Содержание

Толкования Священного Писания. Толкования на Мф. 9:29

Свт. Иоанн Златоуст

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам

А тогда уже и Сам Он, возлагая руку, говорит: по вере вашей да будет вам. Делает это, чтобы укрепить их веру и показать, что сами они участвовали в своем исцелении, а равно и засвидетельствовать, что в словах их не было лести. Он не сказал: да отверзнутся очи ваши, но говорит: по вере вашей да будет вам.

То же самое Он говорит и многим другим из приходящих к Нему, чтобы прежде исцеления телесных недугов обнаружить сердечную их веру, а через то и исцеленных сделать более опытными, и в других возбудить большую ревность к добру. Так Он поступает и с расслабленным; прежде, нежели возвратил крепость телу, восставляет расслабленную его душу, говоря: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои (Мф. 9:2)! Также, воскресив девицу, взял ее за руку, и, повелев ей есть (Мк. 5:41, 43; Лк. 8:54–55), научил ее познать своего Благодетеля; подобным образом поступил и с сотником, все приписав вере его (Мф. 8:13).

Равно и при избавлении учеников от бури морской, сперва избавил их от маловерия (Мф. 8:26). Так и здесь: хотя Он знал тайные их мысли прежде, чем они их высказали, но, чтобы и в других возбудить такую же ревность, открывает их и другим, совершением исцеления обнаруживая сокровенную их веру.

Беседы на Евангелие от Матфея.

Свт. Григорий Палама

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам

См. Толкование на Мф. 9:28

Блж. Иероним Стридонский

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам

См. Толкование на Мф. 9:27

Блж. Феофилакт Болгарский

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам

Врачует их в доме, наедине, чуждаясь славы, ибо Он всюду учит смиренномудрию.

Толкование на Евангелие от Матфея.

Евфимий Зигабен

Ст. 29-30 Тогда прикоснуся очию их, глаголя: по вере ваю буди вама. И отверзостася очи има. И запрети има Иисус, глаголя: блюдита, да никтоже увесть

Тогда прикоснуся очию их, глаголя: по вере ваю буди вама. И отверзостася очи има

Вере их приписывает исцеление, что Он обыкновенно очень часто делает, побуждая, как сказано, и других к вере. Прикасается и рукой, показывая, что всесвятая плоть Его сообщает жизнь. Это большое изобличение иудеев, что слепцы уверовали по одному слуху, а они не верили, видя чудеса.

И запрети има Иисус, глаголя: блюдита, да никтоже увесть

«Запрети», т.е. строго посмотрел, нахмурив брови и покачивая на них головой, как обыкновенно делают те, которые убеждают кого-либо относительно сохранения тайн.

Толкование Евангелия от Матфея.

Лопухин А.

П.

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам

Сообщается об открытии глаз слепым вследствие прикосновения руки. Это было ответом на веру слепых. Рассказ настолько краток, что о характере болезни слепых или о том, что и как они видели, когда открылись их глаза, не может быть и речи.

Толковая Библия.

Троицкие листки

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам

Тогда Он коснулся рукой глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. «И этими словами укрепляет их веру, показывает, что они сами, – как говорит Златоуст, – участвовали в своем исцелении». «Могло, – говорит святитель Никифор, – и единое слово Господа: «да будет вам» просветить очи слепцов, потому что таким же словом Господь и свет создал: сказал: «да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3); однако же, Он коснулся очей их, чтобы показать, что Он не безплотен теперь, как был тогда, когда свет сотворил, но есть совершенный Человек – так же, как и совершенный Бог, и что как всесильно Его Божественное веление, так всесильна и десница пренепорочного и Божественного Его тела». И открылись глаза их.

Троицкие листки. №801-1050.

По вере вашей да будем вам. И по вере вашей дано будет вам

или о том, как работает Сила Внушения.

В Святом Писании говорится: «По вере Вашей да будет Вам». И это действительно так. Мы всегда получаем то, что готовы иметь.
В предыдущей статье я рассказывала о том, что каждая наша мысль –это создание в нашей жизни того, во что мы верим, на что обращаем своё внимание.

Конечно, если у человека есть какая-то проблема или заболевание, может показаться слишком сложным фокусировать своё внимание на чём-то хорошем. В таком случае спросите себя, что я хочу, на самом деле, и продолжайте думать только об этом, о хорошем желаемом.
Навряд ли кто-то захочет сказать:
« Я хочу продолжать болеть или что-то в этом роде».

Сначала будет не так просто удерживать фокус своего внимания на положительных вещах, когда, казалось бы, совсем не до этого, но по мере продолжения практики, хорошие мысли укрепляются в сознании. Как только это произойдёт, то вибрационное (энергетическое) состояние человека заметно улучшается и, как следствие, улучшается качество его жизни во всех сферах: в здоровье, в отношениях, бизнесе и т.д.

Что мы думаем о себе и какими мы себя представляем, такими мы становимся.
Сила собственных убеждений способна в одних случаях привести человека к болезни, а в других – к здоровью, силе, изобилию и процветанию. Во что мы верим, то и получаем. Как говорится, по вере Вашей…

В связи с этим хочу привести интересный случай из книги « Величайший секрет. Невероятная сила мысли». Автор: Орисон Суэт Марден.
« Недавно я прочитал историю о молодом офицере в Индии. Он обратился за помощью к знаменитому доктору, потому что совсем обессилел из –за изнуряющей жары и долгих часов службы. Доктор обследовал офицера и сказал, что отправит ему своё заключение на следующий день.

В письме он информировал пациента, что у того полностью разложилось левое лёгкое, имеется тяжёлое сердечное заболевание, и советовал немедленно привести в порядок все дела.
« Разумеется, вы можете прожить ещё несколько недель, – говорилось в письме, – но лучше не оставлять нерешёнными важные вопросы».

Разумеется, этот смертный приговор привёл молодого офицера в ужас. Ему моментально стало хуже, через сутки начались затруднения с дыханием, и он испытывал острые боли в области сердца.
Молодой человек лёг в постель в уверенности, что уже никогда из неё не встанет. Ночью ему сделалось ещё хуже, и он отправил слугу за доктором.

– Что вы с собой сделали? – возмутился врач. Когда я осматривал вас вчера, не было никаких показаний для подобного самочувствия! – Думаю, всё дело в моём сердце, – с трудом прошептал пациент.

– В сердце? – переспросил врач. – Вчера с вашим сердцем всё было в порядке!
– Значит, в лёгких, – ответил пациент.

– Да что с вами, молодой человек? Не похоже, чтобы вы напились до беспамятства!
– Ваше письмо, – выдохнул пациент. – Вы сказали, что мне осталось жить несколько недель.

– Вы что, с ума сошли? – не понял доктор. – Я написал, что вам следует взять неделю отпуска, провести в горах, и всё будет в порядке.
Пациент, чьего лица уже коснулась смертельная бледность, с трудом приподняв голову с подушки, вытащил из-под простыни письмо.
– Боже, юноша! – воскликнул доктор. – Это предназначалось для другого пациента! Мой помощник перепутал письма!

Молодой офицер тотчас же сел в кровати, а через несколько часов вновь чувствовал себя хорошо».

Этот пример показывает, насколько наши убеждения или слова других людей, в которые мы поверили, могут влиять на нашу жизнь.

Если человек поверит в то, что он болен неизлечимой болезнью, так и произойдёт. Данное негативное убеждение сработает на сто процентов и ни один врач не в силах будет ему помочь. Мы сами делаем выбор своих мыслей. При этом выбираем себе опыт, который впоследствии переживаем.

Если Вы получили от врачей неутешительный диагноз, то лучше скажите себе примерно следующие фразы:
« Так произошло, что врачи определили это заболевание. Но я не уверен в точности этого диагноза, к тому же медики могут ошибиться. Я создаю свою жизнь своими мыслями и убеждениями. Если я начну об этом думать и фокусировать своё внимание на этом диагнозе, то болезнь появится.

Лучше я сфокусирую всё своё внимание на здоровье, собственной силе и энергии и тогда точно получу исцеление. При этом диагнозы я оставлю медикам. С этой минуты я начинаю искать примеры чудесного исцеления, а также то, что будет стимулировать во мне желание и волю к жизни.»

При этом не впускайте в голову ни одной ограничивающей мысли, а также прекратите своё общение с людьми, которые смотрят на вас с жалостью и верят в вашу болезнь. Общайтесь с теми, кто верит в ваше здоровье и поддерживает на пути к исцелению.

А ещё лучше – будьте сами себе целителями. Для этого воспользуйтесь замечательным предложением одного из лучших целителей России Николая Пейчева и приобретите бесплатный обучающий курс по основам целительства, который так и называется:

В этом курсе Вы получите ответы на свои вопросы, Вы не просто приобретёте теорию, Вы освоите навыки по избавлению от болей и восстановлению здоровья, которые сможете применять и моментально получать видимые результаты.

Если в Вашей жизни имеются подтверждения того, как сила мысли помогла Вам справиться с какой-либо трудностью или заболеванием, напишите об этом в комментариях. Пусть здоровых и счастливых людей будет ещё больше.

— Если наша вера — это дар свыше, как тогда понимать слова «по вере вашей дано будет вам»?

Вопрос о том, что остается за человеком, если все от Бога? За человеком остается жизнь по вере. Когда у человека появляется вера, у него появляются и возможности, и обязанности. За тобой остается свобода, как жить: так или иначе. Если Бог есть, то ты живешь совершенно иначе. Как Ф.М. Достоевский выразил формулу революционера: «Если Бога нет, все мне позволено». Свобода человека — жить по вере или по своей воле. Слаба вера или нет, зависит от того, насколько человек готов жить с Богом. Ведь многие люди не хотят верить в Бога, чтобы не иметь ответственности и жить по своим хотениям. Если мы делаем дела против веры, то она падает до нуля. Но если человек подкрепляет ее делами и жизнью по вере, тогда она только возрастает.

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)

Помощь телеканалу

«Православная газета»

Мы в контакте

Последние телепередачи

Вопросы и ответы

    Может ли приходская община насильно навязывать помощь больному алкоголизмом?

    Ответ:

    К сожалению, у нас не совсем активная общинная жизнь. Такая ситуация, как Вы нарисовали, не так часто происходит. Чаще получается, что прихожане, которые могли бы…

    Нуждаются ли в соборование одержимые страстью пьянства?

