прости нам наши проступки, Как мы прощаем преступников против нас. И не введи нас в искушение, Но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть царство, сила и слава во веки веков. Аминь.

Священник: Господи, открой уста наши.
Ответ: И уста наши возвестят хвалу Твою.
Затем стоящий, Священник: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу;
Ответ: Как было в начале, есть и будет мир без конца.Аминь.
Священник: Хвалите Господа.
Ответ: Слава имени Господа.

КАНТИКЛА
Venite, exultemus Domino:
Приди, воспоем Господу; * будем сердечно радоваться силе нашего спасения.

Придем к нему с благодарением; * и радуемся ему псалмами.

Ибо Господь Бог великий; * и великий король над всеми богами.

В его руке все углы земли; * и сила холмов принадлежит ему.

Море принадлежит ему, и он создал его; * и его руки подготовили сушу.

Придите, поклонимся и падем * и преклоним колени перед Господом, Создателем нашего.

Ибо Он Господь Бог наш; * а мы люди его пастбища и овцы его руки.

О поклоняйтесь Господу в красоте святости; * пусть вся земля трепещет перед ним.

ибо Он идет, ибо пришел судить землю; * и праведно судить мир и народы своей истиной.

Слава Отцу и Сыну * и Святому Духу.

Как было в начале, так и будет, мир без конца, аминь.

ПСАЛОМ

Псалом 33

Господи, правитель наш! Как велико имя Твое во всем мире! * Ты, воздвигший славу твою над небесами!
2 Из уст младенцев и грудных детей Ты положил силу от врагов Твоих, * чтобы усмирить врага и мстителя.
3 Когда я думаю о твоих небесах, даже о работе твоих пальцев; * луна и звезды, которые Ты назначил;
4 Что такое человек, что помнишь о нем? * и сын человеческий, что навещал его?
5 Ты сделал его ниже ангелов, чтобы увенчать его славой и поклонением.
6 Ты заставляешь его владеть делами рук твоих; * и все покорил под ноги его:
7 Всех овец и волов; * да, и звери полевые;
8 Птицы небесные и рыбы морские; * и все, что идет путями морскими.
9 Господи, правитель наш! Как велико имя Твое во всем мире!

Псалом 138

Благодарю Тебя, Господи, всем сердцем моим; * даже перед богами воспою тебе хвалу.
2 Буду поклоняться святому храму твоему и славить Имя Твое за милость Твою и истину; * ибо Ты возвеличил Имя Твое и слово Твое более всего.
3 Когда я звал тебя, ты слышишь меня; * и наделил мою душу большой силой.
4 Все цари земли восхвалят Тебя, Господи; * ибо они слышали слова уст твоих.
5 Да, они будут петь о путях Господа, великая слава Господня.
6 Ибо, хотя Господь и высок, но почитает смиренных; * Что до гордых, то он видит их издалека.
7 Хотя я и хожу посреди скорби, но Ты освежишь меня; * прострешь руку твою на ярость врагов моих, и правая рука твоя спасет меня.
8 Господь проявит ко мне милость Свою; * да, милость Твоя, Господи, пребывает вовек; Итак, не презирай дела рук твоих.

УРОК ОДИН

Исайя 64

1 О, если бы Ты растоптал небеса, чтобы сойти, чтобы горы текли в твоем присутствии,
2 Как когда тающий огонь разгорается, огонь вызывает кипение воды, чтобы твое имя было известно тебе противники, да трепещут народы перед Твоим лицом!
3 Когда ты творил ужасные вещи, которых мы не ожидали, ты сошел, горы текли в твоем присутствии.
4 Ибо от начала века люди не слышали и не воспринимали ухом, и не видели око, Боже, кроме Тебя, что Он приготовил для ожидающего Его.
5 Ты встречаешь радующегося и делающего правду, вспоминающего тебя на путях твоих: вот, ты гневаешься; ибо мы согрешили: в них продолжение, и мы будем спасены.
6 Но мы все как нечистота, и вся правда наша как грязное лохмотье; и все мы увядаем, как лист; и наши беззакония, как ветер, уносят нас.
7 И нет никого, призывающего имя Твое, кто возмутился бы схватить тебя, ибо Ты скрыл лице Твое от нас и поглотил нас за беззакония наши.
8 Но ныне, Господи, Ты отец наш; мы глина, а ты наш горшечник; и все мы дело рук твоих.
9 Не огорчайся, Господи, и не помни беззакония на веки; вот, смотри, мы умоляем Тебя, мы весь народ Твой.
10 Священные города твои — пустыня, Сион — пустыня, Иерусалим — запустение.
11 Святая наша и прекрасный дом наш, в котором хвалили Тебя отцы наши, сгорел в огне, и все наши блага опустошены.
12 Неужели Ты удержишься от этого, Господи? хочешь ли ты молчать и очень огорчить нас?

