Содержание

Какие молитвы читают на Успение Пресвятой Богородицы 28 августа 2020 года

28 августа (15 августа по старому стилю) 2020 года православная церковь отмечает Успение Пресвятой Богородицы. Это непереходящий праздник, который, в отличие от некоторых других двунадесятых, всегда приходится на одну дату.

Он отмечается христианами с V века, причем в прежние времена он носил разные названия: сначала – праздник «Память блаженной», затем – «Праздник кончины Божьей Матери».

Этот праздник символизирует признание тленности плоти, бессмертия души и считается радостным, светлым, а присущая ему грусть окрашена в мягкие тона. Ведь согласно христианскому учению, смерть не означает прекращение бытия человека, это лишь момент перехода из временной, земной жизни в вечную.

На Успение Богородицы в храмах проходят всенощные службы. Священники совершают обряды возле лежащей посреди храма плащаницы, на которой изображена Пресвятая Богородица, и обносят эту святыню вокруг церкви. Затем совершается помазание прихожан елеем.

Какие молитвы читают на Успение Пресвятой Богородицы?

Мы приведем некоторые из них.

Тропарь, глас 1
«В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша».

Кондак, глас 2
«В молитвах неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную».

Величание
«Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое».

Задостойник, глас 1
«Ангели, Успение Пречистыя видевше, удивишася, како Дева восходит от земли на Небо. Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая, девствует бо рождество и Живот предобручает смерть; по рождестве Дева и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое».

Их можно читать не только в храме, но и дома. Каждую молитву нужно повторить три раза, осеняя себя крестным знамением и уповая на помощь небесной заступницы.

Полный текст молитвы состоит из 25 так называемых «песен»: 13 восхвалений (кондаков, заканчиваются на похвале Господу) и 12 славословий, они же «икосы», первое слово в которых – «радуйся».

Богородица – Царица Небесная, Матерь Божья, духовная Мать всех людей на земле, наша заступница и покровительница на небесах. Мы также называем Ее Пресвятой Девой и Приснодевой. В праздник Успения Пресвятой Богородицы вы можете прочесть в этот день обращенную к Ней молитву:

«О Пресвятая Богородице Дево Владычице, высшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь, апостольская преславная похвало, святителей изрядное украшение, мучеников крепкое утверждение, иноков спасительное наставление, постников неизнемогающее воздержание, девствующих чистото и славо, матерей тихое веселие, младенцев мудросте и наказание, вдовиц и сирых кормительнице, нагих одеяние, болящих здравие, пленников избавление, по морю плавающих тишино, обуреваемых небурное пристанище, блуждающих нетрудная наставнице, путешествующих легкое прехождение, труждающихся благое покоище, в бедах сущих скорая заступнице, обидимых покрове и прибежище, ненадеющихся надеяние, требущих помощнице, печальных присное утешение, ненавидимых любовное смирение, грешников спасение и к Богу присвоение, правоверных всех твердое ограждение, непобедимое поможение и заступление! Тобою нам, Владычице, Невидимый видим бысть, и Тебе мольбу приносим, Госпоже, грешнии раби Твои: о премилостивая и пречудная Света умнаго, Царице, рождшая, Царя Христа, Бога нашего, Живодавца всех, от небесных славимая и от земных хвалимая, ангельский уме, светозарная звездо, святых пресвятейшая, Владычице всех тварей, боголепная Девице, нескверная Невесто, палато Духа Пресвятаго, огненный престоле невидимаго Царя, небесный кивоте, носило Слова Божия, огнеобразная колеснице, покоище живаго Бога, неизреченное составление плоти Христовы, гнездо Орла небеснаго, горлице богогласная, голубице кроткая, тихая и незлобивая, Мати чадолюбивая, милостей бездно, разверзающая тучу гнева Божия, неизмеримая глубино, неизреченная тайно, несведомое чудо, нерукотворенный храме Единаго Царя всех век, благоуханное кадило, честная багрянице, боготканная порфиро, душевный раю, живоноснаго Сада отрасле, цвете прекрасный, процветший нам небесное веселие, грозде спасения нашего, чаше Царя Небеснаго, в нейже растворися от Духа Святаго вино неисчерпаемыя благодати, ходатаице закона, зачало истинныя веры Христовы, непоколебимый столпе, мечу ярости Божия на богопротивных, бесов устрашение, во бранех побеждение, христиан всех неложная хранительнице и мира всего известное спасение!
О всемилостивая Госпоже Дево Владычице Богородице, услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою на людех Твоих, моли Сына Своего избавитися нам от всякаго зла и сохрани обитель нашу и всяку обитель, и град, и страну верных, и люди, благочестно прибегающия и призывающия имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от всякия болезни и всякаго обстояния, да ни ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиим умалятся раби Твои. Но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже, за ны молящися, и полезное благорастворение воздуха ко времени плоднаго приношения нам даруй. Облегчи, возстави и помилуй, премилостивая Владычице, Богородице препетая, во всякой беде и нужде сущия. Помяни рабы Твоя и не презри слез и воздыхания нашего, и обнови нас благостию Своея милости, да со благодарением утешаемся, обретше Тя помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощныя люди Твоя, надеждо наша. Разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юныя вразуми, младенцы воспитай и прослави славящия Тя, изряднее же Церковь Сына Твоего соблюди и сохрани в долготу дний.
О милостивая и премилостивая Царице небесе и земли, Богородице Приснодево! Ходатайством Твоим помилуй страну нашу и воинство ея и вся православныя христианы, сохраняющи их под кровом милости Твоея, ризою Твоею честною защити и моли из Тебе воплощшагося без семене Христа, Бога нашего, да препояшет ны свыше силою на вся видимыя и невидимыя враги наша. Спаси же и помилуй, Госпоже, великаго господина и отца нашего Кирилла, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, и весь монашеский чин, и вся правоверныя люди, покланяющияся и молящияся пред честною Твоею иконою. Призри на всех нас призрением милостивнаго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети очи сердечныя ко зрению спасения, милостива нам буди зде и на Страшнем Суде Сына Твоего о нас умоли, преставльшияся во благочестии от жития сего рабы Твоя в вечней жизни со ангелы и архангелы и со всеми святыми причти, да одесную Сына Твоего и Бога предстанут, и молитвою Твоею сподоби вся православныя христианы со Христом жити и радости ангельския в небесных селениих наслаждатися. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты наша надежда и заступница всех притекающих к Тебе и Твоея святыя помощи просящих. Ты молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему. Твоя Матерняя молитва много может на умоление Владыки, и Твоим предстательством ко престолу благодати пресвятых и животворящих Его Таин приступали дерзаем, аще и недостойни есмы. Темже, всечестный образ Твой и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяще на иконе, радуемся, грешнии, со умилением припадающе, и любовию сей целуем, чающе, Госпоже, Твоими святыми богоприятными молитвами доити небесныя безконечныя жизни и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его, купно со Безначальным Отцем и Пресвятым, Благим, Животворящим и Единосущным Духом во веки веков. Аминь».

В этот день верующим следует отвлечься от мирских, повседневных дел и посвятить себя заботам духовным. Как еще молятся в праздник Успения Пресвятой Богородицы? Прочтите Евангелие, вознесите молитвы Приснодеве – так называемые богородичные.

Если произносить их с благими помыслами, то ваши просьбы Ей обязательно будут услышаны. Пусть лик Девы Марии оберегает вас от бед и невзгод, ваши помыслы будут добрыми и светлыми, а сила веры помогает вам преодолевать все жизненные трудности.

3 молитвы Успению Пресвятой Богородице

«О Пресвятая Богородице Дево Владычице, высшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь, апостольская преславная похвало, святителей изрядное украшение, мучеников крепкое утверждение, иноков спасительное наставление, постников неизнемогающее воздержание, девствующих чистото и славо, матерей тихое веселие, младенцев мудросте и наказание, вдовиц и сирых кормительнице, нагих одеяние, болящих здравие, пленников избавление, по морю плавающих тишино, обуреваемых небурное пристанище, блуждающих нетрудная наставнице, путешествующих легкое прехождение, труждающихся благое покоище, в бедах сущих скорая заступнице, обидимых покрове и прибежище, ненадеющихся надеяние, требущих помощнице, печальных присное утешение, ненавидимых любовное смирение, грешников спасение и к Богу присвоение, правоверных всех твердое ограждение, непобедимое поможение и заступление! Тобою нам, Владычице, Невидимый видим бысть, и Тебе мольбу приносим, Госпоже, грешнии раби Твои: о премилостивая и пречудная Света умнаго, Царице, рождшая, Царя Христа, Бога нашего, Живодавца всех, от небесных славимая и от земных хвалимая, ангельский уме, светозарная звездо, святых пресвятейшая, Владычице всех тварей, боголепная Девице, нескверная Невесто, палато Духа Пресвятаго, огненный престоле невидимаго Царя, небесный кивоте, носило Слова Божия, огнеобразная колеснице, покоище живаго Бога, неизреченное составление плоти Христовы, гнездо Орла небеснаго, горлице богогласная, голубице кроткая, тихая и незлобивая, Мати чадолюбивая, милостей бездно, разверзающая тучу гнева Божия, неизмеримая глубино, неизреченная тайно, несведомое чудо, нерукотворенный храме Единаго Царя всех век, благоуханное кадило, честная багрянице, боготканная порфиро, душевный раю, живоноснаго Сада отрасле, цвете прекрасный, процветший нам небесное веселие, грозде спасения нашего, чаше Царя Небеснаго, в нейже растворися от Духа Святаго вино неисчерпаемыя благодати, ходатаице закона, зачало истинныя веры Христовы, непоколебимый столпе, мечу ярости Божия на богопротивных, бесов устрашение, во бранех побеждение, христиан всех неложная хранительнице и мира всего известное спасение!

О всемилостивая Госпоже Дево Владычице Богородице, услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою на людех Твоих, моли Сына Своего избавитися нам от всякаго зла и сохрани обитель нашу и всяку обитель, и град, и страну верных, и люди, благочестно прибегающия и призывающия имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от всякия болезни и всякаго обстояния, да ни ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиим умалятся раби Твои. Но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже, за ны молящися, и полезное благорастворение воздуха ко времени плоднаго приношения нам даруй. Облегчи, возстави и помилуй, премилостивая Владычице, Богородице препетая, во всякой беде и нужде сущия. Помяни рабы Твоя и не презри слез и воздыхания нашего, и обнови нас благостию Своея милости, да со благодарением утешаемся, обретше Тя помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощныя люди Твоя, надеждо наша. Разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юныя вразуми, младенцы воспитай и прослави славящия Тя, изряднее же Церковь Сына Твоего соблюди и сохрани в долготу дний.

