Содержание

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах

Русская Православная Церковь

  • 24 Октябрь 2020

    В понедельник, 26 октября, в 18.30  в Лекторий храма Троицы на Воробьевых горах и МГУ состоится  выступление Бориса Вадимовича Межуева , кандидата философских наук, доцента кафедры истории русской философии, председателя редакционного совета сайта «Русская Idea»,  по теме:   «Оправдание добра» Владимира Соловьева как памятник либерально-консервативной мысли»,  приуроченное к 120-летию памяти В. С. Соловьева.  

  • 01 Октябрь 2020

    4 октября, в Воскресенье, в 11.30  в Воскресной школе для взрослых храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах состоятся новые лекции Аркадия Малера:

    11.30 «Миссия апостола Павла» (курс «Священное Писание»)

    12.30 «Философия Константина Леонтьева» (курс «Христианская философия»)

    Вход свободный.

  • Все новости

24 молитвы Иоанна Златоуста | Храм во имя блаженной Матроны Московской Краснокамск Пермская епархия

Святитель Иоанн Златоуст  говорил о совершении христианской молитвы — место нисколько не препятствует самостоятельной молитве, лишь бы было соответствующее душевное состояние. Человеку, имеющему пламенную любовь к Богу, ничто не может помешать беседовать в молитве с Господом. Где бы ни находился человек, везде можно совершать молитву, ведь для этого не надо падать на колени и простирать руки к небу — достаточно лишь горячей молитвы в сердце. Как слепой человек не видит  дневного света и всегда находиться в полной темноте, так и для истинного христианина день без молитвы, что день без солнца.

Святитель Иоанн Златоуст —  молитва на каждый час

У святого Иоанна Златоуста есть 24 сильные молитвы на каждый час дня и ночи читаемая в церкви. О значимости ее святитель, говорил так: нет ничего сильнее молитвы, даже близко нет  ничего равного по силе ей. Если беседуя с умным человеком, мы получаем пользу, то чудотворная молитва, то есть беседа с Богом, это не только польза, но и великое благо. Получаем мы просимое в молитве или нет,- надо всегда благодарить Бога, ведь иногда неполученное бывает, так же благотворно для нас,  как и полученное,- все происходит по воле Господа.

молитва святого Иоанна Златоуста перед чтением священного писания

Собираясь на встречу с  человеком, мы заранее готовимся и приводим себя в порядок,- причесываемся, одеваемся, на постороннее не отвлекаемся. Также заранее нужно готовиться и к молитвенной беседе с Богом,- не зевать, не почесываться, мыслями не блуждать, по сторонам не оглядываться. Читая Святое Писание, нужно осмысливать каждую фразу, проникая в суть сказанного, а не просто механически читать текст, воспринимая лишь десятую часть  написанного. Чудодейственная молитва св Иоанна Златоуста перед чтением Священных книг настроит ум не только на понимание сказанного в Писании, но и на применение полученных  знаний в жизни.

24 молитвы Иоанна Златоуста по числу часов в сутках, для каждого часа своя молитовка.

1. Господи, не лиши мене небесных Твоих благ.
2. Господи, избави мя вечных мук.
3. Господи, умом ли или помышлением, словом или делом согреших, прости мя.
4. Господи, избави мя всякаго неведения и забвения, и малодушия, и окамененнаго нечувствия.
5. Господи, избави мя от всякаго искушения.
6. Господи, просвети мое сердце, еже помрачи лукавое похотение.
7. Господи, аз яко человек согреших, Ты же яко Бог щедр, помилуй мя, видя немощь души моея. .
8. Господи, посли благодать Твою в помощь мне, да прославлю имя Твое святое. Господи
9. Господи Иисусе Христе, напиши мя раба Твоего в книзе животней и даруй ми конец благий.
10. Господи, Боже мой, аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою, но даждь ми по благодати Твоей положити начало благое.
11. Господи, окропи в сердце моем росу благодати Твоея.
12. Господи небесе и земли, помяни мя грешнаго раба Твоего, студнаго и нечистаго, во Царствии Твоем. Аминь.
13. Господи, в покаянии приими мя.
14. Господи, приими меня, кающегося.
15. Господи, не остави мене.
16. Господи, не введи мене в напасть.
17. Господи, даждь ми мысль благу.
18. Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление.
19. Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих.
20. Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание.
21. Господи, даждь ми терпение, великодушие и кротость.
22. Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое.
23. Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления и творити во всем волю Твою.
24. Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи. Господи, защити меня от злых людей, бесов, и страстей, и от от всех других недостойных дел.

Святитель Феофан Затворник, придавал огромное значение этим молитвам и рекомендовал их многим своим духовным детям как основу молитвенного правила, как школу непрестанного богомыслия. Вот некоторые отрывки из его писем:

«Как читать молитовки святого Златоуста (24 в вечерних молитвах на сон)? Читайте их перед молитвословием, чтобы собралось внимание воедино… Но и во всякое время мысленно повторяйте. Это лучший способ приучать себя к памятованию о Боге, а памятование сие есть основа духовной жизни. Поклоны поясные класть, а иногда и земные».

«Молитовки святого Златоуста можете употреблять вместо своего домашнего правила и утром. Заучите их и обдумайте всякую. В них вся жизнь духовная поминается. Сколько раз каждую поминать – это определите так, чтобы стоять на молитве столько же, сколько обычно простаиваете на правиле. К ним можете приложить и свои молитовки – выбрать из псалмов: какой стишок по сердцу, тот и запишите… Употребляя на правиле сии молитовки со вниманием, скоро навыкните стоять на молитве нерассеянно. Молитву Иисусову вставляйте в среду их. Например, десять раз проговорив: “Господи, не лиши мене небесных Твоих благ”, – прилагайте: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную”».

«Назначение кратких молитовок – способствовать собранию мыслей и трезвению. Сила не в словах, а в чувстве к Богу. Оно скоро образуется у трудящихся над молитвою. Вот это и есть умная молитва. Ум, стоя в сердце, зрит Бога и умно исповедуется Ему призыванием Его… Чувство к Богу есть непрестанная молитва без слов».

Православный вестник Русь-Фронт

Молитва перед выходом из дома: текст

Выходя из своего дома, люди практически не задумываются о том, какие неприятности и опасности могут их поджидать на пути. Каждый человек ежедневно отправляется на работу, учебу, в магазины или в другие подобные места, которые уже стали неотъемной частью современной  жизни. Несмотря на то, что уровень технологий вырос, и мы повсюду можем  увидеть различные системы безопасности, на улице или в общественных местах нас все еще могут подстерегать опасные ситуации.

Дорожные происшествия, несчастные случаи, взрывы и обвалы – все эти ситуации невозможно предугадать или спрогнозировать. Что же тогда можно поделать? В таком случае, верующие православные люди могут обратиться за помощью к Господу Богу, а именно: произнести молитву выходя из дома, которая поможет облегчить их путь. Всего существует несколько молитв, способных защитить человека на время пути, и каждая из них имеет действенную силу. Молитва при выходе из дома на работу не только помогает избавиться от неприятностей в дороге, но и отвадить неурядицы, которые могут произойти на самом месте прибытия человека.

Молитва святого Иоанна Златоуста

Одной из самых почитаемых и известных защитных молитв, является молитва: «Отрицаюсь тебе, сатана, гордыни твоей», написанная богословом Иоанном Златоустом, архиепископом Константинопольским. Святой Иоанн прославился своими благими деяниями, утешая страждущих и наставляя их на верный путь.

Во время своей жизни он написал множество богословских писаний, которыми мы пользуемся и по сей день. Несмотря на то, что предавался гонениям со стороны врагов христианской веры, святой Иоанн не отрекся от своих трудов, за что и был сослан в город Пифиунт. Истощенный болезнями, Иоанн не перенес дорогу, но перед смертью успел провести Причастие Святых Таин, после этого был похоронен в Команах.

«Отрекаюсь от тебя сатана» — молитва, которая состоит всего лишь из одной строчки. Её легко запомнить и можно быстро произнести перед выходом.

Текст молитвы «Отрекаюсь от тебя сатана»

Отрица́юся тебе́, сатана́, горды́ни твое́й и служе́нию тебе́, и сочетаюся Тебе́, Христе́, во и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

После того, как произнесли молитву, необходимо перекреститься.

Молитва при выходе из дома ангелу-хранителю

Молитва перед выходом из дома ангелу-хранителю не столь известна в широких кругах христиан, но она также помогает и защищает путников в дороге. Её можно произносить не только перед дорогой, но и перед выполнением различных жизненных задач, и тогда ангел-хранитель придет на помощь просящему.

В отличие от молитвы Иоанна Богослова, она имеет более общий характер, и направлена не на борьбу с внутренним злом, а в виде просьбы о помощи, избавления от физических и душевных тревог.

Святой ангел Христов, защитник от всякого промысла лукавого, покровитель и благодетель! Как заботишься о каждом нуждающемся в твоей помощи в миг случайного несчастья, позаботься и обо мне, грешном. Не оставь меня, внемли моей молитве и огради меня от раны, от язвы, от всякого несчастного случая. Вверяю тебе жизнь свою, как вверяю душу. И как молишь за душу мою Господа Бога нашего, похлопочи же о жизни моей, обереги тело моё от повреждения всякого. Аминь.

После молитвы нужно три раза перекреститься крестным знамением.

Как правильно читать молитвы при выходе из дома

Некоторые верующие неверно полагают, что дорожные молитвы можно свободно произносить прямо наспех перед выходом. Это не совсем так, поскольку несмотря на свою непродолжительность, их необходимо читать так же, как и другие молитвы — должным образом.

Что необходимо сделать, для правильного чтения:

  • Уделить время и встать перед иконой или отойти в тихое место.
  • Очистить свою голову от мирских мыслей, тревог, проблем и искренне произнести молитву.
  • Желательно произнести поочередно несколько дорожных молитв.
  • Перекреститься и спокойно собираться в дорогу.

Если у вас нет с собой иконы, то ничего страшного, но на будущее лучше всего приобрести хотя бы небольшую икону Иоанна Злотоуста. Особенно это рекомендуется тем православным людям, кто часто вынужден находиться в пути.

Загрузка…

Святитель Иоа́нн Златоуст, архиепископ Константинопольский

Кондак 1

Возбранный вождю Церкве Христовы, златословесный учителю Иоанне! От юности добродетельми украсився, добре потрудился еси, и за имя Христово гонение претерпев, во изгнании житие скончал еси: сего ради на небесех сугубо прославлен еси, мудрый чина Церковнаго устроителю. Темже и мы умиленне чтим тя, зовуще:

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Икос 1

Ангельский образ нося, во плоти аки безплотен пожил еси, Иоанне; во спасение бо братий многия труды подъемля, делы добрыми Отца Небеснаго прославил еси. Темже ти глаголем:

Радуйся, Церкве Православныя украшение; радуйся, родителей именитых чадо благословенное.

Радуйся, еще во отрочестве от матере твоея любовию ко слову Божию напоенный; радуйся, от юности разум игу Христову покоривый.

Радуйся, Богови усердно послуживый; радуйся, вселенныя учителю.

Радуйся, христиан всех времен в молитвах наставниче; радуйся, жития иноческаго в Цареграде обновителю.

Радуйся, готфов и скифов просветителю; радуйся, богоукрепленный правды ревнителю.

Радуйся, вшедый в радость Господа твоего; радуйся, усердный о нас предстателю.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 2

Видя Христос родителей твоих Секунда и Анфусы житие чистое, благоволи я прославити, и тя, Иоанне, има во утешение дарова; да вернии, добродетели твоя поминающе, превозносят чету праведную, тя израстившую, и, той ревнующе, поют Богови: Аллилуиа.