КАНТИКУЛ

Benedictus es, Domine

БЛАГОСЛОВЛЕН Ты, Господи Боже отцов наших: * превознесенный и превознесенный превыше всех вовек.
Благословен Ты Именем Величия Твоего: * превознесен и превознесен превыше всего на веки.
Благословен Ты в храме святости Твоей: * прославленный и превознесенный превыше всего на веки.
Благословенна видящая глубины и живущая между Херувимами: превознесенная и превознесенная превыше всего на веки.
Благословен ты на славном престоле царства твоего: * превознесенный и превознесенный превыше всего на веки.
Благословен Ты на тверди небесной; хвала и превознесена превыше всего на веки.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Как было в начале, есть и будет. Мир без конца. Аминь.

УРОК ВТОРОЙ

Матфея 23: 1-12

1 Тогда Иисус сказал народу и ученикам Своим:
2 Сказав: книжники и фарисеи сидят на седалище Моисея:
3 Итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; а вы не поступайте по делам их: они говорят, а не делают.
4 ибо они связывают тяжелые бремена и возлагают их на плечи людей; но сами они не будут двигать ими одним пальцем.
5 Но все свои дела они делают для того, чтобы люди видели: расширяют филактерии свои и расширяют границы своих одежд,
6 И любят самые верхние помещения на праздниках и главные места в синагогах,
7 и привет на рынках и звание мужчин, раввин, раввин.
8 Но не называйтесь вы раввином: ибо один у вас Учитель, Христос; и все вы братья.
9 и отцом себе не называйте никого на земле: ибо один у вас Отец, Который на небесах.
10 И не называйтесь господами: ибо один у вас Учитель, Христос.
11 а наибольший из вас да будет вам рабом.
12 И всякий, кто возвысится, унизится; и тот, кто смирится, возвысится.

CANTICLE Jubilate Deo:

Радуйтесь о Господе, вся земля; служите Господу с радостью и приходите пред лицем Его с песней.

Будьте уверены, что Господь Бог; это он создал нас, а не мы сами; * мы его народ и овцы его пастбища.

О, войдите в ворота его с благодарением и во дворцы его с хвалой; * Будьте благодарны ему и хорошо отзывайтесь о его имени.

Ибо милосерден Господь, вечна милость Его; * и его истина пребывает из поколения в поколение.

Слава Отцу и Сыну * и Святому Духу.

Как было в начале, так и будет, мир без конца, аминь.

APOSTLES CREED сказали все:

ВЕРУЮ в Бога Отца Всемогущего, Творца неба и земли: И в Иисуса Христа, Его единственного Сына, Господа нашего: Который был зачат Духом Святым, Рожденный от Девы Марии: Пострадал при Понтии Пилате, Был распят, мертв и похоронен: Он сошел в ад; На третий день Он воскрес из мертвых: вознесся на небо и сидит одесную Бога Отца Всемогущего: Оттуда придет судить живых и мертвых.Я верю в Святого Духа: Святую Католическую Церковь; Общение Святых: Прощение грехов: Воскресение тела: И Жизнь вечная. Аминь.

Священник: Господь с вами.
Ответ: И духом твоим.
Священник: Помолимся. (на коленях)
Священник: Господи, прояви к нам милость Твоя.
Ответ: И даруй нам спасение Твое.
Священник: Боже, очисти сердца наши внутри нас.
Ответ: И не отнимай от нас Духа Твоего Святого.

О Боже, прибежище наше и сила, автор всего благочестия; Умоляем Тебя, будь готов услышать благочестивые молитвы твоей Церкви; и даруй, чтобы то, о чем мы искренне просим, ​​мы могли получить действенно; через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь .

Собирать для мира: О БОГ, творящий мир и любящий согласие, в знании которого стоит наша вечная жизнь, чье служение — совершенная свобода; Защити нас, твоих покорных слуг, во всех нападениях наших врагов; дабы мы, твердо полагаясь на твою защиту, не боялись силы любых противников через силу Иисуса Христа, нашего Господа.Аминь.

Соберите для милости: Господи, Отец наш Небесный, Всемогущий и вечный Бог, благополучно привел нас к началу этого дня; Защити нас так же могущественной силой Твоей; и разрешите, чтобы в этот день мы не впали в грех и не столкнулись с какой-либо опасностью; но чтобы все наши дела по приказу твоего правления были праведны в твоих глазах; через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

* Молитва за президента Соединенных Штатов и всех представителей гражданской власти: (вс, среда, пятница)

Господи, правитель наш, слава которого во всем мире; Мы отдаем этот народ твоей милосердной заботе, чтобы, руководствуясь Твоим Провидением, мы могли безопасно жить в твоем мире.Даруй ПРЕЗИДЕНТУ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ и всем, кто наделен властью, мудрость и силу, чтобы знать и исполнять твою волю. Наполните их любовью к истине и праведности; и заставляй их всегда помнить об их призвании служить этому народу в твоем страхе; через Иисуса Христа, Господа нашего, Который живет и царствует с тобою и Духом Святым, единым Богом, миром без конца. Аминь.

* Молитва за духовенство и народ: (вс, ср, пт)

ВСЕМОГУЩИЙ и вечный Бог, от Которого исходит всякий добрый и совершенный дар; Пошли на наших епископов, и другое духовенство, и на собрания, преданные своему попечению, здоровый Дух твоей благодати; и, чтобы они действительно доставили тебе удовольствие, пролей на них непрерывную росу твоего благословения.Даруй это, о Господь, в честь нашего Защитника и Посредника Иисуса Христа. Аминь.

Молитва за все состояния мужчин: (вс, среда, пятница)

О БОГ, Создатель и Хранитель всего человечества, мы смиренно молим Тебя обо всех видах и условиях людей; чтобы тебе было угодно открыть им пути твои, спасительное здоровье твое для всех народов. Особенно мы молимся о Твоей святой Вселенской Церкви; дабы он мог направляться и управляться Твоим добрым Духом, чтобы все, кто исповедует и называет себя христианами, могли быть приведены на путь истины и сохраняли веру в единстве духа, в союзе мира и в праведности жизни .Наконец, мы отдаем должное твоей отцовской доброте всем тем, кто каким-либо образом страдает или страдает умом, телом или состоянием; [* особенно те, о которых желают наши молитвы;] чтобы тебе было угодно утешить и облегчить их, в соответствии с их нуждами; давая им терпение в их страданиях и счастливое избавление от всех их невзгод. И мы просим об этом ради Иисуса Христа. Аминь.
Всеобщий День Благодарения, произносимый всеми: Всемогущий Бог, Отец всех милостей, мы, твои недостойные слуги, благодарим Тебя смиренно и сердечно за всю твою доброту и любящую доброту к нам и ко всем людям.Мы благословляем Тебя за наше творение, сохранение и все благословения этой жизни; но прежде всего за твою неоценимую любовь в искуплении мира Господом нашим Иисусом Христом; для средств благодати и для надежды славы. И, мы умоляем Тебя, дай нам должное чувство всех Твоих милостей, чтобы наши сердца могли быть искренне благодарны; и что мы возносим Твою хвалу не только своими устами, но и в нашей жизни, отдавая себя на служение Тебе и ходя пред Тобой в святости и праведности все наши дни; через Иисуса Христа, Господа нашего, Которому с Тобой и Святым Духом да будет вся честь и слава, мир без конца.Аминь.

Молитва св. Златоуста: ВСЕМОГУЩИЙ Бог, даровавший нам благодать в это время единодушно, чтобы наши общие мольбы к Тебе; и обещаю, что когда двое или трое соберутся вместе во Имя Твое, ты удовлетворишь их просьбы; Теперь исполни, Господи, желания и прошения рабов Твоих, как будет наиболее целесообразно для них; даруя нам в этом мире познание истины Твоей и в мире грядущем жизни вечной. Аминь.

