Содержание

Освящение квартиры, дома, места работы

Освящение квартиры или дома изначально совершалось как благословение строительства нового дома, затем — благословение входа в этот дом. То же самое относится к освящению других вещей. Освящая машину, человек не просто создает некое новое качество этой машины, но своим актом он констатирует то, что посвящает себя, эту машину, свои дела и мысли Богу. Поэтому те люди, которые думают, что освящения машины достаточно для того, чтобы она никогда не попала в аварию, должны помнить, что, освящая машину, человек освящается сам и должен соответствовать этому освящению.

Что такое освящение?
— освящением православные христиане называют обряды, через которые на их жизнь нисходит благословение Божие. Согласно учению Церкви в основе многообразных обрядов лежит, прежде всего, желание одухотворить человеческую деятельность, совершать ее по Божьему благословению. Важно понимать, что освящение места начинается с того момента, когда люди, въезжая в дом или квартиру, начинают там жить правильно. И поэтому освящение жилища священником есть подтверждение вашего желания жить в освященном месте, намерение исполнять христианские заповеди, памятуя о том, что семья — это малая церковь, а работа — место труда человека во славу Божию.

Нужно ли освящать квартиру?
— освящение квартиры не решает наших семейных, бытовых проблем, оно лишь помогает, настраивает. Человек сам волен выбирать, с Богом он живет или по своим страстям поступает. Если семья старается жить по-христиански, то и внутреннее и внешнее ее устроение должно об этом свидетельствовать. Внутренний строй налаживается и сохраняется через пост и молитву, посещение богослужений, а внешнее выражение намерения жить благочестиво находит себя, в том числе, в чине освящения жилища. Нужно помнить, что освящение дома — есть общая молитва семьи и священника о том, чтобы в этом месте люди жили свято.

Когда можно проводить освящение?
— есть ряд моментов, которые нужно иметь в виду, занимаясь подготовкой к совершению чина. Сам по себе обряд недолгий (30-60 минут) — священник окропляет помещение святой водой, совершает каждение и призывает в молитве Бога на начало доброго дела (чин благословения жилища). В то же время не всякое дело может считаться добрым. Не станут, к примеру, освящать бизнес, связанный с производством или продажей спиртных напитков и табака, колдовства и магии. Священник может отказаться от совершения обряда, если помещение не прибрано, а сотрудники ведут себя неподобающим образом (ругаются, например). В таком случае вам наверняка порекомендуют «устранить недостатки» и вернуться к этому вопросу позже.

Что нужно для освящения?
— для освящения квартиры желательно, чтобы квартира была прибрана, завершен ремонт. Дома нужно подготовить небольшой столик, на котором священнику можно будет расположить необходимые для освящения священные предметы (устанавливается, как правило, в самом лучшем месте), чистая чаша для св. воды (салатница, ваза и т.п.)., примерно рюмка растительного масла (св.елей), св. воду священник привозит с собой. Обязательно, чтобы тот, кто заказал освящение жилища присутсвовал сам при этом чине и участвовал в молитве. Позволяется также при должном желании и умении с благословения священника читать некоторые молитвы при совершении чина. Во время освящения необходимо временно отключить телефоны, не разговаривать во время молитвы.

Надо ли женщине покрывать голову?
— да, это желательно. Женщина во время молитвы должна покрывать голову.

Нужно ли накрывать обеденный стол?
— среди многих православных существует такая добрая традиция после освящения накрывать стол, чаепитие, ведь священник, пришедший в дом для торжества освящения, — символизирует Христа. Если вы чувствуете такую потребность, — приготовьте заранее праздничный стол в честь освящения вашего жилища. Возможно, знакомство и общение со священником помогут вам в будущем.

Как самому освятить квартиру?
— никак. Чин благословения жилища совершается только незапрещенным в служении православным священником.

Что делать после освящения?
— христианин должен стремиться к святости. Именно поэтому после освящения жилья в нем нельзя курить, сквернословить или делать иные грехи. А иначе для чего тогда было освящать? Ведь второй раз квартира не освящается (за исключением случаев смерти кого-либо в квартире или проведенного ремонта). Но если грехи случаются, для этого Церковью вам предоставлено право (и обязанность) освящать свой дом самому в смирении и покаянии. Для этого нужно все помещения окропить святой водой с молитвою «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа» или «Благодать Святаго Духа». Помните, что вода должна быть освящена православным священником, а не взята из так называемых «святых источников» (ибо не все из них действительно святое). Не путайте освященную воду с «лечебной» или с «заряженной энергией». Кропят кисточкой от четок или горстью, крестообразно (священник это творит кропилом из иссопа). Хранить освященную воду нужно в красном углу (она может стоять годами и десятилетиями и не портиться), там же, где иконы, а не в кухонном или книжном шкафу. Не позволяйте детям играть со святыней, с духовными книгами, с просфорами, иконами, крестиками. Самостоятельное освящение (кропление святой водой) совершается только ПОСЛЕ личного полного освящения самим священником, т.к. просто кропление никак не может заменить самого чина освящения.
Уголь после освящения ссыпают в место, не попираемое ногами, например, в кусты или под дерево. Святую воду с благоговением пьют, освященное масло — с молитвой мажут больные места, добавляют в пищу.

Какие места нельзя освящать?
Списка вещей, которые нельзя освящать, у Церкви нет. Но, исходя из самого смысла освящения, нельзя освящать те вещи, которые впоследствии не могут быть использованы для благой цели. Нельзя освящать заведения, в которых предаются пороку. Этот запрет существовал еще и в дореволюционной России. Также некоторые священнослужители полагают, что освящение мест заключения, мест, где человек страдает — это богословская проблема. Хотя ничто не мешает нам создавать в этих местах лишения свободы храмы.
Отказывая в благословении местам казней и пыток, Церковь, тем не менее, освящает оружие. Оружие — это вещь, которая может быть использована как в целях зла, так и в целях добра. Освящая оружие, Церковь никогда не благословляла агрессию, насилие ради насилия, убийство ради убийства. Церковь благословляет воинов на ратный подвиг защиты своей Родины, и, прежде всего, защиты веры. По каноническим правилам Церкви воин, который убивал даже в справедливой войне, должен был в этом исповедаться и понести ту или иную епитимью притом, что Церковь сама благословляла воина на этот подвиг.
Оружие не является вещью изначально плохой. Все зависит от того, в чьих руках находится оружие. Если оружие находится в руках христианина, который защищает святыни и свою Родину, то оно используется во благо, а если в руках террориста, то во зло. Церковь не освящает оружие как таковое, а только в руках воина, сражающегося за справедливость.

Освятить квартиру | www.newmartyros.ru

ОСВЯЩЕНИЕ КВАРТИРЫ

 

Освящение квартиры – имеет духовное значение. Не следует относиться к освящению как к магическому действию, избавляющему от кражи и других неприятностей. В молитвах на освящение жилища призывается благословение Божие «на дом сей и в нем жити хотящих» и покровительство Ангела, сохраняющего от всякого зла и наставляющего к деланию добродетелей и исполнению заповедей Божиих живущих в нем

Для чего освящать картиру? (Видео 8 мин.)

Видео о молитвах на освящение квартиры

Священник об освящении машин и квартир: правда и вымысел — Люди

Многие православные стремятся освящать новые вещи, особенно если речь идет о крупных покупках – машине, квартире. Настоятель Никольского храма священник Алексий Суриков рассказал «РИАМО в Подольске», когда, как и что следует освящать, можно ли сделать это самостоятельно и какую роль в обряде играет кошка.

Подольчане о приметах и водительских суевериях>>

– Почему верующие стараются освящать вещи?

– Христианская традиция освящать различные вещи связана с нашей верой в то, что через определенные обряды мы приобщаемся к особенному Божьему благословению – благодати.

Однако очень распространено ложное понимание церковных обрядов – будто бы освящение само по себе может автоматически, неким магическим образом принести его участникам разные блага: здоровье, материальный успех, защиту от врагов и неприятностей. Это не так.

– Освящение должен выполнять только священник или человек и сам может провести ритуалы, которые описаны в различных книгах и интернете?

Церковь Знамения в Подольске: богатая история и внутреннее убранство

– В интернете, конечно, много чего написано. Но у верующего человека, у которого дома есть обычный молитвослов, вопросов не возникает – там есть «Молитва на освящение всякой вещи». Но, конечно, это не будет иметь ничего общего с благочестием, если человек сам освящает вещь просто из-за лени идти в храм.

– А священники освящают свои машины, квартиры? Делают это сами или просят друг друга?

– Конечно, освящаем, мы же верующие люди! Так, свой автомобиль я освящал сам. Также доводилось освящать транспортные средства своих собратьев-священников – по их просьбе.

– От чего зависит стоимость данного обряда и могут ли священники выполнять его бесплатно?

– Слово «стоимость» не совсем уместно. Мы говорим о добровольном пожертвовании. Если у человека есть желание отблагодарить священника – уверен, батюшка будет только рад. Но если возможности пожертвовать нет по объективным причинам, то ничего страшного в этом нет.

Что скрывают Сьяновские пещеры: подземный храм и алтарь желаний>>

©
 из личного архива

– Какие вещи можно освящать? Только крупные – машину, квартиру? Или мелкие тоже – например, детские игрушки?

– Освятить можно любую вещь, но только если освящаемая вещь не служит греху, не участвует в грехе.

Сколько стоят квартиры в Подольске

– Освящать можно только новые вещи или бывшие в употреблении тоже?

– Новизна вещи не принципиальна. Человек верующий всегда старается все, с чем он сталкивается, перевести в церковную ограду – посвятить Богу для служения нам, людям. А уж новая это вещь или бывшая в употреблении, разницы нет.

– Когда освящать квартиру? Перед ремонтом, перед завозом мебели или когда уже все готово к новоселью?

– Освящение жилища – самый настоящий семейный праздник. И, конечно, логично освящать жилье, когда оно уже полностью готово.

Эксперимент: как корреспондент «РИАМО в Подольске» проходила славянские обряды>>

©
 Pxhere.com

– Считается, что в новую квартиру стоит сначала пустить кошку. А когда ее надо освящать – до кошки или после?

– Действо с кошкой немного из другой религии – народного язычества. К сожалению, в нашем обществе широко распространены суеверия, которые отвлекают нас от настоящей духовной жизни. Все мы знаем, какую пользу приносят домашние животные, но на наше духовное благополучие это не влияет. Так что кошка никак не связана с освящением жилища.

Русский музей обрядов и быта: жизнь крестьян и славянские традиции

– Освящают ли квартиру или машину после того, как над ними провели подобные обряды, принятые в других конфессиях?

– Если человек православный, тот он, конечно, попросит освятить жилье или автомобиль в православных традициях.

– Нужно ли повторять обряд освящения со временем – например, если изменился состав семьи или если автомобиль попал в аварию?

– Совершенно не обязательно, ведь благодать Божия не уйдет из квартиры в связи с изменением состава семьи или из машины из-за аварии.

Насколько вы суеверный человек? Тест>>

– Расскажите про обряд освящения автомобиля.

– С незапамятных времен этот обряд называется освящением колесницы. При освящении транспортного средства священник произносит слова, в которых просит Бога приставить к машине Ангела-Хранителя, который бы хранил путников, «дабы ездящие в ней, им хранимые и наставляемые, в мире и благополучии путь свой совершив, Тебе славу и благодарение воссылали, восхваляя Отца, и Сына, и Святого Духа».

Водители Подольска о курьезах в межсезонье: «Лечу в овраг, следом машина»>>

– Волнующий многих вопрос: нужно ли размещать в машине иконы? Без них освящение не действует?

– Икона в машине нужна только с одной целью – совершать перед святым образом молитву. К сожалению, иконы в авто часто воспринимаются как некий талисман. И человек думает: я освятил свою машину, и теперь никаких проблем не будет – ни аварий, ни неприятных встреч с сотрудниками ГИБДД. Но это не так.

– Приходилось ли вам освящать машины, которые позже попадали в ДТП? Как вы объясняли такую ситуацию владельцам?

– У меня в приходской практике был прямо анекдотичный случай. Девушка сразу после окончания автошколы приехала освятить свою машину. После обряда стало ясно – ей очень трудно маневрировать на небольшой прихрамовой площадке. Я предложил ей свою помощь, но она отказалась – и тут же «чиркнула» стоящий здесь же автомобиль сотрудника храма! Уверен, что вся пагубная глубина главного человеческого греха – гордыни – стала для нее очевидной.

При освящении машины я всегда стараюсь объяснить ее владельцу, что данное священнодействие – это не магический обряд.

Наоборот, на человека, который освятил свой автомобиль, налагается особенная ответственность – быть христианином и за рулем. Это очень сложная задача: ни на кого не злиться, соблюдать правила дорожного движения и всегда помнить о Боге.

Освятить квартиру батюшкой цена в СПб — зачем освящать дом?

Освящение квартиры, готового дома, прочих помещений

Освящение квартиры и дома, прочих помещений в Самаре. Как подготовиться, как пригласить священника и чем благодарить

Освящение — это призывание помощи Божией на жилище и на тех, кто проживает в доме

Каждый знает, что квартиру можно освятить, но не все до конца понимают смысл этого действия. В большинстве случаев люди называют это чинопоследование «чисткой», мол, «Батюшка, Вы почистите квартиру или сделайте так, чтобы дело пошло на работе».

А какой в действительности заложен смысл в данном чинопоследовании? На самом деле это чинопоследование очень глубокое и важное. И если бы все понимали смысл этого действия, то после освящения регулярно каждый год приглашали бы священника помолиться дома.

Если дом или квартира достроена, то ее можно и нужно освящать, если не достроена, то я бы рекомендовал отслужить молебен на основание дома

Как подготовиться к освящению квартиры?

  1. Прежде всего надо совершить уборку и навести порядок, таким образом Вы проявляете Благоговение к совершаемому действию.

  2. Важно, чтобы время и день освящения были определены таким образом, чтобы все живущие в доме присутствовали на освящении, потому как молитва важна для всех, если кто-то против, то семеро одного не ждут.

Какого священника пригласить на освящение квартиры или дома? И что важно при освящении квартиры

Все незапрещенные священники имеют равную возможность и являются одинаковыми носителями Божественной Благодати. Поэтому, какой бы священнослужитель ни совершал освящение, будет идентичный результат. Но сам подход священнослужителя к совершаемому действию важен. Потому как предстоящие люди могут начать молиться, а могут и не начать, и очень хорошо было бы, чтобы предстоящие люди начали молиться, а не просто присутствовать.

И здесь важны некоторые качества священнослужителя. Благоговейность, суетливость или отсутствие ее и так далее. Сам чин освящения жилища небольшой, и каждая молитва она должна проникать в души людей. Очень здорово, если батюшка освятит воду при присутствующих людях, тем самым увеличит временное пребывание в этом доме. Очень хорошая практика, когда священник находит общий язык с детьми и они помогают ему в совершении действий. Все это располагает, безусловно, к молитвенному настрою во всех предстоящих людях.

Так как выбрать священнослужителя?

Было бы правильным, прежде чем как просить священника об освящении, чтобы Вы знали его лично, т.е. окормлялись духовно на его приходе. Если Вы редкий человек в Храме, то я бы порекомендовал сходить на Богослужение, и там Господь направит, к кому душа лежит. Вот так как-то в интернете, посмотрел и выбрал понравившегося — это не дело, нужно личное общение, мое видение такое.

Чего не должно быть:

  1. Не должно быть потребительского отношения к Церкви, прежде всего священник пришел помолиться с Вами и относиться к совершаемому нужно как к молитве, но не как к услуге, а на молитве молятся все присутствующие.

  2. Квартиры не освящаются с целью продажи или более выгодной выручки, для таковых целей служится «Молебен на всякое прошение».

  3. Не нужно сильно отвлекаться на детей, если они совсем малы, но если они старше 4 годиков, пусть стоят и молятся, в игры потом поиграют, священник дома бывает не каждый день.

Глубокий смысл освящения жилища

Безусловно, освящение подразумевает под собой изгнание всякой нечистой силы, очищение, но – внимание! – освящение это еще и благословение.

В чине освящения читаются молитвы, псалмы, евангелия, возглашается ектения, совершается каждение, окропление, помазание святым маслом.

Совершаются все возможные действия для благословения, очищения.

«Ныне входом священных служителей»

Выдержка из тропаря (чин освящения дома): «…Ныне входом священных служителей твоих и с ними Святых Ангелов Твоих, мир твой подаждь дому сему и милостивно Благослови его, спасая и просвещая всех жити хотящих в нем».

Вникните в суть: священник заходит в дом, и с ним идут ангелы, Божие Благословение, освящается здание и просвещаются жить в нем хотящие!

Выдержка из молитвы: «…И нами недостойными мольбы тебе приносящие, от всякого зла неврежденных соблюди, благословляя их, и их обиталище сие, ненаветен тех живот (жизнь) выну сохраняя, изобильно вся благая твоя им твоим благословением на пользу подаваяй».

«Во имя, Отца и Сына и Святаго Духа, окроплением воды сея священные в бегство да претворится все лукавое и бесовское действо»

Понимаете, насколько это важно? Не просто освящается и благословляется! А священник призывает Пресвятую Троицу и ее действием, ее предстательством совершает действие и, поверьте, это не просто слова — в них заложен очень глубокий смысл, сам Господь окропляет помещение.

«Благословляется дом сей помазанием святаго елея сего, во имя Отца и Сына и Святаго духа».

Сильно? Да, сильнее некуда!

И как бы это ни звучало формально, но священник обычно клеит наклейки на стены освящаемого помещения, и клейка креста, восьмиконечного, которого очень сильно боятся бесы, – это не маркетинг.

Наверняка для Вас начинаю открывать Америку, говоря, что некоторые символичные знаки несут в себе и притягивают нечисть, и очень многие этого не знают и знать не хотят, так вот эта самая нечисть боится креста, и на расклеиваемых наклейках он четко прорисован, поэтому я бы рекомендовал самим наклеить, если батюшка этого не сделал.

Сколько стоит освящение квартиры в Самаре?

  1. Вопрос распространенный, но не совсем корректный. У каждого свои возможности, и от возможностей исходят обычно при освящении, избегая крайностей. Спросите батюшку, совершающего освящение. Если он ответит: «сколько дадите», то можете попросить сориентировать, мол, «а сколько обычно дают?» и батюшка Вам может дать направление мыслей.

  2. Совсем нехорошо ставить вопрос — «дадим, сколько не жалко», такая постановка не верная. Другое дело, если нет возможности, такое бывает, и вопросов совсем нет, священник без проблем сделает все, что от него требуется, и не возьмет денег. Священник бывает и в бараках, и в очень хороших квартирах, потому как люди-то везде люди, и это жизнь.

Интересный случай

Расскажу об одном интересном случае: в самом начале моего священнического служения меня пригласила одна наша «захожанка» (человек, который редко ходит в храм), у которой дома всё дома двигалось, прыгало и кто-то ходил. Она попросила меня о помощи. А незадолго до обращения этой женщины я с огромным интересом прочитал в библиотеке нашего храма одну книгу 1996 г. издания, написанную Игуменом, который имел куда больший духовный опыт, чем у меня, где он четко описывал действия символических знаков, бесовские игры и уловки. И вот мне, как молодому священнику, таким образом буквально сразу же выдался случай применить прочитанное на практике.

Зайдя в квартиру мучимой женщины, я отслужил водосвятный молебен, хотя мог взять воду святую с собой, но именно так решил сделать, чтоб побольше помолиться. Далее мы помолились совместно с хозяйкой уже об освящении квартиры, и когда на определенном этапе нужно было начать окропление водой, лопнула лампочка, это в моей практике не встречалось еще. Ну, ладно, иду и значения не придаю, смотрю – на полках и по всей квартире встречаются различные дьявольские значки и предметы, даже детские игрушки и посуда с рожицами какими-то, далее лежал домовой… (а кто такой домовой? – это символ бесенка, который человек себе придумал, а бес укрепил это в человеческом сознании, бес может и домовенком и гребочком себя проявить, какая разница… ему, главное – свою дьявольскую силу посеять).

В общем, эту квартиру уже освящали до меня священники, но история продолжалась, до тех пор, пока все таковые предметы не выбросили, – не странно ли это? Вообще-то нет, это духовная жизнь, о которой нужно знать что-то большее, чем знает обычный человек.

Для чего всё это пишу? Не для того, чтобы похвалиться, а с целью поделиться с Вами, пояснить, рассказать Вам, потому что очень хочется, чтобы Вы, дорогие читатели, правильно понимали происходящее с Вами, Храни Вас всех Господь!

Для чего мы освящаем свои дома и квартиры

В чем смысл освящения

Освящением православные христиане называют обряды, которые вводятся Церковью в храмовую и личную жизнь человека, чтобы через эти обряды на его жизнь, на всю его деятельность и все окружение его жизни нисходило благословение Божие.
В основе многообразных церковных молебнов лежит желание одухотворить человеческую деятельность, совершать ее с Божией помощью и по Его благословению. Мы просим Господа так направить наши дела, чтобы они были угодны Ему и приносили пользу ближним, Церкви, Отечеству и нам самим; благословить наши взаимоотношения с людьми, чтобы в них главенствовали мир и любовь и т. д. И поэтому просим, чтобы наш дом, принадлежащие нам вещи, овощи, выращенные на нашем огороде, вода из колодца через нисшедшее на них благословение Божие помогали нам в этом, защищали, укрепляли наши силы.
Освящение дома, квартиры, автомобиля или какой-либо другой вещи есть свидетельство, прежде всего, нашего упования на Бога, нашей веры в то, что ничего не происходит с нами без Его святой воли.

Церковь все необходимое для человеческой жизни освящает молитвой и благословением. Церковью освящается и вся природа, и все стихии: вода, воздух, огонь и земля.

Почему необходимы обряды освящения

Жизнь, здоровье и благополучие людей в значительной мере зависят от состояния окружающей их природной и духовной среды.
Губительные для людей последствия экологических катаклизмов, связанных с заражением и разрушением окружающей природы, имеют не только видимые, внешние, физические причины, но и причины невидимые, духовные.
Среди духовных причин, лежащих в основе всех явлений природы, а также явлений социальных и государственных, таких как революции, войны и различного рода глобальные перестройки, святая Церковь выделяет прежде всего религиозность народной жизни. Какова степень религиозности, каковы нравственность и поведение людей, таковы и состояние видимой природы, и ход истории. Люди грешат, удаляются от Бога, извращая свой нравственный порядок, и, как следствие, он портится и в мире.
Впервые это произошло после грехопадения наших прародителей Адама и Евы, нарушивших единственную данную им заповедь Божию. Человек согрешил, и в результате изменился весь мир, созданный Богом для человека: в мир вошло разрушение, болезни, скорби, тление, смерть. Господь изрек Адаму и Еве после грехопадения: «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою… Адаму же сказал: …проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» (Быт. 3:16-17).
Праведный Иоанн Кронштадтский пишет, что обряды освящения «вызываются крайней потребностью самой природы или естества стихий и потребностью самих людей, живущих в воздушном пространстве и имеющих непрестанную нужду в водной стихии», в огне и в земле. «Вся природа, все стихии непрестанно оскверняются и растлеваются человеческими грехами и темными и лукавыми духами, живущими в воздухе и порождающими в нем всякие тлетворные веяния и болезни. Является неотложная потребность церковного освящения и оздоровления этих стихий».

Почему так важно освящать дома в наше время

По учению святых отцов Церкви, нечистый дух, диавол, князь тьмы и ада, дух злобы, враг рода человеческого, до самого второго пришествия Христова господствует в воздухе. Славянское же слово воздух имеет несколько значений. Это и атмосфера земли, в которой мы физически существуем; это и эфир, переполненный сегодня как никогда радиоволнами, сигналами телевидения, сотовой и радиосвязи; это, наконец, и то, что современные язычники и иудеи называют астралом – область духовных видений и контактов, в которой как нигде пребывает и господствует диавол с легионами нечистых духов.