Икос 2

Разум учением умудривый, сердцем же во благочестии от младости воспитанный, радость и утешение был еси, Иоанне, матери твоей, егда супруга своего и дщере лишися. Темже приносим тебе хвалы сицевыя:

Радуйся, отроком звездо благонравия; радуйся, ангела хранителя увеселение.

Радуйся, яко того николиже опечалил еси; радуйся, присных любимиче.

Радуйся, во учении преспевавый и тем мудрецы мира сего удививый; радуйся, яко, еще ученик сый, Анфимия богохульника посрамил и вразумил еси.

Радуйся, угнетенных слезы горькия в судех узревый; радуйся, от творящих беззакония уклонивыйся.

Радуйся, пути незлобия спасительнаго взыскавый; радуйся, по успении матере в пустыню заключивыйся.

Радуйся, тамо за родители преставльшияся Богови усердно моливыйся; радуйся, яко тии днесь, со Владычицею и святыми ликующе, от земнородных величаются и хвалятся.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 3

Силы, во еже словом и делом Христу работати, стяжал еси, Иоанне, аки тезоименный ти Предтеча, в пустыни. Тамо бо, постом страсти плотския умертвив, молитвою дух окрилил еси и, яко воин, противу князя власти воздушныя во вся оружия Божия облеклся еси, со упованием поя Богу крепкому: Аллилуиа.

Икос З

Имея власяницу и пояс усмен о чреслех, Крестителя Христова ревнителю, былием питался еси, Иоанне, в пустыни, из неяже, яко муж силы исполнь, изшел еси. Темже вопием ти:

Радуйся, воздержанием Илии Пророку уподобивыйся; радуйся, нищеты Христовы подражателю.

Радуйся, целомудрием неможение телесе укрепивый; радуйся, богомыслием уныние отгнавый.

Радуйся, памятию всеведения Божия сердце непорочно соблюдый; радуйся, бдением козни бесовския посрамивый.

Радуйся, искушения сам победивый и иныя последи томужде научивый; радуйся, в делании духовнем подвизающихся мудрый укрепителю.

Радуйся, друга твоего Феодора от падения греховнаго удержавый; радуйся, друга твоего епископа Василия во служении утвердивый.

Радуйся, от мира изгнанным пристанища тихаго указателю; радуйся, иноческаго жития защитниче.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 4

Бурю искушений новую победил еси, Иоанне, в пещере един вселився; болезни же ради из пустыни изшед во Антиохию, от святаго Мелетия во диакона поставлен был еси и попечению о неимущих ревностно предался еси. Еже видяще, вернии радостно пояху Богови: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав от верных о тебе речи хвалебныя, святый Флавиан по достоянию благодать священства низведе на тя, Иоанне. Темже людие антиохийстии веселяхуся и, труды твоя праведно чтуще, тако тя величаху:

Радуйся, о себе попечение всякое отвергий; радуйся, убогим покрове.

Радуйся, теплое сирым прибежище; радуйся, скорбей утолителю.

Радуйся, о людских невежествиих печальниче; радуйся, девственнаго жития сладкогласный ублажателю.

Радуйся, многи иудеи просветивый; радуйся, искавшия спасения правым учением оглашавый.

Радуйся, житием твоим сего учения не посрамивый; радуйся, благочестия светильниче.

Радуйся, апостолом единонравниче; радуйся, яко праведно дадеся ти жребий пастырскаго о душах попечения.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 5

Боготочною кровию от вечныя смерти искупленныя соблюдая, егда сан священства приял еси, Иоанне, дело благовестника трезвяся добре сотворил еси, обличая, запрещая, умоляя со всяким долготерпением и учением и поя Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видя нестроения во граде, скорбя же о сем, покоя не познал еси, Иоанне, неверныя бо благовестием оглашал еси, верныя же таинствы церковными освящая и тайнам веры уча, достойно стяжал еси имя Златая уста, слышав от всех сицевая:

Радуйся, пастырю добрый; радуйся, святым крещением многа чада Церкви Христове породивый.

Радуйся, помазанием мира печать дара Духа Святаго тем даровавый; радуйся, святейшия Трапезы предстоятелю умиленный.

Радуйся, пищею нетления чада твоя питавый; радуйся, покаянием сердец очистителю.

Радуйся, супружеств о Господе сочетателю; радуйся, елеа помазанием целителю.

Радуйся, слова Божия неложный истолкователю; радуйся, ересей мощный обличителю.

Радуйся, глубокий кладязю истиннаго богословия; радуйся, яко притяжал еси паствы сердца, любве к тебе исполненная.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 6

Проповедник покаяния наипаче явился еси, Иоанне, егда людие антиохийстии, царя подобие низвергше, гневу того достойно подпадоша. Божиим бо милосердием утешая, ко исправлению жития словесы твоими влекл еси вся, во еже сердцем чистым пети Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия Антиохия радостию, егда по словеси твоему беззакония своя оплакавши, царево прощение получи. Обаче скорбию омрачися вскоре, с тобою разлучаема: во архиепископа бо Царюграду призван был еси, Иоанне. Темже тебе вопием:

Радуйся, аки Исаия, скорбьми града отеческаго поболевый; радуйся, аки Иеремия, злонравие людское оплакавый.

Радуйся, аки Иезекииль, беззаконники ко обращению призывавый; радуйся, молние, гордыню низложившая.

Радуйся, громе, беззаконно жившия устрашивый; радуйся, корыстолюбия обличителю.

Радуйся, пагубу тщеславия показавый; радуйся, студнаго еллинскаго многобожия посрамителю.

Радуйся, смятенных сердец умирителю; радуйся, споспешниче епископу Флавиану, старцу праведному.

Радуйся, со пустынножители царския приставники на милость преклонивый; радуйся, Ионе, Ниневию спасшему, равный.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 7

Хотя церковь Цареградскую, аки невесту Христову, достойно украсити, во благолепие вся привел еси, Иоанне. Всенощными бо бдении от сборищ арианских верныя отвратил еси и чин Божественныя Литургии мудре устроил еси, яко благовонное миро, источив молитвы, имиже назидающеся, о тебе Богови поем: Аллилуиа.

Икос 7

Новое знамение милости Божия бысть о тебе, святителю: молитвами бо твоими вернии всех времен, Богови беседующе, во спасение умудряются. Приими убо от нас сицевыя хвалы:

Радуйся, аки Давид, словесы молитвенными Церковь Божию обогативый; радуйся, аки брат Божий Иаков, чин Божественныя Литургии написавый.

Радуйся, в томже Великому Василию подражавый; радуйся, Духа Святаго приятелище.

Радуйся, тобою бо Дух Святый написа словеса спасительная; радуйся, яко молитвами твоими, от сна воставше, Отца благодарим.

Радуйся, яко твоими словесы, ко сну грядуще, от Духа Святаго прегрешений оставления просим; радуйся, яко усты твоими Сына Божия умоляем, да не в суд причастие Божественных Таин приимем.

Радуйся, рабе Божий, уничиженныя на вечерю Христову глашаяй; радуйся, проповедниче Распятаго на кресте за мирский живот и спасение.

Радуйся, яко в слово твое, аки в ризы позлащены, тайны веры одеяшася; радуйся, песнотворче и вития дивный.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 8

Странник во юдоли земней быв, смирения, воздержания и чистоты образ показал еси, Иоанне, житием во царствующем граде: тамо бо обители иноческия обновил и создал еси и уставы жития монашескаго дал еси девам непорочным; от нихже, аки фимиам благовонный, вознесеся Богови песнь великая: Аллилуиа.

Икос 8

Всею душею Христови работая, человеком угождати не восхотел еси, Иоанне. Именитым бо вечери устрояти престав, убогим трапезы умножил еси, странноприимницы же и безмездныя врачебницы недужным создав, научил еси пети тебе:

Радуйся, Николая, святителя Мирликийскаго, соревнователю; радуйся, стяжавый смирением высокая.

Радуйся, приобретый нищетою богатая; радуйся, сими добродетельми иноком образ бывый.

Радуйся, гладных питателю; радуйся, аки Авраам, странныя приимавый.

Радуйся, безприютных сирот приятелище; радуйся, безпомощных старцев и стариц попечителю.

Радуйся, избытки своя неимущим расточивый; радуйся, яко коемуждо в горестех, аки ангел утешитель, являлся еси.

Радуйся, руки богатых на благодеяния отверзавый; радуйся, яко о глубине милосердия твоего Мати Божия возрадовася.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 9

Всяк язык спасти хотя, проповедники Евангелия ко скифом, праотцем нашим, послал еси, Иоанне, из Константина града, в немже храм во имя Апостола Павла создал еси готфом, да и тии, ересь ариеву отвергше, православными усты поют Богови: Аллилуиа.

Икос 9

Витии православия к неверным послав, к церквам верных, во Асии сущим, сам подвиглся еси, Иоанне, и тыя посещая, нерадивыя обличая, усердныя же похваляя, вся смотрительне устроил еси. Темже тя славим:

Радуйся, православия светило; радуйся, пастырю добрый, о заблуждших овцах попекийся.

Радуйся, яко в земли скифстей днесь имя твое прославляется; радуйся, яко во имя твое церкви Божия зде воздвизаются.

Радуйся, служения апостольскаго причастниче; радуйся, по словеси Апостола Петра стадо Божие пасый.

Радуйся, не нуждею, но волею и по Бозе сие посещавый; радуйся, мздоимства твердый искоренителю.

Радуйся, правил церковных нелицеприятный блюстителю; радуйся, ленивыя рабы праведно изгнавый.

Радуйся, яко во благое трудившиися от тебе похвалишися и укрепишася; радуйся, Церкве испытанный управителю.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 10

Спасению паствы твоея служити не престал еси, Иоанне, от Асии в Царьград возвратився. Егдаже царицы и именитых злонравное житие обличати безбоязненне начал еси, скорби многи приял еси; тобою бо обличаемии, не могуще абие яве заградити праведная уста твоя, тайно ковы деяху, во еже погубити тя, чисте Богови взывающа: Аллилуиа.

Икос 10

Стена невинно гонимым иноком явился еси, Иоанне: сего ради яве обнажися злоба велия, юже врази на тя имеяху. Льстивый бо Феофил со царицею нечестиво на соборищи оболга и низложи тя, не помянув трудов твоих во благо отечествия. Мы же сия благодарне воспоминаем, глаголюще:

Радуйся, дивную любовь ко отечеству земному показавый; радуйся, Царяграда от варварскаго нашествия свободителю.

Радуйся, Гаины, грознаго вождя готфскаго, укротителю; радуйся, милостей древних, Церкви царьми дарованных, охранителю.

Радуйся, Евтропию властному убежище церковное отъяти не попускавый; радуйся, последи в сем убежищи тогожде Евтропия гонима спасый.

Радуйся, ограждения ради нитрийских иноков неправды соборища беззаконнаго кротце претерпевый; радуйся, яко слово Писания «любы долго терпит», на тебе оправдася.

Радуйся, ополчатися за тя присным воспретивый; радуйся, меча противу врагов не подъемый.

Радуйся, властем повинувыйся и сего ради волею в руки воинов нощию предавыйся; радуйся, из отечествия правды ради изгнанный.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 11

Пением радостным изменися вскоре плачь паствы твоея, доблий страдальче: во изгнание бо влекому ти, внезапу гром возгреме, молния возблиста и, ветром шумящим, земля поколебася. Яже видящи и трепещущи, царица раскаяся и честне тя возврати, смиренно вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светлую православия свещу, сугубо царица возненавиде тя вскоре, егда обличил еси ю, подобие свое близ храма поставльшую: сего ради, вторицею осужденный, в Кукузе, веси дальней и малей, заточен был еси, Иоанне. Приими убо от нас сицевыя хвалы:

Радуйся, по словеси Иеремиину от юности ярем Божий подъемый; радуйся, по глаголу Христову, руку делания на рало духовное возложивый.