Литания
О БОГ, Отец, Творец неба и земли;
Помилуй нас .
О Боже Сын, Искупитель мира;
Помилуй нас.
О Боже Дух Святой, Святитель верных;
Помилуй нас.
О святая, блаженная и славная Троица, единый Бог;
Помилуй нас.

НЕ ПОМНИ, Господи, ни наших проступков, ни проступков наших предков; и не отомсти за наши грехи: пощади нас, Господи, пощади народ Твой, которого Ты искупил драгоценнейшей кровью Твоей, и не гневайся на нас вовек.
Пощади нас, Господи.

ОТ всякого зла и зла; от греха; от промыслов и нападений дьявола; от гнева Твоего и от проклятия вечного,
Господи, избавь нас.
От всякой сердечной слепоты; от гордости, тщеславия и лицемерия; от зависти, ненависти и злобы, и всякой немилосердия,
Господи, избавь нас.
От всех чрезмерных и греховных привязанностей; и от всех обольщений мира, плоти и диавола,
Господи, избавь нас.
От молний и бури; от землетрясения, пожара и наводнения; от чумы, моровой язвы и голода; от битвы и убийства, и от внезапной смерти,
Господи, избавь нас.
От всех мятежей, тайных заговоров и восстаний; от всех лжеучений, ереси и расколов; от жестокосердия и презрения к слову и заповедям Твоим,
Господи, избавь нас.
Тайной твоего святого воплощения; Святым Рождеством Твоим и Обрезанием; Крещением, постом и искушением Твоим,
Господи, избавь нас.
От твоей Агонии и Кровавого пота; Крестом Твоим и Страстями; твоей драгоценной Смертью и Погребением; Твоим славным воскресением и вознесением и сошествием Святого Духа,
Господи, избавь нас.
Во все времена наших бедствий; во все времена нашего процветания; в час смерти и в день суда
Господи, избавь нас.

МЫ, грешники, умоляем Тебя выслушать нас, Господи Боже; и чтобы тебе было угодно править и управлять своей святой Вселенской Церковью правильным образом;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно управлять сердцем раба твоего, Президента Соединенных Штатов, чтобы он превыше всего добивался твоей чести и славы;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно благословить и сохранить всех христианских правителей и магистратов, давая им благодать вершить правосудие и поддерживать истину;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно просветить всех епископов, священников и диаконов истинным знанием и пониманием Слова твоего; и что и своей проповедью, и жизнью они могут изложить это и соответственно показать;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи .
Чтобы тебе было угодно выслать делателей на жатву твою;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно благословить и сохранить весь народ твой;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно дать всем народам единство, мир и согласие;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно дать нам сердце любить и бояться Тебя и старательно жить по заповедям Твоим;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно дать всему народу твоему умножение благодати, чтобы смиренно слышать Слово Твое и принимать его с чистой любовью и приносить плоды Духа;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно ввести на путь истины всех заблудших и обманутых;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно укрепить стоящих; и утешать и помогать слабонервным; и восставать падающих; и наконец победить сатану под нашими ногами;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно помогать, помогать и утешать всех, кто находится в опасности, в нужде и бедствиях;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно сохранить всех, кто путешествует по суше, воде или воздуху, всех рожениц, всех больных и маленьких детей; и проявить сострадание ко всем узникам и пленникам;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Дабы тебе было угодно защищать и заботиться о сиротах и ​​вдовах, и всех разоренных и угнетенных;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно помиловать всех людей;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Дабы тебе было угодно простить наших врагов, гонителей и клеветников и обратить их сердца;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно дать и сохранить в наше пользование добрые плоды земли, чтобы мы в должное время могли наслаждаться ими;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Чтобы тебе было угодно дать нам истинное покаяние; простить нам все наши грехи, небрежности и невежества; и наделить нас благодатью Твоего Святого Духа, чтобы исправить нашу жизнь согласно Твоему Святому Слову;
Умоляем Тебя выслушать нас, Господи.
Сын Божий, мы умоляем тебя услышать нас.
Сын Божий, мы умоляем тебя услышать нас.
Агнец Божий, берущий на себя грехи мира;
Даруй нам мир Свой.
Агнец Божий, берущий на себя грехи мира;
Помилуй нас.
О Христос, услышь нас.
О Христос, услышь нас.
Господи, помилуй нас.
Господи, помилуй нас.
Христос, помилуй нас.
Христос, помилуй нас.
Господи, помилуй нас.
Господи, помилуй нас.