О милостивая и премилостивая Царице небесе и земли, Богородице Приснодево! Ходатайством Твоим помилуй страну нашу и воинство ея и вся православныя христианы, сохраняющи их под кровом милости Твоея, ризою Твоею честною защити и моли из Тебе воплощшагося без семене Христа, Бога нашего, да препояшет ны свыше силою на вся видимыя и невидимыя враги наша. Спаси же и помилуй, Госпоже, великаго господина и отца нашего Кирилла, Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, и весь монашеский чин, и вся правоверныя люди, покланяющияся и молящияся пред честною Твоею иконою. Призри на всех нас призрением милостивнаго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети очи сердечныя ко зрению спасения, милостива нам буди зде и на Страшнем Суде Сына Твоего о нас умоли, преставльшияся во благочестии от жития сего рабы Твоя в вечней жизни со ангелы и архангелы и со всеми святыми причти, да одесную Сына Твоего и Бога предстанут, и молитвою Твоею сподоби вся православныя христианы со Христом жити и радости ангельския в небесных селениих наслаждатися. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты наша надежда и заступница всех притекающих к Тебе и Твоея святыя помощи просящих. Ты молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему. Твоя Матерняя молитва много может на умоление Владыки, и Твоим предстательством ко престолу благодати пресвятых и животворящих Его Таин приступали дерзаем, аще и недостойни есмы. Темже, всечестный образ Твой и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяще на иконе, радуемся, грешнии, со умилением припадающе, и любовию сей целуем, чающе, Госпоже, Твоими святыми богоприятными молитвами доити небесныя безконечныя жизни и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его, купно со Безначальным Отцем и Пресвятым, Благим, Животворящим и Единосущным Духом во веки веков. Аминь.»

«О всемилостивая Госпоже, Дево, Владычице, Богородице, услыши нас молящихся Тебе и яви милость Твою на людех Твоих, моли Сына Своего избавитися нам от всякаго зла, и сохрани обитель нашу, и всяку обитель, и град, и страну верных, и люди благочестно прибегающыя и призывающыя имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, междоусобныя брани, от всякия болезни, и всякаго обстояния: да ни ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиих умалятся раби Твои: но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже, за ны молящися, и полезное благорастворение воздуха ко времени плоднаго приношения нам даруй: облегчи, возстави и помилуй, премилостивая Владычице, Богородице препетая, во всякой беде и нужде сущыя.

Помяни рабы Твои, и не презри слез и воздыхания нашего и обнови нас благостию Своея милости, да со благодарением утешаемся обретше Тя Помощницу.
Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощныя люди Твоя, надеждо наша: разсеянныя собери, заблуждшыя на путь правый настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юныя накажи, младенцы воспитай, и прослави славящыя Тя, изрядне же Церковь Сына Твоего соблюди, и сохрани в долготу дний.»

«О милостивая и премилостивая Царице небесе и земли, Богородице Приснодево! Ходатаиством Твоим помилуй страну нашу и христолюбивых жителей ея, и вся православныя христианы, сохраняющи их под покровом милости Твоя, ризою Твоею честною защити: и моли из Тебе воплощшагося без семене Христа Бога нашего, да препояшет ны свыше силою на вся видимыя и невидимыя враги наша, на иноплеменники и единоплеменники, воюющыя на ны и на веру нашу православную. Спаси же и помилуй, Госпоже, святейшия патриархи, митрополиты, преосвященныя архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, и вся правоверныя люди покланяющыяся и молящыяся пред честною Твоею иконою.

Призри на всех призрением милостивнаго Твоего заступления: Воздвигни нас из глубины греховныя, и просвети очи сердечныя ко зрению спасения, милостива нам буди зде, и на страшном суде Сына Твоего о нас умоли, преставльшыяся во благочестии от жития сего рабы Твоя, в вечной жизни со Ангелы и Архангелы, и со всеми святыми причти, да одесную Сына Твоего и Бога предстанут: и молитвою Твоею сподоби вся православныя христианы со Христом жити, и радости ангельския в небесных селениих наслаждатися.

Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты наша надежда, и заступница всех притекающих к Тебе, и Твоея святыя помощи просящих: Ты молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему: Твоя матерняя молитва много может на умоление Владыки, и Твоим предстательством ко престолу благодати Пресвятых и Животворящих Его Таин приступати дерзаем аще и недостойнии.

Темже всечестный образ Твой, и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяще на иконе, радуемся грешнии, со умилением припадающе, и любовию сей целуем, чающе, Госпоже, Твоими святыми Богоприятными молитвами дойти небесныя безконечныя жизни, и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его купно со Безначальным Отцем, и Пресвятым, Благим, Животворящим и Единосущным Духом, во веки веков. Аминь.»

Молитвы на Успение Пресвятой Богородицы

Обязательно следует почтить память Богоматери своим скромным визитом в храм Божий, оставив очерняющие мысли за порогом церкви. Это празднество веселья, упоения и счастья, поэтому главным условием служит избавление от скорби, уныния и грусти. Пусть ваша крепкая вера, праведность и надежда воспоют в молитве к Пречистой Деве.

Церковнослужители говорят, что в этот день просить у Богоматери можно всё, что пожелает душа. Только заложите в молитвы свои искренность и добродетель. Заступничество Богородицы — святая награда. Матерь Божия помогает лишь тем, кто верен Сыну Ее и не скуп на слова благодарности. Поблагодарите Господа за предписанные возможности, удачу и успех в делах мирских, и всё воздастся вам в троекратном размере.

О чём просить Пресвятую Богородицу в день Ее Успения

С упоением в сердце и с искренностью в словах можно уповать на помощь Небесной Владычице, моля Ее о защите, здоровье, спокойной, размеренной и счастливой жизни. Не будет лишним, если перед молитвой вы расскажите Божией Матери о всех своих тревогах, колебаниях и испытаниях. Раскройте душу Благочестивой Деве, и Она не отвернётся от вас и вашей просьбы, внемля в каждое слово с глубочайшей чуткостью и любовью.

Народной памяти известны случаи явления чудес людям, молящих подле икон Богородице в день Ее Успения. Божья Матерь помогает и советом, приходя во сны или посылая на помощь ангелов. Ведь на смертном одре Приснодева поклялась остаться помощницей и утешительницей каждого христианина.

Молитвы о помощи и защите

Богородица уже при жизни удостоилась благословения Божьего и уповала к Нему за каждого нуждающегося в Ее сердоболии и защите. Необыкновенное приближение к Царствию Небесному Дева Мария сподобилась после Своего Вознесения. Она покинула мир не только во имя блаженного свидания с Сыном, но и для того, чтобы молитвами пред Ним защищать души грешные. Представ апостолам на третий день после смерти, Богоматерь сказала: «Возрадуйтесь, ибо с вами я во все дни и ночи!».

Приснодева жила на земле, ей известно о всех тяжбах, испытаниях и невзгодах мирских. При жизни Она приняла много мук и страданий. Поэтому к Ней и обращаются люди, видя в ней пример истинной веры и непокорность злу. Всякий грешный поступок на земле причиняет Ей боль, как и наши горести находят в сердце Ее сострадание. Первая Мать не оставит без присмотра и своей помощи ни одного человека, живущего с любовью в сердце к Господу. Обращаться к Богородице следует величественно.

Молитва перед иконой «Успение Пресвятой Богородицы»

«Пресвятая Богородица, спаси и сохрани раба Божьего (имя). Огради от искушений на пути жизненном, убереги, Мати, от корысти да укрепи веру мою в Иисуса Христа, великодушного и всепрощающего. Укрой меня своим покровом от ненавистников и недоброжелателей, да прости им их злобу. Дай силы бороться с искушениями да не допусти происков дьявольских, меня от веры православной отворачивающих. Яви милость свою на меня и семью мою, убереги да защити нас. Аминь».

Молитва к Богородице о защите:

«Смягчи сердца наши, Святая Богородица. Пусть сгорят в огне все напасти наши, а теснота в душе покинет сердца наши. На лик твой взираем, разделяя Твои страдания и на милосердие уповаем. Ужаснёмся мы от рока Твоего, да возрадуемся силе Твоей и крепости духа. Прости жестокость нашу, лишь в Твоих силах её усмирить. О Великая Владычица, вознеси молитвы наши до Господа и замоли за нас пред Ним греховные деяния наши. Избавьте нас от смерти внезапной и зла всякого. Озарите ум наш и проводите нас ко спасению. Уповаем в надежде во имя Царствия Небесного в руках Господа, Иисуса Христа и его Пресвятого Духа. Аминь»

Молитва к Богородице о помощи:

«Воспеваем к милости Твоей, о Пресвятая Матерь Божия! Не отвернись от молитв наших, а избавь от бед и несчастий. Единственная Читая и Блаженная Богородица Спаси нас! Ты, многострадальная Матерь Божия, превышающая по вере и страданиям всех живущих на земле. Услышь и не покинь нас в минуты трудные, сохрани нас под покровом милосердия и сострадания Своего. Лишь подле Тебя мы находим прибежище и теплое заступничество во тьме адской. Только ты имеешь позволение обратиться к Сыну Своему и умолить его о спасении нашем и переходе в Царствие Небесное, где мы будем воспевать и славить Сына Твоего, Отца Его и Тебя, Владычицу мира во веки веков. Аминь»

Молитва на Успение Пресвятой Богородицы

О Пресвятая Богородице, Дево, Владычице, вышшая Ангел и Архангел, и всея твари честнейшая, ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь, апостольская преславная похвало, святителей изрядное украшение, мучеников крепкое утверждение, иноков спасительное наставление, постников неизнемогающее воздержание, девствующих чистото и слово, матерей тихое веселие, младенцев мудросте и наказание, вдовиц и сирых кормительнице, нагих одеяние, болящих здравие, пленников избавление, по морю плавающих тишино, обуреваемых небурное пристанище, блуждающих нетрудная наставнице, путешествующих легкое прехождение, труждающихся благое покоище, в бедах сущих скорая Заступнице, обидимых покрове и прибежище, ненадеющихся надеяние, требующих помощнице, нищих неистощимое богатство, печальных присное утешение, ненавидимых любовное смирение, грешников спасение и к Богу присвоение, правоверных всех твердое ограждение, непобедимое поможение и заступление.

Тобою нам, Владычице, невидимый видим бысть, и Тебе мольбу приносим, Госпоже, грешнии раби Твои: о премилостивая и пречудная света умнаго Царице, рождшая Царя Христа Бога нашего, Живодавца всех, от небесных славимая и от земных хвалимая: ангельский уме, светозарная звездо, святых пресвятейшая, Царице цариц, владычице всех тварей, Боголепная Девице, нескверная Невесто, палато Духа Пресвятаго, огненный престоле невидимаго Царя, небесный кивоте, носило Слова Божия, огнеобразная колеснице, покоище живаго Бога, неизреченное составление Плоти Христовы: гнездо Орла Небеснаго, горлице Богогласная, голубице кроткая, тихая и незлобивая, мати чадолюбивая, милостей бездно, разверзающая тучу гнева Божия, неизмеримая глубино, неизреченная тайно, несведомое чудо, нерукотворенная церкве единаго Царя всех век, благоуханное кадило, честная багрянице, Боготканная порфиро, душевный раю, живоноснаго сада отрасле, цвете прекрасный, процветший нам небесное веселие, грозде спасения нашего, чаше Царя Небеснаго, в нейже растворися от Духа Святаго вино неизчерпаемая благодати, Ходатаице закона, зачало истинныя веры Христовы, непоколебимый столпе, еретиков пагубо, мечу ярости Божия на Богопротивных, бесов устрашение, во бранех побеждение, христиан всех неложная хранительнице, и мира всего известное спасение.