«По вере вашей да будет вам» (Матф.9:29). Эти известные библейские слова отражают саму суть обетования веры. Мы можем получить от Бога ровно столько, сколько просим; найти все те ответы, какие ищем; и отворить все те двери, в какие с глубокой непобедимой верой стучимся.

Вспомните историю исхода в Библии, когда второе поколение израильтян входили в Ханаан вместе с Халевым и Иисусом Навиным
. На границе ханаанских земель стоял неприступный Иерихон, окруженный высокими внушающими страх стенами. Божья воля была в том, чтобы израильский народ смог укрепиться верой и объединиться вместе для решения этой непростой задачи. И Бог был готов во всем помочь Своему народу. Он попросил их обойти стены семь раз. Этот совместный обход был условием торжества веры, на которое Бог не преминул откликнуться. Крепость веры взяла верх крепость стен, и обетование Бога исполнилось, когда израильтяне откликнулись на Его призыв с верой.

А как начинался исход? В Ветхом Завете мы читаем о том, как Моисей
сказал народу: «не бойтесь, стойте и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне; ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки».
Так, во время всего пути скитаний израильтян по пустыне вместе с Моисеем мы можем видеть множество ярких примеров того, как все Божьи обетования непременно сбывались, покуда народ Израиля сохранял веру в Сущего Бога и доверие Моисею, который для избранного народа стоял на положении Самого Бога. Весь исход израильтян от начала до конца свидетельствует о непреложной истинности этого простого принципа веры – стоит только людям во всем довериться Богу и Его Слово, так все преграды на пути начинают рушиться буквально на глазах. По вере израильтяне получили все необходимое для спасения:

  • столп огненный и облачный, указывающий путь,
  • чудо разделения чермного моря и избавления от преследователей,
  • манну с перепелами в пищу,
  • две скрижали со Словом,
  • медного змия и победу в схватке с Амаликом,
  • и многое, многое другое.

Перечисляя яркие библейские истории, свидетельствующие об обетовании веры, хочется вспомнить один эпизод из жизни пророка Елисея
. Однажды к известному пророку пришла простая женщина, столкнувшаяся с очень сложным жизненным испытанием. Ее муж умер, а обоих сыновей вот-вот должны были забрать в рабство за долги. Никаких денег и никакого личного имущества, чтобы продать и расплатиться с долгами, у женщины не было. В доме ее оказался лишь один небольшой сосуд с елеем. Зная, что Бог всегда готов помочь Своим страждущим детям, Елисей посоветовал женщине совершить поступок веры – нечто, совершенно нелогичное и неразумное с точки зрения здравого смысла. Он посоветовал ей собрать пустых сосудов, запереться с ними у себя дома вместе с сыновьями и переливать елей из одного маленького сосуда во множество больших пустых сосудов, отставляя в сторону полные. Так они с верой и сделали. Масла в их маленьком сосуде хватило ровно на столько больших пустых сосудов, сколько они с верой собрали по соседям. Женщина продала масло, расплатилась по долгам, а на что осталось продолжали жить вместе со своими сыновьями.

О чем эта история? Если бы женщина имела больше веры, она могла бы приготовить вдвое больше пустых сосудов, и Бог до краев наполнил бы ей и их. Бог всегда готов дать нам ровно столько, насколько велика наша вера в Него. В нашей жизни также живая вера поистине способна творить чудеса, как это было в жизни этой женщины или в жизни всех тех людей, к которым Иисус обращал свои простые слова « » и « ».

Уважаемые девушки!!! Хочу рассказать вам свою историю, ипусть она вселит в Вас веру и надежду!!! 22 года не наступала беременность. Сначала — этот факт меня не смущал, я была очень молода, не собиралась заводить детей натот момент и не была замужем. Позже,когда появился любимый человек, задумалась об этом, стала предпринимать усилия, сделала первую операцию по каутеризации яичников (предположили поликистоз,так как ничегоконкретного определить немогли, все было в норме).Не смотря на все мои усилия-беременность не наступала.Время шло, с партнером расстались, но я небыла одна все эти годы –были мужчины, я никогда не предохранялась, но все моипопыткии надежды на случай — былитщетными.5 лет назад я встретиласвоего любимого будущего мужа, мы сталижить вместе –планировали детей, планировали, планировали, я зациклилась – этобыло уже невыносимо и мужчину своегонаконец нашла, того самогоединственного,который хотел деток сомной, но все было как всегда-никак. После2 лет совместной жизни, я…

Как вы думаете все ли чудеса от Бога? Думаю не все. Волхвы окружающие фараона повторили практически все то, что показал им Моисей. Но я не об этом.

Задавались ли вы вопросом: «Почему больные люди принимая одни и теже лекарства, страдая одними и теми же заболеваниями, одни выздоравливают, другие продолжают болеть и умирают»? Есть много факторов от чего приходят болезни и как итог смерть, но мы поговорим сейчас о вере.

Знаете ли вы, что веру человека легко направить по неправильному пути? Направить в неправильное русло. И поверьте есть те, кому это нужно и важно.

Представьте себе сколько людей верит во всевозможные обереги, предметы и исцеляющие иконы. Поверь…

Мф., 33 зач., 9, 27–35

Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той. Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого. И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Сегодняшнее Евангелие – об исцелении двух слепых и немого. В каком бедственном состоянии находится этот мир, и как различны человеческие…

— Если наша вера — это дар свыше, как тогда понимать слова «по вере вашей дано будет вам»?

— Вопрос о том, что остается за человеком, если все от Бога? За человеком остается жизнь по вере. Когда у человека появляется вера, у него появляются и возможности, и обязанности. За тобой остается свобода, как жить: так или иначе. Если Бог есть, то ты живешь совершенно иначе. Как Ф.М. Достоевский выразил формулу революционера: «Если Бога нет, все мне позволено». Свобода человека — жить по вере или по своей воле. Слаба вера или нет, зависит от того, насколько человек готов жить с Богом. Ведь многие люди не хотят верить в Бога, чтобы не иметь ответственности и жить по своим хотениям. Если мы делаем дела против веры, то она падает до нуля. Но если человек подкрепляет ее делами и жизнью по вере, тогда она только возрастает.

Архимандрит Мелхиседек…

Часто у нас возникают вопросы по этой теме,насколько у нас хватает веры на какие либо дела или чему(кому) то противостоять,или исполнить то что заповедано…

Проглядев темы на форуме не нашла конкретно такой, хотя во многих темах этот вопрос поднимается,в частности в последних обсуждениях темы «Истории из жизни»

emmanuil пишет:

Иисус не спрашивал верующий человек или нет. Он делал Свое дело, которое заповедано и нам. Исцеление к расслабленному, положенному к ногам Иисуса через разобранную крышу, было дано ему по вере друзей его. Помолились с верой — и,молодцы. Не надо искать знамения, Верьте, что получили. Благодарите. Бог знает и лучшее место и время для того, что было утверждено по согласию двоих или троих, или по молитве праведного — стало явным. В духе это произошло после вашего: «Аминь!»
Шалом

ТАНЮША пишет:

Иисус спрашивал верует ли человек в Сына Божия.Вот примеры:
Книга От Иоанна 9:35
Иисус, услышав, что выгнали его вон, и…

По вере вашей да будет вам
Евангелие от Матфея (9, 29)

Жители одной деревни не видели дождя уже больше полугода. Все понимали, что может быть голод, если в ближайшее время не пойдет дождь: урожай и скот могут погибнуть. Священник прошелся по всем домам и попросил каждого молиться о дожде, а в воскресенье люди должны были прийти в церковь и соборно помолиться о долгожданной влаге.

Наступило воскресенье, все собрались в церкви для вознесения молитв и прошения к Господу. В тот момент, когда священник был готов совершить молебен, люди увидели возле амвона маленькую девочку, в руках которой был большой зонт. Все с недоумением посмотрели на неё. Кто-то в шутку решил спросить, зачем ей такой большой зонт, если засуха? На что девочка ответила: «Ведь мы пришли молиться о дожде. Я верю, что когда мы помолимся, пойдет дождик».

Священник повернулся к девочке, взял её на руки, и сказал: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «Перейди…

Толкования на Мф. 9:29

Свт. Иоанн Златоуст

Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам

А тогда уже и Сам Он, возлагая руку, говорит: по вере вашей да будет вам. Делает это, чтобы укрепить их веру и показать, что сами они участвовали в своем исцелении, а равно и засвидетельствовать, что в словах их не было лести. Он не сказал: да отверзнутся очи ваши, но говорит: по вере вашей да будет вам.

То же самое Он говорит и многим другим из приходящих к нему, чтобы прежде исцеления телесных недугов обнаружить сердечную их веру, а через то и исцеленных сделать более опытными, и в других возбудить большую ревность к добру. Так Он поступает и с расслабленным; прежде, нежели возвратил крепость телу, восставляет расслабленную его душу, говоря: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои (Мф. 9:2)! Также, воскресив девицу, взял ее за руку, и, повелев ей есть (Мк. 5:41, 43; Лк. 8:54–55), научил ее познать своего Благодетеля; подобным образом поступил и с…

Недавно вспомнилось мне это высказывание Иисуса, когда я размышлял о событиях нашего времени. Все ищут (и каждый надеется найти) пути решения назревших проблем, но последние только множатся. Можно ли в словах Христа отыскать указание на причины постигших нас бедствий?
Нынешнее состояние мира неслучайно. Вопреки техническим достижениям, о которых даже не мечтали наши отцы или деды, всё, что происходит вокруг, не может нас радовать. А главное, нам так и не удалось добиться мира на земле!
«Да воздастся тебе по вере твоей!» — говорил Христос. Неоднократно повторены эти слова в Новом Завете. Не должны ли они заставить нас по-иному взглянуть на те вещи, планы и идеи, которые кажутся нам сегодня важными и существенными?
Давайте задумаемся, к кому были обращены эти слова Иисуса. Он направлялся в Kaпернаум. У этого города была плохая репутация, и Иисус, беспокоясь о его жителях, проповедовал в тамошней синагоге и призывал к покаянию. Но люди упрямо не желали признать себя…

27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!

28 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.

30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.

31 А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той.

32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.

33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.

34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.