Сказано всеми:

Отец наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Твое царство пришло. Да будет воля Твоя на земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный. И прости нам наши проступки, Как мы прощаем преступников против нас. И не введи нас в искушение, Но избавь нас от лукавого. Аминь.

Священник:

Господи! Не поступай с нами в грехах наших.
И не награждай нас за наши беззакония.

Помолимся.

О БОГ, милосердный Отец, Который не презирает вздохов сокрушенного сердца и желания скорбящих; Милосердно помогай нашим молитвам, которые мы возносим перед Тобой, во всех наших бедах и невзгодах, когда бы они ни угнетали нас; и милостиво выслушай нас, чтобы зло, которое хитрость и хитрость дьявола или человека совершает против нас, может быть сведено на нет Твоим добрым провидением; дабы мы, рабы твои, не обиженные никакими гонениями, могли во веки веков благодарить Тебя в святой Церкви твоей; через Иисуса Христа, Господа нашего.Аминь.

Сказано всеми:

Господи, встань, помоги нам и избавь нас ради имени Твоего.

Священник:

О БОГ, мы слышали ушами нашими, и отцы наши возвещали нам благородные дела, которые Ты творил в их дни и в древние времена до них.

Сказано всеми:

Господи, встань, помоги нам и избавь нас для славы Твоей.

Священник:

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу;
Как было вначале, так есть и всегда будет мир без конца.Аминь.
От врагов защити нас, Христос.
Милостиво взирайте на наши беды.
С жалостью созерцайте печали наших сердец.
Милосердно прости грехи народа Твоего.
Благосклонно с милосердием выслушайте наши молитвы.
Сын Давидов, помилуй нас.
И ныне, и всегда сподобись услышать нас, Христос.
Услышь нас милостиво, Христос; милостиво услышь нас, Господи Христос.

Господи! Да проявится к нам милость Твоя;
Как мы полагаемся на тебя.

Помолимся.

МЫ смиренно умоляем Тебя, Отец, помиловать наши немощи; и, во славу имени Твоего, отверни от нас все зло, которое мы справедливо заслужили; и даруй, чтобы во всех наших бедах мы могли полностью уповать и уповать на Твою милость и всегда служить Тебе в святости и чистоте жизни, ради твоей чести и славы; через нашего единственного Посредника и Защитника, Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Священник: Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Божья и общение Святого Духа во веки веков пребудут с нами.Аминь.

Здесь заканчивается Порядок утренней молитвы

Молитва поклонения и признания

Вестминстерский катехизис провозглашает:

«Главная цель человека — прославлять Бога и вечно наслаждаться Им»

Итак, когда мы приходим поклоняться живому Богу во Христе, мы можем по-настоящему исполниться, по-настоящему жить в мире, по-настоящему живыми.
На этой странице есть две молитвы обожания.Первый напоминает о замечательной ручной работе Бога в творении и прославляет Его доброту и верность. Вторая — это исповедническая молитва с просьбой о прощении за те времена, когда мы оказываемся поглощенными другими делами, а не охваченными Богом. Внизу также есть несколько вдохновляющих примеров молитв в Библии, которые поклоняются Богу, включая Магнификат, и прекрасную молитву о полной отдаче. Молитва обожания

(подходит для использования в качестве вступительной молитвы поклонения на служении или собрании)

О Господь,

Как мы тебя обожаем.
Как мы восхищаемся глубиной вашей любви.
Как мы дивимся волнам твоей милости.
Как мы поражены великолепным равновесием земли.
Мы трепещем перед необъятностью Вселенной.
Для нас большая честь называться вашими детьми.
Нас принимают, прощают и обнимают.

Ты всемогущ, выше и выше всего.
Вы победили. Тьма, грех и смерть у вас под ногами.
Ты свят, прекрасен и полон любви.

Как мы тебя обожаем.

Аминь.