О всемилостивая Госпоже, Дево, Владычице, Богородице, услыши нас молящихся Тебе и яви милость Твою на людех Твоих, моли Сына Своего избавитися нам от всякаго зла, и сохрани обитель нашу, и всяку обитель, и град, и страну верных, и люди благочестно прибегающыя и призывающыя имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, междоусобныя брани, от всякия болезни, и всякаго обстояния: да ни ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиих умалятся раби Твои: но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже, за ны молящися, и полезное благорастворение воздуха ко времени плоднаго приношения нам даруй: облегчи, возстави и помилуй, премилостивая Владычице, Богородице препетая, во всякой беде и нужде сущыя.

Помяни рабы Твои, и не презри слез и воздыхания нашего и обнови нас благостию Своея милости, да со благодарением утешаемся обретше Тя Помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощныя люди Твоя, надеждо наша: разсеянныя собери, заблуждшыя на путь правый настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юныя накажи, младенцы воспитай, и прослави славящыя Тя, изрядне же Церковь Сына Твоего соблюди, и сохрани в долготу дний.

О милостивая и премилостивая Царице небесе и земли, Богородице Приснодево! Ходатаиством Твоим помилуй страну нашу и христолюбивых жителей ея, и вся православныя христианы, сохраняющи их под покровом милости Твоя, ризою Твоею честною защити: и моли из Тебе воплощшагося без семене Христа Бога нашего, да препояшет ны свыше силою на вся видимыя и невидимыя враги наша, на иноплеменники и единоплеменники, воюющыя на ны и на веру нашу православную.

Спаси же и помилуй, Госпоже, святейшия патриархи, митрополиты, преосвященныя архиепископы и епископы православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, и вся правоверныя люди покланяющыяся и молящыяся пред честною Твоею иконою. Призри на всех призрением милостивнаго Твоего заступления: Воздвигни нас из глубины греховныя, и просвети очи сердечныя ко зрению спасения, милостива нам буди зде, и на страшном суде Сына Твоего о нас умоли, преставльшыяся во благочестии от жития сего рабы Твоя, в вечной жизни со Ангелы и Архангелы, и со всеми святыми причти, да одесную Сына Твоего и Бога предстанут: и молитвою Твоею сподоби вся православныя христианы со Христом жити, и радости ангельския в небесных селениих наслаждатися. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты наша надежда, и заступница всех притекающих к Тебе, и Твоея святыя помощи просящих: Ты молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему: Твоя матерняя молитва много может на умоление Владыки, и Твоим предстательством ко престолу благодати Пресвятых и Животворящих Его Таин приступати дерзаем аще и недостойнии.

Темже всечестный образ Твой, и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяще на иконе, радуемся грешнии, со умилением припадающе, и любовию сей целуем, чающе, Госпоже, Твоими святыми Богоприятными молитвами дойти небесныя безконечныя жизни, и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его купно со Безначальным Отцем, и Пресвятым, Благим, Животворящим и Единосущным Духом, во веки веков. Аминь.

Молитв к Богородице — бесчисленное множество, но лишь в день её Успения преобладают две из них. Начните панихиду к Пречистой Деве именно с данных молитвенных слов, не забыв о благодарности. Богоматерь проникнется к вам любовью, чуткость и лаской, ответив на все просьбы.

Желаем вам мира в душе, крепкой веры.
Берегите себя, будьте счастливы!

Этот обряд нужно начинать в ночь на полнолуние.
Девушка должна принять ванну, а затем сесть за стол, поставив перед собой зеркало. По обеим сторонам от зеркала нужно поставить свечи, принесенные из церкви.
Затем нужно глядя на себя в зеркало расчесаться, произнося при этом слова заговора на красоту:

Произнеся заговор, погасите свечи и спрячьте их до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Расческу на ночь положите под подушку, в заговоренное зеркальце три дня не смотритесь.
Когда наступит Успение пресвятой Богородицы, зажгите огарки свечей, и дайте им догореть до конца.

Ранее были достаточно популярно в праздник Успения читать заговоры на любовь для привлечения женихов. Для этого непосредственно утром 28 августа, проснувшись, при этом совершенно ни с кем не разговаривая, необходимо набрать совершенно небольшое количество воды, далее умываясь ею, приговаривать именно три раза следующие слова заговора:

Чтобы не сделать неудачный шаг, в молитвах к Богородице о браке не следует называть конкретного имени желаемого супруга. Также запрещается просить у Пресвятой любви женатого мужчины, что будет грехом перед Небом.

Молитвы перед иконой «Успение Пресвятой Богородицы»

Молитва первая

 
О Пресвятая Богородице, Дево, Владычице, вышшая Ангел и Архангел, и всея твари честнейшая, ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь,

апостольская преславная похвало, святителей изрядное украшение, мучеников крепкое утверждение, иноков спасительное наставление, постников неизнемогающее воздержание, девствующих чистото и слово,

матерей тихое веселие, младенцев мудросте и наказание, вдовиц и сирых кормительнице, нагих одеяние, болящих здравие, пленников избавление,

по морю плавающих тишино, обуреваемых небурное пристанище, блуждающих нетрудная наставнице, путешествующих легкое прехождение, труждающихся благое покоище, в бедах сущих скорая Заступнице,

обидимых покрове и прибежище, ненадеющихся надеяние, требующих помощнице, нищих неистощимое богатство, печальных присное утешение, ненавидимых любовное смирение, грешников спасение и к Богу присвоение, правоверных всех твердое ограждение, непобедимое поможение и заступление.

Тобою нам, Владычице, невидимый видим бысть, и Тебе мольбу приносим, Госпоже, грешнии раби Твои:

о премилостивая и пречудная света умнаго Царице, рождшая Царя Христа Бога нашего, Живодавца всех, от небесных славимая и от земных хвалимая:

ангельский уме, светозарная звездо, святых пресвятейшая, Царице цариц, владычице всех тварей, Боголепная Девице, нескверная Невесто,

палато Духа Пресвятаго, огненный престоле невидимаго Царя, небесный кивоте, носило Слова Божия, огнеобразная колеснице, покоище живаго Бога, неизреченное составление Плоти Христовы:

гнездо Орла Небеснаго, горлице Богогласная, голубице кроткая, тихая и незлобивая, мати чадолюбивая, милостей бездно, разверзающая тучу гнева Божия, неизмеримая глубино, неизреченная тайно, несведомое чудо,

нерукотворенная церкве единаго Царя всех век, благоуханное кадило, честная багрянице, Боготканная порфиро, душевный раю, живоноснаго сада отрасле, цвете прекрасный, процветший нам небесное веселие,

грозде спасения нашего, чаше Царя Небеснаго, в нейже растворися от Духа Святаго вино неизчерпаемая благодати, Ходатаице закона, зачало истинныя веры Христовы, непоколебимый столпе,

еретиков пагубо, мечу ярости Божия на Богопротивных, бесов устрашение, во бранех побеждение, христиан всех неложная хранительнице, и мира всего известное спасение.

Молитвы и Акафист на Успение Пресвятой Богородицы

В Православии Пресвятая Богородица почитается выше всех святых.  Существует множество икон Богородицы, каждая из которых имеет свои отличия и помогает в различных нуждах. Праздник Успения имеет большое значение для христиан и отмечается 28 августа.

Смерть в христианском понимании этого слова не есть прекращение бытия человека, но есть момент перехода из временной, земной жизни в вечную. Переход Матери Божьей отмечен праздником Успения (от слов спать, сон)

Напротив, Она обрела еще большую способность слышать людские молитвы и помогать людям. Бесчисленны случаи Ее помощи как отдельным людям, так и целым государствам. В частности, Она много раз приходила на помощь России — одному из главных оплотов Православия в мире.

Переход Матери Божьей из долины скитаний (земного мира) в родное для Нее, Небесное Царство в христианстве считается не трагедией, а радостью. Поэтому Успение является праздником. Оно называется переходом в сон, что подчеркивает временный характер разлучения Богородицы с земным миром. После разлучения наступит возвращение — после Страшного Суда и всеобщего Воскресения Богородица вернется в мир людей.

В Евангелии от Иоанна упоминается, как Господь во время пребывания на Кресте препоручил Свою Матерь одному из учеников. На самом деле это был сам автор Евангелия, Иоанн Богослов. Поэтому оставшуюся часть жизни Богородица пребывала в его доме, изредка выходя на святые места — Гефсиманский сад, Гроб Господень, Елеонская гора — на молитву.

Во время одного из посещений Гроба Господня Архангел Гавриил сообщил Ей о скором наступлении перехода в вечную жизнь. Он вручил Ей райскую ветвь как знамение этого обетования.

Первые сведения об обстоятельствах Успения мы находим в трудах священномученика Дионисия Ареопагита, созданных еще в 1 веке. Православной Церковью апокрифические предания, хотя и не признаются как канонические, но и не отвергаются. В Канонических Евангелиях сведения о жизни Богородицы после Вознесения Господа отсутствуют. Их можно было почерпнуть только из апокрифов.

Праздники в православном церковном календаре делятся по значимости на несколько уровней. На самом верхнем — Пасха (Светлое Христово Воскресение).

Причем это переходящий праздник, то есть он не выпадает на одно и то же число каждый год, а празднуется в разные числа. Эти даты вычисляются по лунно-солнечному календарю, причем Православная и Католическая Церкви пользуются разными методами при вычислении.

Далее идут двунадесятые праздники. Они называются так потому, что их всего двенадцать. Они отмечают важнейшие эпизоды из земной жизни Господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. Поэтому они бывают господскими и богородичными.

В число двунадесятых праздников входят четыре богородичных. Один из них — Успение Пресвятой Богородицы. Он отмечается 28 августа по новому стилю (15 августа — по старому). Это непереходящий праздник, в отличие от некоторых других двунадесятых.

Далее — великие праздники, которые тоже значительны, но не так почитаются, как двунадесятые.

После Успения создавались иконы, посвященные этому событию, был написан православный акафист. Он был создан по образцу Великого Акафиста «Взбранной Воеводе», который является первым среди Акафистов, прославляющих Богородицу, и вообще первым среди всех Акафистов. Данные песнопения состоят из кондаков и икосов, следующих друг за другом.

Акафист может как прослушиваться в церкви, так и читаться самостоятельно дома. Ошибочно было бы считать, что Акафист Успению имеет смысл читать только в период этого праздника. Нет, к нему можно прибегать в любые дни по причине духовных или материальных потребностей.