35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Сегодня Церковь предлагает нам евангельское чтение от Матфея — повествование об исцелении двух слепых и немого. Мы можем только поражаться, насколько велико милосердие Бога к людям, насколько чудесен этот неиссякаемый источник исцеления, который Господь подает каждому человеку. Вопрос в том: как мы можем принимать участие в этом чуде исцеления, хватит ли нашей веры и нашей молитвы?

Слепые следуют за Христом и кричат: «Помилуй нас, сыне Давидов». Обещание пророка Давида, что от него произойдет Мессия, было всегда живо в израильском народе. И вот эти два слепца идут и проповедуют в Капернауме о том, что Мессия уже здесь на земле. Можно только удивляться, как Промыслом Божиим, эти люди, лишённые телесного зрения, духовными очами уже прозрели великие дела Божии. Но также удивительно, что они просят Бога о милости. И именно такой же молитве нам нужно учиться у этих слепых. Мы должны просить Бога о милости, прежде всего. Возможно, Господь не исцелит нас в данный момент от болезни и не избавит от какой-либо нужды, но если мы будем пребывать в Божией милости, будем доверять Ему, то обязательно однажды получим от Бога великое утешение, будем знать, что не одиноки в своей беде.

Также вызывает удивление и то, что оба эти слепца молятся друг о друге. Они не говорят каждый за себя — «помилуй меня», но говорят — «помилуй нас». Если бы мы знали, что значит общая молитва, преодоление эгоизма и забота друг о друге в постигшей беде!

Назидательно в этом тексте и то, как Господь реагирует на их просьбу. Христос продолжал идти, как бы ни слыша их, не обращая внимания на эти крики. Господь тем самым просто желает испытать, насколько искренне и сильно их желание, насколько реально осознание ими своей беды. Это должно научить каждого верующего усердию в молитве. Молитва — это труд, а не «волшебная палочка», исполняющая любые желания по одному лишь слову.

Еще одна важная подробность: Господь не реагирует на их слова и поэтому они должны последовать за ним в дом. Святые отцы видят в этом особенное значение: для каждого из нас рано или поздно неминуема встреча со Христом. Мы принимаем участие в богослужении, молимся на Божественной Литургии вместе со всеми и каждому рано или поздно неизбежно предстоит лично встретиться со Христом. Будь то в пустом храме, в доме, при посещении болезни или беды. Господь обязательно откликнется на наше следование за ним. И это всегда будет тайна, Господь нам точно также скажет: «Смотри, только никому не рассказывай — это твоя личная тайна, которую ты должен сберечь в своем сердце».

Это евангельское повествование напоминает нам о том, что наша молитва обязательно должна быть совмещена с глубокой верой. Христос спрашивает слепых: «Веруете ли, что Я могу это сделать?»
и отвечает им: «По вере вашей да будет вам»
.

Святитель Иоанн Златоуст говорил, что Христос мог бы исцелить всех слепых, немых и глухих на земле одним лишь словом. Но что бы это значило? Человек был бы поставлен на один уровень с неразумными существами, без свободной воли и свободного выбора, лишенный высокого своего предназначения. Но человек потому и называется человеком, что всегда имеет право выбора между добром и злом. Если мы выбираем добро, то живем со Христом, если выбираем зло — отвергаем Бога. То же самое происходит и с немым человеком, о котором повествуется в сегодняшнем Евангелии. Он как бы становится бессловесным существом.

Мы видим с экранов телевидения, и из средств массовой информации: как интенсивно идет пропаганда «скотского» образа жизни. Святые слова перемешиваются с грязными — происходит обессмысливание слова. Люди не стыдятся публично произносить любые постыдные вещи.

Господь сначала изгоняет беса из немого человека, только потом дает ему возможность говорить. Представьте себе, что Господь сначала просто исцеляет человека и этот человек своими нечистыми устами сразу же начинает хулить Бога и человека, и прославлять грех. Но Господь устраняет причину одержимости, корень зла, всех хульных слов и деяний — избавляет от беса. Нашими общими устами мы должны хвалить Бога, просить чистоты душевной и телесной, чтобы Господь избавлял нас от бесовского воздействия. Только силою Божией может быть сокрушена сила сатаны, сковавшая наш народ. Только подлинной верой можем обрести мы дар прозрения. В таком случае мы сможем прославлять Бога и принимать участие в тех великих чудесах, которые Господь творит на земле.

Главная » Карьера » По вере вашей да будем вам. И по вере вашей дано будет вам

Библия онлайн, Синодальный перевод == БИБЛИЯ-ЦЕНТР

 

Исцеление слепых, о котором говорится в сегодняшнем евангельском чтении, в определенном смысле очень типично. Приступая, слепые называют Иисуса Сыном Давидовым, принося свое превоначальное исповедание… 

 

Исцеление слепых, о котором говорится в сегодняшнем евангельском чтении, в определенном смысле очень типично. Приступая, слепые называют Иисуса Сыном Давидовым, принося свое превоначальное исповедание. Как это бывает почти всегда, Он задает вопрос о вере, и затем — по вере вашей да будет вам. Как и в иных случаях, Он просит их не разглашать о чудесном исцелении. Это важно, потому что по мере того, как Господь совершает все больше чудес, у людей все больше соблазн поставить Его земным владыкой, так что эта просьба вполне очевидна.

Но что означает она для самих слепых, которые, кстати, не были способны исполнить ее? Что означает она в более широком контексте призвания человека возвещать и славить великие дела Божии? Каково это для самого человека, стать участником чуда Божьего милосердия — и получить повеление молчать об этом? Мы, конечно, не знаем истинных мотивов происшедшего, но, глядя в зеркало, кое о чем можем догадаться. В частности, быть может, дело просто в самом обычном хвастовстве. Так мы гордимся знакомством с каким-нибудь известным человеком. Мы собираем совершенно никчемные автографы довольно сомнительных знаменитостей. Зачем? Чтобы похвастаться. Если на меня обратила внимание знаменитость, значит, что-то во мне есть. И Творца мы представляем этакой суперзнаменитостью. Раз Он исцелил нас от слепоты, значит чем-то мы хороши, лучше других. Как просто. И как глупо. Ведь Бог не знаменитость, Он не старается почаще мелькать на глазах, да и не нужно это Тому, Кто сотворил небо и землю. Но главное, и самое трудное для нас — то, что Его милость беспричинна. Он исцелил слепых не потому, что они лучше других, а потому, что каждый из нас для Него уникален.

Неразглашенное чудо может стать содержанием глубоко личных, тайных отношений с Богом. Есть нечто, о чем знаем только Ты и я, и этим мы становимся так близки. Обладать этим жизненно важно. Настанет день, когда Он скажет тебе, как Нафанаилу: «…когда ты был под смоковницей, я видел тебя», — и твой обмен веществ станет жизнью. А если ты разглашаешь чудо, нарушая просьбу Христа, то личных отношений нет, и чудо становится автографом знаменитости, тускнеет и забывается.

Проповедь «ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДА БУДЕТ ВАМ…» — Священник Сергий Ганьковский

Неделя 7 по Пятидесятнице.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

“…И открылись глаза их”. И что же они увидели, когда глаза их открылись?

“…И когда бес был изгнан, немой стал говорить”. И что же сказал он, когда получил от Бога дар речи?

Вот ведь и нам отверз Господь очи телесные, чтобы мы видели мир Божий и образ Божий в каждом человеке. А что видим мы своими здоровыми, как нам кажется, глазами? И мы, братие, получили от Бога удивительный дар говорить, петь, славить Творца мира. От какого же избытка сердца говорят наши уста? Какие “глаголы неизреченные”, какое “пение ангельское” исторгается через них из нашего сердца?

Ясно, что лучше всего, отчётливее всего нашим глазам видны пороки и недостатки нашего ближнего. Зрелище это так впечатляет наши души, так наполняет их “праведным гневом”, “яростью благородной”, что иногда кажется – лучше бы нам ослепнуть, лучше бы не видеть все отвратительные подробности окружающего быта, разврата и греха. Понятно, что при таком положении вещей со зрением дар речи, то есть способность проявлять, открывать сокровенную сердечную глубину, делать её достоянием всех, эта способность делается тоже вполне греховной. Потому что когда видишь вокруг себя только зло, только о зле и говоришь.

“Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Мф.18.20), – сказал Господь своим ученикам. И вот спросим себя: когда двое или трое из нас собираются вместе, не начинают ли они, вопреки Слову Божию, не славить Создателя, но хулить ближнего своего? Бог дал нам глаза, чтобы видеть дивную красоту мира и человека в нём. Бог дал нам уста, чтобы прославлять Его, чтобы молиться и воспевать, чтобы радоваться и благословлять, чтобы благодарить и удивляться. Но человек, выбравший грех и смерть вместо любви и жизни, всякий дар Божий способен использовать не на пользу, а в погибель себе самому.

Вот почему отшельники и аскеты добровольно отказывались от дара речи, без всякого принуждения принимали на себя подвиг безмолвия. Вот почему преподобные подвижники проходили жизненное поприще, опустив очи долу, не дерзая поднять их, чтобы не осквернить сердце своё даже невольным осуждением. Они не в пример нам знали, что невинный греха не увидит. Им было ведомо, что подозревать любую гнусность в другом человеке я могу только тогда, когда такая же гнусность есть и во мне. Они помнили слова Апостола: “Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть” (Тит. 1.15).

А между тем каждый из нас имеет опыт чистого, безгрешного взгляда на мир. Каждый из нас знавал времена, когда с языка его срывались только слова благословения и благодарности. Потому что каждый из нас хоть раз в жизни был влюблён. То есть хотя бы однажды каждый из нас смотрел на другого, до тех пор чужого человека, как на ангела Божия, и видел в нём только красоту, только достоинства, не замечая, не принимая во внимание недостатки, несовершенства характера, форму носа, наконец. Ибо для влюблённого нет изъянов в предмете его любви. И если, не дай Бог, влюблённость умирала, тогда – будто розовые очки падали с глаз: бывший предмет своей любви человек наинал видеть, как ему казалось, в истинном свете. То есть, говоря проще, все грехи и недостатки, все изъяны и пороки из мрачных подземелий души вылезали тогда наружу и представлялись истиной, подлинной правдой о человеке.