Молитва обожания и исповедания

Дорогой Бог,

Мне жаль, когда я так увлекаюсь повседневными делами,
никогда не прекращаю жить в твоей любви.
Мне жаль, когда я позволяю стрессам и требованиям на работе или в семье разрушать и уносить мою надежду.
Мне очень жаль, когда я попал в конфликт и разочарование,
когда я затаил обиду вместо того, чтобы дать прощение.
Мне очень жаль, когда я ищу удовлетворения в еде, питье или развлечениях,
И все же не могу насытиться вашей истиной.
Мне очень жаль, когда я желаю неправильных вещей, ослепленный средствами массовой информации, и забываю заниматься настоящими сокровищами любви и справедливости.
Вы все — любовь, вся надежда, все прощение, вся правда и все, что мне действительно нужно.

Аминь.

Вдохновляющая медитация, отражающая природу Божьего прощения: —

Молитва полной отдачи Богу

О Боже,

Я кладу свою жизнь к твоим ногам,
И предлагаю тебе все, что я есть.

Пусть мои ноги последуют за твоим руководством.
Да обновится мой разум твоей истиной.
Да будет мое сердце полно Твоей милости.
Пусть мои слова будут полны твоей мудрости.
Пусть мой разум будет полон вашей правды.
Пусть мои мечты будут полны твоего видения,
И моя душа наполнится твоим покоем.

Я кладу свою жизнь к твоим ногам
И предлагаю тебе все, что я есть.

Аминь.

«Обитель» — прекрасная песенная медитация о благости и защите Бога, основанная на Псалме 91: 1: —

скачать этот фильм в HD в Prayerscapes

«Мы трепет перед необъятностью вселенной»

Магнификат

Мария сказала:
От всего сердца
Я хвалю Господа,
и радуюсь
из-за Бога, моего Спасителя.
Он заботится обо мне,
Его покорный слуга.
С этого момента
все люди будут говорить
Бог благословил меня.

(Луки 1: 46-48, CEV)

Иисус снова заговорил с фарисеями. «Я свет миру», — сказал он. «Всякий, кто последует за мной, будет иметь свет жизни и никогда не будет ходить во тьме».

(Иоанна 8:12, GNT)

«Четыре животных были крылатыми, у каждого по шесть крыльев. Все они были глазами, видящими вокруг и внутри.И они пели день и ночь, никогда не прерываясь:
Свят, свят, свят
Бог наш Владыка, Сильный Суверенный,
Был, Есть, Грядущий.

(Откровение 4: 6-8, MSG)

Ежедневная христианская молитва | Sovereign Grace Music

Текст:

СТИХ 1
Когда рассветает и просыпается день,
Я приношу свою нужду
О милостивый Бог, мой источник силы,
В Тебе я живу и дышу
Каждый час твой запланированной мудростью,
Каждое дело, уполномоченное властными руками
Обнови мой дух, помоги мне встать;
Славься сегодня

СТИХ 2
С наступлением дня я ищу Твою волю
Во всех жизненных требованиях
И хотя искуситель все еще испытывает меня,
Я цепляюсь за Твои повеления
Пусть каждое усилие моей жизни
Покажи несравненную ценность Христа
Принеси меня в жертву живую;
Славься сегодня

СТИХ 3
Когда солнце сменяется самой темной ночью
Твой Дух все еще здесь
И хотя моя сила тускнеет, как свет
Появятся новые милости
Я отдыхаю в Тебе; Пребудь со мной
До наших испытаний и страданий
Дай дорогу окончательной победе
Славься сегодня; Славься, молю

Скачать Lyrics

Music and Words Мэтта Меркера, Джордана Кауфлина и Дэйва Фурнье © 2017 Sovereign Grace Praise (BMI) / Sovereign Grace Worship (ASCAP) Sovereign Grace Music, подразделение церквей Sovereign Grace.Все права защищены. Администрируется по всему миру на сайте www.CapitolCMGPublishing.com, за исключением Великобритании, которая является адм. by Integrity Music, часть семьи Дэвида С. Кука. www.SovereignGraceMusic.org

Посмотреть SongSelect

Темы: Бог, Суверенитет, Поддерживающий, Святой Дух, Божье присутствие, христианская жизнь, зависимость от Бога, вера, пребывающий грех, стойкость, молитва, освящение

Священное Писание Ссылки: Плач 3: 22-24, Римлянам 12: 1-2, 1 Фессалоникийцам 5: 16-18, Титу 2: 11-14,

Ключи: A

Литургические элементы: Прошение / ходатайство, Освящение

Видео:

исповедь грехов — Traduzione in italiano — esempi inglese


В основе al termine ricercato questi esempi potrebbero context parole volgari.