Кондак 1

Избранной от всех родов Божией Матери и Царице, восходящей от земли к Небеси, благоговейная пения о пречестнем Твоем Успении приносим раби Твои, Богородице. Ты же, яко имущая победу над смертию, от всяких нас смертоносных бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Икос 1

Ангел предстатель послан бысть рещи Богородице ко премирным Ея возшествие и приити предъявление к Ней Сыну Ея и Богу, светло о Ней блистаяся и стоя, зовый таковая:
Радуйся, прерадованная Мати Царева; Радуйся, Небесная Царице, Мати Бога и Господа Небесе и земли. Радуйся, предпочтенная превеличеством пришествия к Тебе Сына Твоего и Бога; Радуйся, возвеличенная извещением Твоего к Сыну отшествия. Радуйся, от всех родов Богом избранная; Радуйся, святое вместилище Слова Божия. Радуйся, пророческаго проречения исполнение; Радуйся, Апостолом пречестный венче. Радуйся, святителем украшение и священником доброто; Радуйся, правителем удобрение и державо. Радуйся, Богомудрых иноков возведение к Горнему Царствию; Радуйся, отверзающая райския двери христианскому роду, присно Тя блажещему.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 2

Видяще Апостолов лик, всесильным мановением от конец земли на облацех представших ко Пречестному Твоему, Пренепорочная. Успению, священноначальницы: Дионисий — небесный таинник, Иерофей дивный и Тимофей с Боголепною честию священства пояху Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумная вся тварь, старейшая чиноначалия ангельская приидоша со своим Царем, Иже во Своя живоначальнейшия руце душу Матере Своея прият; теплый же верою Петр со слезами многая к Ней изрече, зовый:
Радуйся, ко премирным, Мати Творца миру, восходящая; Радуйся, к пренебесным, пространнейшая небес, вземлющаяся. Радуйся, четверочастное стихий освятившая Твоим восхождением; Радуйся, Небесных возвеселившая Твоим прехождением. Радуйся, во Иерусалим Горний прекрасный приятая; Радуйся, в нерукотворенныя храмы прерадостно вшедшая. Радуйся, Херувимов и Серафимов Царице; Радуйся, Архангелов Владычице. Радуйся, прибежище верных и избавление; Радуйся, достоянию Твоему помощь и защищение. Радуйся, о всем мире христианстем к Богу Ходатаице; Радуйся, благ всяческих Всеблагая Подательнице.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 3

Сила Вышняго восхити от Индии Фому, за некое изволение Божие не прилучшуся ему в пречестное успение Богоматере, и предпостави живоприемному Ея гробу, иже, Преставльшуюся приник видети, уразуме вознесенную на Небеса с телом и, веровав, о сем возопи: Аллилуиа.

Икос 3

Имея в себе помышление ученик, яко Божиим смотрением бе ему не обрестися ко провождению Богоматере с прочими вкупе, обрадован быв о безсмертнем Ея Успении, сия вопияше к Ней:
Радуйся, восприемлемая от земли дланьма Сына Твоего; Радуйся, ко превышним возшедшая наслаждатися славы Его. Радуйся, провождаемая от всех чиноначалий ангельских в Горняя; Радуйся, подъемлемая Херувимы в Небесная и поднебесная. Радуйся, в Небесных вратех от старейших Сил велелепно песньми возносимая; Радуйся, от всех Небесных граждан окружаемая и блажимая. Радуйся, Небо земное, к Горнему селению возвышенное; Радуйся, Престоле Господень, от земли вознесенный в Царствие Небесное. Радуйся, предстательство наше и крепкое заступление; Радуйся, грешником Споручнице во спасение. Радуйся, Христианом Царице и по Бозе Надеждо Небеснаго Царствия; Радуйся, Мати Живота и по Господе нам упование жизни вечныя.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 4

Бурю внутрь имея Аффоний помышлений неверных и зря Богоносными Апостолы Богоматере Пречестное Тело всечестне ко гробу несенное, ко опровержению устремися; внезапу же, егда со ослеплением очию руце его отъяте ко одру прилеплене висясте, верою Матерь Божию исповедаше, вопия Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше таинницы и самовидцы Слова Ангелов, поющих превышними песньми при погребении Богоприятнаго тела Божия Матере, и честь подати хотяще Богоугодную, потщашася согласно пети, глаголюще:
Радуйся, благовестие приемшая о прошествии Твоем в Горнее Царствие; Радуйся, от благовестившаго Гавриила приемшая радостнаго рая вравие. Радуйся, пречестное херувимское множество просветившая; Радуйся, преславное серафимское естество возрадовавшая. Радуйся, от патриархов прообразованная; Радуйся, от пророков предвозвещенная. Радуйся, злую дерзость Аффониеву скоро отметившая; Радуйся, исцеление томужде подавшая. Радуйся, обратившая в веру Аффониево неверие; Радуйся, верное того приемшая исповедание. Радуйся, возводящая к Небеси любовь и веру к Тебе имущих; Радуйся, спасающая верою имя Твое призывающих.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 5

Боготечныя звезды, Апостоли святии, в поднебесней разсеяннии ради Евангелия, восхищени быша на облацех, по широте воздушней, ко погребению Матере Господни, Юже пеньми и песньми провождающе, с Невещественными взываху: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Боговидцы своего Владыку, в руце Матере Своея душу приемша, и Господа Того разумевше, потщашася священнословия песньми благословне воспети Ю:
Радуйся, Царице, над всеми Царствующаго носившая; Радуйся, и Сама рукама Его Сыновнима носимая. Радуйся, скиптре царский в Христовой деснице; Радуйся, в руце Ноя ветвь голубицы. Радуйся, жезле Ааронов, прозябший нетление; Радуйся, крине неувядаемый, процветший безсмертие. Радуйся, Богоотца Давида цевнице Богодохновенная; Радуйся, пророчествия его возставшая слово, псалтирю и гусли прекрасныя. Радуйся, одушевленный святыни Господни кивоте; Радуйся, в покой Господень воскресший наш животе. Радуйся, скиние, от Херувимов осеняемая; Радуйся, Святая святых, от Серафимов глаголемая.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 6

Проповедницы Богоноснии Апостоли, по отшествии ко премирным Божия Матере во общем селении обычныя трапезы бывше и предложение части хлеба во Имя Господне возносяще, внезапу свыше Богородицу Царицу, пришедшую со светоносными Ангелы, зряху и, мир тем от Сына и Бога подавшую слышавше, возгласиша о сем: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия нам Солнце правды, Христос Бог от Твоих пречистых ложесн, волею и благоразумием проповедания чрез Апостолы мир просвети и Тя, Богоматерь, от рода и в род прослави. Темже и мы вси ублажаем Тя, вопиюще Ти:
Радуйся, Присноблаженная от всех родов во веки; Радуйся, благоутробная и Милостивая на человеки. Радуйся, ученическому лику обещание исполнившая; Радуйся, присещением Твоим от Сына Твоего и Бога мир тому подавшая. Радуйся, всежелательное святых сладкое зрение; Радуйся, преподобных матерей и дев святых всевеселящее радование. Радуйся, преходящая райское селение праведных; Радуйся, посещающая всех во славе небесней сущих. Радуйся, начало человеческаго спасения; Радуйся, исполнение всех благих желания. Радуйся, по Бозе, Царе царствующих, Богородице Царице; Радуйся, по Господе господствующих, Владыце нашем, Госпоже и Владычице.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 7

Хотящих всех с верою входити в храм Твой святый, Богородице, присно спасаеши и славящих Тя от всяких напастей и бед свобождаеши; темже и благоверным людем, присноблажащим Тя, победы на сопротивныя даруй и вся ко спасению прошения нам подавай, о сем молящимся Тебе и поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новую показа тварь, явлься нам, всех Творец Господь Тобою, Богородице. Ты же сродное промышление о нас к Нему имущи, честне почитающих пречестное Твое Успение, приими сицевая Тебе вопиющих:
Радуйся, Мати Богу, избранная от земных; Радуйся, превышшая земных и Небесных. Радуйся, Херувимов и Серафимов горе превозшедшая; Радуйся, лик ученический облаком ко погребению Ти доле совокупльшая. Радуйся, Фому по погребении Твоем силою Божиею предпоставившая изряднее; Радуйся, чрез него уверившая Твое на Небо с плотию преселение. Радуйся, красотою всех добродетелей украшенная; Радуйся, краснейшему паче сынов человеческих Сынови Своему сопричтенная. Радуйся, яко финикс, плотию воскресшею процветшая; Радуйся, яко кедр в Ливане небесном, умножившаяся. Радуйся, древо живота, насажденное посреде рая превышняго; Радуйся, ковчеже мысленный возвышенный в Горняя от потопа смертнаго.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 8

Странно в превышних ведуще Тя, Избранная, яко солнце, Владычице, внутрь пренебесных недомыслимых красот и неизреченных доброт, умильно к Сыну и Богу, дланьма Его держиму, возшедшую и прерадостно преклоньшуюся живоначальней Его деснице, о сем непрестанно вопием: Аллилуиа.

Икос 8

Вся бывши горе, к Небесным взята и, земных не оставляющи, Богомати, рукама Сыновнима носима, в незаходимая вниде, во оный град всесветящий и прекрасный, Иерусалим вышний, Херувимы обстоима со всеми Небесными силами, идеже слышит поющих сия:
Радуйся, Еяже пресвятая душа в вышнем всесветлом Сионе вселяется; Радуйся, Еяже и нетленное тело таможде с душею купно прославляется. Радуйся, вшедшая в престольный град Самаго Вседержителя; Радуйся, вознесшаяся в прекрасный рай Вышняго Насадителя. Радуйся, пренесенная во град, основанный от каменей всесветяших; Радуйся, введенная во ограду, обстоимую вои сил превышних. Радуйся, превышше Небес во благолепие Божие взятая; Радуйся, паче всех невещественных умов почтенная. Радуйся, приносящая к Сыну Своему и Богу моление верных; Радуйся, и Сама непрестанно у Престола Сына Твоего и Бога молящаяся о всех. Радуйся, Предстательнице к Богу, мир спасающая; Радуйся, Заступнице, роду христианскому от Бога дарованная.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 9

Всякое естество ангельское превозносит Тя, Богородице, человечестии же роди вси Матерь Тя Божию славим и почитаем пречестное Твое Успение, Царице: Тебе бо ради земнии Небесным совокупляются, согласно поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветийства Боговещанньгх пророческих речений ныне зрим о Тебе сбывшаяся, Богородице, яко воистину Бога плотию родила еси нам. Темже таинству словесе Божия верующе, вопием:
Радуйся, закона и пророков главизно совершенная; Радуйся, звездо Иаковля, Валаамом пророкованная. Радуйся, одре Царя Великаго, вещанный Соломоном; Радуйся, руно, орошенное Иисусом, образованное Гедеоном. Радуйся, Неопалимая Купино, законоположником предзримая; Радуйся, горо святая, мужем желания усмотренная. Радуйся, лествице небесная, Иаковом предвидимая; Радуйся, двере непроходимая, Иезекиилем предзримая. Радуйся, солнце селения Христова, псалмопевцем предъявленное; Радуйся, таинство, многообразне пророки пронареченное. Радуйся, пророческих глагол всех, предреченных о Тебе, конец принесшая; Радуйся, Вышняго смотрения вся за спасение мира совершившая.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 10