Вот и вся проблема. Прав ли я, когда вижу в человеке только одни достоинства? Или на самом деле правда о человеке – это точное знание его грехов и падений и сам человек в сумме своей не ангел, а зверь? Если это и вправду так, то неужели Христос принял страшную смерть на Кресте за жестокое и коварное животное? Душа отказывается верить в это. Разум не может принять эту так называемую истину. И что бы ни говорил мне мой жизненный опыт, я лучше вновь надену розовые очки, я скорее приму мечту за реальность, чем стану вслед за сатаной утверждать, что грех человеческий, что подлость людская обессмысливают Великую Голгофскую Жертву.

Для того чтобы принять любой дар Божий, требуется немалое мужество. Открыв глаза, нужно быть готовым к тому, что увидишь не только лики ангельские, но и жестокий оскал злобы. И вот жизненная задача христианина, коль скоро Господь дал ему способность духовного зрения, не забывать о том, что всё в этом мире сотворено Богом для человека, для его спасения, для конечного торжества Любви. И то, что видят глаза наши, открывается им в меру нашей веры. Если мы веруем, что Бог сотворил мир для блаженства человеческого, для радости своего любимого творения, то и глаза наши видят всё в свете этой верующей любви. А уж если мы начнём мерить мир на свой аршин, если мы решим, что мир таков, какова наша грешная душа, тогда глазам нашим откроется картина воистину печальная. Всё в точности так, как говорил Спаситель: по вере нашей и даётся нам. Аминь.

6 августа 2000 г.

Живите с Богом: по вере вашей да будет вам!

Говорить о сложной жизни или печальной судьбе можно бесконечно долго. Но есть то, что во всех тяжких ситуациях может нас спасти. Это что-то называется просто и ясно – Вера!

Вера – та, что спасает нас от самих себя. Та, что порой дает хороший толчок, чтобы идти дальше. Та, что помогает принять мудрые решения. Та, что наполняет сердца желанием жить. Та, что разрывает оковы с души и приносит свободу от придуманных нами ограничений.

По вере вашей да будет вам.
Матф.9:29

Мы получаем, когда отпускаем из своих мыслей все, что имеем. Ведь все в мире относительно. Нет правильных или неправильных значений тех или иных событий. Есть Вселенная, как единая и целая материя. А мы как нити, связывающие целое полотно. И нет в этом состоянии места для невозможных событий и необъяснимых элементов. Есть жизнь, которой мы живем, а значит это путь, которым мы хотим идти.

Кто-то верит в судьбу, кто-то верит в себя, а есть те, кто всеми фибрами души верит в единого Творца. Я одна среди них.

Выход есть, даже когда нам кажется, что его нет

Я столкнулась с большими финансовыми трудностями. Будучи студенткой последнего курса университета, мне нечем было заплатить за учебу. В семье сложилась тяжелая ситуация. Может, для некоторых людей это не есть проблема. Но для меня, еще не ставшей на ноги, это было просто катастрофой. Ведь я потратила 5 лет на учебу, и если не заплачу, все будет зря.

И, казалось бы, что выхода нет. Но Всевышний видел то, чего не понимала я. Он говорил со мной ситуациями моей жизни.

Ставь цели и достигай их!

Бесплатный мастер-класс «ДЕЙСТВУЙ! УДВОЙСЯ! Х2». Только сегодня книга «Ставь цели» в подарок!

Проблемы есть, доколе мы в них погрязаем

Когда-то мой преподаватель очень сильно помог мне. Я не могу выразить словами, как была благодарна ему. Но он сказал: «Алена, это не я тебе помогаю. Это Бог отвечает тебе через меня».

Я не поняла тогда своего преподавателя, потому что не верила. Но когда я выиграла стипендию Фонда Виктора Пинчука и смогла по частям заплатить за учебу, когда поступила на 6 курс на бюджет, когда объездила почти всю Украину, только тогда я увидела и ощутила помощь Бога. Поняла, что в моей жизни нет не решаемых проблем, потому что я не одна.

Молитва

Я не умею молиться по правилам. Я не знаю, как причащаться и исповедоваться. Но я научилась понимать и принимать Бога в своей жизни. Ведь для каждого человека Всевышний имеет свою значимость или вовсе не имеет. Я не говорю, что знаю всю Библию и все понимаю.

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою Вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим.
Матф. 11:29-30

В самые тяжкие минуты моей жизни эти слова приносят мне чуточку облегчения. В самые радостные моменты они наполняют мое сердце благодарностью. Но, невзирая ни на что, ни на радость, ни на грусть, мой разговор с Богом не прекращается ни на секунду.

Истина моей мысли абсолютно проста – вера в Творца дает мне силу идти сквозь бури и грозы. Да, и просто дает силы жить и учит любить эту самую жизнь. Любовь к Богу, как расстояние длиною в целую жизнь. И доколе мои легкие наполняются воздухом, моя Вера живет, и будет жить.

Отныне и навечно. Аминь.

Читайте также

Не пропускай самые интересные публикации для личностного роста.
Подписывайся на нас в той социальной сети, которую любишь больше всего: Instagram, Facebook, Telegram.

По вере вашей да будет вам: выход, дом Творца

Мы получаем, когда отпускаем из своих мыслей все, что имеем. Все в мире относительно. Нет правильных или неправильных значений, тех или иных событий. Есть Вселенная, как единая и целая материя. А мы как нити , связывающие целое полотно. И нет в этом состоянии места для невозможных событий и необъяснимых элементов. Есть жизнь, которой мы живем, а значит это путь, которым мы хотим идти. Безусловно, все в мире начинается и заканчивается человеком. Сегодня есть, а завтра может и не быть. На определенном этапе жизни, весь мир у наших ног. Но, в один миг все может измениться. И нет в этих переменах злого умысла судьбы. Все что происходит в нашей жизни мы подсознательно хотим. А значит притягиваем.

Говорить о сложной жизни или печальной судьбе можно бесконечно долго. Но есть то, что во всех тяжких ситуациях может нас спасти — Вера, та, что спасает нас от самих себя. Та, что,порой дает хороший толчок, чтобы идти дальше. Та, что помогает принять мудрые решения. Та, что наполняет сердца желанием жить. Та, что разрывает оковы с души и приносит свободу от придуманных нами ограничений. Кто-то верит в судьбу, кто-то верит в себя, а есть те, кто всеми фибрами души верит в единого Творца. Я одна среди них. 

Выход есть, даже когда нам кажется, что его нет.
Я столкнулась с большими финансовыми трудностями. Будучи студенткой последнего курса университета, мне нечем было заплатить за учебу. В семье сложилась тяжелая ситуация. Может для некоторых людей это не проблема. Для меня, еще неставшей на ноги, это было просто катастрофой.  Ведь я потратила 5 лет на учебу, и если не заплачу, все будет зря. И казалось бы, что выхода нет. Куда бежать и к кому обращаться я не знала уже. Но Всевышний видел то, чего не понимала я. Он говорил со мной ситуациями моей жизни. Я не знала языка Бога. А он научил меня говорить с ним. Я не умела слушать, а он научил меня слышать.

Дом Творца.
Кто ходит в церковь? Зачем вообще туда идти? Там много неприятных людей и все постоянно смотрят на меня. Это были мои мысли. Мое мнение по поводу церкви до определенного момента было категорически отрицательным. Сейчас, печатая эту статью, я хочу показать Вам как часто мы можем ошибаться в своих суждениях. И как редко мы признаем свою неправоту. Сегодня я была в доме Творца. Да, я называю именно дом Творца. Знаете, теперь, когда я прихожу в церковь, я вижу Бога, а не людей. Среди высоких стен, от которых веет холодом и умиротворенностью моя душа начинает говорить.

Я плачу, а значит живу!
В церкви я всегда плачу. И мне так радостно от этих слез. С меня будто выходит вся печаль. А ведь и вправду говорят церковнослужители, мы приходим к Богу, когда что-то случается в жизни и сильно болит. Но если все хорошо, забываем даже мысленно сказать спасибо. Вот такие мы. Но мы можем начать исправляться с этой самой секунды. Просто искренне и от души поблагодарить Всевышнего, за все, что у нас есть. За все, чего у нас уже нет и за то, что у нас может быть. 

Проблемы есть, доколе мы в них погрязаем.
Когда-то мой преподаватель очень сильно помог мне. Я не могу выразить словами, как была благодарна ему. Но, мой учитель на все мои «спасибо большое», ответил очень просто. Он сказал, Алена, это не я тебе помогаю. Это Бог отвечает тебе через меня. Я не поняла тогда своего преподавателя, потому что, не верила. Но, когда я выиграла стипендию Фонда Виктора Пинчука и смогла по частям заплатить за учебу. Когда поступила на 6 курс на бюджет. Когда объездила почти всю Украину от университета, то олимпиады, то летние школы, то конференции. И дело здесь не только в материальных благах, по сути, мне нужны были не деньги, а выход из ситуации. Проблема решилась, это главное. Только тогда я увидела и ощутила помощь Бога. Поняла, что в моей жизни нет не решаемых проблем, потому что я не одна.

Молитва.
Я не умею молиться по правилам. Я не знаю, как причащаться и исповедоваться. Но, я научилась понимать и принимать Бога в своей жизни. Ведь для каждого человека Всевышний имеет свою значимость или вовсе не имеет. Я не говорю, что знаю всю Библию и все понимаю. Наизусть знаю лишь Отче наш и еще одни слова, которые выбиты золотыми буквами в моей памяти.
 

В самые тяжкие минуты моей жизни, они приносят мне чуточку облегчения. В самые радостные моменты, эти слова наполняют мое сердце благодарностью. Но, невзирая ни на что, ни на радость, ни на грусть мой разговор с Богом не прекращается ни на секунду. Истина моей мысли абсолютно проста – вера в Творца дает мне силу идти сквозь бури и грозы. Да, и просто дает силы жить и учит любить эту самую жизнь. Любовь к Богу, как расстояние длиною в целую жизнь. И доколе мои легкие наполняются воздухом, моя Вера живет и будет жить. Отныне и навечно. Аминь. 
 

По вере вашей, да будет вам…

«По вере вашей дано вам будет»

Евангелие от Матфея 9:29

Сегодня хочу поделиться с вами тем, во что верила раньше, и во что верю сейчас, и как изменилась моя жизнь, когда ушло множество заблуждений.