Телевидение, пресса и радиовещание, антихристианские по духу, развращающие сегодня русский народ хуже всякого вина и водки, стали главными источниками духовной пищи русских людей. Сегодня практически в каждом доме поставлена в красный угол «голубая икона» диавола – телевизор, перед которым часы напролет проводит население России, словно пребывающее в наркотическом сне, загипнотизированное и программируемое на самоуничтожение и вымирание.

Через эфир и астрал наши дома, квартиры, автомобили заполнили бессчетные легионы бесов: духи агрессии, злобы, мести, бесстыдной страсти. Люди уже не в состоянии понять, как их семейное и жизненное благополучие разбивается при помощи досконально разработанных технологий разрушения традиционной системы ценностей, этики, нравственности. Мало кто сегодня способен связать непослушание детей, их пристрастие к алкоголю и наркотикам, бесконечные разводы молодых и немолодых семейных пар с присутствием в их доме настоящего врага – телевизора, радиоприемника, бульварной газеты, умело подтачивающих ядом пошлости и разврата мораль общества, семьи, через насаждаемый культ удовольствия, влекущие к погибели все новые и новые души.

Поэтому сегодня благодать Божия, подаваемая через обряды освящения, в частности, через освящение наших домов, особенно нам необходима, чтобы помочь нам защитить, сознательно оградить себя от вирусов греховного соблазна и духовного разложения, проникающих в наши жилища.

Спасет ли нас освящение дома само по себе

Святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и другие, включая святейшее причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан (без добродетелей)».

То же самое можно сказать и об освящении жилища. Дом, в котором главенствует пустое, праздное препровождение времени, подобен дому со светящимися окнами во время ночного налета вражеской авиации. Современное телевидение, пресса и радиовещание совершенно диавольским образом, под видом развлечения и удовольствия, отдаляют нас от нашего Отца небесного, от Того, в Чьей руке вся наша земная жизнь и жизнь будущего века. Поэтому никакое освящение не будет иметь смысла и не будет благотворно влиять на нашу жизнь, если в воздухе наших квартир и домов будут, в частности, безраздельно господствовать бесы теле- и радиовещания. В минуты постигшего нас несчастья, чтобы умилостивить районного судью и прокурора, от которых зависит наша участь или участь наших близких, преступивших уголовный закон, мы готовы пожертвовать и последними деньгами, и многим другим, а преступая закон Божий, неужели мы думаем, что, если мы будем и дальше раздражать Господа своим безверием и увеселениями с бесами, то Он будет милостив к нам? Нет. Развратник и богохульник своим отступлением от Бога и от Его заповедей совершает над собой самый страшный суд – остается без Бога наедине с диаволом и его слугами, которым только и нужна его душа, а точнее, ее падение и погибель.

Будем помнить, что освящение дома – это и защита его от всяких бедствий, и благословение на добрые дела и на охранение нашего жилища от всего злого, противного Богу; благословение на то, чтобы мы не уходили от Бога и старались направлять нашу жизнь не по тем законам, которые внедряет в человеческую жизнь враг рода человеческого, но по Закону Божьему.

Чин освящения нового дома

По Закону Божиему живет и движется весь созданный Богом мир. Поэтому без благословения и помощи Божией ничего по-настоящему ценного, важного, благого, полезного сделать невозможно. Сам Спаситель в Евангелии сказал: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5).
И пророк Давид говорит: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс. 126:1).
Наши предки знали об этом. «Без Бога – ни до порога», – говорит русская пословица. Они часто молитвенно обращались к Богу, призывая благословение на всякое свое начинание. Поэтому и жилища христиан издревле освящались молебными пениями и священнодействиями.
Православная Церковь освящает новые дома по примеру освящения храмов Божиих. Еще при начале постройки дома в его основание закладывается крест, в самом доме устанавливаются святые иконы как знамения (знаки) благодатного пребывания Господа и святых в христианском жилище. В доме христианина Церковь разрешает совершать все виды своего богослужения за исключением Божественной литургии и таинства священства. Она не возбраняет вносить в каждый христианский дом, в известных случаях, святейшее и всеосвящающее Тело и животворящую Кровь Христову.

Для благословения и освящения христианского дома и очага с древних времен существуют особые молебные чины. При начале сооружения дома совершается малое освящение воды и читаются молитвы «на основание дому», содержащиеся в Требнике. В Требнике изложен и чин освящения нового дома. К этому чину могут быть добавлены при освящении дома молитвы «О храмине, стужаемой от злых духов» и молитва «Над пещию». Первая молитва, как это следует из названия, носит заклинательный характер, она употребляется при освящении тех домов, «которые терпят козни и напасти злых духов» (Новая Скрижаль). Вторая молитва читается для освящения очага – важнейшей части христианского жилища, связанной с приготовлением трапезы.

Перед освящением нового дома совершается малое водосвятие, либо священник приходит в дом, принеся с собой святую воду. В доме заранее поставляется стол, покрытый чистой скатертью, на него ставится сосуд со святой водой, небольшой сосуд с обычным, неосвященным елеем (растительным маслом), полагаются Евангелие, крест и возжигаются свечи в подсвечниках.

На каждой из четырех стен заранее изображается крест – в ознаменование покрова и твердого ограждения, избавления и сохранения крестной силой от всякого зла и беды, от врагов видимых и невидимых.

После возгласа «Благословен Бог наш…» и обычных начальных молитв читается 90-й псалом «Живый в помощи Вышняго…», в котором Церковь ободряет будущих жильцов, говоря, что они будут жить в новом доме своем под кровом Бога небесного и что под сенью Всемогущего им не страшны будут ни ужасы в ночи, ни стрелы, летящие днем. «Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему», – восклицает пророк (Пс. 90:10).
Затем поется тропарь (краткое церковное песнопение), в котором говорится о том, что некогда Спаситель, войдя в дом Закхея, даровал спасение ему и всем домашним его. Так и ныне вместе со служителями Христовыми в новый дом входят Ангелы Божии. Церковь просит Господа подать мир дому сему и милостиво благословить его, спасая и просвещая всех, кто собирается жить в нем.

Обратившись к востоку, священник произносит: «Господу помолимся», «Господи, помилуй», – отвечают ему, и он читает молитву, близкую по содержанию пропетому перед этим тропарю. Он молится Спасителю, изволившему войти в дом Закхея и даровавшему спасение всему дому его, благословить новоустроенное жилище и сохранить тех, кто будет жить в нем, от всякого зла, изобильно подавая им на пользу все блага Господни.

В следующей затем тайной молитве (то есть, молитве, читаемой не вслух, а про себя) священник просит Господа, чтобы Он даровал дому спасение, как принес его в дом Закхея, чтобы благословил этот дом, как благословил некогда дом Лавана приходом в него Иакова, дом Пентефрия – приходом в него Иосифа, Аведдара – внесением в его дом ковчега. (Об этих событиях повествуется в Библии, в книге Бытия, гл. 30, стихи 2-30; гл. 39, стихи 1-5 и во 2-й книге Царств, гл.6, стихи 10-12.) Он молит Спасителя ниспослать будущим обитателям нового дома благословение с высоты жилища Своего, оградить их страхом Божиим, защитить «от сопротивных» и умножить «вся благая в доме сем». В конце молитвы иерей возглашает: «Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков». Присутствующие отвечают: «Аминь».

В этом месте чинопоследования к нему может быть присоединена молитва «Над пещию». В ней священник призывает на помощь для защиты домашнего очага от врагов видимых и невидимых – Ангелов, хранителей христиан, и всех святых Божиих, в том числе священномученика Киприана, которому некогда бесы служили в искусстве волшебных козней и который, уверовав во Христа, начал восставать против них и побеждать их (Новая Скрижаль).
Затем священник трижды осеняет крестом елей во имя Пресвятой Троицы и читает молитву над елеем, в которой просит Бога ниспослать Пресвятого Духа на елей и освятить его, чтобы он был во освящение месту сему и построенному на этом месте дому для прогнания «всяких сопротивных сил и сатанинских наветов».

После прочтения молитвы священник окропляет святой водой весь дом (каждую комнату кропит со всех четырех сторон), молясь: «Окроплением воды сей священныя в бегство да претворится все лукавое бесовское действо». Затем крестообразно помазывает 4 главные стены дома (в тех местах, где был начертан ранее крест) святым елеем, произнося слова: «Благословляется дом сей помазанием святаго елея сего, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь».

Перед каждым начертанным на стенах крестом возжигают свечи, воздавая этим честь Честному Животворящему Кресту Господню, «который есть щит, оружие против диавола и знамение победы над ним,… печать, чтобы не коснулся нас «ангел погубляющий» (Исх. 12:23) и… древо жизни вечной.

В стихире, которую поет хор, содержится моление ко Господу благословить сей дом, исполнить его земных благ и сохранить его будущих обитателей «от всякого злаго обстояния» и даровать им изобилие небесного и земного благословения.

Затем священник читает Евангелие (Лк. 19:1-10), где повествуется о посещении Спасителем дома мытаря (сборщика налогов) Закхея, который, хотя и был человеком грешным, но так сильно захотел увидеть Господа, что влез на дерево. В ответ на ропот тех, кто говорил, что Иисус зашел в дом грешного человека, Христос сказал о Закхее и о его доме: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама; ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». Этот отрывок из Евангелия Церковь предлагает жителям нового христианского дома, радостно возвещая, что ныне спасение пришло и их дому и что Господь всегда приходит в дом к тому, кто жаждет Его видеть.

Затем читается псалом 100, в котором содержится наставление о том, как нужно вести себя в новом доме. Размышляя о пути непорочном, царь Давид говорит: «Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего» (Пс. 100:2).

После чтения псалма произносится ектения. В ней, помимо обычных прошений, есть и прошения о благословении дома. Все присутствующие молят Владыку жизни нашей, чтобы Он послал Ангела хранителя, стража новому дому, сохраняющего всех, «в нем благочестно жити хотящих», от всякого зла и наставлющего их к деланию добродетелей, к исполнению заповедей Христовых. Просят и о том, чтобы Господь сохранил всех их от голода, всяких смертоносных ран и даровал им здоровье и долгоденствие.

Зачем православные освящают свой дом

С ощущением дискомфорта в родном доме или квартире может однажды столкнуться каждый. Священник Валерий Духанин – один из авторов тематического портала Православие.Ru – рекомендует в таких случаях освятить жилище.

Зачем нужна процедура освещения

Как рассказывает Елена Левкиевская в своей статье «Освящение», подобная процедура сакрализации пространства и объектов существует в большинстве религий. В православии освящение жилища – это знак того, что семья, в нем проживающая, решила отныне жить с Богом. То есть в соответствии с христианскими традициями и законами. Таким образом следует понимать, что само по себе освящение дома или квартиры не избавит вас раз и навсегда от проблем. Ведь освященное жилище – это своего рода храм, в котором жить и вести себя надо подобающим образом.

Кто может провести освящение

Существует поверье, что освятить жилище может только священник. Это не так. Как рассказывает священник Александр Ермолин, провести обряд может практически любой православный человек. Главное – это его искренняя вера в Бога и стремление впредь жить по христианским законам. Но первое, с чего стоит начать, — это с себя. Прежде, чем освятить жилище, человеку следует освятить себя, то есть посетить церковь, исповедаться и причаститься.

Как освятить квартиру или дом

Прежде, чем проводить обряд, рекомендуется навести порядок в квартире или доме и помолиться Николаю Угоднику. Лучше, если в помещении не будет никого из посторонних. В каждой комнате поставьте церковную свечу, по возможности так, чтобы ее пламя «заглядывало» даже в самые укромные уголки. Еще одну зажженную свечу возьмите в руки и обойдите квартиру, читая в каждой комнате «Отче наш» и осеняя ее крестным знамением. После этого дождитесь, пока свечи догорят и проветрите помещение.

Также для освящения квартиры можно использовать святую или крещенскую воду. Процедура аналогична вышеописанной, но только вместо свечи используется плошка со святой водой. В каждой комнате окуните в нее кисточку и перекрестите ей помещение, разбрызгивая воду. Перед выходом из каждой освященной комнаты надо трижды перекреститься и поклониться.

Как часто надо проводить освящение

Вообще процедуру освящения жилища проводят один раз. Этого достаточно. Время от времени рекомендуется проводить «чистку» помещения от отрицательной энергии. Лучше, если это сделает женщина – «хранительница очага». Процедура заключается в обрызгивании стен помещения святой водой и чтении молитвы.

Воцерквленные люди проводят освящение квартиры, как правило, сразу после ее приобретения. Однако бывает, что в доме, где уже давно живут, царит негатив или присутствует ощущение, что членов семьи кто-то сглазил. В таком случае тоже будет нелишним пригласить батюшку или освятить жилище самому.

Смысл обряда освящения

Главная задача ритуала – прошение у Господа Божьей благодати. Совершая священнодействие, верующий наполняет душой каждый свой поступок, делая его во благо Творца. Батюшка, который проводит чин, является всего лишь посредником между христианином и Создателем, а потому ответственность за праведность лежит исключительно на плечах жильцов дома.

Главная задача ритуала – прошение у Господа Божьей благодати

Обычно причин, по которым у православного христианина возникает желание освятить свое жилище, несколько:

  • череда несчастий или бед, преследующая человека;
  • невозможность решить сложные жизненные проблемы;
  • внезапное заболевание;
  • подозрение на порчу или сглаз.

Однако некоторые люди проводят ритуал просто для профилактики, когда ничего страшного не случилось. Особенно часто священнодействие совершается после покупки новой квартиры или переездом.

Чин освящения нового дома

Согласно Книге Бытия, весь мир живет по законам, данным нам Богом. Без согласия Творца невозможно ни одно благое дело, а потому перед каждым новым начинанием необходимо получить Божье благословение.

В православии новый дом принято освящать по аналогии с церквями и храмами. Собираясь возводить жилище, у его основания закладывают крест, а на стены вешают иконы, как символ присутствия Святого Духа. После обряда в такой квартире можно проводить любые службы, кроме главных церковных таинств. Также туда разрешается вносить Чашу с Чудесными Дарами и другие православные святыни.

Видео «Молитва на освящение жилища»

В этом видеоролике представлена аудиозапись молитвенного обращения.

Правила и суеверия

Освящение квартиры – это совместный молебен священника с жильцами дома о Божьей защите, помощи, благословении. Совершая ритуал, батюшка подтверждает перед Создателем, что люди под этим кровом будут жить праведно, соблюдать Законы Божьи и регулярно посещать храм.

Некоторые христиане придерживаются мнения, что нельзя проводить обряд во время поста, однако церковные каноны не запрещают этого делать. Освящать жилье можно в любой день и любое время по согласованию со священнослужителем, в том числе во время Великого Пасхального поста.

Еще одно заблуждение, которое часто можно услышать от верующих, гласит, что женщине во время критических дней запрещено посещать церковь или быть участницей священнодействия. В данном случае запрет распространяется только на Таинство Крещения и Помазания, а вот освящать дом разрешено. Во время ритуала хозяйка квартиры должна быть с покрытой головой, а вот на мужчин это правило не распространяется.

Освящение жилища – это совместный молебен священника с жильцами

Освятить жилище по церковному чину разрешено только один раз. Если возникает потребность почистить квартиру самостоятельно, это можно сделать горящими свечами, молитвами или святой водой. Частота подобных процедур не ограничена.

Хорошо время от времени окроплять углы комнат крещеной водицей, осеняя их крестным знамением, а также читая молитвослов. Как правило, ритуал проводят женщины, открыв предварительно все двери и окна. Это нужно для того, чтобы вся нечистая сила, скопившаяся в доме, могла свободно выйти, а не прилипнуть к тому, кто совершает обряд.

Проведение обряда освящения батюшкой

Священники, являясь членами православной церкви, наделены правом освящать жилище и быть посредниками между мирянами и Господом. Чтобы заказать требу, достаточно обратиться в ближайший храм.

Время проведения ритуала обычно составляет около 30-45 минут, однако может достигать и 1 часа.

Четко указанной стоимости за обряд не существует, так как по канонам все требы проводятся церковью бесплатно. Однако в качестве благодарности разрешено сделать символическое пожертвование храму.

Подготовка

Перед приходом священнослужителя нужно правильно подготовить дом для ритуала:

  • навести порядок в квартире;
  • избавиться от ненужных вещей и прочего хлама;
  • зажечь у иконостаса лампадку, поставить свечи;
  • предоставить батюшке столик или тумбочку для ритуальных атрибутов.

Проведение ритуала

Чин освящения жилища совершается строго по правилам, установленным православной Церковью. Обряд состоит из нескольких этапов, плавно перетекающих друг в друга:

  • сначала на стены каждой комнаты и над главным входом наносится изображение православного креста;
  • произносятся начальные молитвы, в том числе «Благословен Бог наш»;
  • далее следует пение Псалма 90, после чего читается тропарь;
  • освящается елей, которым позже будут благословляться наклейки с крестами;
  • батюшка окропляет всю квартиру святой водой, после чего наносит масло на крестные изображения;
  • в последнюю очередь окропляются жильцы дома, которые по окончании прикладываются устами к наперсному кресту;
  • завершается ритуал каждением каждой комнаты.

Подготовка к ритуалуНанесение изображения православного крестаКаждение каждой комнаты

Самостоятельное освящение жилища

Воцерковленному человеку, который живет праведной жизнью, соблюдает все посты и не нарушает Божьи законы, православная церковь не запрещает проводить обряд самому, без помощи священника. В домашних условиях освящение можно совершать двумя способами: крещенской водой или при помощи церковных свечек.

Водой

Перед тем как приступать к освящению жилья, человек несколько дней обязан выдержать строгий пост. Он не должен употреблять пищу животного происхождения и алкоголь, курить, сквернословить. Все это время христианину следует усердно молиться, испрашивая у Господа благословения на проведение освящения. В субботу необходимо тщательно убрать квартиру, а у иконостаса зажечь лампадку.

Самостоятельное освящение квартиры водой проводят в воскесенье

Сам ритуал проводится в воскресенье. Женщины покрывают голову, надевают платья или юбки в пол, закрытые рубахи. Обязательно следует надеть нательный крестик. Человек, который освящает жилище, смачивает пальцы, сложенные троеперстием, святой водой, а затем окропляет ими комнаты начиная от иконостаса. Идти нужно по часовой стрелке, говоря вслух молитвенное правило.

Если спустя пару дней атмосфера в доме не наладилась, ритуал следует повторить или обратиться за помощью к батюшке. Совет автора

Свечами

Согласно православным канонам, церковными свечками квартиру освящают по четвергам. Накануне обряда посещают храм, где ставят Николаю Чудотворцу три свечи, прося у святого благословения на священнодействие.

Придя домой, зажигают свечу и медленно обходят с ней все углы. При этом каждый раз останавливаются, осеняя стены крестным знамением и произнося молитву. Ритуал проводят вдумчиво, не прерываясь, обходя квартиру по часовой стрелке. Если огонь начинает потрескивать, в таких местах нужно задержаться подольше, чтобы выжечь скопившуюся негативную энергию.

Чтобы добиться положительного результата, обряд проводят на протяжении трех недель, каждый раз предварительно посещая церковь. В течение этого времени постоянно наблюдают за характером пламени и домашней атмосферой. Обряд считается проведенным успешно, если огонь перестает трещать, а среди жильцов воцаряется мир, гармония и спокойствие. Если своими силами справиться не удалось, лучше пригласить священнослужителя.

Церковными свечками квартиру освящают по четвергам

Как проверить и закрепить ритуал

Первый признак удачного освящения – в доме прекращаются ссоры, заканчивается черная полоса, атмосфера перестает быть напряженной. Однако самостоятельно проведенный обряд не всегда бывает удачным. Иногда негативная энергия снова возвращается спустя несколько недель. Чтобы этого не произошло, через три дня после последнего ритуала его проводят еще раз, закрепляя результат.

Чтобы проверить эффективность обряда, следует зажечь вертикально поставленную свечу и дать ей догореть до половины. Далее рассматривают расплавившийся воск. Если форма неправильная, некрасивая, а цвет темный, почти черный, то негативная энергия еще присутствует в доме. Для ее устранения необходимо пригласить батюшку или еще раз провести освящение самостоятельно.

Христиане, следующие законам Божьим, перед каждым новым начинанием спрашивают Божьего благословения. Заручившись поддержкой Творца, они не боятся нечистой силы, а дух их полон веры и благодарности. Освящение жилища – это обязательная мера для воцерковленного человека, который живет праведной жизнью, стремясь стать ближе к Господу.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Верующий человек вряд ли задастся вопросом, освящать ему свой дом или нет. Он обязательно пригласит батюшку для христианского обряда освящения квартиры. Неверующий тоже не будет терзать себя сомнениями: освящать квартиру он точно не станет. Но есть и другая категория людей — те, кто задается вопросом, стоит ли это делать.
Квартира освящается один раз, но в старое время на Руси существовала добрая традиция на великие праздники — Пасху, Крещение Господне — ходить Крестным ходом с иконами по домам, служить краткий молебен, кропить жилища верующих святой водой. Этот обычай сейчас, к сожалению, мало где сохранился, однако многие благочестивые Христиане продолжают чтить его и по сей день.

Что означает вызов батюшки для освящения квартиры?

Под вызовом батюшки для освящения квартиры понимают приглашение священника в жилище с целью проведения обряда для изгнания нечисти и призвания Божьей благодати.
Вызов богослужителя может потребоваться в таких случаях:

  • Смена семьей места жительства, хочется получить благословение на проживание на новом месте.
  • После смерти одного из проживающих в доме (особенно, если смерть была насильственная, случилось самоубийство).
  • Нужно укрепить душевные силы.
  • В семье есть тяжелобольной.
  • Хочется обрести счастье и благополучие в доме.
  • Заезд в новостройку (новый дом по церковным канонам требует благословения).
  • В помещении происходят непонятные вещи.

Читайте такжеУмные счетчики с 2019 года, последние новости — с 1 июля 2019 будут обязательнымиОсвящение представляет собой обряд православного христианства, во время которого очищаются любые предметы и места от негативного влияния потустороннего демонического мира. С целью провести освящение квартиры обращаются к служителям храма.

Откуда возникла эта традиция – освящать жилища?..

— Традиция освящать жилища, и вообще все места, где живет, трудится, просто бывает человек, относится к глубокой древности. Первоначально, конечно, не было такого продуманного чинопоследования, обряда, какой существует сегодня. Верующие люди просто брали святую воду и кропили ею дома, амбары, скот. Или просто читали молитву, обходя помещения. На Востоке, где для наполнения домов благоуханием с древности использовали специальные ароматические смолы – ладан, верующие люди читали молитву над этим ладаном, клали его в специальную чашу, как бы мы сегодня сказали – кадильницу и обходили помещение с кадильницей. Ароматный дым, наполнявший помещение, символизировал здесь благодать Божию, наполняющую жилище.

Освятить квартиру батюшкой: инструкция по применению

Квартиру или любое другое свое жилище может освятить всякий Православный Христианин, попросив священника приехать к себе домой и совершить чин освящения жилища. Для этого, конечно, необходимо, чтобы все члены семьи были на это согласны. Чин освящения состоит из особых молитв, когда священник призывает благодать Святого Духа на освящаемую воду, которой кропится жилище, ставит на четырех стенах дома печати (изображение Животворящего Креста) и помазывает их освященным елеем. Он молится о здравии всех благо-честно живущих в доме и призывает на них Божественное благословение.