Спасти хотя мир, Иже всех Господь от земнаго Тя рода избра в Матерь Себе и, нас ради быв человек, взыде, отнюдуже сниде, к Небеси от земли, и Тебе с Собою возведе ко пребыванию во славе вечней и соцарствованию с Собою, конца не имущему, Темже, яко Бог, слышит от всех: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси верным, Богородице Дево, и заступление всем, к Тебе прибегающим, ибо Небесе и земли Творец, от Тебе плотию прошед, Пречистая, духом и телом в Небесная Тя пресели, ко ближайшему предстательству о всех, ихже приглашати научи:
Радуйся, граде Царя Великаго верху горы Небесныя; Радуйся, стено и покрове, не крыющийся от нашего притекания. Радуйся, верным на враги пособствующая; Радуйся, нашествия агарянская побеждающая. Радуйся, веры благочестивыя недвижимое сохранение; Радуйся, еретичествующих полков разорение. Радуйся, радость и умирение миру сущая; Радуйся, всегубительнаго ада поправшая. Радуйся, воинствующих на плоть целомудрием изрядное венчание; Радуйся, мученических подвигов всечестное прославление. Радуйся, преподобных трудом Ходатаице блаженнаго упокоения; Радуйся, иноком благоскорбящим Подательнице вечнаго радования.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 11

Пение всякое Богодухновенных песней не довлеет от нас ко похвале всечестнаго Успения Твоего, Всехвальная Владычице, Царице Богородице, но усердно Тебе приносим, яко Матери Царя всех, смиренное моление наше, с Небесными чинми поюще Единому достойно прославляющему Тя Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемная свеща истиннаго Света сущим нам на земли явльшися, души просвещаеши и чтущих Твое всечестное преставление к разуму Божественному наставляеши, да поем Ти сицевая:
Радуйся, свеще неугасимая огня невещественнаго; Радуйся, заре незаходимая Света невечерняго. Радуйся, луно, от Солнца правды облиставаемая; Радуйся, светлосте, во тьме святящая. Радуйся, светильниче, на свещнице превышнем поставленный; Радуйся, источниче жизни, из гроба во свет изведенный. Радуйся, Мати Света умнаго, благочестивых души просвещающаго; Радуйся, Мати всех Бога, озлобленных души утешающаго. Радуйся, уповающим на Тя живота конец непостыдный дарующая; Радуйся, достояние Божиим и Своим рабом на Суде Сына Твоего одесную Его устрояющая. Радуйся, Преблаженная, яко Тобою блажени есмы и мы, иже Помощницу Тя имамы; Радуйся, Преблагословенная в род и род, яко Господь с Тобою, и Тобою с нами.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 12

Благодать высокопрестольныя славы, на небесех дарованную Богоматери, почтенной седением одесную Сына Ея и Бога видяще горнии умы, подъяша Ю Престоли и Силы, окружиша Начала и Власти, припадоша страшнии Херувими, Серафими и Господства, со Архангелы и Ангелы вопиюще: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще всечестное Твое Успение, восхваляем вси ко пренебесным возсшествие Твое, Царице Богомати. Ты же освяти, прослави и спаси всех, любовию поющих Тебе:
Радуйся, очистившая землю пречистыми ног Твоих стопами; Радуйся, освятившая воздух восхождением Твоим к Небеси. Радуйся, на Небесный круг возступившая; Радуйся, вся доброты неизреченныя зрящая. Радуйся, во славе приседящая престолу Сына Твоего и Бога; Радуйся, с Сыном и Богом вечно царствующая. Радуйся, красото в деснице Господней, украшающая блажащих Тя всех Небесных; Радуйся, обрадованная надеянием на Тя всех земных. Радуйся, облеченная в солнце, сияющая благодатию и славою всей вселенней; Радуйся, обещавшая сохраняти и спасати призывающих Тя всех в поднебесней. Радуйся, от христианских родов Мати Божия почитаемая и Богородица именуемая; Радуйся, от восток солнца до запад преславно и православно от всех благочестивых славимая.
Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая.

Кондак 13

О Всепетая Мати Безсмертнаго Царя Небесе и земли, Христа Бога нашего, живущая и по смерти, нынешняя приношения о всечестном Твоем Успении от нас приемши, в жизни сей и в смертнем успении нашем от всякия напасти, бед и муки избави и Небеснаго Царствия нас, Царице, сподоби, о Тебе вопиющих: Аллилуиа.

Молитва

О Пресвятая Богородице, Дево, Владычице, вышшая Ангел и Архангел, и всея твари честнейшая, ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь, апостольская преславная похвало, святителей изрядное украшение, мучеников крепкое утверждение, иноков спасительное наставление, постников неизнемогающее воздержание, девствующих чистото и слово, матерей тихое веселие, младенцев мудросте и наказание, вдовиц и сирых кормительнице, нагих одеяние, болящих здравие, пленников избавление, по морю плавающих тишино, обуреваемых небурное пристанище, блуждающих нетрудная наставнице, путешествующих легкое прехождение, труждающихся благое покоище, в бедах сущих скорая Заступнице, обидимых покрове и прибежище, ненадеющихся надеяние, требующих помощнице, нищих неистощимое богатство, печальных присное утешение, ненавидимых любовное смирение, грешников спасение и к Богу присвоение, правоверных всех твердое ограждение, непобедимое поможение и заступление.
Темже всечестный образ Твой, и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяще на иконе, радуемся грешнии, со умилением припадающе, и любовию сей целуем, чающе, Госпоже, Твоими святыми Богоприятными молитвами дойти небесныя безконечныя жизни, и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его купно со Безначальным Отцем, и Пресвятым, Благим, Животворящим и Единосущным Духом, во веки веков. Аминь

молитвы о помощи и защите

Успение Пресвятой Богородицы — единственный праздник в честь блаженной и благочестивой Девы Марии. Именно в этот день молитвы, обращенные к Ней, набирают силу. Божья Матерь при жизни обрела дар ходатайства пред Господом, моля и прося за всех, кто нуждался в Ее заступничестве.

Каждый год, 28 августа, все христиане встречают величественный праздник — день почитания Приснодевы. Любому верующему известно, что Бог безустанно борется с силами зла, даруя людям в помощь Святых угодников, каждому из которых отведена своя роль.

Именно в день Успения Божьей Матери силу набираю молитвы, обращенные к Ней. В этот праздник мы можем обратиться в молитве к Богоматери, выразить признательность за Ее благорасположение, сострадание и заботу. Ведь помощь Ее незаменима и важна для всех православных христиан, особенно когда дело касается семейного благополучия, личного счастья и необходимости в небесном заступничестве.

Вознесение Богородицы: смысл праздника

Успение Пресвятой Богородицы — воистину чистый и радостный праздник, вместивший в себя огромное количество традиций и церковных устоев. Ни одно православное торжество не сравнимо по значимости и народной любви с днем Вознесения Божией Матери на небеса.

Смысл праздника огромен. В нем поднимается тема и раскрывается вопрос вечной жизни, доступной нам в подарок за праведное существование. Каждому верующему известно, что смерть — это заслуженная награда, дарующая право на избавление от земной жизни, полной искушений и зла. И примером тому является Матерь Божия. Чья судьба была испытана гибелью единственного Сына, который после вознес ее в Царствие Небесное на руках.

Ежедневно, после казни Христа, в молитвах, Дева Мария просила Господа о скромном подарке: покинуть грешный мир, чтобы воссоединится с сыном и обрести вечную жизнь. Богородица не боялась смерти, Она с упоением ее ждала. К чему призывает и всякого живущего поныне. В этом мире мы лишь гости, настоящее счастье нас ждет на небесах.

Успение Богородицы: церковные традиции этого дня

Обязательно следует почтить память Богоматери своим скромным визитом в храм Божий, оставив очерняющие мысли за порогом церкви. Это празднество веселья, упоения и счастья, поэтому главным условием служит избавление от скорби, уныния и грусти. Пусть ваша крепкая вера, праведность и надежда воспоют в молитве к Пречистой Деве.

Церковнослужители говорят, что в этот день просить у Богоматери можно все, что пожелает душа. Только заложите в молитвы свои искренность и добродетель. Однако, заступничество Богородицы — святая награда. Матерь Божия помогает лишь тем, кто верен Сыну Ее и не скуп на слова благодарности. Поблагодарите Господа за предписанные возможности, удачу и успех в делах мирских, и все воздастся вам в троекратном размере.

О чем просить Пресвятую Богородицу в день Ее Успения

С упоением в сердце и с искренностью в словах можно уповать на помощь Небесной Владычице, моля Ее о защите, здоровье, спокойной, размеренной и счастливой жизни. Не будет лишним, если перед молитвой, вы расскажите Божией Матери о всех своих тревогах, колебаниях и испытаниях. Раскройте душу Благочестивой Деве и Она не отвернется от вас и вашей просьбы, внемля в каждое слово с глубочайшей чуткостью и любовью.

Народной памяти известны случаи явления чудес людям, молящих подле икон Богородице в день Ее Успения. Божья Матерь помогает и советом, приходя во сны или посылая на помощь ангелов. Ведь на смертном одре Приснодева поклялась остаться помощницей и утешительницей каждого христианина.

Молитвы о помощи и защите

Богородица уже при жизни удостоилась благословения Божьего и уповала к Нему за каждого нуждающегося в Ее сердоболии и защите. Необыкновенное приближение к Царствию Небесному Дева Мария сподобилась после Своего Вознесения. Она покинула мир не только во имя блаженного свидания с Сыном, но и для того, чтобы молитвами пред Ним защищать души грешные. Представ апостолам на третий день после смерти, Богоматерь сказала: «Возрадуйтесь, ибо с вами я во все дни и ночи!».

Приснодева жила на земле и известно ей о всех тяжбах, испытаниях и невзгодах мирских. При жизни Она приняла много мук и страданий. Поэтому к Ней и обращаются люди, видя в ней пример истинной веры и непокорность злу.

Всякий грешный поступок на земле причиняет Ей боль, как и наши горести находят в сердце Ее сострадание. Первая Мать не оставит без присмотра и своей помощи не одного человека, живущего с любовью в сердце к Господу. Обращаться к Богородице следует величественно.

Молитва к Богородице о защите:

«Смягчи сердца наши, Святая Богородица. Пусть сгорят в огне все напасти наши, а теснота в душе покинет сердца наши. На лик твой взираем, разделяя Твои страдания и на милосердие уповаем. Ужаснемся мы от рока Твоего, да возрадуемся силе Твоей и крепости духа. Прости жестокость нашу, лишь в Твоих силах ее усмирить. О Великая Владычица, вознеси молитвы наши до Господа и замоли за нас пред Ним греховные деяния наши. Избавьте нас от смерти внезапной и зла всякого. Озарите ум наш и проводите нас ко спасению. Уповаем в надежде во имя Царствия Небесного в руках Господа, Иисуса Христа и его Пресвятого Духа. Аминь.»

Молитва к Богородице о помощи:

«Воспеваем к милости Твоей, о Пресвятая Матерь Божия! Не отвернись от молитв наших, а избавь от бед и несчастий. Единственная Читая и Блаженная Богородица Спаси нас! Ты, многострадальная Матерь Божия, превышающая по вере и страданиям всех живущих на земле. Услышь и не покинь нас в минуты трудные, сохрани нас под покровом милосердия и сострадания Своего. Лишь подле Тебя мы находим прибежище и теплое заступничество во тьме адской. Только ты имеешь позволение обратиться к Сыну Своему и умолить его о спасении нашем и переходе в Царствие Небесное, где мы будем воспевать и славить Сына Твоего, Отца Его и Тебя, Владычицу мира во веки веков. Аминь.»