Раньше…

Раньше я верила в сглаз и порчу, в то, что есть боль и болезни, в то что есть бог, который наказывает… верила в то, что жизнь − сложная штука, что для того, чтобы быть счастливой нужно прилагать усилия, верила в то, что очень трудно изменить жизнь − для этого нужно работать над собой всю жизнь…

Верила в ограничивающие убеждения, и находила множество у себя, и других.  Верила в духов и в то, что они влияют на нас, могут нам навредить, верила в домовых и боялась их (много историй слышала о них (когда начала видеть их — перестала бояться).

Думала, что творчество − это когда ты пишешь картины, или создаешь произведение искусства… Думала, что Любовь − это чувство, которое мы испытываем…

Верила, что работа − это тяжелый труд, и что нужно много трудиться, чтобы заслужить любовь и получать деньги… Верила, что моя миссия − помогать другим… что я должна помогать другим… Верила, что я недостаточно женщина (все делала сама, и мужчины никогда не заботились обо мне), и мне нужно стать женщиной, и тогда я получу все, чего хочу (заботу, любовь и внимание). Верила, чтобы быть стройной всегда − нужно постоянно следить за питанием и чистить организм… (думала, что внешний вид зависит от того, что мы едим)…

Верила в карму и пыталась ее преодолеть… Годами… Долгих 15 лет разборов кармических завалов… и когда я совсем устала, и готова была сдаться − пришло знание о простоте, красоте замысла, о моей силе, и силе каждого, о том, что все иначе, чем я думала…


Читайте также: Просветление случается только с тем, КТО ПРЕКРАЩАЕТ ПОИСКИ.  Когда поиск прекращается, когда вас покидает само ЖЕЛАНИЕ просветления, внезапно оно приходит… Об открытиях и осознаниях 2015 года.


По вере вашей, да будет вам…

В этом аудио-подкасте я делюсь с вами тем, во что верю сейчас:

Мы рады рассказать тебе о том, как смогли легко изменить свою жизнь! Всё очень просто!

То состояние жизни, в котором ты сейчас находишься — это результат работы твоего привычного образа мыслей, больше ничего не влияет на тебя! Измени привычные мысли и жизнь поменяется мгновенно! Мы говорим только о том, что прожили сами. Все легче, чем кажется!


Читайте также: Победить — значит сдаться! Довериться жизни, себе, сдаться на волю вселенской мудрости. Ты и не заметишь, как ты победишь!


Поделись с друзьями, создай свой мир, наполненный любовью!!!

✓ Авторы Технологии Образного Творения
✓ Авторы проекта Обретение Мастерства
✓ Основатели онлайн-школы
Любим то, что делаем и делаем то, что любим!
Уверены, что каждый человек может жить в Процветании.
Любите себя и делайте то, что нравится!

И коснулся их глаз и сказал: по вере вашей да будет вам.

Параллельные стихи

Король Джеймс, версия
Затем он прикоснулся к их глазам, говоря: по вашей вере да будет вам. Дарби Библии
Потом он коснулся их глаз и сказал: по вашей вере да будет вам. Библия
Затем он прикоснулся к их глазам и сказал: «По вере вашей да будет с вами». Буквальный перевод Янга
Затем он прикоснулся к их глазам и сказал: «По вере вашей да будет вам», Матфея 9:29 Параллель

Комментарий

Женева для изучения Библии

Затем прикоснулся к их глазам и сказал: По вере вашей да будет вам.

Матфея 9:29 Параллельные комментарии

Библиотека

Суд над людьми, подобный Христу
«Но, увидев народ, Он сжалился над ними, потому что они упали в обморок и рассеялись, как овцы, не имеющие пастыря». — МАТТ. ix. 36. В ходе странствующей жизни нашего Господа, обучая и исцеляя, естественно, вокруг Него собралось большое количество людей, которые следовали за Ним с места на место, и мы здесь превратили в символ впечатление, произведенное на Него их внешним видом. условие.Другими словами, Он видит, как они лежат утомленными и измученными ногами, и…
Александр Макларен — Изложение Священного Писания

Первое исцеление души: Второе исцеление тела
‘Чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи (тогда говорит Он парализованному): встань, возьми постель твою и иди в дом твой » (МАТФ. ix. 6. Великому примеру учения нашего Господа в Нагорной проповеди в этой и предыдущей главах следует аналогичное собрание Его исцеляющих дел.Они разделены на три группы, каждая из которых состоит из трех человек. Это чудо — последнее из второй триады, двумя другими членами которой являются…
Александр Макларен — Изложение Священного Писания

Прикосновение веры и прикосновение Христа
«Пока Он говорил это им, вот, пришел некий правитель и поклонился Ему, говоря: дочь моя умерла; но подойди и возложи на нее руку Твою, и она будет жить. 19. И Иисус встал и последовал за ним, и ученики Его тоже.20. И вот, женщина, двенадцатилетняя больная кровотечением, подошла к Нему и коснулась края Его одежды: 21. Ибо она сказала в себе: если я могу коснуться Его одежды, то я прикоснусь к нему. быть целым. 22. Но Иисус перевернул Его,…
Александр Макларен — Изложение Священного Писания

Злые мысли.
19-е воскресенье по Троице. S. Matt. ix. 4. «Почему вы думаете зло в сердцах ваших?» ВВЕДЕНИЕ. — Мысли — это только мысли! кто будет отвечать за них? Это облака, которые развевались фантазией и принимают различные формы.Бог не так уж силен, чтобы судить нас за наши мысли; Он испытает нас на том, что мы сделали, а не на том, о чем мы мечтали. Ни один сад не обходится без сорняков; на каждом кукурузном поле есть плевелы. Кто так говорит? Разве те, кто сознательно и скрупулезно отгоняют дурные мысли? …
С. Бэринг-Гулд — Деревенская кафедра, Том II. Троица до Адвента

Цивилизованное варварство (проповедь для епископа Лондонского фонда в церкви Св. Иоанна, Ноттинг-Хилл, июнь 1866 г.)
ST. МЭТЬЮ ix. 12.Не здоровым нужен врач, а больным. Я был удостоен приглашения проповедовать от имени епископа Лондонского фонда для удовлетворения духовных потребностей этого мегаполиса. Епископ и большое количество землевладельцев, нанимателей рабочей силы и других лиц, знавших о растущем язычестве самого богатого и счастливого города мира, согласились, что, если возможно, в течение этого периода следует собрать миллион фунтов стерлингов. следующие десять лет,…
Чарльз Кингсли — Вода жизни и другие проповеди

Зов врача (проповедь в Уайтхолле для Св.Георгия. )
СТ. МЭТЬЮ ix. 35. И Иисус ходил по всем городам и селениям, уча в их синагогах и проповедуя Евангелие Царства, и исцеляя всякую болезнь и всякую болезнь среди людей. Евангелия говорят о болезнях и смерти очень простым и человечным тоном. Теоретически они рассматривают их, как на самом деле все они вынуждены рассматривать их как болезненное и печальное зло. Евангелия никогда не говорят о болезни или смерти как о необходимости; никогда по воле Бога. Это сатана, а не Бог связывает женщину с…
Чарльз Кингсли — Вода жизни и другие проповеди

Само слов в целом.
Теперь мы подошли к самим словам, в которых Христос утверждает, что Он, 1, «путь»; 2, «правда»; 3, «жизнь»; и, 4, «что никто не приходит к Отцу, кроме как через Него». В них мы узнаем эти две вещи в целом. Во-первых, несчастья несчастного человека по природе. В двух словах это не выразить. Эти слова укажут на те подробности, которые мы только упомянем. 1. Что он рожден врагом и живет на расстоянии от Бога в силу проклятия нарушенного завета…
Джон Браун (из Вамфрея) — Путь Христа, Истина и Жизнь

Христос
ЕСЛИ НЕ БОГ — НЕ ХОРОШО Я.М. ХАЛДЕМАН, Д.Д. «Для чего ты меня называешь хорошим? Нет доброго, кроме одного, то есть Бога» (Матфея 9:17). МИР принял Иисуса Христа как хорошего человека. Доказательства его доброты многочисленны. Он был полон сострадания. Он никогда не смотрел на людей как на толпу. Он никогда не думал о них как о массе. Он всегда видел их как личности. Его сердце сочувствовало им. Все его побуждения состояли в том, чтобы пожалеть их, посочувствовать им и помочь им. Он пошел среди них. Он вошел в…
И. М. Холдеман — Христос, христианство и Библия

Совместная молитва
«Турист во время восхождения на альпийскую вершину обнаруживает, что привязан прочной веревкой к своему верному гиду и к трем другим туристам.Пока они обходят опасную пропасть, он не может молиться, Господь, останови мои шаги безопасным путем, чтобы мои шаги не соскользнули, но что касается моего проводника и товарищей, они должны позаботиться о себе ». Единственная правильная молитва в таком случае — Господь, останови наши движения на безопасном пути; ибо, если кто-то поскользнется, все мы погибнем ». — Х. Клэй Трамбал. Благочестивый Кеснел говорит, что« Бог…
Эдвард М. Баундс — Суть молитвы

Иллюстрированная комбинация.
Чтобы проиллюстрировать наш метод сочетания, давайте возьмем раздел 36, который представляет собой соединение следующих отрывков, а именно: 9 И когда Иисус проходил оттуда, он увидел человека по имени Матфей, ​​сидящего на месте взимания платы: и он говорит ему, иди за мной.И он встал и последовал за ним (Матф. ix. 9. 13 И опять пошел к берегу моря; и весь народ прибегал к нему, и он учил их. 14 И когда он проходил мимо, он увидел Левия, сына Альфея, сидящего на месте взимания платы,…
Дж. У. МакГарви — Четверичное Евангелие

Затем Он коснулся их глаз и сказал: «Да будет вам согласно ваша вера «.

