Содержание

Самые распространенные религии в мире — Тюлягин

Здравствуйте, уважаемые читатели проекта Тюлягин! Сегодня мы с вами поговорим о самых многочисленных религиях в мире. Независимо от того какой вере вы принадлежите и вообще верующий вы человек или нет, необходимо отдать религиям должное и признать тот факт, что на протяжении всей человеческой истории они оказывали и оказывают огромное влияние на деятельность, развитие и культуру человека. В данной статье мы поговорим о современных религиях и о том какие из них наиболее многочисленны и распространены в сегодняшнем мире.

Самые распространенные религии в мире 2020

Самые распространенные религии в мире 2020

Содержание статьи:

Что такое религия?

Если обращаться к пониманию значения слова религия, то под любой религией принято понимать некое уникальное и особенное мировосприятие людей, в основе которого находится вера. Эта вера как правила направленна на божественные и сверхъестественные силы, которые нельзя увидеть своими глазами или доказать с помощью науки. Данная вера подкреплена и основана на конкретных законах, правилах морали, традициях и обрядах. Для большинства религий существует специально отведенные места, где верующие могут объединится и провести служение своему Богу. Так, например, для христиан — это церковь, для мусульман — мечеть и так далее. С древних времен и по наши дни религия давала человеку ответы на самые различные жизненные вопросы. Религия оказывает огромное влияние на культуру, ценности, традиции и обычаи, деятельность и историю человечества.

Всего на данный момент существует от нескольких сотен до пары тысяч различных религий. Однако из них лишь некоторые массово распространены. Так выделяют всего три мировых религии — это христианство, ислам и буддизм. Помимо мировых религий выделяют национальные религии и родоплеменные.

Первые религии формировались в первобытных обществах и являлись родоплеменными, наиболее известные из них — тотеизм, магия, анимизм, культ предков и фетишизм. С развитием общества стали появляться более усложненные формы религий, которые превратились в местные и национальные, объединяющие целые народы и государства.

Наиболее распространенные из современных религий мира можно разделить на две основные группы — это религии, которые происходят от Авраама и религии Индийского субконтинента. К Авраамовым религиям относят такие современные религии как Христианство, Ислам, Иудаизм. К Индийской группе религии относят — Индуизм и Буддизм (Сикхизм).

Некоторые из современных религий могут иметь разные направления со своими особенностями толкования. Так например современное Христианство делится на Католицизм, Православие и Протестантизм.

Важной особенностью практически любого современного вероисповедания является отрицания наличие других религий кроме собственный. В связи с этим исторически между религиями происходила соперничество и постоянная борьба. Особенно острая борьба исторически сложилась между христианством и и исламом. На этой почве было множество войн и конфликтов, споры продолжаются и по сей день. В процессе религиозного соперничества каждая из сторон стремится обернуть противоположную в свое вероисповедание. По распространенности современных религий можно судить наиболее исторически успешные религии.

Несмотря на соперничество и борьбу между религиями важно помнить, что какой бы веры не придерживался человек, никто не в праве ущемлять его права. Тем более что большинство религий так или иначе придерживаются общего принципа любви к окружающему миру и развитию духовности.

Самые распространенные религии в мире на 2020 год

Самой распространенной религией в мире на начало 2020 года является Христианство, его исповедует свыше 2,4 млрд людей по всему миру. Однако, на протяжении многих последних лет лидером по приросту числа последователей среди религий является Ислам. Несмотря на свою относительную молодость ( Ислам появился спустя 600 лет после Христианства) эта религия распространяется самыми быстрыми темпами. Во многом это происходит за счет демографической разницы между исповедующими. Количество детей в мусульманских странах значительно превышает число новорожденных в семьях крестьян последние 100 лет. На текущий момент количество мусульман во всем мире достигло 1.9 млрд человек.

Значительным является и количество атеистов и агностиков (неверующих) людей на Земле — их около 1.2 млрд. К лидерам религий мира по распространенности также относят индуизм — около 1.15 млрд и буддизм — свыше 520 млн человек.

Более подробный список самых распространенных религий в мире на 2020 год изложен в таблице ниже.

Религия Верующие Доля
Христианство 2,4 миллиарда 29,81%
Ислам 1,9 млрд 24,60%
Атеисты /Агностики 1,2 миллиарда 13,91%
Индуизм 1,15 миллиарда 14,28%
Буддизм 521 миллион 6,47%
Китайская народная религия 394 миллиона 4,89%
Этнические религии 300 миллионов 3,37%
Африканские традиционные религии 100 миллионов 1,24%
Сикхизм 30 миллионов 0,37%
Спиритуализм 15 миллионов 0,19%
Иудаизм 14,5 миллиона 0,18%
Бахаи 7,0 миллионов 0,09%
Джайнизм 4,2 миллиона 0,05%
Синтоизм 4,0 миллиона 0,05%
Каодай 4,0 миллиона 0,05%
Зороастризм 2,6 миллиона 0,03%
Тэнрикё 2,0 миллиона 0,02%
Неоязычество 1,0 миллион 0,01%
Унитарианский универсализм 0,8 миллиона 0,01%
Растафарианство 0,6 миллиона 0,01%

Помимо перечисленных выше весьма распространенными религиями в мире также являются даосизм и конфуцианство, однако официальных данных по точному количеству их последователей нет. По некоторым оценкам их количество находится в пределах от 5 до 10 млн верующих.

Прогнозы будущего мировых религий

Несмотря на то, что в наши дни наиболее распространенной религией в мире считается Христианство, большинство экспертов и исследователей прогнозирует что уже к 2100 году доминирующей религией в мире будет Ислам. Так по их оценкам к 2070 году количество христиан и мусульман на планете сравняется. Сильно изменятся и территориальные особенности распространения религий, так согласно современным исследованиям около 10% Европейского населения в 2050 году будет исповедовать Ислам. Точно такие же прогнозы справедливы для США и Канады. Что касается России то уже сегодня более 20 млн населения страны исповедует Ислам. Однако страной с самым большим количеством мусульман к 2100 году будет Индия, которая обгонит Индонезию.

Существует ряд прогнозов по количеству атеистов и неверующих, эксперты уверяют, что их количество в мире будет постепенно снижаться, за исключением США и Франции. Прогноз отонсительно самых распространенных религий к 2100 году вы можете увидеть на видео ниже.

В целом наибольшее развитие и распространение в 21 веке получат Ислам и Христианство. Во многом рост распространенности этих двух религий будет происходить за счет африканских стран. Особенно здесь стоит учитывать прогнозы по бурному росту численности населения африканского региона в текущем столетии. Развиваться в 21 веке будет также Иудаизм и Индуизм. Что касается Буддизма, то количество его приверженцев практически останется тем же.

Самые многочисленные религии в России

Что касается России, то несмотря на то что согласно Конституции страна является светским государством, большая часть россиян исповедует христианство, а более конкретно одно из его направлений — православие. Точных данных по количеству и доли верующих различных религий в России нет. Однако, в приблизительном процентном соотношении доля православных в стране по разным оценкам составляет от 70 до 80%. На оставшуюся долю приходятся мусульмане около 10 — 15 %, другие религии, а также атеисты.

Однако существуют и другие популярные данные, источником которых является Всероссийский репрезентативный опрос с выборкой более 56 000 человек. Согласно данному опросы наиболее распространенными религиями в России являются:

  1. Православные — 41%
  2. Верующие без религиозной принадлежности — 25%
  3. Атеисты — 13%
  4. Мусульмане — 4.7%
  5. Христиане — 4.1%
  6. Мусульмане (сунниты) — 1.7%
  7. Православные вне Церкви — 1.5%
  8. Язычники — 1.2%
  9. Буддисты — 0.5%
  10. Староверы — 0.5%
  11. Протестанты — 0.5%
  12. Мусульмане (шииты) — 0.5%
  13. Католики — 0.5%
  14. Иудеи — 0.5%
  15. Индуисты — 0.5%
  16. Пятидесятники — 0.5%

А на этом сегодня все про самые распространенные религии мира! Надеюсь статья вам понравилась, добавляйте сайт в закладки и подписывайтесь на новые статьи по почтовой подписке. Успехов и гармонии друзья, до новых встреч на страницах проекта Тюлягин!

Численность последователей основных религий и неверующих

Нашел отличную статью в Википедии. В ней собраны количественные данные о религиозной принадлежности. Учитываются и атеисты с агностиками (в некоторых таблицах объединены как неверующие). Всего 18 групп и три источника.

Крупнейшей (по числу последователей) религией мира является христианство; на протяжении XX века доля христиан в общем населении Земли практически не изменялась, оставаясь равной 33-34%. Второй мировой религией считается ислам (23% населения мира). Численность неверующих и атеистов является весьма дискуссионной и оценивается различными исследованиями в 11-16% населения планеты. Немалую долю в населении мира составляют индуисты (14-15%), буддисты (7%) и сторонники традиционных верований.

Категория не религиозных людей включает в себя весьма разные группы убеждений. Ряд исследований выделяют в данной категории две группы — собственно не религиозных людей и атеистов. К атеистам причисляют людей, убеждённых в отсутствии какого-либо божества, а также скептиков, сторонников безверия и воинствующих безбожников. К не религиозным людям относят агностиков, сторонников свободомыслия, людей не интересующихся религией или не имеющих религиозных предпочтений.

Свыше половины всех не религиозных людей мира проживают в одной стране — Китае (413 млн агностиков и 98 млн атеистов). Значительно число не религиозных людей сосредоточено и в других азиатских странах (100 млн агностиков и 19 млн атеистов). Т. о. в Азии проживает 80% всех агностиков и 85% всех убеждённых атеистов Земли. Значительное число неверующих и атеистов имеется в Европе (98 млн и 18 млн) и Северной Америке (41 млн и 2 млн). Существенную долю не религиозные люди составляют в населении Океании, где проживает 3,8 млн агностиков и 365 тыс. атеистов. В Латинской Америке проживают 15 млн агностиков и 2,5 млн убеждённых атеистов. Численность не религиозных людей в Африке относительно невелика (5,5 млн не верующих и 0,5 млн атеистов).

Последователи религий в 2010 году:

Распространение религий по числу стран:

Динамика численности в XX веке:

Доля христиан в разных странах мира:

Доля мусульман в разных странах мира:

Доля индуистов в разных странах мира:

Доля буддистов в разных странах мира:

Доля неверующих в разных странах мира:

via

количество верующих по всему миру

С момента появления первых христиан прошло более двух тысяч лет. За это время сформировалась одна из самых крупных мировых религий. Сегодня сложно найти страну, в которой нет христианских общин или храмов. Статистика христиан растет с каждым годом. Количество верующих в Иисуса Христа составляет почти треть населения планеты.

Последователи Иисуса ХристаОсновные мировые религии

В современном мире четверо из пяти человек на земле исповедуют определенную религию. Основные религиозные течения:

  1. Христианство.
  2. Ислам.
  3. Индуизм.

Последователи Иисуса Христа

Первое место в рейтинге занимает христианство. Сколько в мире христиан по статистике? Количество последователей религии (протестанты, католики, православные) достигает 33% населения планеты. В 2017 году показатель превысил отметку 2,4 млрд. человек.

Несмотря на огромное влияние христианства, история его становления полна гонений и страданий. Статистика христиан в мире насчитывает более 70 млн. человек, которые стали мучениками за веру. Из них 45 млн. верующих погибло в 20 веке.

Возникновение христианства

Христианство возникло на почве иудаизма и первоначально расценивалось как секта.

Возникновение христианства

Последователи Иисуса Христа

В чем разница между иудеями и христианами? Иудаизм является национальной религией. Основу учения составляет избранность еврейского народа. Христианство является мировой религией. Оно объединяет всех последователей Иисуса Христа.

Разница состоит и в том, как молятся христиане. Конечно, молитва является частью духовной практики во всех религиях. Однако их тексты и исполнение существенно отличается. В христианстве существует несколько молитвенных правил. В иудаизме обязательных молитв нет.

Значение веры

Вера в жизни христианина является Божьим даром. Встав на путь веры, человек избавляется от своих недостатков, постепенно преображаясь в образ Христа. Наиболее важные заповеди для христиан состоят в любви к Богу и ближнему. Они объединяют 10 ветхозаветных предписаний, которые стали основой христианства. Новозаветные заповеди определяют, как должен жить христианин. Однако их исполнение должно быть добровольным решением.

Священной книгой христиан является библия. Она включает серию древних книг, которые создавались в течение 15 столетий. Библия состоит из двух частей:

  1. Ветхий завет – 39 книг;
  2. Новый завет – 27 книг.

Крест христиан служит главным символом веры. Он представляет орудие казни Христа. Крест напоминает о жертве спасителя ради людей и вечной жизни.

Жизнь христианина связана с храмом или иным местом, предназначенным для совершения богослужений и церковных таинств. К храмам относятся культовые сооружения, в которых есть алтарь.

Главная идея христианства

Первые христиане и их учение появилось в Палестине. Позже христианство распространилось на территории Римской империи. Количество верующих к концу первого столетия составляло 800 тыс. человек. Основной идеей религии стало предание о том, что придет спаситель мира – Господь Иисус Христос. В условиях угнетения и нищеты новое учение давало надежду на сверхъестественное спасение.

На первое место выдвигалась духовная жизнь христианина. Новообращенный должен был признать греховность человека. Учение Христа побуждает к смирению и мечте о счастливой загробной жизни. Цель христианина – прославление Бога и обращение людей в новую веру.

Последователи течения проповедовали вознесение христиан. По писанию верные ученики Иисуса Христа внезапно будут вознесены на небо для объединения с Господом.

Новая религия принципиально отличалась от язычества. Отличия христианина заключались в его вере в единого Бога. Тогда как язычество было политеистичным. В нем признавалось иерархия богов.

Основные заповеди

Вера христиан подразумевает соблюдение следующих предписаний:

  • смирение перед Богом;
  • любовь и милосердие к людям;
  • запрет многоженства;
  • борьба с грехом и страстями;
  • воздержание и пост;
  • совершение добра.

Возникновение христианства

Иисус Христос, распятый на кресте и воскресший, а затем вознесенный на небо, также повелел ученикам распространять Евангелие по всему миру.