Молитв к Богородице — бесчисленное множество, но лишь в день ее Успения преобладают две из них. Начните панихиду к Пречистой Деве именно с данных молитвенных слов, не забыв о благодарности. Богоматерь проникнется к вам любовью, чуткость и лаской, ответив на все просьбы. Мы желаем вам мира в душе, крепкой веры. Берегите себя, будьте счастливы

Успение Пресвятой Богородицы 2020 — история и значение праздника

https://ria.ru/20200826/uspenie-1576345435.html

Успение Пресвятой Богородицы 2020 — история и значение праздника

Успение Пресвятой Богородицы в 2020 году отмечается 28 августа. Что это за праздник, каковы его история и значение, какие молитвы читать, что можно и чего… РИА Новости, 26.08.2020

2020-08-26T17:31

2020-08-26T17:31

2020-08-31T11:27

аналитика — религия и мировоззрение

религия и мировоззрение

иисус христос

успенский собор московского кремля

успение пресвятой богородицы

русская православная церковь

иерусалим

успенский пост у православных христиан

справки

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/121247/33/1212473371_0:504:1852:1546_1400x0_80_0_0_8f864b22e1810e3dd3310341694e02aa.jpg

<strong>МОСКВА, 26 авг – РИА Новости</strong>. Успение Пресвятой Богородицы в 2020 году отмечается 28 августа. Что это за праздник, каковы его история и значение, какие молитвы читать, что можно и чего нельзя делать в этот день, а также поздравления с ним — в материале РИА Новости.Праздник Успения Пресвятой БогородицыВ Русской церкви этот праздник, пожалуй, один из самых популярных. Об этом свидетельствует то, что в честь него посвящено множество храмов. Например, кафедральным собором РПЦ многие столетия был именно Успенский – тот, что в Кремле. Еще его называют «богородичной Пасхой». Это связано, в том числе, с одним обрядом, характерным для праздника Воскресения Христова. В Страстную пятницу в храмах выставляется плащаница – большая икона умершего Спасителя. И перед ней совершаются особые службы. В том числе чин погребения Иисуса Христа, в конце которого плащаницу обносят вокруг храма. Вот и на Успение в центр храма выносится плащаница Богоматери. А на второй или третий день (в зависимости от храма) совершается чин погребения Богородицы. И с ее плащаницей верующие также обходят вокруг храма. История и значение праздникаНазвание праздника говорит само за себя: Богородица не умерла в привычном понимании этого слова. Она уснула, то есть, говоря на церковнославянском, – «успела». Согласно преданию, к моменту своей кончины Богоматерь жила в Иерусалиме и часто посещала Голгофу, где был распят ее сын. Однажды во время молитвы там ей явился архангел Гавриил, возвестивший о том, что «Сын Твой и Бог Наш приимет Тебя, Матерь Свою, в небесное царство, чтобы Ты жила и царствовала с Ним бесконечное время».В ознаменование своих слов он вручил Деве Марии ветвь от райского дерева. Ее архангел повел нести перед гробом при погребении. Перед смертью в Иерусалим пришли все апостолы, кроме Фомы. Они несли ее тело в Гефсиманский сад, где десятками лет ранее произошло успение праведной Анны – матери Богородицы. А во время погребения апостолам явился Господь Иисус Христос, который сам забрал ее душу в Царство Небесное. Спустя три дня в Иерусалим прибыл апостол Фома. Другие ученики Спасителя ему рассказали об увиденном и тот попросил отвалить камень от гробницы, чтобы он мог попрощаться с Божьей Матерью. Когда они это сделали, то обнаружили, что тела там нет. Господь воскресил Богородицу и вознес ее тело в Рай. В чем смысл праздника? Согласно церковному учению, Бог показал всем людям, что со смертью человеческое существование не прекращается. Это лишь переход из жизни земной в жизнь вечную. Когда отмечаетсяИменно эти события и вспоминают верующие в праздник Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Христиане стали его отмечать примерно с V века, когда сформировался догмат о Богоматери. Православные празднуют его 28 августа. А у католиков он отмечается на две недели раньше – 15 августа. В отличие от Пасхи Христовой, дата «богородичной Пасхи» из года в год не меняется. Что можно и чего нельзя делатьУспение Богородицы относится к числу двунадесятых праздников, то есть двенадцати самых важных. Считается, что на него, нельзя заниматься тяжелым физическим трудом. Однако какой-либо повседневный бытовой труд, по мнению священников, вполне уместен.Нередко верующие задаются вопросом: можно ли жениться в этот день? С точки зрения церковного устава на Успение не положено венчание. А именно это таинство Церковь признает как бракосочетание. Однако если люди не церковные, то свадьба в эти дни, как говорят священнослужители – их личное дело.В праздник Успения верующие обычно идут в храм. Там они молятся на службе и слушают проповедь священника, посвященную смыслу этого дня. А после они собираются за общим столом.Этот день не постный. Однако если он приходится на среду или пятницу, то можно только рыбу и немного вина. Успение-2020 приходится на пятничный день, поэтому православные могут разговеться после двухнедельного поста в субботу, 29 августа. Молитвы на Успение БогородицыВ этот день верующие поют особые гимны – тропарь и кондак праздника Успения:Тропарь:В Рождестве девство сохранила еси, во Успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота: и молитвами Твоими избавляеши от смерти душы наша.Кондак:В молитвах Неусыпающую Богородицу, и в предстательствах непреложное Упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.Также в этот день можно прочитать акафист Успению Богоматери и пропеть специальное величание. ПоздравленияКаких-то устоявшихся формул для обращения друг к другу в день этого праздника нет. Обычно в храмах верующие говорят: «Поздравляю с праздником Успения Пресвятой Богородицы!». Однако, Успению посвящено немало стихов русских поэтов. Их, целиком или частично, верующие используют в своих поздравлениях. Они их публикуют в соцсетях или пересылают друг другу в мессенджерах:В день Богородицы Успения<br>Желаем Вам благословения,<br>А также радости, везения<br>И праздничного настроения.Чтоб Дева Мария во всём помогала,<br>От всех неудач чтобы оберегала.<br>С небес благосклонно всегда бы взирала.<br>И чтоб заболеть никогда не давала.

https://ria.ru/20190828/1557964127.html

иерусалим

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn24.img.ria.ru/images/121247/33/1212473371_0:330:1852:1719_1400x0_80_0_0_948df4c1d74c91c569e39645c5505119.jpg

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

Россия, Москва, Зубовский бульвар, 4

7 495 645-6601


https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

аналитика — религия и мировоззрение, иисус христос, успенский собор московского кремля, успение пресвятой богородицы, русская православная церковь, иерусалим, успенский пост у православных христиан, справки, общество

МОСКВА, 26 авг – РИА Новости. Успение Пресвятой Богородицы в 2020 году отмечается 28 августа. Что это за праздник, каковы его история и значение, какие молитвы читать, что можно и чего нельзя делать в этот день, а также поздравления с ним — в материале РИА Новости.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы

В Русской церкви этот праздник, пожалуй, один из самых популярных. Об этом свидетельствует то, что в честь него посвящено множество храмов. Например, кафедральным собором РПЦ многие столетия был именно Успенский – тот, что в Кремле.

Еще его называют «богородичной Пасхой». Это связано, в том числе, с одним обрядом, характерным для праздника Воскресения Христова. В Страстную пятницу в храмах выставляется плащаница – большая икона умершего Спасителя. И перед ней совершаются особые службы. В том числе чин погребения Иисуса Христа, в конце которого плащаницу обносят вокруг храма.

Вот и на Успение в центр храма выносится плащаница Богоматери. А на второй или третий день (в зависимости от храма) совершается чин погребения Богородицы. И с ее плащаницей верующие также обходят вокруг храма.

История и значение праздника

Название праздника говорит само за себя: Богородица не умерла в привычном понимании этого слова. Она уснула, то есть, говоря на церковнославянском, – «успела».

Согласно преданию, к моменту своей кончины Богоматерь жила в Иерусалиме и часто посещала Голгофу, где был распят ее сын. Однажды во время молитвы там ей явился архангел Гавриил, возвестивший о том, что «Сын Твой и Бог Наш приимет Тебя, Матерь Свою, в небесное царство, чтобы Ты жила и царствовала с Ним бесконечное время».

В ознаменование своих слов он вручил Деве Марии ветвь от райского дерева. Ее архангел повел нести перед гробом при погребении.

Перед смертью в Иерусалим пришли все апостолы, кроме Фомы. Они несли ее тело в Гефсиманский сад, где десятками лет ранее произошло успение праведной Анны – матери Богородицы.

А во время погребения апостолам явился Господь Иисус Христос, который сам забрал ее душу в Царство Небесное.

Спустя три дня в Иерусалим прибыл апостол Фома. Другие ученики Спасителя ему рассказали об увиденном и тот попросил отвалить камень от гробницы, чтобы он мог попрощаться с Божьей Матерью. Когда они это сделали, то обнаружили, что тела там нет. Господь воскресил Богородицу и вознес ее тело в Рай.

В чем смысл праздника? Согласно церковному учению, Бог показал всем людям, что со смертью человеческое существование не прекращается. Это лишь переход из жизни земной в жизнь вечную.

Когда отмечается

Именно эти события и вспоминают верующие в праздник Успения Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Христиане стали его отмечать примерно с V века, когда сформировался догмат о Богоматери.

Православные празднуют его 28 августа. А у католиков он отмечается на две недели раньше – 15 августа.

В отличие от Пасхи Христовой, дата «богородичной Пасхи» из года в год не меняется.

Что можно и чего нельзя делать

Успение Богородицы относится к числу двунадесятых праздников, то есть двенадцати самых важных. Считается, что на него, нельзя заниматься тяжелым физическим трудом. Однако какой-либо повседневный бытовой труд, по мнению священников, вполне уместен.

Нередко верующие задаются вопросом: можно ли жениться в этот день? С точки зрения церковного устава на Успение не положено венчание. А именно это таинство Церковь признает как бракосочетание. Однако если люди не церковные, то свадьба в эти дни, как говорят священнослужители – их личное дело.

В праздник Успения верующие обычно идут в храм. Там они молятся на службе и слушают проповедь священника, посвященную смыслу этого дня. А после они собираются за общим столом.

Этот день не постный. Однако если он приходится на среду или пятницу, то можно только рыбу и немного вина. Успение-2020 приходится на пятничный день, поэтому православные могут разговеться после двухнедельного поста в субботу, 29 августа.

Молитвы на Успение Богородицы

В этот день верующие поют особые гимны – тропарь и кондак праздника Успения:

В Рождестве девство сохранила еси, во Успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота: и молитвами Твоими избавляеши от смерти душы наша.

В молитвах Неусыпающую Богородицу, и в предстательствах непреложное Упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Также в этот день можно прочитать акафист Успению Богоматери и пропеть специальное величание.