ЭКСПОЗИТОРИЯ (АНГЛИЙСКАЯ БИБЛИЯ)

(29) Затем он прикоснулся к их глазам. — Это первый зарегистрированный пример метода, который наш Господь, кажется, всегда применял в отношении слепых, а отчасти и в том, что касается слепых. глухих.У других может укрепиться вера сочувствием и осознанной силой, которые они видели в лице Целителя. Они были изолированы от этого влияния, и поэтому для них его отсутствие было обеспечено действиями, которые они естественным образом связывали с целью их исцеления. (См. Более поздние примеры в Матфея 20:34; Иоанна 9: 6.) 9: 27-31 В это время евреи ожидали появления Мессии; эти слепые люди знали и провозглашали на улицах Капернаума, что он пришел и что им был Иисус.Те, кто по провидению Божьему потеряли телесное зрение, по милости Божьей могут полностью просветить глаза своего разума. И какими бы ни были наши нужды и тяготы, нам не нужно больше в обеспечении и поддержке, чем участвовать в милости нашего Господа Иисуса. Во Христе хватит на всех. Они последовали за ним с громкими слезами. Он испытает их веру и научит нас всегда молиться и не унывать, хотя ответ приходит не сразу. Они последовали за Христом и последовали за Ним в слезах; но главный вопрос: верите ли вы? Природа может сделать нас серьезными, но только благодать может произвести веру.Христос коснулся их глаз. Он дает зрение слепым душам силой Своей благодати, идущей со своим словом, и лечит их веру. С теми, кто обращается к Иисусу Христу, будут поступать не по их фантазиям и не по своей профессии, а по вере. Христос иногда скрывал свои чудеса, потому что он не желал потворствовать тому самомнению, которое царило среди евреев, что их Мессия должен быть временным князем и тем самым давать людям повод для восстаний и восстаний.Затем прикоснулся к их глазам — просто чтобы указать, что сила исходит от него. Сравните Матфея 8: 3.

Согласно вашей вере … — То есть вы «поверили», что можете исцелиться, получить исцеление соответственно. Ваша вера охватывала весь объем работы, касающейся моей силы и полного восстановления зрения, и эта сила прилагается соответствующим образом, и ваше зрение восстанавливается. Так и с грешником. Если он верит в Сына Божьего; если он верит, что может и желает спасти его; и если он искренне желает спастись, сила Иисуса проявится в полной мере его веры.

29. Затем он прикоснулся к их глазам и сказал: по вере вашей да будет вам — не примите лекарство, соразмерное вашей вере, но примите это лекарство, как дано вашей вере. Таким образом, они несли бы в своем восстановленном видении милостивую печать веры, исходящую от их сострадательного Господа. См. Пул на «Матфея 9:31». Затем он прикоснулся к их глазам … Не для того, чтобы он мог вернуть им зрение, не касаясь их глаз, сказав слово или тайно передавая свою силу; но он мог сделать это в знак своей благосклонности и доброты к ним, а также в знак своей воли вылечить их; а также в соответствии с их слабостью, которые могут ожидать от них каких-либо ручных операций;

говоря, по вашей вере да будет вам это: не эта вера в Его личность и силу была причиной или условием этого исцеления, или правилом и мерой, согласно которым действовал Христос; но смысл в том, что, поскольку они считали, что он может исцелить их, соответственно должно быть произведено лечение; что, по его словам, они сразу же нашли исполненным в них.

Потом коснулся их глаз и сказал: по вере вашей да будет вам.

Матфея 9:30 И открылись глаза их. Иисус строго предупредил их: «Смотрите, чтобы об этом никто не узнал!»

Новая международная версия
и их зрение было восстановлено. Иисус строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом». New Living Translation
Затем их глаза открылись, и они могли видеть! Иисус строго предупредил их: «Никому не говори об этом». Английский стандарт, версия
И их глаза открылись.И Иисус строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто об этом не знал». Berean Study Bible
И их глаза открылись. Иисус строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто не узнал об этом!» Буквальная Берия
Верии И их глаза открылись. И Иисус строго наставлял их, говоря: «Смотрите, чтобы никто не знал!» Библия короля Иакова
И их глаза открылись; и Иисус строго обвинил их, сказав: См. , что никто не знает, это . Новая версия короля Якова
И их глаза открылись.И Иисус строго предупредил их, сказав: «Смотрите, , что никто не знает, это ». Новая американская стандартная Библия
И их глаза открылись. И Иисус строго предупредил их, сказав: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом ! »НАН Беларуси 1995
И их глаза открылись. И Иисус строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто об этом не знал!» NASB 1977
И их глаза открылись. И Иисус строго предупредил их, сказав: «Смотрите здесь , , пусть никто не знает об этом ! ”Расширенная Библия
И их глаза открылись.И Иисус строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто этого не знал!» Христианская стандартная Библия
И их глаза открылись. Затем Иисус строго предупредил их: «Будьте уверены, что никто не узнает». Холман Христианская Стандартная Библия
И их глаза открылись. Тогда Иисус строго предупредил их: «Убедитесь, что никто не узнает!» Американский стандарт версии
И их глаза открылись. И Иисус строго запретил им, сказав: смотри, чтобы никто этого не знал. Modern English Version
Они были способны видеть, и Иисус строго предупредил их, чтобы они никому не рассказывали о нем.Библия Дуэ-Реймса
И их глаза открылись, и Иисус строго запретил им, говоря: смотри, чтобы никто этого не знал. English Revised Version
И их глаза открылись. И Иисус строго запретил им, сказав: смотри, чтобы никто не узнал об этом. Good News Translation
, и их зрение было восстановлено. Иисус строго сказал им: «Не говорите этого никому!» GOD’S WORD® Translation
Тогда они могли видеть. Он предупредил их: «Никому не сообщайте об этом!» Международный стандарт версии
И их глаза открылись.Тогда Иисус строго сказал им: «Проследите, чтобы об этом никто не знал». Буквальная стандартная версия
и их глаза были открыты, и Иисус строго приказал им, сказав: «Смотрите, пусть никто не знает»; NET Bible
И их глаза открылись. Тогда Иисус строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто об этом не знал». New Heart English Bible
И их глаза открылись. И Иисус строго повелел им, сказав: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом». Веймутский Новый Завет
Тогда их глаза открылись. И, принимая суровый тон, Иисус сказал им: «Будьте осторожны, чтобы никто не узнал.»World English Bible
Их глаза открылись. Иисус строго приказал им, сказав:» Смотрите, чтобы никто не знал об этом «. Буквальный перевод Янга
и их глаза были открыты, и Иисус строго запретил им, говоря: ‘Смотрите, пусть нет один знает: «Дополнительные переводы …

Что означает Матфея 9:29?» Затем прикоснулся к их глазам и сказал: по вере вашей да будет вам ».

ГЛАВА 9

Матфея 9: 1 -8. ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИТИЧЕСКОГО. (= 2: 1-12 Луки 5: 17-26).

Этот инцидент, кажется, следует за исцелением прокаженного (Матфея 8: 1-4). Для экспозиции:

Матфея 9: 9-13. ЗВОНОК И ПРАЗДНИК МЭТЬЮ. (= 2: 14-17 Луки 5: 27-32).

Зов Матфея (Матфея 9: 9).

9. И когда Иисус вышел оттуда , то есть с места исцеления паралитического в Капернауме, к берегу Галилейского моря, на котором лежал этот город.Марк, как обычно, описывает эту сцену более подробно, таким образом (Марка 2:13): «И опять пошел к морю; и весь народ прибегал к Нему, и Он учил их» — или «продолжал учить. их.» «И когда Он проходил мимо»
, он увидел человека по имени Матфей — автора этого драгоценного Евангелия, который здесь с особой скромностью и краткостью рассказывает историю своего собственного призвания. У Марка и Луки его зовут Леви, , что, кажется, было его фамилией. Однако в своих списках двенадцати апостолов Марк и Лука дают ему имя Матфей, ​​которое, по-видимому, было именем, под которым он был известен как ученик.Хотя он сам опускает свою фамилию, он старается не утонуть в своей профессии, в неприятных ассоциациях, которые он противопоставит благодати, которая призвала его от нее и сделала его апостолом. Один только Марк говорит нам (Марка 2:14), что он был «сыном Альфея» — то же самое, вероятно, с отцом Иакова Меньшего. Исходя из этого и других соображений, можно с уверенностью сказать, что он, по крайней мере, слышал о нашем Господе до этой встречи. Даже с самого начала возникали ненужные сомнения относительно личности Левия и Матфея.Ни один компетентный жюри с доказательствами, представленными в Евангелиях, не колеблясь, вынесет единогласный вердикт о личности.
сидит за приемом таможни — мытарь, которого Лука (Луки 5:27) называет его. Это означает место получения, кассу или будку, в которой сидел сборщик. Находясь в данном случае на берегу моря, это мог быть сбор за переправу людей и товаров через озеро, который он взимал.
и он говорит ему: «Следуй за мной». — Эти колдовские слова из уст Того, Кто никогда не использовал их, не давая им безупречной силы в сердцах тех, к кому они обращались.
И он — «оставил всех» (Луки 5:28), «встал и последовал за Ним».

Праздник (Матфея 9: 10-13).

10. И было, когда Иисус сидел за едой в доме — Здесь знаменательно проявляется скромность нашего Евангелиста. Лука говорит (Луки 5:29), что «Левий устроил Ему великий пир, » или «прием», тогда как Матфей просто говорит: «Он сел за пищу»; Марк и Лука говорят, что это было в «собственном доме» Левия, в то время как Матфей просто говорит: «Он сидел в доме за мясом ». «Был ли этот пир устроен сейчас или не позже, — это вопрос некоторой важности в порядке событий и не согласован между гармонистами. Вероятно, что он не состоялся до значительного времени после этого. Для Матфея, Который непременно должен знать, что произошло, когда его Господь говорил за своим столом, говорит нам, что в этот момент произошло посещение Иаира, начальника синагоги (Матфея 9:18). Но мы знаем от Марка и Луки что этот визит Иаира произошел только после возвращения нашего Господа, в более поздний период из страны Гадаринцев.(См. От Марка 5:21 и т. Д. И от Луки 8:40 и т. Д.). Таким образом, мы заключаем, что пир был устроен не в новинку его ученичества, а после того, как Матфей успел несколько утвердиться в вере; когда он вернулся в Капернаум, его сострадание к старым друзьям, его собственному призванию и характеру побудило его собрать их вместе, чтобы у них была возможность услышать милостивые слова, исходящие из уст Его Учителя, если они случайно испытают подобное изменять.
вот, многие мытари и грешники — Лука говорит: «великое общество» (Луки 5:29) — пришли и сели с ним и его учениками.Во всех таких случаях слово, переведенное как «сидел», означает «откинувшись назад», намекнув на древний способ лежания на кушетках во время еды.