Основные заповеди

Первые собрания

Собрания первых христиан проходили в домах по воскресеньям. Верующие читали тексты Священного писания, слушали проповеди и молились. Молитва в жизни христианина имела огромное значение. Она подразумевала ощущение греховности, личное обращение к Богу и стремление к нравственным идеалам.

Богатые христиане часто предоставляли просторные помещения в своих домах для многолюдных собраний. Первые храмы христиан появились еще в эпоху гонений. Их строили в стиле римских базилик.

Гонения от иудеев

Многие евреи отвергали учение Иисуса Христа. Они начали гонения на христиан и их апостолов практически сразу после их появления.

Последователи Иисуса Христа

Бог христиан тот же, что у евреев, но в трех лицах – Отец, Сын и Святой Дух. Данный факт существенно отличает христианство от иудаизма или ислама. Иудеи не признают то, во что верят христиане и отвергают божественную природу Иисуса Христа. Они считают его одним из пророков.

Преследования язычников

После разрушения Иерусалима приверженцев новой религии стали преследовать язычники. То, чему учили христиане, шло вразрез с их нравами и традициями. Гонения продолжались более двух столетий. Особенно жестокими они были при императоре Нероне. На одной из картин описана казнь христиан при Нероне. На арене амфитеатра стоит группа стариков и женщин, которых отдают на растерзание диким зверям. А тот, по чьему приказу казнят не повинных людей, наслаждается страшным зрелищем.Казнь христиан при НеронеКазни христиан продолжались и при других императорах. Особенно ожесточенными они были в период с 303 по 313 год. Верховные правители издавали декреты, легализующие казни и пытки христиан. По мнению исследователей в те времена погибло от 3 до 3,5 тыс. человек. Однако гонения не смогли помешать распространению христианства.

Статус официальной религии

Древние христиане получили признание в Римской империи в начале 4 века. К тому времени новая религия достигла Испании, Африки и Индии. Статистика христиан в 313 году насчитывала больше 14 млн. человек. Христианство получило статус государственной религии, начало проповедовать смирение перед государственной властью и нетерпимость к свободомыслию античности.

Отношение христиан к античным памятникам было безжалостным. Многие из них были уничтожены. Вместе с тем римские христиане заложили основу религиозного единства в Европе, чем способствовали созданию общих культурных ценностей.

Церковные праздники

Постепенно формировались праздники христиан. Вначале апостолы со своими учениками участвовали в еврейских праздниках. Позже церковь стала устанавливать новые празднества, которые отображают основные события в истории христианства

Возникновение христианства

Какие праздники у христиан самые главные? Сюда можно отнести рождество Иисуса Христа, Пасху и Троицу.

Первый праздник связан с появлением на свет спасителя. Его празднуют в первый месяц года (7 января 2018). Второй праздник связан с воскресением Иисуса Христа из мертвых. Его празднуют в разное время (8 апреля 2018). Третий праздник указывает на триединство Бога (Отец, Сын и Дух Святой). Он зародился в день сошествия Святого Духа на учеников Иисуса Христа, после его вознесения на небо. Православные христиане празднуют его на 50 день после Пасхи, католики – на 57.

Годы гонений способствовали формированию культа мучеников, которых православные христиане называют святыми. Большинство из них относится к раннему христианству. Тогда же традиционными стали ежегодные публичные поминовения святых христиан. Действие происходит в определенные дни.

Раскол в христианстве

История христиан с самого начала характеризовалась наличием разнообразных групп и сект. Они отличались терминологией и пониманием общего символа веры. Борьба с подобными ересями велась на вселенских соборах. Однако противоречия оставались. С распадом римской империи христианство разделились на две части:

  • западная часть – католичество;
  • восточная часть – православие.

Отличие католиков от православных христиан было вызвано разницей культур и менталитетов. Окончательный разрыв двух направлений христианства сформировался в начале 13 века. Основные отличия православных христиан от католиков:

  • иерархическое устройство церкви;
  • обрядовые или дисциплинарные традиции;
  • особенности вероучения.

Как крестятся православные христиане? До 13 века перстосложение производилось с помощью указательного и среднего пальцев. Сегодня более употребительно троеперстие.

В католицизме используют все пять пальцев. Крестное знамение совершается в память о количестве ран на теле Господа.

Протестантизм

Протестантство зародилось в 16 веке в Европе. Христиане протестанты откололись от Католической церкви в период Реформации. Разнообразие взглядов внутри религиозного ответвления выражается в независимых течениях и церковных союзах.

Евангельские христиане представляют крупнейшее объединение лютеранских и реформатских церквей. Оно положило начало процессу сближения разных конфессий по всему миру.

Церковь евангельских христиан баптистов возникла в 1944 году на территории СССР. Сегодня их общая численность превышает 400 тыс. человек.

Отличия баптистов

Чем отличаются баптисты от православных христиан? Спор между ними касается формы крещения. Баптисты считают, что оно должно быть сознательным и добровольным. Они отвергают крещение младенцев. Баптисты считают, что спасти душу можно только путем исполнения заповедей из священной книги христиан. Они не признают церковных таинств и христианских святых, а иконы считают обычными картинами.

Дополнительное отличие заключается в порядке захоронения христиан и проведении богослужений. Ключевой фигурой служения является не священник, а пастор общины. Во время службы не молятся, а читают библию и поют псалмы. Храм для баптистов – дом молитвы христиан, а причастие – вкушение вина и хлеба. Наиболее широкое распространение баптизм получил в Северной Америке. В конце 2011 года представителей течения было около 24 млн. человек.

Адвентисты седьмого дня

На почве баптизма возникли христиане-адвентисты. Течение образовалось в 19 веке на территории США.

В конце столетия первые общины адвентистов седьмого дня появились в Крыму. К началу октябрьской революции статистика христиан насчитывала 7 тыс. последователей. Однако в 30 годы христиане СССР были подвергнуты репрессиям. Общины адвентистов начали возрождаться только в конце 70 годов. Во время перестройки они объединились в единый союз.

Пятидесятники

Самое многочисленное направление в протестантстве представляют христиане-пятидесятники. Течение зародилось в начале 20 века на территории США. Первый Вселенский собор в 325 году осудил их и причислил к сектантству.

Последователи Иисуса Христа

Пятидесятников еще называют христианами веры евангельской. В основе учения лежит крещение Святым Духом, который наделяет их даром пророчества и способностью нести благую весть.

Православие

Сколько в мире православных христиан? По статистике еще 100 лет назад православные христиане составляли пятую часть населения планеты. Сегодня их количество составляет от 150 до 260 млн. человек Они преимущественно проживают в странах Восточной Европы и СНГ.

Статистика христиан связывает снижение доли православных с демографическими проблемами в республиках бывшего СССР. Христиане России составляют самую большую численность среди православных во всем мире – около 105 млн. человек (72,6% населения).

Статистика христиан в РоссииРаспространение православных по странам (млн. человек):

  1. Эфиопия – 36.
  2. Украина – 35.
  3. Румыния – 19.
  4. Греция – 10.
  5. Сербия – 6,7.
  6. Болгария – 6,2.
  7. Беларусь – 5,9.
  8. Египет – 3,9.
  9. Грузия – 3,8.

В конце 17 века в России возникло ответвление православия под названием «Духовные христиане». Представители течения проповедовали аскетизм и осуждали роскошь правящего класса. Новое течение подразделялось на несколько направлений:

  • христововеров;
  • скопцов;
  • духоборов;
  • молокан.

Дальний Восток

Христиане в Японии появились в средние века, когда на острова прибыли первые миссионеры – католики. К концу 16 столетия количество приверженцев новой веры составляло 300 тыс. человек. Однако вскоре миссионерам запретили быть на острове. В 1596 году было совершено нападение на христиан. Священников обвинили в нарушении запрета и жестоко казнили. Миссионерство было запрещено на последующие двести пятьдесят лет. Христиане создавали тайные общины.

Повторно миссионеры появились в Японии в середине 19 века. Сегодня статистика христиан в Японии насчитывает около 2,5 млн. верующих. На долю протестантов приходится почти 1 млн. человек. В их числе:

  • пятидесятники – 257 тыс.;
  • приверженцы Объединенной церкви Христа – 196 тыс.;
  • прихожане церкви «Дух Иисуса» – 125 тыс. человек.

По преданию первые проповеди христиан в Китае велись еще в апостольские времена. Однако документально подтвержденные свидетельства относятся к 7 веку. Сегодня в стране проживает около 60–70 млн. последователей Христа. В Индии христианство является третьей по численности религией. В 2008 году верующих насчитывалось около 25 млн. человек.

Ближний Восток

Христианские общины на территории стран Ближнего Востока возникли во времена апостолов. Статистика христиан в Ираке до 2003 года насчитывала около 1 млн. человек. Позже численность последователей течения сократилась до 150 тыс. Сегодня ситуация остается крайне тяжелой. Имеются свидетельства христиан о захвате их земель этническими курдами. Тогда как исламские экстремисты заставляют их принимать ислам или платить непосильный налог.

В Сирии мусульмане и христиане долгое время мирно сосуществовали. Доля христианского населения составляла более 2 млн. человек. Они отдавали своих детей преимущественно в западные школы. Однако в результате конфликта статистика христиан зафиксировала отток от 700 тыс. до 1 млн. верующих.

Христианство на Ближнем востоке

Турция

Христиане в Турции начали строить первые храмы еще в 1 веке. В четвертом столетии на ее территории была учреждена столица Византийской империи. Тогда же христианство приняли армяне, населявшие восточную часть страны. Современные христиане в Турции – это преимущественно православные. Их большая часть проживает в Стамбуле.

Ливия и Египет

Христиане в Египте появились в 1 веке. В конце третьего столетия христианство получило статус официальной религии. Ее исповедует коренное население страны – копты. Статистика христиан в Египте насчитывает от 10 до 20 млн. человек. Копты представляют самую большую христианскую общину на Ближнем Востоке. Они принесли христианство в Ливию, где оно до распада Римской империи было основной религией. Сегодня в Ливии господствует ислам.

Испания

Испания в средние века была оплотом католицизма. Статистика христиан подтверждает данный факт. Сегодня выше 75% населения страны являются католиками. Численность протестантов невелика. В 2010 году их было не более полумиллиона.

Православных христиан в Испании более 900 тыс. человек. Их количество увеличилось в 90 годы за счет мигрантов из Восточной Европы и России.

Израиль

Христиане в Израиле делятся на представителей четырех основных церквей. Наиболее многочисленную группу составляют католики разных традиций – около 90 тыс. человек. Численность православных и протестантов – по 30 тыс. Иудеев в стране – свыше 6 млн. человек (79% населения).

Положение христиан достаточно неоднозначно. До сих пор наблюдаются случаи преследования христиан. Они начались еще в период создания Израиля. В 1947 году в Палестине проживало 350 тыс. верующих. В 1969 году их численность сократилась до 45 тыс. человек. Объектом повышенной неприязни иудеев являются евреи, принявшие христианство.

Фильмы про христиан

Фильмы про гонения на христиан:

  1. Страсти Христовы (2004).
  2. Святой Августин (2010).
  3. Сын Божий (2014).
  4. Бог не умер (2014).
  5. 90 минут на небесах (2015).
  6. Молчание (2016).
  7. Воскресение Христа (2016).
  8. Хижина (2017).
  9. Павел, апостол Христа (2018).
  10. Варавва (2018).

Популярные сериалы на тему христианства – «Библия», «Наша эра: за пределами Библии», «Отвеченные молитвы».

Книги про христиан

Популярные произведения:

  1. «Отец Арсений».
  2. «Завоевание душ» Т. Осборн.
  3. «Камо грядеши» Г. Сенкевич.
  4. «Книга мучеников» Д. Фокс.
  5. «Ключи от царства» А. Кронин.
  6. «Верующая женщина» О. Дейзи.
  7. «Иудейские древности» И. Флавий.
  8. «Путешествие Пилигрима» Д. Буньян.
  9. «Исповедание баптистского проповедника» Д. Остин.
  10. «Повседневная жизнь первых христиан. 95–197» А. Гюстав.

Будущее мировых религий: прогнозы демографического роста, 2010-2050 | Религия | ИноСМИ

Религиозные характеристики мира очень быстро меняются, что в первую очередь обусловлено различиями в уровнях рождаемости и величине молодого поколения в сферах влияния крупнейших мировых религий, а также тем, что люди меняют религию. В течение ближайших четырех десятилетий христиане останутся крупнейшей религиозной группой, но ислам будет расти быстрее, чем любая другая из основных религий. Эти актуальные тенденции продержатся до 2050 года…

 

— Число мусульман практически сравняется с числом христиан в мире.

 

— Несмотря на то, что атеистов, агностиков и других людей, кто не ассоциирует себя ни с какой конкретной религией, станет больше в таких странах, как США и Франция, их доля уменьшится в общем числе жителей земли.

 

— Количество приверженцев буддизма останется примерно таким же, как в 2010 году, а индуистов и иудеев станет больше, чем сейчас.

 

— В Европе число мусульман составит 10% от всего населения.

 

— В Индии по-прежнему религией большинства останется индуизм, однако, ее мусульманское население также станет самым многочисленным в мире, обогнав мусульман Индонезии.

 

— В США число христиан с трех четвертей населения в 2010 году снизится до двух третей в 2050 году, а иудаизм перестанет быть самой многочисленной нехристианской религией. Мусульман станет больше, чем людей, которые определяют себя как иудеев на основании религии.

 

— Четверо из каждых десяти христиан мира будут жить в Африке к югу от Сахары.

 

Это некоторые из тенденций, обозначенных новыми демографическими прогнозами исследовательского центра Pew Research Center. Прогнозы основываются на актуальном охвате и географическом распространении крупнейших мировых религий, возрастных различиях, рождаемости и смертности, международной миграции и закономерностях перехода из одной религии в другую.

 

По состоянию на 2010 год христианство с большим отрывом было крупнейшей религией мира, обладая по подсчетам 2,2 миллиардами приверженцев, что составляет почти треть (31%) от всего 6,9-миллиардного населения Земли. Ислам занимал второе место, имея 1,6 миллиардов приверженцев, то есть 23% от всех людей.