Освящение жилья имеет смысл при условии, если семья, живущая в этом месте, ведет церковную жизнь, приступает к церковным Таинствам, имеет постоянного духовника, то есть освящает уже свой дом собственной благочестивой жизнью. Тогда священник, который, несомненно, знает эту семью, с удовольствием придет и исполнит освящение.
Многие Христиане по общему согласию вызывают священника на работу, с тем чтобы освятить рабочее место.
Читайте такжеИтоговое сочинение 2018-2019: где увидеть работу, смотреть результаты на официальном сайте, когда будут ответыСовременное общество очень любит писать и читать инструкции. Наверное, так удобнее и понятнее. Поэтому тоже решил сделать небольшую инструкцию по освящению.

  1. Освящение – это не универсальное решение всех проблем Вашей жизни. Освящение какой-либо вещи – это посвящение ее Богу, т.е. мы должны стремиться служить Богу с помощью этой вещи. Если это квартира, то жить в ней по-христиански, если машина, то постараться помочь ближнему и т.д.
  2. Первое, что надо освятить – самого себя. Все мы, православные христиане, призваны к святости. Жить нормальной духовной жизнью: исповедоваться, причащаться – это главная задача православного человека, а затем уже идет освящение всех материальных предметов.
  3. Освящение материальных предметов должно быть. Православный человек должен стремиться освящать свое жизненное пространство, конечно же, в пределах разумного.
  4. Любое благословение – это призыв Бога к человеку. Господь посылает Свою благодать, освящает материальные предметы, но призывает, чтобы человек сам шел к Нему навстречу.
  5. Христианское освящение несовместимо с язычеством в любой его форме. В доме и в машине у православного христианина не может быть никаких языческих символов: ни подковок, ни домовых, ни знаков Зодиака. Все это несовместимо с православием.

Освящение дома не повторяется. Желание получить повторное благословение будет проявлением маловерия. Однако живущие в доме люди могут регулярно сами окроплять его святой водой или кадить ладаном, например специальной кадильницей с ручкой, предназначенной для мирян. Святую воду, а также уголь и ладан можно найти в ближайшем храме.
Читайте такжеВ следующем 2019 году россиян ждет сокращение
Обходя комнаты в доме и совершая кадилом крестное знамение, обычно произносят 90-й и 100-й псалмы, а также читают молитвы: «Отче наш», «Царю Небесный», «Богородице Дево, радуйся», «Взбранной Воеводе победительная», «Да воскреснет Бог».
В конце молебна священник молит Бога послать каждому из живущих в доме «ангела Своего милостива, соблюдающа и сохраняюща их от всякаго зла и наставляюща к деланию всех добродетелей и ко исполнению святых Христовых заповедей».

Освятить квартиру батюшкой: В каких случаях проводят освящение и зачем это нужно

Кто должен присутствовать при освящении и как оно происходит?
Чин благословления дома занимает определённое время. Будет хорошо, если в этот момент сможет собраться как можно больше членов семьи, и все они вместе с батюшкой примут участие в молитве.
Читайте такжеОфициальные поздравления с Новым 2019 годом в прозе и своими словами коллегам по работе — прикольные поздравления с годом Желтой Свиньи (Кабана) для коллег на корпоративВо время освящения дома читается Евангелие, специальные молитвы и 90-й псалом, в котором есть такие слова: «Прибежище моё и защита моя — Бог мой, на Которого я уповаю!».

В ходе чина благословения жилища священник также читает молитву на освящение масла, которым будут помазаны стены дома. Освятив масло, батюшка окропляет дом святой водой, произнося: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, окроплением воды сея священныя, в бегство да претворится всё лукавое бесовское действо. Аминь».
Затем помазывает маслом с четырёх сторон стены дома в тех местах, где были начертаны или наклеены перед началом молебна кресты. При этом он произносит: «Благословляется дом сей помазанием святаго елея сего, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

LiveInternetLiveInternet

Цитата сообщения ALLA_KORN Об освящении жилища.Что для этого нужно,когда можно освящать дом?какие здания освящать нельзя.

Наклейка на стены при освящении жилища. (Помазана священником освященным миром)

Освящение квартиры изначально совершалось как благословение строительства нового дома, затем — благословение входа в этот дом. То же самое относится к освящению других вещей. Освящая машину, человек не просто создает некое новое качество этой машины, но своим актом он констатирует то, что посвящает себя, эту машину, свои дела и мысли Богу. Поэтому те люди, которые думают, что освящения машины достаточно для того, чтобы она никогда не попала в аварию, должны помнить, что, освящая машину, человек освящается сам и должен соответствовать этому освящению.

Что такое освящение?

— освящением православные христиане называют обряды, через которые на их жизнь нисходит благословение Божие. Согласно учению Церкви в основе многообразных обрядов лежит, прежде всего, желание одухотворить человеческую деятельность, совершать ее по Божьему благословению. Важно понимать, что освящение места начинается с того момента, когда люди, въезжая в дом или квартиру, начинают там жить правильно. И поэтому освящение жилища священником есть подтверждение вашего желания жить в освященном месте, намерение исполнять христианские заповеди, памятуя о том, что семья — это малая церковь, а работа — место труда человека во славу Божию.

Нужно ли освящать квартиру?

— освящение квартиры не решает наших семейных, бытовых проблем, оно лишь помогает, настраивает. Человек сам волен выбирать, с Богом он живет или по своим страстям поступает. Если семья старается жить по-христиански, то и внутреннее и внешнее ее устроение должно об этом свидетельствовать. Внутренний строй налаживается и сохраняется через пост и молитву, посещение богослужений, а внешнее выражение намерения жить благочестиво находит себя, в том числе, в чине освящения жилища. Нужно помнить, что освящение дома — есть общая молитва семьи и священника о том, чтобы в этом месте люди жили свято.

Когда можно проводить освящение?

— есть ряд моментов, которые нужно иметь в виду, занимаясь подготовкой к совершению чина. Сам по себе обряд недолгий (30-60 минут) — священник окропляет помещение святой водой, совершает каждение и призывает в молитве Бога на начало доброго дела (чин благословения жилища). В то же время не всякое дело может считаться добрым. Не станут, к примеру, освящать бизнес, связанный с производством или продажей спиртных напитков и табака, банковско-кредитной системой (ростовщичество), оказанием сексуальных услуг, колдовства и магии. Священник может отказаться от совершения обряда, если помещение не прибрано, а сотрудники ведут себя неподобающим образом (ругаются, например). В таком случае вам наверняка порекомендуют «устранить недостатки» и вернуться к этому вопросу позже.

Согрешают те, кто для освящения квартиры вешают на стенах амулеты, талисманы — изображения демонов, с рогами или без рогов. Еще хуже поступают те, кто призывает колдунов в дом свой, чтобы они своими волхвованиями «очистили» помещение от нечистой силы. Но это, как сказано в Евангелии, все равно что сатаной сатану изгонять или грязью грязь очищать.

Заметьте, что все эти древние колдуны, волхвы, маги, обаятели, чародеи, знахари, звездословы, демонологи, ворожеи имеют теперь иные названия, более культурные или наукообразные: гипнотизеры, экстрасенсы, народные целители, уфологи, астрологи, контактеры, медиумы, спириты, теософы, оккультисты, фокусники, безконтактные массажисты, парапсихологи, психотерапевты, телепаты, телекинезисты, гадатели на компьютерах, телецелители и пр. Они теперь уже не просто колдуют, а заряжают воду. Не просто ворожат, а делают пассы. Сатанизм прикрывают наукой. Колдуны теперь имеют дипломы специалистов. Скверноубийцы стали интеллигентами. Но от смены вывески их сущность не изменилась. Это волки в овечьих шкурах, от которых нужно удаляться, даже если они употребляют на своих сеансах христианские символы, евангельские слова, крестное знамение или имя Божие.

Можно ли звать “домовых”, пускать кошку в новое жильё?

Некоторые при переезде на новую квартиру прибегают к языческим суевериям: зовут с собой своего “домового”, «хозяина». Нельзя этого делать. Вы призываете нечистую силу на свою голову. Другие поддаются на другое заблуждение: якобы для «освящения» нового дома запускают в него сначала кошку. Задувание свечей с приговорами типа: “..чтобы все плохое, что было раньше — также потухло и больше не возвращалось” — являются языческими магизмами, и не допустимы. Если человек делал всё это — он должен принести покаяние на исповеди в этом, и впредь более никогда не делать этого.

Что делать если в доме нечистая сила?

— в первую очередь, постарайтесь найти причину ее появления в себе. Для избавления от нечистых духов помогают исповедь и причащение. Но есть и особая молитва для этого «О храмине, стужаемой от злых духов». Не советуем ее читать самому, это дело священника. А если священник не берется изгнать злых духов, обратитесь к иеромонаху или старцу, не теряйте надежды, ведь в Евангелии сказано: «ищущий обрящет». Знайте, что злые духи или демоны теперь имеют иное название: «НЛО» (неопознанные летающие объекты), «АЯ» (аномальные явления), «полтергейст». Полтергейст — это дьявольские чудеса (самое распространенное явление в домах). В дневнике Александра Сергеевича Пушкина, русского поэта, есть документальная запись о таком «чуде», случившемся в его время. В одном доме мебель, стулья и столы сами собой стали прыгать и перемещаться. Так издеваются злые духи. Полиция ничем не могла помочь. Явление это прекратилось только после того, как православный священник отслужил в доме молебен. И в наши дни сколько описано разных явлений «невидимых барабашек», которые стучат, бьют своих хозяев, роняют холодильники на пол беззвучно, зажигают обои без огня, льют воду из стены, в которой нет ни трубы, ни воды и пр. Нужно сказать, что от этой бесовщины никто не застрахован. Но чаще всего она случается с нехристями, язычниками по образу жизни, с неверующими, дабы они хоть немного одумались: уж если есть бесы, то уж, наверное, есть и ангелы, и Бог. И уж, разумеется, есть и места обитания тех и других, ад и рай. Жалко только, что для многих опыт этот печальный.

Что нужно для освящения?

— для освящения квартиры желательно, чтобы квартира была прибрана, завершен ремонт. В церковной лавке необходимо преобрести 4 наклеечки с изображением креста и 4 самых маленьких свечки. Дома нужно подготовить небольшой столик, на котором священнику можно будет расположить необходимые для освящения священные предметы (устанавливается, как правило, в самом лучшем месте), чистая чаша для св. воды (салатница, ваза и т.п.)., примерно рюмка растительного масла (св.елей), св. воду священник привозит с собой. Обязательно, чтобы тот, кто заказал освящение жилища присутсвовал сам при этом чине и участвовал в молитве. Позволяется также при должном желании и умении с благословения священника читать некоторые молитвы при совершении чина. Во время освящения необходимо временно отключить телефоны, не разговаривать во время молитвы.

Надо ли поститься перед освящением, причащаться?

— христианин должен во все дни жизни своей, поститься, молиться и причащаться как заповедует это наша святая Церковь.

Надо ли женщине покрывать голову?

— да, это желательно. Женщина во время молитвы должна покрывать голову.

Нужно ли накрывать обеденный стол?

— среди многих православных существует такая добрая традиция после освящения накрывать стол, чаепитие, ведь священник, пришедший в дом для торжества освящения, — символизирует Христа. Если вы чувствуете такую потребность, — приготовьте заранее праздничный стол в честь освящения вашего жилища. Возможно, знакомство и общение со священником помогут вам в будущем.

Как самому освятить квартиру?

— никак. Чин благословения жилища совершается только незапрещенным в служении православным священником.

Что делать после освящения?

— христианин должен стремиться к святости. Именно поэтому после освящения жилья в нем нельзя курить, сквернословить или делать иные грехи. А иначе для чего тогда было освящать? Ведь второй раз квартира не освящается (за исключением случаев смерти кого-либо в квартире или проведенного ремонта). Но если грехи случаются, для этого Церковью вам предоставлено право (и обязанность) освящать свой дом самому в смирении и покаянии. Для этого нужно все помещения окропить святой водой с молитвою «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа» или «Благодать Святаго Духа». Помните, что вода должна быть освящена православным священником, а не взята из так называемых «святых источников» (ибо не все из них действительно святое). Не путайте освященную воду с «лечебной» или с «заряженной энергией». Кропят кисточкой от четок или горстью, крестообразно (священник это творит кропилом из иссопа). Хранить освященную воду нужно в красном углу (она может стоять годами и десятилетиями и не портиться), там же, где иконы, а не в кухонном или книжном шкафу. Не позволяйте детям играть со святыней, с духовными книгами, с просфорами, иконами, крестиками. Самостоятельное освящение (кропление святой водой) совершается только ПОСЛЕ личного полного освящения самим священником, т.к. просто кропление никак не может заменить самого чина освящения.

Уголь после освящения ссыпают в место, не попираемое ногами, например, в кусты или под дерево. Святую воду с благоговением пьют, освященное масло — с молитвой мажут больные места, добавляют в пищу.

Какие места нельзя освящать?

Списка вещей, которые нельзя освящать, у Церкви нет. Но, исходя из самого смысла освящения, нельзя освящать те вещи, которые впоследствии не могут быть использованы для благой цели. Нельзя освящать заведения, в которых предаются пороку. Этот запрет существовал еще и в дореволюционной России. Также некоторые священнослужители полагают, что освящение мест заключения, мест, где человек страдает — это богословская проблема. Хотя ничто не мешает нам создавать в этих местах лишения свободы храмы.

Отказывая в благословении местам казней и пыток, Церковь, тем не менее, освящает оружие. Оружие — это вещь, которая может быть использована как в целях зла, так и в целях добра. Освящая оружие, Церковь никогда не благословляла агрессию, насилие ради насилия, убийство ради убийства. Церковь благословляет воинов на ратный подвиг защиты своей Родины, и, прежде всего, защиты веры. По каноническим правилам Церкви воин, который убивал даже в справедливой войне, должен был в этом исповедаться и понести ту или иную епитимью притом, что Церковь сама благословляла воина на этот подвиг.

Оружие не является вещью изначально плохой. Все зависит от того, в чьих руках находится оружие. Если оружие находится в руках христианина, который защищает святыни и свою Родину, то оно используется во благо, а если в руках террориста, то во зло. Церковь не освящает оружие как таковое, а только в руках воина, сражающегося за справедливость.

Освещать или освящать?

Освещать – зна­чит сде­лать свет­лым, напра­вить свет или же изло­жить, истол­ко­вать что-либо. Пишется через бук­ву “е” в сере­дине гла­го­ла (свя­за­но по смыс­лу со сло­вом «свет»).

Этот кор­ре­спон­дент будет осве­щать собы­тия.

Освящать озна­ча­ет «про­во­дить цер­ков­ный обряд по при­да­нию свя­то­сти». Пишется через бук­ву “я” в корне гла­го­ла (име­ет смыс­ло­вую связь со сло­вом «свя­тить»).

Прихожане при­шли в цер­ковь освя­щать кули­чи и яйца.

Подобрав про­ве­роч­ное сло­во, выбе­рем «осве­щать» или «освя­щать» с бук­вой «е» или «я» в корне, в зави­си­мо­сти от смыс­ла кон­тек­ста.

Поставив уда­ре­ние, убе­дим­ся, что эти сло­ва зву­чат абсо­лют­но оди­на­ко­во:

освеща́ть

освяща́ть

При про­из­но­ше­нии в обо­их сло­вах голо­сом выде­ля­ет­ся глас­ный суф­фик­са:

освеща́ть — приставка/корень/суффикс/окончание

освяща́ть — приставка/корень/суффикс/окончание

Проблема состо­ит в напи­са­нии без­удар­ной глас­ной в корне этих гла­го­лов. Чтобы пра­виль­но их напи­сать, поищем про­ве­роч­ное сло­во.

Проверочное слово к слову «освещать»

В рус­ском язы­ке обыч­но без­удар­ные глас­ные про­ве­ря­ют уда­ре­ни­ем. С этой целью мож­но как изме­нить грам­ма­ти­че­скую фор­му сло­ва, так и подо­брать про­ве­роч­ное сло­во сре­ди род­ствен­ных лек­сем, что­бы уда­ре­ние про­яс­ни­ло сомни­тель­ный глас­ный.

Понаблюдаем, как, исполь­зуя эти при­ё­мы, мож­но про­ве­рить без­удар­ные глас­ные в корне слов:

  • окно́ — о́кна;
  • речно́й — ре́чка;
  • красота́ — укра́сить.

Написание бук­вы «е» или «я» в корне рас­смат­ри­ва­е­мых слов мож­но выбрать в зави­си­мо­сти от смыс­ла кон­тек­ста:

После этих доб­рых слов улыб­ка нача­ла освеща́ть его лицо.

Исследуемый гла­гол име­ет смыс­ло­вую связь с осве­ще­ни­ем:

  1. отбра­сы­вать лучи све­та, делая что-то види­мым;
  2. направ­лять лучи све­та, что­бы рас­смот­реть кого-то или что-то;
  3. перен. объ­яс­нять.

Проверочное сло­во к сло­ву «осве­щать» — это одно­ко­рен­ное суще­стви­тель­ное «свет».

Оно ука­жет напи­са­ние бук­вы «е» в корне это­го гла­го­ла. Отметим кор­не­вое чере­до­ва­ние соглас­ных т//щ.

Примеры

В тем­но­те здесь мож­но прой­ти, толь­ко если осве­щать доро­гу фона­рем.

Освещать ули­цы элек­три­че­ством ста­ли не так уж и дав­но.

Тебе пред­сто­ит осве­щать эти фак­ты по-новому.

Кто ста­нет осве­щать ново­сти с этой точ­ки зре­ния?

Отличаем это сло­во от созвуч­но­го ему гла­го­ла с дру­гим лек­си­че­ским зна­че­ни­ем и напи­са­ни­ем.

Проверочное слово к слову «освящать»

Этот гла­гол исполь­зу­ем в выска­зы­ва­нии:

Накануне свет­ло­го празд­ни­ка Пасхи при­ня­то освя­щать вер­бу.

Исследуемое сло­во име­ет зна­че­ние «совер­шать цер­ков­ный обряд очи­ще­ния или при­да­ния бла­го­да­ти, свя­то­сти».

Проверочное сло­во «свя­тость» дока­жет напи­са­ние бук­вы «я» в корне сло­ва «освя­щать». Скачать ста­тью: PDF

Новые темы:

  • Чин освящения храма

    Краткий устав-схема чинопоследования освящения храма архиереемI. Установка ПрестолаКропление столпов Престола и воскомастиха.Нанесение воскомастиха на престольные…

Освящение квартиры, готового дома, прочих помещений



Освящение квартиры и дома, прочих помещений в Самаре. Как подготовиться, как пригласить священника и чем благодарить


Освящение — это призывание помощи Божией на жилище и на тех, кто проживает в доме


Каждый знает, что квартиру можно освятить, но не все до конца понимают смысл этого действия. В большинстве случаев люди называют это чинопоследование «чисткой», мол, «Батюшка, Вы почистите квартиру или сделайте так, чтобы дело пошло на работе».


А какой в действительности заложен смысл в данном чинопоследовании? На самом деле это чинопоследование очень глубокое и важное. И если бы все понимали смысл этого действия, то после освящения регулярно каждый год приглашали бы священника помолиться дома.


Если дом или квартира достроена, то ее можно и нужно освящать, если не достроена, то я бы рекомендовал отслужить молебен на основание дома

Как подготовиться к освящению квартиры?


  1. Прежде всего надо совершить уборку и навести порядок, таким образом Вы проявляете Благоговение к совершаемому действию.


  2. Важно, чтобы время и день освящения были определены таким образом, чтобы все живущие в доме присутствовали на освящении, потому как молитва важна для всех, если кто-то против, то семеро одного не ждут.



Какого священника пригласить на освящение квартиры или дома? И что важно при освящении квартиры


Все незапрещенные священники имеют равную возможность и являются одинаковыми носителями Божественной Благодати. Поэтому, какой бы священнослужитель ни совершал освящение, будет идентичный результат. Но сам подход священнослужителя к совершаемому действию важен. Потому как предстоящие люди могут начать молиться, а могут и не начать, и очень хорошо было бы, чтобы предстоящие люди начали молиться, а не просто присутствовать.


И здесь важны некоторые качества священнослужителя. Благоговейность, суетливость или отсутствие ее и так далее. Сам чин освящения жилища небольшой, и каждая молитва она должна проникать в души людей. Очень здорово, если батюшка освятит воду при присутствующих людях, тем самым увеличит временное пребывание в этом доме. Очень хорошая практика, когда священник находит общий язык с детьми и они помогают ему в совершении действий. Все это располагает, безусловно, к молитвенному настрою во всех предстоящих людях.



Так как выбрать священнослужителя?


Было бы правильным, прежде чем как просить священника об освящении, чтобы Вы знали его лично, т.е. окормлялись духовно на его приходе. Если Вы редкий человек в Храме, то я бы порекомендовал сходить на Богослужение, и там Господь направит, к кому душа лежит. Вот так как-то в интернете, посмотрел и выбрал понравившегося — это не дело, нужно личное общение, мое видение такое.

Чего не должно быть:


  1. Не должно быть потребительского отношения к Церкви, прежде всего священник пришел помолиться с Вами и относиться к совершаемому нужно как к молитве, но не как к услуге, а на молитве молятся все присутствующие.


  2. Квартиры не освящаются с целью продажи или более выгодной выручки, для таковых целей служится «Молебен на всякое прошение».


  3. Не нужно сильно отвлекаться на детей, если они совсем малы, но если они старше 4 годиков, пусть стоят и молятся, в игры потом поиграют, священник дома бывает не каждый день.

Глубокий смысл освящения жилища


Безусловно, освящение подразумевает под собой изгнание всякой нечистой силы, очищение, но – внимание! – освящение это еще и благословение.


В чине освящения читаются молитвы, псалмы, евангелия, возглашается ектения, совершается каждение, окропление, помазание святым маслом.


Совершаются все возможные действия для благословения, очищения.


«Ныне входом священных служителей»


Выдержка из тропаря (чин освящения дома): «…Ныне входом священных служителей твоих и с ними Святых Ангелов Твоих, мир твой подаждь дому сему и милостивно Благослови его, спасая и просвещая всех жити хотящих в нем».


Вникните в суть: священник заходит в дом, и с ним идут ангелы, Божие Благословение, освящается здание и просвещаются жить в нем хотящие!


Выдержка из молитвы: «…И нами недостойными мольбы тебе приносящие, от всякого зла неврежденных соблюди, благословляя их, и их обиталище сие, ненаветен тех живот (жизнь) выну сохраняя, изобильно вся благая твоя им твоим благословением на пользу подаваяй».


«Во имя, Отца и Сына и Святаго Духа, окроплением воды сея священные в бегство да претворится все лукавое и бесовское действо»


Понимаете, насколько это важно? Не просто освящается и благословляется! А священник призывает Пресвятую Троицу и ее действием, ее предстательством совершает действие и, поверьте, это не просто слова — в них заложен очень глубокий смысл, сам Господь окропляет помещение.


«Благословляется дом сей помазанием святаго елея сего, во имя Отца и Сына и Святаго духа».


Сильно? Да, сильнее некуда!


И как бы это ни звучало формально, но священник обычно клеит наклейки на стены освящаемого помещения, и клейка креста, восьмиконечного, которого очень сильно боятся бесы, – это не маркетинг.


Наверняка для Вас начинаю открывать Америку, говоря, что некоторые символичные знаки несут в себе и притягивают нечисть, и очень многие этого не знают и знать не хотят, так вот эта самая нечисть боится креста, и на расклеиваемых наклейках он четко прорисован, поэтому я бы рекомендовал самим наклеить, если батюшка этого не сделал.

Сколько стоит освящение квартиры в Самаре?


  1. Вопрос распространенный, но не совсем корректный. У каждого свои возможности, и от возможностей исходят обычно при освящении, избегая крайностей. Спросите батюшку, совершающего освящение. Если он ответит: «сколько дадите», то можете попросить сориентировать, мол, «а сколько обычно дают?» и батюшка Вам может дать направление мыслей.