Радуйся, до конца вспять не отвративыйся; радуйся, противу царицы злонравныя возгремевый.

Радуйся, тою, аки Креститель Иродиадою, возненавиденный; радуйся, от убийц незримо ангелом спасенный.

Радуйся, в дому твоем любовию паствы твоея хранимый; радуйся, клевретами неправедных судей уничиженный.

Радуйся, в заточение со смирением безропотно шедый; радуйся, верными оплаканный.

Радуйся, за Господа распятаго изъязвленный и заушенный; радуйся, яко мученицы со Предтечею на небесех о терпении твоем ликоваху.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 12

Благодать Божия и во изгнании соблюдаше тя, Иоанне, тамо бо, аки Павел святый во узах, финикияном и персом Евангелие возвещал еси, посланьми верныя утешая. И тако упасл еси Церковь даже до дне, воньже златая уста твоя изрекоша словеса последняя: Слава Богу за вся! Душа же твоя на небеса пренесена бысть святыми ангелы, победне вопиющими: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще радостно, вернии пренесоша святыя мощи твоя, Иоанне, в Царьград, отнюдуже слава твоя пройде до последних земли и обыде всю вселенную, учащи всех пети тебе сице:

Радуйся, странниче, во отечествие небесное вшедый; радуйся, всех церквей молитвами напутствованный.

Радуйся, на пути в Пифиунт дальний в Команех течение скончавый; радуйся, яко кончину ти предрече священномученик Василиск.

Радуйся, от сего услышавый: Брате, заутра купно обрящемся; радуйся, Святых Таин приятием к восхождению в рай укрепивыйся.

Радуйся, яко душа твоя от многотруднаго телесе тихо разлучися; радуйся, яко тление не прикоснуся костем твоим.

Радуйся, яко на сих во храмех Жертва Безкровная днесь возносится; радуйся, небесных высот обитателю, светом невечерним осиянный.

Радуйся, яко со святыми Василием Великим и Григорием Богословом явлься, восхваляти тя купно со онеми вся научил еси; радуйся, славо Церкве вселенския.

Радуйся, святителю великий Иоанне Златоусте.

Кондак 13

О, святителю великий Иоанне Златоусте! Призри с небесных высот на ны, долу поверженныя, и прием сие от любве нашея приносимое ти хваление, умоли Господа Бога, да излиет на ны благодать Свою, немощная врачующую, сущия во православии укрепит, отпадшия же от Церкве паки в лоно тоя приведет, благоутробием Своим оскудевающая восполняя, и всех сподобит с тобою и всеми святыми пети Ему во веки: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «Ангельский образ нося…» и кондак 1-й «Возбранный вождю…».

Молитва

О, святителю великий Иоанне Златоусте! Многая и различная дарования от Господа приял еси и, яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси: сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе поучается. Ты еси отроком — послушания образ, юным — целомудрия светило, мужем — трудолюбия наставник, старым — незлобия учитель, иноком — воздержания правило, молящимся — вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим — ума просветитель, витиям доброглаголивым — слова живаго источник неисчерпаемый, благотворящим — милосердия звезда, начальствующим — правления мудраго образ, правды ревнителем — дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым — терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасеши. Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования во единем лице твоем во едино совокупил еси и туюжде любовь, разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союзе мира не имамы, бываем тщеславни, друг друга раздражающе, друг другу завидяще; сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам являются. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное будем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва святого Иоанна Златоуста по числу часов в сутках

Вечернее молитвенное правило содержит в себе краткие молитвенные прошения, составленные святым Иоанном Златоустом. Их общее количество соответствует количеству часов в сутках, каждый из которых должен быть освящен молитвой и нашим постоянном памятованием о Боге.

7. Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание (Господи, дай мне смирение, целомудрие и послушание).

Смирение

Смирение называют величайшим богатством, которым может и должен стремиться обладать каждый верующий человек. Обрести его можно только по мере приближения к Богу и приведения своей жизни в соответствие с Его заповедями. Человек, стяжавший эту добродетель, все свои труды приписывает Богу, а не собственным усилиям. Господь, обращаясь к Своим ученикам, сказал: «Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: „Мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лк. 17, 10).

Отче, – спросил как-то один брат великого старца Антония, – почему ты не отвергаешь хвалы, которые тебе воспевают?

– Потому что мы отвергаем хвалы не из смирения, а чтобы получать их вдвойне, – отвечал ему Антоний Великий.

Смирение, по словам архимандрита Фаддея Витовницкого, открывает перед нами совершенно другое понимание жизни, свободное от законов материального мира: «Мы думаем по-другому. Всё вокруг нас сияет, всё нам мило, всё для нас хорошо, потому что всё это возлюблено Богом. Мы Его творения, и всё, что сотворено, принадлежит Ему. Он сотворил это все ради Себя, чтобы мы были участниками его божественной любви, божественного мира и радости». Только смирение раскрывает нам понимание того, что подлинная любовь к Богу и к ближнему – это любовь, лишенная эгоцентризма и самолюбия.

Молодой послушник, недавно поступивший в монастырь, как-то увидел настоятеля, который, сидя на пороге кельи, чистил свои башмаки.

— Отче, — удивился молодой человек, — вы сами чистите свои башмаки? Но почему?

— С тех пор как меня избрали игуменом, братья не дают мне чистить чужие, — отвечал тот.

Целомудрие

Целомудрие в переводе с греческого означает «благоразумие». В самом глубоком смысле целомудренный человек являет собой цельную и крепкую личность, обращенную во внутреннюю духовную жизнь, свободную от ложных пристрастий и увлечений. Хранение целомудрия продиктовано желанием сохранить в чистоте свое тело, являющееся, по словам апостола Павла, храмом Святого Духа: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (1 Кор.  3, 16-17).

К деду в деревню приехал внук:
— Дед, всё мне у вас нравится, да только девушки все в длинных юбках, в платках – больно скучно.
Дед вынул из кармана две конфетки. Одна была в фантике, другая без.
— Какую выберешь, внучок?
— В фантике, конечно.
— А почему?
— Она чище.
— Ну вот и с девушками так же.

Целомудрие, по словам преподобного Ефрема Сирина, заключается не только в воздержании от блуда и плотских удовольствий, но также в том, чтобы быть свободным и от других страстей.

Некий человек по имени Фаддей решил доказать своим односельчанам, что может стать великим подвижником. Для этого он удалился в горы и стал в одиночестве изнурять себя постом. Однако через месяц Фаддей вернулся обратно. И когда односельчане спросили, чем он занимался всё это время, он ответил:

– Я убивал, крал, лгал, клеветал на людей, превозносил себя, прелюбодействовал, поджигал дома.
– Как это может быть, если ты был там один?
– Да, телом я был один, но душой и сердцем я все время был среди людей, и чего не мог делать руками, ногами, языком и телом своим, делал мысленно в душе.

Послушание

Послушание называют матерью добродетелей; крыльями, поднимающими нас к Богу. Преподобный Паисий Святогорец говорит, что послушание – это ключ от дверей рая. Но при том условии, что оно является следствием осознанного и добровольного выбора человека, а не простым «солдафонством», то есть вынужденным подчинением и молитвой из-под палки.

Подчинение заключается не во внешнем послушании, а в радостном подчинении своего разума духу старца. Плоды послушания не могут возникнуть из ничего, но представляют собой закономерный результат трудной и кропотливой борьбы со своими страстными желаниями и привязанностями.

Однажды преподобный Иоанн Колов пришёл к своему наставнику. Тот, увидев Иоанна, взял сухое дерево, посадил его в землю и сказал своему ученику:

— Вот тебе послушание: каждый день поливай это дерево до тех пор, пока оно не принесёт плодов.

Иоанн исполнил волю своего учителя и два года поливал посаженное дерево.

На третий год оно ожило и дало свой плод. Тогда старец снял этот плод, принёс его в церковь и сказал братии:

— Придите и вкусите этот плод послушания.

8. Господи, даждь ми терпение, великодушие и кротость (Господи, дай мне терпение, великодушие и кротость).

Терпение

Терпение – добродетель, которую очень тяжело стяжать в этом быстро меняющемся мире, мире, полном искушений, соблазнов, испытаний, проблем. Старец Паисий Святогорец говорит, что терпение, если человек его проявляет, ставит всё на свои места. Именно отсутствие терпения превращает нашу жизнь в муку и лишает нас покоя, а его недостаток свидетельствует об отсутствии в нас надежды на Бога.

– Батюшка, прямо не знаю, что и делать? Сколько молюсь о своем сыне, а он как был неверующим, так и остался…

– Дочь моя, а ты с терпением молилась?

– Ну, конечно же!

– А теперь молись с долготерпением!

Терпение не только является самым сильным лекарством от различных бед, но и служит надежной опорой для остальных добродетелей. Только терпеливый достигает всякой добродетели, только терпеливый способен погасить пламень любой ссоры и не дать разгореться костру вражды и ненависти:

«Долготерпение — прекрасный дар, потому что изгоняет вспыльчивость, гнев и презрительность, приводит же душу в мирное состояние» (прп. Ефрем Сирин).

Одна скандальная женщина испытывала сильную неприязнь к своему соседу. Она использовала любой повод, чтобы поругаться с ним. Как-то раз, из-за какого-то пустяка, она подняла шум и так кричала, что ее слышала вся улица.

Иногда она отпускала оскорбительные словечки в адрес соседа, но тот молча ходил по своему двору, занимаясь насущными делами. Все вокруг поражались его терпению:

— Как ты можешь всё это так спокойно переносить? — спрашивали его.

— Ничего, — отвечал невозмутимый сосед, — выговорится человек и успокоится.

Великодушие

Великодушие – состояние человеческой души, которое включает в себя такие качества, как: кротость, милосердие, сострадание, терпение, бескорыстие, благородство, любовь. Христианское великодушие не ограничивается рамками человеческого понимания сострадания и справедливости, так как не делит людей на своих и чужих, на тех, кто достоин и кто недостоин нашего сочувствия. Оно не рассуждает, оно мгновенно действует, стараясь не упустить данную Богом возможность проявить себя, пусть даже ценой собственного покоя и благополучия.

В городе Александрии жил богатый и великодушный торговец по имени Александр. Он имел обыкновение ежемесячно раздавать щедрую милостыню старцам и нищим. Но вот однажды его постигло несчастие. Злые люди оклеветали Александра, и он из-за ложного доноса потерял всё свое имущество.

Нищелюбец из богача сделался бедным, а дьявол возрадовался тому, что ему нечем будет творить милостыню. Но друг нищих и в бедности не переставал ежемесячно из последнего помогать им. Так прошёл месяц, прошёл другой, наступил третий. Нищие опять пришли и сказали рабу милостивца:

— Скажи своему господину, чтобы оделил нас милостынею и сегодня, как прежде.

Раб пошёл и сказал, да ещё и от себя прибавил:

— Что ты раздаёшь последнее, чем ты будешь жить?

Господин отвечал:

— Ведь если не поможем им, гнев Господень постигнет нас, и потому, пока живы, разделим с ними и последнюю копейку.

Господь вскоре призрел на Своего раба и избавил торговца, ради милости его, от несправедливых страданий. Александру были возвращены все его имения, а враги, оклеветавшие и разорившие его, были строго наказаны.

Кротость

Кротость – состояние души, свободной от таких движений, как ненависть, гнев, осуждение и злопамятство. Кроткий человек – это человек, преданный Богу и находящий в Нем себе утешение в минуты испытаний и бесчестия. Данная добродетель приучает, утверждает и помогает христианину возрастать в терпении и любви. Преподобный Ефрем Сирин, говоря о кротости, пишет:

«Кроткий, если и обижен – радуется; если и оскорблен – благодарит; гневных – укрощает любовью; принимая удары – не мятётся; когда с ним ссорятся – спокоен; когда (его) подчиняют – веселится… в унижениях радуется, заслугами не кичится, со всеми мирен… чужд лукавства, не знает зависти».