 

Однако, если актуальная демографическая тенденция продолжится, ислам почти догонит лидера к середине XXI века. В период с 2010 по 2050 год ожидается, что общее население Земли вырастет до 9,3 миллиардов, то есть, на 35%. За этот же период число мусульман — среди которых в среднем много молодых людей, обеспечивающих высокую рождаемость, — по прогнозам увеличится на 73%. Число христиан тоже должно увеличиваться, но медленнее, примерно с той же скоростью (35%), что и общее увеличение населения Земли.

 

В результате, согласно прогнозам Pew Research Center, к 2050 году число мусульман (2,8 миллиарда или 30% населения) будет почти равно числу христиан (2,9 миллиарда или 31%), возможно, первый раз за всю историю.

 

За исключением буддизма, все мировые религии расположены хотя бы к небольшому росту в абсолютных показателях в ближайшие десятилетия. Число буддистов мира, как ожидается, останется примерно на том же уровне из-за низкого показателя рождаемости и старения населения в таких странах, как Китай, Таиланд и Япония.

 

Количество индуистов во всем мире по прогнозам увеличится на 34%, с чуть более миллиарда до почти 1,4 миллиарда, ступая примерно в ногу со средним показателем роста всего населения на земле. Иудеи, самая небольшая религиозная группа, для которой был сделан отдельный прогноз, как ожидается, вырастут на 16%, с немногим более 14 миллионов во всем мире в 2010 году до 16,1 миллиона в 2050 году.

 

Globes

Aftenposten

Nautilus

Česká Pozice

Русская служба RFI

Число приверженцев религий различных народов, включая африканские традиционные верования, китайские народные верования, верования представителей коренных народов Америки и австралийских аборигенов, по прогнозу возрастет на 11%, с 405 миллионов до почти 450 миллионов.

 

Все оставшиеся религии вместе — сборная категория, включающая бахаистов, джайнов, сикхов, даосов и многие совсем небольшие религии — за тот же период должны увеличиться в размерах на 6%, с примерно 58 миллионов до более 61 миллиона.

 

Однако, несмотря на рост абсолютного числа приверженцев народных религий, иудаизма и «прочих религий» (всей сборной категории как единого целого), они не успевают за общим ростом всего населения земли. Каждая из этих групп в 2050 году по прогнозам будет составлять меньший процент населения, чем составляла в 2010.

 

Подобным же образом доля религиозно неаффилированных людей уменьшится в общем населении земли, хотя их абсолютное количество возрастет. Переписи и опросы свидетельствуют, что в 2010 году было около 1,1 миллиарда атеистов, агностиков и людей, которые не идентифицируют себя ни с какой конкретной религией. К 2050 году количество неаффилированных должно достичь 1,2 миллиарда. Но что касается процента, который им будет отведен от общего количества людей, то к середине нынешнего века он, по прогнозам, уменьшится с 16% до 13%.

 

В то же время, однако, ожидается, что доля религиозно неаффилированных людей будет расти в населении большей части территории Европы и Северной Америки. В США, например, количество неаффилированных вырастет с примерно 16% от всего населения (включая детей) в 2010 до 26% в 2050.

 

На примере группы религиозно неаффилированных людей можно увидеть, насколько сильно в ближайшие десятилетия на характер роста религий будут влиять географические различия. Одним из основных факторов, определяющих будущий рост, является то, где на сегодняшний день каждая из групп сконцентрирована географически. Религии с большим числом приверженцев в развивающихся странах, где высокий уровень рождаемости, а детская смертность постепенно снижается, скорее всего, будут расти быстро. Мировой рост ислама и христианства, например, по прогнозам обеспечат территории Африки к югу от Сахары. В противоположность этому, религиозно неаффилированные люди сейчас густо сосредоточены в местах с низкой рождаемостью, где происходит процесс старения населения, например, в Европе, Северной Америке, Японии и Китае.

 

На глобальном уровне самая высокая рождаемость — у мусульман, в среднем 3,1 ребенка на каждую женщину, что гораздо выше уровня воспроизводства (2,1) минимально необходимого для поддержания стабильной популяции. Христиане на втором месте, с показателем в 2,7 ребенка на одну женщину. Рождаемость у индуистов — 2,4, примерно такая же, как в среднем по всему миру — 2,5. Рождаемость у иудеев в среднем по миру составляет 2,3, что тоже выше минимального уровня воспроизводства. Рождаемость во всех остальных группах слишком низкая, чтобы поддерживать популяцию: народные верования — 1,8 ребенка на каждую женщину, другие религии — 1,7, религиозно неаффилированные — 1,7 и буддисты — 1,6.

 

Другой важный фактор, влияющий на будущий рост — это текущий средний возраст каждой религиозной группы: сторонники определенной религии могут быть в основном молодыми и еще многие годы способными производить на свет детей или пожилыми, в тех годах, когда репродуктивный возраст по большому счету позади.

 

В 2010 году более четверти всего населения земли (27%) было младше 15 лет. Но даже еще более высокий процент мусульман (34%) и индуистов (30%) были моложе 15, тогда как доля христиан младше 15 совпала со средней по миру (27%). Такое большое количество молодых людей входит в число причин, по которым прогнозируется, что число мусульман будет расти быстрее, чем число всех людей в целом, а число индуистов и христиан будет увеличиваться примерно в ногу с общим ростом населения земли.

 

У всех остальных религиозных групп доля молодежи ниже среднего, и во многих из них непропорциональное количество сторонников в возрасте более 59. Например, 11% всего населения земли в 2010 году было в возрасте 60 и больше. И целых 20% иудеев по всему миру старше 60, также как 15% буддистов, 14% христиан, 14% приверженцев прочих религий (взятых как единое целое), 13% религиозно неаффилированных и 11% всех приверженцев народных верований. В противоположность этому, лишь 7% мусульман и 8% индуистов принадлежат к этой самой старшей возрастной категории.

 

В дополнение к показателям рождаемости и распределению по возрастным категориям, смена вероисповедания также играет роль в росте религий. Но тенденции смены религии сложны и разнообразны. В некоторых странах среди взрослых общепринято оставлять ту религию, которая у них была с детства, и обращаться в другую веру. В других смена религиозной идентификации редка и на практике затруднительна, хотя законна, или вообще незаконна.

 

Статуя XII хамбо-ламы Даши-Доржо Итигэлова около Этигэлэ Хамбо Ламын ордон

ИноСМИ

ИноСМИ

Infobae

Исследовательский центр Pew Research попытался включить в свои прогнозы тенденции смены вероисповеданий в 70 странах, где благодаря соцопросам удалось получить информацию о количестве людей, сообщивших, что больше не принадлежат к религиозной группе, в которой росли. В модели прогнозирования учитываются все возможные направления смены вероисповедания, и иногда они компенсируют друг друга. В США, например, опросы показывают, что некоторые люди, выросшие без какой-либо религиозной идентификации, становятся христианами, а те, кто вырос в христианстве, становится неаффилированным. Эти типы переходов по прогнозам продолжат происходить и дальше, когда каждое поколение будет достигать совершеннолетия. (Более подробно о том, как и где моделируется смена религий, смотрите в Методологии. Альтернативные сценарии роста, включающие смену вероисповеданий в дополнительных странах или не включающие ее вообще, смотрите Главу 1).

 

В грядущие десятилетия ожидается, что христианство понесет самые крупные суммарные потери из-за смены вероисповедания. В общем и целом около 40 миллионов людей по прогнозам примут христианство, тогда как откажутся от него 106 миллионов, по большей части предпочтя пополнить ряды религиозно неаффилированных (см. диаграмму выше).

 

В общей сложности, группа неаффилированных пополнится 97 миллионами человек и потеряет 36 миллионов человек из-за смены вероисповедания, что даст чистого прироста в количестве 61 миллиона человек к 2050 году. Скромная «чистая прибыль» от смены религии ожидается у мусульман (3 миллиона), группы народных верований (3 миллиона) и сборной группы прочих религий (2 миллиона). Иудеи из-за смены вероисповедания потеряют около 300 000 человек, тогда как буддисты лишатся 3 миллионов.

 

Международная миграция — еще один фактор, влияющий на прогнозируемый размер религиозных групп в различных регионах и странах.

 

Предсказывать будущие направления миграции тяжело, так как миграция часто связана с политикой мировых правительств и международными событиями, которые могут быстро меняться. Поэтому многие демографические прогнозы не включают в свои модели миграцию. Но при сотрудничестве с исследователями Международного института прикладного системного анализа в австрийском Лаксенбурге центр Pew Research разработал инновационный метод использования данных по прошлым миграционным тенденциям, чтобы оценить религиозный состав миграционных потоков на десятилетия вперед (Более подробно о том, как эти прогнозы составляются, смотрите Главу 1).

© РИА Новости, Алексей Агарышев | Перейти в фотобанкМитинг против указа Трампа об эмигрантах в Вашингтоне

Влияние миграции можно увидеть на примерах, приведенных на графике справа, где сравниваются сценарии, спрогнозированные с учетом и без учета миграции в регионах, где это имеет наибольшее значение. Ожидается, например, что в Европе, где миграцию необходимо принимать в расчет наряду с другими демографическими факторами, такими как уровень рождаемости и возраст, как причину изменения численности населения, мусульманская доля вырастет с 5,9% в 2010 году до 10,2% в 2050 году. Без учета миграции, доля мусульман в европейском населении по прогнозам составит почти на два процента ниже (8,4%). В Северной Америке, если в модель прогнозирования включить миграцию, доля индуистов за ближайшие десятилетия увеличится почти вдвое, с 0,7% в 2010 до 1,3% в 2050. Без учета миграции, доля индуистов в населении региона останется практически неизменной (0,8%).

 

На Ближнем Востоке и в Северной Африке продолжающаяся миграция христиан в страны Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива (ССАГПЗ) (Бахрейн, Катар, Кувейт, Объединенные Арабские Эмираты, Оман и Саудовская Аравия), как ожидается, компенсирует массовое бегство христиан из других стран этого региона. Если бы миграция не учитывалась в прогнозах на 2050 год, к этому времени по расчетам доля христиан бы там упала ниже 3%. С учетом миграции она будет выше 3% (снизится по сравнению с 4% в 2010 году).

 

После 2050 года

 

Этот доклад рассказывает о том, как изменится религиозный ландшафт нашей планеты, если актуальные демографические тенденции останутся в силе. Из года в год, однако, не снижается возможность непредвиденных обстоятельств — войны, голода, эпидемий, технических инноваций, политических потрясений и т. д. — которые могут изменить размер той или иной религиозной группы. По причине трудностей, связанных с предсказанием событий в более отдаленном, чем на несколько десятилетий, будущем, прогнозы заканчиваются на 2050 годе.

 

Читатели могут поинтересоваться, однако, а что будет, если продлить демографические траектории, зафиксированные в докладе, дальше, во вторую половину этого века? Учитывая скорость, с которой согласно прогнозу увеличивается доля мусульман в мире, действительно ли мусульмане превзойдут числом христиан? И если да, то когда?

 

Ответ зависит от того, каким образом может продолжиться тенденция, что описано в Главе 1. Если основную модель прогнозирования продлить за пределы 2050 года, доля мусульман в мировом населении примерно сравняется с долей христиан около 2070 года на уровне приблизительно в 32% для каждой группы. После этого число мусульман будет обгонять христиан, но обе религиозные группы продолжат расти примерно в ногу, как показано на графике выше. К 2100 году мусульман в мире будет примерно на 1% больше (35%), чем христиан (34%).

© AFP 2016, Amos GumuliraДевочки из средней школы в Мчинджи, Малави

Предсказываемый рост числа мусульман и христиан будет обусловлен в большой мере тем, что население Африки продолжит расти. По причине высокой концентрации мусульман и христиан в этом регионе с высокой рождаемостью, доля обеих групп в общем населении земли вырастет. Вместе две эти крупнейшие религиозные группы в 2100 году охватят более чем две трети всего населения планеты (69%), поднявшись с 61% в 2050 году и 55% в 2010 году.

 

Следует, однако, повторить, что многие факторы могут изменить эти кривые развития. Например, если большая доля населения Китая перейдет в христианство (такая возможность обсуждается в этой вставке), то одно это явление может укрепить нынешнюю позицию христианства как наиболее многочисленной мировой религии. Или если переход к неаффилированности станет обычным в странах с большим числом мусульман — так, как это сейчас обстоит в странах с большим количеством христиан — эта тенденция может замедлить или даже обратить вспять рост группы мусульман.

 

Прогнозы на уровне регионов и стран

 

Кроме прогнозов на мировом уровне, этот доклад рассказывает о прогнозах по религиозным изменениям, касающимся 198 стран и территорий с населением не менее 100 тысяч человек, где на 2010 год проживало 99,9% мирового населения. Демографические оценки по еще 36 странам и территориям включаются в региональные и общемировые суммарные результаты на протяжении всего доклада. Доклад делит мир на шесть основных регионов и рассматривает потенциальные изменения в религиозном составе каждого региона, которые могут случиться с 2010 по 2050 год, на основании предположения, что актуальные миграционные и другие демографические тенденции продолжатся.

 

В основном благодаря высоким показателям рождаемости население африканских территорий, расположенных к югу от Сахары, по прогнозам переживет период самого быстрого роста и увеличится с 12% мирового населения в 2010 году до примерно 20% в 2050 году. Регион Ближнего Востока и Северной Африки также по прогнозам будет расти быстрее, чем мир в целом, и расширится с 5% от всего населения земли до 6%. Постоянный рост обоих регионов будет способствовать росту доли мусульманского населения земли. Кроме того, ожидается, что христианское население африканских территорий к югу от Сахары удвоится, поднявшись с 517 миллионов в 2010 до 1,1 миллиарда в 2050 году. Доля всех христиан, живущих в Африке к югу от Сахары, возрастет с 24% в 2010 до 38% в 2050 году.