  2. Совсем нехорошо ставить вопрос — «дадим, сколько не жалко», такая постановка не верная. Другое дело, если нет возможности, такое бывает, и вопросов совсем нет, священник без проблем сделает все, что от него требуется, и не возьмет денег. Священник бывает и в бараках, и в очень хороших квартирах, потому как люди-то везде люди, и это жизнь.

Освящение

 Освящением православные христиане называют обряды, которые вводятся Церковью в храмовую и личную жизнь человека, чтобы через эти обряды на его жизнь, на всю его деятельность и все окружение его жизни нисходило благословение Божие.

  В основе многообразных церковных молебнов лежит желание одухотворить человеческую деятельность, совершать ее с Божией помощью и по Его благословению. Мы просим Господа так направить наши дела, чтобы они были угодны Ему и приносили пользу ближним, Церкви, Отечеству и нам самим; благословить наши взаимоотношения с людьми, чтобы в них главенствовали мир и любовь и т. д. И поэтому просим, чтобы наш дом, принадлежащие нам вещи, овощи, выращенные на нашем огороде, вода из колодца через нисшедшее на них благословение Божие помогали нам в этом, защищали, укрепляли наши силы.

  Освящение дома, квартиры, автомобиля или какой-либо другой вещи есть свидетельство, прежде всего, нашего упования на Бога, нашей веры в то, что ничего не происходит с нами без Его святой воли. Церковь все необходимое для человеческой жизни освящает молитвой и благословением.   

 

Освящение дома (квартиры) совершается священником по особому чину, содержащему молитвословия, призывающие на дом и живущих в нем благословение Божие. При этом на стены наносится изображение креста, они помазуются освященным елеем, и все жилище окропляется святой водой.
  Церковное слово «освящение» в данном случае имеет иной смысл, чем освящение воды или иконы. Применительно к этому чинопоследованию более уместно слово «благословение»: при их совершениях мы молитвенно призываем Божие благословение на дом и живущих в нем, на их христианскую жизнь и совершение добрых дел — или же на транспортное средство, на мирный и благополучный путь пользующихся им. Поэтому такое освящение — не какое-то автоматическое действие: его действенность непосредственно зависит от того, насколько испрашивающие церковного благословения своей жизнью сами соответствуют святости подаваемой Церковью благодати Божией.
  Для освящения дома необходимо привести дом в надлежащий вид. Следует приготовить святую воду, свечи, растительное масло, желательно специальные наклейки с крестами, которые батюшка наклеит по всем четырем сторонам вашего освящаемого дома. Необходимо, чтобы был столик, желательно, покрытый чистой скатертью, куда бы батюшка мог положить святые предметы.
  Надо объяснить вашим родным суть происходящего, настроить их на благоговейное поведение, на то, что по приходе батюшки следует взять у него благословение, как и после чина освящения, приложиться к кресту.
  Немалая духовная польза будет вас и для ваших родных, если батюшку пригласить остаться на чашку чая. Помните, что посещение батюшкой вашего дома — прекрасный повод для всей семьи разрешить какие-то духовные вопросы, сделать важный шаг в духовной жизни, на который они, возможно, не решатся в другой обстановке. Поэтому не пожалейте сил для подготовки ваших близких, не допустите, чтобы совершение требы превратилось для ваших домочадцев в экзотическое «мероприятие».
  Освятить квартиру можно в любой день, в любое время, когда это будет удобно Вам и батюшке. Пойдите в храм, объясните служительнице у свечного ящика свое желание. Вам подскажут, когда удобно поговорить с батюшкой. Можно оставить в храме «за ящиком» свой телефон для передачи священнику. Чтобы не смущаться вопросом: «сколько?», (когда и переплатить не хотят, и батюшку обидеть неловко) можете узнать обычный размер жертвы при совершении чина освящения; пожертвуйте же по вашим возможностям. Продолжительность чина около 30 минут.

 

  Для совершения освящения необходимо приготовить небольшой столик, на котором священник сможет разложить необходимые ему предметы. На стол поставить небольшую емкость (миску) для воды, домашние иконы, положить новое полотенце или салфетку. Предварительно в церковной лавке нужно приобрести свечи, ладан и крестики-наклейки.


       

   В освященной квартире необходимо отказаться от курения, чрезмерного употребления спиртного, игры в карты, ругани, ссор и т. д.. Желательно почаще молиться, возжигать свечи, лампады. Церковь рекомендует регулярно поддерживать духовную чистоту в своем доме, окропляя ею все комнаты святой водой крестообразно, с призыванием имени Господа: «во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа».

.

 Освящая машину (или другое транспортное средство) мы просим, чтобы Господь приставил ангела-хранителя и защитил нас от разнообразных опасных случаев, которые могут случиться на дороге, а также от разных людей и сил зла.

 Освящая машину, как, впрочем, и любую другую вещь, Церковь молится о том, чтобы она стала для ее владельца средством, которое приносит не только материальную, но и духовную пользу. Таким образом, освящая свой автомобиль, хозяин дает обещание его использовать для тех поездок, во время которых не будут нарушены нравственные заповеди Церкви и не будут совершены греховные поступки. К тому же, к освященному предмету нужно относиться с особым благоговением, поскольку теперь он принадлежит не только Вам, но и Богу. Поэтому те люди, которые думают, что освящения машины достаточно для того, чтобы она никогда не попала в аварию, должны помнить, что, освящая машину, человек освящается сам и должен соответствовать этому освящению. После освящении машины, в салоне нельзя сквернословить, курить, употреблять спиртные напитки.

   Освятить машину вы можете в любой день, предварительно договорившись об этом со священником.

 

  В храме можно освятить нательные кресты, образки и иконы, приобретенные в магазине, но при этом  они  должны соответствовать православным канонам. Для этого нужно прийти на водосвятный молебен и обратиться в киоск. Если у вас нет возможности прийти к водосвятному молебну, то можно обратиться с просьбой об освящении непосредственно к батюшке.

Все, что вам нужно знать об освящении дома

Обстоятельства в современном мире меняются вместе с постоянно ускоряющимся темпом жизни. Если даже полтора века назад большинство людей проживало всю жизнь в одном или, максимум, в двух жилищах, то сегодня человек может сменить десятки домов и квартир за короткое количество лет. Не потому, конечно, что человек нестабилен или полностью оторван от корней — просто образ жизни в современном мегаполисе и даже в небольших городах принципиально изменился.И в каждом новом месте жительства люди стремятся ощутить покой и умиротворение — даже в тех местах, где до них жили многие другие люди. Между тем, обряд освящения дома, призванный призывать Божье благословение в жилище, по обычаю, должен проводиться только один раз. Что делать в таком случае?

Многие люди сегодня снимают жилье или покупают его на вторичном рынке, иногда зная не только, освящено оно или нет, но даже личности и количество предыдущих владельцев или арендаторов этого дома.Более того, тридцать или сорок лет назад (а многие дома в России намного старше) многие наши сограждане не только не принимали освящать квартиру, но и чревато неприятностями, которые атеистическое советское государство организовало для верующего. с удовольствием. Поэтому, если вы покупаете квартиру на вторичном рынке жилья, она, скорее всего, не освящена. Этим фактом можно объяснить то беспокойство, раздражительность, дискомфорт, которые испытывают люди на новом месте. Однако это не единственные факторы: в минувшую безбожную эпоху древние знания о том, где построить дом в пользу бога, а где не выбросить в окно; здания были построены там, где дореволюционные планировщики никогда не осмелились бы — например, на месте бывших больниц, тюрем, разрушенных храмов, монастырей и даже кладбищ.В советское время многие дома, построенные в девятнадцатом — начале двадцатого века, подвергались действиям, равносильным осквернению — обыски, аресты, пытки, расстрелы и многое другое … Все, что происходило в доме до того, как мы туда поселились, остается для нас в большинстве своем неизвестным. времени. Поэтому лучше пригласить священника и освятить дом. А точнее провести обряд освящения дома.

Освящение — один из ритуалов, связанных с повседневными нуждами христиан.Их много: поминовение умерших, освящение вещей, продуктов и всевозможные добрые дела, такие как учеба, пост, путешествия и другие. Все обряды подобного рода оказывают на человека очищающее, обновляющее, благотворное воздействие — конечно, до тех пор, пока этот человек верующий и старается жить в соответствии с христианскими представлениями о прохождении земного пути. Поэтому обряд посвящения выражает нашу надежду на то, что Бог не оставит нас без Своего руководства и благословит наши начинания и повседневную жизнь, а в случае дома или квартиры защитит наше жилище от всего зла.«Если Господь не создаст дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не защитит город, стража напрасно не спит », — говорит пророк и псалмопевец Давид.

Сам обряд освящения дома изложен в Книге Требника — иногда, в зависимости от обстоятельств, священнослужители добавляют к нему особые молитвы «о тепле» (то есть о печи) и «о храме, прогоняющем». злые духи »; последнее добавляется в случае уже упомянутого беспокойства, дискомфорта и даже прямого воздействия на людей демонических сил. Такие примеры, к сожалению, не редкость в наше время, наполненное энтузиазмом к оккультизму и предсказаниям судьбы — почти каждый приходской священник, имеющий большой опыт священнического служения, вспомнит такие случаи. Но наша сегодняшняя тема касается самого обряда освящения дома, не более того.

Если священник не взял с собой святую воду из храма, освящение дома начинается с малого водного освящения. Для него от хозяев дома понадобится стол с постельным бельем из чистой (желательно белой) скатерти.На него будет поставлен сосуд со святой (или освященной) водой, другой, меньшего размера — с простым (неосвященным) маслом (растительным маслом), зажженные свечи — а также крест и Евангелие. Что касается свечей и масла, то их можно либо купить для освящения в церковной лавке, либо сохранить дома специально для таких случаев — например, привезти из Святой Земли.

При освящении на стенах дома, ориентированного на четыре стороны света, крест изображается заранее; его цель — защитить дом от врагов видимых и невидимых, от несчастий и всех неблагоприятных обстоятельств.

После первого возгласа «Благословен Бог наш …» и первых молитв священника читается девяносто псалом «Живи в Помощи …» и поется тропарь в просьбе о милости Бога к этому дому. После того, как священник говорит: «Помолимся Господу», жильцы или хозяева дома, склонив головы, говорят: «Господи, помилуй». Затем священник публично обращается к Спасителю с молитвой и читает тайно, про себя, с просьбой послать благословение всем живущим в доме.После того, как священник провозглашает: «Бог твой, он сладок, и спаси нас, наш Бог, и мы воздаем славу Тебе, Отец и Сын, и Святой Дух, ныне и во веки веков, и во веки веков, и во веки веков», — настоящий ответ: «Аминь». После этого к обряду можно добавить уже упомянутую выше молитву «над пещерой»: издавна месту приготовления пищи в доме уделялось особое внимание.

Трижды, благословив елей / миро крестом, священник молится, чтобы к нему послали Святого Духа для его освящения, чтобы изгнать «все виды сопротивления и сатанинской клеветы». Затем он с молитвой окропил освященной водой с четырех сторон каждую из комнат — и помазал четыре главные стены в доме освященным маслом, говоря: «Благословен этот дом помазанием этим святым маслом во имя святого. Отец и Сын и Святой Дух, аминь ». Перед каждым из крестов, начертанных на стенах, зажигаются свечи — затем звучит стих с молитвенной просьбой наполнить дом земными благами, сохранить его жителей и дать им изобилие как земного, так и небесного.

Затем священник читает Евангелие о посещении Спасителя сборщика налогов Закхею, символически напоминая живущим здесь, что благословение Божье пришло в их дом. Затем читается сотый псалом, повелевающий жильцам вести себя благочестиво в только что освященном доме: «Я буду ходить в чистоте сердца моего посреди дома моего». После чтения Евангелия священник иногда делает курение — наполняет святую комнату священным дымом. И, наконец, звучит ектения с просьбой благословить дом и послать в него ангела-хранителя, а также уберечь живущих в нем людей от голода, ран и подарить им здоровье и долголетие.По окончании обряда молившиеся за него жители окропляются святой водой; каждый из них может поцеловать крест священника.

Обязательно нужно упомянуть кресты, изображенные на стенах при освящении (сегодня вместо них священники часто используют специальные наклейки с изображением креста на них). Их ни в коем случае нельзя выбрасывать: все четыре являются точками крепления для освящения жилища священником.Независимо от того, сколько раз ремонтировали обои или не клеили обои, эти кресты необходимо аккуратно вырезать и вернуть на места после завершения работ. Свечи можно полностью пережечь — или приберечь для самоочистки дома, о чем мы поговорим позже.

Можно ли освятить жилище самостоятельно, не приглашая для этого священника? Можно, но только в исключительных случаях — например, если дом находится на большом удалении от ближайшей церкви.Кроме того, желательно получить благословение на самоосвящение жилища хотя бы по телефону.

Освящение дома мирным обрядом производится довольно просто. Как правило, этот обряд совершают в воскресенье, заранее запасшись достаточным количеством святой воды. У иконы или распятия зажигаются свечи и в специальную емкость наливается святая вода. Хозяин дома берет в руки сосуд со святой водой и последовательно ходит с ним по всем комнатам дома или квартиры.При этом, сложив руку втрое, как при крестном знамении, он окропляет водой крест-накрест все углы и стены в доме. Одновременно с окроплением святой водой читаются молитвы: Псалом 90, «Отче наш» и другие, которые человек знает наизусть. Если в доме есть угли, благовония и другие христианские благовония, вы можете окурить все комнаты их дымом. При этом наибольшее внимание уделяется тем местам, где человек проводит особенно много времени — еде, сну, работе за столом и так далее.

Во время самостоятельного освящения жилища желательно открывать окна и двери, чтобы из дома уходило все ненужное и неприятное. В идеале освящение жилища нужно проводить в воскресенье, после участия в церковной молитве за божественной литургией.

Самопосвящение в домашних условиях, конечно, не заменяет освящение храма, но это хорошо, потому что эту процедуру можно время от времени повторять. Нет никаких указаний на то, как часто это нужно делать: лучше сосредоточиться на собственных чувствах.Во многих современных домах и квартирах давно работает телевизор, жильцы играют в приставки и компьютерные игры, сайты в Интернете далеки от благочестивого содержания … Все это связано с всплеском эмоций, с страстной реакцией на что они видят или читают — и так или иначе остается в жилище в виде информации, которая может доставлять неудобства жильцам. Поэтому окропление жилища святой водой, зажигание свечей и окуривание помещений ладаном следует периодически повторять — замечено, что в домах, где это делается, жители становятся спокойнее, уменьшается количество споров и ссор.

Есть еще одно средство для создания в доме спокойной, умиротворенной атмосферы, которое не отменяет обряд освящения, а дополняет его. Это так называемое «Благословение для дома». Как правило, он состоит из нескольких икон, собранных вместе на крестообразной или другой основе; они дополняются текстом молитвы с призывом благодати к дому и всем живущим в нем, а иногда — частичками ладана, освященной соли или земли, реже — миниатюрными пузырьками с маслом или христианским ладаном.Все это в совокупности несомненно благотворно влияет на пространство дома. Однако следует помнить, что основная цель такого благословения для дома — привлечь внимание тех, кто входит и выходит из него, чтобы каждый из них на несколько секунд направил свое внимание на божественное, читая, если возможно, краткая молитва Господу, Богородице, ангелам или святым на иконах. Такое благословение помещается в жилище, как правило, напротив входа.

Современная жизнь такова, что большинство людей проводят большую часть времени вне дома — на работе.Поэтому часто возникает вопрос: а можно ли освятить офис, магазин, рабочее место? Один известный православный священник ответил на этот вопрос: все места и предметы, не связанные с греховным использованием, можно освятить, а связанные с этим — нельзя. То есть решение в этом случае полностью зависит от того, кто чем занимается. Икона на столе человека, который ежедневно взыскивает долги с других, вряд ли смягчит его сердце — хотя, как говорится, Господь действует таинственными способами.Если человек занимается созидательной работой, полезной для своих соседей, святой образ на его рабочем месте может служить источником удачных идей и дополнительных сил, которые со временем принесут плоды в виде новых профессиональных успехов. Есть даже специальные «Благословения для бизнеса» (похожие на благословения для дома, но отличающиеся от них текстом молитвы и изображениями изображенных святых), а также значки, которые можно удобно разместить на рабочем столе или над ним. . Что касается офисного, производственного или торгового помещения, в котором находится рабочее место, то его можно освятить, пригласив священника — главное, чтобы инициатива в этом добром деле исходила от руководителя, а не вызывала протест со стороны коллег.

Значение освящения дома

Многие слышали о ритуале освящения дома или квартиры или даже сами участвовали в нем. Однако не все понимают значение этого ритуала: одни сомневаются в его необходимости, а другие, наоборот, относятся к нему как к некоему магическому действию.

Господь Иисус сказал Своим ученикам: [W] без Меня вы ничего не можете сделать (Иоанна 15: 5). Поэтому с древних времен в Православной Церкви произносятся особые молитвы к Богу о ниспослании Его благодати в различных сферах нашей жизни.Каждому нужно, чтобы Господь помогал нам в повседневной жизни. Если молитвы и прошения приближают человека к Господу, то, конечно, наши дома тоже должны быть освящены молитвой. Посвятить что-то означает посвятить это Тому, чью силу мы стремимся обуздать. Это то, чего не понимают многие. Когда вы освящаете свой дом, это означает, что вы посвящаете его Богу. Ведь освящаются не только стены, но и вся духовная среда дома; то, что раньше не принадлежало Богу — а если и принадлежало, то было каким-то образом осквернено — посвящено Богу.Мы должны сделать все, чтобы Господь царствовал во всех сферах нашей жизни.

Например, работа, которую мы делаем, должна выполняться ради Бога: старательно, усердно, аккуратно, без обмана и лени, даже если над нами нет начальников, кроме Бога и нашей совести. В этом случае работа обязательно будет выполнена на высоком профессиональном уровне. Если супруги понимают, что в браке их объединяет Сам Бог, они должны стараться сохранить в своей семье такое окружение, чтобы Творец правил, Его заповеди соблюдались, сохранялся мир, было терпение и желание преодолеть эгоизм. мотивы… То же самое и в нашей домашней жизни.

Если мы хотим, чтобы Бог был мастер из наших домов, мы не должны осквернять наши дома с ссорами, блуд, сквернословие, пьянство, курение и все виды других вредных привычек, излишества, непристойности, смотреть порнографические фильмы, кумиры (они очень разнообразная в наше время), наличие оккультной, эзотерической, сектантской литературы, которая никак не совместима с Православием — книги теософов, астрологов, хиромантов, Свидетелей Иеговы, харизматов и других богоборческих врагов Православной церкви. В конце концов, совершая обряд освящения дома, священник читает Псалом 101, который учит людей, как правильно проводить свою жизнь в присутствии Бога, и содержит следующие слова: Я не поставлю перед моими глазами ничего нечестивого. (Псалом 101: 3).

Вот почему некоторые священники, видя такие отвратительные вещи в домах, которые нужно освятить, настаивают на удалении идолов и книг, содержащих ложные учения, перед церемонией, как указано в Священном Писании, Многие из них также использовали любопытные искусства собрали свои книги и сожгли их на глазах у всех; и они посчитали цену за них, и нашли пятьдесят тысяч сиклей серебра (Деян. 19:19).Вы должны повиноваться священникам и убрать из своего дома всевозможные идолы (не просто выбросить их в мусорку или отдать кому-то, а сжечь или разбить на мелкие кусочки!), Фигурки домашних божеств, статуи Будды, ибо например, сидение на куче денег (мол, для привлечения богатства в дом), обереги (знаки зодиака зодиака или флаги и колокольчики удачи с китайскими заклинаниями, подковы, которые висят над входной дверью, принесенные маски различных восточных божеств) из экзотических стран…) Ибо сказано: Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными: какое общение праведности с беззаконием? и что общего у света с тьмою? И какое согласие между Христом и Велиалом? или какая часть верующего с неверным? И какое согласие храма Божия с идолами? ибо вы храм Бога живого; как сказал Бог: буду жить в них и ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.А потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас и буду вам Отцом, и вы будете Моими сыновьями и дочерьми, говорит Господь Вседержитель. (2 Кор. 6: 14-18).

Я неоднократно слышал от людей, чьи дома я освятил, что плохие вещи начали происходить в их домах после того, как они сдали свои дома кабинетам экстрасенсов или сдали квартиры практикующим приверженцам разных языческих культов и сект. В этом случае священник добавляет к обряду освящения особую молитву за дом, населенный нечистью.

Поскольку обряд освящения дома не входит в число церковных таинств, жители сами могут окропить дом святой водой. Тем не менее, предпочтительно, чтобы освящение проводилось священниками, у которых есть определенный набор молитв в своих книгах и которые знают, как все делать правильно. Что касается частоты освящения домов, то канонических правил нет; по старинной традиции желательно делать это не реже одного раза в год.Например, так обстоит дело во многих монастырях, которые освящаются в Крещение Господне; а также в деревнях, когда раз в год по просьбе сельчан приходские священники освящают все дома на Крещение Господне. Также рекомендуется освящать дома после осквернения, капитального ремонта или, как упоминалось выше, в случаях демонической активности (например, в случае внезапного возникновения у обитателей фобий, таких как боязнь заснуть без света и т. Д .; при немотивированном раздражении и гневе, ссорах без видимой причины; «самовольном» перемещении предметов в квартире; при ощущении присутствия невидимой нечисти).

Переведено Каталогом добрых дел
Источник: https://pravlife.org/content/kak-chasto-nuzhno-osvyashchat-svoi-zhilishcha

Как самостоятельно освятить новую квартиру святой водой. Освящение во имя Николая Чудотворца. Что делать после церемонии

Старайтесь чаще пить святую воду, особенно крещенскую, и окропите ею свои дома, но перед этим нужно все вымыть и очистить в доме.Раз в году, в ночь с 18 на 19 января, Господь освящает всю землю, освящается вся вода во всех реках и озерах. В старину на Руси в эту ночь на реках и озерах всегда прорубали проруби, и ровно в полночь ходили купаться и брать крещенскую воду. Как-то я оказался в Сибири. На несколько сотен километров нет ни одной церкви, но люди в Крещенскую ночь в 12 часов выходят к реке и набирают Крещенскую воду, хранят ее в закрытых ведрах и флягах круглый год. Каждое утро эту воду принимают натощак, и она освещает тело и душу, а также окропляет освящение своих домов. Эта вода никогда не портится, если в доме никто не ругается и не делает плохих поступков. Когда закончится вода, берут обычную воду, наливают ее в ведро и добавляют туда трижды, наливая несколько капель Крещенской воды, произнося молитву: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь », и все, вода снова освящается, и ее можно использовать снова.Сила этой воды велика, демоны боятся ее больше, чем огня Геены, потому что она опаляет и изгоняет все нечистое, лечит духовные и телесные недуги и добавляет силы человеку.

Крещенская вода ЛЕЧИТ — все болезни, воспалительные процессы, опухоли, очищает человеческую кровь, печень, лечит язвы желудка, лечит почки, лечит сердце, легкие, нервы, диабет, глаукому и в целом восстанавливает зрение, если постоянно закапывать этой водой глаза . Когда человек заболевает тяжелой болезнью, необходимо даже каждый час выпивать столовую ложку Крещенской воды, крестясь с молитвой: «Господи, благослови меня напиться Крещенской воды и исцелить меня.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь », чтобы больной организм набрался сил бороться с болезнью, и тогда человек быстро выздоровел.