Некий старец сказал: если кто будет помнить об оскорбившем, или порицающем, или причиняющем вред ему; тот должен помнить о нем как о враче, посланном от Христа, и должен считать его за благодетеля; а оскорбляться сим есть признак болящей души. Ибо если бы ты не был болен, то не страдал бы.

Ты должен радоваться о таком брате, потому что чрез него узнаешь болезнь свою, должен молиться за него и принимать от него всё как целительное лекарство, посланное от Господа. Если же ты оскорбляешься против него, то с силою говоришь Христу: не хочу принимать врачеваний Твоих, а хочу гнить в ранах моих.

9. Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое (Господи, насади во мне корень добра – страх пред Тобою в сердце моем).

Нечистые помыслы, по словам аввы Фаласия, тают от страха Божия, как воск от лица огня. Страх Божий является надежным средством борьбы со страстями и любыми греховными побуждениями, так как постоянное памятование об адских муках, ожидающих нераскаявшихся грешников, побуждает нас не поддаваться сиюминутным соблазнам и искушениям.

«Всегда должно иметь пред очами страх Божий, и все самые неистовые страсти умолкнут. Живя без страха, нельзя совершить ничего благородного и удивительного» (св. Иоанн Златоуст).

Когда настало для аввы Арсения время кончины, братья, бывшие при нем, увидели, что он плачет.

Тогда они спросили старца:

— Отче! Неужели и ты боишься?

Он ответил им:

— Да, боюсь! Страх, ощущаемый мною теперь, пребывал со мною с того времени, как я стал монахом.

Чувство страха перед Богом как перед Судьей, знающим все неприглядные стороны нашей жизни, должно постепенно переходить на новый, более совершенный уровень. Этот уровень страха Божия уже должен опираться не на страх перед наказанием, а на любовь к Богу:

«Как невозможно переплыть большое море без корабля и ладьи, так никто не может без страха достигнуть любви» (прп. Исаак Сирин).

Именно любовь к Богу является в данном случае той движущей силой, которая не позволяет ничему нечистому найти себе место в нас. Любой грех, даже самый незначительный, воспринимается теперь в качестве реальной возможности потери Божиего присутствия в нашей жизни, Его благословения и поддержки.

10. Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления и творити во всем волю Твою (Господи, удостой меня любить Тебя от всей души моей и помышления и исполнять во всём волю Твою).

Господь на вопрос о том, какая заповедь наибольшая в законе, ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Лк. 22, 34-40). Любовь к Богу невозможно описать словами, так как любые, даже самые пышные и изысканные обороты речи, не способны продемонстрировать ее наличие в нас так ярко, как реальные дела и поступки.

Святой Иоанн Златоуст учит, что Бог требует от нас любви, являемой прежде всего в делах:

«Говорить, что мы любим, но не делать того, что свойственно любящим, – это смешно не только в отношении к Богу, но и к людям».

Лучшее доказательство любви к Богу – соблюдение Его заповедей и жизнь, соответствующая евангельскому учению. Один из основополагающих критериев наличия в нас любви к Богу – это отношение к нашим ближним: «Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4, 20).

Один человек пришел к старцу и сказал:

– Я хочу найти путь к Богу. Помоги мне!

Тот внимательно посмотрел на него и спросил:

– Скажи мне сначала, любил ли ты кого-нибудь?

Гость ответил:

– Я не интересуюсь мирскими делами, любовью и прочим. Я хочу прийти к Богу!

– Подумай еще раз, пожалуйста, любил ли ты в своей жизни женщину, ребенка или хотя бы кого-нибудь?

– Я ведь уже сказал тебе, что я не обычный мирянин, а человек, желающий познать Бога. Все остальное меня не интересует.

Старец с печалью ответил:

– Тогда это невозможно. Сначала тебе следует познать, как это – действительно по-настоящему полюбить кого-нибудь. Это и будет первая ступенька к Богу. Ты спрашиваешь меня про последнюю ступеньку, а сам еще не ступил на первую.

11. Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи (Господи, защити меня от злых людей, и бесов, и страстей, и от всякого неподобающего дела).

Нам, чтобы познать собственную слабость и немощность, достаточно столкнуться с малейшим недомоганием, житейской проблемой или несправедливым, как зачастую нам кажется, отношением окружающих. Ежедневно сталкиваясь с подобными проблемами, мы должны помнить всегда о том, что у нас есть Высший Помощник, противостоять Которому не в состоянии ни люди, уклонившиеся от правого пути, ни бесы, разжигающие в нас различные страсти и пороки.

Всё зло мира, даже если оно в одночасье обрушится на нас, не сможет причинить нам никакого вреда, если мы не будем унывать, но будем уповать на Бога. «От тебя всякая сила, – говорит о Боге преподобный Исаак Сирин, – Тобой побеждают доблестные. Ты возводишь их на высоту доброй жизни. Твоя любовь укрепляет немощных и робких. И мое время, Господи, не проходит бесполезно».

Как-то один старец-отшельник заболел. Он не имел при себе никого, кто бы послужил ему, и потому вставал с одра и употреблял в пищу то, что мог найти в своей келье. Так прошло много дней, и никто за это время не посетил его.

По прошествии тридцати дней Господь послал Своего Ангела для служения старцу. Так прошло еще семь дней. Тогда вспомнили о нем отцы и сказали: «Пойдем навестим старца, может быть, он болен». Они пришли и постучали в дверь, в это время Ангел отступил от больного. Старец же закричал: «Братия, уходите отсюда». Тогда братия сняли двери с петель, вошли и спросили: «Почему ты кричал?» Отшельник отвечал: «Тридцать дней я томился в болезни, и никто не посетил меня. Вот уже семь дней, как прислуживает мне Ангел, посланный Господом, а когда вы пришли — он покинул меня». Сказав это, отшельник мирно отошел ко Господу. Братия удивились и прославили Бога, говоря: «Господь не оставляет уповающих на Него».

12. Господи, веси, яко твориши, якоже Ты волиши, да будет воля Твоя и во мне грешнем, яко благословен еси во веки. Аминь. (Господи, Ты знаешь, что Ты можешь сделать то, чего пожелаешь – да будет воля Твоя и надо мною, грешным, ибо Ты благословен во веки. Аминь).

Молитва святого Иоанна Златоуста по числу часов в сутках завершается словами, выражающими нашу готовность во всем следовать воле Божией, ведущей нас по пути спасения. По словам преподобного Паисия Святогорца, человек, сумевший полностью довериться Богу, живет по Его плану. Именно наша «самость», по мнению старца, отбрасывает нас назад и не позволяет духовно продвигаться вперед, так как мешает действию Божественного милосердия:

«Мы не понимаем, до какой степени Господь могуществен и милостив. Мы не позволяем Ему быть Господином над нами, вершить все наши дела, и оттого мучимся».

Шел по лесу старый лесник. Шел – чуть не плакал. И то у него в жизни не так, и это не эдак, а ведь старается, всю жизнь работает не покладая рук. А в итоге сплошные болезни и скорби!

Хотел было уже обратиться к Богу и спросить – за что Он его так? Да вдруг видит – дятел на дереве. Сидит, стучит своим острым клювом по стволу – только дробь на весь лес идет.

– Слушай! – взмолилось дерево. – Больно ведь! Хватит!
– Если я улечу, – возразил дятел, – то тебя источат личинки, которых я вынимаю, и ты погибнешь. Так что уж потерпи! Я ведь тебя лечу!

Услышал это лесник, улыбнулся. И не стал обращаться к Богу с вопросом, почему ему так больно живется.

За что, он и сам знал, – за грехи. А для чего – только теперь понял. Для его же блага.

Facebook

Вконтакте

Одноклассники

LiveJournal

Google+

Вы можете поаплодировать автору (хоть 10 раз)1

Молитва святого Иоанна Златоуста по числу часов в сутках

Вечернее молитвенное правило содержит в себе краткие молитвенные прошения, составленные святым Иоанном Златоустом. Их общее количество соответствует количеству часов в сутках, каждый из которых должен быть освящен молитвой и нашим постоянном памятованием о Боге.

1. Господи, в покаянии приими мя (Господи, в покаянии прими меня).

Покаяние – естественная потребность души, присущая каждому человеку независимо от степени его религиозности. Апостол Павел в своем послании к Римлянам говорит о язычниках, что они будут судимы по закону, написанному в их сердцах (Рим. 2, 14). Этот закон, именуемый совестью, позволяет нам отличать добро от зла и открывается нам по мере ее очищения от собравшейся накипи страстных привязанностей и греховных привычек, образующих собой трудно пробиваемую оболочку нечувствия и жестокосердия.

Чем меньше мы заглядываем в свою совесть, тем меньше видим в себе изъянов и недостатков. И наоборот, чем внимательнее мы относимся ко всем движениям своего ума, тем больше осознаем свою немощь и необходимость в благодатном очищении души, подаваемом в таинстве Покаяния. О том, насколько велика цена покаяния, можно сделать вывод исходя из следующих слов преподобного Исаака Сирина:

«Восчувствовавший свой грех выше того, кто молитвою своею воскрешает мертвых; кто сподобился видеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть ангелов»

Преподобный Паисий Святогорец обращает наше внимание на то, что Бог находит Себе место в сердцах людей, живущих доброй и благоговейной жизнью, хоть и не ходящих в церковь: «Если бы эти люди участвовали в таинственной жизни Церкви, то они бы весьма преуспели в духовной жизни». Однако есть и другая категория людей, относящих себя к деятельным христианам. И именно в них, часто посещающих храм, исповедующихся и причащающихся, Бог не находит Себе места, чтобы вселиться в них, «поскольку в них нет смирения, доброты, настоящего покаяния». Подлинное покаяние, способное привести человека в надлежащее устроение, не имеет ничего общего с бесчувственным и не переосмысленным перечислением совершенных грехов, так и не омытых слезами раскаяния и не подтвержденных личным намерением изменить себя и свою прежнюю греховную жизнь.

2. Господи, не остави мене (Господи, не оставь меня).

Псалмопевец Давид в 21 псалме взывает к Богу: «Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. Боже мой! Я вопию днем, – и Ты не внемлешь мне, ночью, – и нет мне успокоения» (Пс. 21, 1:2). Это страшное чувство оставленности Богом было знакомо многим великим подвижникам, тяжело переживавшим любое, даже самое малейшее отступление от полноты Божественной Любви. И когда оно возникало у них, они проводили время в усиленном посте и молитве, чтобы путем покаяния и внутреннего делания вновь удостоиться Божественного присутствия в своей жизни.

Апостол Иоанн, прозванный апостолом любви, уделяет особое внимание именно этой теме в своем Евангелии и трех соборных посланиях. «Бог есть Любовь» – открывает он нам в своем первом послании (1 Ин. 4, 8). И именно Любовь Божия является причиной воплощения и крестной смерти Сына Божиего, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3, 15). Любовью Божией держится весь этот мир, так остро нуждающийся во всех ее проявлениях, будь то прощение, долготерпение или милосердие. Именно любовь Божия является для нас гарантом того, что мы никогда не будем оставлены без постоянного Божиего присутствия в этом безумном водовороте соблазнов, страстей и греховных желаний.

Единственное препятствие, которое может отделить нас от Божественной любви и не дать ей озарить нас своим благодатным светом, может стать наше упорство во грехе. Именно оно лишает нас присутствия Божиего и вызывает в нас чувство оставленности и беспомощности перед навалившимися трудностями. Находясь под давлением выпавших испытаний, мы зачастую перестаем замечать не только собственные просчеты, недостатки и допущенную несправедливость, но также и тихое, как веяние освежающего ветерка, соприсутствие Божие в каждом мгновении нашей жизни.

Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа.

Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся назад и увидел, что иногда на песке была видна лишь одна цепочка следов. Заметил он и то, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.

Он весьма опечалился и стал спрашивать Господа:

— Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты оставлял меня, когда я больше всего нуждался в Твоей помощи?

Господь ответил ему:

— Сын мой, Я люблю тебя и никогда тебя не покину. Когда в твоей жизни случались горе и испытания, лишь одна цепочка следов тянулась по дороге, потому что тогда Я нес тебя на руках.

3. Господи, не введи мене в напасть (Господи, огради меня от всякой напасти).

В толковом словаре русского языка С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой слово «напасть» определяется как нападение или действие, направленное против кого-либо с враждебной целью. В качестве поясняющих примеров приводятся такие, как нападение на человека зверя, грабителя или неприятеля, напавшего на соседнюю страну.

Таким врагом для нас является диавол, который, по словам апостола Петра, «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Петр. 5, 8). Именно он, падший денница, неустанно нападает на всякого человека, желающего воссоединиться с Богом и вернуть свое утраченное сыновье достоинство. Преподобный Нил Синайский в своем толковании на этот стих апостола Петра говорит, что рыкание означает вредоносное неистовство врага, для противостояния которому мы располагаем всем необходимым оружием.

Апостол Павел в послании к Ефесянам призывает нас облечься во всеоружие Божие, «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной… Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекитесь в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6, 11-17).

Вести борьбу с лукавым, используя его же методы, просто невозможно. Ложью ложь не победить, так же, как и злобой не уничтожить ненависть. Бороться с противником оружием, которым тот владеет в совершенстве, бессмысленно. Господь дает нам для этого более действенные и эффективные средства, такие как: любовь, целомудрие, смирение, воздержание, рассудительность, терпение, молитва. Только с их помощью можно избежать различных напастей и преодолеть любое искушение, соблазн или испытание.

4. Господи, даждь ми мысль благу (Господи, дай мне благую мысль).

Всем нам известно философское утверждение Рене Декарта: «Я мыслю, следовательно, я существую». И действительно, сколько мыслей успевает промелькнуть в нашей голове не то что в течение дня или часа, а на протяжении 10-15 минут того же утреннего или вечернего молитвенного правила. Где только мы не блуждаем в это время, о каких только вещах и делах не помышляем.

Один монах, побеждаемый рассеянной молитвой, с горечью произнес:

– Господи, если Ты повсюду, то как так получается, что я часто оказываюсь где-то еще?

Очень часто эти мысли, подчас без спроса вторгающиеся в наше сознание, носят опасный и вредный для нас характер. Контролировать их ход и разумное развитие задача крайне сложная, ведь как от избытка сердца говорят уста человека, так и от чистоты его ума зависят рождающиеся в голове мысли.

Наш ум подобен губке, быстро впитывающей в себя то содержимое, которое мы привносим в него. Обогатить свой ум мыслями, угодными Богу, можно посредством чтения Священного Писания и православной духовной литературы, путем участия в церковных таинствах и богослужениях, молитвенного делания, развития навыков добромыслия, постепенно переходящего в доброделание. Святитель Николай Сербский, рассуждая о ценности благих мыслей, увещевает нас:

«Можешь помочь человеку – помоги, не можешь помочь – помолись, не умеешь молиться – подумай о человеке хорошо! И это уже будет помощь, потому что светлые мысли – это тоже оружие!»

5. Господи, даждь ми слезы и память смертную, и умиление (Господи, дай мне слёзы, и память о смерти, и сокрушение сердечное о грехах). 

Преподобный Ефрем Сирин делит слезы на три категории. Первая – слезы о вещах видимых, и эти слезы горьки и суетны. Вторая – слезы позднего раскаяния, появляющиеся у человека, оказавшегося там, где плач и скрежет зубов (Мф. 8, 12). Эти слезы горьки и бесполезны, так как не несут никакой пользы и никакого облегчения. Трети вид слез – слезы покаяния, присущие душе, возжелавшей вечных благ. Именно эти слезы являются спасительными для нас, поскольку свидетельствуют о нашем искреннем раскаянии в содеянных грехах.

Однажды Господь призвал к себе сонм ангелов и повелел им принести с земли всё лучшее, что там найдется. Ангелы спустились с небес и разошлись по всем уголкам земли, чтобы исполнить повеление Божие. 

Через некоторое время ангелы вернулись с земными дарами. И каждый из них принес лучшее, что ему удалось найти. Не было лишь одного из них. Но вот явился и он и сказал Господу:

— Увидел я раскаявшегося грешника, горько стенавшего и молившего о прощении. Он истово молился и рыдал, раскаявшись в своих прегрешениях.

И возрадовался Господь и сказал: «Это самый лучший дар. Слеза кающегося грешника – драгоценный дар для Меня!

Слезы, рождающиеся из страха смерти, известный румынский старец Клеопа (Илие) называет благим даром. Память смертная, о которой так много говорят святые отцы, призвана не отравлять нашу земную жизнь страхами вечных мук, а научать нас внимательному отношению ко всем своим мыслям, словам и поступкам.

Авва Пимен, когда услышал, что авва Арсений почил, прослезившись, сказал: «Блажен ты, авва Арсений, что оплакал себя в здешнем мире! Ибо кто здесь не плачет о себе, тот будет вечно плакать там. Итак, необходимо плакать либо здесь — добровольно, либо там — от мучений.

Слово «умиление» переводится с церковнославянского языка как «печаль», «сокрушение». Сердечное сокрушение о грехах, сопровождаемое надеждой на милосердие Божие, является надежной защитой от уныния и отчаяния, ведущих к погибели. «Враг убеждает согрешить, а покаяние готово принять согрешающего. Враг побуждает сделать беззаконие, а покаяние советует обратиться. Один нудит к отчаянию, а другое обещает надежду спасения» (прп. Ефрем Сирин).

6. Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих (Господи, дай мне мысль исповедать грехи мои).

Господь в Своей обличительной речи, направленной против книжников и фарисеев, сравнивает их с окрашенными гробами, полными внутри всяких нечистот: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония (Мф. 23, 27). Страшное сравнение, наглядно показывающее нам крайнюю опасность внешнего благочестия, лишающего человека возможности видеть свое подлинное нравственное состояние.

Единственный способ избежать такой печальной участи – научиться видеть собственные грехи. Для этого необходимо быть более внимательным к себе, чтобы вспомнить все свои прегрешения. Самоиспытание не должно сопровождаться самооправданием, сглаживающим, в наших собственных глазах, наиболее острые и неприятные моменты:

«Тот зрячий слепец, кто не видит, сколь пагубен его грех. Уметь открывать следы зверя — признак острого зрения (свт. Григорий Богослов).

Facebook

Вконтакте

Одноклассники

LiveJournal

Google+

Вы можете поаплодировать автору (хоть 10 раз)1

5 быстрых молитв Каждый католик должен молиться — EpicPew

Очень легко сказать следующее: «Мне нужно молиться каждый день», а затем делать это либо очень быстро, либо не делать совсем. Жизнь становится занятой, и день становится перепланированным, календарь заполняется, активность за деятельностью происходит, и следующее, что вы знаете, это поздняя ночь, и вы врезаетесь в кровать, возможно, сказав в какой-то момент «Отче наш» в течение дня.

Однако молитва необходима для нашей души.Это когда мы возносим свое сердце к Богу, вознося себя так, чтобы мы могли разделить самые глубины своего сердца. Святая Тереза ​​Лизьё назвала молитву «волной сердца», поскольку мы просто смотрим на небеса, осознавая безмерную любовь Господа к нам и то, как мы призваны ответить на эту любовь, разделив свое сердце.

Молитва не должна быть запоздалой мыслью или чем-то необязательным, поэтому мы должны действовать намеренно — либо вписать ее в этот плотный график, либо просто приложить больше сознательных усилий, чтобы убедиться, что мы уделяем время, чтобы поговорить (и послушать) нашего Господа. .Полезный способ — поместить несколько традиционных молитв в, так сказать, «расписание молитв». Мы можем приложить усилия, чтобы «больше молиться», если очень конкретизировали эту цель. Мы можем сказать: «Я буду больше молиться, произнося десятину розария, собираясь к работе» или «Я буду молиться Ангелусу в полдень каждый день». Уточнение того, когда, где и как вы будете добавлять молитву в свой распорядок дня (и использование знакомой и хорошо известной письменной молитвы), может только помочь нам в развитии привычки к регулярной, спонтанной, личной молитве.

Вот пять молитв, которые нужно включить в свой день и помочь вам сформировать более осознанный распорядок в течение недели:

1. Утреннее приношение

Когда я росла, моя тетя Мими (добрая старая женщина-каджун) держала копию этой молитвы, приклеенную к зеркалу в ванной. Каждый раз, когда мы приходили к ней в гости, я видел это и всегда задавался вопросом, почему это так важно для нее. После того, как я приобрел привычку молиться регулярно каждое утро, я постепенно начал понимать, насколько сильны эти простые слова — отдать день Господу и принести в жертву все, что должно наступить.

О Иисус, через Непорочное Сердце Марии, я предлагаю Тебе свои молитвы, дела, радости и страдания этого дня за все намерения твоего Священного Сердца в союзе со святой жертвой Мессы по всему миру, в благодарение за вашу милость, в возмещение за мои грехи, за намерения всех моих родственников и друзей, и в особенности за намерения Святого Отца. Аминь.

2. Литания смирения

Я с любовью называю это «молитвой, о которой нельзя молиться», если вы не готовы к тому, чтобы Святой Дух совершил число в вашей жизни.Это призыв к действию внутри вас — молитва, которая вызывает наши гордыни и просит Господа по-настоящему очистить нас от всего, что не от Него. Приписываемый кардиналу Мерри дель Валь, это часто произносится после мессы или когда кто-то оказывается в состоянии, возможно, стать хвастливым, гордым или быть привлеченным к себе большим вниманием.

О Иисус! Кроткий и смиренный сердцем, услышь меня.

Ответ: Избавь меня, Иисус

Из желания быть уважаемым…

Из желания превозноситься…

Из желания быть удостоенным чести…

Из желания получить похвалу…

Из желания быть предпочтительнее других…

Из желания получить консультацию…

Из желания быть одобренным…

Из страха быть униженным…

Из страха быть презираемым…

Из страха перед упреками…

Из боязни клеветы…

Из страха быть забытым…

Из страха перед насмешками…

Из страха быть обиженным…

Из страха быть подозреваемым…

Ответ: Иисус, даруй мне благодать желать этого

Чтобы другие любили больше меня…

Чтобы другие ценились больше, чем я…

То, что по мнению других людей может увеличиваться, а я уменьшаться…

Чтобы другие могли быть выбраны, а я отложил…

Чтобы другие хвалили, а меня не заметили…

Чтобы мне во всем предпочли других…

Чтобы другие стали более святыми, чем я, при условии, что я стану таким святым, как должен…

Аминь.

3. Молитва святого Августина

С приближением праздника 28 августа, что может быть лучше, чем почтить память и попросить заступничества этого святого человека (чья жизнь напоминает нам, что у любого святого есть прошлое, а у каждого грешника — будущее), чем приписываемые ему слова молитвы?

Господь Иисус, дай мне узнать себя и узнать Тебя,

И ничего не желай, кроме себя.

Позволь мне ненавидеть себя и любить тебя.

Позвольте мне сделать все ради вас.

Позвольте мне смириться и превозносить вас.

Дай мне думать ни о чем, кроме тебя.

Дай мне умереть для себя и жить в тебе.

Позвольте мне принять все, что происходит, как от вас.

Позвольте мне изгнать себя и следовать за вами,

И когда-нибудь желаю следовать за тобой.

Позволь мне улететь от себя и укрыться в тебе,

Чтобы я заслужил твою защиту.