 

В то же время, доля Азиатско-Тихоокеанского региона в мировом населении снизится (53% в 2050 вместо 59% в 2010 году). Это приведет к более медленному росту религий, сконцентрированных в этом регионе, включая буддизм и китайские народные религии, а также к более медленному росту числа религиозно неаффилированных жителей региона. Единственное исключение составит индуизм, который преимущественно сконцентрирован в Индии, где населении моложе, а показатели рождаемости выше, чем в Китае и Японии. Как говорилось ранее, по прогнозам индуизм будет расти примерно в ногу с общемировым ростом населения. Многочисленное мусульманское население Индии также расположено к быстрому росту. Хотя в Индии по-прежнему будет индуистское большинство, к 2050 году и мусульманское население этой страны окажется самым большим в мире, обогнав индонезийское.

© flickr.com, Christopher MichelДети-монахи в Бутане

Доля остальных географических регионов в мировом населении также уменьшится: прогнозируется, что доля Европы снизится с 11% до 8%, Латинской Америки и Карибского бассейна с 9% до 8%, а Северной Америки с 5% до чуть менее 5%.

 

Европа — это единственный регион, чье население в целом уменьшится. В ближайшие десятилетия европейских христиан станет меньше на 100 миллионов человек, с 553 миллионов их количество упадет до 454 миллионов. Оставаясь крупнейшей религиозной группой Европы, христиане по прогнозам станут охватывать не три четвертых населения, как сейчас, а менее двух третей. Ожидается, что к 2050 году почти четверть всех европейцев (23%) окажутся религиозно неаффилированными, а количество мусульман региона возрастет с 5.9% в 2010 году до 10%. За тот же период количество индуистов в Европе практически удвоится, с чуть менее 1,4 миллиона (0,2% населения Европы) до почти 2,7% (0,4%), в основном за счет иммиграции. Представляется, что та же тенденция становится актуальной и для буддистов, число которых по прогнозам увеличится с 1,4 миллионов до 2,5 миллионов.

 

В Северной Америке мусульмане и последователи «прочих религий» представляют собой группы с самым быстрым ростом. Например, по прогнозам в США доля населения, относящегося к «прочим религиям», вырастет более чем вдвое, хотя и отталкиваясь от очень маленького фундамента — с 0,6% до 1,5%. Численность христиан по прогнозам уменьшится с 78% населения США в 2010 году до 66% в 2050, в то время как доля религиозно неаффилированных возрастет с 16% до 26%. И похоже, что к середине века в США будет больше мусульман (2,1%), чем представителей иудаизма (1,4%).

 

В Латинской Америке и Карибском бассейне христианство останется самой крупной религиозной группой, охватывая 89% населения в 2050 году, слегка уменьшившись по сравнению с 90% в 2010 году. Религиозно неаффилированное население Латинской Америки по прогнозам вырастет как в абсолютных значениях, так и в процентном соотношении, с примерно 45 миллионов человек или 8% в 2010 году до 65 миллионов или 9% в 2050 году.

 

Изменение религиозного большинства

 

По прогнозам в некоторых странах к 2050 изменится религиозное большинство по сравнению с тем, что было в 2010. Число стран с христианским большинством должно уменьшиться с 159 до 151, в связи с тем, что число христиан станет меньше, чем 50% населения, в Австралии, Бенине, Боснии и Герцеговине, Франции, Нидерландах, Новой Зеландии, Македонии и Великобритании.

© AP Photo, Boris GrdanoskiПразднование свадьбы в Македонии

Ожидается, что мусульмане к 2050 году будут составлять более 50% населения в 51 стране, на две больше, чем в 2010 году, так как станут религиозным большинством в Республике Македония и в Нигерии. Но христианское население Нигерии также останется очень многочисленным. Более того, по прогнозам к 2050 году христиане Нигерии составят третью по величине группу христиан в мире, после США и Бразилии.

 

По состоянию на 2050 год самой большой религиозной группой Франции, Новой Зеландии и Нидерландов должны стать религиозно неаффилированные.

 

Об этих прогнозах

 

Хотя многие делали прогнозы о будущем религий, это первые официальные демографические прогнозы, основанные на данных о возрасте, рождаемости, смертности, миграциях и переходах в другую веру для многочисленных религиозных групп по всему миру. Демографы центра Pew Research в Вашингтоне и Международного института прикладного системного анализа (МИПСА) в Лаксенбурге в Австрии собрали вводные данные более чем 2 500 опросов, исследований и регистров учета населения — работа, которая заняла шесть лет и все еще не завершена.

 

Эти демографические прогнозы охватывают восемь основных групп: буддистов, индуистов, иудеев, мусульман, христиан, приверженцев народных верований, представителей прочих религий и людей религиозно неаффилированных (см. Приложение С: определение религиозных групп). Так как переписи и опросы во многих странах не предоставляют информацию о религиозных подгруппах — таких как сунниты и шииты в мусульманстве или католики, протестанты и православные в христианстве — прогнозы оперируют религиозными группами как гомогенными. Данные по составу группы религиозно неаффилированных также во многих странах недоступны. В результате, невозможно смоделировать отдельные прогнозы для атеистов или агностиков.

 

Модель прогнозирования была разработана при сотрудничестве с исследователями проекта Age and Cohort Change в МИПСА, мировыми лидерами в области методологии демографического прогнозирования. Модель задействует усовершенствованный вариант когортно-компонентного метода, который обычно используется демографами для прогнозирования роста популяции. Она начинает работу с базовых возрастных групп, или когорт, разделенных по характеристикам пола и религиозной принадлежности. По каждой когорте делается прогноз путем добавления потенциальных будущих приверженцев (иммигрантов и людей, принявших эту религию во взрослом состоянии) и вычитания возможных потерь (смерть, эмиграция, люди, ушедшие из этой религии) год за годом. Самые молодые когорты, возраста от 0 до 4 лет, создаются на основе возрастных категорий по рождаемости для каждой женской группы репродуктивного возраста (15-49) и детей относят к региону матери. Более подробно об этом можно прочитать в Методологии.

 

В процессе сбора вводных данных и разработки модели прогнозирования, Pew Research Center публиковал предварительные отчеты об актуальном размере и географическом расположении основных религиозных групп, включая мусульман (2009), христиан (2011) и данные по нескольким другим верам (2012). Исходный набор прогнозов для одной религиозной группы, мусульман, был опубликован в 2011 году, однако, в нем не учитывалась смена веры.

 

Некоторые социальные теоретики предположили, что по мере экономического развития стран все больше их жителей будут отказываться от идентификации себя с определенной религией. Хотя это было основной тенденцией для некоторых частей мира, особенно Европы, пока неясно, универсальна ли это схема. В любом случае, наши прогнозы не основаны на теории, которая связывает экономическое развитие с секуляризацией.

 

Буддизм

Radio Free Europe / Radio Liberty

Frankfurter Allgemeine Zeitung

Вместо этого в данных прогнозах развиваются современные зафиксированные тенденции по смене религии в тех странах, для которых подобная информация были доступны (всего 70 стран). Кроме того, прогнозы отражают ожидания ООН, что в странах с высоким в настоящее время показателем рождаемости этот показатель в ближайшие десятилетия постепенно будет снижаться с ростом уровня женского образования. Прогнозы также предполагают, что продолжительность жизни будет постепенно расти в большинстве стран. Эти, а также другие ключевые вводные данные и предположения описаны подробно в Главе 1 и Методологии (Приложение A).

 

Так как прогнозы по религиозным изменениям никогда ранее не делались в таком масштабе, необходимо сказать несколько предостерегающих слов. Демографические прогнозы — это предположения, основанные на актуальных данных о населении, и предварительная оценка демографических тенденций, таких как снижение показателей рождаемости и увеличение продолжительности жизни в конкретных странах. Прогнозы — это то, что произойдет, если актуальные данные и нынешние тенденции продолжатся. Но многие события — научные открытия, вооруженные конфликты, общественные движения, политические потрясения и многое, многое другое — могут изменить демографические тенденции непредвиденным образом. Именно поэтому прогнозы ограничены периодом в 40 лет, а в последующих главах этого доклада мы попытаемся дать представление о том, насколько другими могли бы быть результаты, если бы ключевые положения были иными.

 

Например, население Китая в 1,3 миллиарда человек (на 2010 год) очень сильно влияет на мировые тенденции. В настоящий момент около 5% китайцев — христиане, а более 50% — религиозно неаффилированные. Поскольку достоверных данных по переходу в другую религию в Китае нет, эти прогнозы не включают никаких предположений по поводу смены вероисповеданий в этой самой населенной стране мира. Но если христианство распространится в Китае в ближайшие десятилетия, как предсказывают некоторые эксперты, то к 2050 году общее число христиан на земле может быть выше прогнозируемого, а уменьшение доли религиозно неаффилированных в мире может быть еще более значительным (более подробно о возможном влиянии процесса смены вероисповедания на Китай читайте в Главе 1).

 

В заключение напомним, что читатели должны держать в уме то, что в рамках каждой основной религиозной группы есть целый спектр степеней веры и соблюдения обрядов. Прогнозы основаны на количестве людей, которые сами себя идентифицируют с той или иной религиозной группой, независимо от уровня соблюдения ими правил. Понимание того, что значит быть христианином, мусульманином, индуистом, буддистом, иудеем или приверженцем любой другой веры, может меняться от человека к человеку, от страны к стране и от десятилетия к десятилетию.

 

Слова благодарности

 

Эти демографические прогнозы были выполнены Pew Research Center как часть проекта Pew-Templeton Global Religious Futures, который посвящен анализу религиозных изменений и их влияния на общество по всему миру. Средства на проект были выделены благотворительным фондом The Pew Charitable Trusts и Фондом Джона Темплтона (John Templeton).

 

Многие сотрудники проекта Religion & Public Life при Pew Research Center участвовали в этой нелегкой работе. Конрад Хаккетт (Conrad Hackett) был ведущим исследователем проекта и основным автором этого доклада. Алан Куперман (Alan Cooperman) стал главным редактором. Энн Ши (Anne Shi) и Хуан Карлос Эспарца Очоа (Juan Carlos Esparza Ochoa) внесли самый значительный вклад в сбор данных, их хранение и анализ. Билл Вебстер (Bill Webster) создал графики, а Стейси Розенберг (Stacy Rosenberg) и Бен Вормолд (Ben Wormald) курировали разработку интерактивных презентаций данных и сайта Global Religious Futures. Сандра Стенсел (Sandra Stencel), Грег Смит (Greg Smith), Майкл Липка (Michael Lipka) и Александра Сандстром (Aleksandra Sandstrom) помогали с редактированием. Цифры отчета были проверены Ши, Эспаранца Очоа, Клэр Гесевич (Claire Gecewicz) и Ангелиной Теодору (Angelina Theodorou).

 

Некоторые исследователи проекта Age and Cohort Change при Международном институте прикладного системного анализа сотрудничали в работе над прогнозами, обеспечивая неоценимую экспертную компетенцию по вопросам расширенного (многокомпонентного) демографического моделирования и стандартизации вводных данных. Марсин Стонавски (Marcin Stonawski) написал новаторский софт для создания этих прогнозов и возглавлял сбор и анализ данных по Европе. Михаэла Потанчокова (Michaela Potančoková) стандартизировала данные по рождаемости. Вегард Скирбекк (Vegard Skirbekk) координировал исследования МИПСА. И наконец, Гай Эйбл (Guy Abel) из Венского института демографии помог сконструировать данные по потокам миграций на уровне стран, использованные в этих прогнозах.

 

За последние шесть лет некоторые бывшие сотрудники Pew Research Center также играли важную роль в создании этих демографических прогнозов. Филлип Коннор (Phillip Connor) подготовил вводные данные по миграции, создал описания итогов и способов миграции, а также помог написать разделы, посвященные каждой религиозной группе и географическому региону. Нобл Куриэкос (Noble Kuriakose) участвовал практически во всех этапах проекта и помог в разработке раздела о демографических факторах и методологии. Бывший стажер Джозеф Нейлор (Joseph Naylor) помогал с дизайном карт, а Дэвид Макклендон (David McClendon), еще ожин бывший стажер, участвовал в исследовании глобальных тенденций смены вероисповедания. Оригинальная концепция этого исследования была разработана Луисом Луго (Luis Lugo), бывшим руководителем проекта Religion & Public Life при Pew Research Center, при помощи бывшего ведущего научного сотрудника Брайана Грима (Brian J. Grim) и приглашенного старшего научного сотрудника Мехтаба Карима (Mehtab Karim).

 

В число остальных сотрудников Pew Research Center, кто давал редакторские и научные рекомендации, входят Майкл Димок (Michael Dimock), Клаудия Дин (Claudia Deane), Скотт Китер (Scott Keeter), Джеффри Пассел (Jeffrey S. Passel) и Д`Вера Кон (D’Vera Cohn). Коммуникационным обеспечением занимались Катерина Ричи (Katherine Ritchey) и Расс Оутс (Russ Oates).

 

Также мы получали очень полезные советы и отзывы по отдельным частям доклада от Николаса Эберштадта (Nicholas Eberstadt), Генри Вендта (Henry Wendt) специалистов по политической экономии Американского института предпринимательства; Роджера Финке (Roger Finke), директора Ассоциации архивов данных по религии и заслуженного профессора социологии и религиоведения Университета штата Пенсильвания; Карла Хоба (Carl Haub), старшего демографа Бюро информации о населении; Тодда Джонсона (Todd Johnson), эксперта по мировому христианству и директора Центра по изучению глобального христианства, Гордона Конвелла (Gordon Conwell) из богословской семинарии; Ариелы Кейсар (Ariela Keysar), доцента и заместителя руководителя Института изучения секуляризма в обществе и культуре Тринити-колледжа; Чиюня Лима (Chaeyoon Lim), доцента кафедры социологии Висконсинского университета в Мэдисоне; Арланда Торнтона (Arland Thornton), научного сотрудника Центра исследования народонаселения Университета штата Мичиган; Дженни Тринитаполи (Jenny Trinitapoli), доцента социологии, демографии и религиозных исследований Университета штата Пенсильвания; Дэвида Воэса (David Voas), профессора популяционных исследований и исполняющего обязанности директора Института социально-экономических исследований Университета Эссекса; Роберта Вазнау (Robert Wuthnow), профессора социологии и директора Центра изучения религии Принстонского университета; и Фэнгана Янга (Fenggang Yang), профессора социологии и директора Центра по изучению религии и китайского общества Университета Пердью.