Все наши дома и квартиры нуждаются в — ОСВЕЩЕНИИ, это ОЧЕНЬ ВАЖНО! Особенно, когда люди переезжают и начинают жить в домах и квартирах, в которых люди уже жили до них. Многие просто не знают, что получается, что наши дома помнят всех, кто в них жил, и есть счастливые и несчастные квартиры и дома.То есть энергия атмосферы людей, живущих в домах и квартирах, накладывается и отпечатывается на этих домах и квартирах, и остается в них. Это можно сравнить, например, с записью той или иной музыки на чистую кассету, с записью мелодии Моцарта или Бетховена, с тяжелым роком или бранными песнями. Так оно и есть. Если в доме или квартире, куда вы переезжаете, жили добрые и спокойные люди, если к тому же жили верующие православные христиане, то энергия атмосферы в доме будет положительной и умиротворенной — ведь Бог благословляет этот дом, значит и новые жильцы. будет жить спокойно и хорошо.если они нормальные люди.

Мы должны знать, что если предыдущие арендаторы — пьяный, поехал самогон, употребляли наркотики, ругался, ругался, дрался, занимается развратом, рок-музыка звучала в доме, были порнографические журналы, газеты, видеокассеты в доме — то такое дом или квартира была ОБОРОНА …

В таких домах поселились демоны и накопилась отрицательная энергия, поэтому, если такой дом или квартира НЕ КОНСОЛИДИРУЕТСЯ, то ни для кого в этом доме не будет хорошей и хорошей жизни.Все, кто не стал бы жить в таком доме или квартире, тоже будут ругаться, начнутся ссоры, разные неприятности и проблемы, а то и несчастья. И если в этом доме жили люди, которые изучали и практиковали магию, астрологию, экстрасенсы, заклинали, заколдовывали и предсказывали, или сектанты, или евреи, мусульмане или буддисты и кришнаиты жили в доме, то этот дом проклят Богом и, следовательно, новые жильцы не будут хорошими, злые духи, поселившиеся в этом доме, не дадут им спокойной жизни.

Бывает, что кого-то убили в доме, или кто-то покончил жизнь самоубийством, то и в этом доме ничего хорошего не будет, часто люди не могут жить в таких домах и квартирах, даже когда кто-то умирает от старости или от болезней — все такое дома должны быть ОСВЕЩЕННЫМИ, пригласив в дом священника. Более того, кровати и диваны, на которых умер человек, лучше выбросить, даже в больницах врачи и медсестры это прекрасно понимают, что если пациента положить на кровать, на которой кто-то умер до него, то человек немедленно становится намного хуже.Дело в том, что одежда, обувь, постельное белье, кровати и диваны, на которых спят люди, — все эти вещи словно помнят своих хозяев и пронизаны их духом, поэтому НЕВОЗМОЖНО одевать и носить чужую одежду и обувь. , особенно не стоит их носить детям.

Даже если вы возьмете одежду детей своих родственников или друзей и знакомых своему ребенку, то если их дети были капризными, агрессивными и непослушными, взять эту одежду и засунуть в нее своих детей категорически НЕЛЬЗЯ, они будут и начать вести себя ПЛОХО. Эту одежду необходимо сначала постирать, а потом окропить Крещенской водой.

Следовательно, вы не можете позволять ДРУГИМ людям сесть на вашу кровать, вы не можете даже позволять незнакомым людям сидеть на вашей кровати, НЕ ОДЕВАЙТЕ и носите ДРУГИЕ вещи только в крайнем случае, если вам нечего надеть, но в то же время вы нужно прочитать молитву об освящении вещей и окропить святой водой … Все вещи и товары, которые вы покупаете в свой дом, нужно ОСВЕЩАТЬ самостоятельно, прочитав молитву об освящении вещей и окропив их святой водой — тогда эти вещи будут служить нам долгое время, и вы благодарите Господа за эту милость.

Молитва о освящении всего. (Для того, что у нас есть или что мы покупаем, нам нужно долго их освещать.) Создателю и Раздатчику человеческого рода, Подателю Духовной Милости, Подателю вечного спасения, Самому, Господи, пошли Твоего Святого Духа с высшим Благословением на эту вещь (назовите вещи), как будто он вооружен силой небесного ходатайства тем, кто хочет использовать его (имена), это поможет телесному спасению и ходатайству и поможет в Христос Иисус, Господь наш.Аминь. (И окропить святой водой — трижды)

Поэтому, когда, например, мы едем в поезде и получаем постельное белье, на котором собираемся спать, то это белье нужно трижды крестить крестным знамением с молитвой «Господи, очисти это от вся мразь, от всего плохого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Также, когда нам приходится жить в отеле, нам также нужно читать молитвы в номере, крестным знаком все перечеркнуть, в том числе и кровать, на которой вы будете спать.

Необходимо ОСВЕЩАТЬ все дома и квартиры, в которых вы собираетесь жить, особенно те дома и квартиры, в которых люди уже ЖИЛИ до вас — иначе могут начаться всевозможные проблемы и неприятности. Когда освящаются дома и квартиры, то в особой молитве священник просит Бога очистить этот дом или квартиру от всей скверны и благословить дом и всех, кто в нем живет. Если люди, живущие в этом доме, сами по себе хорошие и спокойные люди: они не ссорятся между собой, не пьют, не развлекаются, не крадут — тогда Господь благословляет этот дом и людей, живущих в нем. И тогда люди начинают жить хорошо. Поэтому необходимо осветить все дома и квартиры, чтобы люди, которые в них будут жить, могли жить хорошо. Понимать все это очень важно, если люди знали, сколько хороших семей ссорились и распадались только потому, что не верили в Бога и не считали нужным осветить свой дом, сколько детей вышли из-под контроля, стали непослушными, перестали учиться от того, сколько детей было испорчено. Сколько несчастий случилось с людьми, жившими в этих оскверненных и проклятых домах.В старину об этом хорошо знали и, пригласив священника, отслужили особый молебен уже при фундаменте нового дома, а затем после завершения строительства освятили новый дом, поэтому жили наши предки. мирно и дружно.

Приведу пример того, как ВАЖНО отслужить молебен при закладке фундамента дома и осветить сам участок, на котором будет построен новый дом. В одном доме в центре города жила постоянно колдунья, я узнал об этом совершенно случайно.Дом был старый, еще царский, но так как он находился в центре города, пора его снести и построить на его месте большой доходный дом. После начала строительства жильцы этого дома были переселены, и дом был быстро снесен. И тут началось непонятное, об этом рассказал начальник стройки, начались всевозможные проблемы, начиная с финансовых, поставок стройматериалов и заканчивая кадрами, в общем строительство нового дома остановилось и не продвинулось один шаг, и время шло.Затем, после более чем полгода мучений, начальник стройки пригласил священника, который отслужил молебен и освятил всю стройку. Только после освящения постройка дома оторвалась от земли, развернулась и закипела с лихвой. Дом построили быстро, за несколько месяцев, и теперь он украшает центр города.

Расскажу вам один показательный случай, связанный с освящением дома обычной богоявленской водой. Однажды, приехав в гости к нашим знакомым, мы поговорили о Боге, у меня была с собой крещенская вода и я предложил им окропить свою трехкомнатную квартиру, в свое время церковные чиновники показали мне и объяснили, как правильно это делать, если нет возможности пригласить священника. Для рисования берется новая кисть, которой никто ничего не делал — кисть нужно вымыть с мылом, взять таз или какой-то сосуд, который нужно трижды перекрестить с Крестным знамением с молитвой «Во имя Отец и Сын и Святой Дух. Аминь »и налейте в него воду Крещения. Перед окроплением нужно прочитать молитвы: «Отче наш», «Радуйся Деве Марии», «Да воскреснет Бог» и «Царь Небесный» — трижды. После этого нужно окропить каждую комнату Крещенской водой крест-накрест по три раза каждый угол комнаты в указанном порядке: восток — запад, север — юг, читая молитву: «Господи, очисти эту комнату от всей скверны.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь ». После окропления дома или квартиры нужно прочитать вслух 12 глав из Евангелия, лучше всего Евангелие от Иоанна. Итак, окропив их квартиру, я пошел домой, а утром пришел взволнованный хозяин. моей работе и рассказал следующую историю. Они переехали в эту квартиру год назад — и вся семья, этот муж, жена и две дочери не могли спать в своей новой квартире, засыпая с трудом после трех ночей, а затем на короткое время , естественно, они очень устали от такой непонятной бессонницы.Оказалось, что в этой квартире был бордель, хозяйка и ее дочери водили мужчин к себе, пили и расточали, из-за этого квартира была — СДАНА. А когда переехала новая семья, несмотря на то, что квартира была хорошо отремонтирована, жить в ней стало неуютно и сложно, даже цветы в квартире не росли. После того, как я окропил богоявленской водой, прочитал молитвы и как бы Евангелие освятил квартиру, вся семья заснула в девять часов вечера, а утром все спали, родители опоздали на работу, а дочери пошли в школа.Бессонница исчезла, начали расти цветы.

В моей практике был еще один случай. Меня попросили помочь в одной семье, полгода назад в одной комнате убили мужчину, и после этого в этой комнате никого нельзя было находиться, не говоря уже о том, чтобы жить и спать в ней — людям в этой комнате стало плохо. Когда комната была окроплена богоявленской водой, после прочтения молитв и Евангелия, то все ПРОШЛОСЬ и люди могли начать нормально жить в этой комнате. Конечно, лучше всего, если есть возможность, пригласить священника, который не только освятит ваш дом, но и отслужит особый молебен.

В селе был дом, в котором все члены семьи были больны, дома были постоянные ссоры и издевательства, погибли куры и гуси, погибли коровы и свиньи. В конце концов, хозяйка дома пошла в местную церковь и предложила священнику освятить купленный и заселенный дом. Пришел священник, освятил весь дом, весь двор и постройки, затем собрал всю семью и поговорил с ними о Боге и попросил, чтобы вся семья пришла к нему на службу, исповедалась и причастилась Святых Христовых Таин.Так они и сделали. Вот и все, после этого в доме прекратились ссоры и наступила тишина и покой, никто не заболел непонятными болезнями, перестали умирать коровы и свиньи, куры и гуси, а хозяева стали рьяно ходить в церковь.

Еще я расскажу, как Крещенская вода помогает людям. Когда я возвращался домой на поезде, поездка была еще долгой, два часа. И вот на одной из станций в вагон вошла молодая пара, у них на руках был маленький ребенок, который не останавливался громко, почти рыдая.Плач ребенка был очень сильным, и после почти получаса плача я не выдержал и подошел к ним, спрашивая, что случилось с ребенком. Мне ответил мужчина, отец ребенка, он рассказал такую ​​историю. Месяца два назад они были в гостях с ребенком, до этого все было нормально, ребенок рос практически здоровым и спокойным, бед ничего не предвещало. Возвращаясь от гостей, они заметили, что ребенок стал беспокойным, начал плакать, в эту ночь родители впервые не спали из-за постоянного плача ребенка.И этот плач ребенка длился уже больше двух месяцев, не утихая, родители не старались все делать и ходили к бабушкам, но ничего не помогало, особенно устала мама ребенка, лица у нее не было. на, до этого она была истощена. Я пыталась пересечь ребенка и читать ему молитвы, но ничего не помогало, а потом я вспомнила, что у меня была с собой бутылка с водой Крещения, и решила дать ребенку эту воду попить. Налив воду Крещения в пробку из бутылки, мы с отцом стали пытаться поить ребенка, и тогда ребенок, сколько бы он ни держался на руках, стал кричать и дергаться в разные стороны.С трудом удерживая ребенка, мы открыли ему рот и налили в него Крещенскую воду. В этот же момент произошло чудо, в машине установилась тишина, слышен только стук колес. Ребенок откинулся на руки матери и тут же заснул глубоким сном и проспал всю дорогу до города, не просыпаясь. Перед тем как расстаться с ними, я сказал им, что они должны привести ребенка в церковь и причастие на следующий день, и сказал им не забывать о Боге, постоянно молиться и ходить в церковь.Через два дня, когда я пришел в церковь, я снова встретился с ними, они пришли в церковь, чтобы приобщить ребенка, и когда они увидели меня, они поблагодарили меня за мою помощь и сказали, что впервые их ребенок спал все эти ночи в крепкий, спокойный сон и все у него было хорошо. В этом сила Крещенской воды. Насколько я понял, их ребенка просто очень сильно сглазили.

Многие люди в наше время очень любопытны и хотят знать все, и поэтому из чистого любопытства они часто покупают и приносят в свой дом книги по магии, оккультизму, которые продаются во всех магазинах, они думают, что это полностью книги безвредны, как и все остальные книги, поэтому их можно безопасно хранить дома и читать.Сразу скажу, что это далеко не так. Не все можно и нужно знать человеку, а главное не все полезно, а есть вещи, которые представляют прямую опасность для их неразборчивых и слишком любопытных хозяев.

Что такое магические и оккультные книги? Это книги — самого дьявола, поэтому, когда мы покупаем их и несем в дом, то тем же самым знаком мы открываем двери нашего дома и добровольно приглашаем злых духов в наш дом. Все, после этого беда нависла над домом, и над каждым, кто в нем живет.Приведу один из многих случаев, которые знал лично.

Магия в доме — НЕДОСТАТКИ, она как магнит — ПРИВЛЕКАЕТ НЕЧАСТЬ!

Одна женщина просто из любопытства купила у Папюса большую книгу магии и принесла ее домой. Она даже не читала эту книгу, просто посмотрела немного, отложила в сторону и даже забыла о ней. Прошло чуть больше года. Надо сказать, что у женщины была необычайно хорошая семья, добрый любящий муж, сын, они жили вместе, тоже были материально обеспечены, единственное, что хоть и крещеные, но практически неверующие, довольно распространенное явление в наше время.Обычные люди, как и все. Сначала их ограбили, потом убивают мужа, прямо у входа в дом, она теряет работу и, в довершение всего, через какое-то время с ее сыном случается несчастье, он становится инвалидом. Да, эта женщина наконец поняла, где и почему на нее обрушилось столько бед, она сожгла магию, пригласив священника и освятила свой дом, но, к сожалению, беда уже случилась и мужа ей вернуть нельзя, как и здоровье ее сына возврату не подлежит.Таких историй очень много и все потому, что люди очень любопытные, они хотят знать даже то, что не должно быть и опасно, не разбирая, они тащат все, что хотят, к себе домой.

Вы должны знать, что читать магию, книги по оккультизму и приносить ее домой ОПАСНО. Также опасно иметь в доме изображения нечистой силы, картинки, плакаты, рисунки на одежде, фигурки демонов, видеокассеты и DVD с такими фильмами, фильмами ужасов — все это, как магнит, притягивает нечисть в дом, доставляющая хлопоты каждому, кто живет в доме… Среди нашей молодежи сегодня очень модно носить футболки и майки с изображениями нечистой силы, скелетов, черепов, сопровождаемые соответствующими надписями, также любят вешать подобные плакаты дома — так, это Опасно и часто приводит к гибели их владельцев.

Если у вас есть книги в вашем доме на магии, оккультизма, Kaballa, гаданием или с заживлением и приворотов, плакаты, рисунки, изображающие злых духов, фигуры демонов, фильмы ужасов, или есть — ПОРНОГРАФИИ, порнографические журналы и фильмы — то вам нужно все из этого — ИЗБАВИТЬСЯ и уничтожить все это.

Дом после этого — ДОЛЖЕН БЫТЬ СВЯЩЕН — приглашением священника. А если такой возможности пока нет, то нужно старательно ОПРЫСКИВАТЬ все в доме Крещенской водой или Святой водой — все стены, потолок, пол и двери, вещи и мебель, а также прочитать в доме Евангелие не менее 12 глав. вслух.

Если вы читали MAGIC и книги по оккультизму, книги Рерихов или буддизма и йоги, или Kaballa, или книги Кастанеды, или книги с заговорами, отслеживаемых фильмы ужасов и порнографических фильмов, то все это нужно — ИСПОВЕДЬ.Если вы использовали лечебные заговоры, то в этом нужно покаяться. Часто перед заговорами или вместе с ними печатают православные молитвы, более того, рекомендуется сначала читать молитвы, а потом читать заговор — так это дьявол пытается смешать и чистое, и нечистое в одну кучу.

Вам необходимо знать, что все ЗАКЛИНАНИЯ, какие бы они ни были и как бы они ни читались с молитвой или без молитвы — от дьявола и ДЕЛАЕТ людям — большой ВРЕД.

Часто бывает, что после визита нежелательных или незнакомых гостей в доме вдруг становится неуютно и плохо, даже начинаются ссоры — это знак того, что кто-то из гостей вам завидовал и, как говорят, сглазил.К сожалению, на земле еще немало людей, у которых есть злые, завистливые глаза. Поэтому, если вам кто-то из гостей не понравился, то сразу после их ухода нужно прочитать молитвы, прочитать 3-7 главы Евангелия от Иоанна, и весь дом окропить святой водой, желательно Богоявленской водой. И лучше не приглашать людей, которые вам не нравятся, которых вы не знаете, что они за люди, а также не приглашать в свой дом Плохих людей, цыган, колдунов и сектантов.И ничего нельзя брать и заносить в дом от людей, в которых вы не уверены, что они действительно хорошие люди, даже если они ваши соседи, а с плохими соседями лучше не иметь никакого общения, вы будете жить спокойнее .

НЕ ПРИГЛАШАЙТЕ каждого человека и не приводите его в свой дом — ведь у коварного человека много Уловок и он может причинить Зло. Устроите в своем доме кого-нибудь еще, и он доставит вам неприятности и сделает вас ЧУЖИМ для своих близких./ Библия. Книга мудрости Сираха. /

Нам нужно быть осторожными в наше время и знать, что каждого человека, которого мы плохо знаем и не уверены в том, что он хороший человек, НЕ следует приглашать в гости, не говоря уже о том, чтобы жить с ним. Поэтому НЕ ПРИГЛАШАЙТЕ в свой дом — кого угодно, людей, которых вы не знаете и не уверены в них, — что они хорошие люди. Многие люди — СТРАДАЛИ из-за этого их ГЛУПОЕ ДОВЕРИЕ, поэтому — вам нужно быть умнее и ОСТОРОЖНЫМИ.

Именно поэтому — нельзя показывать ребенка никому, кроме близких родственников, нужно закрыть ребенка и не позволять никому смотреть на него, ни соседи, ни друзья, ни подруги, ни знакомые и незнакомые люди — ни кому-либо.Маленькие дети до года очень ЧУВСТВИТЕЛЬНЫ к завистливым и злым, недобрым людям, и если НЕ заботиться о ребенке, то они много плачут, не могут уснуть, серьезно заболевают, становятся нервными и беспокойными. Поэтому за них нужно хорошо молиться и неусыпно оберегать от всех любопытных «доброжелателей».

Нам самим тоже нужно помнить об этом и остерегаться колдовства и сглаза, поэтому мы, православные христиане, читаем молитвы каждый день утром и вечером. Утром, прочитав молитвы и перекрестившись, мы выходим из дома — и Бог через нашу молитву защищает нас весь день, а если мы еще и молились за своих близких и родственников, то и Бог их защищает — от злых людей и все беды.После вечернего чтения молитв Бог держит нас всю ночь до утра.

Каждому человеку хочется, чтобы в его доме царили достаток, царили счастье, свет и тепло. В погоне за благополучием мы редко прибегаем к помощи религии, полагаясь только на собственные силы, но когда дела принимают серьезный оборот, а несчастья все еще обрушиваются на наши головы, мы невольно вспоминаем Бога.

И первое, что приходит в голову, это обряд освящения своего дома, который, согласно церковному учению, приносит благополучие и дает спасительные плоды, соответствующие воле Божьей.

Зачем нужно освящать дом или квартиру?

Традиция создания домов благословения восходит к ранней христианской эпохе. Уже тогда православные люди считали этот обряд обязательным и совершали его с целью приобщения к церкви, защиты своего жилища от дьявольских сил.

Сегодня многие священники рекомендуют во что бы то ни стало освящать дома и квартиры, если в них живут дети или больные люди, а также если есть семья. При этом следует учитывать, что обряд не решит бытовых или семейных проблем, но настроит людей, живущих в доме, на правильный путь, поможет им обрести Божье благословение и позволит решить, стоит ли человеку будут жить с Богом или подчиняться своим страстям.

Кто может освятить жилище?

В Православной церкви придерживаются мнения, что священник должен участвовать в освящении квартиры и дома. Прежде чем посвятить себя Богу, он проходит таинство священства, поэтому изначально наделен божественными правами проводить церковные ритуалы.

Если у вас нет возможности пригласить священника, можно освятить его самостоятельно, но в этом случае рекомендуется сначала пойти в храм и получить благословение.

Что нужно для благословения дома или квартиры?

Обычно священник приносит с собой все необходимое для освящения, но если вы будете проводить обряд самостоятельно, вам следует приготовить святую воду и свечи. Освящение воды проводится только раз в год на Крещение Господне, поэтому, если вы не запаслись ею заранее, можете обратиться к верующим — у большинства из них она будет всегда.

Свечи можно купить в церковном магазине, их количество зависит от количества комнат в жилище.Для каждой комнаты необходимо приготовить по одной свече.

Как правильно освятить дом или квартиру?

Перед тем, как приступить к освящению, необходимо навести порядок в жилище, проветрить помещение, а в случае ремонта выполнить все отделочные работы. В «красном» углу — напротив входной двери, необходимо установить иконку с лампой.

Как правило, вся церемония занимает не более часа, в течение которого священник окропляет квартиру или дом святой водой, накладывает кресты с маслом на все части света, читает молитвы и просит мира и благополучия для окружающих. семья.

Еще до прихода священника желательно приготовить для него небольшой стол, на котором он сможет расставить священные предметы. По доброй традиции, после освящения дома священника приглашают на чаепитие. Если вы решили провести обряд без священника, можно прибегнуть к старинному методу освящения.

Для этого нужно набрать святой воды в чистую чашу, окунуть в нее три пальца и, читая молитву «Отче наш», пройти по комнатам, окропив каждую по часовой стрелке из угла с иконой.

Что делать после освящения?

После обряда очень важно жить в святости, не использовать сквернословие, не курить, не совершать других грехов. Иначе зачем было освящать? Святая вода, оставшаяся после обряда, хранится в «красном» углу — там же, где и иконы, а при необходимости благоговейно пьют глоток.

Освящение не застрахует вас от новых грехов, но поможет построить внутренний фундамент, на котором впоследствии будет строиться жизнь вашей семьи.Он должен быть светлым по-православному — только в этом случае можно будет сохранить мир и согласие в доме.

Многие из нас очень редко прибегают к помощи религии в трудных ситуациях, но когда дела принимают серьезный оборот и больше не на кого надеяться, мы думаем о Боге. Священники говорят, что сам факт обращения — это уже хороший шаг, независимо от того, когда он будет сделан. Поэтому нет ничего плохого в том, чтобы просить помощи у высших сил. Одним из проявлений защиты себя и своей семьи посредством молитвы является освящение вашего дома.По всем правилам это может сделать только священник, но если по каким-то причинам его посещение невозможно, то можно узнать, как освятить квартиру, дом, даже офис и производственные помещения самостоятельно.

Чтобы освятить дом, необходимо собрать святую воду в ночь Крещения. Посыпать им дом, все его комнаты, все углы, окна, двери. В это время читается молитва «Да воскреснет Бог», затем читается 90-й псалом, а в конце произносится «Во имя Отца и Сына и Святого Духа.«А исповедники говорят, что без порчи, сглаз останется в доме, где постоянно молятся, зажигают свечи, где стоят иконы и искренние слова покаяния от христиан. За место нужно помолиться, — говорят они. в доме или с членами семьи должно произойти что-то важное, тогда нужно зажечь свечи, попросить Бога о помощи, подождать, пока свечи не сгорят.А если просто помолиться при свечах, то можно погасить и зажечь снова.