11. И когда фарисеи — «и книжники», добавляют Марка и Луки (2: 6, Луки 5:21).
видели это, они сказали — «бормотал» или «бормотал», говорит Лука (Луки 5:30).
своим ученикам — не решаясь задать свой вопрос Самому Иисусу.
Зачем ест вашего Учителя с мытарем и

12.Но когда Иисус услышал это, он сказал им: — фарисеям и книжникам; обращаясь к ним, хотя они уклонялись от обращения к Нему.
Не здоровым нужен врач, но больным — то есть: «Вы считаете себя здоровыми; поэтому моя миссия не для вас: дело врача с больными; поэтому я ем с больными. мытари и грешники ». О, какие мириады разбитых сердец и больных грехом души были связаны этим несравненным высказыванием!

13.Но пойдите и узнайте, что это означает — (Осия 6: 6),
Помилую, а не жертву — то есть одно, а не другое. «Жертвоприношение», главная часть церемониального закона, здесь обозначено как религия буквального следования простым правилам; в то время как «милосердие» выражает такое сострадание к падшим, которое стремится поднять их. Обязанность держаться в стороне от оскверненных в смысле «не участвовать в бесплодных делах тьмы» достаточно очевидна; но понимать это как запрет на такие сношения с ними, которые необходимы для их выздоровления, — значит злоупотреблять этим.Именно это и сделали эти фарисейские религиозные деятели, и именно это раскрывает здесь наш Господь.
ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников. к покаянию. — Слова, выделенные курсивом, имеют сомнительный авторитет здесь и более чем сомнительный авторитет в Марка 2:17; но в Луки 5:32 они неоспоримы. Здесь мы имеем только предыдущее заявление, лишенное его фигуры. «Праведники» — это все; «грешники», больные. Когда Христос «призвал» последнего, как Матфея, и, вероятно, некоторых из тех мытарей и грешников, которых он пригласил на встречу с Ним, это было для того, чтобы исцелить их от их духовных болезней или спасти их души: «Праведники», как этих несчастных самодовольных фарисеев », — послал Он с пустыми руками.

Матфея 9: 14-17. Беседа о посте.

Матфея 9: 18-26. ИСЦЕЛЕНА ЖЕНЩИНА С ПРОБЛЕМОМ КРОВИ. — ДОЧЬ ИАИРУСА ВОСКРЕСЕНА К ЖИЗНИ (= Луки 8: 40-56 , 5: 21-43).

Для экспозиции,

Матфея 9: 27-34. ДВА СЛЕПЫХ И ГЛУБОКИЙ ДЕМОНАК ИСЦЕЛЕЛИ.

Эти два чуда записаны одним Матфеем.

Два слепых исцелены (Матфея 9: 27-31)

27.И когда Иисус удалился оттуда, за ним последовали двое слепых — несомненно, слыша, как в более позднем случае, «что Иисус прошел» (Матфея 20:30).
плачем и говоря: «Ты, сын Давида! Смилуйся над нами». — Примечательно, что в единственном другом зарегистрированном случае, когда слепые обратились к Иисусу за своим зрением и получили его, они обратились к Нему снова и снова. опять же, этим одним мессианским титулом, так хорошо известным — «Сын Давидов» (Матфея 20:30). Можно ли сомневаться в том, что их вера опиралась на такие великие мессианские обещания, как это: «Тогда откроются глаза слепых» и т. Д.(Исаия 35: 5) .9 и если так, то этот призыв к Нему, как утешение Израилю, выполнить Его предсказанное служение, падет на уши Иисуса с большим весом.

28. И когда он вошел в дом — Чтобы испытать их веру и терпение, Он, кажется, не дал им ответа. Но
слепые пришли к Нему — чего, без сомнения, Он и желал.
и Иисус сказал им: Вы верите, что Я могу это сделать? они сказали ему: Да, Господь — Несомненно, замысел нашего Господа состоял не только в том, чтобы испытать их веру этим вопросом, но и в том, чтобы углубить ее, повысить их ожидания исцеления и таким образом подготовить их к его принятию; и сердечное признание, столь трогательно простое, которое они немедленно дали Ему в Его силе исцелить их, показывает, насколько полностью была достигнута эта цель.

29. Затем он прикоснулся к их глазам и сказал: по вашей вере да будет вам это — не получите лекарство , соразмерное вашей вере, но, примите это лекарство как , дарованное вашей вере. Таким образом, они несли бы в своем восстановленном видении милостивую печать веры, исходящую от их сострадательного Господа.

30. И глаза их открылись: и Иисус строго обвинял их. — Выражение очень сильное, обозначающее большую искренность.

31. Но они, когда они ушли, распространили его славу по всему миру.

Исцеление немого беса (Матфея 9: 32-34).

32. Когда они выходили, вот, они привели к нему немого человека, одержимого дьяволом — «демонизированный». Онемение не было естественным, но было результатом одержимости.

33. А когда дьявол —демон.
был изгнан, немой сказал — Подробности в этом случае не приводятся; цель состоит в том, чтобы просто зафиксировать мгновенное восстановление естественных способностей при устранении их пагубного угнетения, форму, которую приняло народное изумление, и совершенно иное его воздействие на другой класс.
, и народ изумлялся, говоря: «Такого никогда не видели в Израиле» — имея в виду, вероятно, не только этот случай, но все те чудесные проявления целительной силы, которые, казалось, обещали новую эру в истории Израиля. . Вероятно, этим языком они хотели указать, насколько они считали это безопасным, свою склонность рассматривать Его как обещанного Мессию.

34. Но фарисеи сказали: Он изгоняет бесов через князя бесовского — «бесов через князя бесовского.»Похоже, это первое бормотание теории таких чудес, которая вскоре стала фиксированной формой клеветы на них — теория, которая была бы нелепой, если бы не меланхолия как вспышка мрачнейших

Матфея 9: 35-10 : 5 ‘. ТРЕТИЙ ГАЛИЛЕЙСКИЙ ЦЕПЬ — МИССИЯ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ.

Как Миссия Двенадцати предполагает предыдущий выбор из них, о котором наш Евангелист не сообщает, и который не имел места до более поздней стадии общественная жизнь нашего Господа — здесь она представлена ​​не на своем месте, после того, что записано в Луки 6: 12-19.

Третий Галилейский контур (Матфея 9:35) — и, вероятно, последний.

35. И Иисус ходил по всем городам и селениям, обучая в их синагогах и проповедуя Евангелие Царства, и исцеляя всякую болезнь и всякую болезнь среди людей — Слова, выделенные курсивом, более чем сомнительный авторитет здесь, и, вероятно, были введены сюда из Матфея 4:23. Язык здесь настолько идентичен тому, который используется при описании первого контура (Матфея 4:23), что мы можем предположить, что работа, проделанная в обоих случаях, была во многом одинаковой.Это была просто дальнейшая подготовка почвы и свежий посев драгоценного семени. «с исцелением в крыльях», без сомнения, намекает Петр, когда в своем обращении к семье Корнилия он говорил о «Как Бог помазал Иисуса из Назарета Духом Святым и силой: Который ходил, творив добро и исцеляя все угнетенные диаволом, потому что Бог был с Ним »(Деяния 10:38).

Иисус, милосердный народ, просит молитвы о помощи (Матфея 9: 36-38).Теперь он вернулся из Своего проповеднического и исцеляющего цикла, и результатом, как и в конце первого цикла, было собрание огромного и разношерстного множества людей вокруг Него. После целой ночи, проведенной в молитве, Он призвал Своих ближайших учеников и торжественно избрал из них двенадцать; затем, спустившись с горы, на которой это было совершено, к народу, ожидавшему Его внизу, Он обратился к ним — в нашем понимании — проповедь, которая так сильно напоминает Нагорную проповедь. что многие критики считают, что это должно казаться, толпы все еще висят на Нём, Иисус тронут их жалким и беспомощным положением, и он действует так, как теперь следует описать.

36. Но когда он увидел множество людей, он сжалился над ними, потому что они потеряли сознание. — Однако это прочтение не имеет вообще никакого авторитета. Истинное толкование, несомненно, звучит так: «подвергались преследованиям».
и были разбросаны за границу — скорее, «валяются», «заброшены» или «заброшены».
как овцы, у которых нет пастыря — их жалкое состояние, когда они измучены телесной усталостью, огромная дезорганизованная масса, являющаяся лишь слабым отражением их жалости как жертв фарисейского руководства; их души беззаботны, но влекутся за Ним и повисают на Нём.Это вызвало у Искупителя сострадание.

37. Затем он сказал своим ученикам: жатва воистину обильна. — Его взор, несомненно, тотчас остановился на еврейском поле, но он увидел это, расширяющееся в обширное поле «мира» (Матфея 13:38) , кишащий душами, которые должны быть собраны к Нему.
но делатели — люди божественно квалифицированные и призванные собирать их.

38. Итак молитесь, Господь жатвы — великий Господь и Владыка всего.Сравните от Иоанна 15: 1: «Я есмь истинная виноградная лоза, и Отец Мой — виноградарь».
что он пошлет делателей на жатву свою — Слово, собственно говоря, означает «выталкивать»; но в некоторых местах этот подчеркнутый смысл исчезает, как, например, в Матфея 9:25 и Иоанна 10: 4 — «Когда Он выдвигает Свои собственные

Согласно вашей вере, пусть будет вам

Два слепых искали, чтобы Иисус прозрел. Когда они нашли Его, Иисус сказал им: «По вере вашей да будет вам.«Чтобы получить от Бога, нужно угождать Богу. Вера угодна Богу (Евреям 11: 6). Все, что вы получаете от Бога, основано на вашей вере. Ваша вера — это суть ваших надежд. Я слышал, как люди говорят: «Бог дает нам не то, что мы хотим, Он дает нам то, что нам нужно». Может быть, мы не получаем от Бога, потому что не верим Богу? Когда у вас есть вера, вы верите Богу, независимо от обстоятельств.