 

Так как сбором данных и составлением методологии руководили наши консультанты и эксперты, Pew Research Center несет ответственность лишь за интерпретацию и предоставление данных.

 

Путеводитель по докладу

 

Оставшаяся часть доклада более подробно рассказывает о прогнозах под разными углами. В первой главе рассматриваются демографические факторы, которые формируют прогнозы, включая разделы, посвященные показателям рождаемости, предполагаемой продолжительности жизни, возрастной структуре, смене вероисповедания и миграции. Следующая глава детально рассматривает прогнозы по религиозным группам, отдельно для христиан, мусульман, религиозно неаффилированных, индуистов, буддистов, приверженцев народных или традиционных религий и последователей «прочих религий» (рассмотренных как сборная единая группа) и иудеев. В финальной статье даны подробные прогнозы по географическим регионам, а именно Азиатско-Тихоокеанскому региону, Европе, Латинской Америке и Карибскому бассейну, Ближнему Востоку и Северной Африке, а также районам Африки южнее Сахары.

 

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

«Индекс веры»: сколько на самом деле в России православных

Люди просто видят для себя в православии ценность, поэтому и причисляют себя к нему. Другое дело, когда речь идет об их воцерковленности, полагает заместитель председателя научного совета ВЦИОМ, глава комиссии Общественной палаты России по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений Иосиф Дискин.

Аналогичная ситуация с мусульманами, которых в стране, как утверждают в Совете муфтиев России, более 20 миллионов: не все из них, к примеру, соблюдают пост в месяц Рамадан. А ведь эти цифры зачастую становятся аргументом в имущественных требованиях.

«У нас, между прочим, светское государство, которое призвано защищать интересы как агностиков и атеистов, так и верующих. Поэтому когда обращаются с требованием предоставить землю (под молельню. — Прим. ред.), давайте смотреть, каковы размеры зарегистрированных общин. При этом часто верующим действительно не хватает места», — отмечает Дискин.

«Часть цивилизации»

В Русской православной церкви не видят большой проблемы в том, что православных, по статистике, 80%, в Бога из них верят всего две трети, а соблюдают посты и ходят в храмы лишь 4%.

«Любая компания, которая проводит социологические опросы, использует свою методику подсчета. Эта методика, за которой могут стоять целые научные школы, дает свои результаты, которые чаще всего не совпадают», — отмечает замглавы синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.

«Я не считаю, что эта цифра (80%) вызывает какие-то вопросы. И вот почему: во многих странах, не только в России, люди ассоциируют себя с той или иной религиозной конфессией, религиозной общиной не только строго в вероучительном ключе, но и в культурном. Наверное, в любом государстве, где в течение долгого времени — нескольких веков или тысячелетий — существует та или иная религиозная община, принадлежность к ней носит в том числе цивилизационный характер. Поэтому когда человек называет себя православным, он лишь свидетельствует о том, что православная цивилизация является ценностью, которая составляет часть его идентичности», — утверждает он.

Количество или качество?

Впрочем, в этой связи возникает вопрос: а нужно ли вообще, чтобы было много верующих? Возможно, конфессиям куда важнее иметь малочисленную, но верную паству, нежели общественную популярность.

«Неверно выстраивать противопоставление между количеством и качеством (верующих. — Прим. ред.) только по формальным оценкам. Человек может десятилетиями ходить в храм и прекрасно знать все церковные обряды, участвовать в таинствах. Но если при этом он не становится чище, добрее и святее, то это вовсе не говорит о том, что Божественная благодать на нем действенна. Например, так называемый «индекс воцерковленности», который в свое время был придуман социологом Валентиной Чесноковой, или собственно церковный критерий, — все они являются внешними маркерами. А содержательные маркеры известны только духовнику, который непосредственно работает с человеком, наблюдает его в динамике. Поэтому существенное повышение процента тех, кто регулярно соблюдает посты, участвует в службах и так далее, вовсе не является отражением качества веры как таковой», — объясняет настоятель Пятницкого подворья Троице-Сергиевой лавры, доцент Московской духовной академии протоиерей Павел Великанов.

Самая распространенная религия в мире

Религия — система культурных ценностей, моделей поведения и мировоззрения. Религиозные люди верят в сверхъестественные силы, придерживаются определенных правил поведения и традиций. Религиозные верования включают в себя:

  • ритуальные процессы;
  • проповеди;
  • фестивали;
  • медитации;
  • молитвы и т. д.

Все мировые религии имеют свою историю и места, которые священны.

Сегодня насчитывается около 10 тысяч разных конфессий. Больше половины жителей планеты связаны с одной из четырех крупных конфессий: христианством, исламом, индуизмом или буддизмом. Самая распространенная религия в мире насчитывает 2,5 миллиарда последователей. Люди, которые не придерживаются ни одной из вер и не причисляют себя к религиозным движениям, являются атеистами и агностиками.

Популярная религия

фото 96Самой распространенной верой является христианство. Ту или иную форму христианства исповедуют 33 % жителей планеты. Главная мысль этой конфессии заключается в чудесном воскресении Иисуса Христа. Он явился на Землю, чтобы донести людям Слово Божье, которое стало Священным Писанием (Библией). Иисус появился на Земле, чтобы спасти всех от грехов и рассказать о воссоединении с Богом. Но был предан одним из учеников и распят на кресте.

Христианское верование — вера в Иисуса как Христа, Сына Божьего, и как Спасителя и Господа. Христиане верят в Троицу, которая учит единству в одном Божестве. В основе этого верования лежат заповеди, которые учат сострадать ближнему, не делать никому зла, вести скромный и порядочный образ жизни. К обрядам относятся: крещение, исповедь, венчание, причастие.

Существующие религии

Религиозные убеждения влияли и продолжают влиять на историю мира. Мировыми они называются потому, что вышли далеко за пределы одной страны, нации или континента. Трудно назвать точное количество религиозных течений, так как число новых группировок и ответвлений постоянно растет. Рассмотрим самые популярные из них.

Христианство

Это самая многочисленная религия в мире. Христиане верят, что Иисус страдал, умер, спустился в ад и воскрес из мертвых, чтобы дать верующим в него вечную жизнь и возможность уповать на него для прощения своих грехов. Вероисповедание утверждает, что Иисус физически вознесся на небеса, где он царствует с Богом Отцом в единстве со Святым Духом, и что он вернется, чтобы судить живых и мертвых и предоставить вечную жизнь своим последователям.

На протяжении всей своей истории это вероисповедание пережило расколы и богословские споры, которые привели к появлению многих различных церквей и деноминаций. В мире самыми крупными отраслями христианства являются: Католическая церковь, Восточная православная церковь, Восточное православие, а также тысячи деноминаций и конгрегаций протестантизма.

Ислам

Ислам основан на учениях пророка Мухаммеда. Это вторая конфессия по численности последователей, известных как мусульмане. Ислам учит тому, что есть только один Бог — Аллах, и что Мухаммед является посланником Бога. Священное Писание Ислама — Коран, рассматриваемый мусульманами как дословное послание Бога. Для сторонников этой веры важно жить по предписанным правилам:

— ежедневно молиться пять раз в день;

— придерживаться поста, называющегося Рамадан;

— подавать милостыню бедным и по возможности приезжать в священный город Мекку.

Индуизм

Это индийское вероисповедание и образ жизни, широко практикуемый в Южной Азии. Индуизм называют самой старой религией в мире. Ученые рассматривают индуизм как слияние различных индийских культур и традиций. Хотя индуизм содержит широкий спектр философий, он связан общими понятиями, ритуалами, космологией, общими текстовыми ресурсами и паломничеством к святым местам.

Буддизм

Основателем считают царевича Сиддхартхи Гаутаму (Будду), который ушел из дома в поисках смысла жизни. Принципами буддизма стали доброта, самодисциплина, гуманное отношение ко всему живому. Главными учениями являются правила, помогающие самосовершенствоваться и очищать разум:

  • воздержание от вредных привычек и дурных дел;
  • правильное понимание мира;
  • настойчивость и терпение на пути к цели;
  • доброжелательное отношение к окружающим;
  • изгнание злых мыслей.

Религиозные традиции попадают в группы, упорядоченные по историческому происхождению и взаимному влиянию. Авраамические вероисповедания (христианство, ислам, иудаизм) берут свое начало в Западной Азии, индийские религии — в Индийском субконтиненте (Южная Азия), восточноазиатские — в Восточной Азии.

Коренные этнические конфессии, найденные на каждом континенте, теперь сохраняются как подводные течения (народные вероисповедания) основных вероисповеданий. К ним относятся:

  • традиционные африканские религии;
  • азиатский шаманизм;
  • верования коренных американцев;
  • австронезийские и австралийские традиции аборигенов;
  • китайский послевоенный синтоизм.

фото 97

Самая распространенная религия

По географическому расположению и количеству верующих самой распространенной верой является христианство. Его разделяют на несколько направлений, среди которых: православие, католицизм и протестантство.

Католицизм распространен в Европе, Соединенных Штатах и Латинской Америке. Протестантизм получил распространение в Западной Европе как протест против средневековых нравоучений и способ модернизировать церковь. Православие распространено в России, странах СНГ и в незначительном количестве в других странах мира.

Быстрорастущая мировая религия

В сумме все религии мира по количеству всех верующих составляют 86 % от населения планеты. Увеличение конфессий — это распространение и рост числа религиозных приверженцев во всем мире. Статистика обычно измеряется абсолютным числом последователей, процентом абсолютного роста в год и увеличением количества новообращенных в мире.

Исследования, проведенные в XXI веке, показывают, что во всем мире ислам является самой быстрорастущей религией. Религиозный прогноз на 2050 год показывает, что мусульманское население будет увеличиваться быстрее, чем остальные.

Древнее соперничество

Практически в любом вероисповедании отрицается наличие других религий. Мусульмане доказывают, что единственным Богом является Аллах, христиане отрицают языческих богов и т. д. Мировая история знает множество войн, которые были организованы на религиозной почве. Давнее религиозное соперничество продолжается между исламом и христианством. Это две самые многочисленные религиозные группы. И споры, кого же больше, мусульман или христиан, не утихают до сих пор. Стремительно растет количество людей, принявших ислам, но это, с большой степенью вероятности, связано с обычаем мусульман иметь много детей в семьях.

Какую бы веру ни исповедовал человек, никто не должен ущемлять его права. Главным принципом в большинстве религий становится любовь к окружающему миру и развитие духовности.

В России 74 процента православных, но 61 процент не уверен, что Бог есть

Накануне Нового года «Левада-центр» «порадовал» новым соцопросом на религиозную тему. Согласно его результатам, среди опрошенных граждан оказалось 90 процентов верующих, но одновременно с этим 61 процент либо сомневается в существовании Бога, либо отвергает его наличие. А еще 61 процент православных никогда не брал в руки Священное Писание.

Новый соцопрос Центра имени Юрия Левады, как всегда, был репрезентативным — было опрошено около 1600 человек в 45 регионах России. Впрочем, к некоторым из полученных данных можно относиться лишь с изрядной долей юмора. Особенно это касается процента тех, кто причислил себя к какому-либо вероисповеданию.

Читайте также: Жертвы разрешить — религию запретить?

Так, по состоянию на ноябрь 2012 года, к православным причислили себя 74 процента опрошенных, к исламу — 6 процентов, к католицизму, протестантизму и иудаизму — 1 процент. Внеконфессиональных (видимо тех, у кого «Бог в душе») насчитывается 7 процентов, атеистов — 5 процентов, буддистов, индуистов, представителей других религий — меньше 1 процента.

Специалисты Центра также дали развернутую статистику в динамике, отразив изменения конфессиональных предпочтений по годам. Лучше всего дела обстоят у мусульман — за три года их стало больше с 4 до 7 процентов. Впрочем, делать на этой основе многообещающие спекуляции, кажется, неуместно. И больше всего призывает к подобной осторожности динамика изменений количества православных верующих, которая изменяется, как говорится, не по дням — а по часам.

Картина выглядит следующим образом: декабрь 2009 года — 80 процентов, декабрь 2010 — 76 процентов, декабрь 2011 — 76 процентов, июнь 2012 — 77 процентов, июль 2012 — 76 процентов, сентябрь 2012 — 79 процентов, ноябрь 2012 — 74 процента.

Особенно умиляют резкие скачки популярности православия за последние шесть месяцев. После двух лет стабильности за один только июнь она вырастает на 1 процент, в июле возвращается назад, в сентябре прыгает до рекордных 79 процентов, а в декабре снижается на целых 5 процентов — до 74-х.

Социологи предупреждают, что в этих цифрах возможна погрешность до 3,4 процента. Выходит, что при таком диапазоне погрешности к колебаниям численности тех или иных верующих не стоит относиться всерьез. И уж тем более не «засорять» СМИ «сенсационными» заголовками вроде: «Мусульман в России стало почти в два раза больше, а православные уходят из Церкви».

А если относиться к ним серьезно, то что это за вера, которая колеблется каждый месяц на несколько процентов? Господь — это не глава правительства и не президент чьи рейтинги могут колебаться в зависимости от цены на картошку, платы за коммунальные услуги или из-за задержек зарплаты. Тем более, когда речь идет не об отношении к Богу по линии «доволен — не доволен», а о том, верит ли в Него человек вообще.

Не хочется говорить банальности, но о православных (как, впрочем, и членах и других конфессий), чья вера меняется, как погода осенью, лучше всего сказал апостол Иоанн Богослов: «Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши» (1Ин.2:19). Сами такие «верующие» живо напоминают персонажа произведения Салтыкова-Щедрина, остроумно названного «Культурные люди»: «Чего-то хотелось: то ли Конституции, то ли севрюжины с хреном…».

А если уж совсем серьезно, то богоотступничество является тягчайшим грехом. Не против Бога — Ему человек никакого вреда принести не может, а против самого себя. Разрывая связь с Небом (ведь по латыни «религия» — «восстановление связи»), такой несчастный остается один на один с не всегда приятными моментами «мира, лежащего во зле». А победить их собственными слабыми человеческими силами, увы, невозможно.