Поздравления

Каких-то устоявшихся формул для обращения друг к другу в день этого праздника нет. Обычно в храмах верующие говорят: «Поздравляю с праздником Успения Пресвятой Богородицы!».

Однако, Успению посвящено немало стихов русских поэтов. Их, целиком или частично, верующие используют в своих поздравлениях. Они их публикуют в соцсетях или пересылают друг другу в мессенджерах:

В день Богородицы Успения
Желаем Вам благословения,
А также радости, везения
И праздничного настроения.

Чтоб Дева Мария во всём помогала,
От всех неудач чтобы оберегала.
С небес благосклонно всегда бы взирала.
И чтоб заболеть никогда не давала.

28 августа 2019, 08:00Религия и мировоззрение»Христиане удивлены». Что сказала Богородица после Успения

Успение Пресвятой Богородицы — orthodoxWiki

Успение Пресвятой Богородицы

Успение Богородицы (Засыпание) — один из великих праздников Православной Церкви, отмечаемый 15 августа. Для церквей, использующих юлианский календарь, этот праздник приходится на 28 августа по светскому календарю. Праздник Успения Пресвятой Богородицы, который также иногда называют Успением, отмечает смерть, воскресение и прославление матери Христа. Он провозглашает, что Мария была «принята» Богом в небесное Царство Христа во всей полноте своего духовного и телесного существования.

О празднике

Согласно православному преданию, Мария умерла, как и все человечество, «уснув», так сказать, как указывает название праздника. Она умерла, как умирают все люди, но не «добровольно», как ее Сын, а из-за необходимости своей смертной человеческой природы, которая неделимо связана с развращенностью этого мира. Этот праздник был добавлен к римскому календарю в седьмом веке как Dormitio . В восьмом веке название было изменено на Assumptio (Успение).

Апостолы были чудесным образом вызваны на это событие, и все присутствовали, кроме Фомы, когда Мария ушла из этой жизни. Затем ее похоронили.

Томас прибыл несколько дней спустя и, желая увидеть ее еще раз, убедил остальных открыть ее гробницу. Сделав это, апостолы обнаружили, что ее тела больше нет. Это событие рассматривается как первый плод воскресения верных, которое произойдет во время Второго пришествия Христа. Мероприятие обычно называется Успение , хотя в англоязычных странах есть много православных приходов с названием Успение .По-гречески Успение — это Koimisis — засыпание смерти — от которого происходит слово кладбище .

Как и в случае с Рождеством Богородицы и праздником ее входа в храм, об этом празднике нет ни библейских, ни исторических источников. Православная церковь учит, что Мария не имеет личных грехов [1], а также что Мария действительно нуждалась в спасении Христом, поскольку все люди спасены от испытаний, страданий и смерти этого мира. Она действительно умерла и была воспитана своим Сыном как Мать Жизни и уже участвует в вечной райской жизни.Эта райская жизнь приготовлена ​​и обещана всем, кто «слышит слово Божье и соблюдает его». (Луки 11: 27-28)

Успение матери Пресвятой Богородицы, Праведной Анны, празднуется 25 июля.

Празднование праздника

Празднику предшествуют 14 дней строгого поста, за исключением того, что в праздник Преображения Господня (6 августа) едят рыбу. В будние дни перед праздником отмечается Великий Параклесис (молитвенное служение) или Малый Параклесис.

Накануне праздника совершается вечерня, в которой содержатся три ветхозаветных чтения, имеющих значение Нового Завета. В Бытие 28: 10-17 Лестница Иакова, соединяющая небо и землю, указывает на союз Бога с людьми, который наиболее полно и совершенно реализован в Марии, носительнице Бога. «Какое великолепие это место! Это не что иное, как дом Божий, и это врата небесные!» В Иезекииля 43: 27-44: 4 видение храма с дверью на восток, постоянно закрытой и наполненной славой Господа, символизирует Марию.А в Притчах 9: 1-11 Мария также отождествляется с «домом», который Божественная Премудрость построила для себя.

Иногда Утреня совершается в утро праздника. Евангелие читается из Луки 1: 39-49, 56. Оно читается во все праздники Богородицы и включает в себя высказывание Богородицы: «Моя душа возвеличивает Господа, и мой дух радуется о Боге, Спасителе моем, потому что Он смотрел на низкое положение его служанки, ибо отныне все поколения будут называть меня благословенной ».

В день праздника совершается Божественная литургия.В некоторых церквях принято в этот праздник перед литургией благословлять цветы. Чтение послания взято из Филиппийцам 2: 5-11, и говорит о «Христе Иисусе, Который, будучи в образе Бога, не считал грабеж равным Богу, но сделал Себя бесполезным, приняв форму раб и приходящий в подобии человеческих «. Евангелие взято из Луки 10: 38-42 и 11: 27-28 вместе; это чтение также всегда читается на всех праздниках Богородицы. В нем Господь говорит: «Блаженны те, кто слышат слово Божье и соблюдают его!»

Гимны

Тропарь (тон 1) [2]

При родах сохранила девственность,
Заснув, ты мира не покинула, Богородица.
Ты была воплощена в жизнь, о Мать Жизни,
И своими молитвами вы избавляете наши души от смерти.

Kontakion (Тон 2)

Ни гробница, ни смерть не могли вместить Богородицу,
Которая непоколебима в молитве и наша твердая надежда на ходатайства.
За то, что она Мать Жизни,
Ее перевел к жизни Тот, кто обитал в ее девственной утробе.

Песнь предпразднства

Тропарь (Тон 4)

Танцуйте от радости, народы!
Хлопайте в ладоши от радости!
Соберитесь сегодня с пылом и ликованием;
Пойте от ликования.
Богородица восстанет во славе,
Восхождение с земли на небо.
В песнях непрестанно прославляем ее как истинную Богородицу.

Kontakion (Тон 4)

Сегодня вселенная радостно танцует у вашего славного памятника,
И взывает к Тебе, Богородица:
«Радуйся, Дева, гордость христиан!»

См. Также

Источник

Внешние ссылки

.

Православная вера — Том II — Поклонение — Церковный год — Успение Пресвятой Богородицы «meta_desc =» Праздник Успения Пресвятой Богородицы или засыпания Пресвятой Богородицы отмечается пятнадцатого августа, которому предшествует двухнедельный пост. Этот праздник, который также иногда называют Успением Пресвятой Богородицы, отмечает смерть, воскресение и…

Праздник Успения Пресвятой Богородицы или засыпания Пресвятой Богородицы отмечается пятнадцатого августа, которому предшествует двухнедельный пост. Этот праздник, который также иногда называют Успением, посвящен смерти, воскресению и прославлению матери Христа.Он провозглашает, что Мария была «принята» Богом в небесное Царство Христа во всей полноте своего духовного и телесного существования.

Как и в случае Рождества Богородицы и праздника ее входа в храм, нет никаких библейских или исторических источников об этом празднике. Традиция Церкви гласит, что Мария умерла, как умирают все люди, не «добровольно», как ее Сын, а по необходимости ее смертной человеческой природы, которая неделимо связана с тлетворностью этого мира.

Православная Церковь учит, что Мария не имеет личных грехов. Однако в Евангелии праздника, в литургических службах и в Успенской иконе Церковь провозглашает, что Мария действительно нуждалась в спасении Христом, поскольку все люди спасены от испытаний, страданий и смерти этого мира; и что поистине умершая, она была воспитана своим Сыном как Мать Жизни и уже участвует в вечной райской жизни, которая приготовлена ​​и обещана всем, кто «слышит слово Божие и соблюдает его» (Лк 11.27–28).

Рожая, вы сохранили девственность. Засыпая, Ты не покинула мир, Богородица. Ты была переведена к жизни, о Мать Жизни, и своими молитвами избавляла наши души от смерти (Тропарь).

Ни гробница, ни смерть не могли удержать Богородицу, которая непрестанна в молитвах и твердо надеется на свои ходатайства. За то, что она была Матерью Жизни, она была воплощена в жизнь Той, которая обитала в ее девственной утробе (Кондак).

Богослужения праздника повторяют главную тему, что Матерь Жизни «перешла в радость небесную, в радость божественную и нескончаемую радость» Царства Сына (Вечерний гимн). Чтения Ветхого Завета, а также чтения Евангелия для Всенощного бдения и Божественной литургии точно такие же, как чтения для праздника Рождества Богородицы и ее входа в Храм. Так, на бдении мы снова слышим, как Мария говорит: «Моя душа возвеличивает Господа, и мой Дух радуется о Боге, Спасителе моем» (Лк 1.47). На Божественной литургии мы слышим письмо к филиппийцам, в котором апостол Павел говорит о самоопустошении Христа, который снисходит до человеческого рабства и низменной смерти, чтобы быть «высоко превознесенным Богом Отцом своим» (Фил. 2.5–11). И еще раз мы слышим в Евангелии, что блаженство Марии принадлежит всем, кто «слышит слово Божие и соблюдает его» (Лк 11.27–28).

Таким образом, праздник Успения Пресвятой Богородицы — это празднование того факта, что все люди «высоко возвышены» в блаженстве победившего Христа и что это высокое возвышение уже совершено в Марии Богородице.Праздник Успения — это знамение, гарантия и празднование судьбы Марии, судьба всех тех «низшего сословия», чьи души возвеличивают Господа, чей дух радуется о Боге Спасителе, чья жизнь полностью посвящена слышать и соблюдать Слово Божье, данное мужчинам в ребенке Марии, Спасителе и Искупителе мира.

Наконец, необходимо подчеркнуть, что на всех праздниках Пресвятой Богородицы в Церкви православные христиане прославляют факты своей жизни во Христе и Святом Духе.То, что происходит с Марией, случается со всеми, кто подражает ее святой жизни смирения, послушания и любви. С ней все люди будут «благословлены» стать «более благородными, чем херувимы, и несравненно более славными, чем серафимы», если они последуют ее примеру. Все будут иметь Христа, рожденного в них Святым Духом. Все станут храмами живого Бога. В вечной жизни Его Царства будут участвовать все, кто проживет жизнь Марии.

В этом смысле все, что восхваляется и прославляется в Марии, является знаком того, что предлагается всем людям в жизни Церкви.По этой причине Мария с божественным младенцем Иисусом внутри себя названа в православной традиции Образом Церкви. Ибо собрание спасенных — это те, в которых обитает Христос.

В некоторых церквях принято благословлять цветы в праздник Успения Пресвятой Богородицы.

.

Успение поста начинается / Православие.ru

Стоя
на смертном одре апостолы громко вскричали в
чудо:
Дворец Короля уходит: Ковчег святости
поднят высоко.
Да откроются врата настежь, чтобы врата Божьи
могли войти в великую радость,
Та, которая непрестанно просит великой милости к
Мир.

Несколько лет назад я был
разделяя с православным паломником мысль о том, что
Успенский пост хоть и был коротким, но духовно очень интенсивным.
и что трудности, казалось, выпадали на долю людей больше в тех
две недели, чем в долгий апостольский пост.Без
колеблясь, он ответил: «Конечно! Великий пост — это
труднее всего, но кто после Христа ненавидит диавол
большинство? Святая Богородица! » И как верно! Много
лет Успенский пост застает нас врасплох. Наша плоть
стонет: «Но пост Апостолов просто
закончился! » Однако Успенский пост — чрезвычайно
важно быстро. Он короткий, но интенсивный, поэтому
отличная возможность для духовных упражнений.