Попробуйте сказать это двум слепым, которых исцелил Иисус в 9-й главе от Матфея.Они прозрели, потому что поверили Богу. Начиная со стиха 9, мы можем видеть, как эти два слепых человека следуют за Иисусом и кричат: «Сын Давидов! Помилуй нас!» Куда бы Иисус ни пошел, эти двое мужчин следовали за Ним. Продолжая читать, Библия говорит, что они последовали за Ним в дом. Когда они подошли к Нему в доме, Иисус спросил их: «Вы верите, что я могу это сделать?» Они ответили: «Да, Господь». Затем Он коснулся их глаз и сказал: «По вере вашей да будет вам». (Матфея 9: 27-29).

Исцеление двух слепых

Эти двое слепых последовали за Иисусом, потому что знали, что Иисус может их исцелить, и были уверены, что Он сделает это. Иисус сказал двум слепым: «По вере вашей да будет вам». По сути, Он сказал: «Если вы верите, что я сделаю это для вас, то я сделаю это». Бог касается каждого из нас и дает нам то, о чем мы просим Его.

Мы настолько строги к себе, что нам трудно поверить, что Бог будет так добр к нам.Легко поверить, что Бог может исцелить вас, но все же так трудно поверить, что Он исцелит вас. У слепых из главы 9 Марка, похоже, не было этой проблемы. Они верили, что Иисус исцелит их, потому что они следовали за Ним. Они также верили, что Иисус может исцелить их, потому что они просили Его о милости.

Определение слепоты — это недостаток восприятия, осведомленности или суждения; невежество: Иисус все еще исцеляет слепоту. Только через Иисуса Христа мы можем постичь духовные вещи Бога.Только Иисус может заставить нас осознать грех и нашу нужду в Спасителе. Мы можем правильно судить Слово Божье, потому что Иисус послал Святого Духа быть нашим Помощником. Поскольку Иисус умер вместо нас, мы больше не блуждаем ощупью во тьме невежества, потому что Он вывел нас из тьмы в Свой чудесный свет.

Когда вы верите в Бога, ваша вера может спасти еще один

Знаете ли вы, что когда вы верите Богу, ваша вера может помочь кому-то менее веры? Во 2 главе Марка было четыре человека, у которых был парализованный друг.Когда они услышали, что Иисус проповедует в доме в Капернауме, они привели к Иисусу своего парализованного друга, чтобы тот исцелился. Так много людей пришло увидеть Иисуса, что эти люди не могли даже приблизиться к двери. Итак, они поднялись на крышу дома и обнаружили часть крыши над тем местом, где проповедовал Иисус, и спустили в комнату своего парализованного друга. Увидев их веру, Иисус сказал парализованному: «Встань, возьми свою постель и иди в свой дом». И тотчас он встал, взял постель и вышел из дома (Марка 2: 1-12).

Библия говорит, что, когда Иисус увидел веру друзей парализованного человека, Он исцелил этого человека. Эти четверо мужчин полагались на свою веру, чтобы исцелить своего друга. Эти четверо мужчин верили, что Бог может исцелить их друга, и не собирались принимать ответ «нет». Они верили, что Бог может исцелить их друга, потому что они привели его в дом, где был Иисус. Они верили, что Бог исцелит их друга, потому что они проделали дыру в крыше, чтобы привести его к Иисусу. Ух ты! Какая великая вера.

Верить и принимать от Бога

Наши желания становятся реальностью, когда мы верим Богу.Другими словами, мы получаем от Бога в соответствии с нашим уровнем веры. Невероятно, но есть области нашей жизни, которые настолько испорчены, что трудно поверить, что Бог может их исправить. Библия говорит, что для Бога нет ничего слишком трудного (Иеремия 32:27). Что бы вы ни попросили у Бога, не просто верьте, что Он может сделать то, о чем вы просите, верьте, что Он это сделает, и вы получите это. Поэтому, прежде чем просить Бога сделать что-нибудь, сначала спросите себя, верите ли вы, что Он это сделает. Помните, что сказал Иисус: «По вере вашей доверьтесь вам.”


Эрик Данбар — блоггер и автор христианских материалов и статей по саморазвитию.

Согласно вашей вере

Согласно вашей вере

Y вы получите от Бога по вере.

К ЕФЕСЯНАМ 3:20 NKJ

20 Теперь к Тому, Кто может сделать весьма много более всего, о чем мы просим или о чем думаем, согласно
к силе, которая работает в нас,

Этот стих говорит о двух вещах.Бог может сделать на больше, чем мы можем даже представить. Второй,
то, что Он сделает в нашей жизни, зависит от силы, действующей внутри нас.

Что это за сила? Это сила Его Слова, активизированная Святым Духом.

К РИМЛЯНАМ 1: 16-17 NKJ

16 Ибо я не стыжусь Евангелия Христа, потому что есть сила Божия ко спасению для всех
кто верит, прежде всего за еврея, а также за грека.
17 Ибо в нем открывается правда Божия от веры в веру; как написано: «Праведный
живи верой «.

Евангелие — это сила Божья. Это принесет веру. Это принесет свободу.

МАРКА 9:23 NKJ

23 Иисус сказал ему: если можешь веровать, все возможно верующему .

Все возможно — если верить. Вера приходит от принятия Слова Божьего.Божье Слово
пища веры; если вы его съедите, это вызовет веру в вашу жизнь.

К РИМЛЯНАМ 10:17 NKJ

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

В английском Новом Завете слова, переведенные как вера, и считают, , являются одним и тем же словом в греческом языке.
Вера — это форма существительного, а полагают, что — это глагольная форма того же греческого слова.

Если у вас есть вера

ОТ МАТФЕЯ 17:20 NKJ

20 Иисус сказал им: за ваше неверие; ибо истинно говорю вам: если вы имеете веру
как горчичное зерно, вы скажете этой горе: «Двигайся отсюда туда», и она сдвинется; и
для вас не будет ничего невозможного .

Нет ничего невозможного — если есть вера.

МАРКА 11: 22-25 NKJ

22 Иисус сказал им в ответ: имейте веру в Бога.

23 «Ибо истинно говорю вам, всякий, кто скажет этой горе: удаляйтесь и бросьте в
море », и не сомневается в своем сердце, но верит, что то, что он говорит, сбудется, он будет
есть все, что он говорит.

24 «Посему говорю вам: о чем ни просите, когда молитесь, верьте, что вы принимаете,
, и у вас их будет .
25 «И когда стоишь и молишься, если имеешь что против кого-нибудь, прости ему, что ты
Отец Небесный также может простить вам ваши преступления.

ОТ МАТФЕЯ 21:21 NKJ

21 Иисус сказал им в ответ: истинно говорю вам, если вы имеете веру, и не сомневаетесь,
вы не только сделаете то, что сделали со смоковницей, но также если вы скажете этой горе:
и будет брошен в море, будет.

ОТ ЛУКИ 17: 6 NKJ

6 И сказал Господь: Если ты имеешь веру, как горчичное зерно, ты можешь сказать этому тутовому дереву:
с корнем и посажен в море », и он послушается вас.

Согласно вашей вере

ОТ МАТФЕЯ 9:29 NKJ

29 Затем Он прикоснулся к их глазам и сказал: По вере вашей да будет вам.

Иисус нелицеприятен.Он не сказал этим людям, что они получат в соответствии с
их вера — тогда пусть вы получите согласно чему-то другому.

ОТ МАТФЕЯ 8:13 NKJ

13 Тогда Иисус сказал центуриону: иди, и , как ты уверовал, да будет так для
ты. «И его слуга исцелился в тот же час.

То, во что верил сотник, определило то, что он получил от Бога. Сегодня все то же самое —
ибо Бог никогда не меняется.

К ГАЛАТАМ 3: 9 NKJ

9 Итак, верующие благословлены верою Авраама.

Блаженны только те, кто имеет веру. Бог может сделать многое, но делает только то, во что мы верим.

К ГАЛАТАМ 6: 9 NKJ

9 И да не утомимся, делая добро, ибо в свое время пожнем, если не проиграем
сердце.

Мы пожинаем , только если не сдадимся и не уйдем.

К РИМЛЯНАМ 5: 2 NKJ

2 через которые мы также имеем доступ верой
в эту благодать, в которой мы стоим, и радуемся надежде славы Божьей.

Все, что мы получаем от Бога, — по Его благодати. Мы не заслуживаем Божьего благословения. Однако мы
получить его верой. У нас есть доступ к Божьей благодати только через веру. Без веры мы не получим
любое благословение от Бога.

(Вы можете сказать, что получают люди, которые, казалось бы, не имеют веры.Они получают на основе
чужая вера.)

К ЕФЕСЯНАМ 2: 8 NKJ

8 Ибо благодатью вы спасены верою , и то не от вас самих; это дар Божий,

Мы спасены или избавлены только через веру. Все, что мы получаем, — это дар от Бога — мы делаем
не заслужить это или заслужить. Без веры мы этого не получим.

К РИМЛЯНАМ 4:16 NKJ

16 Итак, по вере, чтобы было по благодати, чтобы обетование было уверенным, чтобы
все семя не только от закона, но и от веры Авраама,
кто отец всех нас

Благословляя людей на основе веры, Бог может даровать всем людям по Своей благодати.Независимо от того
Что бы ни делал, Бог может благословить их, если они поверят Ему.

РИМЛЯНАМ 10:11 NKJ

11 Ибо Писание говорит: всякий верующий в Него не постыдится.

Если мы не поверим — мы посрамим .

Эти отрывки из Священных Писаний должны разъяснить вам важность веры в получении от Бога. Потому что
вера исходит из Слова Божьего, вы должны осознавать огромную важность питания Божьим
Слово, Библия.

Если ваша вера слаба — питайте ее Словом Божьим. Вы делаете это, читая, слушая и особенно
говоря Слово.


Перейти к ВЕРИТЬ! Список статей

Перейти на домашнюю страницу верующих

Страница не найдена | MIT

Перейти к содержанию ↓

  • Образование
  • Исследование
  • Инновации
  • Прием + помощь
  • Студенческая жизнь
  • Новости
  • Выпускников
  • О MIT
  • Подробнее ↓

    • Прием + помощь
    • Студенческая жизнь
    • Новости
    • Выпускников
    • О MIT

Меню ↓

Поиск

Меню

Ой, похоже, мы не смогли найти то, что вы искали!
Попробуйте поискать что-нибудь еще!

Что вы ищете?

Увидеть больше результатов

Предложения или отзывы?

.