Древний способ очистить дом

Если вы еще не решили, как освятить квартиру самостоятельно, то можете прибегнуть к этому старинному методу.Посчитайте, сколько комнат у вас в квартире. Санузел, коридор, кухня, кладовая тоже считаются отдельными помещениями. Вам нужно купить в церкви столько свечей, сколько комнат вы посчитаете. Затем выучите наизусть одну-единственную молитву «Отче наш». Начинайте уборку квартиры с входной двери, а значит, с коридора. Зажгите первую свечу, поднесите к каждому косяку, к дверному проему, пройдитесь по периметру по часовой стрелке. Если где-то свеча начинает издавать сильный треск, то стойте на этом месте, пока она не перестанет издавать громкие звуки.Затем идите в следующую комнату. Первую свечу потушите, вторую зажгите. В следующей комнате проделайте то же самое — обойдите все углы, поднесите свечу к косякам, к окнам, к ручкам. Так что необходимо обходить все комнаты, каждый раз зажигая новую свечу. Все время, пока вы совершаете этот ритуал, вы должны читать молитву. После этого нужно собрать со свечей весь воск, все остатки, отнести в церковь.

Очистка дома для людей любой веры

Этот метод подскажет, как правильно освятить квартиру, если под одной крышей живут представители разных религий.Купите новую метлу, начните ритуал на растущей луне в четверг. Начните выметать мусор из каждой комнаты, от задних до входной двери. Произнесите себе такие слова: «Мусор из дома, долой бед и неприятностей». Подметите мусор на газету, плотно заверните, унесите метлой подальше от дома и сожгите.

Чтобы негативная энергия не проникала в вашу квартиру, необходимо вести правильный духовный образ жизни. Надо искренне верить в Бога, не нарушать Его заповеди, не желать другим людям того, чего не желал бы себе, не осквернять мысли плохими мыслями, рот грязными словами, тело вредными привычками.Тогда ваша жизнь станет легче, ваши беды отступят.

13.10.2014

Православие богато традициями. Освящение жилища — один из важнейших и обязательных обрядов. Этот ритуал защищает от темных сил, является символом Божьего благословения и причастности к церкви. Переезд или завершение ремонта часто ассоциируется с традицией освящения дома. Отец может посоветовать вам провести эту церемонию, если людей преследуют серьезные болезни, семейные проблемы или если в квартире живут маленькие дети.

Что нужно для освещения дома

Согласно православной традиции обряд освящения жилища должен проводиться исключительно священником. Поэтому, если вам нужно освятить квартиру, пригласите для этого священника из храма. Обычно для этого обряда у священника есть кадило, масло и святая вода. Но чтобы не было проблем с их отсутствием, лучше заранее приобрести все необходимое. Свечи можно купить в любом церковном магазине.Вода священна один раз в год, в день Крещения Господня. Вы можете взять это из любого источника. Чаще всего для освещения берут воду из проруби. Обычно у людей, соблюдающих православные традиции, есть святая вода, поэтому, если у вас ее нет, обратитесь к ним.
Этапы ритуала

При самостоятельном проведении необходимо:

иметь благословение на церемонию;
для уборки в доме;
подготовить красный уголок с иконой и лампадой.

Если нет возможности пригласить священника на обряд озарения, его можно провести самостоятельно, церковь разрешает это мирянину.Но перед этим желательно получить благословение духовного наставника. Если наставника нет, священник в храме может благословить вас на освещение дома. Перед церемонией необходимо хорошенько убрать жилище, вымыть полы, провести проветривание. Если в вашей квартире нет красного угла, то есть расположения иконы или иконостаса напротив входа, то хотя бы на время освещения поставьте там икону и лампаду. Зажигание обычно проводят в воскресенье.

Для этого три пальца опускают в таз, желательно новый. Пальцы следует сложить тремя пальцами, как будто вы хотите скрестить. Помещение опрыскивается святой водой. Делается это по часовой стрелке, начиная с красного угла. Читается молитва «Во имя Отца и Сына и Святого Духа». Также во время обряда можно прочитать девяностый псалом. После окончания церемонии в каждой комнате вы должны завершить ее крестным знаком на входной двери.

Свадьба — это священное таинство, и совершать его могут только люди, искренние со своим партнером и с самими собой. Нельзя совершать этот обряд только ради сохранения традиций или дань моде. …

Тот, кто живет с помощью Всевышнего под крышей Небесного Бога, будет установлен. Он скажет Господу: «Ты мой защитник и мое убежище, мой Бог, и я доверяю Ему». Ибо Он избавит вас от сети рыболовов и от тревожной вести.Он скроет вас за Своими плечами, и под Его крыльями вы будете надеяться, поскольку Его истина окружит вас как оружие. Не бойтесь страха перед ночью, перед стрелой, летящей днем; от опасности в блуждающей тьме, от несчастья и демона полудня. Рядом с вами упадет тысяча, а справа — десять тысяч, но они не подойдут к вам. Только своими глазами вы посмотрите и увидите награду грешникам. На Тебя, Господи, моя надежда! Вы сделали Всевышнего своим убежищем.Зло не приблизится к вам, и бич не приблизится к вашему шатру, потому что Он повелевает Своим Ангелам вокруг вас, чтобы держать вас на всех ваших путях — они будут нести вас на руках, чтобы вы не споткнулись о камень ногой . Вы наступите на жереха и василиска, и вы растоптаете льва и дракона. «Ибо он уповал на Меня, и Я избавлю его, Я покрою его, потому что он знал имя Мое. Он призовет Меня, и Я услышу его, Я буду с ним в печали, Я избавлю его и прославь его, надолго исполню его и явлю ему Мое спасение.

6: Как только будет прочитан девяносто псалмов, скажи Тропарь: Мы рекомендуем тебе прочитать,

Когда спасение пришло в Твой дом, Христос, через вход Твоих святых слуг и Твоих святых ангелов с ними, дай Твой мир этому дому, и милостиво благослови его, спасая и просвещая всех, кто хочет жить в нем.

КАК ОБЪЕДИНЯТЬ КВАРТИРУ7: После чтения Тропаря читается следующая молитва, чтобы продолжить освящение квартиры с помощью святой воды:

Господь Иисус Христос, Бог наш, соизволивший войти в мытарь под кровом Закхея и ставший спасением для него и всего дома его! Сам и ныне живущие здесь желающие и через нас недостойные молитвы и мольбы к Тебе, спаси их целыми и невредимыми от всякого зла, благословив их и это жилище, и всегда храни их жизнь в безопасности, щедро давая им все Свои благословения с Твоим благословением для их блага.Ибо всякая слава, честь и поклонение, приличествующие Тебе с Твоим Начальным Отцом, и Святейшим, и Благом, и Твоим животворящим Духом, сейчас и всегда и во веки веков. Аминь.

КАК ОБЪЕДИНЯТЬ КВАРТИРУ 8: Перекрестись и продолжай читать молитву: Рекомендуем ознакомиться,

Господи Боже наш, живущий на высотах и ​​взоры вдалеке, повелевший людям строить дома и кто благословил их жить в них, и кто дал спасение дому Закхея! Сами благослови этот дом и защити тех, кто хочет жить в нем в Твоем страхе, и храни их от врагов, и Твое благословение сошло к ним с высоты жилища Твоего, и благослови и умножь все благословения в этом доме.Ибо помилуй и спаси нас, наш Бог, и мы воздаем тебе славу Отца и Сына и Святого Духа сейчас и всегда, во веки веков и во веки веков. Аминь.

КАК ОБЪЕДИНЯТЬ КВАРТИРУ9: Сразу после завершения произнесения этой молитвы необходимо трижды окрестить Масло с одновременным произношением слов:

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа . Аминь.

КАК ОБЪЕДИНЯТЬ КВАРТИРУ 10: Чтобы продолжить освящение жилища или квартиры, над маслом читается молитва:

Господи, Боже наш, теперь смилуйся с моей молитвой, смиренный и недостойный раб Твой, и ниспошли благодать Твоего Пресвятого Духа на этом масле и освятить его, пусть это будет для освящения этого места и построенного на нем дома, а также для изгнания всех враждебных сил и сатанинских происков.Ибо Ты благословляешь и освящаешь все, Христос, Бог наш, и мы прославляем Тебя, Твоим Отцом Начальным, и Всесвятым, и Добрым, и Твоим животворным Духом, сейчас и всегда, и во веки веков. Аминь.

КАК ОБЪЕДИНЯТЬ КВАРТИРУ 11: Как только произнесена молитва над маслом, необходимо взять в руки емкость со святой водой и окропить кисточкой все стены комнаты, которую вы освящаете, при произнесении следующие слова:

Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, окропив эту священную воду в бегство, пусть все злые демонические действия обратятся.Аминь.

КАК КОНСОЛИДИРОВАТЬ КВАРТИРУ12: Как только все стены квартиры или комнаты окроплены святой водой, необходимо взять подсвеченное Масло и начать им помазывать стены, начиная с самой восточной стены квартиры. и продолжаясь в форме креста, то есть на запад, восток, север и юг. Оказывается, помазание совершается в каждой комнате в виде креста, а во время каждого помазания произносятся следующие слова:

Этот дом благословлен помазанием этим святым маслом во имя Отец, и Сын, и Святой Дух.Аминь.

КАК КОНСОЛИДИРОВАТЬ КВАРТИРУ 13: Следующим шагом для освящения квартиры святой водой и Маслом будет зажигание церковной свечи у каждой стены, но, учитывая, что это не всегда возможно, достаточно зажечь одну свечу и зажечь кадило, которым вы окурите освященную комнату. прочтите следующую молитву.

Мудрость! Станем благоговейными. Послушаем Святое Евангелие. Всем мир. И твой дух. В то время Иисус вошел в Иерихон. И был человек по имени Закхей, старший сборщик налогов, и он был богат.И он попытался увидеть Иисуса, Кто Он, и не смог из-за толпы, потому что он был мал ростом. И, забежав вперед, он забрался на платан, чтобы увидеть Его, потому что Ему пришлось идти этим путем. И, подойдя к этому месту, Иисус взглянул и сказал ему: Закхей, поскорее спустись; на сегодня мне нужно быть у тебя дома. И он поспешно спустился и с радостью принял Его. И когда они увидели, все начали роптать и говорить: Он остался с человеком грешника. И Закхей встал и сказал Господу: вот, половину того, что у меня есть, Господи, я отдаю бедным, и если я что-нибудь от кого-то принудил неправедно, то четыре раза воздам.И сказал ему Иисус: сегодня спасение пришло в этот дом, потому что он также сын Авраама. Ибо Сын Человеческий пришел искать и спасти заблудших. Слава Тебе, Господи, слава Тебе!

КАК ОБЪЕДИНЯТЬ КВАРТИРУ14: И немедленно освятить квартиру прочитайте Псалом 100. Рекомендуем ознакомиться

Я воспою Тебе милость и суд, Господи. Я буду петь и слушать на непорочном пути: когда ты придешь ко мне? Я ходил по доброте сердца посреди своего дома.Он не признавал на моих глазах преступных деяний, ненавидел тех, кто совершает преступления; упрямое сердце не приставал ко мне, я не заметил лукавый избегает меня; тайно клевеща на своего соседа — он выгнал его с гордым взглядом и ненасытным сердцем — он не ел с ним. Мои глаза обращены к верующим земли, чтобы сидеть с ними рядом со мной, идя безупречным путем, он служил мне. Тот, кто проявляет высокомерие, не живет среди моего дома, тот, кто говорит ложь, не преуспевает в моих глазах.Утром я убил всех грешников земли, чтобы истребить из города Господня всех делающих беззаконие.

Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, Тебе молим, слушай и помилуй.

КАК ОБЪЕДИНЯТЬ КВАРТИРУ15: Как только все прочитано, квартира окроплена святой водой и помазана Маслом, можно погасить свечу, кадило и завершить обряд освящения жилища, так как с этого момента жилище считается освященным, и все демоны изгнаны из него.

2. ОСВЕЩЕНИЕ ПАТЕНА И ЧАСТИ — Справочник благословений

(Из нового Римского Папского собрания 1962 г.)

{Освящение патена и чаши может быть поручено священнику, который следует тому же ритуалу, который дан здесь для епископа, но без указания, не относящегося к священнику.

Освящение патрона и чаши может происходить в любой день и в любом удобном месте.

Приготовлено следующее: святое миро и все материалы, необходимые для очищения и вытирания чаши и патена, а также рук епископа.Чашу и лепешку следует поставить на стол, накрытый белой льняной тканью, или на алтарь.

Если нужно освятить несколько чаш и патентов, епископ совершает помазание последовательно на каждой из них, но произносит речь только один раз и во множественном числе.

Епископ, стоящий и одетый в вязаную крючком, белую накидку и вышитую золотом митру, говорит:

Celebrant: Наша помощь — во имя Господа.

Все: Сотворившие небо и землю.

C: Помолимся, мои дорогие братья, чтобы с помощью Божьей благодати этот патен (эти патенсы) был освящен и освящен с целью сокрушить над ним (ими) тело Господа нашего Иисуса Христа, который претерпел смерть на кресте за спасение всех нас.

Затем, сняв митру, говорит:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Помолимся.

Всемогущий вечный Бог, установивший законы жертвоприношения и приказавший, среди прочего, приносить к жертвеннику рассыпанную пшеничную муку на золотых и серебряных пластинах; будьте рады благословить, освятить и освятить этот патен (эти патен), предназначенный для совершения Евхаристии Иисуса Христа, Сына Твоего, Который ради нашего спасения и спасения всего человечества решил принести Себя в жертву на виселице креста, чтобы ты, Бог Отец, с которым Он живет и царствует во веки веков.

Все: Аминь.

Надев митру, он погружает большой палец правой руки в святой мир, помазывает пластину от края до края в виде креста, а затем растирает святым миром всю верхнюю часть пластины, при этом говоря следующую формулу:

Господь Бог, пусть ты соизволишь освятить и освятить эту святыню этим помазанием и нашим благословением во Христе Иисусе, нашем Господе, Который живет и царствует с тобой во веки веков.

Все: Аминь.

Затем (все еще стоя и в митре) он приступает к благословению чаши, говоря:

Давайте помолимся, мои дорогие братья, чтобы наш Господь и Бог Своей небесной благодатью и вдохновением освятили эту чашу (эти чаши), готовящиеся к освящению для использования в Его служении, и чтобы Он мог добавить полноту Своих божественное благоволение совершенному нами освящению; через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.

Затем, сняв митру, говорит:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Помолимся.

Господи, Боже наш, благослови эту чашу (эти чаши), сделанные твоим благочестивым народом для твоего святого служения. Даруй то же самое благословение, которое ты даровал священной чаше твоего слуги Мелхиседека. И то, что мы не можем сделать достойным ваших жертвенников нашим ремеслом и металлами, вы тем не менее делаете достойным своим благословением; через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.

Надев митру, он окунает большой палец правой руки в святой мир и помазывает каждую чашу с внутренней стороны от края до края в виде креста, произнося следующую формулу: Господи Боже, да будет угодно Тебе освятить и освятить эту чашу этим помазанием и нашим благословением во Христе Иисусе, нашем Господе, Который живет и царствует с вами во веки веков.

Все: Аминь.

Затем, сняв митру, он произносит над чашей и паштетом следующее:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Помолимся.

Всемогущий, вечный Бог, мы просим Тебя передать в наши руки силу твоего благословения, чтобы по нашему благословению этот сосуд и патен (эти сосуды и патенты) могли быть освящены и стали, по благодати Святого Духа, новым гробница для тела и крови Господа нашего Иисуса Христа; через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.

По окончании освящения священник очищает чашу и лепешку хлебными крошками и тщательно очищает их.Эти очищающие вещества кладут в крестец.

8. ОБРЯД ПОСВЯЩЕНИЯ ПОРТАТИВНОГО АЛТАРА — Справочник благословений

(Из нового Римского Папского собрания 1962 г.)

{Новый Папский собор содержит очень сложную форму освящения алтаря, когда это делается одновременно с освящением церкви; еще одна сложная форма, когда делается отдельно от посвящения церкви; и еще две формы для освящения «переносного алтаря» (altare portatile), одна — торжественная, а другая — простая.Эта простая форма, согласно «Ephemerides Liturgicae» 77 (1963), фас. V-VI, 409, должна использоваться, среди прочего, вместо более короткой формы для освящения переносного жертвенника, подаренного епископам всего несколько лет назад; другими словами, последнее отменено. Первые две сложные формы должны использоваться, за исключением особых случаев, только тогда, когда епископ освящает жертвенник. Новые способности, предоставленные епископам Папой Павлом VI, позволяют им делегировать священников для освящения переносных алтарей (см.Лит. 78 [1964], фас. II, 154-55). Однако следует четко отметить, что, как видно из приведенных ниже рубрик, термин «переносной жертвенник» не имеет своего обычного ограниченного значения в новом Папском монастыре, но может означать либо весь стол алтаря, который уже возведен в церковь или алтарь, который позже будет вставлен в другой алтарь. Если все это кажется безнадежно запутанным, лучше обратиться за разъяснениями в SCR.}

1. Освящение переносного жертвенника может быть выполнено в торжественной или простой форме, как указано ниже.Торжественная форма используется, когда стол уже возведенного в церкви алтаря должен быть торжественно освящен: «алтарь переносной»; простая форма, когда один (или несколько) алтарных камней, которые позже будут вставлены в жертвенник, должны быть освящены «tabula». Буквы, выделенные курсивом в рубриках ниже, относятся к простой форме.

2. Торжественное освящение переносного жертвенника запрещено в те же дни, когда запрещено освящение фиксированного жертвенника. Но освящение простой формы одного или нескольких алтарей можно произвести в любой удобный день и в любое время.

3. На месте освящения готовятся следующие вещи: (а) мощи святых мучеников и три зерна фимиама, которые должны быть запечатаны в жертвеннике, должны покоиться на покрытом белым полотном столе. , между двумя зажженными свечами;

(б) святое миро

(в) сосуд с освященной «грегорианской» водой и кляксой; эта конкретная вода может быть освящена в более удобное время перед этим священным действием епископом или другим священником, уполномоченным им, используя форму, данную в Папской:

(d) кадило с зажженным углем, ладан и ложка,

(д) полотенца для протирания жертвенника или алтарного камня;

(е) ступка для запечатывания гробницы мощей; также должен быть под рукой каменщик, который в надлежащее время поможет священнослужителю запечатать гробницу;

(ж) сосуд с водой для мытья рук служащего, а также частицы хлеба и полотенец;

(h) нарамник, альб, опоясывающий лишай и белый палантин и копейка; вышитая золотом митра для епископа; нарамник, альб и червяк для диакона и иподиакона, а также белая накидка для диакона, если освящение совершается в торжественной форме; если освящение происходит в простой форме, епископ носит вязание крючком, белую накидку и вышитую золотом митру; министры носят сюрпризы;

(i) более того, если освящение переносного жертвенника совершается в торжественной форме, готовятся следующие: пять маленьких крестов из тонкого свечного воска и зерен ладана (их можно освятить перед священным действием), которые быть сожженным вместе с ними; несколько деревянных шпателей для снятия пригоревшего с жертвенника;

(j) когда освящение происходит с простой формой, алтарный камень или алтарные камни должны покоиться на белом льняном покрытии.стол.

Часть I

Благословение жертвенника

4. В надлежащее время епископ (или назначенный священник) идет в ризницу, где с помощью диакона и иподиакона облачается в вышеупомянутые облачения. Если председательствует епископ, он носит вышитую золотом митру, а в левой руке — посох.

5. Затем, в сопровождении прислужников с зажженными факелами, крестоносца и духовенства, он идет со своими служителями к жертвеннику, который должен быть освящен.Прибыв туда (епископ снимает митру и посох), все присутствующие поют следующую песню (музыку см. В музыкальном приложении):

6. Епископ в вязаном крючке и белой накидке стоит (без митры) перед освящаемым жертвенником, который стоит на столе, и говорит:

Celebrant: Боже, приди мне на помощь.

Все: Господи, поспеши мне на помощь.

C: Слава Отцу и т. Д.

Все: Как было в начале и т. Д.

{Затем епископ благословляет «грегорианскую» воду, если она уже не была благословлена ​​до священного действия епископом или другим священником, уполномоченным им, с формой, данной в Папской церкви.}

6. Епископ, облачившись в митру, обходит жертвенник, окропляя его «грегорианской» водой, используя асперсу из иссопа, и ничего не говоря. Затем, вернув кляксу, он поднимается на алтарь и, стоя на пределле, опускает большой палец правой руки в благословенную «грегорианскую» воду и чертит пять крестов на алтарном столе, как показано на графике ниже.Обводя кресты, он в каждом случае говорит:

6а. Епископ, стоя с митрой, опускает большой палец правой руки в благословенную «грегорианскую» воду и чертит на алтаре пять крестов, как показано на рисунке ниже. Обводя кресты, он в каждом случае говорит:

Да освятится этот камень; во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Служители: Аминь.

7. Если несколько алтарей или несколько алтарных камней освящаются одновременно, епископ выполняет те же действия и слова на каждом из алтарей или алтарных камней, последовательно, так же, как он делал на каждом алтаре. первый.

8. Тем временем поет хор или служители читают следующий антифон и псалом (музыку см. В музыкальном приложении):

C: Ant .: Я пойду к алтарю Бога *, Бога моей радости и радости.

Псалом 42

Во время этого псалма хор при необходимости повторяет антифон через каждые два куплета:

C: Верни мне справедливость, Боже, и сразись в моей борьбе с неверным народом; * от лукавого и нечестивого человека спаси меня.

Все: Для Тебя, Боже, моя сила.Почему ты держишь меня так далеко? * Почему я должен ходить в трауре, когда враг угнетает меня?

C: Пошли свой свет и свою верность; * они поведут меня и приведут на вашу святую гору, в ваше жилище.

Все: И войду я на жертвенник Бога * Бога радости и радости моей.

C: Тогда я благодарю Тебя на арфе, Боже мой, Боже мой! * Почему ты так подавлен, душа моя? Почему ты вздыхаешь во мне?

Все: Надежда на Бога, ибо я снова буду благодарить Его * в присутствии моего Спасителя и моего Бога.

Обычное славословие опущено, но повторяется вышеупомянутый антифон.

Псалом прерывается, как только священник заканчивает окропление, и в заключение повторяется вышеупомянутый антифон.

9. После этого совершающий, стоя перед жертвенником или жертвенником (без митры), торжественным тоном поет:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Помолимся.

Бог, Творец всего видимого и невидимого и освящитель всего святого, будет рад помочь при освящении этого жертвенника Господа и излить на него Свою освящающую и освящающую силу, как мы, все недостойные помажьте его святым миром.Даруй, чтобы все, кто приближается к этому алтарю, чтобы воздать тебе дань уважения, могли испытать твою милосердную помощь; через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.
Часть II

Захоронение реликвий

10. Затем епископ или священнослужитель (без митры) с благоговением кладет мощи вместе с тремя зёрнышками фимиама в гробницу жертвенника или алтарного камня. При этом хор, насколько позволяет время, поет следующие антифоны (музыку см. В приложении к музыке), или их декламируют министры:

Антифон 1: Вы удостоены места у алтаря Божьего, о святые Божьи, ходатайствуйте за нас перед Господом Иисусом Христом.

Антифон 2: Я видел под жертвенником Божьим души убитых, и они восклицали: «Почему ты не мстишь за нашу кровь?» И они получили ответ от Бога: «Терпеливо подожди еще немного, пока число твоих товарищей-служителей не будет полным».

Антифон 3: Тела святых погребены в мире, и имена их будут жить вечно.

При необходимости эти антифоны можно повторить.

11. Тем временем каменщик делает раствор из «грегорианской» воды, которую епископ благословляет, тихо говоря:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Помолимся.

Всевышний Бог, хранитель всего от высшего до низшего, который охватывает все существа в их сокровенной сущности, благослови эту ступу; через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.

12. С помощью каменщика епископ обмазывает крышку раствором, ставит ее на место и запечатывает на гробнице.

13. Затем, сложив руки, епископ торжественным тоном поет:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Помолимся.