Прежде всего, мы сохраняем
короткий, но строгий Успенский пост с осторожностью и вниманием
потому что мы любим Богородицу.Она нам помогает, она любит
нас, она заботится о наших потребностях, и со смелостью
мать, она ходатайствует перед своим Сыном от нашего имени; не
потому что Он еще не знает наших потребностей, но
потому что так делает любящая мама! Она
первейший из святых, первый христианин, избранный
один, куст, который сгорел, но не сгорел, ковчег,
скиния, чаша и врата ко спасению.
Она любит нас, потому что мы ее Сын. Она любит
что он любит. Почитая ее, мы почитаем Его, и потому что
Его мы чтим ее.

Во-вторых, мы храним Успение Богородицы.
поститься с усердием, потому что сатана и его демоны ненавидят ее
кого мы любим. Они бы ее опозорили и даже
лучше, забытый, для Воплощения Христа через
это возможность для всего человечества спастись и
обожествление — принятие Отцом в духовное
родство с Сыном. Мы принимаем во внимание эту реальность каждый
год после Воскресения, силы тьмы
больше всего презираю Успение Марии. Она верила, она
была спасена, она страдала и подвергалась гонениям за
ее сын.Его любовь к ней не выдержит того, чтобы она
испытала разложение в могиле, поэтому Он взял ее тело в
небеса после ее смерти.

Во время Успенского поста каждый
год, найдите время перечитать счет Богородицы
Смерть Мэри и телесное приятие. Это коснется
ваша душа и заряжает вас духовной энергией. И это здорово
приключение! Апостолы оказались в ловушке
облака и понеслись в Иерусалим с разных континентов
где они проповедуют. Еврейские лидеры замышляют
убить Пресвятую Деву, опасаясь, что последующий
возникают после ее смерти, как и для ее Сына.Молнии
стреляет из своего дома, чтобы победить еврейских нападавших.
После ее смерти одному мужчине отрубили руки
меч ангела за попытку перевернуть носилки
в то время как в процессии. Он раскаивается, молитвой исцеляется, и
присоединяется к похоронной процессии, прославляя Истинного Бога и
свидетельствуя о святости Его Матери. Апостол
Фома опаздывает и видит восходящую Богородицу.
телесно на небеса. В подарок она бросает Томасу свой пояс
(который сохранился на горе.Афон). Апостолы и
затем ученики открывают ее гробницу, и она не
там.

Август месяц
материально и духовно время перехода. Конец
Лето не за горами, последний шанс выжать
в, и строятся планы на начало школы.
Это также время литургического перехода для
ежегодное празднование спасительного пути Христа на
земля подходит к концу. Воплощенный Сын Бога был
физически заключен в чрево Марии, Богородицы;
поэтому литургическое празднование Его служения в
Земля также заключена в ее жизни.Мы начали
литургический год с праздником ее рождения и закончить его сейчас
с праздником ее кончины.

Православный Св. Лаврентия
Церковь

.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы: сравнение с предположением

И православные, и католики прославляют тайну того, как Христос взял Свою Мать, тело и душу, на Небеса. Тем не менее, у обоих есть совершенно разные подходы к этому празднику, что отражает их разные взгляды на Богородицу нашего Христа. Их литургическая направленность отличается друг от друга, как и сами термины, которыми они называют этот праздник. Давайте посмотрим поближе. . .

Католический Запад называет этот праздник праздником «Вознесения» или вознесения Богом тела и души Девы Марии на Небеса.

Соответствующий католический образ этого праздника — Богородица, вознесенная на небо на облаке ангелами. Затем она коронована Святой Троицей или Ее Сыном как Главный Заступник Церкви перед Божественным Престолом.

Православный Восток, с другой стороны, фокусируется на фактическом «засыпании» или смерти Богородицы (т.е. «Успении»).

В центре внимания христианского Востока находится Икона Успения Пресвятой Богородицы, в которой центральное внимание уделяется фактическому гробу, на котором пребывает почившая Богородица в окружении апостолов и отцов церкви, их преемников.

Христос стоит над носилками, держа в руках образ Своей Матери, Которую Он берет на Небеса, тело и душу. Иногда на Успенских иконах Богоматерь изображается уже наверху, на небе, со Святой Троицей.

На некоторых иконах Успения изображен один из представителей традиции, именуемый «Афонием», который пытался напасть на гроб Богородицы, и Ангел за его беду отрезал ему руки. Руки прикреплены к носилкам, когда растерянный Афоний собирается раскаяться в своем поступке.

Другие иконы Успения Пресвятой Богородицы изображают Апостолов, которых Ангелы переносят по воздуху из дальних миссий на похороны Богородицы.

Римско-католический Запад старается даже не думать о «смерти Марии». Его доктрина о непорочном зачатии, согласно которой уголовный первородный грех (унаследованная вина за грех Адама) не «заражает» душу Марии из-за ее будущей возвышенной роли как Матери Спасителя. мир, если Мэри не «заразилась этим», то как можно сказать, что она умерла? i.е. опыт наказания за грех, в котором она не участвовала?

При определении учения о Успении Папа Пий XII фактически оставил открытым вопрос о том, действительно ли Мария «умерла» или нет. В некотором смысле доктрина Непорочного зачатия заставила его поступить так.

Это объясняет, почему Римская Церковь празднует только взятие Богородицы на небеса и почему не упоминается и не поминается ее смерть.

Для Восточной Церкви Богородица была поистине зачат и рождена во всей святости и благодати, и поэтому Ее Рождество празднуется литургически, как и Ее Зачатие во чреве Святой Анны, поскольку только праздник Святой может быть праздновали.

Для Восточной церкви первородный грех имеет отношение к последствиям греха Адама, которым мы все подверглись. Мы не наследуем вину за личный грех Адама, поскольку только Адам несет ответственность за это. Но как потомки Адама мы унаследовали человеческую природу, которая была ослаблена непослушанием Богу и подчинена законам смерти.

Итак, для Восточной церкви последствия первородного греха и великой святости Марии не являются взаимоисключающими теологическими реальностями.

Наше литургическое наследие всегда отмечало Ее «похороны» перед празднованием Ее восхождения на Небеса. Успение, названное так также для обозначения благодатной кончины в Господе Пресвятой Богородице, является поминовением смерти и воскресения во Христе Девы Марии.

Она переживает в «сейчас» то, что нам предстоит пережить, нашу личную смерть и личное воскресение во Христе, тело и душу.

Стоять Христа у носила Его Матери также является иллюстрацией взгляда нашей Церкви на непосредственное состояние души после нашего вознесения в Господе.

Мы будем «испытаны» духами воздуха, с которыми мы ведем борьбу даже сейчас, при жизни здесь.

Богоматерь по традиции просила Своего Сына не подвергаться ужасам этого опыта. Таким образом, стояние Христа у носилок Его Матери является ответом на молитву Ее, каждая просьба которой исполнена Христом!

Она несомненно принята на Небеса и коронована как Мать Церкви, Тело Христово. Таким образом, она Мать каждого из нас.На самом деле это произошло в тот момент, когда Сам Христос отдал нам Свою Мать Иоанну у подножия Креста.

Каждому из нас Христос Распятый говорит: «Вот, Мать твоя!»

Христос дал нам все, что Он мог и имел в Своей силе дать нам. В конце концов, когда Ему нечего было дать нам, Он обогатил нас сокровищем Своей собственной Матери и Ее могущественным, питающим ходатайством и защитой за нашу жизнь, живущую во Христе!

Воплощение Бога во Христе — это не иллюзия.У иллюзий нет матери.

Вот почему термин «Богородица» или «Богородица» является настоящим пробным камнем Православия. Называть блаженной Ее, несущей для нас воплощенное Слово Божье, означает праздновать все устроение Спасения Христа!

Один поэт однажды написал: «Какая честь должна быть оказана той женщине, у которой Бог был отцом, супругом и сыном?»

Вот почему мы готовимся к празднованию тайны кончины и воскресения Богородицы особым постом за две недели до дня.

В Украине существует традиция Плащаницы или Плащаницы Успения Пресвятой Богородицы.

Это имитация Плащаницы Господа нашего почитаемого во время Пасхального празднования.

Плащаница Богородицы изображает Ее в блаженном покое и помещается на такое же святое место посреди церкви в праздник. Медленно и печально поются трогательные и слезливые антифоны Погребения Богородицы.

«Куда ты идешь сегодня, мама? Почему ты покидаешь нас? » Литургия призывает нас плакать в этот день.

Мы становимся подобными маленьким детям, которых Христос хотел бы сделать для нас, чтобы унаследовать Царство Небесное. И, как маленькие дети, мы плачем о нашей матери, которая скончалась и покидает нас.

Но мы знаем, что Богородица не оставила нас и будет на Небесах как наша истинная Духовная Мать, чтобы помочь сформировать в нас Христа, Ее Сына. Она будет с нами на каждом этапе нашего пути, чтобы мы не споткнулись слишком сильно и держали нас за руку, пока Она ведет нас к более совершенному союзу с Ее Сыном и Святой Троицей.

Плащаница Богородицы часто хранится в приделе или отдельном здании во многих наших Церквях, особенно тех, которые носят имя Свято-Успенского.

Есть также ряд чудотворных икон и Успенских плащаниц, самая известная из которых — Киево-Печерская Лавра.

Как и Почаевская икона, эта Успенская икона держится над Царскими вратами главного иконостаса на веревках.

Затем икона опускается до уровня верных, чтобы мы могли почитать ее и получить от нее благословения.

Две главные святыни Богородицы в Украине названы в честь Успенской, собственно, Почаевской и Киево-Печерской Лаврой.

В тот день мы воистину призваны протянуть руки в печали, когда мы видим, как Богородица спит нежным, сладким сном в объятиях Ее Сына и нашего Господа.

Он уютно устроился в Ее руках в детстве. И теперь Он принимает Свою Мать в Свою.

Однажды святому было видение. Он был на Небесах, и ему были показаны места, занятые разными святыми.

Но когда он подошел к месту, занимаемому Богородицей, оно было пустым.

Ему было сказано, что Богородица проводит время на земле, творит добро и ходатайствует за людей.

Традиция гласит, что на земле есть четыре особых места, охваченных Покровом Богородицы. Среди них город Киев.

Праздник Покрова или Покрова Богородицы — достойное завершение всех Ее Праздников.

Икона «Неподвижная стена» или «Оранта» в Софийском соборе Киева — прекрасный пример такой «Покровой» иконы.

На нем начертаны слова из Псалмов: «Бог внутри Ней, Она не поколеблется».

То же самое и с теми из нас, кто следует наставлению Христа требовать Его Мать для своей собственной. Подобно святому Иоанну Богослову, мы тоже должны взять Ее с собой домой, в наши сердца и умы, чтобы взрастить нас в полный рост Ее Сына, нашего Господа, Бога и Спасителя, Иисуса Христа.

Вам также может понравиться:

Успенский или Успенский?

.