Впрочем, говорить о настоящем богоотступничестве (или даже о вероотступничестве, переходе в другую религию), опираясь на данные того же опроса, можно с очень большой осторожностью. А наталкивают на эту мысль данные по ответам на другой очень любопытный вопрос: «Считаете ли вы себя атеистом?».

«Определенно да» ответили на него 5 процентов опрошенных, «скорее да» — 10 процентов, «скорее нет» — 36 процентов, «определенно нет» — 41 процент. Затруднились ответить 9 процентов. Но ведь верить в Бога «частично» невозможно — точно так же, как «нельзя быть немножко беременной». Вера либо есть, либо ее нет. Другое дело, что она может быть сильная, готовая на любые испытания, и слабая, колеблющаяся от трудностей, как свеча на ветру. Но говорить так о ключевом понятии религии, Боге — это же полный нонсенс!

Читайте также: Верю — не верю, или Парадоксы религиозности

Таким образом, мы получаем результат — верующих в России аж 41 процент («затруднившиеся ответить» — скорее агностики, нежели религиозные люди). При том, что относят себя к одной из религий около 90 процентов опрошенных. Просто потрясающий результат — в духе известного анекдота о «православных атеистах» и таких же «верующих» других конфессий!

Впрочем, особого удивления этот факт не вызывает. Например, среди православных, общая доля тех, кто посещает храм, составляет 76 процентов, при этом в богослужениях участвуют лишь 11 процентов, а исповедуются и причащаются только 7 процентов. Зато 33 процента опрошенных сообщили, что ходят в церковь, чтобы поставить свечку и помолиться, 29 процентов граждан посещают храм, «когда просто возникает желание зайти, побыть в церкви», 8 процентов — во время экскурсий. Еще 29 процентов бывали в храмах «за компанию» — на крестинах, венчании или отпевании.

И что же удивительного, что при этакой «экскурсионной» церковной жизни две пятых населения России сомневается в существовании Бога?

На это фоне даже не хочется метать критические стрелы в низкий уровень знакомства православных с Библией. 61 процент никогда не брали ее в руки, 24 процента читали Евангелие, 16 процентов — Ветхий Завет, 11 процентов — книги Нового Завета.

Действительно, Священное Писание оказывает однозначно благотворное действие лишь тогда, когда изучающий его человек живет церковной жизнью, получая ответы на трудные вопросы не только рационально, но и мистически, в молитве и аскезе. И вообще существует в православной традиции, включая выработанную веками экзегенезу — толкование Слова Божия, выработанное Святыми Отцами.

А без этого в Библии можно «вычитать» самое неожиданное. Тысячи протестантских деноминаций и сект-однодневок, ставящих во главу угла ту или иную гипертрофированную цитату Ветхого или Нового Завета — блестящее тому подтверждение. Недавно, например, одна американка «блестяще» доказала, что жить по Библии нельзя. А на самом деле, продемонстрировала лишь то, до каких извращений в толковании Слова Божьего могут докатиться некоторые «особо умные» верующие, когда у них нет внешнего авторитета.

Читайте подробнее: Жить «по Библии»: доверь умнице Богу молиться…

И еще не стоит забывать, что Сатана искушал Христа в пустыне ни чем иным, как словами из Священного Писания. Но вырванными с мясом из контекста (как это часто и наблюдается в еретических сообществах) — а потому, вместо духовной пользы, они и могли использоваться Князем Тьмы во вред.

В который раз, резюмируя вышесказанное, приходится заканчивать на горькой ноте словами великого русского писателя Николая Лескова: «Русь была крещена, но не просвещена». Жаль, что с XIX века у нас мало что изменилось.

Читайте самое интересное в рубрике «Религия»

Число институционализированных религий завышено по данным национальных опросов

После того, как религия стала узаконенной или популярной, появляются некоторые тенденции, которые служат для преувеличения статистических измерений числа ее приверженцев (последователей). Во-первых, люди начинают говорить чиновникам, что они «являются» религией по традиционным причинам, связанным с семьей, а не потому, что они действительно верят в это. Во-вторых, люди начинают преувеличивать, насколько они вовлечены в религию, т.е.е. как часто они посещают религиозные мероприятия, такие как посещение церкви в воскресенье. В-третьих, сама религия становится более разнообразной и, таким образом, охватывает большее количество верующих в разные вещи. В-четвертых, культурные нормы сливаются с религиозными нормами, создавая отличительные практики, которые трудно разделить на чистые категории религии или культуры, а это означает, что некоторые религиозные деятели следуют культурным нормам, фактически не веря в религиозную сторону (отсюда появление евреев-атеистов и т. Д.). И, наконец, в-пятых, большое количество богословски неграмотных мирян будет путать любые в целом религиозные убеждения с любой доминирующей религией в их сообществе.Итак, в христианских странах те, кто просто верят в Бога, называются христианами независимо от того, верят они в сложности христианского богословия или нет, но в мусульманских странах те же самые люди будут называть себя мусульманами, потому что они верят в Бога, независимо от того, верят ли они в ислам . Установленные и традиционные религии перепредставлены в опросах.

1. Установленные религии становятся религиями по умолчанию

#atheism #christianity #france

Люди часто хотят дать «правильный» ответ в официальных опросах.Они хотят установить «правильную» религию, и поэтому получается, что целые домохозяйства и сообщества утверждают религию по умолчанию, независимо от того, верят ли они в ее принципы или даже знают что-нибудь о ней. Многие так мало знают о религии, что не знают, что религия — это верований. Детей, например, учат, какую религию записывать их родители. До тех пор, пока ребенок, подросток или молодой взрослый не поймет достаточно, чтобы решить написать ответ, отражающий их убеждения, они часто будут продолжать заявлять свои при условии религии.Эти неявных религиозных деятелей значительно искажают статистику.

Я лично знал многих взрослых людей, которые постоянно придерживались определенной религии (обычно «англиканской церкви»), даже несмотря на то, что они были атеистами. Они говорят, что считают себя частью этой религии, потому что их родители были, или потому что они крестились в нее, или, может быть, просто потому, что они «всегда так утверждали». Вот что происходит, когда религия утвердилась в обществе: даже когда основные верования в религию испарились, ее численность остается раздутой в результате привычного поведения людей по заполнению формы.

Чем быстрее и в большей степени будет происходить секуляризация страны, тем более заметным будет это явление. Это заметно в западных (европейских) и развитых странах, которые в целом стали очень секуляризованными с 1945 года. По последней переписи населения Великобритании 72% населения заявили социологам, что они христиане, хотя только около половины вообще верят в Бога. Ясно, что многие не знают, что такое «религия» или «христианин», но продолжают называть себя христианами.Опрос во Франции показывает аналогичные результаты: « из 51 процента, которые все еще называют себя католиками, только половина заявили, что верят в Бога », и в том же опросе конкретно спрашивали, почему — «многие заявили, что называют себя католиками, потому что это было семейной традицией » 1 , 2 .

Помимо этих проблем с самоидентификацией, государства часто просто предполагают , что их граждане придерживаются линии партии, если нет доказательств обратного.Итак, правительство просто предполагает говорить от имени своих граждан, говоря, какой они религии. Некоторые правительства даже не собирают данные о религиозных убеждениях своих граждан 3 .

2. Люди говорят, что посещают богослужения в два раза чаще, чем на самом деле

Люди часто думают и говорят, что посещают службы или участвуют в религиозных мероприятиях примерно в два раза чаще, чем на самом деле. Итак, ценность, полученная, когда людей спрашивают: «Как часто вы ходите в церковь?» дает вдвое больше людей, которых можно пересчитать, фактически посещающих церкви для любого данного события.

Две выдающиеся книги по изучению современной религии в развитых странах: « Религия в современном мире: от соборов к культам » Стива Брюса (1996) 4 и « C of E: The State It’s In « Моника Ферлонг (2000) 5 . Каждый из них цитирует многочисленные исследования и подробную статистику, подтверждая, что люди посещают службы примерно вдвое реже, чем они говорят 6 . В эссе « Сколько североамериканцев посещают религиозные службы (и сколько лгут о том, что они ходят)? » подчеркивается аналогичная тенденция в США.

3. Популярные религии разнообразны и охватывают множество верований

3.1. Мировые религии как общие термины

#angola #buddhism #christianity

«В большинстве религий существует поразительное разнообразие культур, языков и традиций. Важно понимать, какое огромное количество различных выражений веры и опыта скрывается за таким широким термином, как христианство или буддизм ».

« религий мира » Брейи, О’Брайен и Палмер (1997) 7

Говорят, что даже обобщение основных подразделений и версий мировых религий невозможно 8 .Основным примером, который мы здесь будем использовать, является христианство, потому что его разнообразие (как историческое, так и настоящее) самое широкое.

Один из основных аспектов христианства можно назвать причиной его успеха: существует множество широко распространенных различий в вере между христианскими конфессиями. Как, пожалуй, самая разрозненная и жестокая религия в истории, христианство разделилось на бесчисленное множество различных деноминаций и церквей, которые все называют себя христианскими. Многие деноминации нетерпимы к убеждениям друг друга.Например, любой Атлас скажет вам, что в Конго или Анголе преобладают христиане «, и это правда в том смысле, что многие крестятся и ходят в церковь. Однако люди в Конго и Анголе постоянно говорят о предках и ведьмах и проводят ритуалы, чтобы успокоить первое и сдерживает второе », и большинство других христиан никогда этого не делают. 9 . Можно сказать, что, поскольку все эти деноминации охватывают такой широкий спектр верований, очевидно, что многие люди могут называть себя христианами, потому что они обязаны разделять некоторые верования с некоторыми деноминациями.Но простое знание того, что они называют себя христианином , дает нам очень мало фактической информации об их убеждениях, поскольку христианство — такая разнообразная религия.

«

« Христианство »- это не единственная религия, возраст которой составляет 2000 лет. Длинный ряд различных религий, вытекающих друг из друга, все называли себя «христианскими». Это правильно. Верования и формы менялись время от времени настолько сильно, что христианство лучше всего рассматривать как серию религий, а слово «христианство» — это общий термин для множества религий, которые имеют одно и то же название, но разные верования.Некоторые исторические формы христианства имели больше смысла, а некоторые — меньше, чем христианская мифология, распространенная сегодня. Современная археология открыла многие из этих ранних форм христианства, и мы больше не можем сказать, что современное христианство в его различных формах представляет раннее христианство. Вряд ли. Христианство теперь весьма разнообразно, но в истории разновидности были гораздо более экзотическими ».

« Типы христианства в истории: кто были первыми христианами ?: 1.Христианство всегда сильно варьировалось «Вексен Крэбтри (2003)

» В течение первых трех христианских веков практики и верования людей, называвших себя христианами, были настолько разнообразны, что различия между католиками и примитивными баптистами и адвентисты седьмого дня бледнеют по сравнению с ними. Большинство этих древних форм христианства неизвестны людям в современном мире. Во втором и третьем веках, конечно, были христиане, которые верили в единого Бога.Но были и другие, которые утверждали, что их двое. Некоторые говорили, что их было тридцать. Другие утверждали, что их было 365 ».

« Утраченное христианство » Барт Эрман (2003) 10

«История раннего христианства также включает в себя множество сложных конфликтов между конкурирующими претензиями все еще хрупкой церкви, пользующейся значительной политической поддержкой, и ее хозяином. местных культов, которые так или иначе отклоняются от доктрины. В случае христианства сначала очень трудно было решить, что это за доктрина.«

» Разъяснение религии » Паскаль Бойер (2001) 11

« Историк, говоря о христианстве, должен быть осторожен, чтобы признать очень большие изменения, которые оно претерпело, и разнообразие форм, которые он может принимать даже в одну эпоху ».

« История западной философии » Бертрана Рассела (1946) 12

«В первые несколько столетий н.э. действительно не существовало такой вещи, как« Церковь », были только конкурирующие фракции, одним из которых были буквалисты.»

» Тайны Иисуса « Тимоти Фрек и Питер Ганди (1999) [Книжное обозрение] 13

« [Христиане] были разделены и разделились на фракции, каждая из которых желала иметь свою собственная партия. […] Таким образом разделенные своим числом, они опровергают друг друга. [… Они] по-разному определяются различными сектами ».

Цельс (177 CE ) 14

И другие авторы подчеркивают, что продолжаются вариаций христианства даже в современном мире:

«Одной из характерных черт христианства, вытекающих из его мультикультурализма, является огромное разнообразие. «христианств» по всему миру.По мере распространения религиозного движения многие коренные народы привносили свои собственные религиозные верования и обычаи в основные идеи христианской веры. Христианское богослужение часто включает в себя дохристианские религиозные ритуалы и приобретает цвет и многие черты местных религий, которые оно заменило ».

« богов в глобальной деревне» «» Лестера Р. Курца (2007) 15

Таким образом, все основные религии, существующие в течение длительного периода времени (тысячи лет), становятся больше общий термин для огромного множества верований и практик.

3.2. Ограниченный богословский словарь мирян скрывает разнообразие и искусственно увеличивает число устоявшихся религий.

Очевидно, что, например, мусульман-мистики и христиане-мистики разделяют гораздо больше, чем либеральные христиане и консервативные христиане. «Крылья» различных религий могут находиться настолько далеко друг от друга, что между ними могут существовать целые другие религии. Это означает, что мистики в Китае могут называться дзен-буддистами, а мистики в Англии могут быть приверженцами Нью Эйдж или христианами.Люди будут идентифицировать себя как приверженцев местной религии, даже если это означает расширение исторических границ, вместо того, чтобы идентифицировать себя как членов далекой религии. Существует много препятствий, мешающих людям свободно выбирать религию, которая исторически соответствует их теологическим убеждениям.

Все это усложняет жизнь этнографам, которые пытаются измерить верования и изучают религии. Чем популярнее религия, тем больше она разветвляет и охватывает более широкие верования, поэтому менее полезны такие термины, как «христианин».Таким образом, число самых популярных религий будет увеличено, даже если у многих людей на самом деле есть убеждения, которые лучше всего описать (неосознанно для верующих) как нечто иное. Это можно увидеть в очень большом количестве христиан на Западе, которые так мало знают о своих религиях, что любой теолог назвал бы их типичными теистами или деистами , а не христианами или мусульманами. Тем не менее, поскольку популярные религии разнообразили и впитали в себя все местные религиозные символы и обычаи, массовые изменения в верованиях и практиках часто происходят без полного изменения религиозной идентификации.