Позвольте мне бояться за себя, позвольте мне бояться вас,

И позволь мне быть среди избранных тобой.

Позвольте мне не доверять себе и положиться на вас.

Позвольте мне повиноваться ради вас.

Позвольте мне ни к чему не цепляться, кроме вас,

И позволь мне стать бедным из-за тебя.

Взгляни на меня, и я полюблю тебя.

Позвоните мне, чтобы я мог вас увидеть,

И вечно радоваться тебе.

Аминь.

4. Памятка

15 августа — праздник Успения Пресвятой Богородицы, святой день, в который мы празднуем и вспоминаем Богородицу, принявшую тело и душу на небо, чтобы сесть у престола своего сына. В честь этого славного дня, когда мы обретаем замечательного ходатая, Меморар может быть добавлен к вашим молитвенным распорядкам, чтобы помочь вам выразить большую уверенность в ее святости и любви к нам.

Помни, о милостивая Дева Мария, никогда не было известно, что кто-либо, спасаясь твоей защитой, умолял твоей помощи или просил твоего заступничества, остался без помощи. Вдохновленный этой уверенностью, я лечу к тебе, о Девственница, моя Мать. К тебе я прихожу, перед тобой стою, грешный и печальный. О воплощенная Мать Слова, не презирай мои прошения, но по Своей милости выслушай меня и ответь мне. Аминь.

5. Универсальная молитва

Впервые я наткнулся на эту молитву, когда учился в колледже.Мне дали потрепанный экземпляр «Руководства по молитвам», и страницу для него сделали пометкой. Она быстро превратилась в мою «молитву после причастия», потому что она охватывала практически все основы того, что я обязательно сказал бы сам.

Господь, я верю в Тебя; даруй мне более сильную веру. Я верю в тебя; дайте мне более уверенную надежду. Я люблю тебя; могу я любить тебя еще сильнее. Прошу прощения за свои грехи; могу ли я иметь более глубокую печаль.

Я поклоняюсь тебе как своему первому началу; Я тоскую по тебе как по последнему концу. Я восхваляю вас как моего постоянного помощника и призываю вас как моего милостивого защитника.

Направь меня своей мудростью, Исправь меня своей справедливостью, Успокой меня своей добротой, Защити меня своей силой.

Я предлагаю Тебе, Господи, мои мысли, чтобы они поднялись к Тебе; Слова мои, чтобы они говорили о вас; Мои действия, чтобы они следовали твоей воле; Страдания Мои, да снятся они вам.

Я хочу, что ты хочешь: Я буду все, потому что ты этого хочешь; Я хочу, чтобы все было так, как ты хочешь; Я буду их, пока вы их.

Господи, просвети мой разум, Воспламени мою волю, Очисти мое сердце, И освяти мою душу.

Помогите мне покаяться в моих прошлых грехах и обратить в бегство будущие искушения. Заставьте меня победить свои злые наклонности и взрастить добродетели, которыми я должен обладать.

Даруй мне любить Тебя, Боже добрый, и презирать себя.

Пусть у меня будет ревность к ближнему и презрение к миру. Могу ли я стремиться подчиняться своему начальству и помогать тем, кто от меня зависит;

Сделай меня заботливым о моих друзьях, И счастлив пощадить моих врагов.

Помоги мне овладеть поиском удовольствий суровостью, Жадность щедростью, Гнев кротостью, И апатией пылкостью.

Сделай меня осмотрительным в моих планах, Смелым во времена опасности, Терпеливым в страданиях, И скромным в благополучии.

Храни меня, Господь, внимательный в молитве, Воздержанный в еде и питье, Прилежный в работе, И твердый в моих добрых намерениях.

Пусть моя внутренняя жизнь будет невинной, а внешнее поведение скромным. Пусть моя речь будет безупречной, а жизнь упорядоченной.

Могу ли я позаботиться о том, чтобы управлять своими естественными импульсами; Позволь мне лелеять рост в благодати. Могу ли я соблюдать ваш закон и прийти наконец за спасением.

Научи меня осознать, как ничтожны земные вещи и как велико то, что божественно, Как быстро проходят вещи времени, И как вечны реальности вечные.

Помогите мне подготовиться к смерти и правильно бояться приговора; Могу ли я сбежать из ада и овладеть небом. Даруй это через Христа, Господа нашего. Аминь.

Даже если вы добавите только одну из этих молитв в свой обычный распорядок или найдете время, чтобы включить одну или несколько из этих молитв в первую очередь утром или после причастия в воскресенье, вы можете почувствовать себя более сосредоточенным и готовым продолжать молитву. приоритет в течение дня. С помощью осязаемых практических шагов вы можете усилить свое внимание на «волну сердца», тем самым еще больше приближаясь к Господу.

Любовь4

Ежедневные молитвы

1.В
Утреннее приношение
2.
Отче наш.
3.
Богородица

1. Утреннее приношение

О Иисус, чистейшим сердцем Марии и в
объединение самой жертвы Мессы,
Я возношу вам свои молитвы
трудов, радостей и страданий этого дня, и я умоляю вас дать мне
Твоих
благодать, чтобы я не обидел тебя, но творил святую волю во всем
вещи.
Аминь.

2. Молитва Господня

Отче наш, сущий на небесах, святой именем Твоим.
Пришло Царство Твое: да будет воля Твоя на земле,
как на небе. Дать
нам сегодня хлеб наш насущный; и прости нам наш проступок, как мы прощаем
те, кто
преступили против нас. И не введи нас в искушение; но
избавь нас от зла.
Аминь.

3. Богородица

Радуйся, Мария, благодатная; Господь с тобою;
Благословенна ты среди женщин, и благословен был плод чрева твоего
,
Иисус.
Святая Мария, мать Иисуса, молись за нас, грешников, сейчас и в
час нашей смерти.
Аминь.

4. Слава Отцу

Слава Отцу и Сыну и Святому
Дух, каким он был в начале, сейчас и всегда будет
, мир
без конца.
Аминь.

5. Апостольский символ веры

Я верю в Бога, Отца Всемогущего, Создателя
небо и земля; и в Иисусе Христе, Его Единственном Сыне, нашем Господе.
Он был
зачат силою Святого Духа, рожденный от Девы Марии,
пострадал при Понтии Пилате, был распят
г., умер и был
похоронен.
Он сошел к мертвым; на третий он снова встал и
вознесся на небо, где сидит одесную
Бога Отца
Всемогущий; оттуда Он снова придет судить живых и
мертвый.
Я верю в Святого Духа, Святую Католическую Церковь,
общение святых, прощение грехов,
воскресение
тело и жизнь вечная.
Аминь.

6. Закон об увольнении

Боже мой, мне очень жаль, что я тебя обидел
и я умоляю тебя дать мне Твою благодать больше не оскорблять
вы.
Аминь.

7. Благодать до и после еды

Благослови нас, Господи, и сии дары Твои, которые
щедрость, которую мы собираемся получить через Христа, Господа нашего.
Аминь.

Благодарим Тебя, Боже всемогущий.
за все блага Твои мы
получили через Христа Господа нашего.
Аминь.

8. Молитва нашему ангелу-хранителю

О ангел Божий, дорогой мой хранитель, к которому Божья любовь
обязывает меня здесь, в этот день быть рядом со мной,
освещать и охранять, чтобы
правило и руководство.
Аминь.

9. Молитва Святого Патрика

Христос со мной, Христос передо мной, Христос
позади меня, король моего сердца.
Христос будь
во мне Христос будет ниже меня, Христос будет выше меня, никогда не расставаться.

Христос по правую руку от меня, Христос по левую руку,
Христос вокруг меня, щит в раздоре.
Христос во сне, Христос в моем сидении, Христос в моем восходе, свет
моей жизни.

Христос во всех сердцах думая обо мне, Христос будь
на всех языках говорят обо мне,
Христос будет видением в глазах, которые видят меня,
в ушах, которые слышат меня, всегда будет Христос.
Аминь.

10. Молитва святого Франциска Ассизского

Всевышний славный Бог, направь свой свет в
глубины моего сердца.
Дай мне правильную веру, твердую надежду, совершенное милосердие, глубокое смирение и мудрость.
и истина
, чтобы я мог делать то, что действительно свято для вас
воля.
Аминь.

11. Молитва Святому Духу

Приди Святой Дух, наполни сердца верных и
зажги их огнем своей Божественной Любви,
пошли свои
Дух, и они будут созданы, и Ты обновишь лицо
Земля.
Помолимся, Боже, Который научил сердца верных
свет Святого Духа,
даруй, чтобы мы могли быть действительно мудрыми и всегда
радуйтесь Его утешению.
Через Христа наш
Господи.
Аминь.

12. Ночная молитва

Здесь, когда я ложусь спать, Богу я отдаю свою душу
хранить.
Если что меня беспокоит, Пресвятая Дева разбудит меня.
г.
Матфей, ​​св. Марк. Святой Лука, Святой Иоанн, благослови Бог эту кровать, в которой я лежу
на.
Аминь.

(Этой молитве меня научил мой Отец, когда я был совсем
молодой.)

Примечание: помимо того, что каждый день уделяет время молитве, это также
важно найти время, чтобы поговорить со своими детьми.Слушайте их на каждом
стадия их роста.

7 сильных ежедневных молитв о Божьей божественной защите и покрытии

Благодарственная молитва: Я благодарю Тебя, Господь

Истинному и живому Богу, Отцу, Сыну и Святому Духу, в вечном союзе, я благословляю тебя! Благодарю вас за вашу божественную защиту. Я благодарю вас за крест, на котором ваш Сын, Иисус Христос, раз и навсегда разоружил начальства и власть! Он так сильно ударил ногой, что не только раздробил голову змеи, но и с чрезмерной силой ушиб пятку.

Благодарю Тебя, Господь, что крестом Иисуса Христа я был освобожден от всех проклятий, колдовства и демонической силы.

Иисус Христос стал для меня проклятием, так что я не могу быть проклят! И поэтому я даю этот день Тебе, Господь, Во имя Иисуса я молю, Аминь.

Луки 10:19 — Вот, Я даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу врага. И ничто не причинит вам вреда.

Исход 23:20 — «Видите, я посылаю впереди вас ангела, чтобы охранять вас на пути и привести вас на место, которое я приготовил.

Молитва о Божественной защите Бога

Отец, я благодарю тебя за великий авторитет и защиту, которые ты оказал своим детям в лице Иисуса Христа . Даже когда я выхожу в мир, твое обещание остается для меня верным. Ничто не должно причинить мне вреда.

Вся власть на небе и на земле дана Тебе, Господь Иисус, не оставляя ничего дьяволу и его ангелам. Спасибо за вашу божественную защиту и покров.

Ты поручил своим ангелам охранять меня на всем моем пути. Вы послали своих ангелов к своим истинным преданным детям, чтобы спасти нас от опасности. Твои ангелы поднимут меня и сохранят от зла, если я решу довериться Тебе.

Спасибо, что верой в проделанную вами работу, Я защищен и защищен , куда бы я ни пошел! Аминь!

1 Иоанна 5:18 — Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит.Но рожденный от Бога хранит себя. И лукавый не трогает его.

Евреям 1:14 — «Не все ли ангелы, служебные духи, посланы служить тем, кто унаследует спасение?»

Молитва: Ты все, что мне нужно!

Милорд, вы все, что мне нужно! Обожаю и люблю всем сердцем. Я признаюсь вам в грехах в моем сердце страха, гордости и контроля.

Господи, я отпускаю эти страхи и те области моей жизни и жизни других людей, которые я пытаюсь контролировать, сознательно и неосознанно.

Я кладу это на вашу благословенную алтарь, передавая вам все это. Я полностью доверяю Тебе, Иисус, потому что я знаю, что ты всегда делаешь то, что лучше для меня!