Бог, сотворивший себе вечное жилище из избранных святых, дарует небесное умножение этой работе, совершаемой во имя Твое; и даруй, чтобы нам всегда помогали заслуги святых, чьи мощи мы благоговейно вкладываем в этот жертвенник; через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.
Часть III

Освящение жертвенника

14. Надев митру, епископ становится на алтарь-пределла, или перед алтарным камнем, и, окунув большим пальцем правой руки в святой мир, начертит крестное знамение на поверхности алтаря или на алтаре. камень, как показано на приведенном выше графике.При отслеживании каждого креста он говорит:

Да будет этот камень запечатан, освящен и освящен; во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Служители: Аминь.

15. Пока это делается, поет хор (см. Музыкальное приложение), либо служители декламируют:

C: Муравей: Бог, ваш Бог, помазал вас елеем радости выше ваших собратьев-царей.

Во время этого псалма хор при необходимости повторяет антифон через каждые два куплета:

Псалом 44

C: Мое сердце переполняет хорошая тема; * когда я пою оду королю, мой язык ловок, как перо искусного писца.

Все: вы красивее сынов человеческих; благодать изливается на твои уста; * Таким образом, Бог благословил вас навеки.

C: Прикрепи меч к бедру, * могущественный!

Все: В своем великолепии и в своем величии * торжествующе едут;

C: За истину и ради справедливости; * и пусть твоя правая рука покажет тебе чудные дела.

Все: Твои стрелы остры; народы подчиняются вам; * враги короля падают духом.

C: Твой престол, Боже, стоит во веки веков; * закаленный жезл — ваш королевский скипетр.

Все: Вы любите справедливость и ненавидите зло; * Посему Бог, ваш Бог, помазал вас елеем радости выше ваших собратьев-царей.

C: С миррой, алоэ и кассией ваши одежды благоухают; из дворцов из слоновой кости струнная музыка приносит вам радость. * Дочери королей приходят вам навстречу;

Все: Королева занимает свое место по правую руку от вас * в золоте Офира.

C: Слушай, дочь, и смотри; отверни ухо, забудь свой народ и отцовский дом.

Все: Так пожелает царь красоты твоей; * ибо он ваш господин, и вы должны поклоняться ему.

C: И город Тир здесь с дарами; * богатые люди ищут вашей благосклонности.

Все: Слава дочери царя, когда она входит; * ее одежда пронизана крученым золотом.

C: В вышитом одеянии ее несут королю; * за ней к вам приводятся девы ее шлейфа.

Все: Они переносятся с весельем и радостью; * они входят во дворец короля.

C: Место отцов ваших получат сыновья ваши; * вы сделаете их князьями по всей земле.

All: Я сделаю ваше имя незабываемым * для всех поколений.

C: За то народы будут хвалить Тебя * во веки веков.

Обычное славословие опущено, но повторяется вышеупомянутый антифон. Если освящение завершается первым, псалом прерывается и в заключение повторяется антифон.

16. Епископ кладет ладан в кадильницу и благословляет ее: затем он благовоняет жертвенник или жертвенник, пока хор поет (см. Музыкальное приложение) или служители произносят один или несколько из следующих антифонов:

Антифон 1: Ангел подошел и стал у жертвенника храма, неся золотую кадильницу.

Антифон 2: Ему было дано большое количество фимиама, чтобы он вознес его на золотом жертвеннике перед престолом Господним.

Антифон 3: Дым фимиама поднимался от руки ангела к присутствию Бога.

17. По окончании антифонов епископ (без митры) со сложенными руками поет:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Помолимся.

{Следующее (т.е. все, что содержится в скобках) опускается, если освящение жертвенника выполняется с помощью простой формы.}

Мы умоляем Тебя, Господь, пусть наша молитва поднимется, как фимиам, в твоих глазах, и пусть твой христианский народ будет получателем щедрых милостей.Пусть все, кто искренне предложит вам хлеб и вино для освящения на этом алтаре или получит взамен освященные элементы, испытают вашу помощь в этой жизни вместе с прощением всех грехов и, наконец, благодатью вечного спасения; через Христа, Господа нашего.

Все: Аминь.

Здесь епископ благословляет курение, которое должно быть возложено на жертвеннике, если оно еще не было благословлено до священного действия епископом или другим священником, уполномоченным им. с формой в Папской.

18. Епископ, надев митру, формирует из зерен ладана пять крестов на тех же пяти местах, где раньше начертил кресты с благословенной водой и святым миром. На каждую из них он кладет по одному кресту из тонкой свечи. Последние затем зажигаются, чтобы возжечь благовония. После этого все преклоняют колени, и епископ, который тоже преклоняет колени (без митры), поет следующий антифон, который подхватывает хор (музыку см. Музыкальное приложение):

Антифон: Приди, Святой Дух, наполни сердца твоих верных и зажги в них огонь твоей любви.

19. После пения все встают, и епископ (с митрой), стоя лицом к людям со сложенными руками, громко произносит:

Мои дорогие братья, давайте обратимся к милости Бога, Всемогущего Отца, чтобы в торжественной молитве, которую мы собираемся произнести во время нынешнего обряда, Он освятил этот жертвенник, который должен быть посвящен духовным жертвам. Пусть Он всегда будет счастлив благословлять и освящать подношения, которые будут помещены на него Его слугами в знак своей преданности.Пусть Он найдет благоволение в благовонии духа и будет готов выслушать прошения Своего народа.

Затем, повернувшись к алтарю и сняв митру, он сразу же добавляет:

Помолимся.

Дьякон: Давайте встанем на колени.

И все, включая епископа, преклоняют колени и проводят некоторое время в безмолвной молитве, пока диакон не скажет:

Восстань.

Вслед за этим все встают, и епископ со сложенными руками поет торжественным тоном следующую речь:

Господь Бог наш, мы молим, чтобы Твой Святой Дух сошел на этот жертвенник, чтобы Он мог освятить на нем наши дары и дары твоего народа, и чтобы Ему было угодно очистить сердца всех, кто вкушает их.Мы просим об этом через Господа нашего Иисуса Христа, вашего Сына, живущего и царствующего с вами в единстве Святого Духа, Бога,

C: Во веки веков.

Все: Аминь.

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

C: Поднимите свои сердца.

Все: Мы возвысили их до Господа.

C: Благодарим Господа Бога нашего.

Все: Это уместно и правильно.

Это действительно уместно и правильно, достойно и полезно, что мы всегда и везде должны благодарить Тебя, Господи, святой Отец, всемогущий вечный Бог.Ибо после оскорблений, постигших первого падшего человека, вы установили образные жертвы, которые будут приноситься в умилостивление вам, чтобы грех, порожденный гордостью, мог быть искуплен дарами будущего времени, для чего служат жертвенники. освящается и посвящается храм. Поэтому проявите свою невыразимую доброту и милосердие и излейте свое драгоценное благословение на этот камень, чтобы по вашей щедрости все, приносящие на нем жертву, могли получить вашу награду. Через нашего Господа Иисуса Христа, вашего Сына, живущего и царствующего с вами, в единстве Святого Духа, Бога, во веки веков.

Все: Аминь.

20. И слон тут же добавляет:

C: Да пребудет с вами Господь.

Все: Да пребудет с вами и Он.

Диакон: Благословим Господа.

All: Слава Богу.

21. После того, как алтарь или алтарь были тщательно очищены духовенством или служителями, епископ совершает на нем мессу или поручает это сделать другому священнику, если этого требует удобство.

Но если освящение происходит в простой форме, епископ дает благословение и уходит.

Библиотека Сперджена | Освящение священников

Посвящение священников

«Вот что ты сделаешь с ними, чтобы освятить их, служить мне в должности священника» (Исход, XXIX). 1.

ПО закону только одна семья могла служить Богу в чине священника, но по Евангелию все святые являются «родом избранным, царственным священством» (I.Петр ii. 9). В христианской церкви ни один человек не выделен в священство по сравнению с остальными их братьями, потому что в нас исполнилось обещание, которое Израиль по причине его греха не получил: «Вы будете для меня царством священников». Павел, обращаясь ко всем святым, предлагает им принести свои тела в жертву живую, святую, угодную Богу, что является их разумным служением. Великий замысел всех дел божественной благодати, как для нас, так и для нас, состоит в том, чтобы подготовить нас к служению духовного священства, и это будет венцом нашего совершенства, когда мы вместе со всеми нашими братьями будем петь перед Богом. Господь Иисус новую песню: «Тому, кто возлюбил нас и омыл нас от грехов наших Своей кровью, и сделал нас царями и священниками Богу и Отцу своему; ему слава и власть во веки веков.Этой честью обладают все святые: согласно Петру во второй главе его Первого послания, она принадлежит даже новорожденным младенцам в благодати, ибо даже о них говорится как о составляющих часть святого священства приносить духовные жертвы. И это не ограничивается только мужчинами, как священство Аароново, потому что во Христе Иисусе нет ни мужчины, ни женщины. Моя тема сегодня — посвящение священников, но это относится не исключительно или даже специально к лицам, называемым священнослужителями или служителями, но ко всем вам, кто верует в Иисуса, поскольку вы являетесь духовенством Бога, его cleros, то есть, Его удел, и все вы должны быть служителями, служащими по данной вам благодати.

Семья Аарона была избрана в священство, «ибо никто не возьмёт на себя эту честь, но призванный к ней был Аароном», и даже таким образом весь народ Господа избран от до основания мира. Будучи избранным, Аарон и его сыновья, по повелению Бога, подошли к дверям скинии. Никто никогда не приходит к Богу, если он не приведен к Нему; даже супруга поет: «Он привел меня в банкетный зал». Иисус сказал: «Никто не может прийти ко Мне, кроме Пославшего меня Отца, чтобы привлечь его.«Мы приближаемся кровью Иисуса и приближаемся рисунками Святого Духа.

Предполагая, что мы с вами убедились в своем призвании и избрании, давайте посмотрим дальше, что необходимо для того, чтобы сделать нас достойными служить священниками у алтаря живого Бога. Следуйте за мной внимательно, когда я упоминаю церемонии, предписанные в главе, которая находится перед нами, поскольку они учат нас необходимым вещам: внешние церемонии отменены, но их внутренний смысл остается.

I. Сначала были Омыты Священники.В четвертом стихе мы читаем: «Аарона и его сыновей приведи ко входу в скинию собрания и омой их водой». Чистому и святому Богу не могут служить люди с нечистыми руками и нечистыми сердцами; он не потерпит этого ни по закону, ни по Евангелию. «Будьте чисты, носящие сосуды Господни» и «Будьте святы, ибо Я свят» — вот основные заповеди нашего священства. Псалмопевец хорошо сказал: «Я умою руки в невинности, так и обойду жертвенник Твой, Господи.”

Это мытье дается нам двумя способами, отвечая на нашу двойную потребность. Во-первых, это дано нам в возрождении, когда мы рождены от воды и Духа. Силой Святого Духа мы стали новыми творениями во Христе Иисусе, и в нас исполнился прообраз, описанный в Неемане, который омылся в Иордане, и плоть его снова сошла к нему, даже в детстве. Не в водах крещения, но в живой воде Святого Духа мы очищаемся от изначальной скверны природы; он заставляет старое уйти и все творит новое.Благодаря его освящающим действиям мы очищаемся от всякой нечистоты плоти и духа и делаем сосуды, пригодные для использования Учителем. Эта стирка необходима в любом случае. Вы можете сказать: «Я желаю служить Богу», но вы не сможете этого сделать, пока не родитесь свыше. Вся ваша природа должна быть очищена, иначе вы никогда не сможете стать священником перед трижды святым Богом. Я удивляюсь, как некоторые, ничего не знающие о возрождении, осмеливаются называть себя священниками. Они чужды обновляющему влиянию Духа, но все же считают себя служителями Бога.Разве Бог поставил слепых руководителями, а мертвецов — оживляющими душами? Таким, как они, Бог говорит: «Что тебе делать, чтобы возвещать Мои постановления?»

На необходимость еще одного омовения указала двойная струя, текущая из пронзенной груди Христа, потому что «тотчас же потекла кровь и вода». Мы должны быть омыты прощением грехов, о чем Давид пел: «Очисти меня иссопом, и я буду чист; омой меня, и буду белее снега ». В первый момент нашей веры в Иисуса нам дается омовение, которое очищает нас до последней капли перед Богом, раз и навсегда.Это то омовение, о котором говорил Господь Иисус, когда сказал: «Омытый нуждается только в том, чтобы умыть ноги, потому что он чист». Священники омывались один раз с головы до ног, чтобы сделать их церемониально чистыми, и после этого им оставалось только вымыть ноги, когда они входили в святое место; и даже так наш Господь сказал своим ученикам, когда умывал их ноги, что они не нуждаются в еще одном полном омовении, потому что они были чисты до последней капли. Верующие не должны молиться своему Небесному Отцу, как будто их грехи все еще лежат на них и никогда не были прощены, потому что Господь удалил их грех, и насколько восток находится от запада, настолько далеко Он удалил от них их преступления. : тем не менее, поскольку они постоянно накапливают какое-то зло и пятна, находясь в этом теле и в этом мире, они должны каждый день приходить со словами: «Прости нам наши преступления, как мы прощаем согрешим против нас.«Наше первое омовение устранило весь грех, как перед Богом Судьей; наше ежедневное мытье очищает нас от оскорблений по отношению к Богу как нашему Отцу. Даже когда мы ходим в свете, как Бог в свете, и общаемся друг с другом, мы все же нуждаемся в ежедневном очищении от всех грехов кровью Иисуса Христа, Его Сына, и благословен Бог, у нас это есть.

Итак, мои дорогие слушатели, таким образом вы очистились от всякого греха? Знаете ли вы сегодня силу этого слова: «Освободившись от греха, вы сделались рабами праведности»? Есть ли у вас блаженство того человека, которому Господь не вменит греха и в чьем духе нет лукавства? Не пытайтесь предстать перед Богом как священник, пока не получите двойное омовение.Помните, что великая цель Евангелия — сделать нас священниками Богу, но процесс посвящения должен начаться с того, что мы как грешники очищаемся от вины греха и скверны нашей природы. Тот, кто хочет служить Господу, должен сначала исповедать свои беззакония и получить прощение, иначе он не сможет приблизиться к живому Богу не больше, чем прокаженный может войти в святое место.

II. После стирки Священники были одеты. Они не могли носить одежду, принадлежащую им самим или их прежнему призванию.Им была предоставлена ​​нижняя одежда, и верхняя одежда, как внутри, так и без одежды, была новой и подходящей. Они надевают то, что им дано, ни больше, ни меньше. Ни один человек не может служить Богу приемлемо в своей праведности, это всего лишь грязное лохмотье. У нас должен быть виссон внутреннего освящения и верхняя одежда для славы и красоты вмененной праведности нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Одним словом, мы должны петь под гимн

.

«Иисус, кровь Твоя и праведность,
Моя красота, моя славная одежда.”

Мы не можем поклоняться Богу, если это не так; он прогонит нас от своего присутствия.

Обратите внимание, что эта одежда была предоставлена ​​им. Они не требовали затрат ни на их покупку, ни на труд в их ткачестве, ни на умение делать их; им нужно было просто надеть их. И ты, дорогое дитя Божье, должен облачиться в одежды, которые Иисус Христос приготовил для тебя за свой счет и щедро одарил тебя из безмерной любви. Эти предметы одежды составляли целостную одежду. У них, правда, не было обуви на ногах, но они были бы лишними, потому что место, на котором они стояли, было святою землей.Их окружали с благоговением. Дитя Божье, облаченное в праведность Христа, все еще испытывает торжественный трепет перед Господом и входит в присутствие Всевышнего с самым скромным обожанием, поскольку он помнит, что он всего лишь создание в своих лучших проявлениях.

Эти одежды были очень красивы на вид. Хотя простые священники не носили нагрудника из драгоценных камней, колокольчиков и гранатов, ни пояса из синего и крученого виссона, тем не менее, в своей обычной чистой белой одежде, они, должно быть, были очень красивы на вид.Белый виссон — это символ праведности святых, и воистину в глазах Бога, за исключением Его дорогого Сына, нет более прекрасных вещей в мире, чем Его собственный народ, когда они облачены в одежды спасения.

Предоставленное платье было абсолютно необходимо. Ни один священник не мог приносить жертву без определенных одежд, ибо мы читаем в сорок третьем стихе двадцать восьмой главы: «Они будут на Аароне и на его сыновьях, когда они войдут в скинию собрания, или когда они подходят к жертвеннику для служения на святом месте; чтобы они не понесли беззакония и умерли.«Они бы умерли, если бы попытались принести жертву, не облачившись в соответствии с законом. Человек, притворяющийся, что служит Богу, не обладая божественной праведностью, ставит себя в очень опасное положение; он там, где пламенеющий гнев Божий ужасно горит. Лучше для него оставаться на своем месте вдали, чем приближаться к служению Богу, если он не будет украшен славной одеждой, которую Христос соткал на ткацком станке своей жизни и окрасил своей собственной кровью. Дорогие братья, если вы желаете правильно поклоняться Богу в святом труде, молитве или хвале, вы должны ходить на свои занятия, облаченные в праведность Иисуса, потому что вы можете быть «приняты только в Возлюбленном».”

III. Затем, в-третьих, ЭТИ СВЯЩЕННИКИ БЫЛИ ПОМАЗАНЫ. Не похоже, чтобы каждый из них был лично помазан на столь раннем этапе церемонии, но они видели, как от их имени на Аарона ели благовонный елей. Итак, вы находите, что это написано в седьмом стихе: «И возьми елей помазания, и вылей на его голову, и помажь его». Так что для того, чтобы правильно служить Богу, помазание, данное Главе нашего завета, без меры. Но вы говорите мне: «Какая польза от этого для нас? Мы требуем помазания Святого Духа на себя.Верно, но масло, которое было вылито на голову Аарона, стекало по его бороде, и его обильные потоки спускались даже до юбок его одежды; и что вам нужно знать, если вы хотите быть истинным священником Богу, так это то, что Святой Дух приходит к вам через Христа и от Христа, и что это потому, что ваша Глава помазана, что вы имеете помазание от Святого . Вы не могли бы быть христианами, если бы он сначала не был Христом. Ободритесь этому, потому что, хотя вы можете быть одним из низших членов мистического тела Иисуса Христа, у вас есть помазание от Святого, потому что Иисус имеет это помазание, и в силе этого помазания вы можете служить перед Господом.Далее в беседе мы должны будем показать вам личное помазание, которое вы должны получить индивидуально, но для каждого работника очень важно видеть, где должен находиться его аромат перед Богом, — никогда в нем самом, но всегда в его Главе завета. Наполняйтесь Духом, но не мечтайте, что Дух Божий сойдет к вам отдельно от вашего Господа. Вы — ветка, а сок может прийти к вам только через стебель. Вы член, и ваша жизнь живет в вашей голове; отделенный от Иисуса, ты мертв.Никогда не забывайте об этом, ибо любая попытка обрести независимость будет фатальной. Человек во Христе благоухает святым благовонием перед Господом, но без Христа он нечист и не может приблизиться к жертвеннику.

IV. В-четвертых, когда они были омыты, одеты и символически помазаны, они должны были ДЕЛИТЬСЯ ГРЕХОМ. Они были грешными людьми, как они могли приблизиться к трижды святому Богу? Мы с тобой грешны, как мы знаем по горькому опыту; как мы можем надеяться предстать перед престолом милости и принести приемлемые жертвы такому, как Бог? Невозможно подойти к нему, пока виден наш грех, он должен быть покрыт жертвой за грех.Нам сказано, что избранной жертвой за грех был бык без порока, первого года жизни, сильный и сильный, совершенное существо, насколько это было возможно. Поднимите свои глаза на Иисуса, в Котором нет пятна греха, непорочного по природе и непорочного в жизни. Он — тот, кто стоит за вас, даже тот, кто не знал греха, но тем не менее стал грехом за вас, чтобы вы могли стать праведностью Бога в Нем. Он в полноте своей силы и в совершенстве своего мужского достоинства дал себе выкуп и замену вам.Взгляните на него с удивительной благодарностью.

Тельца жертвы за грех, принесенного к жертвеннику, Аарон и его сыновья должны были возложить на него руки. Прочтите десятый стих: — Они «возложат руки на голову тельца». Слово на иврите означает больше, чем просто положить руку, оно дает идею сильного надавливания на голову быка. Они подошли каждый и оперлись на жертву, нагружая ее своим бременем, показывая свое согласие с ее заменой, свою радость от того, что Господь примет эту жертву вместо них.Когда они возлагали руки на тельца, они исповедовали грех, и раввины сохранили для нас форму, в которой было сделано это признание, но время запрещает нам читать его вам. Очевидно, все заинтересованные стороны восприняли это действие как типичную передачу вины и возложение тельца жертвы за грех на место грешника. Придите, братья и сестры, хоть омытые, хоть одетые, хоть помазанные, приходят как кающиеся и радуются заместительной жертве Иисуса. Приблизьтесь к Господу с искренним сердцем, признайте свои преступления и снова примите своего Спасителя как своего носителя греха; ибо носитель греха, которого вы не принимаете, не может быть вам полезен.Руки веры должны быть возложены на жертву: со своей стороны, я люблю возлагать их туда каждый день, более того, я хочу держать их там всегда, не переставая веря, что мой грех вменяется не мне больше, а Священное действие Бога было возложено на Иисуса, согласно этому предложению: «Он возложил на Него грехи всех нас».

Тельца убили в знак того, что так же, как бедный зверь был убит, они заслужили умереть за свои грехи, и это было сделано, кровь была собрана в чаши и принесена к жертвеннику, и там она была пролита на низ жертвенника, кругом.Прочтите 17-й стих. Должно быть, вокруг алтаря была лужа крови или, по крайней мере, красная линия. Что это означало? Разве это не показало, что наш единственный доступ к Богу — это кровь? Они были омыты, облачены и помазаны, и все же они не могли добраться до жертвенника, пока путь к нему не был вымощен искупительной кровью. О, брат мой, для тебя как священника нет пути к Богу, кроме как через драгоценную кровь. Мы не сможем приблизиться к Богу или правильно служить Ему, если забудем кровь искупления.Наше положение находится в крови кропления и в ней; мы должны приносить наши молитвы, хвалы, проповеди, раздачу милостыни и все другие приношения к жертвеннику, вокруг которого проливается кровь. Напрасны все добрые дела, которые не так представлены. Смотри на это хорошо, братья мои. Это важно прежде всего.

После этого отборные и наиболее важные части тельца были взяты и сожжены на жертвеннике, чтобы показать, что даже когда наш Господь Иисус рассматривается как жертва за грех, он все еще остается сладким благоуханием для Бога, и как бы Он ни мог скрыть его лицо от его Сына из-за нашего греха, но он всегда сам по себе был угоден Отцу.Поэтому внутренности тельца сжигались на жертвеннике, где нельзя было ничего преподнести, кроме того, что было сладким благоуханием для Бога. О, Агнец Божий, в каком бы аспекте мы ни смотрели на тебя, ты по-прежнему драгоценен для Отца твоего! Он любил тебя, даже когда тебе приходилось кричать: «Боже мой, Боже мой, зачем Ты оставил меня!»

Но поскольку бык был жертвой за грех и поэтому противен Богу, его плоть, его кожа и все, что осталось, были вынесены за пределы стана и сожжены на быстром всепоглощающем огне, как вещь, достойная быть уничтоженной. , ибо грех был на нем, и он должен быть сожжен.Верующий, видел ли ты Иисуса как великую жертву за грех, проклявшую нас? Вы никогда не будете служить Богу в священническом служении должным образом, если не увидите, что грех ненавистен Богу, настолько ненавистен, что, даже когда он ложился только на его дорогого Сына путем вменения, он не мог смотреть на него, но ранил и ударил его. пока он не закричал от боли: «Элои, Элои, лама сабахтхани». «Также Иисус, чтобы освятить народ Своей кровью, пострадавший вне стана», чтобы показать, что не без обращения с ним как с преступником, с нами можно было бы обращаться как с праведниками, а также что грех сам по себе является смертельным вредителем, чего нельзя терпеть в стане избранных.Никогда не позволяйте радости искупления уменьшить ваш ужас греха: —

«С радостью о прощении вины,
Скорбите, что вы пронзили Господа».