4. Культурные связи искажают статистику религии

# атеизм # христианство # индуизм # иудаизм

Часто история людей настолько переплетается с их религиозными убеждениями, что трудно отделить их имя как народ от имени своей религии. Человек может быть евреем из-за своего семейного наследия или из-за своих религиозных убеждений. Итак, светские евреи и религиозные евреи называются «евреями», и посторонний не может узнать, религиозен ли тот или иной еврей или нет.Иудаизм как религия, включая его обряды и ритуалы, культурно связан с евреем. Самоидентификация естественных евреев связана с религиозными атрибутами иудаизма, независимо от того, продолжают ли люди верить в саму религию. В современном мире жизнь гораздо более разделена на части, так что современные западные религии отличаются от культуры, но для более старых религий это различие не является частью мировоззрения, и поэтому более старые религии, как правило, также синонимичны культурным практикам.

«Важно понимать, что очень многие евреи мало связаны с иудаизмом как религией. Хотя многие евреи хотят сохранить свою еврейскую идентичность, большинство из них — светские евреи, которых мало интересуют верования и обычаи иудаизма. Например, менее трети американских евреев являются членами одного из религиозных движений, на которые разделен иудаизм ».

« Энциклопедия новых религий »
Кристофер Партридж (2004) 16

Многие из этих нерелигиозных евреев все еще идентифицируют себя как евреи в официальных формах и анкетах, что сбивает с толку людей, которые пытаются, как я , чтобы понять религию и считать тех, кто верит.

«Есть много евреев, которые называют себя светскими, но которые принимают участие в деятельности, которая на первый взгляд является религиозной. […] Профессор Еврейского университета в Иерусалиме заметил, что некоторые люди хотят принять участие в светских празднованиях еврейских праздников, в то время как другие «хотят полностью уйти от религии» »

« Научитесь иудаизму » К.М. Пилкингтона (1995) 17

Пилкингтон в рамках вводной главы о том, как иудаизм является религией, которую трудно измерить количественно, показывает, что еврейские религиозные обычаи являются частью культуры еврейства, которая принимается независимо от сами убеждения.Таким образом, светские евреи по-прежнему участвуют в еврейских «религиозных» фестивалях по культурным причинам, несмотря на то, что не имеют еврейских верований. Создается впечатление, что верующих евреев больше, чем их. Трудно сосчитать атеистов во всем мире, когда, например, еврейские и христианские атеисты продолжают называть себя евреями и христианами по культурным и традиционным причинам.

То, как жители Запада классифицировали индуизм как «религию», очень долго сбивало индусов с толку, поскольку у них было огромное разнообразие практик и верований, связанных с их культурой и не имевших центральных верований или определяющих организаций.Только с мультикультурализмом религия вынуждена слиться с богатой культурой.

См. Также:

Культурная религиозная принадлежность приводит к преувеличению количества верующих в религию. Ритуальные, церемониальные и догматические атрибуты религии принимаются независимо от веры, поэтому общее количество верующих, вероятно, всегда преувеличивается, если у сообщества есть предполагаемая культурная религия. Часто члены такого сообщества даже не называют себя «религиозными», потому что это норма и в таком различии нет необходимости.

5. Расплывчатые убеждения считаются совпадающими с доминирующей религией

5.1. Скрытая секуляризация

# атеизм # христианство # иудаизм # теизм #UK # США

Мы уже отмечали, что 72% британской общественности идентифицируют себя как христиане, но меньше половины верят в бога. Такая же ситуация существует в USA . Из 5% американцев, заявивших, что они не верят в Бога в 2007 году, только четверть назвали себя атеистами. 3 из 20 американцев, которые говорят социологам, что не верят в Бога, также все еще называют себя христианами, еще 1 из 20 все еще называют себя евреями 18 .Утрата веры не привела к тому, что люди правильно изменили свою религиозную самоидентификацию. Это скрывает уровень секуляризации от официальных социологических опросов, по крайней мере, на треть в UK . Другими словами, , по крайней мере, , треть тех, кто говорит, что они христиане, на самом деле не христиане. Истинное число христиан и теистов в стареющих западных странах намного меньше, чем показывает официальная статистика, возможно, всего четверть или одна пятая. Основная масса секуляризации существует прежде всего в поколениях людей, которые больше не знают, что значит быть религиозным.

«Дети, которые не из семей, посещающих церковь, — а я — нет, — теперь растут в основном невежественными в отношении христианских идей, что было невозможно представить себе полвека назад. […] Комментарии журналистов в прессе и на телевидении о религии […] предполагают, что даже основные христианские идеи больше не понимаются людьми с университетским образованием, а тем более другими. Более того, даже прихожане могут выявить незнание основных элементов христианской веры ».

« C of E: состояние, в котором оно находится »
Моника Ферлонг (2000) 19

« Религия в Соединенном Королевстве: разнообразие, тенденции и упадок «, автор Вексен Крабтри (2012) представляет собой сборник многих статистических данных о религии в Великобритании, стране, которая служит одним из наиболее ярких примеров того, как население полностью забыло религию, кроме названия.Отмечая, что 71,1% населения Англии и Уэльса заявили, что они христиане:

«Крупномасштабные исследования показали, что многие из них не принимают некоторые, а иногда и какие-либо из основных принципов веры, на которые они претендуют. принадлежит. Опрос BBC «Душа Британии» выявил огромную долю номинальных христиан, которые не верили в непорочное зачатие, воскресение или чудеса. Они не верили, что Иисус был Сыном Божьим, и, действительно, многие из них даже не верили в личного Бога любого рода.»

Лента новостей (2003)

5.2. Популярно ошибочно принимать теизм в целом за доминирующую религию

#christianity #islam #theism

Теизм — это вера в богов, политеизм — вера в нескольких богов и монотеизм (например, иудаизм, христианство и ислам) вера в единого бога.

Поскольку христианство является доминирующей религией в Великобритании, большинство людей, верящих в бога, думают, что они христиане. В результате секуляризации они не знают, не понимают или не заботятся о различиях между сотнями богоборческих религий в мире, в основном потому, что они не знают о них и не хотят, чтобы знал.Другими словами, большинство верующих в богов — теистов , и их не следует по праву считать христианами. Это должно произойти и в других странах — должно быть много мусульман, которые верят в бога (которые являются «теистами»), но не очень заботятся о специфике ислама, но не знают, как еще себя называть. Они по-прежнему будут вовлечены во все культурно-религиозные практики, связанные с мечетями, потому что они просто не знают лучшего.

Установленная религия берет на себя монополию на божественность, так что те, кто имеет почти любые основные убеждения, автоматически считают себя членами этой религии.Это потому, что часто они фактически не знают деталей верований или текстов общей религии. Если задать более сложные вопросы об их заявленной религии, будет показано, что у них очень мало других фактических убеждений, общих с религией, которую они идентифицируют.

Таким образом, доминирующие местные религии поглощают огромную массу общих теистов и обычных верующих, которые являются только членами религии, потому что они ограничены недостатком знаний или свободой называть себя как-нибудь еще.Фактически, может потребоваться лишь небольшой процент высокомотивированных активистов, чтобы обратить большие сообщества в основном спокойных последователей. Следует ли считать этих простых последователей действительно «верующими» религий, которые часто имеют богословские глубины и сложные верования, далекие от того, во что на самом деле верят массы? Подобные вопросы обсуждаются в статье Вексена Крэбтри « Культурная религия против научной религии » (2013).

6. Религии меньшинств на Западе: некоторые из них недостаточно представлены в опросах (Э.г. Сатанизм), другие чрезмерно представлены (например, буддизм)

#satanism #UK

Даже в либеральных западных странах некоторые из тех, кто не принадлежит к определенным религиям, скрывают свою религию. Особенно это касается представителей других религий, таких как язычество, викка, сатанизм и т. Д., Которые исторически подвергались притеснениям со стороны христианских организаций. Например, на собрании сатанистов в Лондоне я опросил всех присутствующих о том, что они внесли в апрельскую национальную перепись 2001 года, и половина из них ответила, что они отметили «без религии».Это значительное недопредставление.

«

» Перепись неизбежно основана на самоопределении, и те, кто идентифицирует себя как буддисты, скорее всего, будут включать людей, которые живут в буддийских центрах или работают полный рабочий день в буддийской организации или бросили свою обычную жизнь ради стать монахами или монахинями, а также людьми, которые когда-то посещали буддийскую группу на пару недель или узнали то, что они знают о буддизме из книг » 20 . Другими словами, люди склонны говорить в переписи населения и в других безличных официальных формах, что они «буддисты» просто потому, что они интересуются буддизмом и / или они посещали некоторые буддийские вечера / дни, которые на самом деле только разбавленная, замаскированная форма религиозного селективизма Нью Эйдж.Я подозреваю, что из 144 453 человек, назвавших себя буддистом в переписи 2001 года, 100 000 — это буддизм — 9 0009 поклонников , а не 9 0009 поклонников буддизма ».

« Критика буддизма: его история, доктрина и общепринятая практика: 4.3. Перепись преувеличивает буддийские цифры »
Vexen Crabtree (2011)

Это продолжение скрытой темы секуляризации: люди больше не принимают религии , а скорее они кусают кусочки религиозной мысли и практики.Так как религия в светском мире так далеко, те, кто приобщаются к этим маленьким частям, сразу же сами классифицируются как приверженцы, хотя это далеко не так.

7. Заключение

Большое количество людей склонны идентифицировать себя с местной доминирующей религией, несмотря на то, каковы их истинные убеждения, и несмотря на массовую секуляризацию на Западе. Обычные верующие в богов (теисты) почти всегда идентифицируют себя как христиане или мусульмане, несмотря на то, что не разделяют других верований с этими сложными религиями, и даже атеисты продолжают заполнять поле «религия» в официальных опросах, как если бы они все еще верили в религии других народов. их предки.Люди предполагают, что посещают церковь в два раза чаще, чем на самом деле. Официальные опросы доминирующих религий дают цифр, что намного превышает тех, кто действительно верит или следует религии. Эти эффекты тем заметнее, чем больше религия и чем дольше она существует. Продвинутый секуляризм (такой, как в Великобритании или Израиле) может быть замаскирован этими специфическими при заполнении форм поведенческими причудами.

Опросы общественного мнения, основанные на вопросах о конкретных убеждениях, дают более правдивую картину, чем широкие вопросы, предлагающие людям указать религию, — но не так много национальных переписных листов, в которых есть место для таких деталей, поэтому формальная приверженность считается некогда популярным мейнстримом. религии остаются высокими даже тогда, когда истинная вера сокращается.

.

• Южная Корея: Число верующих Синчхонджи по регионам и типу 2020

• Южная Корея: Число верующих Синчхонджи по регионам и типу 2020 | Statista

Другая статистика по теме

Пожалуйста, создайте учетную запись сотрудника, чтобы иметь возможность отмечать статистику как избранную.
Затем вы можете получить доступ к своей любимой статистике, нажав звездочку в заголовке.

Зарегистрируйтесь сейчас

Пожалуйста, авторизуйтесь, перейдя в «Мой аккаунт» → «Администрирование».После этого вы сможете отмечать статистику как избранную и использовать персональные статистические оповещения.

Аутентифицировать

Сохранить статистику в формате .XLS

Вы можете загрузить эту статистику только как премиум-пользователь.

Сохранить статистику в формате .PNG

Вы можете загрузить эту статистику только как премиум-пользователь.

Сохранить статистику в формате .PDF

Вы можете загрузить эту статистику только как премиум-пользователь.

Показать ссылки на источники

Как Премиум-пользователь вы получаете доступ к подробным ссылкам на источники и справочной информации об этой статистике.

Показать подробную информацию об этой статистике

Как Премиум-пользователь вы получаете доступ к справочной информации и сведениям о выпуске этой статистики.

Статистика закладок

Как только эта статистика будет обновлена, вы сразу же получите уведомление по электронной почте.

Да, сохранить в избранное!

…и облегчить мою исследовательскую жизнь.

Изменить параметры статистики

Для использования этой функции вам потребуется как минимум Одиночная учетная запись .

Базовый аккаунт

Познакомьтесь с платформой

У вас есть доступ только к базовой статистике.

Эта статистика не включена в ваш аккаунт.

Единая учетная запись

Идеальная учетная запись начального уровня для индивидуальных пользователей

  • Мгновенный доступ к статистике 1 м
  • Скачать в формате XLS, PDF и PNG
  • Подробная справочная информация

$ 59 39 $ / месяц *

в первые 12 месяцев

Корпоративный аккаунт

Полный доступ

Корпоративное решение, включающее все функции.

* Все продукты требуют годового контракта; Цены не включают налог с продаж.

Самая важная статистика

Самая важная статистика

Самая важная статистика

Самая важная статистика

Самая важная статистика

Самая важная статистика

Дополнительная статистика

  • Кластерные инфекции среди случаев COVID-19 Южная Корея, 2020 г., по провинциям
  • Ключевые показатели коронавируса COVID-19 в Большом Китае, 2020 г.
  • Подтвержденные, случаи смерти и выздоровления от COVID-19 в Большом Китае, 2020 г. по регионам
  • COVID-19 подтверждено, вылечено и тестовые случаи Южная Корея 2020
  • Ежедневно новые случаи COVID-19 Южная Корея 2020
  • Распределение случаев COVID-19 Южная Корея 2020, по возрасту
  • случаев COVID-19 Юг Корея, 2020 г., по провинциям
  • случаев COVID-19, связанных с церковью Синчхонджи Южная Корея 2020
  • COV Общее количество тестовых случаев ID-19 Южная Корея 2020
  • Подтвержденный COVID-19 и развитие случая смерти Южная Корея 2020
  • Распределение случаев COVID-19 Южная Корея 2020, по полу
  • Случаи COVID-19 Южная Корея 2020, по месту заражения
  • Распределение завезенных случаев COVID-19 Южная Корея, 2020 г., по регионам происхождения
  • Число активных случаев заражения коронавирусом (COVID-19) в Исландии, 2020 г., по возрастным группам
  • Местожительство пациентов с коронавирусом COVID-19 Филиппины 2020 г.
  • Коронавирус Пациенты с COVID-19 Филиппины 2020 г., по возрастным группам
  • Пол коронавируса Положительные случаи COVID-19 Филиппины 2020 г.
  • Филиппинцы с подтвержденным коронавирусом COVID-19 2020 г., по месту жительства
  • Доля пациентов с коронавирусом COVID-19 Филиппины 2020 г. по месту жительства
  • Возрастное распределение случаев смерти от COVID-19 Южная Корея 2020
  • Гендерное распределение случаев смерти от COVID-19 Южная Корея 2020

9 0003 Узнайте больше о том, как Statista может поддержать ваш бизнес.