Спасибо за крестик. Никакими словами не описать то, что ты сделал для меня, уничтожив мой грех! Безмолвие! Люблю тебя Иисус, моя скала !! — Памела К

Псалом 16: 5 Ты, Господи, все, что я хочу! Ты мой выбор, и ты хранишь меня.

Псалом 34: 7 Ангел Господень окружает боящихся Его станом и избавляет их.

Молитва о мужестве и уверенности

2 Фессалоникийцам 3: 3 — Но Господь верен, и Он укрепит вас и защитит от лукавого.

Второзаконие 31: 6 — Будь сильным и отважным. Не бойтесь и не ужасайтесь из-за них, ибо Господь Бог ваш идет с вами; он никогда не оставит вас и не покинет вас.

Простая молитва защиты

Еще раз спасибо, Боже! Ты никогда не перестанешь меня удивлять! Пожалуйста, продолжайте давать мне силы вынести тяжелую битву впереди.

Я молюсь за моих врагов, дорогой Господь. Защити меня от их злых дел. Избавь меня от всякого зла. Спасибо за еще один благословенный день. Защищай и веди меня. Во имя Иисуса я молю, аминь! — Кимберли

Иакова 1: 2-3 Считайте это чистой радостью, мои братья и сестры, всякий раз, когда вы сталкиваетесь с различными испытаниями, потому что вы знаете, что испытание вашей веры производит стойкость.

Благодарю за предоставленную нам Божественную защиту

Небесный Отец, ты благословил нас, своих детей, которые ходят в вере , своей Божественной защитой.

Мы решили сосредоточиться на вашей большой любви к нам. Мы сосредоточены на вашей защите наших семей, наших близких и нас самих. Нет места страху врага.

По твоему слову заявляем, что лукавый не может прикоснуться к нам. Мы невосприимчивы к его уловкам и тактике.

Мы заявляем, что можем смело идти по этой жизни. Наши глаза прикованы к Иисусу, автору и завершителю нашей веры. Нет страха перед противником или его уловками.

Благодарю Тебя, Господь, что мы теперь восседаем с тобой, в Небесных местах, намного выше всех сил тьмы и злых дел врага.Во имя Иисуса мы молимся, аминь!

Ефесянам 1:19 -21 И каково неизмеримое величие его силы по отношению к нам, верующим, по могучему действию его силы. Он проявил эту силу во Христе, воскресив Его из мертвых. Он посадил его по правую руку на небесах, намного выше всякого правителя и власти, власти и владычества, и каждого данного титула не только в этом веке, но и в грядущем.

Время молиться

Однажды я встал рано утром и бросился прямо в день; у меня было так много дел, что у меня не было времени на молитву.Проблемы просто вертелись вокруг меня, И каждая задача становилась все тяжелее; «Почему Бог не помогает мне?» — удивлялся я.

Он ответил: « Ты не спрашивал ». Я хотел увидеть радость и красоту Но день трудился серым и мрачным Я удивлялся, почему Бог не показал мне Он сказал: « Но ты не искал », я попытался прийти в присутствие Бога; я использовал все свои ключи в замке.

Бог мягко и с любовью упрекнул: «Дитя мое, ты не стучал». Я проснулся рано утром, И остановился перед наступлением дня; Мне нужно было так много сделать, что мне пришлось найти время, чтобы помолиться.» -Автор неизвестен

Получите копию: Молитвы, движущие горы: Силовые молитвы, приносящие ответы с небес

Активируйте абсолютный источник энергии! Наполненный молитвами покаяния, исповедания, послушания, подчинения, хвалы и поклонения, Молитвы, движущие горы — это ваш справочник молитв, на которые Бог отвечает каждый раз.

Как помолиться особенным розарием для душ в Чистилище

Даруй им вечный покой, Господи, и пусть вечный свет сияет на них с твоими Святыми во веки веков, потому что Ты милостив.

Души в Чистилище высоко ценятся верующими католиками. Это наши родственники и друзья, которые ушли раньше нас, но перед тем, как попасть на небеса, необходимо провести период очищения.

Подробнее:
К.С. Льюис расскажет вам, почему вы должны любить Чистилище

Любая молитва за души в Чистилище обязательно будет услышана, но есть определенные особые молитвы, которые развились благодаря столетий для этих любимых членов Церкви.

Есть молитва, которую святая Гертруда получила от нашего Господа:

Вечный Отец, я предлагаю Тебе драгоценнейшую кровь твоего Божественного Сына, Иисуса, в союзе с Мессами, провозглашенными сегодня во всем мире, для всех Святых Душ в Чистилище, для грешников повсюду, для грешников во вселенской Церкви, для тех, кто в моем собственном доме и в моей семье. Аминь.

Помимо молитвы святой Гертруды о душах в Чистилище, есть и другие методы помощи Верным Ушедшим.

Вот этот Венчик Святых Душ.

И есть Розарий Святых Душ, который немного более подробен и может быть использован для вознесения молитв за всех, от наших родителей, дедушек и бабушек и детей, вплоть до тех, кто перенес сердечный приступ, внезапно умер в автомобильной аварии. или даже тех, кто умер, не получив Последних церковных обрядов.

Как помолиться Розарием за святые души:

Начни с этой молитвы

Помолимся:

Пусть молитва Твоего молящегося народа, умоляем Тебя, Господи, принесет пользу душам Твоим ушедших слуг и служанок, чтобы Ты избавил их от всех грехов их и сделал их участниками Твоего искупления.Аминь.

Знак Креста +

V. О Господь, открой мои уста.

R. И я буду славить ваше имя.

V. О Боже, приди мне на помощь.

Р. О Господь, поспеши на помощь мне.

V. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

R. Как это было вначале…

Теперь мы молимся за определенные души в Чистилище:

О Иисус, Ты пострадал и умер, чтобы все человечество могло быть спасено и обретено вечное счастье.Услышьте наши мольбы о дальнейшем милосердии к душам:

(Назовите по имени каждую душу; выберите всех, за кого вы хотите молиться: родителей, бабушек и дедушек или супругов, братьев и сестер и других близких родственников, учителей, священников, осужденных, рак пациенты, и так далее, включая тех, кто обидел тебя, и тех, кто был твоими врагами.)

Ответ на каждое имя: Иисус, помилуй!

Используя ваш розарий, начните, как обычно, с Апостольского символа веры. Молитесь десятилетия Скорбных Тайн:

После десятилетия мы молимся:

Господь, Иисус Христос, через Твои пять Святых Ран и через всю Твою Священную Кровь, которую Ты пролил, мы просим Тебя помиловать Святые души в Чистилище, и особенно на наших родителей, супругов, родственников, духовных наставников и благотворителей.Завершите исцеление их очищения и позвольте им насладиться и полностью участвовать в Твоем Спасении. Аминь.

После обычных заключительных молитв (Приветствую Святая Царица или Память) добавьте эту модифицированную традиционную молитву за усопших:

Даруй им вечный покой, Господи, и пусть вечный свет сияет на них вместе с вашими Святыми во веки веков, потому что Вы любезны.

Да пребудет с нами всегда божественная помощь. И да упокоятся души умерших по милости Божией.Аминь.

Подробнее:
Почему Иоанн Пол и Бенедикт говорят: «Начни свое чистилище сегодня»

Подробнее:
Когда Падре Пио посетила душа из чистилища

7 коротких молитв о силе, ежедневном руководстве и мире

Молитва о силе и руководстве

Господь, я обращаюсь к Тебе за твоим руководством.
Пожалуйста, покажите мне, в какую сторону повернуть.
Успокой мои тревожные мысли, заговори в моем уме.
Укрепи меня, когда я колеблюсь и чувствую усталость.
Могу я почувствовать, как в моем сердце растет сила.
Внеси ясность в мои видения и мечты.
Я верю, что ты со мной, куда бы я ни пошел,
Или что я решу делать.
Ты всегда путешествуешь со мной.

Аминь.

Молитва о силе и мире

О Господь,

Ты свет, ведущий мои ноги.
Вы — карта, которая указывает мне направление.
Ты мир, который делает меня сильным.
Вы — лидер, за которым я искренне следую.

Пусть твой свет осветит мою жизнь
И твое руководство укажет направление.
Могу ли я найти вдохновение в вашем слове
И мир в моем сердце, когда я буду следовать за вами.

Аминь.

Молитва «День за днем»

Воодушевляющее чтение молитвы святого Ричарда, епископа Чичестера (1244–1253). Эта молитва прославилась песней «День за днем» из популярного мюзикла «Годспелл»: —

Молитва св. Ричарда

(ежедневная молитва)

Благодарю Тебя, Господь наш Иисус Христос,
за все преимущества, которые вы нам дали,
за все боли и оскорбления, которые вы нам причинили.

Милосердный Искупитель, Друг и Брат,
, да будем мы узнавать вас яснее,
любить вас сильнее,
и все больше следовать за вами,
день за днем.

Аминь.

Молитва о силе для друга

(молитва за близкого друга или члена семьи в трудные времена)

Лорд,
Я хотел бы быть со своей подругой, поскольку она / он справляется с такими трудностями.
Я хотел бы взять ее / его за руку и прошептать слова утешения.
Я бы хотел изменить ее положение и принести новое счастье.
Я хотел бы дать ей покой, пока она лжет, чтобы отдохнуть.
Я бы хотел будить ее с новой надеждой каждое утро.
Я хотел бы знать, как провести ее через это трудное время.
Я хотел бы благословить ее миром, радостью и надеждой.

Ты ближе, сильнее, мудрее меня.
Ты с ней, Отец Небесный.
Вы с ней, и будете держать ее и защищать ее вечно.

Я верю в тебя.

Аминь.

Краткая молитва о силе в работе

(молитва о душевных и физических силах)

Я иду на работу,
Будь со мной Господь.
Наберитесь терпения, когда я расстроен.
Будьте выносливостью, когда я устал.
Будь мудростью, когда я не уверен.
Будь источником вдохновения, когда у меня кончатся идеи.
Будь миротворцем, когда мне больно.
Будь утешителем, когда я чувствую себя подавленным.
Будь энергией, когда я устал.
Будь проводником, когда я запутался.
Прощай, когда я ошибаюсь.
Господи, будь со мной сегодня.

Молитва о мужестве и мудрости

«Молитва о безмятежности» — прекрасная молитва о мужестве, мудрости и душевном спокойствии

Молитва о терпении и силе

Бог благодати,

Ты делаешь меня мягче, добрее, нежнее, щедрее, прощающим и любящим.
Но временами я знаю, что эти дары изнашиваются. Я чувствую нарастающее нетерпение, я чувствую, что на моих губах звучит негодование и месть.
Итак, я молюсь сегодня и во все дни о большем Твоем Духе. Пусть благодать, которую вы изливаете, откроет дверь для обновления моего разума, восстановления моего сердца и преобразования моей души.

Спасибо
Что в тебе я нахожу новые силы
Обрети больше терпения
И хожу с благодатью на работе в моей жизни.

Аминь.

«Каждый раз, когда он говорил:» Моя милость — это все, что тебе нужно.Моя сила лучше всего проявляется в слабости ». Итак, теперь я рад хвастаться своими слабостями, чтобы сила Христа могла действовать через меня. Вот почему я получаю удовольствие от своих слабостей, а также от оскорблений, невзгод, гонений и неприятностей. что я страдаю за Христа. Ибо когда я слаб, тогда я силен ».

(2 Коринфянам 12: 9-10, NLT)

«Бог — наше убежище и сила,
вездесущий помощник в беде ».

(Псалом 46: 1, NIV)

« Ты мой крепкий щит, и я полностью тебе доверяю.Вы помогли мне, и я буду отмечать и поблагодарить вас песней. Ты даешь силу своему народу, Господь, и Ты спасаешь и защищаешь своих избранных ».