В base al termine ricercato questi esempi potrebbero context parole colloquiali.

Отчасти осуждение аморальности, отчасти признание грехов (lix.

Я призываю вас к полному принятию и исповеданию грехов, , к очищению.

Универсальная молитва: Исповедание грехов и просьба о прощении

Исповедание грехов и прошение о помиловании

Некоторые религии предписывают исповедание грехов .

Сходить в церковь для причастия и исповедания грехов .

Исповедание грехов является средством содействия диалогу, примирению и миру.

Путь может быть использован при приготовлении исповедания грехов .

Нигерийский кардинал Фрэнсис Аринце, президент Папского совета по межрелигиозному диалогу, потребовал от признания грехов, оскорбивших достоинство женщины и единство человечества.

Il Cardinale nigeriano Франсис Аринце, президент Понтификио консилио для межрелигиозного диалога, ha richiesto la confessione dei peccati che hanno leso la dignità della donna e l’unità del genere umano.

«У нас есть добрый Господь, Который хочет простить всех», — напомнил он в своем «Трактате о покаянии» и добавил: «Если хочешь оправдаться, признай свою вину»: смиренное исповедание грехов распутывает узел ошибок…

«Abbiamo un Signore buono che vuole perdonare a tutti», egli ricorda nel trattato su La penitenza, e agiunge: «Se vuoi essere giustificato, confessa il tuo misfatto: un’umile confessione dei peccati int scioglie .. .

Это служение вере: признание и исповедание грехов открывает путь к обновленной верности Господу.

È un servizio alla fede: il riconoscimento e la confessione dei peccati aprono la via a una rinnovata adesione al Signore.

Эта форма исповедания грехов , связанная с духовным руководством, является очень древним сокровищем Церкви.

La confessione dei peccati , connessa colloquio spirituale nella Direzione delle аниме, является одним из самых известных антико-делла Кьеза.

Затем эта сердечная молитва должна сопровождаться исповеданием грехов в таинстве Примирения как можно скорее.

La preghiera del cuore dovrebbe essere complepagnata dalla confessione dei peccati nel sacramento della Riconciliazione il prima possible.

Наряду с исповеданием грехов, откажитесь от всего, что отдалило вас от Моего Сына и сделало вашу жизнь пустой и неудачной.

Con la confessione dei peccati rinunciate a tutto ciò che vi ha allontanato da mio Figlio ed ha reso la vostra vita vuota e infruttuosa.

Нам нужно «омовение ног», омовение наших повседневных грехов, а для этого нам нужно исповедание грехов .

Abbiamo bisogno della «lavanda dei piedi», della lavanda dei peccati di ogni giorno, e per questo abbiamo bisogno della confessione dei peccati .

Пусть Дух Святой дарует вам благодать искреннего покаяния, твердой цели исправления и искреннего исповедания грехов .

Lo Spirito Santo vi Accordi la grazia di un Sincero pentimento, di un fermo proposito di ravvedimento, e di una Sincera confessione delle colpe .

Молитва правоверных: с исповеданием грехов и просьбой о прощении;

Эта новая форма причастия также привела к изменению порядка действий покаяния: первоначально примирение давалось только после того, как наложенное удовлетворение было выполнено; теперь отпущение грехов было дано сразу после исповедания грехов .

Новая конфигурация сакраменто-компорта чистого un mutamento nell’ordine degli atti della penitenza: originariamente la riconciliazione non veniva accordata se non dopo il compimento della soddisfazione imosta; più tardi l’assoluzione venne concessamediatamente dopo la confessione dei peccati .

Теперь, когда ясно, что исповедь — это необходимое условие для водного крещения, можно задаться вопросом, как исповедуется в грехах .

Ora che является chiaro che la confessione является необходимым условием для того, чтобы быть уверенным в том, что происходит, когда вы получаете confessione dei peccati .

X Верующих следует тщательно учить тому, что литургические празднования и общественные обряды покаяния очень полезны для подготовки более плодотворного исповедания грехов и исправления жизни.

Si inculchi con ogni cura ai fedeli che le Celebrazioni liturgiche ed i riti penitenziali comunitari sono quanto mai utili per la preparazione di una più fruttuosa confessione dei peccati e per l’emendazione della vita.

.