Я убежден, что никто никогда не будет служить Господу смиренно и преданно, если он не получит ясного представления о Господе Иисусе как о своей жертве за грех и замене. Некоторые проповедники либо не знают этой истины, либо слишком мало думают о ней, чтобы сделать ее заметной в своих проповедях, поэтому их служение не спасает души.Великая спасительная истина — это учение об искуплении через замещение. Без него служители будут держать души в неволе год за годом, потому что они не провозглашают завершенное искупление и не сообщают людям, что грех был возложен на Иисуса, чтобы он мог быть навсегда удален от верующего. «Он соделался грехом за нас, чтобы мы сделались праведными перед Богом в Нем»; Братья, ясно дайте эту истину своим головам и глубоко проникните в свои сердца, и вы станете преданными Господу. Не только верьте в эту великую истину, но и в ее духе служите Господу без усталости, видя, что вы искуплены ценой гораздо более драгоценной, чем серебро и золото.

V. После жертвы за грех освященные продолжили ПРИНЯТЬ ПРИНОСЬ В СЖИГАНИИ. Приношение всесожжения сильно отличалось от жертвы за грех. Жертва за грех указывает на то, что Христос понес наши грехи, но жертва всесожжения показывает, что Он приносит Господу приемлемую жертву. Бог требовал от нас совершенного послушания, Он требовал от нас чистой и святой жизни, и требование было справедливым: но среди всех нас нет праведника, нет, ни одного; как же тогда мы могли стоять перед трижды Святым Господом? Возлюбленные, Иисус стоит в пропасти.Перед Богом его праведность была совершенной, приемлемой и восхитительной, и нам она представлена. Он создан Богом для нашей праведности. Жертвоприношение всесожжения не проливает свет на воспоминание о грехе, за исключением тех случаев, когда оно напоминает нам, что мы нуждались в совершенной праведности; оно вызывает перед нами только мысль об Иисусе, предлагающем Себя в качестве сладкого благоухания Богу и принимающем нас в Возлюбленном. Священники должны были принести барана без порока, и когда он был убит, прежде чем он был положен на жертвенник, его внутренности должны были быть вымыты, поскольку в противном случае естественная нечистота его тела помешала бы ему стать подходящим прообразом того Спасителя, который является чистым. внутри, в котором нет пятна первородного греха.Когда приносили этого барана, священники должны были возложить на него руки, чтобы сказать: «Мы принимаем этого барана, чтобы он представил нас как приемлемых перед Богом». О, возлюбленные, возложите руки на Иисуса сейчас с верой и скажите: «Иисус, я принимаю Тебя как свою праведность перед Господом и верю, что, когда Бог видит в Тебе все прекрасное и благоухает сладким ароматом покоя, так что он будет доволен мной ради тебя «.

Эта жертва, помещенная на жертвенник, была полностью сожжена; ни одного его фрагмента не было вынесено за пределы стана, ни один кусок его не был съеден людьми, но весь баран был полностью сожжен огнем, потому что это было всесожжение Господу.И поэтому, дорогие друзья, нам очень приятно видеть, что Бог принял Иисуса, всего Иисуса; в нем не было ничего, что можно было бы отвергнуть, и ничего, без чего нельзя было обойтись. Он удовлетворил Господа; он не просил больше, он не хотел бы меньше. Иисус предоставил Отцу все, что он мог желать от людей, и Господь благоволит Его праведности. Чувство принятия — очень необходимая вещь для тех, кто искренне поклоняется Богу, потому что, если вам это не нравится, дух закона начнет работать, чтобы добиться признания по заслугам, и это все испортит.Если мужчинам снится, что они должны молиться или проповедовать свой путь на небеса, или делать это, и делать то, чтобы быть угодными Богу, они будут предлагать чужой огонь на жертвеннике Господа и приносить жертвы, которыми он никогда не сможет быть доволен. . Он будет называть их тщетными подношениями и не одобрять жертвоприношений. Как приятно служить Богу с чувством, что мы приятны в глазах Бога; ибо это наполняет нас благодарностью, вдохновляет нас рвением, рождает смелость и способствует каждой благодати. С какой радостью вы будете ежедневно служить, независимо от вашего призвания, будь то роль матери в семье, слуги в доме, служителя за кафедрой или учителя в классе.Вам не нужно будет водить машину, как рабу его тяжелому труду, но, как горячо любимое дитя, вы будете радоваться, угождая своему Отцу во всем. Работа в темнице ау под удушением совести — это совсем не то, что святой труд в солнечном свете лица Господа и свободы полного принятия. Тот, кто знает, что теперь он не подлежит суду и осуждению по закону, но стоит навеки оправданным из-за того, что Христос сделал для него, служит своему Богу со святой готовностью, неизвестной другим.

VI. После того, как священники увидели жертву за грех и всесожжение, им было необходимо принять участие в третьей жертве, которая была МИРНЫМ ПРИНОШЕНИЕМ. Был принесен еще один баран, такой же безупречный и сильный, как и первый, потому что Иисус никогда не олицетворял ничего, кроме лучшего в своем роде. В девятнадцатом стихе говорится, что Аарон и его сыновья должны были возложить на это свои руки, потому что, какой бы вид великой жертвы они ни увидели, было настоятельно необходимо, чтобы они были лично заинтересованы в этом; простая теория никогда не годится, мы должны иметь личное знакомство с Господом, и мы должны иметь Его, чтобы он был нашим собственным.Пока мы не имеем части или жребия в Иисусе, мы в такой же степени исключены из служения Господу, как и необрезанные и нечистые. Ни один человек не может участвовать в небесном забеге, если он не взирает на Иисуса, он не может быть воином Господа, если у него нет Христа в качестве своего капитана, он не может кормить других, пока сам не питается Иисусом, ни приводить других к Иисусу, пока не получит пришел сам. «Трудящийся земледелец прежде должен вкусить от плодов»; это один из законов духовного земледелия, и его нельзя игнорировать.Возложите руку на голову заместителя, прежде чем решитесь возложить ее на дело Господа.

Когда это было сделано, приносилась жертва мира. Жертвоприношение за грех было противно Богу и представляло искупление за грех, всесожжение было жертвой сладкого благоухания Богу, и все это сжигалось на жертвеннике, причем все для одного Господа, — таким образом представляя Господь Иисус, оказавший Господу полное послушание, которое возвеличивало закон и сделало его достойным; а мирная жертва была разделена между Господом и священником или приносящим жертву.Часть Господа была сожжена огнем на жертвеннике, а другая часть была съедена людьми на святом месте. Таким образом, мирная жертва была открытым заявлением об общении, которое установилось между Богом и человеком, так что они ели вместе, радуясь одной и той же жертве. Возлюбленные братья, когда вы почувствовали сладость от того, что видели Господа как жертву за грех, а затем вкусили высокую радость принятия, когда вы взирали на него как на жертву всесожжения, удовлетворяющую сердце Иеговы, это невероятно приятно видеть Агнец Божий как наша мирная жертва, радующая сердца Бога и человека и приводящая обоих в узы дружбы к общему месту встречи.Вечный Отец говорит: «Это мой возлюбленный Сын, в котором я доволен», и мы плачем: «Это наш возлюбленный Господь, в Котором радуется наша сокровенная душа».

В мирной жертве общение между священниками и Господом началось внешне с их освящения кровью мирной жертвы. Моисей обмакнул палец в кровь и намазал священнику сначала правое ухо, затем большой, а затем палец на ноге; как говорит Мэтью Генри, они словно отмечают границы и крайности человеческого существа, чтобы показать, что все, что заключено в малиновые линии, было посвящено Господу.Мы не заходим слишком далеко, когда добавляем, что это означает самоотверженность каждого факультета. Отныне ухо должно было слышать повеления Бога, слушать божественное учение и пить из божественных обещаний, и больше не обращать внимания на ложь, тщеславие и порок. Отныне рука должна была участвовать в богослужении с усердием и разумом, потому что правая рука была отмечена таким образом, а большой палец — наиболее полезная ее часть: для святой работы рука должна быть сохранена. Стопы должны были быть одинаково святыми, священник, где бы он ни стоял, или шел, или бежал, должен был быть «святыней для Господа».У него не было права никуда идти, если эта заляпанная кровью ступня окажется не на своем месте. Таким образом, весь человек был освящен кровью вечного завета: воистину торжественная печать! Наша личная доля крови Иисуса уже сделала это для нас, она вынудила нас отдать Богу все наше человечество, дух, душу и тело. Мой брат, ты никогда не сможешь служить Богу как его священник, если ты не предан Богу полностью через кровь Иисуса. Вы должны иметь этот стих в самой своей душе, и вы должны пережевывать его, переваривать его, ассимилировать его в своей природе: «Вы не свои, вы куплены дорогой ценой, поэтому прославляйте Бога в своих телах и духе, которые являются его.«Это подчинение себя Господу начинает ваше общение с Господом; приношение мира началось.

Следующее, что нужно было окропить всех священников смесью масла и крови, и это то помазание, которое, как я сказал, мы должны увидеть до свидания. «Возьми кровь, которая на жертвеннике, и елей помазания, и окропишь ею Аарона и его одежды, и его сыновей, и одежды его сыновей с ним: и он будет освящен , и его одежды, и его сыновья, и одежды его сыновей с ним.«Да, братья, нам нужно знать это двойное помазание, кровь Иисуса, которая очищает, и елей Святого Духа, который наполняет нас ароматом. Приятно видеть, как эти двое сливаются в одно: Иисус и Его искупление, Дух и его освящение; работа для нас и работа в нас. Прочтите третье послание Иоанна, и там вы найдете: «Должно вам родиться свыше»; но наряду с этим вы получаете: «Всякий верующий в Него не осужден». Проповеднику нелегко всегда излагать эти две доктрины с одинаковой ясностью и ясностью; он очень склонен, когда он проповедует простую веру и говорит: «Только верь», чтобы забыть это не менее важное утверждение: «Вы должны родиться свыше.«Это ужасная ошибка — противопоставлять кровь и нефть, они всегда должны идти вместе. Однако есть некоторые, кто даже пренебрежительно отзывался о покаянии, которое является важной частью работы Духа Божьего; их рвение к утверждению праведности Христа верой вывело их за пределы истины. Братья, не заблуждайтесь в этом вопросе, но сохраняйте равную верность этим столь же верным и важным истинам. Если вы хотите правильно служить Господу, вы должны окропить себя кровью и маслом, то есть вы должны лично знать влияние их обоих.Какое странное зрелище, должно быть, представили эти люди в белых одеждах, залитые кровью и маслом. Это испачкало их одежду? Нет, он их украшал и ароматизировал. Помните эту поговорку: «Они вымыли одежды свои и убелили их кровью Агнца». Никакая чистота не сравнима с чистотой, приходящей от Духа и искупительной крови: в глазах Бога эти презренные таким образом священники были намного красивее, чем они были раньше. О, душа моя, цени Иисуса и Его кровь и никогда не забывай, что тебе нужны дары и милости Святого Духа.Благослови Бога за оправдание, но ищи освящения. Славьте его за совершенство во Христе Иисусе и продолжайте обретать совершенное действие Святого Духа. У нас есть очищение, и у нас также есть помазание от Святого: каков наш опыт, пусть будет наше учение, потому что одежды священников учили людей. Мы должны идти вперед как священники и провозглашать силу искупительной жертвы, но мы также должны проявлять освящающую силу Святого Духа в нашей повседневной жизни.

Следующая часть церемонии была очень необычной.У священников были набиты руки. Были взяты определенные части барана, и «одна буханка хлеба, и одна лепешка, и одна лепешка, и одна лепешка из корзины с пресным хлебом, которая стоит перед Господом», и все это было передано в руки Аарону. и его сыновья, так что они стояли с полными руками перед Господом. Увидьте красоту этого и сами помолитесь за полное осознание этого. Господь хочет сделать вас священником, но ваши руки полны греха. Что тебе делать? Вы должны возложить виноватых руки на жертву за грех, исповедоваться и проявить веру: тогда грех уйдет, перейдет к другому, и ваши руки будут пусты.Что дальше? Неужели Господь оставит тебя с пустыми руками? Нет, он предлагает вам кое-что. Он позволяет вам заполнить ваши руки частью мирного приношения, и вы представляете его перед ним как приношение взмахом руки. Блаженно стоять перед Богом с руками, полными Христа. Служение, заключающееся в том, чтобы провозглашать Иисуса, наиболее благословенно. Я люблю проповедовать, когда мне нужно проповедовать только Иисуса. Тогда я прихожу к тебе, не с пустыми руками, но нагруженный для тебя мясом и хлебом. Как праздно нам стоять перед Богом и нечего предложить, а если у нас нет Иисуса, у нас нет ничего, или хуже, чем ничего.Мы также можем истолковать полные руки священников как символ нашего обогащения истиной. Я полагаю, что раньше в английской церкви проводилась церемония, когда епископ рукоположил священника, он всегда давал ему Библию, чтобы изложить, что он должен предложить людям. Когда Господь посвящает Свой народ в священники, Он дает им Библию и наполняет их головы и сердца истиной о ней. Когда в ваших руках вдохновенное слово, у вас есть и мясо для сильных мужчин, и хлеб для детей; у вас есть всевозможная духовная пища для самых разных людей, и вам не нужно бояться, что они отвернутся недовольными, им не нужно больше пищи, чем хлеб жертвенника Божьего и плоть мирной жертвы Божьей.

Когда их руки были полны и они стояли у жертвенника, это указывало на то, как они принесли Господу все, что у них было. Мы не можем действовать как священники перед Богом с пустыми руками. «Никто из вас не должен явиться передо мной с пустыми руками», — таков его приказ. Он дал нам богатство? Давайте давать, не злясь, изобретая либеральные вещи. Никогда не пренебрегайте еженедельным хранением и еженедельным приношением, это подходящие части субботнего поклонения. Имеем ли мы время, талант, влияние, давайте освятим их всех и придем с тем имуществом, которое Иисус дал нам взаймы, и подарим им плоть мирной жертвы и священный елей.

Держа это в руках, священники должны были раскачивать свою приятную ношу взад и вперед. Я не знаю почему, за исключением того, что у вас, священников Бога, не набили руки, чтобы вы могли стоять на месте; но чтобы вы могли перемещать их взад и вперед по земле, чтобы восток, запад, север и юг знали о пользе этого, и чтобы ваши братья по обе стороны могли общаться с вами в вашем служении. Время от времени священники останавливали горизонтальное движение и поднимали или поднимали свои жертвы, как бы говоря: «Это все для тебя, о Иегова.Мы возносим его в присутствие Твоего величественного Величества, потому что это твое, и мы собираемся положить его на твой жертвенник ». Верующие, если ваши руки наполнены Богом, вы не должны бездельничать. Ваша полнота предназначена для раздачи во славу Божью. Если облака наполняются дождем, они опустошаются на землю; если реки полны воды, они впадают в море, и если Бог дает вам полноту, это значит, что вы можете передать ее другим и посвятить Себе. Иисус Христос преломляет хлеб и умножает его, и дает ученикам делить среди множества.Многие люди остаются с пустыми руками, потому что не знают искусства распределения. У него заняты руки, и он кричит: «Куда мне отдать свое имущество? у меня заняты руки, и я оставил бы его себе и своей семье ». Мой брат, разнеси его своим соседям, вознеси его Богу в торжественном освящении, а затем пусть оно будет положено на жертвенник Бога, поскольку для этой цели ты был призван быть священником Всевышнего.

Наконец, последовала очень приятная часть дела — они сели и пировали.Бог получил свою роль в сожжении жертвы на жертвеннике, и теперь Аарон и его сыновья должны были «съесть то, чем было совершено искупление». Вы не можете служить Богу без силы; у вас не может быть силы, если вы не едите, и вы должны быть осторожны с тем, что вы берете в свою душу, потому что в зависимости от вашей пищи будет ваша сила. Господь хочет, чтобы Его народ ежедневно питался Христом и питался в святом месте, где они служат. Христос радует Бога и радует вас, и вы должны питаться Им в общении с Богом вместо святого общения.Для нашей внутренней природы нет поддержки нигде, кроме Иисуса, но, благословенно Его имя, никакой другой поддержки невозможно желать, потому что Он наполняет нас полностью и дает нам силу, равную нашим дням.

Я знаю некоторых хороших людей, которые действительно очень заняты служением Богу, и я очень рад, что они это сделают, но я бы предостерегал их от работы и никогда не есть. Они отказываются пользоваться средствами благодати как слушатели, потому что у них так много дел как работников.Это очень хорошо, и некоторые сильные люди могут сделать это безопасно, но я не думаю, что многие из нас могут позволить себе обойтись без регулярного слушания этого слова. Каким бы ни было наше рвение работать, как Марфа, мы также должны сидеть у ног Иисуса, как Мария, иначе мы «обременемся многим служением». Священник должен принести жертву, но у него также должно быть время, чтобы пропитать отведенную ему часть. Как сладко наслаждаться пищей Божьей, плотью Иисуса, хлебом небесным. Аарон и его сыновья имели грудь и плечо со своей стороны — любовь сердца Христа и силу руки Христа.Как один из священников Бога я благодарен за то, что у меня есть плечо и грудь, потому что сила и любовь необходимы для моего утешения и поддержки. Подлые сыновья Элая имели обыкновение вонзать в котел трехзубый крюк и приносить то, что, по их мнению, было более подходящим, но моя душа более чем довольна тем, что мне дает правило дома, на самом деле, это лучшие части жертвы.

В заключение я хотел бы на мгновение привлечь внимание верующих к тому факту, что Аарон и его сыновья получили это посвящение на всю жизнь.В девятом стихе вы найдете слова: «Священники будут их на вечный статут». «Однажды священник, всегда священник» — это правило священства, к которому мы принадлежим. Мы пребываем во Христе, и у нас также есть помазание, которое пребывает в нас, потому что мы запечатлены «тем обетованным Святым Духом». Никогда не ведите себя так, как будто вы не священники. Если вы заявляете, что вы принадлежите Господу, не лгите об этом, пусть так будет воистину, и так каждый день, и весь день, и во всем, ибо Он сделал нас царями и священниками Богу на веки.Не позорь свой священный характер, умоляю тебя.

В заключение задам два вопроса. Мы с вами постоянно приносим жертвы? По словам апостола, мы призваны к тому, чтобы мы постоянно приносили жертву молитвы и хвалы. Ему херувимы постоянно взывают: «Свят, свят, свят». Чувствуем ли мы каждый день, что все наше существо «Святыня Господу»? В мастерской, дома, у камина, в поле, а также на молитвенном собрании на нас лежат обеты Бога; мы — отдельный народ и принадлежим одному Богу? О, увидимся!

Что вы можете предложить сейчас? Вы принесли подношение сейчас? Что вы отдадите Богу за все его блага по отношению к вам? Разве сегодня днем ​​нечего делать для Христа? ни одного больного, которого нужно посетить, ни одного бедного ребенка, которого нужно обучить, ни одного отступника, которого нужно исправить? Неужели ни один час не пройдет без жертвы? Я приказываю вам, братья, постоянно приносить свое существо, постоянно проявлять свой талант, постоянно приносить свое влияние.Если Бог будет Богом, и если вы будете его священниками, служите ему. Если вы не принадлежите к Его назначенным, то вы живете для себя, и будет хорошо знать это: все лучше, чем быть лицемерами; но если вы истинные люди, я умоляю вас милостью Божией представить свои тела , ваши души, ваш дух Богу, что является всего лишь разумным служением. Когда вы раз и навсегда совершите освящение, пусть Бог даст вам непрестанно стойкость к этому, и он будет иметь слава во веки веков. Аминь.

ЧАСТЬ 16: Пт. Мишель Родриг

ЧАСТЬ 16 «ВИРТУАЛЬНОГО ОТКРЫТИЯ» С FR. МИШЕЛЬ РОДРИГ

Комментарий
:

Вам понадобится заклинанная вода и заклинанная соль, которые даже более действенны против врага, чем освященная вода и освященная соль. См. Ниже молитвы, которые священник произносит над стихиями.

[Щелкните здесь, чтобы увидеть раздаточный материал молитвы освящения.]

Опубликовано здесь с о. Разрешение Мишеля Родрига

Прежде всего, это молитва от всего сердца. Вы просите Отца через Сердце Иисуса, потому что Он пролил Свою кровь за нас на Кресте. Посредством заступничества Непорочного Сердца Марии, под тенью Святого Духа, вы освящаете свой дом воле Отца для того, что Он желает с ним делать. Теперь он будет владельцем вашего дома.

То же самое вы делаете на улице со своей землей.Произнесите ту же молитву о своей земле, чтобы Господь поступил с ней, как пожелает. Господь прекрасно знает географию вашей собственности. Не волнуйся. Когда вы освящаете свою землю, она принадлежит Ему и будет под защитой ангела. Когда придет время людям уходить в убежище, никто не сможет войти в него без знака креста на лбу, признанного вами и ангелом, перед вашей собственностью.

Когда вы освятили свою землю, свой дом, убежище защищает святой ангел Господа не только очерченное вами пространство, которое вы освятили, но и все ваши жители в этой области.Это означает, что если кто-то придет к вам домой с духом дьявола, дьявол останется в стороне. Человек может войти, но дух будет ждать ее возвращения. Это не пройдет.

Вы не можете освятить чужой дом, потому что это должно быть актом их свободной воли перед Отцом. Посвящение должно следовать за сердцем. У каждого есть способность открыть свое сердце Отцу. Он будет уважать их волю. Это то, что мы называем внутренним расположением сердца к исполнению воли Господа.

Можете ли вы освятить свой дом и землю, если ваш супруг (а) не является католиком? Да, потому что вы — собственник земли и дома. И когда настанет день, вы будете счастливы, что это сделано.

Когда вы арендатор, это означает, что вы можете освятить принадлежащее вам пространство, но не можете освятить землю. Вы просто освящаете квартиру, в которой находитесь, и будете защищены.

Вы можете освятить место, где вы не живете, если вы являетесь владельцем пространства, потому что это будет для людей Господа на то время, когда Господь потрясет этот мир.

Можно ли освятить мирян как безопасное место? Да, конечно. Но приказ должен быть готов к этому.

Является ли освящение единичным событием или будет необходимость в повторении. Это единственная вещь. Когда Отец прикасается к чему-либо, уверяю вас, это касается навсегда, если только место не оскверняется. Если есть смертный грех на той земле, в доме или убежище, его нужно будет заново освятить. Когда освященная церковь оскверняется действиями смертного греха, епископ должен заново освятить церковь.

—Fr. Мишель Родриг

Благословение святой воды

«[До Второго Ватиканского Собора, когда святая вода [была] освящена, священник читает несколько молитв, в том числе изгнание нечистой силы из соли и воды. Экзорцизм — это изгнание злых духов. Отцы Церкви учат нас, что, когда сатана стал причиной падения наших прародителей, он также получил влияние на неодушевленные предметы, предназначенные для использования человеком; и поэтому, когда какой-либо материальный объект должен быть посвящен служению Богу, Церковь часто предписывает для него форму экзорцизма, чтобы освободить его от власти лукавого.

Молитвы, используемые в этой церемонии, очень красивы и хорошо выражают причины использования святой воды. Сказанные над солью взывают к силе «Бога живого, Бога истинного, Бога святого», чтобы всякий, кто использует ее, имел здоровье душой и телом; дабы дьявол удалился из любого места, куда его окропили; что всякий, кого коснется это, будет освящен и свободен от всякой нечистоты и всех нападений сил тьмы.