Йонхап. (27 февраля 2020 г.). Количество людей, присоединившихся к церкви Синчхонджи в Южной Корее, по состоянию на февраль 2020 года, по регионам и типам [График]. В Statista. Получено 1 октября 2020 г. с сайта https://www.statista.com/statistics/1103097/south-korea-shincheonji-believer-number-by-region-and-type/

Yonhap. «Количество людей, присоединившихся к церкви Синчхонджи в Южной Корее, по состоянию на февраль 2020 года, по регионам и типам». Диаграмма. 27 февраля 2020 года. Statista. По состоянию на 01 октября 2020 г. https: // www.statista.com/statistics/1103097/south-korea-shincheonji-believer-number-by-region-and-type/

Yonhap. (2020). Количество людей, присоединившихся к церкви Синчхонджи в Южной Корее, по состоянию на февраль 2020 года, по регионам и типам. Statista. Statista Inc. Дата обращения: 1 октября 2020 г. https://www.statista.com/statistics/1103097/south-korea-shincheonji-believer-number-by-region-and-type/

Yonhap. «Количество людей, прихожан к церкви Синчхонджи в Южной Корее, по состоянию на февраль 2020 года, по регионам и типам.»Statista, Statista Inc., 27 февраля 2020 г., https://www.statista.com/statistics/1103097/south-korea-shincheonji-believer-number-by-region-and-type/

Yonhap, Number of people присоединена к церкви Синчхонджи в Южной Корее по состоянию на февраль 2020 года по регионам и типу Statista, https://www.statista.com/statistics/1103097/south-korea-shincheonji-believer-number-by-region-and-type/ (последнее посещение — 01 октября 2020 г.)

Мы используем файлы cookie для персонализации контента и рекламы, предоставления функций социальных сетей и анализа доступа к нашему веб-сайту.В настройках вашего браузера вы можете настроить или отключить это, соответственно, а также можете удалить любые уже размещенные файлы cookie. Для получения дополнительных сведений см. Раздел справки вашего браузера (нажав F1). Подробную информацию о том, как мы используем данные, см. В нашем заявлении о конфиденциальности. ОК.

Есть ли у верующих тело в промежуточном состоянии?

Со времени смерти верующих и до их возвращения со Христом, когда Он установит Свое Царство, они будут в какой-то сознательной форме в промежуточном, или «промежуточном» состоянии. Что именно представляет собой эта форма, было предметом многих дискуссий среди верующих. Есть три основных взгляда:

Вариант 1: Бестелесный дух

Верующий осознает себя как бестелесный дух — подобно ангелам, не имеющим физической формы.Их прославленное тело получено при воскресении.

Вариант 2: Временное тело

У верующего есть временное тело, пока он ждет своего прославленного тела.

Вариант 3: Прославленное тело

Верующий получает свое прославленное тело после смерти. Нет ожидания всеобщего воскресения мертвых.

1. Бестелесный дух

Многие исследователи Библии верят, что после смерти люди становятся бестелесными духами, ожидающими воскресения.Следовательно, для верующего есть три ступени: это земное тело, бестелесное состояние после смерти и, наконец, воскресшее тело, когда Христос вернется. Бестелесное состояние намного лучше, чем жизнь в этом теле, потому что верующий находится со Христом. Тем не менее, это не все, что обещал Бог.

Христос Первый

Писание говорит, что Христос был первым, кто принял тело воскресения. Павел написал.

Но на самом деле Христос воскрес из мертвых, первые плоды умерших.. . Но каждый в своем порядке: Христос — первые плоды, затем, при Его пришествии, принадлежащие Христу (1 Коринфянам 15: 20,23).

Когда-нибудь в будущем праведники получат свои тела. Если бы святые получили свое постоянное тело после смерти, тогда Авраам, Моисей и остальные ветхозаветные верующие воскресли бы до Христа. Но Писание говорит, что Христос был первым.

Еще впереди

В нескольких отрывках Павел дает понять, что преобразование наших тел еще впереди.

Ибо Сам Господь с возгласом повеления, с призывом архангела и звуком трубы Божьей сойдет с небес, и мертвые во Христе воскреснут первыми. Тогда мы, оставшиеся в живых, будем восхищены облаками вместе с ними в сретение Господу на воздухе; и так мы будем с Господом вовеки (1 Фессалоникийцам 4: 16,17).

Он писал о мгновенной смене.


мгновенно, в мгновение ока, при последней трубе.Ибо затрубит труба, и мертвые воскреснут нетленными, и мы изменимся (1 Коринфянам 15:52).

У нас будет славное тело, подобное Его.

Он преобразит тело нашего унижения, чтобы оно могло соответствовать телу Его славы, силой, которая также позволяет Ему подчинять все вещи Себе. (Филиппийцам 3:21).

Праведники не получают своих постоянных тел после смерти. Придется подождать, пока Христос придет за Своим народом.Следовательно, между смертью и воскресшим состоянием есть промежуток времени. Воскресение в будущем «по последнему козырю».

2. Временное тело при смерти

Другая теория гласит, что после смерти верующие получают временное тело. Они понимают это из следующего высказывания Павла.

Ибо, пока мы находимся в этом шатре, мы стонем и обременены, потому что мы не хотим быть без одежды, но хотим облачиться в наше небесное жилище, чтобы смертное было поглощено жизнью (2 Коринфянам 5: 4).


Утверждается, что Павел желал облечься в какое-то временное промежуточное тело. Он не хотел находиться в бестелесном состоянии. Согласно этой точке зрения, процесс состоит из трех этапов: земное тело, временное тело и затем прославленное тело. Прославленное тело приходит только при воскресении.

3. Прославленное тело, полученное при смерти

Существует также точка зрения, что верующий получает свое прославленное тело после смерти — они мгновенно воскрешаются.Эта позиция гласит, что между смертью и новым телом, которое Бог обещал верующим, нет периода ожидания. Библейское подтверждение этой веры находится во 2 Коринфянам 5: 1-10. Считается, что в этом отрывке Павел учит, что воскресшее тело принимается после смерти.

Ибо мы знаем, что если земной шатер, в котором мы живем, будет разрушен, у нас будет здание от Бога, дом нерукотворный, вечный на небесах (2 Коринфянам 5: 1).

Согласно этому пониманию Павла, не существует развоплощенного состояния между разрушением нашего нынешнего земного дома и Божьим обеспечением вечного дома.Нет страха остаться без одежды. Поэтому, когда земной шатер разрушен, верующие немедленно получают свое новое, созданное Богом здание. Воскресение наступает немедленно. Воскресение мертвых в загробной жизни существует, но скрыто от общественности. Это откроется, когда явится Христос. Павел написал.

Когда Христос, Который есть ваша жизнь, откроется, тогда вы также откроетесь с Ним во славе (Колоссянам 3: 4).

Когда придет Христос, верующие будут открыты и с их воскресшими телами.В то время они их не получат.

Зачем ждать?

Утверждается, что у верующих нет причин ждать своего воскресшего тела. Если верующий в конце концов получит прославленное тело, зачем ждать? Поскольку они уже находятся в сознании на небесах в присутствии Христа, почему они должны ждать, чтобы получить то, что Он обещал?

Нет понимания времени

Более того, те, кто находится в промежуточном состоянии, не имели бы понимания времени в том виде, в каком мы его знаем.Поскольку у них нет реальной причины ждать, чтобы получить свое прославленное тело, утверждается, что Бог дает его им сразу после их смерти.

При Втором пришествии

Следовательно, во время Второго пришествия все воскресшие святые собираются вместе и выставляются на всеобщее обозрение, а не воскрешены в то время.

Ответ

Проблема с этой точкой зрения состоит в том, что она противоречит 1 Фессалоникийцам 4 и 1 Коринфянам 15 относительно времени новых тел для верующих.Оба эти отрывка подчеркивают, что старые тела всех верующих будут изменены, когда Христос вернется, а не раньше. Для Павла воскресение тела — это будущее для всех. Иисус также сказал, что мертвые воскреснут в будущем.

Совершенно верно, говорю вам, всякий, кто слышит Мое Слово и верит Пославшему Меня, имеет жизнь вечную и не подвергается суду, но перешел из смерти в жизнь. «Совершенно верно, говорю вам, наступает час, и уже настал, когда мертвые услышат голос Сына Божьего, и те, кто слышат, будут живы.Ибо, как Отец имеет жизнь в Себе, так Он даровал и Сыну иметь жизнь в Себе; и Он дал Ему власть исполнять приговор, потому что Он Сын Человеческий. Не удивляйтесь этому; ибо наступает час, когда все, кто в могилах, услышат Его голос и выйдут — те, которые сделали добро, к воскресению жизни, и те, которые сделали зло, к воскресению осуждения (Иоанна 5:25) -29).

Не беспокоит

В Новом Завете не так ясно вид мертвых в промежуточном состоянии.Основная забота Библии связана с конечной судьбой верующих и их прославленного тела. Библейское отношение можно резюмировать высказыванием Павла.

Если мы живем, мы живем для Господа; и если мы умираем, мы умираем для Господа. Итак, живем мы или умираем, мы принадлежим Господу (Римлянам 14: 8).

В конце концов, после смерти все верующие пребывают с Господом и наслаждаются прекрасным окружением. В остальном мы не можем быть уверены.

Сводка

Из Священного Писания ясно, что верующие сразу же входят в присутствие Христа после смерти.В какой форме они существуют в промежуточном состоянии, не так ясно. Христиане придерживаются трех разных взглядов.

1. Верующие после смерти становятся бестелесными духами.

2. При смерти всем верующим дается временное тело.

3. Верующий получает тело воскресения сразу после смерти.

Библия не так озабочена состоянием верующего до воскресения, она подчеркивает воскресшее и прославленное состояние.

.

Какие методы дьявола по отношению к верующему?

Библия говорит нам, что сатана действует по отношению к верующим разными способами. К ним относятся следующие.

1. Искушает злом

Дьявол искушает людей злом.

По этой причине, когда я не выдержал, я послал узнать о вашей вере. Я боялся, что искуситель каким-то образом мог искушать вас, и наши усилия могли оказаться бесполезными (1 Фессалоникийцам 3: 5).

2. Вдохновляет злые мысли

Сатана внушает злые мысли.

Но Петр сказал: «Анания, почему сатана наполнил твое сердце, чтобы солгать Святому Духу и утаить часть цены земли? (Деяния 5: 3).

3. Противостоит тем, кто в служении Богу

Дьявол противостоит всему хорошему, особенно тем, кто служит Богу.

потому что мы хотели бы прийти к вам, я, Павел, еще раз; и сатана препятствовал нам (1 Фессалоникийцам 2:18).

4. Обвиняет народ Божий

Сатана обвиняет народ Божий.

Затем он показал мне первосвященника Иисуса Навина, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку от него, чтобы обвинить его (Захария 3: 1).

5. Запугивание Божьего народа

Сатана действует как устрашающий.

Будь трезв, будь бдителен: противник твой диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Петра 5: 8).

6. Соблазняет верующих на грех

Сатана своим лукавством может соблазнить верующих на грех.

Но я боюсь, что, как змей обольстил Еву своим лукавством, ваши умы не соблазнятся простотой и чистотой по отношению к Христу (2 Коринфянам 11: 3).

7. Отвращение от Божьей истины

Сатана пытается обратить умы верующих к мирскому, а не к вечному. Павел призывает верующих думать о вечном

Ибо наша легкая скорбь, существующая на данный момент, действует на нас все более и более вечной тяжестью славы; в то время как мы смотрим не на видимое, а на невидимое: ибо видимое временно; но невидимое вечно (2 Коринфянам 4: 17,18).

8. Компромисс

Сатана пытается заставить верующих пойти на компромисс со своими убеждениями. Иисус ясно дал понять, что у нас может быть только один господин.

Никто не может служить двум господам; ибо раб будет либо ненавидеть одного и любить другого, либо быть преданным одному и презирать другого. Вы не можете служить Богу и богатству (Матфея 6:24).


9. Сомнение

Сатана ставит под сомнение умы верующих.

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог.И он сказал женщине: «Разве Бог сказал:« Не ешь ни от какого дерева в саду »?» (Бытие 3: 1).

10. Будь в духовной тьме

Сатана пытается заставить верующего почувствовать себя отделенным от Бога в состоянии тьмы. Когда человек доверяет Господу, он ходит во свете.

Кто из вас боится Господа и слушается голоса раба Его, который ходит во тьме и не имеет света, но полагается на имя Господа и полагается на своего Бога? (Исайя 50:10).

11. Нападения на верующих с необоснованной критикой

Верующие могут подвергаться необоснованной критике. Как выяснил Иов, в конечном итоге это работа дьявола. После того, как он прошел через все свои ужасные страдания — потерю семьи, богатства и физического здоровья — один из его «друзей» сказал ему следующее.

«Подумайте теперь, кто невиновный погиб? Или где правые были истреблены? Как я видел, те, которые пашут беззаконие и сеют беду, пожнут то же» (Иов 4: 7-8).

Его друг предположил, что его страдания были результатом какого-то греха в его жизни. Эта критика Иова была необоснованной.

Краткое содержание

Есть ряд вещей, которые сатана делает с верующими, пытаясь увести их от прямого и узкого. Верующие не должны игнорировать эти приемы, потому что методы Дьявола были одинаковыми с самого начала. К счастью, Библия заранее предупреждает нас об этих устройствах.

.