(Псалом 28: 7-8, CEV)

Дополнительная литература

другие молитвы о силе
современные молитвы с сайта www.prayerscapes.com, с прошениями о силе, утешении, надежде и терпении.

Молитвы для служб быстрого реагирования

Как выразить признательность и поддержку

Дэйв и Ким Баттс

Когда случается трагедия, все мы ищем помощи.

Мы считаем, что подавляющее большинство населения США ценит и уважает тех, кто обучен оказывать помощь в кризисных ситуациях — защиту, медицинское обслуживание или спасение. Однако мы также являемся свидетелями нападения на наши власти. Растущее недопонимание и недоверие может серьезно повлиять на наших первых респондентов. В день глобальных беспорядков и терроризма важно молиться за нашу полицию, пожарные и медицинские группы реагирования.

Стратегические молитвы Вот десять способов благословить и покрыть молитвой наших первых респондентов.Каждый пункт включает в себя Священное Писание и молитву. Мы рекомендуем вам развивать свои собственные молитвы, основываясь как на стихах, так и на написанных молитвах.

1. Благодарите Господа за тех, кто часто рискует своей жизнью ради других.

Петра 4:11: «Кто служит, тот должен делать это с силой, которую дает Бог, чтобы во всем прославлять Бога через Иисуса Христа».

Колоссянам 1: 3: «Мы всегда благодарим Бога, Отца Господа нашего Иисуса Христа, когда молимся за вас.”

Отец, нам так повезло, что у нас есть мужчины и женщины, которые усердно трудятся для нашей безопасности и благополучия, даже когда их работа трудна и часто неблагодарна. Помогите нам не забыть поблагодарить Вас за их жертвы и служение нашему сообществу. Можем ли мы касаться небес молитвами благодарности всякий раз, когда мы видим или лично встречаем первых откликнувшихся. Дайте им силу, которую вы даете, чтобы, когда они служат, Тебя почитали.

2. Молитесь о духовном спасении тех, кто первым откликнется, и о вере во Христа, которая поддержит их перед лицом опасности.

1 Тимофею 2: 1–4: «Итак, прежде всего я призываю, чтобы прошения, молитвы, ходатайства и благодарения совершались за всех людей — за царей и всех тех, кто у власти, чтобы мы могли жить мирной и спокойной жизнью в все благочестие и святость. Это хорошо и нравится нашему Спасителю Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины ».

Псалом 27: 1: «Господь свет мой и спасение мое — кого мне бояться? Господь — твердыня моей жизни — кого мне бояться? »

Господь Иисус, мы молимся за первых откликнувшихся повсюду, которые еще не сделали Тебя своим Господом и Спасителем.Пожалуйста, поставьте Свой народ на их пути, чтобы они научились сначала искать Тебя и уважать Тебя. Ради Твоего Царства так важно, чтобы на этих влиятельных постах стояли благочестивые мужчины и женщины. Мы также молимся, чтобы Ты вмешался в жизнь тех, кто когда-то хорошо знал Тебя, но отпал от Тебя из-за давления на своей работе. Зажги их сердца страстью ко всему, что Ты есть, Господь Иисус! Заставьте людей по всей нашей стране горячо молиться о том, чтобы наши первые ответчики были солью и светом в темных местах и ​​маяками надежды для безнадежных.Помогите им служить в очень трудном деле, чтобы они могли быть агентами перемен ради Твоего имени!

3. Молитесь об их защите и безопасности, потому что многие службы быстрого реагирования находятся в серьезной опасности.

Исаия 54:17: «Никакое оружие, созданное против тебя, не победит».

Псалом 91: 1–4, 14–16: «Всякий, обитающий в убежище Всевышнего, покоится в тени Вседержителя. Я скажу о Господе: «Он мое убежище и моя крепость, мой Бог, на которого я верю.«Несомненно, он спасет тебя от ловушек и от смертельной язвы. Он накроет вас своими перьями, и под его крыльями вы найдете убежище; его верность будет вашим щитом и оплотом.

«За то, что он любит меня, — говорит Господь, — я спасу его; Я буду защищать его, потому что он признает мое имя. Он позовет меня, и я отвечу ему; Я буду с ним в беде, избавлю его и прославлю его. Долгой жизнью я удовлетворю его и покажу ему свое спасение.’”

Господи, у службы быстрого реагирования такая опасная работа! Помогите им жить в Твоей тени. Пусть Вы всегда будете их прибежищем в трудных ситуациях. Пусть они полностью доверяют Тебе, момент за моментом. Покажите им Свою силу, когда они окажутся в небезопасных ситуациях или столкнутся с людьми, которые угрожают им навредить. Храните их во славу Твоего имени!

4. Молитесь о мудрости и проницательности перед каждым кризисом. Молитесь о повышении навыков и эффективности в их повседневных задачах, помогая другим.

2 Паралипоменон 20:12: «Мы не знаем, что делать, но наши глаза прикованы к тебе».

Псалом 5: 8: «Веди меня, Господи, праведностью Твоей за врагов моих, прямиком проложи путь передо мной».

Господи, спасателям каждый день приходится принимать трудные и сложные решения. Помогите им сделать правильный выбор в любой ситуации. Придайте им ясность и помогите им оставаться спокойными и собранными в самые напряженные моменты, с которыми они сталкиваются. Помогите им обратиться к Вам, если они не знают, что делать.Пусть они всегда будут смотреть на Тебя.

5. Молитесь о мужестве и силе, когда они вступают на путь зла.

Иисуса Навина 1: 9: «Разве Я не повелел тебе? Будьте сильными и смелыми. Не бойся; не отчаивайтесь, ибо Господь, Бог ваш, будет с вами, куда бы вы ни пошли ».

Захария 4: 6: «Не силой и не силой, но Духом Моим, — говорит Господь Вседержитель».

Отец, работа оперативников каждой смены требует, чтобы они были готовы ко всему, что случится.Дайте им возможность выстоять. Наполни их мужеством. Помогите им осознавать Ваше присутствие и понимать, что они нужны Вам в любой сложной ситуации.

6. Молитесь о бдительности, когда они бодрствуют. Просите Бога дать им уверенность в своих способностях помогать другим.

Псалом 130: 5–6: «Я жду Господа, все мое существо ждет, и в Его слове я уповаю. Я жду Господа больше, чем сторожа ждут утра, больше сторожей ждут утра ».

Марка 14:38: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.Дух желает, но плоть немощна ».

Отец, пока наши первые респонденты следят за нами и реагируют на потребности нашего сообщества, пожалуйста, держите их начеку и всегда наготове. Держите их острыми, уверенными и подготовленными во всех отношениях. Пусть они возложат свою надежду на Твоё Слово и будут ждать Тебя.

7. Молитесь о эмоциональной защите тех, кто первым откликнулся, чтобы Отец хранил их сердца, особенно перед лицом критики или гнева со стороны других.

Галатам 6: 9–10: «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем урожай, если не сдадимся.Поэтому, если у нас есть возможность, давайте делать добро всем людям, особенно тем, кто принадлежит к семье верующих ».

Филиппийцам 4: 5–7: «Да будет кротость твоя очевидна для всех. Господь рядом. Не беспокойтесь ни о чем, но в любой ситуации молитвой и прошение, с благодарением излагайте свои просьбы Богу. И мир Божий, превосходящий всякое понимание, будет охранять ваши сердца и ваши умы во Христе Иисусе ».

Отец, пожалуйста, держите наших первых респондентов эмоционально сильными, но духовно нежными, когда они сталкиваются со злом и сокрушенностью вокруг них.Дайте им Твой покой, пока они справляются с болью и страданиями других, а иногда и с несправедливостью. Пусть они будут сострадательны к тем, чьи жизни сломаны, и пусть они проявят к ним доброту. Помогите им осознать, что, когда другие выражают ненависть и гнев по отношению к ним, они могут найти свою безопасность в Тебе.

8. Молитесь, чтобы слова и дела каждого верующего первого респондента отражали жизнь Иисуса Христа в любой ситуации.

Псалом 141: 3: «Стражи уста мои, Господи; следи за дверью моих губ.Псалом 19:14: «Да будут приятны сии слова уст моих и размышление сердца моего пред очами Твоими, Господь, Скала моя и Искупитель мой».

Отец, скажи слова и дела Твоим людям, которые служат своему сообществу в качестве первых респондентов. Даже в самых напряженных ситуациях мы просим, ​​чтобы они смотрели на Тебя, чтобы показать им, как реагировать и что говорить. Пусть они принесут Тебе честь и будут благочестивым примером для своих неверующих коллег и других людей, с которыми они общаются ежедневно.

9.Молитесь о мире для членов семей первых респондентов, которые осознают опасности, с которыми сталкиваются их близкие. Просите Бога охранять их брак и семейные отношения.

Ефесянам 5: 31–33: «По этой причине человек оставит отца и мать и соединится с женой, и двое станут одной плотью». . . каждый из вас также должен любить свою жену, как он любит самого себя, а жена должна уважать своего мужа ».

Исайя 26: 3 — «Сохраните в совершенном мире тех, чьи умы непоколебимы, потому что они уповают на вас.”

Господи Боже, семьи спасателей испытывают столько стресса и страха. В результате многие браки среди первых респондентов распадаются, а процент разводов высок. Неси мир их семьям, Господь. Помогите этим мужчинам и женщинам смотреть на Тебя, чтобы они могли любить своих супругов, как Ты наставлял, и чтобы они могли воспитывать своих детей благочестиво. Помогите им найти качественное и много времени со своими семьями.

10. Молитесь, чтобы они чувствовали поддержку и любовь своих сообществ.

1 Петра 5: 6–7: «Итак смиритесь под крепкую руку Божью, чтобы Он поднял вас в свое время. Возложите всю свою тревогу на него, потому что он заботится о вас ».

Римлянам 13: 7: «Каждому давайте то, что вы им должны: если вы должны налоги, платите налоги; если выручка, то выручка; если уважение, то уважение; если честь, то честь ».

Господь Бог Всемогущий, помоги нам показать нашим первым респондентам, насколько они ценны. Пусть эти храбрые мужчины и женщины знают, что их Бог и их сообщество поддерживает их и заботится о них! Дайте нам возможность ежедневно демонстрировать нашу благодарность и благодарность за их трудные жертвы.

Добавление действий к вашим молитвам

Есть и другие способы выразить поддержку службам быстрого реагирования:

  • Создайте молитвенную команду Shield-A-Badge для спасателей в вашей церкви или общине. Эта программа предназначена для стратегической молитвы за полицейских (shield-a-badge.org).
  • Узнайте, что делает город Омаха через их Фонд экстренного реагирования. Их миссия заключается в повышении общественной безопасности и повышении признательности и уважения сообщества к лицам, оказывающим первую помощь, путем предоставления ресурсов (firstrespondersomaha.орг / фонд).
  • Найдите практические способы выразить свою признательность первым респондентам и их семьям. Эта доска Pinterest наполнена отличными идеями (pinterest.com/erinw27/first-responder-appreciation).

Поблагодарите первых респондентов, когда вы вступите с ними в контакт. Скажите им, насколько вы цените то, что они делают каждый день, и спросите, как вы можете за них молиться. Если они восприимчивы, попросите разрешения сделать это прямо сейчас! Молитесь, чтобы Бог использовал службу экстренного реагирования, чтобы принести мир и безопасность нашим семьям и общинам.

ДЕЙВ И КИМ БАТТЫ — соучредители молитвенного служения Harvest Prayer Ministries. Они являются авторами нескольких книг (их можно найти на сайтеrayershop.org). Дэйв также является председателем Национального молитвенного комитета Америки. Эта статья адаптирована из их молитвенного руководства для первых респондентов. Первоначально оно появилось в журнале Prayer Connect . Чтобы получать такие регулярные статьи, подпишитесь на Prayer Connect .